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rodap a Plato e Aristteles, todas as filosofias humanas nada mais so do que tentativas
de responder s perguntas de Scrates. Toda prtica filosfica consiste em fazer, por meio
de mtodos, o que Scrates fazia intuitivamente. Scrates, para este blogueiro, foi um dos
sbios enviados por Deus para preparar o caminho do Messias.
O ateniense Scrates nasceu por volta de 470 AC e no deixou nada escrito. Nem mesmo
tinha essa paixo por livros que costuma ocorrer nos grandes sbios. Tudo o que sabemos
sobre ele est nos escritos de seus alunos, principalmente Plato e Xenofonte. Sua
contribuio para a humanidade inestimvel. Iniciou uma tradio que influenciou as
mais positivas aes humanas e ajudou a construir um ideal de valores que norteia boa
parte do mundo civilizado h quase 2500 anos. Uma personalidade como essa merecia
mesmo um grande filme, e foi isso queRoberto Rossellini fez. O filme, cujo nome original
em italiano SOCRATE, resume muito bem algumas passagens que foram registradas por
seus alunos. Elevadssimos dilogos e memorveis discursos esto sobre um cenrio e um
figurino to fiis quanto o roteiro. A escolha das cenas tambm foi primorosa e buscou o
essencial da filosofia socrtica. A sntese do dilogo com Eutifron, por exemplo,
magnfica, digna de um grande conhecedor do pensamento do gnio grego. Vale ressaltar
como o ator Jean Sylvre encarnou o personagem!
junto com os seus discpulos que ele no morrer de verdade, a sua alma, ou
seja, ele mesmo enquanto alma sobrevive a morte do corpo, que uma tese de
enorme influncia posterior no cristianismo, mas que provavelmente no uma
tese socrtica, mas uma tese platnica.
Rossellini elege esses trs dilogos como roteiro bsico do filme. Mas
aparece tambm passagens de outros dilogos, por exemplo, no momento em
que ele comunicado pelos discpulos que ele foi acusado, ele vai ao tribunal e
se depara com duas pessoas, Hpias que um Sofistas, considerado
importante porque eles fazem um contraponto a figura socrtica. Scrates
uma espcie de heri nos dilogos, e o sofista uma espcie de vilo. Estes
professam um saber que Scrates diz ser um falso saber.
Hpias, Protgoras, Ggias, que chegam a serem mencionados no filme
eram professores de retrica. Eles ensinavam aos jovens diante de um certo
pagamento, a usar bem os discursos nas assembleias. Ento os sofistas
tinham um papel muito importante na construo da carreira poltica dos jovens
cidados, sobretudo em Atenas, que uma democracia onde o uso da palavra
livre ao cidado, portanto ter um domnio da retrica era uma forma muito
eficaz de uma boa carreira pblica.
Scrates contrapunha a eles, o que ele considerava investigao da
verdade com essa maneira sofstica de utilizar o discurso como um instrumento
retrico. Claro que, historicamente, essas diferenas no eram to grandes
quanto as que Plato descreve em seu dilogo.
Hpias cruza com Scrates no caminho quando ele ia at o tribunal e
nesse momento o roteiro de maneira muito sucinta retoma o contedo do
dilogo, e nesse dilogo o tema a noo de belo. Mas, a o belo no tem s
um conceito esttico, tem tambm um aspecto moral. O grego quando queria
falar de uma ao moralmente boa ele usava o adjetivo belo. Mesmo em
Portugus eu posso dizer: isso uma bela ao. E o tema da beleza ento
posto. Hpias sabe o que belo, alis Hpias diz que sabe qualquer assunto,
ele bastante pretensioso e Scrates comea a desenvolver o seu estilo
argumentativo e interrogativo e pergunta a Hpias o que o belo? Hpias
responde o que o belo de uma maneira que no responde de fato a pergunta
porque ele responde que o belo uma bela moa. Scrates ento mostra a ele
que uma bela moa no responde a pergunta o que o belo porque existe
outras coisas belas alm de belas moas, belas guas e ele chega a dizer
belas panelas. At uma panela pode ser bela! Ento responder essa pergunta
responder o belo que torna belo a bela moa que torna belo a bela gua e que
torna belo a bela panela. Esta a questo fundamental dos dilogos socrticos
de Plato. A busca de uma verdade universal para o conceito. Geralmente
esses conceitos so conceitos morais. Quando Scrates mostra a Hpias que
ele no responde a pergunta ele diz que est atrasado e vai embora.
Chegando no tribunal Scrates encontra Eutfron, que um personagem
de outro dilogo de Plato. E ali se desenvolve outro dilogo sobre a noo de
piedade. E Scrates pergunta a ele o que fazia no tribunal e ele diz que veio
acusar o pai porque este assassinou um dos escravos dele. Eutfron um
sacerdote. Scrates pergunta a ele o que um piedoso e ele responde que o
piedoso era o que ele ia fazer agora acusando o pai no tribunal. Ele d uma