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FAITH JAVANE Y DUSTY BUNKER


00886709

la otra ciencia
m artnez roca

La sntesis de las tres principales


artes adivinatorias.
Por primera vez se renen en un
solo libro y bajo una misma ley
la astrologa, el tarot y la numerologa.
Realice por s mismo el divino
tringulo de Pitgoras y sepa
9788427008441
qu le aguarda en el futuro.

ISBN 8 4 - 2 7 0 - 0 8 4 4 - 9

9 788427 008441

la otra ciencia

ndice

Prlogo ............................................................................................................
Introduccin ...................................................................................................

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P R IM E R A P A R T E
1.
2.

3.
4.

N um erologa esotrica ..........................................................................


Los nm eros del 1 al 9 .................................................................
N m eros personales y aos personales .............................................
E l N m ero de la Leccin de la Vida ........................................
E l N m ero del Alm a ...................................................................
E l N m ero de la Personalidad Externa ....................................
E l N m ero de la Via del Destino ..............................................
L a significacin de la primera vocal del prim er nom bre ----E l ao personal ............................................................................
Nm eros p e r i d ic o s.....................................................................
N m ero personal del mes ...........................................................
D ios hace geom etra ............................................................................
El Tringulo Divino ..............................................................................
Trazado del plano .......................................................................
Rotulacin del plano ...................................................................
Determinacin de las experiencias lineales .............................
E l proceso m a y o r ..........................................................................
E l proceso m e n o r ..........................................................................
M s all de los ochenta y uno .....................................................

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5.

6.
7.

M s sobre los nm eros ........................................................................


E l abecedario ................................................................................
E l nm ero 1 ..................................................................................
E l nm ero 2 ..................................................................................
E l nm ero 3 ..................................................................................
E l nm ero 4 ..................................................................................
E l nm ero 5 ..................................................................................
E l nm ero 6 ..................................................................................
E l nm ero 7 ..................................................................................
E l nm ero 8 ..................................................................................
E l nm ero 9 ..................................................................................
L a profesin ..................................................................................
Com patibilidad entre los nmeros ............................................
L os nm eros om itidos en el nom bre ........................................
La vida de E dgar Caycc ........................................................................
Simbologa bblica .................................................................................
A ntiguo Testamento ...................................................................
Nuevo Testamento .......................................................................

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S E G U N D A PA R T E
1. Descripcin de los dobles dgitos ........................................................
Lectura de los nm eros ...............................................................
2. Los A rcanos M ayores ...........................................................................
3. El palo de Bastos ...................................................................................
4. El palo de C o p a s .....................................................................................
5. El palo de Espadas .................................................................................
6. El palo de O ros .......................................................................................

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A pndice: Sntesis de la N um crologa. la Astrologa y el T arot .........

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Omnia in numeris sita sunt.


(Todas las cosas subyaccn veladas en los nmeros.)

NOTA DE AGRADECIMIENTO
Q uiero expresar mi agradecimiento a Ellcn Hargraves, Linda Stcad, Linda Brough y Carole Winters
por las sugerencias prcticas que tan generosamente
me hicieron.
FAITH JAVANE

D eseo dar las gracias a mi marido, un hombre


encantador; a mis hijos. A pril, Mclanie. Matthew y
Sarah, por ocuparse de las faenas caseras mientras
yo permaneca encerrada con mi segundo am or, este
libro; a mis suegros, Ginny y Rcid, cuya inextingui
ble fe en mi me causa un asom bro sin cesar renovado
y. por ltimo, a mi am ado m aestro Pitgoras. cuyo
recuerdo me estimul a proseguir.
DUSTY BUNKER

Prlogo
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M uchos de mis estudiantes, adem s de un cierto nm ero de personas


q u e haban asistido a mis conferencias, me expresaron el deseo de contar
co n un tex to com pleto sobre num erologa, de m anera que pudieran estu
diar a fondo las pautas de su propia vida. H asta ahora, haba eludido esa
responsabilidad, con la esperanza de que mis clases resultasen suficientes.
P o r o tra p a rte , me pareca que tal proyecto se hallaba fuera de mis posibi
lidades. N o obstante, las presiones que se ejercieron sobre m acabaron
p o r convencerm e de que un libro un tanto extenso sera a la vez bien
recibido y factible.
Mis estudios sobre num erologa se iniciaron en la prim avera de 1938.
H ab a conocido a una profesora de astrologa que insisti en que. antes de
acep tarm e com o alum na suya, debera conocer la num erologa. Y dado
q u e sen ta grandes deseos de estudiar con ella, acept em pezar por los
nm eros.
A h o ra bien, su enfoque de la num erologa no se asem ejaba a ningn
o tro . L o haba recibido por un cam ino singular, a travs de lo que ella
den o m in ab a los planos interiores, lo que significaba que haba abando
n ad o su cu erp o para ir a instruirse en una escuela mstica. Llam aba a este
pro ceso C bala, puesto que le haba llegado m ediante la m ente y el alma,
y no m ediante un m aestro de carne y hueso, ni m ediante un libro. Cbala
q u ie re d ecir inform acin secreta en form a sim blica, siguiendo una pauta
ya sea num rica, verbal o jeroglfica.
Los libros bblicos de Ezequiel, Enoch y IV Ezra contienen revelaciones
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m sticas sobre el conocim iento secreto, incluyendo reflexiones sobre el sen


tid o mstico de los nm eros y las letras. El cabalista sabe cm o descifrar los
m ensajes esotricos incluidos en las Escrituras.
A cog con cierto escepticism o las creencias de mi profesora, pero con
tinu recibiendo sus enseanzas. A lo que ella me revel le llamamos
a h o ra el T ringulo D ivino. La escuela pitagrica (alrededor del siglo VI
an tes de J. C .) lo conoca bajo la denom inacin del Tringulo de la Vida.
E n la actualidad, se acepta com nm ente y se enuncia com o sigue: El
cuadrado de la hipotenusa de un tringulo rectngulo es igual a la sum a de
los cuadrados de am bos catetos. Pitgoras utilizaba el tringulo rectngulo
co m o una representacin del universo. se fue su gran descubrim iento, su
E ureka.
Segn mi profesora, el m aestro K. H ., al que consideraba com o una
reencam acin de Pitgoras. le dijo que el tringulo rectngulo poda simbo
lizar tam bin el m undo de un individuo. En esta sorprendente revelacin se
basa el m todo num erolgico que perm ite trazar la pauta de vida correspon
d iente a una persona determ inada y que se describe en el presente libro.
H e aqu, pues, en respuesta a tantas peticiones, el secreto del Tringulo
Divino.
Fa it h J a v a n e

C ualquiera que sea la profesin que uno ejerce, llega un da en que


alguien le plantea la inevitable pregunta: , C undo em pez a interesarse
p o r...? H e m editado largo y tendido sobre el tem a, llegando a la conclu
sin de que no se puede responder de m anera simplista. Las cosas no
em piezan ni term inan en un m om ento determ inado. Ningn rayo cay del
cielo a mis pies para grabar en letras de fuego mi destino. Ni tampoco
proclam un dom ingo al medioda: Voy a em pezar ahora mismo. No,
sucedi del m odo m s natural, sin bom bo ni platillos.
La metafsica m e es algo tan consustancial com o la respiracin. Pas
aos estudiando una u o tra de sus disciplinas, hasta que la informacin
com enz a ordenarse cada vez con mayor facilidad. De la misma manera
que un nio se esfuerza por sostenerse sobre sus diminutos pies, me esforc
yo con los diversos conceptos y experiencias hasta encontrar el justo equili
brio. A l ir progresando el trabajo, mis pasos adquirieron facilidad y seguri
dad. A h o ra, esa filosofa que abord con tanto respeto se ha convertido en
mi pasin, mi vida y mi devocin.
D esde luego, siem pre cabe especular que mi vocacin se inici eones
atr s, en L cm uria, en M ur o en la A tlntida, o bien, en las antiguas
cm aras de iniciacin de la G ran Pirm ide, o acaso en las salas sagradas
del L iceo, con mi am ado Pitgoras. Q uiz conservam os en lo ms pro
fu n d o de nuestra alm a recuerdos de las existencias pasadas, que acaban
p o r surgir en la presente reencarnacin, reclam ando su cum plim iento. Sin
la m en o r duda, los nios prodigio nos proporcionan una prueba viviente
d e esta hiptesis. P ero venga de donde venga el impulso que nos conduce
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hacia d eterm in ad as profesiones, parece com o si estuviram os obligados


sin rem edio a continuar una evolucin que un prim itivo recuerdo nos
afirm a q u e habam os ya com enzado.
Y o he sido particularm ente afortunada en mi trayectoria, puesto que se
me concedi el mayor de los privilegios, el de encontrar un verdadero
m aestro, ese ser raro y anhelado. Conoc a Faith Javane, la coautora de este
libro, en 1975, entablando con ella una relacin normal entre maestro y
discpulo. D icha relacin fue aum entando en respeto, admiracin y cario.
Publicam os nuestro prim er libro, 13-Birth or Death?, el 1 de mayo de 1976.
A h o ra hem os term inado ste, nuestra segunda obra, inspirada por el cono
cim iento de que el corazn de la gente de hoy siente un gran deseo de
b squeda, una necesidad de com prender los vastos espacios interiores tan a
fondo com o los espacios externos. Creem os que, gracias a este libro, la
ayudarem os a encontrar el camino de m anera lgica, razonable, com pren
siva y atrayente. La sagrada ciencia de la numerologa permite espigar las
verdades y conducir las almas hacia la paz. Q ue el lector nos acompae y
descubrir lo que hay en el interior de s mismo, su razn de ser y el eterno
esp len d o r del Espritu.
DUSTY BUNKER

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Introduccin

H ay un orden en el universo, un orden que abarca desde el tom o hasta


el sistema solar. D espertado el inters por el ritmo de dicho orden, se
necesitaron nuevos esfuerzos para sintetizar los distintos mtodos em plea
dos a travs de los tiem pos para com prenderlo. Buscamos la clave capaz de
situar nuestro m undo dentro de una perspectiva lgica, entre lo microcs
m ico y lo macrocsmico. Y creem os que la ciencia de los nmeros puede
proporcionam os frmulas para esclarecer la pauta evolutiva de la existencia
sobre la tierra.
L a antigua sabidura sobrevivi a las vicisitudes del tiempo en propor
cin suficiente para sugerir algunas bases sobre las cuales construir nuevos
m todos d e anlisis personal o. al m enos, para arrojar un poco de luz sobre
los sistem as em pleados en el pasado.
N uestros m todos, aun conteniendo el elem ento del misterio, proceden
p o r un cam ino ordenado y prctico, usando los nm eros correspondientes a
los nom bres y a las fechas de nacim iento para resolver los enigmas de la
individualidad, la personalidad y. en lneas generales, la funcin y el destino
d e cada ser hum ano a lo largo de su vida. Invitamos al lector a que experi
m ente esta com binacin de antiguas frmulas y m oderna aplicacin. Y
aunque tal com binacin nunca hasta ahora haba sido presentada en un
libro, al m enos que nosotras sepam os, treinta artos de aplicacin y de xito
experim ental dem ostraron su eficacia.
El Tringulo Divino, utilizado com o plano de una vida, revela paso a
paso, desde el nacim iento hasta la m uerte, lo que esa vida expresar, indi
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cando sus posibilidades y sus escollos, para lo cual nos servimos de una serie
de nm eros que van del 1 al 78.
T odos hem os nacido en un da. hora y minuto determ inado dentro del
cam po de energa terrestre. Las condiciones y vibraciones de ese campo de
energa determ inan en gran medida las particulares acciones y reacciones
que caracterizan nuestra vida entera. Estam os condicionados por la serie
bsica de vibraciones que se hallaban en activo cuando respiramos por
prim era vez.
La fecha de nacim iento proporciona la pauta que denom inam os Leccin
de la Vida. El nom bre recibido al nacer, convertido en nm eros gracias al
cdigo nm ero-letra em pleado desde tiempos muy antiguos y descrito en
este libro, nos da para cada individuo las tres vibraciones que llamamos el
N m ero del A lm a, el N m ero de la Personalidad Extem a y el Nm ero de la
Via del Destino. Y transportando la frmula del nombre y la fecha de
nacim iento al plano del Tringulo Divino descubriremos la clave de la en
cam acin que un alm a ha escogido para alcanzar ciertos objetivos. El n
m ero de cada uno manifiesta el estadio de conciencia que ha alcanzado,
registrando tam bin el grado de desarrollo de su alma.
L os nm eros personales no proporcionan indicios aislados, sino que,
com o todos los fenm enos, son piezas encajadas en el vasto rompecabezas
de la existencia. A hora bien, en beneficio de aquellos que deseen ampliar su
com prensin de la num crologa, hemos tratado de sintetizarla con las cien
cias de la astrologa y el T arot. E ntrar en las amplias y profundas correspon
dencias existentes entre estas tres ciencias requerira varios volmenes. Por
consiguiente, nos lim itaremos a sealar ciertas relaciones que hemos com
p ro b ad o a lo largo de los aos.
E ste libro se divide en dos partes. La primera presenta los orgenes y la
filosofa de la numerologa. Expone cmo determ inar los nmeros que
gobiernan nuestra existencia y cm o trazar el plano de nuestra vida situando
dichos nm eros en la figura llamada el Tringulo Divino. Incluimos tambin
un captulo titulado Ms sobre los nmeros, que ensea a elegir la profe
sin apropiada o a determ inar la compatibilidad del sujeto con cualquier
o tra persona. Sigue un estudio sobre la vida de Edgar Cayce. el muy apre
ciado y famoso psquico conocido con el sobrenom bre del Profeta D ur
m iente, a fin de ilustrar el uso del Tringulo Divino. Y la prim era parte
term ina con una ojeada al simbolismo de los nm eros en la Biblia, tanto en
el A ntiguo com o en el N uevo Testam ento.
L a segunda parte corresponde a las descripciones detalladas de los nme
ros del 1 al 78. H asta el presente, la numerologa se haba limitado al uso de
los dgitos, del 1 al 9, y a unos cuantos dgitos dobles, sin pasar nunca de los
treinta. E l nm ero 78 no ha sido elegido al azar. Al contrario, representa una
experiencia total. E n el nm ero 12, adems, del ciclo del 1 al 9, se incorporan
tres grados adicionales, durante los cuales se aplica y se desarrolla la expe
riencia aprendida durante el ciclo del 1 al 9, y com partindola con otras
personas, para beneficio de las mismas. Representa los doce meses del ao e
indica un ciclo com pleto, una totalidad, un crculo, ejemplificado tambin en
los doce signos del Zodaco y los doce discpulos. El grado siguiente, el 13.
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nos introduce en un nuevo nivel de conciencia. El 78, al ser una extensin


del 12(1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 4 - 7 + 8 + 9 + 1 0 + 11 + 12 = 78). simboliza
un circuito com pleto de experiencia.
E n la segunda parte, se describen los 78 nm eros como vibraciones
num ricas. Se asimilan asimismo esos nmeros con las 78 claves del Tarot y
con los planetas, signos y decanes del Zodaco. Al enfrentam os a tan asom
brosa sntesis, slo podem os sentir un tem or reverencial ante la obra de
Dios. nicam ente una m ente csmica es capaz de planear un modelo tan
intrincado, en el cual cada ciencia se corresponde punto por punto con las
o tras dos.
R epetim os que, al m enos que nosotras sepamos, nadie haba intentado
todava una tal sntesis. N o hem os elegido al azar las correspondencias entre
num erologa. astrologa y T arot. Fueron com probadas durante aos de in
vestigacin y aplicacin. Las tenem os por seguras. Y sugerimos al lector que
las pruebe por s mismo, pues slo una com probacin personal permite
ac ep tar verdaderam ente una ciencia o un procedimiento.

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1. Numerologa esotrica

La num erologa naci ai mismo tiem po que n ad a la vida, puesto que al


principio era el U . Despus, se iniciaron las vibraciones y apareci el 2. el
prim er p ar, anunciando el verdadero com ienzo de la geometra universal.
L os nm eros representan los principios universales conforme a los que
evolucionan todas las cosas, prosiguiendo su desarrollo de m anera dclica.
Los dgitos del 1 al 9 simbolizan los estadios por los que ha de pasar una idea
an tes d e convertirse en realidad. T oda manifestacin resulta de esos nueve
estadios.
L a num erologa esotrica es el arte y la rie n d a de com prender la signifi
cacin espiritual y la progresin ordenada de toda manifestacin. Cada pa
labra o nom bre vibra conforme a un nm ero, y cada nmero tiene su signi
ficacin interna. C uando se com prende y aplica correctam ente el cdigo de
las letras y los nm eros, nos introduce en una relacin d ireda y estrecha con
la inteligencia subyacente del universo.
U na gran parte de nuestra com prensin espiritual y cientfica de los n
m eros se la debem os a Pitgoras. el padre de las matemticas. A unque se le
recuerda ms com nm ente por su famoso teorem a, segn el cual el cua
drado de la hipotenusa es igual-a la sum a de los cuadrados de am bos catetos.
Pitgoras fue ante todo un mstico y un filsofo. Crea que todas las cosas
son nm eros y que los nmeros representan entidades espirituales, cuya
presencia se deja sentir en toda existencia.
Pitgoras descubri la significacin mstica de los nmeros, advirtiendo
que los dgitos del 1 al 9 representan los principios universales en el plano
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macrocsm ico. A nivel personal, es decir, en el plano microcsmico, repre


sentan las caractersticas y las facultades del individuo, adems de los acon
tecim ientos de su vida. Pitgoras vea en las pautas numricas y en las
razones geom tricas la explicacin de todos los fenmenos naturales, la
arm ona musical y las calidades tonales. Y saba que las estrellas y los
planetas, com o cuerpos vibratorios, producen sonidos, a los que se conoce
con el trm ino de la msica de las esferas.
Pitgoras naci hacia el ao 582 antes de J. C .. en la isla griega de
Sam os, en el m ar Egeo. D urante su juventud abandon su hogar y se
traslad a Egipto, donde fue iniciado en ciertas doctrinas matemticas. Se
cree tam bin que estudi con Z oroastro, el sabio persa, y que aprendi la
C bala en Judca. La ciencia de los nmeros que ense ms tarde estaba
basada en los principios cabalsticos.
P or ltim o se estableci en C rotona, al sur de Italia, donde abri una
escuela para ensear los misterios. Pero antes de introducir a sus estudiantes
en los misterios pitagricos, tenan que conocer las cuatro ciencias: aritm
tica. msica, astronom a y geom etra. Platn fue un seguidor de Pitgoras y
a l le debem os la mayora de los datos que poseemos sobre la escuela pita
grica.
Pitgoras enseaba que la Evolucin es la ley de la vida; el N m ero es
la ley del universo; la U nidad es la ley de Dios. Crea que en el universo
todo se halla sujeto a ciclos progresivos y predecibles. Y sus medios para
m edir dichos ciclos consistan en los nmeros del 1 al 9.
E nseaba tam bin que los nmeros tienen una significacin indepen
diente del valor que sealan sus signos. Los nmeros difieren de sus signos.
L o s nm eros representan cualidades; los signos representan cantidades. Los
nm eros operan en el plano espiritual, mientras que los signos sirven para
m edir las cosas en el plano material.
U na com prensin lcida de esos dgitos resulta esencial para el estudio
de la num erologa, ya que todos los nmeros superiores al 9 pueden redu
cirse a ellos. M ediante un conocim iento exhaustivo de la significacin de
dichos nm eros estarem os en condiciones de com prender la ordenada pro
gresin de todos los ciclos de la vida.

Los nmeros del 1 ai 9


L a ciencia proclam a que, en un vado donde no existe nada, los primeros
en ap arecer en el tiem po son los iones de hidrgeno. El 1, el primer dgito
d e la serie, representa el ion, el comienzo, la gnesis, la prim era chispa de
energa em ergiendo de la fuente original. Permanece solo y aislado porque
es el prim ero. N o hay otro. Independiente de las influencias o los apoyos
exteriores, ya que se le ha elegido para buscar su propia expresin, nada le
estorba ni le desva. Resuelto e independiente, lleva a cabo las elecciones
necesarias para determ inar su destino.

