Resumen de Pedagoga de la Autonoma por Paulo Freire

Introduccin:
En este presente ensayo se describir el libro Pedagoga de la autonoma de Paulo
Freire. Inicialmente se enfocara en la descripcin y posteriormente al estudio y anlisis
de los tres escritos del autor, las cuales estn dirigidos a los educadores. Con la
intencin
de
aportar
a
favor
de
una
escuela
democrtica.
Desarrollo:
Paulo Freire (1921 -1997) pedagogo brasileo, indudablemente unos de los pedagogos
ms importante del siglo XX. Adopt como mtodo de enseanza una variante de la
teologa de la liberacin o bien conocida como Pedagoga de la Liberacin.
Cual concibe al docente de una manera diferente, El 10 de abril de ao 1997publica su
ltimo libro Pedagoga de la Autonoma contrastando en su libro el perfil del profesor
ideal. La cual el autor las divide en tres capitulo o escritos. Paulo Freire, fallece el 2 de
mayo de 1997 en Sao Paulo, vctima de un infarto agudo de miocardio.
CAPITULO I:
No hay docencia sin discencia: En este primer escrito nos deja claro que el maestro debe
ser un buen aprendiz, y estar abierto a las realidades de sus educando. No hay docencia
sin discencia, ya que el que ensea aprende a ensear y quien aprende ensea al
aprender. Este pensamiento de Paulo Freire, nos hace reflexionar que nunca dejamos de
aprender, que constantemente aprendemos algo nuevo en todo momento. Como maestro
tanto como aprendiz.
Finalizo esta idea con las siguiente palabras Para ser un buen maestro primero debes
ser un buen aprendiz.
El ser maestro no implica que t lo sepas todo, no implica que el educando te escuche y
lo tome como una verdad absoluta tus temas de avances. Si es as querido lector
entonces estas en un error, porque estas oprimiendo al educando como un opresor del
pensamiento crtico. El ser maestro es hacer que los dicentes busquen y que desarrolle el
rea de investigacin, convirtindose en personas autnomas de su propio aprendizaje y
as mismo de su pensamiento. Que la prctica educativa que no quede solamente en la
educacin bancaria. Y que a travs de esa investigacin, el maestro respete ese
conocimiento y el conocimiento previo, experiencias vivida del educando. De este
modo logrando dicentes critico y autnomos de su propio aprendizaje.
Paulo Freire nos dice que: El ensear exige el reconocimiento y la asuncin de la
identidad cultural.
Con estas palabras nos hace referencia que nosotros como maestros debemos asumir
una identidad cultural y luego respetar la identidad cultural de los educandos esto nos
ayudara como parte de ser tico. La cual es absolutamente fundamental en la prctica
educativa progresista. La diversidad de identidades culturales demuestra que el
educando es diferente uno del otro, cual diferencia no debe ser visto como si fuera un
problema en el saln de clases por el contrario ser diferente nos ayuda a aprender cosas
nuevas conocimientos nuevos. Dentro del saln de clase algo que es muy preocupante,
es la discriminacin por estas diferencias de las identidades culturales del educando
mencionadas anteriormente. Por tal razn me atrevo a decir que el profesor debe ser el

primero en tratar a todos los educandos por iguales, respetando las diferencias.
Generando un clima de respeto en saln de clases o aula.
CAPITULO II:
Ensear no es transferir conocimiento: El segundo escrito defiende la idea de que el
docente no debe transmitir su conocimiento como dueo de las verdades absolutas. Ser
docente no significa que yo tengo toda la razn, ms al contrario hay que ayudar al
educando a desarrollar sus propios pensamientos no debemos implantar nuestras
verdades en l. Si hacemos esto, estaramos pensando que la mente del educando es solo
un recipiente donde se vacan los conocimientos. La enseanza es algo ms, es propiciar
al educando dar un paso de la ingenuidad a la criticidad. La cual permitir al educando a
desarrollase como seres ticos. Y es as como la formacin se convierte en parte de la
educacin que se ofrece a los alumnos. El conocimiento es inacabado, por tal razn los
educadores son eternos aprendices y siempre ser aquel hombre que siempre estar en
busca de nuevos conocimientos. Tambin es importante que el profesor tenga
conciencia de la realidad Socio-histrico-cultural en que est trabajando para que el
mismo pueda desarrollar una buena actividad de acuerdo al lugar donde aplica la
prctica educativa. Terminare diciendo que todo maestro debe tener una curiosidad, ya
que el ejercicio de la curiosidad ayudara al educador a la imaginacin, a la intuicin, a
las emociones, a la capacidad de comparar. De esta forma logrando que educador
participe en la bsqueda del perfil del objeto o como lo dice Paulo Freire El hallazgo
de la razn de ser. El educador debe concebir la disciplina como resultado de la
armona entre autoridad y libertad. En respeto de la una con la otra, evitando la
inclinacin a los extremos.
CAPITULO III:
Ensear es una especificidad humana Finalizando el ltimo escrito, el ser pedagogo
exige una buena preparacin y calificacin del profesor, hago mencin de que este debe
estar seguro de su profesin. Porque la inseguridad demuestra incompetencia, nos dice
Paulo Freire. Debemos estar seguros porque la seguridad se expresa en la firmeza en la
que actuamos, nos ayuda a crear un clima de respeto en el saln.
Paulo Freire nos dice: El profesor que no lleve en serio su formacin, que no estudie,
que no se esfuerce por estar a la altura de su tarea, no tiene fuerza moral para coordinar
las actividades de sus clases.
Esto nos aclara toda duda, tomando como referencia de que si el maestro quiere ayudar
al educando a superar su ignorancia. Primero nosotros como educadores debemos
superar nuestra propia ignorancia. Concluyo esta idea con las siguientes palabras Un
ciego no puede guiar a otro ciego. El maestro debe saber escuchar para poder
profundizar el arte de la docencia, es una de las ideas ms relevantes en el momento,
que el educador quiere hablar con el educando. Muchos profesores comenten el error de
hablar primero, sin antes de haber escuchado. T como maestro debes ser el primero en
escuchar. Debe aprender como maestro a escuchar primero al educado y luego hablar
con el educando. Como educador debes querer bien a los educandos.
Conclusin:
Para lograr una Prctica Educativa Democrtica, la cual con lleva dicentes crticos y no
de banca. Primero debemos convertirnos en profesores crticos, Y para convertirse en un

profesor crtico es necesario ser un agente de cambio en nuestro medio.

Y para aquello el profesor debe:
Ser el primero que debe tratar a todos por igual, respetando las diferencias individuales
del educando, sin excluir a nadie.
Concebir la disciplina con el resultado de la armona o equilibrio entre autoridad y
libertad.
Debe saber escuchar para poder profundizar el arte de la docencia.
Superar su ignorancia primero, para despus ayudar al educando a superar la
ignorancia.
Saber escuchar.
Querer bien a los educandos.
Bibliografa
FREIRE, Paulo (2006), Pedagoga de la Autonoma, Siglo XXI, Mxico, undcima
edicin.2 FREIRE, Paulo (2006), Pedagoga de la Autonoma, Siglo XXI, Mxico,
undcima edicin.