La Ilada: Canto VI

Primera parte (hasta el encuentro de Hctor con Paris y Helena y el

coloquio entre Hctor y Andrmaca)

Este canto contina el final del canto V. Los dioses dejaron solos a
los hombres y la lucha contina. Los cinco primeros versos
corresponden al final del canto V: los dioses haban tomado parte en la
batalla y Diomedes ayudado por Atenea haba herido al dios Ares y
tambin a Afrodita. La lucha se desarrolla en medio de las corrientes de
los Ros Janto y Simoente.
Este es el momento en que se destaca Ayante Telamonio
atacando a los troyanos y matando a un guerrero importante, Acamante.
A su vez, Diomedes mata a xilo y a su escudero Calesio, tambin
derrot a Dreso y Ofeltio, Euralo, Esepo y Pdaso.
Polipetes mata a Astalo. Odiseo a Pidites Percosio. Teucro a
Aretaon. Antloco a Ablero. Y Agamenn a lato. Leito a Flaco. Y
Eurpilo a Meantio. Menelao captura vivo a Adrasto que cay de su
carro y le suplica que no lo mate, que pida un rescate a su padre.
Cuando Menelao est a punto de perdonarle la vida, aparece
rpidamente Agamenn y no se lo permite, dice que ningn troyano
deber escapar de la muerte, entonces hace cambiar de idea a
Menelao. Ser Agamenn quien mate a Adrasto. A continuacin, Nstor
estimula a los griegos que deben continuar la batalla y no detenerse a
recoger el botn de guerra.
Los troyanos, mientras tanto, lograron huir hacia la ciudadela
(fortificacin permanente que sirve de ltimo refugio a la tropa). Heleno,
hijo de Pramo, habla a Eneas y Hctor, los dos hroes ms destacados

de Troya. Les dice que detengan a los hombres que intentan huir hacia
la ciudad, explica que es necesario continuar resistiendo y haciendo
frente a los griegos. Le pide a Hctor que entre en la ciudad y que hable
con la madre de ambos, Hcate, para que rena a las matronas
(madres de familias, nobles y virtuosas) en el templo de Atenea para
adorarla y rendirle sacrificios. Heleno espera que la diosa se apiade de
los troyanos y aparte a Diomedes, a quien temen ahora ms que a
Aquileo. Entonces Hctor cumple y baja del carro con sus armas,
inspecciona a sus hombres y los motiva para la batalla. Entonces, los
troyanos recuperan su valor y los griegos retroceden creyendo que un
dios baj a apoyar a sus enemigos. Hctor arenga a sus hombres y a
los aliados y les comunica que l va hacia la ciudad para que las
mujeres y los ancianos supliquen a los dioses.
Se enfrentan Glauco y Diomedes ansiosos por entrar en combate.
Diomedes le pregunta a Glauco quin es porque no lo haba visto antes
y ahora, es mejor que los dems en valor. Diomedes quiere saber si es
un dios porque l no est dispuesto a luchar con dioses y recuerda a
Licurgo quien persigui al dios Dioniso. Glauco pregunta porqu quiere
saber su linaje ya que la generacin de los hombres es como la de las
hojas que nacen, se dispersan y mueren. Entonces, comienza a explicar
su linaje desde la ciudad de Efira donde viva Ssifo el Elida, abuelo del
hroe Belerofonte. Cuenta lo que a este le sucedi con Presto y su
esposa Antea, su envo a Licia, la aventura de matar la Quimera (animal
mezcla de len, cabra y serpiente), tambin cuenta la lucha de
Belerofonte contra los solimos (pueblo asentado en Asia) y cmo dio
muerte a las Amazonas. Luego, Belerofonte se casa con la hija del rey
de Licia con quien tuvo tres hijos. Laodamia, la hija, tuvo con Zeus a
Sarpedn. Ms adelante, Belerofonte se volvi odioso a todas las

divinidades y Ares y Artemis mataron a dos de sus hijos. Slo vivi

Hiploco de quien Glauco es hijo, que lo envi a la guerra de Troya con
muchos consejos. Diomedes se mostr feliz, clav su lanza en la tierra y
con dulces palabras dijo que Glauco es un husped ancestral para l
porque Eneo, su abuelo, haba recibido como husped a Belerofonte y
ellos intercambiaron presentes de hospitalidad. Si bien Diomedes no se
acuerda de su padre, Tideo, porque era muy pequeo cuando ste
parti. Por lo tanto, Diomedes es a su vez, husped de Glauco en
Argos, y en Licia, Glauco lo ser de Diomedes. Diomedes plantea que
no deben enfrentarse, de todas formas hay otros guerreros que matar.
Ya que son huspedes desde tiempos ancentrales, ellos deben
intercambiar presentes que, en este caso, sern sus armas.. Entonces
descendieron de sus carros, se dieron la mano, se juraron fidelidad e
intercambiaron sus armas: las de Glauco de oro y la de Diomedes de
bronce.
Cuando Hctor entra en la ciudad de Troya, se acercan a l, las
esposas e hijas de los guerreros preguntando por sus seres queridos. El
las envia a todas a suplicar a los dioses porque sabe que muchos de los
guerreros morirn. Luego se acerca al palacio del rey Pramo dnde hay
50 habitaciones construidas para los hijos del rey y sus esposas, y
tambin 12 habitaciones para las hijas y sus maridos. Le sale al
encuentro su madre, Hcate, acompaada de una hija, Ladica. Su
madre le pregunta porqu ha abandonado el combate y entrado a la
ciudad, a su vez, quiere ofrecerle vino para que haga libaciones
(ceremonia religiosa de los antiguos paganos, que consista en
derramar vino u otro licor en honor de los dioses) y tambin para que l
lo beba porque est cansado y seguramente el vino le devolver su
energa. Pero Hctor se niega a beber por temor a que perder su fuerza

y tampoco derramar la bebida en honor a Zeus porque se encuentra

con las manos sucias por la guerra.
El hroe enva a su madre al templo de Atenea junto con las
matronas para ofrecerle promesas, regalos y sacrificios para que la
diosa se compadezca de los troyanos, de sus esposas e hijos y que
aparte de la ciudad a Diomedes. Mientras tanto, l ir en busca de Paris
para que lo escuche ya que es una gran calamidad para los troyanos, el
rey y sus hijos.
Hecate llama en el palacio a sus servidoras, y estas a la matrona
por la ciudad. Luego, busca el ms hermoso peplo (vestidura exterior,
amplia y suelta, sin mangas, que bajaba de los hombros formando
cadas en punta por delante, usada por las mujeres en la Grecia
antigua) trado por Paris de Sidn. Entonces, se dirige junto las
matronas hacia el templo ubicado en lo ms alto de la ciudadela y les
abre la puerta Teno, que era sacerdotisa de la diosa. Todas las
mujeres levantan sus manos hacia Atenea y es la sacerdotisa quien le
pone el manto sobre las rodillas a la diosa y le ruega que quiebre la
lanza de Diomedes y que el hroe caiga muerto a las puertas de la
ciudad. A cambio le sacrificarn doce novillas para que se compadezca
de los troyanos, de sus esposas y sus hijos. Pero Atenea se niega a
ayudarlos.