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R E P R E S E N T A E L PRIN C IPIO M A SCU LIN O , el yang. Es el pio


nero que avanza solo, buscando las experiencias que le darn su inequ
voca identidad. Se halla en proceso de descubrir sus propias capacidades. Es
energa en su estado natural, positivo, original y creativo, en perpetuo mo
vim iento. A l encontrarse solo e imbuido de su gran energa creativa, debe
decidir cm o ha de usar tal energa. D ebe tom ar las riendas y tener el valor
de m a n ten e r el rum bo sin m iedo a la oposicin.
El nm ero I es el verdadero Yo soy* de la humanidad, la unin de
to d o , la unidad de medida vibratoria. Esautoconcicncia.
Palabras clave: original, independiente, agresivo, individualista, crea
tivo, dom inante; el prim ero en una serie, el comienzo de toda operacin o
actividad, el lder, el pionero, el jefe al que gusta la autoridad. A quel que
avanza hacia delante.

E L P A R , el do. M udable y adaptable, puede mostrarse tambin in


deciso. Es el agente, el m ediador, el diplomtico y pacificador, porque
la unin slo se cumple m ediante un encuentro entre las m entes, un com
prom iso de cada una de las partes.
E l 2 representa el principio femenino de receptividad, el yin, que per
m ite la unin de dos entidades distintas, el periodo de gestacin en que las
cosas em piezan a tom ar forma. El 2 recoge y asimila. Establece un equili
brio en tre fuerzas opuestas y, por consiguiente, representa la cooperacin,
la solidaridad y la asociacin. A cta com o un pacificador y presta una vida
atencin a los detalles. Al ser tan consciente de las oposiciones, tiene un
pronunciado sentido del ritm o y la armona. La msica atrae su naturaleza
com pasiva y em ocional. La caracterstica m aternal, paciente y sensitiva del
2 le induce a ceder el prim er lugar a otros, dejndoles pasar delante de l.
Busca la unin, no la separacin, por lo cual se muestra obediente y com
prensivo. D esea ante todo la arm ona y la asimilacin.
L os iones de hidrgeno que em pezaron a existir bajo el 1 chocan ahora
en el espacio. Se sienten arrastrados los unos hacia los otros por la ley de la
atraccin m utua, la ley del nm ero 2.
Palabras clave: adaptable, poltico, am able, precavido. Un seguidor ms
bien que un dirigente.

C O M B IN A LAS C U A L ID A D E S del 1 y el 2. Vibracin fascinante y


diversificada, posee las cualidades de manifestacin y autoexpresin.
El ion, que entr en la existencia a partir de 0. busc su individualidad bajo
el 1 y descubri la atraccin de los otros bajo el 2, toma conciencia ahora de
su necesidad de una interaccin social. El 3 significa la necesidad de comuni
car y se sum erge en la pura alegra de vivir. G racias a su exuberante res
puesta an te la vida, irradia alegra y entusiasmo. El 3 es el extravertido cuyo
m agnetism o personal arrastra a los dem s y les impulsa a expandirse y desa
rrollarse, el ejecutante que posee una apreciacin innata del placer, el ro
m anticism o, el arte y la belleza. Su imaginacin creativa perm ite que todas
las cosas sean posibles, por lo cual aparece involucrado en muchas emocio
nes y experiencias. Amistoso y expansivo, m edrando con la sociabilidad y la

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v aried ad , si hay algn nm ero al que se pueda llam ar irresponsable, el


calificativo corresponde al efervescente 3.
Palabras clave: expansivo, sociable, espectacular, comunicativo, diversi
ficado, creativo.
E S LA E S T A B IL ID A D , una conciencia cuadrada, el sm bolo de la
ley el sistema y el orden; la firmeza, la seguridad, la estabilidad y el
conservadurism o; el constructor que debe crear las cosas terrenas en que
predom inan los elem entos de form a y sustancia. El 4 es la naturaleza y se
relaciona con la tierra. D e acuerdo con la historia bblica de la creacin, la
tierra se form en el cuarto da.
La atraccin que los iones sintieron bajo el 2 les condujo bajo el 3 a la
interaccin. A hora, bajo el 4, se produce la inevitable concentracin de las
energas. Y se lleva a cabo la formacin. Los iones advierten que no pueden
dispersar p o r ms tiem po sus energas, sino que deben em pezar a aunarlas
d en tro de un sistema productivo y ordenado. Por consiguiente, el 4 desarro
lla una naturaleza prctica y, gracias a la autodisciplina, se fuerza a s mismo
a un ejercicio convencional y rutinario de su energa.
Palabras clave: form a, trabajo, orden, espritu prctico, construccin,
estabilidad, resistencia, disciplina.

ES LA L IB E R T A D , el cam bio y la aventura. La actividad y la curio


sidad constantes producen una entidad ingeniosa, adaptable y verstil,
siem pre dispuesta a aprovechar las oportunidades.
D ad o que el 5 ocupa el puesto interm edio en el ciclo del 1 al 9, hace
posible tom ar decisiones. Se le puede considerar com o el pivote en que los
iones, ya provistos de carne y de forma, han de decidir su futuro durante el
resto del ciclo, del 6 al 9. En este m om ento se les ofrecen muchas oportuni
d ades y variedades de experiencia, a travs de las cuales reciben la inform a
cin q u e precisan para tom ar esa decisin.
E l 5 interviene en un gran nm ero de interacciones superficiales con
grupos y m ultitudes. G racias a sus diversas experiencias pasadas, es el pro
m o to r y publicitario por naturaleza, de fcil comunicacin, en posesin de
un poco de inform acin sobre muchas cosas y siempre deseoso de andar de
all para ac con objeto de comunicarla. El 5 atrae al sexo opuesto por su
irresistible magnetism o, y su atraccin sienta las bases para las responsabili
dades dom sticas que siguen naturalm ente bajo el 6.
Palabras clave: versatilidad, ingenio, adaptabilidad, cam bio, actividad,
viaje, aventura, prom ocin, especulacin.

C O N C IE N Z U D O , el 6 desea difundir la armona, la verdad, la justicia


y el sentido del equilibrio en su m edio am biente. En su m ente predo
mina el am or y la compasin. Por consiguiente, puede ser un excelente
m aestro, consejero o sanador. Los dem s se sienten atrados p o r la com
prensin que em ana de l.
B ajo el 5, los iones tuvieron la oportunidad de experim entar muchos
acontecim ientos y encuentros emocionales. Ahora estn preparados para

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acep tar las responsabilidades sociales y familiares, es decir, la vibracin 6.


El 6 es una vibracin domstica y artstica y. bajo este nm ero, los iones han
d e ajustarse a las necesidades de los dems.
El 6 desea un com paero intimo, el m atrim onio y un hogar, una familia
en la q u e reinen la belleza y la arm ona. De esto se sigue lgicamente una
necesidad de arm ona en el grupo y de servicio a la comunidad. El 6 se
asienta, fundindose con el elem ento conservador de la com unidad, en la
q u e puede crear m ejores niveles de vida. D otado para las artes, expresa
tam bin a veces su potencial creativo a travs de su desarrollado sentido del
equilibrio y se convierte en un excelente artista en su campo particular.
Palabras clave: responsabilidad familiar y social, servicio, am or, com pa
sin, consejo, poderes curativos, creatividad.
E L 7 BU SC A RESPU ESTA S. Procura establecer una filosofa de la vi
da e intenta penetrar el m isterio que se oculta tras la existencia, sobre el
cual nadie se haba interrogado hasta ese punto. A l ser necesaria la soledad
para un tal anlisis, el 7 siente la urgencia de perm anecer solo, lejos de las
m ultitudes, en contacto con la naturaleza. Se procura la amistad de los seres
de elevada conciencia, equiparable a la suya.
Y D ios descans al sptim o da. Todas las cosas descansan bajo el 7, ya
q u e se necesita tiem po para pensar. Los iones se sienten equilibrados y en
calm a. Se dan cuenta de que precisan m antenerse inmviles y aprender.
H an establecido ya una rutina para su energa y, a partir de aqu, inician el
anlisis.
El 7 introduce en el ciclo una consecucin fsica sin aparente esfuerzo.
Las m etas durante tanto tiem po perseguidas se alcanzan ahora mgicamen
te. Se dispone de tiempo libre para dedicarlo a los intereses filosficos y
m ctafsicos. El razonam iento perfecto constituye la m eta del 7. Por eso se le
llam a el nm ero sagrado. Por eso tambin se hallan bajo su influencia los
cientficos, filsofos, m aestros, msticos y clrigos. La faceta fsica del 7 se
relaciona asimism o con la salud del cuerpo, muy sensibilizado gracias a esta
vibracin.
Palabras clave: tranquilo, introspectivo, intuitivo, analtico, inspirador,
inclinado a la reclusin, filosfico, mstico.
E L 8 A SU M IR EL P O D E R , para lo cual habr logrado el control y
la responsabilidad en el campo elegido. O btendr reconocimiento y
recom pensas financieras y conseguir expansin y desarrollo en el mundo
d e los negocios.
B ajo el 8, el karm a es el rey, y los iones cosecharn lo que hayan
sem brado. El poder constituye la cualidad asociada con el 8. El ardor, el
celo, la resolucin y la capacidad de ver las cosas en trm inos amplios le
inspiran am bicin, aadindose a esto las cualidades requeridas para con
q u istar objetivos materiales. El 8 posee el vigor preciso para superar todos
los obstculos y term ina por triunfar gracias a su capacidad y su perseveran
cia. Puede llegar muy alto basndose en las ideas y los planes que se han ido
form ulando gradualm ente durante los siete ciclos anteriores. Con sus nor

25

mas justas y ticas, sus capacidades de buen juicio y organizacin, lograr el


reconocim iento, el p oder y recompensas financieras.
Palabras clave: poder, responsabilidad, recompensas financieras, buen
juicio, reconocim iento.
E L 9 ES A B N E G A C I N y compasin. Puesto que su am or lo abarca
todo, desea aplicar su energa al servicio del universo. El 9 confiere una
visin de la verdad im personal, pero justa, generosa, benvola y paciente.
A rtista y pensador, desarroll sus cualidades en los ciclos precedentes y
ah o ra est dispuesto (o dispuesta) a com partir su conocimiento con el resto
del m undo.
Los iones han llegado al ltim o estadio. Pasaron por el ciclo com pleto de
las nueve vibraciones, alm acenando experiencia a lo largo del camino. Y al
cerrarse el ciclo, alcanzan una total comprensin y tolerancia respecto a los
p untos de vista y los prejuicios de los dems.
E l 9 se halla preparado para devolver en cierta medida al universo lo que
aprendi durante los ocho grados previos del ciclo. La ley de la ciclicidad no
perm ite prdidas y exige rendim iento a cambio de consumo. Cuando se
acep ta as, la perfeccin alcanzada bajo el 9 aporta slo alegra com o un
regalo de la vida, adem s de la libertad para entrar en el prximo ciclo sin
im pedim entos.
Palabras clave: am or, com pasin, paciencia, universalidad, tolerancia,
servicio abnegado, desenlaces.

26

2. Nmeros personales
y aos personales

C ad a persona est dotada al nacer de cuatro nmeros personales. Esos


n m eros indican las lecciones que debe aprender en el transcurso de su vida
y el desarrollo espiritual que puede obtener. Los cuatro nmeros personales
son: el N m ero de la Leccin de la Vida, el Nmero del A lm a, el Nm ero de
la Personalidad Externa y el Nmero de la Va del Destino.
E sos nm eros personales vienen determ inados por la fecha de naci
m iento y por el nombre que cada uno recibe al nacer. Para llegar a la
vibracin numrica de los nom bres, se asigna un valor a cada letra del
alfabeto: A es igual a 1, B es igual a 2, C igual a 3, y as sucesivamente hasta
Z , que es igual a 26.*
A p artir de la letra I, a la cual corresponde el 9, hay que reducir el valor
a un solo dgito. Por ejem plo, a L le corresponde el nm ero 12. Para
reducirlo, basta con sum ar am bos dgitos, lo que nos da: 1 + 2 = 3. De
form a que el nm ero 12 lo escribimos as: 12/3. Del mismo modo, la letra T
es 20. Reducim os el 20 sum ando el primer dgito con el segundo: 2 + 0 = 2,
y lo escribim os as: 20/2.
La lista de la pgina 2K m uestra el valor numrico de cada una de las
letras del alfabeto latino:
* La numeracin corresponde al alfabeto latino. El espaol aade tres letras ms.
la CH, la LL y la . De acuerdo con otros tratados de numerologa. consideraremos
la CH y la LL como consonantes dobles y asimilaremos la a la N. puesto que tienen
sonidos prximos. (N. del T. )
27

A
B
C
D
E
F
G
H
I

1
2
3
4
5
6
7
8
9

J
K
L
M
N y
O
P
0
R

10/1
11/2
12/3
13/4
14/5
15/6
16/7
17/8
18/9

S
T
U
V
W
X
Y
Z

19/1
20/2
21/3
22/4
23/5
24/6
25/7
26/8

A p ren d a este cdigo a fondo. De este modo, no tendr que recurrir a la


tabla a cada m om ento, lo que supone un procedimiento lento y tedioso.
C u an to m s trabaje con el cdigo, ms fcil le resultar manejarlo.
Fijese en que se dan pautas que puede aprender. Por ejem plo, la A , la J
y la S se reducen a 1. La B, la K y la T se reducen a 2. La C, la L y la U se
reducen a 3, etc. Repita esos grupos una y otra vez: A JS, A JS, A JS...;
B K T , B K T , B K T ... Utilice asimismo trucos mncmotcnicos. Por ejem plo,
el n m ero 6 es F O X , fcil de recordar pensando en el baile o en un perro
foxterrier. A JS entran en la palabra ajos, CLU hace pensar en la palabra
club, etc. Busque sus propios asideros memorsticos. de m anera que el
cdigo se le haga rpidam ente asequible para calcular el valor numrico de
las palabras.
M ediante el uso de nuestra tabla, cualquier palabra se reduce a una
vibracin num rica. Em pecem os, pues, experim entando con unos cuantos
trm inos, antes de pasar a los nombres. A note encima de cada letra su valor
num rico, sume dichos valores y, en caso necesario, reduzca el nm ero total
a un solo dgito.
3 + 8 + 9 + 4 + 5 + 5 + 5+ 1
C H I
M E
N E
A

= 4 0 /4

Reducim os el 40 sum ando 4 + 0 = 4. Por lo tanto, escribimos: 40/4.


7 + 1 + 4
P A D

+ 9 + 5 = 2 6 /8
R E

Reducim os el 26 sum ando 2 + 6 = 8. Por lo tanto, escribimos: 26/8.


3 + 9 + 2 + 9 + 5 + 9 + 9 + 1 + 1 = 4 8 /3
L
I
B
R
E
R

A
S
Sum am os 4 + 8 = 12. lo que nos da de nuevo un doble dgito. Volviendo
a reducir, 1 + 2 = 3, escribiremos as: 48/3.
1 + 1+ 3 + 9 + 1 + 4
S
A C
R A M

28

+ 5 + 5 + 2 + 6 = 37/1
E
N T O

Sum am os 3 + 7 - 10. A continuacin, reducimos el 10, lo que nos da


1 + 0 = 1 . P or lo tanto, escribimos: 37/1.
A h o ra bien, hay cuatro dobles dgitos que no suelen reducirse. Reciben
el nom bre d e nm eros capitales. Los nm eros capitales ofrecen ms oportu
nidades de expresin y requieren mayor esfuerzo por parte del individuo o
cosa en cuestin. Son el 11. el 22. el 33 y el 44. Siempre que se llegue a uno
de esos nm eros, retngase el valor numrico capital. Por ejemplo:
9 + 1 + 4 + 9 + 6 -2 9 /1 1
R A D I O
Puesto que la palabra radio vibra conforme al nmero 11. escribire
mos 29/11, en lugar de 29/2, com o haram os en caso de reducirlo por com
pleto. N o obstante, teniendo en cuenta que el 2 se sigue considerando como
el nm ero bsico, la palabra radio fluctuar entre las vibraciones 2 y 11.
D el mismo m odo, una persona fluctuar entre su nm ero capital y su d
gito bsico, ya que la vibracin del nm ero capital es tan potente que le re
sultar imposible vivir todo el tiem po bajo ella. Pasar bajo el nm ero bsico
d u ran te breves periodos le conceder un m omento de respiro, a fin de
acum ular fuerzas antes de intentar actuar de nuevo bajo la vibracin del
nm ero capital. Los nmeros capitales exigen de los individuos el mayor
rendim iento pero, en com pensacin, les ofrecen la mayor recompensa.
V eam os un nom bre que vibra conform e a un nm ero capital:
4 + 5 +3 + 1 + 5 + 9 + 5
M
E
L A
N
I
E
4 + 1 +5
M A E

3 + 3 + 1 + 9
C L A R

+ 2 + 5 - 65/11
K E

C om o hem os dicho, no debe proccderse a una segunda reduccin, pues


to q u e se trata de un nm ero capital. E n consecuencia, si una persona lleva
se ese nom bre fluctuara entre su nm ero capital. 11, y su nm ero bsico. 2.
V eam os o tro ejemplo. La palabra monte vibra segn el nm ero 22:
4 + 6 + 5 + 2 + 5 =22
M O N T E
T am poco reducirem os el nm ero 22. ya que se trata de un nm ero ca
pital.
E n el presente sistema de num erologa. y por las razones que expusimos
en la Introduccin, slo em pleam os los nmeros del 1 al 78. Si al totalizar un
nom bre se llega a un nm ero superior al 78. bastar reducirlo al doble dgito
o al dgito inm ediatam ente inferior, segn sea el caso. Por ejem plo, si un
n m ero personal asciende a 86. sum arem os 8 + 6 = 14 y trabajarem os con
la vibracin 14/5. O bien, si el nm ero personal totaliza 106, sumaremos
l + 0 + 6 = 7 y trabajarem os con la vibracin 7.
29

R ecurdese que todos los dobles dgitos que se reducen ai mismo n


m ero bsico tienen la misma significacin bsica. El doble dgito refleja una
variante del nm ero simple. Algo asi com o vivir en la misma ciudad pero en
distinta calle. P or consiguiente, los nm eros 12/3, 21/3, 30/3, 39/3, 48/3.
57/3, 57/3, 66/3 y 75/3 reflejan el bsico 3. En todos ellos, el doble dgito
expresa una variante del 3 original.
A h o ra que el lector sabe ya cm o reducir una palabra a su valor num
rico, le ensearem os a calcular sus cuatro nmeros personales, explicndole
lo q u e significa cada uno de ellos.

El Nmero de la Leccin de la Vida


El prim ero de los cuatro nmeros personales que vamos a estudiar se lla
ma el N m ero de la Leccin de la Vida. Representa las lecciones que cada
uno tiene que aprender en el curso de su vida y resulta el ms significativo
para la eleccin de una profesin (vase el capitulo 5). Deriva de la fecha
com pleta de nacimiento. Cada cuestin, cada idea, tienen un m om ento en
el q u e nacen y, por lo tanto, pueden tratarse siguiendo el mismo mtodo.
T om em os com o ejem plo a una persona imaginaria A da W ynn Lunt, na
cida el 12 de noviembre de 1940. En prim er lugar, hay que expresar esa
fecha de nacim iento en nmeros. Noviembre es el undcimo mes del calen
dario. P or lo tanto, la fecha de nacim iento de A da se escribe asi: 12-11-1940.
R ecurdese que el ao debe escribirse siempre com pleto, no en abreviatura
(n o se an ote nunca: 12-11-40). A continuacin, se reduce el ao a un doble
dgito sum ando los nm eros que lo com ponen: 1 + 9 + 4 + 0 - 1 4 . Por
ltim o, se totaliza la fecha de nacimiento:
1 2 + 11 + 1940
1 2 + 1 1 + 1 4 ( 1 + 9 + 4 + 0)
1 2 + 11 + 1 4 - 3 7 /1
E l 37 se reduce sum ando el primer dgito con el segundo, esto es, 3 + 7
= 10, que se reduce a su vez sum ando 1 + 0 - 1. El 37 se escribe, pues, as:
37/1, el N m ero de la Leccin de la Vida que corresponde a Ada.
El N m ero de la Leccin de la Vida es una constante y no puede cam
biarse ni m odificarse, ya que deriva de la fecha de nacimiento. Indica la vo
cacin y describe adem s la leccin para superar o aprender la cual se ha
en cam ad o el sujeto. R epresenta tambin el don csmico que se nos concede
para cum plir nuestro destino.
Calcule su N m ero de la Leccin de la Vida por este procedimiento.
L uego, lea la descripcin de su dgito en los prrafos siguientes. Para una
descripcin ms detallada, le remitimos a la segunda parte de este libro.
E n nuestro ejem plo, A da tiene com o N m ero de la Leccin de la vida el
37/1. D ebera leer, pues, la descripcin del 1 en los prrafos siguientes y.
despus, en la segunda parte, con o bjeto de delimitar el 37. una explicacin
ms explcita del nm ero bsico 1.
30

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA VIDA. Tiene usted que


ap ren d er a ser original, voluntarioso, creativo c innovador. Necesita
arm arse de valor y esforzarse por avanzar hacia nuevos campos de expre
sin, com o un pionero. C am inar siempre hacia delante, nunca hacia atrs.
A veces, resulta dictatorial o testarudo, ya que no le gusta verse restringido
ni dirigido. E s un buen ejecutivo y trabaja m ejor solo. Por lo general, se
m uestra eficiente y bien organizado. N o es hogareo por naturaleza, pero se
desenvuelve bien en cualquier situacin. Suelen gustarle los d epones y el
atletism o, y disfruta con la em ocin de la victoria. Sofisticado, nada emocio
nal ni rom ntico, se pone siempre a la cabeza de los grupos, ya sean sociales
o com erciales. A prendiendo las lecciones del nm ero 1, entrar en intima
relacin con la energa divina, indagando, buscando la chispa independiente
q u e m ueve a toda la creacin. E s usted creativo en el plano fsico, ya que su
espritu de pionero precede a todos los dem s y expresa su individualidad
singular.

