Deus um permanente Sim

Dito com toda a firmeza:

Fonte sem comeo e fim,
Luz perenemente acesa.
A porta da rua.
Ideias boas e ms,
Pelas caladas da mente
Passam permanentemente:
Falam de guerra ou de paz.
Como fechar as estradas
multido insistente?
So pblicas as caladas,
A praa de toda a gente.
Ideias ardendo em brasa,
Vm do inferno muitas vezes;
Ficam semanas e meses
Batendo porta de casa.
De todo lado elas vm!
E a chave da casa tua:
Abres a porta da rua
A quem queiras. Pensa bem.

Pecado original.
Deus fez o homem, deu-lhe a sede
E deu-lhe a fome. Mas, de graa,
Logo ensinou-lhe o pote e a rede.
Deu-lhe uma lana para a caa
Do cho, seta para a que voa,
E ensinou como se trespassa.
E ele aprendia toa, toa,
Pois o Mestre era muito bom
E a lio era sempre boa,
Dita com calma, em manso tom.
Para cada necessidade,
Deus ia dando sempre um dom.
Eis que o Prncipe da Maldade,
Invejoso daquele amor,
Vestiu-se puro como um frade
E, num sermo comovedor,
Para alm do mal e do bem,
Fez ver ao homem que o Senhor
Era injusto como ningum:
Que o homem tinha todo o direito
De, igual a Deus, ser Deus tambm.
E foi lhe ensinando o malfeito:
A lana de enfrentar perigo
J trespassava humano peito;
O fogo de aquecer o abrigo,
De cozer a bendita caa,
Queimava o campo do inimigo.
E assim, desgraa aps desgraa,

A desumana criatura
Emporcalhava a humana raa
Que, feita para ser to pura
Como o diamante mais polido,
Mergulhava en la noche oscura.
Deus, como amante preterido
Sofrendo as dores do abandono,
Fez que o deixou: ps-se escondido...
E o homem, como um co sem dono
Numa noite de chuva fria,
S ouvia o riso do demnio
Zumbindo como vento bravo:
J que Deus no pudeste ser,
Que tal servir-me como escravo?

Filosofia da cruz.
O homem novo acordar, dentro de ns,
No com berros de um Nietzsche furibundo
Sob o comando do senhor do mundo,
Mas escutando humildemente a voz
De Jesus. Mais do que a filosofia,
Seja grega, francesa ou alem,
Cala mais fundo aquela voz crist
Ressuscitada no terceiro dia.
Se o Cristo no ressuscitou, a vida
No vale a pena e a dor de ser vivida,
Gemeu Bandeira (que tambm Manuel...).
Caro poeta, Jesus ressuscitou;
E, sem tardana, em milagroso vo,
Subiu a seu pas natal: o Cu.

Quadrinha de xcara na mo.

E a milagrosa harmonia
De um caf recm passado
Com aquelas cores do dia,
L fora, mal comeado?

Se Ele partiu, estamos solitrios

De que nos serve o cogito ergo sum?
Sozinhos somos tantos... somos vrios...
E a soma de ns todos no d um...
Para os apstolos, disse que iria:
Mais um pouco, e entre vs no me vereis.
De fato, como disse, foi-se um dia,
Partiu, deixando apstolos e leis.
E eis o que resta vivo, em seu lugar
De Deus ausente: a voz dos evangelhos,
Que permanentemente iro falar
Aqueles ditos que no ficam velhos.

No Verbo, derramado sobre ns,

Conosco est o Senhor. No vamos ss.

