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FIRO es una teora acerca de la conducta interpersonal. Fue formulada por Schutz en 1955 y
ha sido ulteriormente ampliada y modificada (Schutz, 1958, 1967, 1987, 1992). FIRO es una sigla
que significa Fundamental Interpersonal Relations Orientation (Orientacin de las Relaciones
Interpersonales Fundamentales). Como su nombre indica, esta teora trata de explicar la conducta
interpersonal basndose en la orientacin hacia los dems. Afirma que las personas se orientan
hacia los dems siguiendo ciertas pautas caractersticas, que son los principales determinantes de la
conducta interpersonal. Las caractersticas particulares de la conducta interpersonal de un individuo
pueden explicarse por tres necesidades interpersonales: inclusin, control y afecto.
Una frase de W. Schutz people need people (las gentes tienen necesidad de las gentes por
el placer de estar juntas), definira de modo coloquial el fundamento de su teora del ser humano y
de sus necesidades. En cualquier caso, ste es su primer postulado: el ser humano tiene necesidad de
los otros seres humanos (necesidad de aceptacin, de comprensin, de inclusin, de libertad o
necesidades interpersonales).
Esta necesidad interpersonal slo puede ser satisfecha por la realizacin de una relacin con
otro. La no satisfaccin de una necesidad interpersonal crea en el organismo el mismo sentimiento
de ansiedad, de carencia o de stress, que la no satisfaccin de una necesidad fisiolgica fundamental
(alimento, sueo, calor, etc.).
Tres zonas definen esta necesidad interpersonal: la inclusin, el control y el afecto o
apertura, cada una definida, a su vez, por dos dimensiones.
1.- Zona de la inclusin: necesidad de sentirse considerado por otro, de vincularse a otro y
de ser aceptado por otro en su mundo y su grupo (ser aceptado en el grupo sin ser devorado por l),
de tener inters en otro y definido por las dos dimensiones (sobre dos continuos):
a) Desde ser el origen de la interaccin con todo el mundo hasta no ser el origen de una
interaccin con nadie.
b) Desde suscitar por parte del otro que sea siempre el origen de una interaccin consigo
mismo hasta que el otro no sea nunca el origen de una interaccin consigo mismo.
Esta necesidad se manifiesta a travs de conductas cuyo propsito consiste en atraer la
atencin y el inters de los otros (Schutz, 1966). El individuo que posee una intensa necesidad de
inclusin la revelar mediante sus esfuerzos por alcanzar preeminencia, aprecio, prestigio, etc. Por
ejemplo, el individuo que tiene una gran necesidad de inclusin puede ser claramente amistoso,
cordial, amable; pero tambin puede ser posesivo, y tratar de castigar a los amigos que intenten
entablar relaciones de amistad con otras personas.
interaccin ser difcil e improductiva. Schutz (1958) establece tres tipos de compatibilidadincompatibilidad que pueden existir en cada una de las tres reas de necesidad: compatibilidad de
intercambio, compatibilidad de dador-receptor, y compatibilidad recproca. La compatibilidad de
intercambio se basa en la mutua expresin de inclusin, control o afecto. Algunas personas
prefieren una gran cantidad de intercambio de conductas correspondientes a un rea determinada de
necesidades, mientras que otros individuos prefieren no dar ni recibir inclusin, control o afecto.
Existe compatibilidad de intercambio cuando dos personas que interactan son semejantes
con respecto a la cantidad de intercambio deseado; la incompatibilidad sera una consecuencia de la
discordancia a este respecto. Si, por ejemplo, hay dos personas en interaccin que prefieren ambas
un gran intercambio, o muy escaso intercambio, en el rea del afecto, las dos sern compatibles;
pero si una de ellas desea una gran cantidad de intercambio y la otra muy poco, sern
incompatibles. La compatibilidad de intercambio depende del grado, en que los dos miembros de
una diada estn de acuerdo con respecto a la cantidad deseable de mutua interaccin.
La compatibilidad de dador-receptor se origina en la dimensin de emisin-recepcin de
toda interaccin. En general, dos personas son compatibles en la medida en que la expresin de
inclusin, control o afecto por parte de una de ellas se corresponde con lo que la otra persona desea
recibir en el rea correspondiente. Si, por ejemplo, una persona necesita ejercer control y trata de
dominar a otra, y esta otra necesita ser permisivo, las dos sern compatibles. Pero si ambas
necesitan ejercer control sobre la otra y tratan de dominarla, habr incompatibilidad. Anlogamente,
si una persona inicia activamente (origina) tareas de grupo orientadas a otra persona que quiere
verse incluida en esta clase de actividades, la diada ser compatible. Por el contrario, la misma
iniciacin de actividades grupales, para una persona que no quiere verse incluida, originar
incompatibilidad. Lo importante aqu es el grado en que las actividades originadas por, una persona
concuerdan con las necesidades del otro miembro de la diada,
La compatibilidad recproca refleja la medida en que dos personas satisfacen recprocamente
las respectivas preferencias de conducta (Schutz, 1958). Si una persona quiere que la otra exprese
mucho afecto, y esta otra persona as lo hace, la diada es compatible en el rea del afecto. Pero si
uno de los miembros de la diada se siente frustrado porque el otro no expresa afectividad en el
grado suficiente, o si no puede expresar su conducta preferida ante el otro (afecto o control, por
ejemplo), la diada ser incompatible. En general, la compatibilidad recproca depende del grado en
que la conducta de cada persona est de acuerdo con las necesidades de la otra.
El postulado general de la teora de Schutz es que los grupos compatibles son ms eficientes que los
incompatibles. Este efecto se refleja en la formacin inicial de los grupos, en el grado en que es
probable que los grupos continen su funcin, y en su productividad. Las investigaciones de Schutz
(1955, 1958, 1967) respaldan generalmente su teora.
Autor
Inclusin
Control
Afecto
Interaccion
padre-hijo
Baldwin, Kallhorn,
Breese
(1945)Champney
(1941) Sewell,
Mussen y Harris
(1955)
Prototipos de
Personalidad
Fromm (1947)
Freud (1931)
Horney (1945)
Aislamiento/Destructivo
Tipo narcisista
Alejarse de la gente
Relacin
simbitica
Tipo ertico
Tipo obsesivo
Moverse hacia
Moverse contra la
la gente
gente
Conducta
grupal
Intensidad
Prominencia individ.
Pelea/fuga
Dominancia/Sumi Afiliacin/Hosti
sin
lidad
Facilitacin de
Sociabilidad
metas
Emparejarse
Dependencia
Otros
Benne, Sheats
(1948)
Swanson (1951)
Back (1951)
Corsini, Rosenberg
(1955)
Jenkins, Lippitt
(1951)
Varon (1953)
Individual
Participacin
Prestigio grupal
Accional
Activ. Extracurricular
Estatus
Indulgencia
Democracia en el
Aceptacin
Estimulativa/Inactiva
hogar
Interaccin Padre/Hijo Libertad/Control Aprobacin/Des
Promocin de
aprobacin
Independencia
Tarea
Influencia
Orientado en la
tarea
Intelectual
Poder
Independencia
Mantenimiento
Agradar
Atraccin
personal
Emocional
Amistad
Expresin
sentimientos