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA VID A . Est usted aqu


para aprender a convenirse en un buen mediador, un buen vendedor,
m s p o r la persuasin que por la fuerza. Servir de apoyo a aquellos que
d esem pean los papeles directivos, ayudndoles a conseguir sus fines y
p erm aneciendo entre bastidores en caso necesario. Esta cualidad puede
favorecerle en sus negocios, puesto que aquellos a los que beneficia con sus
talentos correspondern ayudndole a hacer buen uso de sus facultades.
E n co n trar las lecciones que debe aprender durante el curso de su vida en
las asociaciones y los grupos. E ntonces le resultar fcil conseguir el xito.
Si tom a en cuenta a los dem s, atraer a otras personas para que laboren
p o r una causa com n. Le estn abiertas diversas profesiones, siempre que
ap ren d a a adaptarse a lo que se requiere para cada una. Puede elegir entre
una carrera en las finanzas, la msica, la medicina. la religin, el anlisis
estadstico o la investigacin.

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . Sobresale us
ted en las tareas intelectuales, artsticas o creativas. Necesita expre
sarse, m anifestarse y ver los resultados de su trabajo. Sus palabras clave son
belleza, fructuosidad, lujo y deleite. Tal vez dem uestre ambicin y orgullo.
D eb e tom ar conciencia de la ley y, m ediante una excelente disciplina, alcan
zar una posicin de autoridad. El 3 com bina la osada del 1 con la cautela
del 2. Se trata de un nm ero de autoexpresin y libertad y prodiga sus
energas para conquistar esa libertad. Preste atencin a no dispersarse en
to d a clase de actividades. Ms vale que se especialice. D ebera obtener el
xito en las actividades de tipo artstico, religioso o inventivo. No se entre
gue a un trabajo rutinario, ya que le molestan las rcstncciones. Trabajando
solo lograr m ejores resultados. Las asociaciones de negocios resultan d e
m asiado disciplinadas para su naturaleza enam orada de la libertad. Puede
usted dedicarse a escribir, a dar conferencias y a la enseanza, o bien
hacerse un hueco en el periodismo. P ero sea lo que sea en lo que decida
especializarse, habr de em plear sus talentos creativos y su inspiracin.

31

C O M O N M E R O D E LA LECCIN D E LA VID A . Necesita usted


unas bases bien slidas sobre las que edificar su vida. E sto requiere un
sistem a bien ordenado de conducta y unas reglas de com portam iento. La
adm inistracin o algn tipo de gerencia supondr la m ejor ocupacin para
u s t e d D esea llevar una vida hogarea conforme con la cultura en que vive.
Se preocupa d e aquellos que se hallan bajo su custodia y espera que le res
pondan con respeto y dignidad. Llegar a ser un buen y diligente trabajador y
se ganar honradam ente el xito A base de econom a, reunir unos ahorros
adecuados en prevencin de posibles prdidas. A prender a no aceptar nin
gn riesgo, slo las bazas seguras. Se fijar metas elevadas. A veces querr
o b te n er resultados rpidos y concretos y entonces tendr que esforzarse por
dem o strar paciencia y perseverancia. A prenda a enfrentarse .1 la realidad y
base sus esfuerzos en un razonam iento profundam ente prctico.

C O M O N M E R O D E LA LECCIN D E LA V ID A . Su palabra cla


ve es libertad. Si se le da rienda suelta, lograr maravillas. En cam
bio, si se siente frenado o limitado, pierde su entusiasmo y da escasos re
sultados. Seria un buen explorador, puesto que saca provecho de los viajes y
d e la experiencia. E studiante diligente cuando le interesa el tem a, suele fa
llar en aquellos en los que no ve un fin prctico. Le entusiasman las expe
riencias nuevas y huye de la m onotona. En su bsqueda del conocimiento,
procurar descubrir las respuestas en libros y revistas. vido lector, hombre
d e accin verstil y con facilidad de palabra, es un hbil conversador, que
anim a cualquier grupo con su sola presencia. Est en este m undo para
ap re n d er y experim entar el valor de la libertad, y no se limitar a si mismo
con excesos. Sus habilidades, una vez bien aprendidas, le facilitarn una
carrera literaria o una buena posicin como vendedor o en las relaciones p
blicas.

C O M O N M E R O D E LA LECCIN D E LA V ID A . Est usted en


este m undo para aprender el sentido de la responsabilidad con respecto
a la familia y la sociedad. El 6 es la vibracin del am or y del hogar y requiere
hacerse responsable de las necesidades sociales de los dems. Ha de adquirir
un fuerte sentido del equilibrio, de m anera que le perm ita tem plar las in
justicias. E ste agudo sentido le confiere capacidades artsticas y de juicio
susceptibles de ser utilizadas en el sistema legal. Se desarrollarn en usted la
com pasin y la com prensin precisas para aliviar las cargas de aquellos a los
que atraer naturalm ente. Form a usted parte de los que sirven, ensean y
reconfortan a la hum anidad. Se le ofrece una amplia gama de profesiones,
incluyendo la de enferm ero, enseante, asistente social, el sacerdocio, la
m edicina, la hostelera, el derecho y acaso la veterinaria o la ganadera. Pue
de asimism o destacar en las artes, la decoracin de interiores o la peluquera.

C O M O N M E R O D E LA LECCIN D E LA V ID A . Est usted en


este m undo para em plear y desarrollar su m ente. C uando se decide a
hablar, sus palabras estn llenas de sabidura. Su gran intuicin le ayuda en
cualquier lnea que elija y le comunica la penetracin que necesita. Quiz

32

resulte un enigm a para los dem s y, a veces, incluso para si mismo. Le gusta
leer, pensar y m editar. C on frecuencia habr de recurrir a su fortaleza para
resolver difciles problem as materiales. A caso profundice en lo oculto, lo
m isterioso y el lado fenomnico de la vida. La msica y otras artes se hallan
en arm ona con sus caractersticas clave. Puede sentirse atrado por la Igle
sia, la ciencia o el estudio y el anlisis. O bien le interesar el campo de las
m atem ticas o de la investigacin. A prender a pasar el tiempo solo consigo
m ism o, en los bosques o en la playa, donde entrar en contacto con su
propio yo y sus ms profundos pensamientos, puesto que su destino consiste
en utilizar su m ente.
C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . He aqu el n
m ero del poder y la am bicin, el nm ero del ejecutivo, del jefe, que
vive d e su cerebro y de sus msculos. A prender a trabajar y querr ver a
to d o el m undo trabajando. Podr ayudar a los dem s a conseguir que se
atiendan sus legtimas reclamaciones. Por ejem plo, les dirigir y ensear
cm o triunfar en los negocios. Est usted en este mundo para aprender a
m an ejar el poder, la autoridad y el dinero. Capaz de construir un imperio fi
nanciero, trabajar con este fin. D esea el xito para su familia y sentirse
orgulloso de su nom bre. Q uiere que su descendencia lleve esc nom bre con
h o n o r y dignidad. Los deportes son otro campo abierto para usted, puesto
q u e esta vibracin numrica otorga una gran fuerza y resistencia. Muchos
fam osos atletas actan bajo el nm ero 8.

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . Ser usted c !


am ante universal de la hum anidad, paciente, bondadoso y com pren
sivo. Se encuentra en la cima de la expresin de la vida y debe abrir y mostrar el cam ino a los dems. Parece recibir la sabidura de lo alto. Por ello
sa b e q u e la v erdadera va d e la felicidad se halla en el servicio a los dems.
E s usted el vinculador tipo, lleno d e pasin y compasin. Conquista fcilm en te el dinero y la riqueza y sabe cm o conservarlos. Nunca se muestra
m ezquino, sino que maneja grandes conceptos y se enfrenta con xito a las
dificultades. E st en este m undo para ensear el camino a los dem s, gracias
a su am plitud de miras. Puede elegir entre muchas profesiones, siendo las
ms usuales la educacin y la medicina. Con la misma facilidad se convertir
en un o rad o r, escritor o conferenciante, y los medios de comunicacin, los
asuntos exteriores y las posiciones de estadista o dirigente le resultarn
igualm ente asequibles.

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . Las pala. bras clave son aqu altruismo y comunidad. Ha entrado usted en una
encarnacin muy especial, una encam acin de prueba. Debe practicar el
am or al prjim o com o a s mismo y utilizar esa prctica com o base. Sus
fuertes intuiciones le facilitan la adquisicin de la sabidura y la inspiracin.
El 11 constituye una de las vibraciones ms dificultosas, ya que exige cons
tan tem en te niveles altos. T endr que aprender la paciencia y. al mismo
tiem po, m ostrarse capaz de tom ar decisiones rpidas. Busque el equilibrio
33

en tre lo m aterial la vida fsica . que ha de tomarse tambin en considera


cin, y la inspiracin la vida espiritual , que sustenta su autocom prensin. P uede triunfar en el cam po de la ciencia, puesto que le atraen todas las
invenciones y los nuevos descubrim ientos, como el rayo lser, la investiga
cin de los cam pos antigravitatorios o la fotografa Kirlian. O bien preferir
ser astrnom o o astrlogo, o investigador e intrprete bblico. O acaso
m aestro o escritor filosfico. Original y creativo, puede convertirse asi
mismo en un o rador inspirado. El II es un nm ero capital esotrico, de
sentido espiritual. Confiere valor, poder y talento, con fuertes sentimientos
de m ando. N o debe perm itir que ese poder se le suba a la cabeza, por muy
agradables que resulten la fama y el reconocimiento. Advierta, por el con
trario, que el verdadero dom inio consiste en servir.
' J ' J C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . Se sentir
t bsicam ente impulsado a construir, actuando a gran escala y traba
ja n d o con grandes grupos e intereses financieros. Le agradan sin duda las
em presas de im portacin-exportacin, que exigen viajes largos y encuentros
con personas de autoridad. Le gusta hacerse cargo de una idea inspirada y
llevarla a la prctica. V alora en extrem o el autoconocimiento. El 22 aporta
la prom esa del xito. Sabe usted utilizar su habilidad para acom odarse a las
leyes fsicas de la vida, para dem ostrar una sabidura exotrica, ms bien
que esotrica. P uede llegar a ser un ejecutivo de banca, o un financiero a
escala nacional, o ayudar a otros a organizar negocios en calidad de eficiente
ex p erto , etc. O bien dem ostrar sus cualidades de estadista como em bajador
en pases extranjeros. Le gusta ocuparse en amplias em presas, que desafan
su capacidad de conducirlas al xito. Su leccin consiste en aprender a
dirigir vastas organizaciones y corporaciones y m anejar el dinero de manera
til y eficaz, en beneficio de grandes grupos de personas.
^ ^

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . Se mostrar
usted estable y digno de confianza y experim entar un gran deseo
d e p ro teg e r a los dem s. Le gusta vivir prxim o a la naturaleza, lo cual tal
vez le induzca a dedicarse a la agricultura. Se propondr com o meta
p ro d u cir alim entos en gran escala, con objeto de procurar sustento a los
h am b rien tos del m undo. N unca se dedicar a una profesin que implique
a c tu a r en co ntra de la hum anidad. Su talento puede vincularse con las
a rte s: con la m sica, para ap o rta r arm ona; con la pintura, para aportar
belleza, o con la literatura, para prom over la educacin. En otros casos, le
a tra e r el servicio en el cam po de la medicina o la salud en general.
P osiblem ente elija el cam ino de las leyes, a fin de proteger a sus sem ejan
te s ap o yndose en la justicia. D ado que la conciencia 33 sobrepasa casi lo
h u m an o y expresa las cualidades de Cristo, un puesto en la Iglesia o en el
sacerdocio le conducira al reino de sus sueos, com o un salvador del
m undo. T al vez se le exija sacrificar sus propios deseos frente a las necesi
d ad es de otros, a fin d e llevar a trm ino la vibracin de su Leccin de la
V ida.

34

yfyf

C O M O N M E R O D E LA LECCI N D E LA V ID A . Este nmero representa un firme y com pleto control de su vida en la tierra. R e
quiere disciplina en todos los aspectos de la vida, de m odo que el sujeto aca
be p o r convertirse en un instrum ento para prom over el progreso material
del m undo. D ebe entrenar su m ente para permitir que acten en su interior
las fuerzas superiores. Asimismo, debe m antener en orden su cuerpo y su
m edio am biente, a fin de estar siempre dispuesto para aprovechar cualquier
o p o rtu n id ad de obtener los mismos resultados en otros. Su gran energa
potencial le proporciona el medio de lograr una evolucin superior, ayu
d an d o a los dem s a poner en orden su mundo respectivo. Intentar usted
introducir ms tica y ms justicia en el m undo de los negocios. H a de
ap re n d er a reconocer la realidad y aprovechar lo aprendido para aliviar las
cargas fsicas de sus sem ejantes. Es usted el instrum ento mediante el cual se
efectuar esa modificacin. M ostrndose animoso, ingenioso, valiente y
disciplinado, servir de ejem plo a los dems.

El Nm ero del Alma


El N m ero del A lm a se obtiene sum ando las vocales que entran en el
nom bre del sujeto. Siempre se trabaja con el nom bre completo recibido al
nacer. L os ttulos y especificaciones aadidos antes o despus del nombre,
com o d o n , doa, doctor, etc., no forman parte del nom bre csmico y, por
consiguiente, no se cuentan. Las vocales son A , E , I, O , U, Y. La semivocal
Y se considera com o vocal cuando va a final de palabra, com o en Rey. o
cu an d o la antecede una consonante, com o en M ary; cuando va entre dos
vocales, com o en Pe layo, se considera com o consonante. En cuanto a la U.
es m uda en las slabras gue, gui y que. qui y, por lo tanto, tam poco se tiene
en cuenta.
P ara llegar al N m ero del Alma de A da Wynn Lunt, sumamos las voca
les d e su nom bre:
1 + 1 + 7
ADA
WY N N

+3
LUNT

- 12/3

La Y de W ynn se considera com o vocal por estar entre consonantes. El


12 se reduce sum ando el prim er dgito con el segundo, o sea, 1 + 2 = 3. Por
lo ta n to , el nm ero 12 se escribe as: 12/3.
A verige su N m ero del Alma siguiendo el mismo procedimiento. D es
pus lea la descripcin de ese nm ero (un solo dgito) en los prrafos si
guientes. Para una descripcin ms detallada de su doble dgito, le remiti
mos a la segunda parte de este libro.
E n nuestro ejem plo. A da tiene el 12/3 com o N m ero del Alma. Debera
leer la descripcin del 3 como N m ero del Alma bsico en los prrafos que
vienen a continuacin. Luego, en la segunda parte, la descripcin del n
m ero 12/3 com o Vibracin Numrica Personal, lo cual le permitir una vi
sin ms profunda de su propia realidad.
35

El N m ero del A lm a de una persona corresponde a su verdadera perso


nalidad, el yo que slo ella conoce. E n caso de aceptar la filosofa de la
reencarnacin, el N m ero del Alma indica tambin lo que el sujeto fue en
sus vidas anteriores. Los dem s no acceden fcilmente a esa parte de su
personalidad, aun tratndose de personas que le conocen muy bien. El
N m ero del Alma revela lo que la persona, en su fuero interno, desea ser.
E ste impulso puede hacerse tan fuerte que se imponga sobre el resto de las
vibraciones de sus cuatro nm eros bsicos. D ado que el N m ero del Alma
pone de m anifiesto una p a n e del desarrollo acumulado en las vidas anterio
res, acta com o una fuerza subyacente que influye sobre los actos de su vida
presente. N o obstante, si tal impulso perm anece reprimido por circunstan
cias externas y el alm a fracasa en el cumplimiento de su propsito, necesita
repetir el mismo impulso vibratorio en otra vida futura, hasta que encuentre
su verdadera expresin.
C O M O N M E R O D E L A LM A . El liderazgo conquistado en las vi
das anteriores infunde ahora el deseo de continuar luchando por llegar
a una conciencia superior. Se m uestra usted independiente en lo que res
pecta a sus creencias. La libertad e independencia de pensam iento conti
nan constituyendo el objetivo de sus anhelos ms internos. N o deje que
esc fuerte impulso obstaculice la persecucin de las metas prcticas corres
pondientes a su vida presente. Permanece usted siempre consciente de su
fuerza interior y le resultar difcil aceptar una posicin secundaria entre sus
contem porneos. Si piensa en el matrimonio o en una asociacin cualquie
ra, procure averiguar los anhelos internos de su futuro com paero, a fin de
salvaguardar el xito de su relacin. Si posee una individualidad demasiado
fuerte, tal vez se exprese en una actitud de mando, en detrim ento de su
felicidad personal. T an firme es la intensidad de su foco de atraccin y tan
fuerte la m em oria de sus glorias pasadas que ser capaz de m antenerse firme
en sus convicciones, incluso pensando que obstaculizan im portantes relacio
nes. Su fuerza interior le proporciona algo en qu confiar cuando el camino
se vuelve difcil. Y puede usted presentarse como una fortaleza de inspira
cin para los dem s en pocas de inseguridad.

C O M O N M E R O D E L ALM A. Tiene usted un gran deseo de paz y


d e arm ona. C onsiderado y lleno de tacto, adaptable y am able, ser con
m ayor frecuencia un seguidor que un dirigente. El tacto se incluye entre las
caractersticas ms m arcadas de su personalidad. Por lo tanto, actuar como
interm ediario o agente, contribuyendo a establecer la paz entre fuerzas
opuestas. D etesta herir los sentim ientos de los dem s, hasta el punto de
subordinarse a sus deseos. E n consecuencia, da la sensacin de timidez y
falta de confianza en s mismo. T rate de superar la indecisin. Mientras
vacila, acaso otros le sobrepasen y reclamen lo que debera ser suyo. A tr
vase a hacer lo que sabe que es justo y no permita que las emociones frenen
su propsito. Su sensibilidad ser positiva si la utiliza para sintonizar con las
fuerzas equilibradores del universo y sacar a la luz verdades capaces de
ayudar a todo cl.m undo a ganar en comprensin.

36

C O M O N M E R O D E L A LM A . E s usted muy concienzudo en lo que


respecta a sus obligaciones. Conoce muy bien la ley de la Trinidad y
sabe q u e la inspiracin y la imaginacin producen los mejores resultados
cu an d o se utilizan para ayudar a otros, lo que puede fcilmente convertirse
en su filosofa de la vida. O bedezca a sus impulsos de crear y desarrolle las
actividades que le interesan. Busca la felicidad y la encuentra procurando la
felicidad de los dem s. Si una persona se siente deprim ida, le bastar con
sultarle para recobrar esperanza y resolucin. Propague sus ideales, dedi
cndose a expresar el buen nim o y el optimismo. T rabaje para convertir
sus sueos en realidad, pero no hasta el extrem o de perder de vista el as
p ecto prctico de las cosas. El am or reviste gran importancia para usted,
ta n to el darlo com o el recibirlo. Sin em bargo, trate de refrenar sus expansio
nes am orosas. Se sentir feliz y bien adaptado procurando la felicidad de
o tras personas.

C O M O N M E R O D E L A LM A . Sabe organizarse bien, un rasgo que


puede aportarle el xito material. Su sentido prctico impregna todo su
ser. T al vez otros ajusten su pauta de vida al bien ordenado programa de la
suya. Su lealtad, equilibrio y la confianza que inspira significan mucho para
quienes le rodean. Le saben estable en todas las cosas y sienten que, en
cualquier relacin que entablen con usted, sern tratados equitativamente.
D ado q u e tom a todas las cuestiones en serio, tanto en los negocios com o en
el am or, consigue convertir sus sueos en realidad de manera planeada,
prctica.