sombra da cruz.
Cheio de angstia e de tribulao,
Sentou-se um dia sombra do Senhor.
No se salvou da morte nem da dor,
Nem se curou da humana condio,
Mas descobriu com quem compartilhasse
To cido vinagre em sua boca;
E viu que o prprio sofrimento, em face
Do Cristo preso cruz, coisa pouca.
Eis o descanso dos que vm sem nada,
Cegos de poeira, quase que sem voz:
A sombra refrescante de um cruzeiro.
Basta saber que, um dia, nessa mesma estrada,
Algum passou para sofrer por ns,
Passou algum para morrer primeiro.
Et incarnatus est.
Primeiro Deus me apareceu na mente,
Travestido de ideias e equao.
Mas eis que um dia inesperadamente
Transbordou-se total no corao.
Era o Deus dos apstolos, alm
Da rgua, do compasso e do conceito,
Recm chegado de Jerusalm
Numa enxurrada que alagava o peito.
Verbo divino sob humana voz,
Deus, como ns, de barro, e, como ns,
Sujeito ao medo de morrer na cruz.
Amigo de humilhados e ofendidos,
De olhar severo e braos estendidos,
Mais perto que os mais prximos: Jesus.
Variaes sobre um salmo de Davi.
Nada me falta se o pastor Deus.
Em pastos verdes me faz repousar;
refrescante fonte os passos meus
Conduz para o meu nimo voltar.
Nos bons caminhos Deus quem me guia.
Mesmo se eu for por tenebrosos vales,
Atormentado por terrveis males,
No terei medo em Sua companhia.
Meus inimigos viram com tremor
Quando Ele convidou-me para a mesa,
Ungiu-me a testa e transbordou-me a taa.
Para onde eu v, misericrdia e amor
Ho de seguir-me com toda a certeza.
Se Deus o Pai, herdeiro eu sou da Graa.

Glosando o Quintana.
No mundo milagroso que o Senhor nos deu,
Onde o prprio milagre parece normal,
S h uma coisa sobrenatural:
O ateu.
No momento em que Sat
Limava o fio do forcado
Pra virar chefe de Estado
Da velha Rssia crist,
Os trs pastores da Iria,
Jacinta, Francisco e Lcia,
Escutaram de Maria:
Consagrem a mim a Rssia!
Mas ningum a consagrou.
Os papas do Vaticano
Preferem entrar pelo cano,
Que desagradar Moscou.
Se esta merda de vida
No for uma tenso constante
Entre o eterno e o instante,
No vale a pena ser vivida.
As palavras perdidas.
Como imbecil que unicamente fuma
Pra acompanhar no tdio a fumarada,
Tentei um dia a hiptese do Nada
S pra poder segui-la a parte alguma.
Quando voltei, a Casa estava acesa
E as coisas no mesmssimo lugar:
O Pai, os meus irmos, a farta mesa
E as palavras que j no sei usar.
Que no mereo mais usar...
Quatro dcadas sem Lei,
Sem sombra de Deus por perto,
Como os hebreus eu passei
Quarenta anos no deserto.

Meu av italiano e meu av mineiro no Cu.

Fico pensando o que vov Zez
Conversaria com vov Segundo
Sobre esse neto que, no cho do mundo,
Criou vergonha e retomou a f.
Pois certamente eles se encontram L,
Nalgum lugar muito melhor que aqui:
Dando risadas v Zez estar,
V Segundo no mximo sorri.
Sem truques sujos, sem abracadabra,

Sem concesses de tribunal secreto,

Esto torcendo pra que um dia se abra
A porta de So Pedro para o neto
(Meus dois avs que, embora corintianos,
Eram cristos, catlicos, marianos).
Utopia.
saudade do passado!
lgrimas de Epicuro!
mundinho j desfeito,
Feito pra ser derrubado!
Que coisa mais doentia...
S saudade do Futuro
Futuro mais-que-perfeito
coisa humana e sadia.
Conceio.
Somente uma vez,
No universo inteiro,
O Verbo se fez
Carne (e de cordeiro).
Foi quando Maria,
De graa banhada,
Bem-aventurada
Pelo Criador,
Humilde aceitava
Ser a doce escrava
Do divino amor.
E, cheia de graa,
Disse a Gabriel:
Pois em mim se faa
O que manda o cu!
E a dona mais rara,
Que no se deitara
Com homem nenhum,
Humilde entregou
Seu corpo ao Senhor,
Nosso Pai comum:
O Esprito Santo,
Cerrando a cortina,
Cobriu-a co manto
Da sombra divina.
E a piedosa, a doce
Esposa da luz,
Castamente trouxe
No ventre Jesus,
Cujo sangue veio
Daquela Maria
Que lhe dera o seio
Como a qualquer cria.
E aqueles que temem
Quem venceu a cruz,
Sabem que Jesus

