I.

EL FENMENO DE LA INSCRIPTURACIN
1. Fue la revelacin recibida incorporada en un libro? Permiti Dios que tal
mensaje se convirtiera en una graphe?
2. El AT y el NT contienen el registro de la revelacin o es la palabra de Dios, la
propia revelacin?
3. Dos posibles abordajes:
a. Si la revelacin es vista como un mero encuentro personal, apenas como los
actos de Dios en la historia, la Escritura es el registro de una experiencia
personal. Algunos opinan que considerar la revelacin como algo textual,
sera absolutizar la tradicin, acorralar al ES en un libro, en una caja
(Harnack)
b. Por otro lado, si se acepta que la revelacin es un encuentro con Dios pero
tambin comunicacin de verdades divinamente reveladas, debemos
reconocer que pudo ser la voluntad de Dios dejarlas en forma de libro. En
este caso, la revelacin de Dios en actos y palabras tomara forma final y
concreta en un texto, disponible para todos, en forma universal y
permanente. As, la palabra de Dios no fue apenas la proclamacin /
revelacin original, es la graphe.
4. Por qu la escrituracin fue necesaria?
a. Porque la revelacin no es suficiente.
b. Para evitar los inconvenientes y peligros que implica la transmisin oral
(Deuteronomio 31:26)
c. Beneficios de la revelacin escrita:
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)

Trae a la memoria el mensaje original

Rene todos los mensajes recibidos (1Corintios 10:11)
Acta de forma independiente respecto al mensajero (Jeremas 36:2-13)
Se torna universal, indestructible y casi omnipresente.
Hace responsables por siempre a sus lectores.

5. El AT y el pacto
a. Un aspecto fundamental de la revelacin del AT es su carcter de pacto.
b. BERITH: Pacto, alianza
(1) Caractersticas en el AT:
(a) El pacto tiene carcter unilateral y bilateral.

(i) Unilateral: por el hecho que las partes contractuales estn en

absoluto desnivel. El pacto con Israel surge de la soberana
divina, su gracia y bondad. (xodo 19:5; Deuteronomio 7:6)
(ii) Bilateral: Los elementos de responsabilidad recproca no son
extraos al concepto de pacto en el AT, aunque el nfasis recae
en la voluntad divina que escoge.
(b) Se manifiesta en momentos decisivos de la historia, no como la
aparicin de un pacto nuevo, sino como la reafirmacin del original.
Esta es una razn para la inscripturacin
(i) Pacto con Abraham: Gnesis 12: 3; 15; 17:1-22
(ii) Herederos modernos del pacto: Glatas 3:23-29
(iii)Dios se acuerda del pacto: xodo 2:24; 2 Reyes 13:22,23
c. xodo 17:14: Escribe esto para memoria en un libro.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)

xodo 24:3
Josu 24:26
Isaas 30:8
Jeremas 30:2
Habacuc 2:2

(6) Qu escribir?
(a) Genealogas, crnicas de reyes, profecas, ley
d. Evaluacin del AT
(1) La palabra escrita como Palabra de Dios
(a) Idea fundamental para el concepto de revelacin.
(b) La expresin se usa para introducir las profecas del AT
(c) A veces designa un cierto nmero de profecas contenidas en un
libro:
(i) Sofonas 1:1
(ii) Oseas 1:1
(d) El propsito es claro: perpetuar los pensamiento de Dios
(e) La palabra es un instrumento de Dios, en su forma escrita tan
poderosa como la oral dada anteriormente. No sufre ningn grado de
fosilizacin.
(i) Deuteronomio 31:1
(2) Autoritativa para generaciones posteriores
(a) Las generaciones futuras la entendieron como palabra de Dios?

(i) Josu 12:7,8

(ii) 1 Reyes 2:12-3
(iii)2 Reyes 18:6
(iv) 1 Crnicas 15:15
(v) 2 Crnicas 25:1-4
(vi) 2 Crnicas 33:1-8
(vii) Nehemas 1:7,8
6. El testimonio de la iglesia del NT
a. Alguien podra decir que el AT fue dado para el pueblo judo. Debemos
obedecerlo? Es relevante para los cristianos que viven bajo el nuevo pacto?
b. Cmo entendi la iglesia el NT?
c. Hebreos es un libro clave por su conexin con el AT.
(1) Esencia del libro: Jess es mejor que Abraham; su sacrificio superior a
los sacrificios del AT; el Calvario mejor que la ley.
(2) 1:1 nfasis hablar
(3) Contiene 35 referencias a 11 libros del AT
(4) Captulo 11 es una evocacin del AT:
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)
(f)

Creacin y reposo divino

Man
Enoc
Abel
Pascua
Tabernculo

(5) No slo confirma hechos histricos, se basa en ellos, los cita como
palabra de Dios.
d. Testimonio de Pablo:
(1) Romanos registra: est escrito 17 veces
(2) Muchos escritos se relacionan con el AT
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)

2:25
4:1-3
5:14
9:6-29
12:17

circuncisin
Abraham
Adn
David
entrega de la ley

e. Testimonio de Santiago:
(a) 5:10
(b) 1:21

los profetas hablan por nombre de Dios

recibieron la palabra

f. Testimonio de Pedro:

(a) 1:10,12 los profetas movidos por el ES

(b) 1:23

palabra permanente
g. Testimonio de los cristianos primitivos (libro de Hechos):
(1) No pusieron en duda la autoridad de la palabra
(a)
(b)
(c)
(d)

Hechos 4:25
Hechos 13:34
Hechos 13:35
Hechos 26:23

Dios habla por boca de David

Isaas 55:3
Salmo 16:10
Isaas 49:6

(2) La iglesia apostlica acept la revelacin del AT.