C O M O N M E R O D E L A LM A . Reclama usted el derecho a la liber


tad y no tolerar limitacin alguna a sus ideales o a su modo de pensar.
L a variedad en la autoexpresin le resulta absolutam ente esencial. Se senti
ra ab u rrid o e indiferente sin el estimulo de los cambios y de numerosos
p untos de vista. Los viajes se incluyen entre los deseos de su alma, puesto
que los considera educativos y cnriquecedores. N o tolera la estrechez. Si
advierte que cae en la rutina, una excursin, un traje nuevo o unas vacacio
nes m ejorarn sus vibraciones y le abrirn nuevos caminos para continuar su
desarrollo interior.

C O M O N M E R O D E L A LM A . Reacciona usted a la belleza, la ar


m ona y la paz. Se m uestra afectuoso, atento y leal con aquellos a quie
nes am a. Su misin puede consistir en ensear a los dems a m antener la paz
en sus vidas y en propagar la idea de la Regla de O ro. Se esfuerza por con
servar la arm ona domstica com o su ideal de vida. De todas las vibraciones
am orosas de los diversos nm eros, la suya es la ms a propsito para ha
cerse culpable de un am or sofocante, tan profundam ente desea vivir para su
familia ms cercana. A prenda a perm itir que los miembros de su familia ex
presen sus propios deseos en la vida, aunque no est conforme con su elec
cin.

37

C O M O N M E R O D E L A LM A . Es usted silencioso y reservado, buen


pensador, analtico y m ediador. Necesita paz a su alrededor y se irrita
en un am biente ruidoso. Refinado, sensible, secreto y con frecuencia en po
sesin de poderes psquicos, puede vivir solo y perm anecer soltero, alcan
zando el ms alto orden mstico de la humanidad. Su verdadera naturaleza
consiste en m antenerse en calm a, intensificar la profundidad de su carcter
y beneficiar a la hum anidad m ediante la filosofa.

C O M O N M E R O D E L A LM A . Su palabra clave es ambicin. Cree


en el valor de la realizacin y no permite que ningn obstculo se
interponga en su cam ino hacia la m eta. Su nm ero no resulta fcil de
m an ejar, pero los premios com pensan el esfuerzo. Se enfrentar a una gran
tarca, que le perm itir sobresalir de entre las m ultitudes y llegar a la cima.
Posee la capacidad de organizar con xito grandes grupos y empresas. La
psicologa le ayudar a com prender a las masas con las que trabaje. La gente
espera m s de usted que del com n de las personas, de m anera que tendr
q u e confiar en s mismo para guiarse y perm anecer en la cum bre. El 8 es
tam bin el nm ero de las grandes figuras deportivas.

C O M O N M E R O D E L A LM A . La intuicin participa de m anera muy


activa en su vida. Sensitivo e imaginativo, puede pensar en trminos
abstractos. A unque a veces dem uestre cierta vaguedad, es extrem adam ente
im presionable, com pasivo y generoso. Necesita recibir y dar am or. Bonda
doso y clem ente, con una conciencia expansiva, se dedica a m ejorar la hu
m anidad. El 9 puede corresponder a alguien que fue un m aestro o un
iniciado en una vida previa.

C O M O N M E R O D E L A LM A . Ha seguido usted la va espiritual


p o r mucho tiem po, quiz durante ms de una encarnacin. A lo lar
go d e su evolucin espiritual, ha aprendido muchos de los misterios de la
vida y de la m uerte. T iene valor, talento y capacidad de mando. Es com
prensivo, juicioso, intuitivo y con frecuencia clarividente, con unas capaci
dades de percepcin extrasensorial muy acentuadas e intensas tendencias
espirituales. Posee tambin la fortaleza precisa para luchar contra las ad
versidades.

' J ' J C O M O N M E R O D E L ALM A. Con el poder del 22. experimenta


m + usted el impulso de proseguir los logros tangibles de vidas pasadas.
D esea el triunfo material. Es un constructor magistral. El objetivo de su
vida consiste en dejar el m undo convertido en un lugar positivamente me
jo r, gracias a su paso por l, de lo que se sigue que debe conservar el equi
librio m ental cuando lleve sus ideas a la prctica. Se fija metas ms altas que
el com n de la gente. M antenga los pies en tierra mientras trata de desarro
llar sus pensam ientos.

38

^ ^

C O M O N M E R O D EL A LM A . Est dispuesto a sacrificarse por


ia hum anidad. Ve con claridad las condiciones del m undo futuro y
se siente preparado para contribuir del m odo que sea a aportar la paz a
todos los hom bres. A veces, sus vibraciones de la Leccin de la Vida se
hallarn en oposicin con el impulso de su alma. N o obstante, actuar con
generosidad y tratar de com prender los puntos de vista de los dems. Esta
circunstancia acaso le obligue a aceptar por algn tiempo una posicin
inferior, aunque le queda la esperanza de alcanzar otra ms propicia para
prom over sus ideales. Y seguir siempre dispuesto a ayudar a sus sem ejan
tes.
C O M O N M E R O D E L A LM A . Los conceptos universales forman
" T " T p arte de su conciencia. Se expresan ahora com o impulsos interiores
para lograr grandes avances en la cultura del mundo. Desea aunar lo prc
tico con lo filosfico. Un puesto en el gobierno o en las Naciones Unidas le
dara la oportunidad de prom over esos ideales entre todas las gentes.
Q u iere hacerse cargo de graves responsabilidades. Su ser interior se da
cu en ta de que es un iniciado. El problem a radica en cmo manifestarlo en el
m undo exterior. C ree que su alma le guiar hacia campos donde se pueden
cum plir sus grandes esperanzas. Posee una capacidad innata para resolver
los problem as cotidianos y ayudar a los dem s a organizar sus vidas.

El Nmero de la Personalidad Externa


A h o ra que ya ha descubierto su yo real gracias al Nmero del Alma,
vam os a determ inar cm o le ven los dem s. El Nm ero de la Personalidad
Externa indica cm o aparece ante los ojos ajenos, lo que no se ajusta
necesariam ente a su realidad. El N m ero de la Personalidad Externa mues
tra tam bin lo que la gente espera del sujeto, basndose en la imagen que
presenta.
Para en contrar el N m ero de la Personalidad Externa se suman los va
lores de las consonantes que entran en el nom bre com pleto recibido al
nacer. A n o te el valor de las consonantes debajo del nombre y sume todos
los dgitos. E n nuestro ejemplo:
A

D
4

A W
+5

Y
+

N N L
5 + 5 + 3

N T
+ 5 + 2 - 2 9 /1 1

E l 29 se reduce sum ando el primer dgito con el segundo, o sea, 2 + 9 = 11.


A h o ra bien, el 11 es un nm ero capital y, por consiguiente, no se reduce.
L os dem s ven a A da Wynn Lunt com o un 29/11, aunque eso no significa
q u e sea forzosam ente as.
L o m ism o que hicimos en el apartado precedente, describiremos ahora
los nm eros bsicos. A da debera leer el 11 como Nmero de la Personali
d ad E xterna y, luego, consultar la segunda parte de este libro para una des
cripcin ms detallada del bsico 11 com o 29/11.
39

P or ejem plo, si su N m ero de la Personalidad Externa es el 49/4, con


sulte el 4 com o N m ero de la Personalidad Externa y vaya despus a la se
g unda p arte, para leer el prrafo correspondiente al 49/4 com o Vibracin
N um rica Personal, que incluye una descripcin ms detallada del bsico 4.
El trm ino personalidad deriva de la palabra persona, que significa
m scara y, por lo tanto, representa la mscara que adoptam os frente a los
dem s. E s im portante porque, a travs de ella, se expresan otros impulsos
vibratorios bsicos. U na personalidad agradable constituye una gran ven
taja para alcanzar objetivos espirituales, mentales o fsicos. Nuestro len
guaje corporal, nuestros gestos y rasgos, incluso el m odo en que nos vesti
m os, revelan m ucho ms de lo que creemos, com o pistas que los dem s usan
para d eterm inar nuestras actitudes y caractersticas.
C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D EX TE R N A . Presen
ta usted ante el m undo una imagen independiente, capaz, con la apa
riencia de un ejecutivo tpico. Los dem s le ven com o un individuo peculiar,
ap a rtad o del vulgo, tal vez un solitario en ciertos aspectos, pero decidida
m en te distinto. Esperan que sea capaz de dominar cualquier situacin y de
dirigir con eficacia una organizacin o un club. Recurrirn siempre a usted,
ya que da la impresin de un lder, un pionero, el tipo de persona que sabe
siem pre adnde hay que ir y cm o actuar. La creacin de la imagen correcta
ocupa el lugar prim ordial en su mente y se apoya en la fuerza de su persona
lidad, q u e le sirve com o pase de entrada en la sociedad. A veces se muestra
dem asiado agresivo y dom inante. En esc caso, su egosta necesidad de
afirm ar su personalidad se satisface a expensas de la libre expresin de
q uienes le rodean. Las personas nm ero 1 suelen hallarse entre quienes
im plantan la m oda. Les gustan los modelos exclusivos y no les agrada ase
m ejarse a nadie. E n el aspecto negativo, pueden vestirse de m anera extrava
gante o seguir m odas que rozan los lmites del mal gusto.

C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D E X T E R N A . Se mues


tra usted callado y m odesto, dando la impresin de que necesita para
vivir un am biente tranquilo. Exigente en los detalles, concede gran impor
tancia al esm ero y la pulcritud. Prefiere perm anecer en segundo plano,
actu an d o en tre bastidores o en colaboracin con otros, y no le interesa
hacer una gran entrada. Es usted atractivo y goza de popularidad entre el
sexo opuesto. Se debe en parte a su deseo de compaerismo y arm ona, el
cual le induce a ser indulgente con respecto a los dems. Por si solo parece
incom pleto. E n ocasiones se m uestra intranquilo c insatisfecho con las con
diciones de su vida, debido a que com para m entalmente todas las situacio
nes. P uede tropezar con dificultades para tom ar una decisin, puesto que
am bas soluciones le resultan igual de claras. A veces se deja arrastrar por la
clera y em plea palabras cortantes. Se viste pulcram ente, con ropa poco
llam ativa, prefiriendo presentar un aspecto equilibrado, agradable. Elegir
trajes de un estilo fcil de llevar, que reflejan su naturaleza ms bien pasiva
y artstica.

40

C O M O N M E R O D E LA P E R SO N A LID A D EX TE R N A . Es usted
m uy afable y sociable, una persona encantadora. Tiene m odales atracti
vos y desea gustar y divertir. La lealtad y la honradez resaltan su naturaleza
idealista. L a com unicacin constituye una parte vital de su personalidad y
goza d e una gran facilidad de palabra. vido conversador, destaca en medio
de cualquier grupo. Es usted como el sol, brillando sobre el mundo de
aquellos con los que trata, esparciendo alegra y optimismo por dondequiera
que va. La gente se siente naturalm ente atrada por su calor. Su popularidad
de extravertido puede hacerse tan grande que acabe por causar su ruina,
d eb id o al orgullo y los celos. Entonces, sus dotes de conversador degenera
rn en chism orrera, exageracin y superficialidad. Si es usted una mujer,
p uede ser bella y con una excelente figura. Le gustan los adornos personales
joyas, chales, maquillaje y posee un tacto artstico para elegir sus vesti
dos. E n sentido negativo, tal vez su belleza se vea em paada por el desalio,
sin p restar atencin al estilo que escoge y sin cuidar sus ropas.

C O M O N M E R O D E LA PER SO N A L ID A D EX TER N A . Presen


ta usted una determ inada y bien orientada actitud frente al mundo. Se
m uestra conservador, disciplinado y prctico. Desea una existencia o rde
nada, gracias a la cual su capacidad para la aplicacin fsica y mental pro
duzca frutos convencionales y tiles. Personifica el tipo de la persona hon
rad a, esforzada, que respeta los valores y la constancia en el trabajo. Am a la
tierra, la naturaleza, su hogar y su pas. A veces, el exceso de autodisciplina
le priva de tiem po para entretenerse, cosa que le asla de los dems. D em a
siada cautela y frugalidad le convertiran en desconfiado y mezquino. Su
crudeza y su mal carcter le apartaran de los contactos sociales. O bien, en
sen tid o op uesto, podra volverse absolutam ente indisciplinado y perezoso.
Le atraen las buenas prendas deportivas, diseadas para durar largo tiempo
y q u e necesitan pocos cuidados. Selecciona su ropa con sentido prctico,
insistiendo en la buena calidad de los materiales. Q uiere presentarse limpio
y aseado en todo mom ento. Es conservador, tanto en su manera de vestir
com o en su conducta.

C O M O N M E R O D E LA PE R SO N A L ID A D EX TE R N A . Es usted
un buen conversador, inteligente, chispeante e ingenioso. Por consi
guiente se relaciona mucho con grupos. Tiene magnetismo frente al sexo
o p u esto y siente fuertes apetitos sensuales. D ado que el cambio y la libertad
le resultan esenciales, puede m ostrarse muy inconstante en sus relaciones.
Le gusta la actividad continua, la variedad y el cambio e identifica este
ltim o con el progreso. D ebe ser capaz de hacer lo que quiera, cuando y
com o quiera hacerlo, a fin de desplegar toda su capacidad. Curioso por
naturaleza, sin duda aprovechar todas las ocasiones. Los dem s le ven
com o un vendedor nato, un publicitario o un prom otor. Un excesivo inter
cam bio social o un dem asiado intenso deseo de placeres sensuales le condu
cirn a excesos en la comida, bebida, las drogas o los contactos sexuales.
C o rre el peligro de volverse inconstante, inquieto y poco digno de con
fianza. Le gusta figurar com o el m ejor vestido en el palmars de las perso-

41

as a la m oda o , al menos, m antenerse a la vanguardia del estilo. Usa ropas


de colores llamativos, aunque dentro del buen gusto.
9

C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D EX TE R N A . Emana


de su persona una vibracin protectora y un sentido de su responsabili
d ad frente a los dem s. La gente se agrupa a su alrededor para que la
aconseje, la ensee y la cure, ya que tiene una apariencia m aternal o pater
nal que reconforta c infunde seguridad. El hogar reviste una gran im portan
cia para usted. O ptim ista, alegre y digno de confianza, parece am ar la
belleza y todo lo relacionado con el arte. Tiene un delicado sentido del
equilibrio y la arm ona y, por lo tanto, sabe ver cada elem ento por separado
y, al m ism o tiem po, com o parte de un todo. Su conciencia social le impulsa
a buscar la verdad y la justicia. Se expone a convertirse en esclavo de los
dem s, especialm ente en el hogar, y a que su responsabilidad social dege
nere en irresponsabilidad o le Heve a interferirse en los asuntos ajenos. Al
elegir su ropa, presta atencin a dem ostrar un sentido artstico, guardando
una arm ona de buen gusto en los colores, en cualquier combinacin que
escoja. Prefiere los estilos cm odos, fciles de llevar, aunque siente una
especial predileccin por los tejidos suaves y vaporosos. En sentido nega
tivo, puede ser un am a de casa descuidada y poco preocupada por su ropa.

C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D EX TER N A . Presenta


la apariencia de un ser solitario, que disfruta de sus m om entos de
aislam iento lejos d e las multitudes. La naturaleza y excursiones peridicas a
los bosques, o bien, el tiem po pasado en la playa le proporcionan el clima
ap ro p iad o para su tem peram ento filosfico. Le rodea una atm sfera de
m isterio y secreto. Parece ser el filsofo, mstico, poeta, pensador, cientfico
o investigador por excelencia, y sus retiros temporales le conceden el tiempo
preciso para aventurarse ms lejos. U n gran sentido de la observacin le
perm ite analizar m entalm ente cada situacin. De aspecto aristocrtico, con
dignidad personal y m aneras refinadas, dem uestra una inquebrantable fe en
el futuro. A hora bien, si se deja arrastrar al materialismo, slo le causar
decepcin, perder su equilibrio y se sentir frustrado, triste y hurao.
E ntonces la confusin, el m iedo y el pesimismo se apoderarn de su nimo.
E s usted pulcro, aseado y se siente inclinado a usar tonos pastel u oscuros.
D etesta los colores chillones y brillantes y se viste con buen gusto. Cuando
se siente desdichado, se m uestra indiferente a la ropa y descuida los supues
tam ente pequeos detalles del color, la arm ona y la buena combinacin de
las prendas.

C O M O N M E R O D E LA P E R SO N A LID A D EX TER N A . Posee


usted una personalidad dinmica, y la gente reconoce su autoridad
gracias a su apariencia de riqueza y dominio. Presenta el aspecto de un
ejecutivo, de alguien capaz de m anejar grandes negocios y desenvolverse en
el com ercio. E m ana de usted un fuerte poder personal, que le concede el
prestigio p o r dondequiera que va. Se com pona con autoridad, imparciali
d ad y sentido tico. Posee una inagotable fuente de vigor fsico y de resisten-

42

ca. Su p oder personal puede conducirle a situaciones en que tal vez abuse
de dicho poder. E n esc caso, el materialismo se impondr a su m ejor juicio y
se volver vengativo y cruel contra quienes le contraren. Toma como nor
m a la apariencia de xito, c insiste en que su ropa est bien confeccionada,
con buenos materiales. Se niega a usar artculos baratos. Llevado esto al
extrem o, se presenta tan llamativo com o un tahr, deseando impresionar a
los dem s con sus ropas extravagantes y exhibiendo gruesos rollos de bille
tes. De ser una m ujer, se pondr dem asiadas joyas y lucir ropas costosas,
au n q u e tenga que com prarlas en las rebajas.
C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D EX TE R N A . D otado
de una gran com prensin, lo mismo que de un magnetismo personal de
alcance universal, sus maneras amistosas y llenas de clido encanto compla
cen a todos cuantos entran en contacto con usted, y la generosidad que se
d esprende de su persona le conquista el am or de muchos. Parece sentir una
com pasin y una tolerancia que le permiten perdonar y olvidar fcilmente.
G en ero so frente a la necesidad, personifica los rasgos humanitarios. Los
dem s le ven com o un em otivo, un romntico, com o el idealista convencido
de q u e el progreso del m undo justifica el sacrificio personal. La emotividad
pu ede im ponrsele hasta el p unto de reaccionar ante cualquier historia triste
q u e se le cuente. A ese nivel, dispersar con exceso sus energas y sus
em ociones, y esa dispersin le conducir a la am argura. Se viste artstica
m ente y con sentido de lo espectacular, aunque desea que sus ropas sean
adap tab les y cm odas. Puede tener un herm oso rostro y una bella figura y,
si cuida su piel y m antiene una buena postura, conservar su aspecto juvenil
d u ran te aos.

C O M O N M E R O D E LA P E R SO N A LID A D EX TER N A . Supo


ne usted una inspiracin para los dem s, que ven en su persona un
refinam iento y un gusto artstico que conm ueve el fondo de su alma. Prefiere
las artes de vanguardia y parece encam ar las tcnicas innovadoras y fuera de
lo corriente. Muy probablem ente, sus esfuerzos artsticos y humanitarios le
atra ern el prestigio y la fama. A parece ante los ojos ajenos como el visiona
rio q u e cree en la igualdad de oportunidades para todos, sin tener en cuenta el
sexo. la raza, el credo o el color. Sin em bargo, su idealismo puede degenerar
en egocentrism o, en cuyo caso sus muchos talentos se disiparn o quedarn
inactivos. E ntonces su m ente buscar para su genio salidas poco saludables,
p ero capaces de proporcionarle notoriedad. Sus ojos emiten un resplandor
espiritual, que impulsa a los dem s a perfeccionar sus capacidades potencia
les cuando presencian lo que usted ha logrado. Se viste con un estilo original.
Incluso llega a disear su propia ropa, ya que posee el sentido artstico y la
inventiva suficientes y prefiere distinguirse de los dems.

' > ' J C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D EX TE R N A . Se


M m uestra usted como el prototipo de la persona capaz, diplomtica,
q u e sabe m anejar todas las situaciones de manera prctica y eficaz. Parece
te n er un control sobre el m undo material y posee la capacidad de introducir
43

en l profundos cam bios, susceptibles de alterar el curso de la historia.