No nasceu de smen,
Mas da sombra santa
Que, ao cobrir Maria
Com divina manta,
De luz a envolvia...
Profisso de f.
No quero a f dos sbios, cheia
De pontos de interrogao.
Eu quero a f que pastoreia
Ovelhas de bom corao;
A f descala do meu primo
Joo Paca, humilde campons,
Que rimava bem mais que eu rimo
Na sua Folia de Reis;
A f da minha bisav
Cesira, que deixou os ermos
Tristes e frios do rio P,
Para entre ns curar enfermos;
A f do bisav Theodoro
Que decorava histrias sacras
Para cont-las no auditrio
De pau-a-pique, ao som das vacas;
A ardente f da tia Dita
Que caminhava sem leso
(Quanta gente no acredita!)
Sobre fogueiras de So Joo.
As brincadeiras do Tempo.
O velho Tempo est brincando
Com as rvores do quintal.
Disfara-se de vento brando,
Mas logo empunha o vendaval
E ceifa a rosa com sua foice,
Gratuitamente, sem razo.
Qude a rosa? Transfigurou-se
Em quinze ptalas no cho.
Versos homofbicos.
Em qualquer hora do tempo,
Em qualquer ponto do cho,
Pode reiniciar-se a festa
Divina da criao:
Basta um corpo
Em terno abrao
Outro corpo
Convidar
Para com ele ocupar
O mesmo lugar no espao.
Conditio sine qua non,
No so dois corpos quaisquer:
O mais forte ser um homem;

E o mais perfeito, mulher.

Timor mortis.
Na fuga do carpe diem,
Entre o mulherio salgado
E taas de vinho azedo,
Os anacreontes riem
O risinho amarelado
Do medo.

Eu sempre me julgava inteligente

Por ter deixado a Igreja e a religio.
No fim das contas, como tanta gente,
Fui um cretino a mais dizendo No.

Depois do deserto.
Porque a Casa to grande e sempre est
Alegremente aberta como um ninho,
Tenho a noo de ter chegado j
E de ainda estar no meio do caminho.
Em frente mesa farta, o vinho, o po,
Hesito em dizer Sim como um doente,
Que foi treinado permanentemente
Para dizer em vrias lnguas No.
Com meu saco de pedras no ombro torto,
Com meus olhos fechados pela poeira,
Sinto-me indigno de sentir-me em Casa.
Mas eis que em Casa eu chego quase morto,
Sem um tosto no fundo da algibeira:
Descalo, mos vazias, ps em brasa.

Vidas secas.
Vem do centro do mundo, e para o cho

 que foi feita, quente e purpurina,

A luz da seca, luz luciferina
Fingindo-se de cincia e de razo
Por elas essas torpes vidas secas
De tntalos j sem direito a fonte,
Sem gua para encher tantas canecas
De ssifos no vai e vem do monte,
Pobres narcisos, de cegueira imensa,
Que perderam o melhor do grande show,
Junto com outros cegos de nascena
dipos que o deserto no poupou,
Sem desconfiar da sombra e dos abismos
Que dormiam no fundo deles mesmos.

Borges no cu.
A obra de Jorge Lus Borges foi um milagre do esprito
Contra as humilhaes do corpo:
Embora cego,
Exerceu na Terra a mais nobre das ocupaes:
Cicerone de labirintos.
Entendia como ningum de babis, labirintos, becos-sem-sada
E outras limitaes do tempespao.
Mas deve ter levado um susto enorme quando,
Morto e j livre da cegueira,
Viu que Deus realmente existia,
Que a metafsica no era s literatura fantstica.
Um anjo, que tocaria uma serena milonga num alade medieval,
Deve ter ido mostrar-lhe o lugar em que mais tarde se sentaria,
Ao lado de Gautama e Chesterton,
direita do Onisciente.

A estrada comeava muito perto

E ento fugi, deixando a velha Casa,
Descalo, mos vazias, ps em brasa,
Sem saber que era o incio do deserto.
Na caminhada fui colecionando
Pedras nos vales frios, poeira nos montes
speros, sempre em frente, delirando,
Na iluso de abraar os horizontes.
Muitas vezes nos meus delrios via
Da minha velha e to distante Casa
A sombra, a mesa farta, o vinho, o po...
Mas mesmo arrependido eu prosseguia
Descalo... mos vazias... ps em brasa...
Na busca intil da mesma iluso.