(3) Jess reconoci al AT como palabra de Dios.
(4) Los apstoles aceptaban el mismo argumento
(a) Hechos 17:2,3
(b) Hechos 24:14
(c) Hechos 28:23
(5) Cerca de la mitad de los sermones de Hechos estn extrados de
versculos del AT:
(a) Discurso de Pedro
(b) Pablo en Antioquia
h. Cristo y el AT
(1) La actitud de los cristianos hacia el AT se bas en el testimonio de Jess.
(2) Los evangelios concuerdan en que Jess tena profundo respeto y
confianza en el AT.
(3) En las discusiones de Jess la expresin est escrito es algo definitivo.
(a) Lucas 20:9-18

Salmo 118:22

(4) La victoria sobre Satans reposa sobre 3 pasajes del AT:

(a) Deuteronomio 6:16
(b) Deuteronomio 8:3
(c) Deuteronomio 6:13

no tentar a Dios
no slo de pan...
servir slo a Dios

(5) Us el AT para ensear, para responder preguntas, para instruir a sus

discpulos. Lo cit en la cruz, en ocasin de su muerte y de su
resurreccin.
(6) Mateo 19:3-9
4

(a) Dos escuelas

(i) Shammai: alegricos conservadores
(ii) Hillel: fariseos liberales
(b) No poda responder ni s ni no. Si lo haca se colocaba a favor de
algn grupo. Entonces muestra consideracin por lo dicho en el AT
y se opone al divorcio.
(7) Mateo 22:23-26
(a) Saduceos: no creen en la resurreccin
(b) Enfrenta a los adversarios en su propio terreno
(8) Mateo es quien ms citas del AT presenta.
(9) Jess us las escrituras para confirmar su carcter mesinico:
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)
(f)

Mateo 5:17
Mateo 21:16
Marcos 14:21
Lucas 4:16
Lucas 18:31
Lucas 24:44

vino para cumplir

Salmo 8:2
Salmo 41:9
da de reposo
las cosas escritas acerca de
cumplimiento de lo escrito}

(10)
Jess pone un sello propio, el endoso de autoridad en las verdades
que seran negadas.
(11)

Cit hechos del AT:

(a) Diluvio, casamiento monogmico, Jons, Sodoma y Gomorra, Lot,

Naamn, Sina, destruccin de Jerusaln.
i. Uso del AT en el NT
(1) Algunos dicen que los escritores del NT no tuvieron respeto por el AT, si
as fuera, hubieran sido ms cuidadosos al citarlo.
(2) Existen entre 224 y 1600 citas, dependiendo de cun estricto sea el
anlisis:
(a) 224
introducidas por est escrito, as dicen las escrituras.
(b) 53 las referencias concuerdan de forma precisa con el AT
(3) La libertad en el uso de la letra ha llevado a objetar el concepto de
inspiracin.
(4) Por qu no fueron ms cuidadosos?
(a) Opiniones:
5

(i) El escritor del NT que no cita correctamente el AT no puede tener

un alto concepto de la inspiracin.
(ii) Los escritores que no citan el AT correctamente no pueden haber
sido inspirados por el ES.
(5) Posibles respuestas:
(a) Los escritores del NT tuvieron que traducir el texto hebreo o bien
usar la LXX con sus imprecisiones. A veces citaron de memoria.
(b) No tenan las reglas para citar que hoy tenemos. Carecan de
maysculas, signos de puntuacin. Siguieron los principios de sus
das y a veces erramos al evaluarlos mediante las normas actuales.
(c) En algunos casos hicieron parfrasis.
(d) Cristo llev a ver el AT desde una perspectiva diferente. Miraron el
AT desde la perspectiva del evangelio.
(e) Los escritores del AT no vivieron en la plenitud de los tiempos. Los
escritores del NT transmitieron no slo el texto del AT sino el
sentido que para Dios tena.
Dios dijo
Gnesis 12:1-3
xodo 19:13-16

Los evangelios dicen

Glatas 13:8
Romanos 9:17

7. Inscripturacin del NT
a. La autoridad del NT se basa en la autoridad de Dios.
b. Jess fue aceptado como profeta. Luego de la resurreccin los cristianos
afirmaron su confianza en el AT y reforzaron la conviccin que Cristo es una
nueva revelacin de Dios.
c. Todo el movimiento misionero de la iglesia se bas en la comprensin de
Jess como esa suprema revelacin y no en sentimientos.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)

Glatas 1:11, 12
Colosenses 4:16
1 Tesalonicenses 5:27
2 Tesalonicenses 2:15
2 Tesalonicenses 3:14

d. La reaccin a los escritos del NT fue la misma que hubo hacia el AT.
(1)
(2)
(3)
(4)

1 Corintios 14:37
Apocalipsis 1:1
Apocalipsis 2:7
Apocalipsis 21:5

(5) Conclusin: el mismo fenmeno de Inscripturacin del AT se da en el

NT
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