D o tad o de gran poder, ayuda con liberalidad a las organizaciones caritativas
o que benefician a un gran nm ero de personas. Esc poder se extiende a
veces ai nivel internacional y, en ese caso, prestar servicios materiales al
m undo. N o obstante, ese poder sin precedentes puesto en sus manos tal vez
le conduzca a desear cada vez ms y. en lugar de servir a sus sem ejantes, a
explotarlos por avaricia. E ntonces se sentir indiferente a las necesidades
ajen as y se corrom per hasta el punto de com eter actos deshonestos para
lograr sus fines. Por regla general, se viste cuidadosam ente, eligiendo m ate
riales de gran calidad y de estilo conservador. La ropa le sienta com o hecha
a m edida. U sted lleva sus trajes, no sus trajes a usted.
^ ^

C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D E X TE R N A . Da us- *


ted la impresin de una persona modesta, humilde y caritativa. Pa
rece sentirse atrado hacia los lugares en que se le necesita y donde puede
d ar ms que recibir. G eneroso en todas las ocasiones, no espera recom
pensa. Se m uestra dadivoso por naturaleza. Le gustan los nios y los anim a
les y se com porta con ellos con bondad y ternura. La gente com prende que
puede contarle sus problem as y que usted los com prender. Su sensibilidad
frente a las penas de los dem s tal vez le induzca a un sacrificio ftil,
negndose a s mismo por el bien de otros que, con frecuencia, no tienen la
m enor intencin de m ejorar. Y su m artirio ser intil, puesto que caer en
terren o estril. Se viste de m anera digna, eligiendo su ropa con cuidado. Su
conducta es decorosa y refinada.
/% /% C O M O N M E R O D E LA PER SO N A LID A D EX TER N A . Tiene
usted un porte disciplinado, casi militar, y camina erguido, cua
d ran d o los hom bros. Eso inspira confianza en cualquier medio en que se
encuentre. D a la impresin de saber adnde va, lo que hace y cm o lo hace.
Se trata de una cualidad prctica y prosaica, que reconforta a la gente. sta
com prende que su sentido com n le faculta para resolver los problemas
cotidianos y para im poner al m undo material el orden que le corresponde.
D e todos m odos, puede llegar a sentirse tan inclinado hacia lo terreno que
term ine p o r atascarse con el exceso de trabajo y de responsabilidad. As
p erd er de vista la fuente de la que procede y, a esc nivel, se frenar su
progreso espiritual. Le gusta la ropa de tipo uniforme y suele hacrsela a
m edida. A veces aade un toque militar distintivo.

El Nmero de la Via del Destino


H em os exam inado hasta ahora el N m ero de la Leccin de la Vida (la
fecha d e nacim iento), el N m ero del Alma (las vocales del nom bre) y el
N m ero de la Personalidad E xterna (las consonantes del nom bre). V ea
m os ah o ra el total del nom bre, que determ inarem os sum ando el Nm ero
del A lm a, no reducido, y el N m ero de la Personalidad Externa, asimismo
n o reducido. C on ello llegam os al N m ero de la Via del D estino, el cual
44

m u estra lo q u e cada uno debe hacer en esta vida, lo que ha venido a m ani
festar.
Por ejem plo, sumemos el N m ero del Alma no reducido y el N m ero de
la Personalidad E xtem a no reducido de A da Wynn Lunt. O btendrem os un
resultado de 41/5.
1 + 1
+
W
A D A
4
+ 5

7
Y
+

+
N N L
5+ 5+ 3

3
U
+

12/3 Numero del Alma


N T
5 + 2 *=29/11 Nmero de la Personalidad
Externa
41/5 Nmero de la Via del
Destino

E l N m ero de la Via del D estino correspondiente a A da Wynn Lunt es.


p o r lo ta n to , el 41/5 y significa lo que debe procurar cumplir en esta vida.
A d a deb era leer en los prrafos siguientes la descripcin del nm ero 5
com o N m ero bsico de la Via del D estino y, luego, en la segunda parte, el
ap a rtad o que trata del 41/5 com o Vibracin Numrica Personal y que cons
tituye una descripcin ms detallada de la vibracin bsica 5.
E se nm ero representa su punto de mira en la vida. En otras palabras,
seala el cam ino que debe recorrer, lo que debe conseguir, lo que debe ser.
A u n q u e puede modificarse en parte cambiando el nombre, el destino m ar
cado p o r el nom bre que se recibe al nacer se m antiene siempre activo detrs
de los cam bios y persistir en sus deseos de expansin a lo largo de toda la
vida.
C O M O N M E R O D E LA V A D E L D ESTIN O . Representa usted
el verdadero Yo, consciente de s mismo com o centro de su mundo,
o cu p ad o en sus propios deseos y buscando la autoconservacin por encima
d e todo. Utiliza sus recursos para su propio placer y se interesa poco por las
necesidades de sus sem ejantes, lo cual no es necesariam ente malo, puesto
q u e se encuentra aqu para realizarse. Sin em bargo, no debe permitir que
eso le arrastre hasta el lmite del egosmo. Considrese como un recin
llegado al plano terrestre, donde todos deben aprender las primeras leccio
nes. L os trm inos que pronuncia con m ayor frecuencia son yo y yo soy.
L a je fa tu ra constituye la palabra clave y debe aceptar el destino de mandar
m ientras que otro s le obedecen. Su propia e independiente iniciativa le
ayudar a conseguir el xito, gracias a su determ inacin de m antenerse firme
en sus creencias, incluso bajo coaccin. D em ostrando confianza en s mismo
y en su capacidad de triunfar, obtendr el xito en cualquier circunstancia.

C O M O N M E R O D E LA VA D E L D ESTIN O . Su deseo de paz le


em p u ja a adoptar el papel de mediador. Su destino tal vez le conduzca
a actu ar com o em bajador de buena voluntad entre diferentes naciones, con
lo q u e beneficiar a todo el gnero humano. Utilice su tacto innato y su
diplom acia para resolver las situaciones difciles. U na misin de mediador
supone un don mgico para crear un m undo m ejor.

45

Posee asimismo un agudo sentido de los opuestos, lo que le perm ite de


sarrollar sus talentos p o r el camino de la creacin. Estim ulando esa concien
cia. no slo llevar al mximo su potencial artstico, sino que alentar sus
cualidades com o m ediador y com o provechoso camarada. Se convertir en
p arte integrante de la organizacin o del grupo a que se afilie.
C O M O N M E R O D E LA VA D E L DESTINO. Posee usted talen
tos que le abren una amplia gama de ocupaciones o entretenim ientos.
Su destino consiste en elevar c inspirar a los dems. D ebera dedicarse al
te atro y desarrollar su capacidad de expresin y comunicacin a travs del
a rte dram tico, la oratoria o los idiomas. Explore las artes. Estudie las
religiones del m undo. Eso le servir para canalizar sus energas, puesto qoc
siente una inclinacin natural hacia las filosofas espiritualistas. Su ocupa
cin p uede abarcar desde la terapia aplicada a otros hasta el perfecciona-*
m iento personal.
Si desea realizarse con xito, em plee su tiempo juiciosamente. N o dis
perse sus energas en dem asiadas direcciones a la vez. con lo que pospondra
el cum plim iento de su verdadero destino. Promueva la amistad entre sus
sem ejantes, com portndose com o un amigo cuando se necesita un amigo.
D erroche energa y contento m ediante su capacidad de autoexpresin. Con
serve el optim ism o com o marca personal.

C O M O N M E R O D E LA VA D E L D ESTIN O . Su destino consiste


en o b tener productos tiles y tangibles. Necesita ver esos productos. El
4 es el constructor del m undo, la roca sobre la que se ha formado toda
sustancia terrestre. G oza de un pensamiento bien organizado y sabe desen
volverse con eficiencia en su situacin particular. Emana de usted una sen
sacin d e estabilidad. En consecuencia, los dem s confan en usted para
o b te n er un trabajo realizado con eficacia y exactitud. M aneja bien el dinero
y enco n trar en el m undo financiero un campo frtil para sus talentos.
Sus palabras clave son impaciencia, honradez, determinacin y con
fianza. Exige obediencia a su familia y cumplir sus deberes con abnega
cin, ya sean reales o imaginarios. Su aguzado sentido de los valores le hace
ab o rrecer lo mediocre. Sabe que aquello que vale verdaderam ente la pena
m erece q u e se trabaje y se espere para lograrlo.

C O M O N M E R O D E LA VA D EL DESTINO. En su vida se pro


ducirn muchos cambios, y su misin bien puede radicar en promover
el progreso m ediante una aceptacin voluntara del cambio. Por definicin,
no se aferra al orden establecido ni profesa ideas o principios anticuados.
E st deseoso de adoptar nuevos conceptos y nuevos modos de com pren
sin, y de proclam ar nuevas formas de hacer las cosas. Posee la capacidad
d e presentar lo nuevo en trm inos lgicos y aceptables. Escalona los cam
bios y los aprovecha inteligentem ente com o experiencias cnriquecedoras.
Sin em bargo, no olvida las convenciones, puesto que en realidad no es un
rebelde. Se limita a proponer nuevas ideas para favorecer la ilustracin.
Posee el valor y la voluntad necesarios para apartarse de lo viejo y experi-

46

m en tar con lo nuevo. H abla de m anera muy fluida y expresiva, y sin duda
en co n trar en la escritura, las conferencias o las ventas una excelente salida
para esos talentos.
C O M O N M E R O D E LA VA D E L D ESTINO . El 6 es una vibra
cin hogarea. Le gusta a usted la casa y la vida familiar. Prototipo de
la persona casada, su principal inters se centra en la familia. M oralm ente,
es b u en o , respetable, veraz y generoso. Le agradan la com odidad y una vida
de lujos. D otado de don de gentes, buen husped, saluda y se mezcla con
todos los presentes en cualquier reunin social. Se siente orgulloso de sus
posesiones y le agrada exhibir los talentos y los logros de su familia.
D ebera adiestrar sus dotes artsticas, de m anera que le permitan com
p artir con otros su sentido esttico y su apreciacin de la belleza. Muchos
famosos artistas actuaron bajo esta vibracin, expresando todo lo que habia
en el fondo de s mismos y perpetuando su am or por sus sem ejantes a travs
d e sus obras.

C O M O N M E R O D E LA VA D E L D ESTIN O . La profundidad de
su carcter y su seriedad le destinan a ser un profesor de tica. Separa
usted psquicam ente lo verdadero de lo falso y puede descubrir, revelndo
los al m undo que espera, algunos de los misterios de la vida. Llegar a ser el
pensador, el filsofo, el cientfico, el mstico o el fantico religioso, cuyo
destino est en la m ente. Algunos le considerarn extrao y difcil de com
p ren d er, pero seguirn sus enseanzas y buscarn su consejo cuando se
sientan turbados.^Su ejem plo y su imagen pueden beneficiar a toda una
co m unidad, incluso al m undo entero.
E n cu en tra fuerza en la soledad, sabidura en los momentos de silencio, y
fortaleza en el conocim iento de si mismo. En los tiempos antiguos, los
nacidos b ajo el nm ero 7 eran llevados al templo para convertirse en sacer
d o tes o sacerdotisas, ya que todos com prendan sus poderes mentales. D e
sarrolle esos poderes mentales. El mundo se beneficiar de ellos.
C O M O N M E R O D E LA VA D E L D ESTIN O . Posee usted un ex
traordinario valor y una gran resistencia y alcanzar sus metas por su
propio esfuerzo. El destino le depara el prestigio, el xito y la riqueza. La
perseverancia en su profesin y largas horas de trabajo intenso, sostenido
p o r la am bicin, le conducirn a altos puestos ejecutivos en el campo que
haya elegido. U na posicin inferior le parecer inaceptable. Sin em bargo,
necesita com binar sus fuerzas m ateriales con las espirituales y lograr el
dom inio de si mismo antes de alcanzar y conservar la posicin que ve como
la o b ra d e su vida.
C iertas personas con esta vibracin numrica utilizan su extraordinario
vigor y resistencia en los deportes, llegando a ser destacados atletas. Expre
san su determ inacin de alcanzar la cima en los deportes, en lugar de
hacerlo en el m undo de los negocios. N o obstante, muchos atletas famosos
acaban p o r dedicarse a los negocios cuando su carrera deportiva ha term i
nado.

47

C O M O N M E R O D E LA VA D E L D ESTINO . La perfeccin es su
m eta, pero raras veces la conseguir en este plano de existencia. Le
corresponde una misin caritativa. Quiz tropiece con muchas pruebas y
contrariedades, pero la leccin del perdn atenuar esas situaciones. Su yo.
ms desarrollado, ms probado, es apto para soportarlas, de modo que
sabr conservar el equilibrio. Se esfuerza por vivir el ideal que se ha forjado
en la vida y espera inspirar a los dems en el mismo sentido. Desea m ejorar
el m undo m ediante la filosofa y la filantropa y se impacienta cuando se
retrasan los resultados. Le hace falta com prender que la evolucin slo se
cum ple en largos ciclos de tiempo.
D u ra n te su vida conocer a mucha gente famosa, que se sentir im pre
sionada p o r la am plitud de su pensam iento. H a de aprender a no apegarse
a las viejas asociaciones. C uando haya cum plido su papel con una per
so n a, d eb e pasar a otra. N o puede lim itarse a un pequeo crculo de am i
gos. Su com prensiva filosofa ha de alcanzar e ilum inar la vida de muchos
individuos.

C O M O N M E R O D E LA VA D EL D ESTIN O . Su don proftico le coloca en posicin de entregarse por com pleto al servicio de la
hum anidad, una m eta difcil de alcanzar, que acaso logre ocupndose de
dirigir los asuntos pblicos o cvicos de su com unidad y consiguiendo as
m ejores niveles de vida para los ms desafortunados. Su vocacin le condu
cir tal vez a autoexpresarse en la escena o la pantalla, o bien com o un
dinm ico predicador o m aestro. En cuanto a su norma de conducta, debe si
tuarse por encima de lo normal.
-
Le aguardan la fama y el prestigio en aquello a lo que se dedique y. dado
que esta vibracin confiere un gran potencial creativo, elegir sin duda las
artes o una profesin que requiera dotes inventivas. Posee la capacidad de
acceder a las fuentes creativas e infundir en su trabajo un toque de inspira
cin, capaz de conm over las almas de aquellos que entren en contacto con
cualquier cosa que usted cree. Y en su caso, se trata de la verdadera inspi
racin.

C O M O N M E R O D E LA VA D EL D ESTIN O . Confia usted en


su propia capacidad de mando y, por consiguiente, asume con toda
naturalidad grandes responsabilidades. Esta condicin le impulsa a im por
tantes em presas. U na vez que haya adquirido su posicin de gran poder y ri
queza. se decidir a participar en nuevos movimientos de masas, con destino
a im portantes proyectos cvicos y comunitarios. Es usted un supermaterialista, con una influencia que acaso se extienda al m undo entero. C reador
en el plano m aterial, construye con amplias miras. Puentes, hospitales, mu
seos y o tras estructuras del mismo gnero sern los productos tangibles que
dejar en el m undo, productos que servirn para ilustrar a la humanidad. Su
influencia tendr tal alcance que ha de evitar el dejarse arrastrar por motiva
cio nes ajenas a la tica, puesto que con ello afectar a muchas vidas. Sirva a
sus sem ejantes y ser recom pensado en proporcin directa.

48

C O M O N M E R O D E LA VA D EL DESTINO. Su misin consiste en el sacrificio de si mismo y el servicio a los dems. Con


frecuencia, tendr que sofocar sus em ociones, y sufrir por las miserias del
m undo. G racias a su sentido del derecho y la justicia, sus actos se vern
m oderados por una gran com pasin. Suele pensar que le corresponde vivir
de m anera im personal, con una actitud de desprendim iento, aunque atenta,
y se da cuenta de que el camino para cumplir la pesada tarea que se le
p ropone estriba en ser un suprem o ejem plo para los dems, quienes advier
ten y com prenden bien su naturaleza y acuden a usted en busca de ayuda y
consuelo. A tendiendo a sus necesidades, responder por entero a lo que
este nm ero le exige. C uando no vive bajo el dominio del nm ero capital
33, puede vivir bajo el del 6. Entonces, tal vez se desarrolle en usted un
com plejo de m rtir, y sus sacrificios sern poco apreciados.
/f/f

C O M O N M E R O D E LA V A D EL DESTINO. E sta vibracin


num rica capital exige gran disciplina y perseverancia y la facultad
de elegir el m ejor cam ino en una situacin dada. Muy ingenioso, aprovecha
usted su gran caudal de sentido comn y lgica para resolver cualquier
problem a que se le presente. Su destino consiste en atender a las necesida
des m ateriales del m undo m ediante tcnicas productivas y eficaces. Edgar
Caycc, un 44, solucion los problem as de salud de miles de personas. A ten
d i a sus necesidades materiales. Tiene usted que conseguir un completo
d om inio sobre su m ente y su cuerpo mientras se encuentre en la tierra. Su
m ayor deseo se centra en que todos participen de la prosperidad universal y
coopera para que se establezcan las condiciones necesarias para que esc
d eseo se convierta en realidad. Se propone m ejorar el mundo en su aspecto
fsico.

La significacin de la prim era vocal del prim er nombre


Los antiguos consideraban las vocales com o los elementos sagrados del
alfabeto. Pensaban que la primera vocal representaba la vibracin bajo la
cual el alm a entraba en el cuerpo. Y en efecto, se ha dem ostrado que esa
prim era vocal ejerce una gran influencia sobre el individuo y que. si se
repite a lo largo del nom bre, sus cualidades se intensifican.
H ay que considerar tres factores con respecto a la primera vocal del
nom bre: a) la significacin de la vocal en s; b ) cuntas veces se repite en el
n om bre com pleto; c) qu letra, si hay alguna, la precede.
Si la prim era vocal se repite ms de tres veces en el nombre, sus caracte
rsticas particulares se hallarn muy intensificadas, y la persona puede in
clinarse con exceso en la direccin de ese atributo.
L a descripcin siguiente es muy generalizada y debe entenderse slo
com o una gua para determ inar la personalidad del sujeto, den tro del con
texto del anlisis numerolgico com pleto.

49

C O M O P R IM E R A V O C A L del primer nombre. Es usted audaz, in


dependiente. inquisitivo e interesado por la investigacin. Sabe lo que
quiere y p o r qu lo quiere. Si la A es la prim era vocal de su nom bre y hay *
dos en el nom bre com pleto, posee una m ente muy despejada. Si hay ms de
tres, se inclinar hacia el egosmo, el cinismo y una crtica dem asiado acerba.

C O M O P R IM E R A V O C A L del primer nombre. Lleva usted una vi


da excitante, plena de acontecim ientos. Muy verstil, posee la capaci
d ad d e aprender fcilm ente, aunque a veces se muestra nervioso y tem pera
m ental. Si la E es la prim era vocal de su nombre y hay ms de tres en el
nom bre com pleto, tal vez tenga una naturaleza inconstante.

C O M O PR IM E R A V O CA L del prim er nombre. Es usted intuitivo y


se interesa por las artes, el teatro y/o las ciencias. Si la I es la primera
vocal de su nom bre y hay ms de tres en el nombre com pleto, sin duda re
sultar sensible, tm ido y dem asiado emocional.

C O M O P R IM E R A V O C A L del primer nombre. Es usted franco y


m etdico. C ree en la ley, el sistema y el orden. Si la O es la primera
vocal y hay ms de tres en el nom bre com pleto, puede mostrarse terco, len
to y apagado.

C O M O P R IM E R A V O CA L del primer nombre. Tiene usted una


m ente universal, capaz de grandes ideas y de un punto de vista muy
am plio. Le gusta acum ular las cosas materiales. Simblicamente, la U es
una copa q ue contiene. Por consiguiente, acaso se convierta en un coleccio
nista. Si la U es la prim era vocal y hay ms de tres en el nom bre completo,
tal vez experim ente un sentim iento de prdida y de egosmo, ya que la copa
rebosa y se derram a su contenido.
E n espaol, la W se considera siempre com o consonante. En los nom
bres de origen anglosajn y no pronunciados a la espaola, la W vibra como
una doble U.

C O M O P R IM E R A V O C A L del primer nombre. Los nom bres de ori


gen espaol que incluyan la Y com o vocal son prcticam ente inexis
tentes. E n los de origen extranjero, com o Yvonne o Y vette, la Y suena
com o la I.
U na observacin respecto a la semivocal Y: tal vez su forma bifurcada
indique su doble uso en el alfabeto. C om o sonido voclico, podra ocupar el
lugar nm ero 27 en el alfabeto latino, a fin de com pletar la vibracin 9, hoy
da perdida (I 9; R 18/9; Y * 27/9). Pitgoras consideraba la Y com o una
letra altam ente mstica, hasta el punto de que, en cierta ocasin, adopt el
nom bre de Y arancharya, a fin de experim entar personalm ente su vibracin.
Si hay un diptongo o dos vocales juntas en el nom bre, como en Luisa,e
com binan las cualidades de am bas vocales. Por ejem plo. Laura indica a una
persona independiente e interesada por la investigacin (A ) y, al mismo
tiem po, de m ente universal y tendente a acumular las cosas materiales (U).