Esboo para o futuro homem.

Meu pai e minha me foram sbios:
Me ensinaram a amar a mim mesmo sobre todas as coisas.
Todos os dias so sagrados para mim
Pois em todos eles cultuo meu Deus preferido:
Eu mesmo.
Gosto de droga, de rock e da mulher do prximo.
Se precisar eu minto.
Se precisar eu roubo.
Se precisar eu mato.

Psicopatologia do vento.

O vento sempre teve grandes planos

Para as cinzas e a poeira dos caminhos.
Regente titular dos oceanos,
Danarino do fogo e dos remoinhos,
Pastor das nuvens quando o cu descansa,
Na tempestade vira um condottiere
Que enlouquece e destri, rebenta e fere,
S feito de imprudncia e intemperana.
A mesma brisa que, no fim da tarde,
Murmura uma cantiga sonolenta
Ou conta o mais pacfico segredo,
Pode fazer de ti o mais covarde
Dos seres e, na fria da tormenta,
A presa mais pattica do medo.

O retorno da famlia exilada.

Quando uma coisa no correspondia
Ao que esperava que essa coisa fosse,
o fim do mundo! meu av dizia,
Com aquela cara de homem que espantou-se.
Meu pai j se espantava muito menos:
Aprendeu a aceitar o inaceitvel
Como inerente fauna miservel
Desses bichos da terra to pequenos.
Eu fui alm dos dois na patuscada,
E j nasci propenso a ver o Nada
Como um deus imperando sobre os entes.
Meu filho, em vez de me seguir no abismo,
Olhou para o alto; e, em vez do meu niilismo,

Conseguiu ver as coisas permanentes.

Viagem ao fim do mundo.

Quem chega capital do fim do mundo,
Babel reerguida da Babel desfeita,
Pode seguir esquerda ou direita,
Subir na torre ou mergulhar bem fundo,
Tornar-se um rei, virar um vagabundo
Lcido e magro numa rua estreita,
Ou, logo mais, no prximo segundo,
Uma velhota gorda e satisfeita.
A capital do fim do mundo imensa
Como um deserto, bela como um raio
Acorrentando o Inferno ao Paraso
Sob o manto comum da indiferena.
Mas , tambm, sinal de Deus amai-o!
Terrvel como Deus mas preciso...

Os miserveis.
So hspedes frequentes desta vida
O infortnio, a pobreza e a dura lida.
Como se no bastassem, Satans
Aduba as almas para as ervas ms.
Morre o feliz, perdura o descontente
E o mal descansa provisoriamente.
Bastante coisa falta ao que nasceu:
Mendigo o prncipe, como o plebeu.
E se s misrias do mundo ilusrio

Concede a morte um final provisrio,

Resta saber o que vir em seguida:
As misrias da vida aps a vida.

O problema dos olhos.

Mil novecentos e cinquenta e seis,
Sete de abril, meia noite, eu vim.
Vir no tem sido fcil para mim;
Mais difcil que um texto em japons!
O que em trevas vos digo, em luz dizei-o,
Deus ordenou. Mas doente de sade,
Montado no mpeto da juventude,
Perdi o melhor da estrada e do passeio.
Com a estupidez fatal de todo moo,
Aos porcos prolas lancei aos montes,
E, em vez de me guiar por horizontes,
Mirava o fundo sans futur de um poo.
Tanta poeira nos olhos tinha ento,
Que andava cego beira do caminho:
Onde havia gigante, eu vi moinho;
E onde estrelas no cu, pedras no cho.

Depois de ler Pascal.

Cansei-me logo da filosofia
Donde vim? Aonde vou? Ser ou no ser?
E da resposta que jamais viria.
Cansado estou de ler e de escrever.
Quero ir missa, mas a liturgia,

Que me devia aproximar de Deus,

Da vida eterna mais me distancia.
Dos padres me cansei e dos ateus.
Do blablablar do mundo me cansei.
Cansei-me de pecar! Agnus Dei,
Que sofreste por ns os pecadores
Na carne vil de um pobre nazareno,
Bicho da terra, como ns, pequeno,
Sofrendo, como ns, as nossas dores!