50

La com binacin de vocales slo se cuenta en el resto del nombre cuando


se en cu en tran juntas, sin ninguna letra intermedia. Por ejemplo, en el nom
bre L au ra Paz G utirrez, se considera que la prim era vocal, o sea. el dip
tongo A U , es nico, ya que la A de Paz y la U de G utirrez no estn unidas.
P or el co ntrario, en el nom bre Laura M artnez Saura, se considera que el
prim er diptongo, A U , est repetido y, por lo tanto, se refuerzan sus cuali
dades.
E n cu an to a los triptongos y las vocales triples, poco com unes en los
nom bres hispanos, com binan las cualidades de las tres.
E n el captulo 5 se incluyen otros significados de las vocales, en la lista
d o n d e se expone la significacin de todas las letras del alfabeto.

El ao personal
N uestra vida se desarrolla en ciclos de nueve aos, ajustndose al princi
pio universal de los nm eros del 1 al 9. Al term inar el noveno ciclo, volve
m os a com enzar por el prim ero y seguimos de nuevo a travs de los nueve
nm eros. Dicho ciclo se repite una y otra vez a lo largo de la vida. Recuerde
lo que le ocurri hace nueve aos y advertir que est experimentando un
tipo de vibracin similar. Por ejem plo, nueve aos atrs tal vez ahorraba
usted para com prar un piso; ahora, quiz est ahorrando para enviar a su
hijo a la universidad. Los acontecim ientos difieren, pero el tema subyacente
es el mismo: el ahorro. Sabiendo lo que debe esperar en un determ inado
ciclo, p odr vivir en sintona con su particular vibracin y hacer asi su vida
ms fcil, ms feliz y ms productiva.
Para encontrar el nm ero de su ao personal, le bastar sumar el da y el
m es de su nacim iento con el ao de su ltim o cumpleaos. Por ejem plo, la
fecha de nacim iento de A da Wynn Lunt fue el 12 de noviembre de 1940. Si
estuviram os, por ejem plo, en julio de 1976, para calcular la vibracin
actual de A da sumaramos 12 + 11 + 1975. A dvirtase bien que no se trata
del a o de nacim iento, sino de aquel en que se cumpli aos por ltima vez.
L os que hayan nacido un 29 de febrero, sum arn 29 + 2, sea el a o bisiesto
o no.
12 +
12 +
12 +

11 +
11 +
11 +

1975
22 (1 + 9 + 7 + 5)
22 - 45/9

E n 1975 A da se hallara, pues, en su ao personal 45/9. El ao personal


se extiende desde un cum pleaos al siguiente, y no desde enero a diciembre,
com o el ao del calendario. Por lo tanto. A da perm aneccria en su ao per
sonal 45/9 desde el 12 de noviembre de 1975 hasta el 12 de noviembre de
1976, au n q u e la m a y o rp a rte de su ao personal de 1975 transcurriese en el
a o 1976 del calendario.
A d a debera consultar en la segunda parte el prrafo titulado 9 como
Vibracin Temporal y, a continuacin, el prrafo titulado 459 com o VibraSi

cin Temporal, una descripcin ms detallada de la vibracin temporal 9


subyacente. A dvirtase que no se ha de consultar ese nmero com o Vibracin Personal. Los significados numricos de un nm ero personal y una
vibracin tem poral son los mismos. Sin em bargo, ha de situarse cada uno en
la perspectiva apropiada. El nm ero personal acompaa al sujeto durante
toda su vida. En cam bio, una vibracin temporal se experim enta durante un
breve perodo. P or ejem plo, desde el 12 de noviembre de 1975. fecha de su
cum pleaos, hasta el cum pleaos siguiente, el 12 de noviembre de 1976.
A d a habra experim entado la vibracin 45/9.
Siga el mismo procedim iento con respecto a cualquier ao de su vida y
enco n trar lo que sucedi o va a suceder en l. Para ello, despus de elegir
la poca que quiere investigar, por ejem plo, el verano de 1946 o el o too de
1987, le bastar determ inar el ao de su ltimo cumpleaos en aquella
fecha. A continuacin, sume a ese ao el da y el mes de su nacimiento y
o b ten d r su vibracin personal del ao en cuestin.

Nmeros peridicos
Podem os ahora dividir el ao personal en tres partes iguales, con objeto
de averiguar lo que sucede en cada cuatrimestre del ao. Procederem os de
la m anera siguiente:
Site los clculos correspondientes al ao personal en la primera co
lum na. E ncabece la segunda columna con el mes de su nacimiento y el
cu arto mes a partir del mismo, en nuestro ejem plo de noviembre a marzo.
La prxim a colum na corresponde a los cuatro meses siguientes, es decir, de
m arzo a julio. Coloque los cuatro meses restantes en la ltima colum na, de
julio a noviembre.
Ao
personal
11 + 12 + 1975
11 + 12 + 2 2 - 4 5 /9

Noviembre
a marzo
1975
2 0 1 0 -3
Aadiendo la
edad del sujeto

Marzo
a julio

Julio
a noviembre

1975
_ JZ
2 0 1 2 -5

1975
__12
1 9 8 7 -2 5 /7

Aadiendo el
Nmero de la
Leccin de la
Vida

Aadiendo el Nmero
de! Alma

Si el mes de nacim iento fuera junio, habra que poner junio a octubre
encabezando la segunda colum na, octubre a febrero encabezando la tercera
y febrero a junio encabezando la cuarta. O sea, se divide simplemente el
a o en tres cuatrim estres, em pezando por el mes de nacimiento.
Para en contrar la experiencia de A da en su primer cuatrimestre de 1975,
se sum a a 1975 la edad que tendra en esc ao. Puesto que habra cumplido
52

35 el 12 de noviem bre, tendrem os 1975 + 35 = 2010. A continuacin, re


ducim os el 2010 sum ando 2 + 0 + 1 + 0 3. P or consiguiente, A da se ha
llara b ajo una vibracin 3 desde noviembre de 1975 a marzo de 1976, den
tro de su ao personal 45/9.
P ara el segundo bloque, abarcando de m arzo a julio, sumaremos al ao
1975 el doble dgito de su Leccin de la Vida. 37. Es decir, 1975 + 37 = 2012.
R educiendo, 2 + 0 + 1 + 2 = 5. D e m arzo a julio, A da actuara bajo una
vibracin 5.
E n la cuarta colum na, de julio a noviembre, sumaremos al ao 1975 el
doble dgito del N m ero del Alma. 12. O sea, 1975 + 12 = 1987. Redu
ciendo, 1 + 9 + 8 + 7, igual a la vibracin 25/7.
Se aade siem pre el doble dgito no reducido del Nm ero de la Leccin
de la V ida en la tercera colum na y el doble dgito no redueido del Nmero
del A lm a en la cuarta columna.
Las descripciones de esos nm eros se incluyen en la segunda parte de
este libro, en los prrafos correspondientes a las vibraciones temporales de
cada n m ero en particular.
Utilice el mismo procedim iento para cualquier ao. Por ejem plo, vea
m os para A da W ynn Lunt, nacida el 12 de noviembre, el ao que abarca
desde el 12 de noviembre de 1976 hasta el 12 de noviembre de 1977:
Ao
personal

11 + 12 + 1976
11 + 12 + 23 - 46/1

Noviembre
a m arzo

1976
2 0 1 2 -5

M arzo
a julio

1976
_J Z
2 0 1 3 -6

Julio
a noviembre

1976

_12
1 9 8 8 -2 6 /8

P or qu no calcular su ltim o ao personal, a fin de convencerse por si


m ism o de la eficacia de este m todo?

Nm ero personal del mes


Incluso resulta posible encontrar la vibracin personal correspondiente a
un m es determ inado, vibracin que revela la tendencia subyacente en cada
mes el a o personal. Basta aadir el nm ero del mes en cuestin (enero es 1,
febrero es 2, etc., hasta diciembre igual a 12) al doble dgito del nm ero per
sonal del ao.
C o m o hem os dicho, en 1975 A da se encontrara en un ao personal
45/9. Si querem os determ inar su vibracin durante el mes de mayo, suma
ram os el 5 correspondiente a mayo con el 45 de su nmero personal del
a o , llegando asi a 50/5 com o su nm ero personal del mes. Le bastara
entonces leer en la segunda parte las explicaciones sobre el 5 y el 50/5 como
vibraciones tem porales para un anlisis ms com pleto de las energas que la
im pulsaran d urante el mes de mayo de 1976.
P uesto que naci un 12 de noviembre, continuarem os tom ando el 45/9
53

com o su nm ero personal del ao hasta noviembre de 1976. D esde esa fe


cha, sum arem os el valor del mes, 11 para noviembre, 12 para diciem bre, al
46 en lugar del 45, puesto que, a partir de su cum pleaos, A da habra
en trad o en un nuevo ao personal.
A d a se encontrara en un perodo 5 de marzo a julio, lo que seala un
cam bio en el hogar. Posiblemente una mudanza durante dicho periodo. Po
dem os incluso circunscribir la mudanza al mes de mayo, puesto que el n
m ero bsico 5 indica cam bio, m ovim iento y libertad.
Las vibraciones personales del mes revisten m enor importancia y slo
contribuyen a localizar los acontecim ientos ms im portantes que tendrn lu
gar d u ran te el ao.
Claves para los nmeros peridicos y los nmeros personales del mes
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
11.
22.
33.
44.

54

N uevos puntos de partida, accin, originalidad, toma de decisiones.


A rm ona, cooperacin, mediacin, pasividad.
D ispersin, libertad, entretenim iento, autoexpresin.
Sentido prctico, trabajo, orden, establecimiento de bases para cons
truir.
C am bio, libertad, nuevos intereses intelectuales, viajes.
Fam ilia, salud, servicio, atencin a los problemas ajenos.
A utoanlisis, consecucin, problem as relacionados con la salud.
Negocios, poder, responsabilidad, dinero.
E ntrega a los dem s, conclusiones, servicio.
Ilustracin, inspiracin, religin.
M aterialism o, em peos de largo alcance.
Sacrificio, compasin.
A yuda a los dem s para resolver los problemas cotidianos, consejo.

3. Dios hace geometra

La sim bologa de los nmeros es universal. Encierra principios eternos


que la voluntad hum ana no puede modificar. Cada manifestacin viene
p roducida po r los dgitos del 1 al 9. La geom etra constituye el instrumento
visual que nos perm ite descubrir la informacin necesaria para conocem os a
n osotros mismos y el m undo que d o s rodea. E n una palabra, para descubrir
n uestra evolucin. Todas las respuestas estn ah. Un axioma ocultista
afirm a: D ios hace geometra. En el presente captulo intentaremos expli
car lo que significan estas sencillas pero enigmticas palabras.
Los conceptos siguientes em ergieron de la investigacin lgica, el tra
b ajo , la m editacin y la intuicin de las autoras del presente libro. Muchas
de las ideas que aqu presentam os fueron aceptadas durante siglos, otras son
relativam ente recientes, y el resto hacen su aparicin por primera vez. A
nosotras nos parecen razonables. Por eso nos decidimos a publicarlas.
L o m ejor ser que em pecemos por delinear las cuatro formas en que se
basan todos los nm eros y el resto de las formas:

4
55

El crculo representa a la divinidad, todo lo que fue. es y ser; el espritu,


el Y o soy, el am or, puesto que abarca, envuelve y contiene; el equilibrio,
puesto q u e. aunque se le haga girar, m antiene su forma, y la justicia, puesto
que se halla en estado de perfecto equilibrio. El crculo tiene trescientos
sesenta grados, 3 + 6 + 0 = 9 y, en la serie de los dgitos simples, el 9 ocu
pa el ltim o y ms alto lugar. C uando se multiplica por otro nm ero, el
resultado se reduce siempre a 9 (2 x 9 = 18/9, 3 x 9 = 27/9, 4 x 9 = 36/9.
etc.). Un crculo no tiene ni principio ni fin. Es infinito y continuo. El Seor
dijo: Yo soy el Alfa y el Omega (Apocalipsis 1. 11). el principio y el fin...
El crculo simboliza la eternidad y la inmortalidad del alma, lo que se
d ed u jo a p artir de las leyes de la naturaleza y de la ciclicidad. Los planetas
giran alrededor del Sol siguiendo una rbita circular. La naturaleza se repite
a s misma en ciclos y, si viajsemos lo bastante lejos en el espacio, llegare
m os al mismo punto del que partimos (as lo afirman los cientficos). La
energa divina es elptica o circular. Avanza y avanza, indefinidamente. Los
antiguos decan: D ios es com o una inteligencia esfrica, cuyo centro est
en todas partes y cuya circunferencia no est en ninguna. En muchas igle
sias se encuentra colgado detrs del altar el smbolo de la cruz coronado por
el sm bolo de D ios, un crculo.
La lnea recta vertical representa simblicamente el espritu descen
d iendo a la m ateria o la energa que em ana de la divinidad. Tiene cualidades
m asculinas. Es com unicativa, dinmica, enrgica, violenta, directa y dom i
nadora.
T o d a energa tiene una polaridad opuesta, y la linca horizontal es su
sm bolo con respecto a la vertical. Representa la energa del alma, las
cualidades fem eninas, receptivas y absorbentes de la madre tierra. Consti
tuye un antiguo sm bolo de la m ateria y el mundo material.
El tringulo es la prim era forma cerrada que se puede conseguir con
lneas. R epresenta a la T rinidad, Padre-Hijo-Espritu Santo, padre-madreD ios, padre-m adre-hijo, espritu-alma-mcntc. supraconscicntc-subconscientc-conscientc.
C o n los dos tringulos entrelazados, el Diamante del Filsofo o Estrella
de D avid, la geom etra capta el axioma: Como es arriba, as es abajo.
Estam os hechos a imagen de Dios. El tringulo superior del D iam ante del
Filsofo, padrc-m adre-D ios, se refleja en el tringulo inferior invertido,
padre-m adre-hijo. El tringulo superior corresponde al mundo del espritu;
el tringulo inferior, al m undo de la materia. La divinidad se refleja desde
arriba en el m undo material de abajo. Por consiguiente, no vemos en el
m undo m aterial ms que una simple reflexin de la verdad, como si mirse
m os en las profundidades de una charca inmvil en medio del bosque, con
siderando las imgenes que percibimos com o la nica realidad, a pesar de
que dichas imgenes pueden estar distorsionadas por el viento que riza la
superficie del agua. Encerrados en nuestro cuerpo material, somos meros
observadores de las sombras que se mueven sobre las paredes de la caverna
de Platn. Vivimos en un m undo de ilusin y vemos las cosas invertidas.
La geom etra consolida la teora de que vemos slo la mitad de la ver
dad. Las verdades siguientes son matemticas: la suma de los ngulos de un
56

tringulo es igual a ISO grados; la suma de los ngulos de un cuadrado es


igual a 360 grados; un circulo tiene igualmente 360 grados.
B ajando un poco el tringulo invertido del D iam ante del Filsofo, nos
da la figura del doble tringulo.

Si se colocan los dos tringulos uno al lado del otro, forman un paralelogram o de cuatro lados o un cuadrado deform ado.
El cuadrado es la segunda forma perfecta que se puede construir con l
neas. Simboliza la tierra. El 4 aparece en muchos ejemplos: las cuatro
puntas de la brjula; los cuatro elem entos: fuego, tierra, aire y agua; los
cu aren ta das (un 4 elevado) que pas Cristo en el desierto luchando contra
las tentaciones terrenas. La sal cristaliza en cubos, un 4 solidificado. Y por
ltim o, com o sal de la tierra, todos nosotros somos ejemplos del nm ero 4.
E xisten muchsim as referencias que relacionan el 4 con la tierra.
Los cuatro lados del cuadrado representan las cuatro partes de una
perso n a, sum ndose el cuerpo fsico al tringulo de la mente, el alma y el
espritu. E s decir, el espritu cuenta con un alm a, una mente y un cuerpo
m ediante los cuales acta en el m undo material.
U n iendo los dos tringulos del D iam ante del Filsofo com o acabamos
d e ver. llegam os al paralclogram o. el cual, lo mismo que el crculo, tiene 360
grados, es decir, contiene toda la verdad. Esto indica que la consumacin y
la realizacin son posibles aqu en la tierra, en el cuerpo fsico, puesto que
ta n to el crculo com o el cuadrado tienen 360 grados.
Sin em bargo, recurdese siempre que el espritu est contenido en el
cu erp o , de la misma m anera que el tringulo precede al cuadrado y est
co n ten id o en l. El cuerpo pertenece a la tierra. El alma, en cambio, perte
nece al espritu. El espritu es inmortal, ya que. com o hemos mostrado, el
tringulo exista antes e independientemente del cuadrado. Por el contrario,
el cu ad rado depende p o r completo del tringulo, ya que se ha construido
sobre l. siguiendo el orden natural de las cosas. El espritu no puede operar
en el m undo fsico sin un cuerpo material, aunque si puede hacerlo en otros
m undos y o tras dimensiones. El cuerpo material contiene y debe reflejar la
divinidad para la consumacin y la realizacin en el mundo material. Como
es arrib a, asi es abajo.
U n estudio a fondo del D iam ante del Filsofo revela verdades ms pro
fundas. La tradicin esotrica ensea que el tringulo superior es fuego y
que el tringulo inferior es agua. Vinculamos el espritu con el fuego me
dian te expresiones como la llama viva, la llama eterna*, y la Biblia habla
de la zarza ardiendo y de los dedos de fuego que grabaron los diez m anda
m ientos en las tablas de Moiss.
57

Sim blicam ente, agua y em ociones son sinnimas. D erram am os lgri


mas para expresar nuestras em ociones, la felicidad o la tristeza. Asimilamos
las em ociones con el agua en expresiones com o las siguientes: un torrente
de am argura, un m ar de confusiones, una oleada de alegra, etc. La
m ayor parte de nuestro planeta est formado por agua y, com o se sabe,
influida por la luna, que tam bin afecta la estabilidad de las emociones
hum anas.
El espritu se vincula con la m ente, el rea de la cabeza, donde se
localizan las glndulas pineal y pituitaria, los centros padre y madre. Las
em ociones, acuosas, se centran en el corazn. Se nos ha dicho que el len
dorm ir ju n to al cordero. E n realidad, lo que se nos prom eti fue que Leo.
el len, que rige el corazn, dorm ir junto al cordero, o A ries, el cam ero,
q u e rige la cabeza. Conseguirem os la paz cuando la cabeza y el corazn
alcancen un equilibrio perfecto, cuando pensemos con el corazn y sintamos
con la cabeza.
El precedente anlisis de las formas geomtricas sirve de preparacin
para la descripcin del Tringulo Divino, cuya base se encuentra en el
teorem a de Pitgoras. La cxplicitacin de ese plano revela la magnitud o el
destino de nuestra vida.
E l plano est form ado por el tringulo de las tres partes de la mente
(m en te, alm a, espritu), al que se aade el cuadrado del cuerpo fsico y la
m ateria.
/X

C o m o se ve po r dicho plano, la cruz se incluye tambin en el Tringulo


Divino. El espritu desciende a la materia.
C o m o seres hum anos, nos hallamos situados en el punto D, donde coin
ciden las dos lneas de la cruz. E n dicho punto recibimos la energa csmica.
R epresenta, por consiguiente, un aspecto de la conciencia.
E l alm a entra en el cuerpo en el punto A e inmediatam ente em prende el
cam ino. D urante los primeros nueve aos, recorre la lnea AB. D a luego la
vuelta a la esquina en B y contina de B a C entre los nueve y los dieciocho
aos. U na vez llegada a los dieciocho, gira de nuevo y recorre la lnea CD
d u ran te nueve aos ms, hasta los veintisiete. Q ueda as com pletado el pri
m er cuadrado, A BC D .
D u ran te este perodo, de los cero a los veintisiete aos, se forman la
m en te y el carcter. La psicologa y la medicina lo confirman. Platn deca
que el alm a se conquista a los veintiocho aos, y los astrlogos advertirn
que el intervalo se corresponde con el prim er giro com pleto de Saturno, el
cual, hacia el a o veintinueve, ha dado toda la vuelta a la carta astrolgica
natal, tocando a cada planeta, infundiendo estructura y forma y cristalizando
58

las energas que stos em iten. Com o se ve, en el punto D. y por primera vez
desde q u e entr en el cuerpo fsico, el alma toca el fuego del espritu. Por lo
tanto , en tre los veintisiete y los veintinueve aos nos encontram os en una
posicin precaria. Com o acabam os de decir, es la primera vez que el alma
tom a co n tacto con el fuego del espritu, cuya conciencia perdi al en trar en
el cuerpo.
E n esta edad, dependiendo del uso anterior de nuestras energas perso
nales. podem os arder en el fuego de la destruccin o ser transm utados por el
fuego del espritu, lo que a veces supone una dolorosa y candente experien
cia p ara aquellos que continan encerrados en el pasado y en sus condicio
nes. q u e no logran abandonar los hbitos, opiniones y creencias que les
restringen y encierran en dicho pasado. En cambio, aquellos que aprove
chan la experiencia y las lecciones del pasado com o una firme estructura
sobre la q u e edificar el futuro son tocados por la ardiente llama del espritu,
q u e e n tra en sus vidas y les inspira para seguir su verdadera va del destino.
O b servando las experiencias por las que pasa la gente entre los veintisiete y
los veintinueve aos, aprenderem os mucho sobre el modo en que el fuego
p u ed e quem ar y destruir o, al contrario, volver a inflamar y transmutar.
H em os establecido, pues, que el cuadrado de la juventud en el Trin
gulo D ivino abarca el periodo en que se cumple el proceso de construccin
d e una slida estructura mental.
E n el teorem a original de Pitgoras. los lados del tringulo rectngulo
m edian tres, cuatro y cinco unidades de longitud.

E n la figura 1. se observa que el cuadrado de la juventud se construye


sobre el lado que tiene un valor de tres y que se halla en correspondencia
astrolgica con el planeta Jpiter. Con Jpiter com o base de los primeros
veintisiete aos de vida, entran en accin los principios de la expansin
m ental y espiritual. El cuadrado de la juventud es la piedra angular, la
m en te, sobre la que se edifica el tem plo, el cuerpo. Salomn, que fue un
excelente num crologista, se refera a esta piedra angular como el bloque
sobre el que se situaba el cuadrado de la fuerza, de los veintisiete a los
cincuenta y cuatro aos.
E l cuadrado de la fuerza tiene com o linca de base el lado horizontal del
tringulo rectngulo, con un valor de cuatro, nm ero relacionado con la
tierra. E sto implica que, entre los veintisiete y los cincuenta y cuatro aos,
nuestra vida transcurre ocupada en el plano material y todo cuanto a ste se
refiere. D esde luego, estam os de acuerdo en que la mayora de nosotros
pasam os esta poca de la vida aplicando toda la fuerza que poseemos para
conseguir ganancias m ateriales y com odidad, en forma de buenas posiciones
laborales, salarios y posesiones personales y familiares, cada uno de los
cuales constituye un aspecto del plano material. Y es justo y conveniente
59

que lo hagamos as. Elegimos encam arnos en un cuerpo material para


ap ren d er las lecciones del plano terrenal, y aqu, en el cuadrado de la
fuerza, nos hallam os en ms ntim o contacto con este particular proceso de
aprendizaje.
A dvirtase, sin em bargo, que este cuadrado resulta del cuadrado de la
m ente. T iene com o lnea bsica el plano terrenal, pero la mente lo dirige y.
lgicam ente, cream os nuestro am biente a travs de la mente. En la poca
com prendida entre los veintisiete y los cincuenta y cuatro aos, vivimos
libres d e las restricciones psicolgicas y de las condiciones infantiles propias
del cuadrado de la juventud, libres para tom ar decisiones sobre el camino
q u e querem os seguir en nuestra vida. Tales decisiones pertenecen de modo
exclusivo a la m ente del individuo.
Com o un hom bre piensa, as es, dice la Biblia. No se puede negar el
profundo efecto que una actitud positiva ejerce sobre la direccin de nues
tra vida. M ire a su alrededor. Lo que ve es el resultado de la m anera en que
piensa. N o depende de ninguna o tra persona. Le pertenece a usted, slo a
usted. Si se siente feliz con su situacin, su mente estar en orden y bien
60

equilibrada. Si no se siente feliz, usted y slo usted tiene el poder de cam


b iar su am biente actual y sus relaciones, tom ando la decisin de que si, de
que es una persona digna de estima; de que s. merece todas las com odida
d es m ateriales que desea; de que si. ser am ado y respetado. Porque slo
cu an d o usted tom e la decisin de que m erece y, por consiguiente, tendr
esas cosas, em pezar a obtenerlas. Transform aos por la renovacin de la
m ente, afirm a la Epstola a los Rom anos (12,2).
A los cincuenta y cuatro aos, se ha com pletado el segundo bloque del
edificio. El individuo ha organizado ya su cuerpo y su m ente. G anam os en
conocim iento m ediante lo que vemos, lo que pensamos. A dvirtase, no
o b stan te, que a los cincuenta y cuatro aos experimentamos el mismo pro
ceso d e transicin por el que pasamos a los veintisiete. Este punto de
perturbacin corresponde al segundo ciclo com pleto de Saturno y trae con
sigo las mismas elecciones y resultados a que nos enfrentam os entre los
veintisiete y veintinueve aos.
Y de nuevo a los cincuenta y cuatro aos, por segunda vez. en la vida,
en tram o s en contacto directo con el tringulo central del espritu, nuestro
verd ad ero ser interior. , A probar ese ser interior nuestros esfuerzos y nos
recom pensar con los frutos de nuestra labor? O nos devolver frutos
desecados y m uertos, agostados por el fuego abrasador de la destruccin?
E stem os seguros de que cosecharemos lo que hayamos sembrado. La ley
universal del equilibrio exige la justicia. Rige en esto la ley fsica de que cada
accin suscita una reaccin igual y contraria. Una ley que no deja nunca de
intervenir, segura y sin em ocin, pura justicia en acto, resultado de nuestras
acciones pasadas. Perm anecem os siempre bajo su control. Si no hemos sem
brad o de m anera juiciosa hasta el presente, por lo menos, en este punto,
p o drem os tom ar sin grandes dificultades la decisin de cambiar de rumbo.
E l fu tu ro nos pertenece.
El cuadrado de la sabidura, o sea, la estructura del alma, se construye
sobre la linca de valor 5, un nm ero que desde el punto de vista astrolgico
corresponde a M ercurio. El cuadrado de la sabidura abarca el periodo de
los cincuenta y cuatro a los ochenta y un aos. Se da en l una gran intros
peccin. Reflexionam os sobre el pasado, con sus fallos y consecuciones;
sobre el presente, com o la estacin de la vida en que nos encontram os a
nosotros mismos; sobre el futuro, con los trm inos de la muerte y la inmor
talidad del alma.
Segn la mitologa. M ercurio era el m ensajero de las divinidades, el lazo
de com unicacin entre los dioses del cielo y los mortales en la tierra. Simb
licam ente, este m ensajero de pies alados es la m ente, la conexin entre el
alm a y el cuerpo, que, durante el perodo de la vida com prendido entre los
cincuenta y cuatro y los ochenta y un aos, debe apartarse del mundo ma
terial y tender un puente entre el mundo fsico y el m undo del espritu. Lo
conseguir m ediante la reflexin, la razn, el orden, la lgica y la com pren
sin, todas ellas cualidades mercurianas. Dicho puente entre lo fsico y lo
espiritual se construir gracias a una sntesis de los resultados obtenidos en
los procesos previos.
E n el cuadrado de la juventud, la mente se form, se condicion y se
61

expansion. E n el cuadrado de la fuerza, tuvo que operar por si misma en el


m undo de la form a, com o una entidad sola c independiente. A hora, en el
cu ad rad o de la sabidura. la m ente debe analizar los resultados de la evolucin del alm a a travs de los diversos estadios que la trajeron hasta aqu y
em pezar a integrar sus hallazgos en la experiencia de desarrollo del alma,
hasta que llegue el m om ento en que se produzca el proceso de transicin de
la m uerte.
A quellos de nosotros que vivamos todos los aos correspondientes a
este cuadrado y alcancemos la mgica edad de los ochenta y uno nos encon
trarem os ante una encrucijada, en la que se abren tres ramales. E ntre ellos
debem os elegir nuestro futuro camino.
Podem os decidir abandonar el cuerpo y m orir, rem ontando la flecha
para salir del plano y regresar a la fuente de la que procedemos.
O bien, preferirem os perm anecer en el cuerpo, lo que implica continuar
en una u o tra direccin, dependiendo de la clase de semillas que hayamos
sem brado. A partir de los ochenta y un aos, la vida es decididamente
krm ica. Si hemos m algastado nuestras energas vitales, no dejando a nues
tra espalda ms que la destruccin y la infelicidad, acaso tom em os el camino
que seguimos originalm ente al nacer, la primera lnea horizontal del cua
drad o de la juventud, de los cero a los nueve aos. Dado que esta lnea
corresponde a la niez, correm os grave peligro de volvernos demasiado
pueriles (seniles) y necesitar que se nos cuide como a un nio.
El tercer cam ino queda reservado para los que sembraron de manera
juiciosa, que usaron bien del precioso y divino don de las energas vitales y
honraron el tem plo de su cuerpo al servicio del m undo m aterial, m ediante la
com prensin, la com pasin y el am or a sus semejantes. Los pocos que si
guen esta sagrada va son venerados y honrados, ya que su sola presencia
significa una bendicin para sus allegados. Su contacto resulta saludable, y
sus palabras expresan la msica de las esferas, inspirando y elevando los
corazones hastiados. Benditos sean aquellos que em prenden este camino.
D e ellos es el destino de la suprem a devocin a la vida.
E n el captulo 4 ensearem os al lector cm o situar su nom bre y su fecha
d e nacim iento en el Tringulo Divino, a fin de trazar el plano de su vida.

62

4. El Tringulo Divino

V am os a exponer en este captulo cm o ha de situar su nombre y la


fecha d e su nacim iento sobre el Tringulo Divino, lo que le permitir descu
b rir los acontecim ientos que le esperan en esta vida. El Tringulo Divino se
basa en el T eorem a de la Vida de Pitgoras. Dicho tringulo rectngulo es.
a su vez, la base sobre la que se construyen los cuadrados.
L o que vam os a revelarle constituye una informacin nica. Q ue noso
tras sepam os, nunca se haba publicado hasta ahora. Con toda probabilidad,
se p erdi en el gran incendio que destruy la fabulosa Biblioteca de A lejan
d ra m uchos siglos atrs. Los preciosos pergaminos que encerraban la sabi
d u ra d e tantos m aestros desaparecieron entonces.
La profesora de Faith enseaba el m todo em pleado por el m aestro
K . H. Segn ciertas fuentes, K. H. fue en otros tiempos Pitgoras. que tal
vez ense el mismo m todo a sus discpulos. D ejando aparte las creencias
de cada uno sobre la cuestin, el plano da resultado. Por consiguiente, lo
consideram os vlido. Prubelo personalm ente y lo com probar.

T razado del plano


El plano se dibuja como sigue: el tringulo rectngulo de Pitgoras
ocupa el centro. Los cuadrados se construyen sobre los tres lados de ese
tringulo. C ada una de las tres lneas trazadas para com pletar los tringulos
rep resen tan nueve aos de vida.
63

Em pezam os en la linea A B , en el punto de entrada sealado por la


flecha en la figura. Las lneas representan las edades siguientes:
Lineas
A-B
B-C
C-D
DE
E-F
F-G
G-H
H-I
I-A

Edades
0-9
9-18
18-27
27-36
36-45
45-54
54-63
63-72
72-81

C om o se puede observar, el cuadrado de la juventud abarca desde el


nacim iento hasta los veintisiete aos. El cuadrado de la fuerza abarca desde
los veintisiete hasta los cincuenta y cuatro aos. El cuadrado de la sabidura
64

abarca desde los cincuenta y cuatro hasta los ochenta y un aos. D espus de
los o ch en ta y uno com enzamos de nuevo el cuadrado de la juventud, aun
que esta vez sobre una vibracin ms alta.
E studie el plano a fondo antes de iniciar el procedimiento familiarizn
dose con l.

Rotulacin del plano


La fecha de nacimiento. Volviendo a nuestro ejem plo. Ada Wynn Lunt.
colocarem os su fecha de nacim iento. 12 de noviembre de 1940. en el trin
gulo que ocupa el centro del plano. El mes de nacimiento (11/2) correspon
de a la lnea vertical. A D ; el da del nacimiento (12/3). a la lnea horizontal.
D G , y el a o del nacimiento (1940 = 14/5), a la hipotenusa, AG.
R educim os los dobles dgitos. E n este caso tambin se reduce el nmero
capital 11. qu e se convierte en 2. el 12 se convierte en 3. y el ao 1940 se
reduce prim ero a 14 y despus a 5. Si el da y el mes de nacimiento son
dgitos sim ples, por ejem plo el 4 de mayo, colocaremos directam ente el 5
correspondiente a mayo en la lnea A D y el 4 del da en la linea DG.
El nombre. El valor de las letras del nom bre se inscriben en las lineas de
los cuadrados. Coloque cada letra, con su valor, en cada una de las lneas.
En nuestro ejem plo, A da Wynn L unt. la primera letra del primer nom
b re, A , se coloca en la lnea AB del cuadrado de la juventud.
C oloque la segunda letra. D. y su valor, 4, en la linca BC.
C oloque la tercera letra. A , y su valor, 1, en la lnea CD.
C on esto se com pleta el cuadrado de la juventud, que abarca desde el
nacim iento hasta los veintisiete aos.
A l llegar al final del prim er nom bre, se pone una X en la esquina, a fin
de se alar un hito im portante en el desarrollo. En esc m om ento, pueden
sobrevenir cam bios o un acontecim iento definitivo que modifique en cierto
sentido la perspectiva del sujeto. En el caso presente, aadimos una X en el
p u n to D , puesto que en l term ina el prim er nom bre de Ada.
C ontine con el cuadrado de la fuerza. A note la siguiente letra del
n om bre, en este caso W, y su valor, 23/5, en la lnea D E.
C oloque la letra siguiente, Y, y su valor, 25/7, en la lnea EF.
C oloque la prxima letra, N, y su valor, 14/5, en la lnea FG.
C o n esto se com pleta el cuadrado de la fuerza, que abarca de los veinti
siete a los cincuenta y cuatro aos.
Ya en el cuadrado de la sabidura, anote la prxima letra del nom bre. N.
y su valor, 14/5, en la lnea G H . En este punto, aada otra X, ya que aqu
term ina el segundo nombre.
El apellido no se utiliza nunca para el plano, puesto que pertenece a la
familia y no slo al individuo. Por consiguiente, una vez utilizadas todas las
letras de los nom bres propios, se vuelve a em pezar por el primero. Aqu,
p o r ejem plo, com enzam os de nuevo por Ada.
65

Figura 3. Plano de Ada Wynn Lunt. nacida el 12 de noviembre de 1940

C oloque la prim era letra del prim er nombre. A , y su valor, 1. en la li


nea HI.
C oloque la segunda letra del primer nom bre, D. y su valor. 4. en la li
nca IA.
C on esto se com pleta el cuadrado de la sabiduria, que abarca de los cin
cuenta y cuatro a los ochenta y un aos.
Si el sujeto tiene ms de ochenta y un aos, se empieza una vez ms por
el prim er cuadrado.
Los totales. A hora que hem os situado el nombre y la fecha de nacimien
to en el plano, sumamos los cuatro lados de cada cuadrado y anotam os el
total en el centro del cuadrado respectivo. Siempre se toma el doble digito
no reducido, en el caso de que lo haya.
E n el cuadrado de la juventud, sumamos: 1 + 4 + 1 + 11, lo que nos da
un total de 17/8. A notam os, pues, el nm ero 17/8 en el centro del cuadrado
d e la juventud.
66

E n el cuadrado de la fuerza, sumamos: 25 + 25 + 14 + 12 y anotam os el


total, 74/11, en el centro del cuadrado. El 11 no se reduce, puesto que se
trata de un nm ero capital.
E n el cuadrado de la sabiduria, sumamos: 14 + l + 4 + 14, lo que nos da
un total de 33, que anotam os en el centro del cuadrado. El 33 es tambin un
n m ero capital y no se reduce.
A continuacin, sum am os los tres lados del tringulo, para o b ten er un
cu a rto to tal, que anotarem os en el centro de este ltimo. No olvide que
hay q u e sum ar siem pre los dobles dgitos cuando existen, o sea. en este
caso: 11 + 12 + 14 = 37/1. A note 37/1 en el centro del tringulo. Fjese en
que 37/1 es el N m ero de la Leccin de la Vida de Ada. El nm ero que ocu
pa el cen tro del tringulo coincide siempre con el Nmero de la Leccin de
la Vida.
La figura 3 m uestra cm o aparece el plano una vez que se han anotado
en l todos los totales.
E l nm ero que ocupa el centro del cuadrado de la juventud constituye
una vibracin protectora que cubre el periodo de la vida entre el nacimiento
y los veintisiete aos; el nm ero que ocupa el centro del cuadrado de la
fuerza significa la vibracin fundam ental que cubre el periodo de los veinti
siete a los cincuenta y cuatro aos, y el nm ero que ocupa el centro del
cuadrado de la sabiduria es la vibracin fundamental que influye sobre los
aos q u e van de los cincuenta y cuatro a los ochenta y uno. Para saber lo
que le ofrece cada vibracin durante esc periodo de la vida, consulte en la
segunda parte de este libro la Vibracin Tem poral correspondiente a su n
m ero. V eam os un ejem plo ms:
1
7
MARY
4
9

5
1
9
5
G E R A L D 1 N E
7
9
3 4
5

1
5
= 34/7
C H A R L E S
3 8
9 3
1 -65/11

Nmero del
Alma
Nmerode
la Persona
lidad xterna
99/18/9 Nmero de
a Via del
Destino

C om o ya sabem os, 65/11 es un nm ero capital y no se reduce. Tampoco


usam os los nm eros que exceden de 78, de modo que reducimos 99 a 18/9.
Fecha de nacimiento de Mary Geraldine Charles - 21 de m ayo de 1927.
21 + 5 + (1 + 9 + 2 + 7).
2 1 + 5 + 19 ** 45/9 Nm ero de la Leccin de la Vida.

Determinacin de las experiencias lineales


D isponem os ahora de nueve nm eros dgitos, una vez que hemos redu
cido todos los dobles dgitos a sencillos. En consecuencia, slo pasamos en
67

A -l
L-12/3,

50/5
B

A -l

M -13/4

37/1

N*,
45/9

R 18/9

v i ,

21/3
R 18/9

Y- 2 5 / 7

58/4

E-5

' * ------------------------------E "


G -7
F
Figura 4. R ano de Mary Geraldirve Charlas.
nuestra vida a travs de nueve fases. Cada una de ellas dura nueve aos y,
naturalm ente, necesitam os ochenta y un aos para completarlas.
C ada una de las nueve lneas exteriores al tringulo representa nueve
aos de la vida y, por lo tanto, el nm ero anotado en una lnea dada influye
sobre ese periodo de nueve aos. Por ejem plo, a A da Wynn Lunt le corres
pondera un 4 en la lnea BC, desde los nueve a los dieciocho aos y
perm anecera b ajo esa vibracin durante dicho perodo.
C ada lnea del plano revela ocho experiencias. Se utilizan dos mtodos
diferentes para calcular los tipos de experiencia que se encaran. El primero,
llam ado tradicionalm entc el proceso mayor, descubre seis tipos de experien
cia y abarca veintisiete aos, dando una perspectiva muy amplia. El segundo
m todo, o proceso m enor, descubre dos tipos de experiencia y cubre un
periodo de nueve aos, con objeto de delimitarlas mejor. Las palabras
m ayor y m enor se refieren slo al perodo de tiempo com prendido. Las
experiencias reveladas por el proceso m enor pueden ser tan im portantes
com o las reveladas po r el proceso mayor. Sin em bargo, las experiencias
68

m enores tienen un efecto ms actual, m ientras que las mayores son de ms


largo alcance.
A l llegar a los ochenta y un aos de edad, el sujeto habr pasado por las
nueve lineas y habr tenido setenta y dos experiencias. Vamos a examinar
los m todos para descubrir tales experiencias y las edades en que se produ
cen. Su descripcin se incluye en la segunda parte, en las pginas dedicadas
a las Vibraciones Tem porales de los nmeros.

El proceso mayor
D ado que hem os de recorrer el tringulo para las experiencias reveladas
p o r el proceso m ayor, utilizaremos tres grupos de nmeros, un grupo en
cada paso.
Prim er paso: los nm eros anotados en el centro del cuadrado.
Segundo paso: los nmeros anotados en el lado del tringulo.
Tercer paso: los nm eros anotados en el centro del tringulo.
Esos nm eros han de ser sumados o restados de la edad que corresponde
a cada extrem o de la lnea con la que se est trabajando. Hay que utilizar
siem pre el dgito simple para sumarlo o restarlo de las edades correspon
dien tes a los extrem os de la linea. Si se tiene un nm ero capital, redzcase
prim ero a su nm ero bsico. Por ejem plo, el nm ero capital 33 se reducira
a 6.
T om em os de nuevo com o ejem plo el plano de A da Wynn Lunt (figura 3)
y averigem os qu clase de experiencias hubiera tenido en las diversas p o
cas de su vida.
Linea AB. Utilice el 0 y el 9, las edades correspondientes a cada extremo
de la lnea AB.
Prim er paso: tom e los nm eros del centro del cuadrado. 17/8. Sum e el
dgito bsico 8 a la edad 0, es decir, 0 + 8 = 8. Reste el nm ero bsico 8 de la
edad 9, es decir, 9 - 8 = 1. A da tendra una experiencia 17/8 al ao y a los
o cho aos.
Segundo paso: tome los nmeros del lado del tringulo. 11/2. Sum e el dgito
bsico 2 a la edad 0. es decir. 0 + 2 = 2. Reste el dgito bsico 2 de la edad 9, es
decir. 9 - 2 = 7. A da tendra una experiencia 11/2 a los dos y a los siete aos.
Tercer paso: tome los nm eros del centro del tringulo. 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 0. es decir. 0 + 1 = 1. Reste el dgito bsico 1 de la
ed ad 9, es decir. 9 - 1 = 8. A da tendra una experiencia 37/1 al ao y a los
o ch o aos.
Linea BC. Utilice el 9 y el 18. las edades correspondientes a cada ex
trem o de la lnea.
Primer paso: tom e los nmeros del centro del cuadrado. 17/8. Sum e el
dgito bsico 8 a la edad 9. es decir, 9 + 8 = 17. Reste el nmero bsico 8 de
la ed a d 18. es decir, 18 - 8 = 10. A da tendra una experiencia 17/8 a los diez
y a los diecisiete aos.

Segundo paso: tom e los nmeros del lado del tringulo. 11/2. Sum e el
dgito bsico 2 a la edad 9, es decir. 9 + 2 = 11. Reste el dgito bsico 2 de la
edad 18. es decir. 18 - 2 = 16. A da tendra una experiencia 11/2 a los once y
a los diecisis aos.
Tercer paso: tom e los nm eros del centro del tringulo. 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 9, es decir. 9 + 1 = 10. Reste el dgito bsico 1 de la
edad 18. es decir. 18 - 1 = 17. A da tendra una experiencia 37/1 a los diez y
a los diecisiete aos.
Lnea CD. Utilice el 18 y el 27, las edades correspondientes 3 cada
extrem o de la lnea.
Prim er paso: tom e los nmeros del centro del cuadrado. 17/8. Sum e el
dgito bsico 8 a la edad 18. es decir, 18 + 8 = 26. Reste el dgito bsico 8 de
la edad 27, es decir, 27 - 8 = 19. A da tendra una experiencia 17/8 a los
diecinueve y a los veintisis aos.
Segundo paso: tom e los nm eros del lado del tringulo, 11/2. Sum e el
dgito bsico 2 a la edad 18. es decir. 18 + 2 = 20. Reste el dgito bsico 2 de
la ed ad 27. es decir. 27 - 2 25. A da tendra una experiencia 11/2 a los
veinte y a los veinticinco aos.
Tercer p a so : tome los nm eros del centro del tringulo, 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 18, es decir, 18 + 1 19. Reste el nm ero bsico 1
de la edad 27. es decir, 27 - 1 = 26. A da tendra una experiencia 37/1 a los
diecinueve y a los veintisis aos.
V eam os ahora lo que encontram os de los veintisiete a los cincuenta y
cu atro aos, consultando su cuadrado de la fuerza.
Lnea DE. Utilice el 27 y el 36, las edades correspondientes a los extre
m os de la lnea.
Prim er paso: tome los nmeros del centro del cuadrado, 74/11. Nota:
d ad o q u e se ha de usar siempre un dgito bsico para calcular una experien
cia lineal, reducirem os el nm ero capital 11 a su nm ero bsico. 2. Sum e el
nm ero bsico 2 a la edad 27, es decir. 27 + 2 29. Reste el nm ero bsico 2
a la ed ad 36. es decir. 36 - 2 = 34. A da tendra una experiencia 74/11 a los
veintinueve y a los treinta y cuatro aos.
Segundo paso: tom e los nm eros del lado del tringulo. 12/3. Sum e el
dgito bsico 3 a la edad 27, es decir, 27 + 3 = 30. Reste el dgito bsico 3 de
la ed ad 36, es decir, 36 - 3 = 33. A da tendra una experiencia 12/3 a los
treinta y a los treinta y tres aos.
. t
Tercer paso: tom e los nm eros del centro del tringulo. 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 27. es decir, 27 + 1 = 28. Reste el dgito bsico 1 de
la ed ad 36, es decir. 36 - 1 = 35. A da tendra una experiencia 37/1 a los
veinticinco y a los treinta y cinco aos.
Lnea E F . Utilice el 36 y el 45, las edades correspondientes a cada
extrem o de la lnea.
Primer paso: tome los nm eros del centro del cuadrado, 74/11. (Nota:
70

reduzca el nm ero capital 11 a su dgito bsico 2.) Sum e el dgito bsico 2 a


la ed ad 36, es decir, 36 + 2 = 38. Reste el dgito bsico 2 de la edad 45, es
decir. 45 - 2 = 43. A da tendra una experiencia 74/11 a los treinta y ocho y
a los cu arenta y tres aos.
Segundo paso: tom e los nm eros del lado del tringulo. 12/3. Sum e el
dgito bsico 3 a la edad 36, es decir. 36 + 3 = 39. Reste el dgito bsico 3 de
la ed ad 45, es decir 45 - 3 = 42. A da tendra una experiencia 12/3 a los
treinta y nueve y a los cuarenta y dos aos.
Tercer p a so : tom e los nm eros del centro del tringulo, 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 36, es decir, 36 + 1 = 37. Reste el dgito bsico 1 de
la ed ad 45, es decir, 45 - 1 = 44. A da tendra una experiencia 37/1 a los
trein ta y siete y a los cuarenta y cuatro aos.
Lnea FG . Utilice el 45 y el 54, las edades correspondientes a cada
extrem o de la lnea.
Prim er paso: tom e los nm eros del centro del cuadrado, 74/11. (Nota:
reduzca el nm ero capital 11 a su nm ero bsico 2.) Sum e el dgito bsico 2
a la edad de 45, es decir, 45 + 2 - 47. Reste el dgito bsico 2 de la edad de
54, es decir, 54 - 2 = 52. A da tendra una experiencia 74/11 a los cuarenta y
siete y a los cincuenta y dos aos.
Segundo paso: tome los nmeros del lado del tringulo, 12/3. Sum e el
nm ero bsico 3 a la edad 45, es decir. 45 + 3 = 48. Reste el nm ero bsico 3
de la ed ad 54, es decir. 54 - 3 = 51. A da tendra una experiencia 12/3 a los
cuarenta y o cho y a los cincuenta y un aos.
Tercer pa so : tom e los nm eros del centro del tringulo. 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 45. es decir. 45 + 1 = 46. Reste el dgito bsico 1 de
la ed ad 54, es decir, 54 - 1 = 53. A da tendra una experiencia 37/1 a los
cu aren ta y seis y a los cincuenta y tres aos.
Exam inem os ahora el cuadrado de la sabiduria de A da Wynn Lunt y
veam os lo q ue nos descubre sobre su vida de los cincuenta y cuatro a los
ochenta y un aos.
Linea G H . Utilice el 54 y el 63, las edades correspondientes a cada
extrem o de la linca.
Prim er paso: tom e los nm eros del centro del cuadrado, 33. Siune el
dgito bsico 6 (33 reducido) a la edad 54. es decir. 54 + 6 = 60. Reste el
dgito bsico 6 de la edad 63, es decir, 63 - 6 = 57. A da tendra una
experiencia 33 a los cincuenta y siete y a los sesenta aos.
Segundo paso: tome los nmeros del lado del tringulo. 14/5. Sum e el
dgito bsico 5 a la edad 54, es decir, 54 + 5 = 59. Reste el dgito bsico 5 de
la ed ad 63, es decir, 63 - 5 = 58. A da tendra una experiencia 14/5 a los
cincuenta y ocho y a los cincuenta y nueve aos.
Tercer paso: tom e los nmeros del centro del tringulo. 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 54, es decir. 5 4 + 1 - 5 5 . Reste el dgito bsico 1 de
la ed ad 63, es decir, 63 - 1 = 62. A da tendra una experiencia 37/1 a los
cincuenta y cinco y a los sesenta y dos aos.
71

Linea HI. Utilice el 63 y el 72. las edades correspondientes a cada ex


trem o de la lnea.
Prim er paso: tom e el nm ero del centro del cuadrado. 33. Sum e el dgito
bsico 6 (33 reducido) a la edad 63, es decir. 63 + 6 = 69. Reste el nmero
bsico 6 d e la edad 72, es decir, 72 - 6 = 66. A da tendra una experiencia 33
a los sesenta y seis y a los sesenta y nueve aos.
Segundo paso: tom e los nm eros del lado del tringulo. 14/5. S um e el
dgito bsico 5 a la edad 63. es decir. 63 + 5 = 68. Reste el dgito bsico 5 de
la ed ad 72. es decir, 72 - 5 = 67. A da tendra una experiencia 14/5 a los
sesenta y siete y a los sesenta y ocho aos.
Tercer paso: tom e los nmeros del centro'del tringulo, 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 63, es decir. 63 + 1 = 64. Reste el dgito bsico 1 de
la edad 72. es decir, 72 - 1 = 7 1 . A da tendra una experiencia 37/1 a los
sesenta y cuatro y a los setenta y un aos.
Lnea 1A. Utilice el 72 y el 81, las edades correspondientes a cada ex
trem o de la lnea.
Prim er paso: tom e el nm ero del centro del cuadrado. 33. S um e el dgito
bsico 6 (33 reducido) a la edad 72, es decir. 72 + 6 = 78. Reste el dgito
bsico 6 de la edad 81. es decir, 81 - 6 = 75. Ada tendra una experiencia 33
a los seten ta y cinco y a los setenta y ocho aos.
Segundo paso: tom e los nm eros del lado del tringulo, 14/5. Sum e el
dgito bsico 5 a la edad 72, es decir. 72 + 5 = 77. Reste el dgito bsico 5 de
la edad 81. es decir. 81 - 5 = 76. A da tendra una experiencia 14/5 a los
setenta y seis y a los setenta y siete aos.
Tercer paso: tom e los nm eros del centro del tringulo. 37/1. Sum e el
dgito bsico 1 a la edad 72 + 1 = 73. Reste el dgito bsico 1 de la edad 81,
es decir, 81 - 1 = 80. A da tendra una experiencia 37/1 a los setenta y tres y
a los ochenta aos.
C on esto concluye nuestro estudio de las experiencias puestas de mani
fiesto p o r el proceso mayor. Se habr advertido que se dan ms experiencias
a unas edades que a otras. Por ejem plo, en el caso de A da, al ao y a los
ocho aos. E s cosa corriente encontrar que ocurre ms de un aconteci
m iento en un ao determ inado de la vida. Con frecuencia se producen va
rios acontecim ientos sim ultneam ente, lo que se refleja en el plano.
T en ien do en cuenta que el 1 se repite varias veces en el plano de A da (A
=* 1, y su N m ero de la Leccin de la Vida es tambin 1). habr que utilizar
lo con m ayor frecuencia en la suma y la resta. De ah la abundancia de
acontecim ientos en una misma edad. E sto sugiere que hay algunos aos en
la vida ms activos que otros, cosa dem ostrada.
Se habr advertido tambin que los nmeros anotados en el centro de
los cuadrados y en los lados del tringulo intervienen a m enudo, y que el
N m ero de la Leccin de la Vida, anotado en el centro del tringulo,
participa en todas las lneas del plano. Aprndase de memoria su Nmero
de la Leccin de la V ida, puesto que se repite mucho ms que cualquier otro
en su plano.

El proceso menor
E sta vez nos enfrentam os con tres pasos y dos series de nmeros. De
nuevo utilizarem os las edades correspondientes a los extrem os de las lineas,
p ero en este caso tom arem os el valor numrico de las letras incluidas en el
nom bre a considerar.
Prim er paso: tom e el nm ero bsico anotado en la linea para determ inar
las dos edades en que tendrn lugar las experiencias.
Segundo paso: tom e el nm ero ms alto anotado en el centro del cua
drad o para determ inar la experiencia de la edad ms baja.
Tercer paso: tom e el nm ero ms alto del lado del tringulo para deter
m inar la experiencia de la edad ms avanzada.
A l utilizar el nom bre propio para el proceso m enor, las experiencias son
m s personales. D os personas pueden haber nacido el mismo da, pero re
sulta en extrem o im probable que hayan recibido tambin al nacer los mis
m os nom bres.
La fecha de nacim iento proporciona los nmeros del tringulo. Propor
ciona asimismo el Nm ero de la Leccin de la Vida. Use siempre los nme
ros del tringulo para determ inar la experiencia de la edad ms avanzada, ya
q u e, cuanto m ayor sea el sujeto, ms dom inado estar por su Nm ero de la
Leccin d e la Vida. Y podem os afirm ar que, cuanto ms edad tenga, ms
capaz ser d e enfrentarse a su leccin de la vida. Recurdese que los nme
ros q u e representan la fecha de nacimiento son los ms importantes.
A pliquem os el proceso m enor al cuadrado de la juventud de A da Wynn
L unt y veam os lo que deducimos.
Linea AB. Utilice el 0 y el 9, las edades correspondientes a cada extremo
de la lnea.
Prim er paso: tome el dgito bsico 1 de la linea AB. Sum e ese dgito a la
ed ad 0, es decir, 0 + 1 * 1 . Rstelo de la edad 9, es decir, 9 - 1 = 8 .
Segundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (un arto), sum e el
n m ero ms alto anotado en la linea con el nm ero ms alto anotado en el
ce n tro del cuadrado, es decir, 1 + 17 = 18/9. A da tendra una experiencia
18/9 a la ed ad de un ao.
Tercer paso: para la experiencia de la edad m s avanzada (ocho aos),
su m e el nm ero ms alto anotado en la linca con el nm ero ms alto
an o tad o en el lado del tringulo, es decir, 1 + 11 = 12/3. Ada tendra una
experiencia 12/3 a los ocho artos.
Linea BC. Utilice el 9 y el 18, las edades correspondientes a cada ex
trem o de la lnea.

Prim er paso: tom e el dgito bsico 4 de la lnea BC. Sum e esc dgito a la
edad 9, es decir, 9 + 4 = 13. Rstelo de la edad 18. es decir, 18 - 4 = 14.
Segundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (trece artos),
su m e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nmero ms alto ano
tado en el centro del cuadrado, es decir, 4 + 17 = 21/3. Ada tendra una
experiencia 21/3 a los trece aos.
73

Tercer paso: para la experiencia de la edad m s avanzada (catorce aos),


su m e el nm ero ms alto anotado en la linea con el nm ero ms alto ano
tad o en el lado del tringulo, es decir. 4 + 11 = 15/6. A da tendra una
experiencia 15/6 a los catorce aos.
Lnea CD. Utilice el 18 y el 27, las edades correspondientes a cada
extrem o de la linea.
Primer paso: tom e el dgito bsico 1 de la lnea CD. Sum e ese dgito a la
edad 18. es decir, 18 + 1 = 19. Rstelo de la edad 27, es decir. 27 - 1 * 26.
Segundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (diecinueve
aos), su m e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir 1 + 17 = 18/9. A da tendra una
experiencia 18/9 a los diecinueve aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (veintisis
aos), su m e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms alto
an o tad o en el lado del tringulo, es decir, 1 + 11 = 12/3. A da tendra una
experiencia 12/3 a los veintisis aos.
Estudiem os ahora el cuadrado de la fuerza por el proceso menor.
Linea DE. Utilice el 27 y el 36, las edades correspondientes a cada
extrem o de la lnea.
Prim er paso: tom e el dgito bsico 1 de la linea D E . Sum e ese dgito a la
ed ad 27, es decir, 27 + 5 = 32. Rstelo de la edad 36, es decir, 36 - 5 = 31.
Segundo paso: para la experiencia de la edad m s baja (treinta y un
aos), su m e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir, 23 + 74 = 97/16/7. A da tendra
una experiencia 16/7 a los treinta y un aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (treinta y dos
aos), su m e el nm ero ms alto anotado en la linca con el nm ero ms alto
an o tad o en el lado del tringulo, es decir, 23 + 12 35/8. A da tendra una
experiencia 35/8 a los treinta y dos aos.
Lnea E F. Utilice el 36 y el 45, las edades correspondientes a cada
extrem o de la linca.
Prim er paso: tom e el dgito bsico 7 de la lnea EF. Sum e esc dgito a la
edad 36, es decir, 36 + 7 = 3. Rstelo de la edad 45. es decir, 45 - 7 = 38.
Segundo paso: para la experiencia de la edad m s baja (treinta y ocho
aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir, 25 + 74 = 99/18/9. A da tendra
una experiencia 18/9 a los treinta y ocho aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (cuarenta y
tres aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms
a lto an o tad o en el lado del tringulo, es decir, 25 + 12 = 37/1. A da tendra
una experiencia 37/1 a los cuarenta y tres aos.

74

Linea FG. Utilice el 45 y el 54. las edades correspondientes a cada


ex trem o de la lnea.
Prim er paso: tom e el dgito bsico 5 de la linea FG. Sum e ese dgito a la
ed ad 45. es decir. 45 + 5 = 50. Rstelo de la edad 54, es decir, 54 - 5 - 49.
Segundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (cuarenta y nueve
aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nmero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir. 14 + 74 = 88/16/7. Ada tendra
una experiencia 16/7 a los cuarenta y nueve aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (cincuenta
a o s), sum e el nm ero ms alto anotado en la linca con el nm ero ms alto
an o tad o en el lado del tringulo, es decir. 14 + 12 26/8. A da tendra una
experiencia 26/8 a los cincuenta aos.
Y por ltim o, recurrirem os tambin al proceso m enor para examinar el
cu ad rad o de la sabidura de A da Wynn Lunt y prever los tipos de experien
cia q u e tendra de los cincuenta y cuatro a los ochenta y un aos.
Lnea GH. Utilice el 54 y el 63, las edades correspondientes a cada
extrem o de la lnea.
Primer paso: tom e el dgito bsico 5 de la lnea G H . Sume ese dgito a laedad 54, es decir. 54 + 5 = 59. Rstelo de la edad 63, es decir, 63 - 5 * 58.
Segundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (cincuenta y ocho
aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la linca con el nm ero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir. 14 + 33 = 47/11. A da tendra
una experiencia 47/11 a los cincuenta y ocho aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (cincuenta y
nueve aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nmero
m s alto an otado en el lado del tringulo, es decir. 14 + 14 - 28/1. Ada
tendra una experiencia 28/1 a los cincuenta y nueve aos.
Linea HI. Utilice el 63 y el 72. las edades correspondientes a cada ex
trem o de la lnea.
Prim er paso: tome el dgito bsico 1 de la lnea HI. Sum e ese dgito a la
ed ad 63, es decir, 63 + 1 - 64. Rstelo de la edad 72, es decir, 72 - 1 - 7 1 .
S egundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (sesenta y cuatro
ao s), su m e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir. 1 + 33 - 34/7. A da tendra una
experiencia 34/7 a los sesenta y cuatro aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (setenta y un
aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la linca con el nm ero ms alto
an o tad o en el lado del tringulo, es decir. 1 + 14 15/6. A da tendra una
experiencia 15/6 a los setenta y un aos.
Linea IA. Utilice el 72 y el 81. las edades correspondientes a cada ex
trem o de la linca.
Primer paso: tom e el dgito bsico 4 de la lnea IA. Sum e ese dgito a la
edad 72. es decir, 72 + 4 - 76. Rstelo de la edad 81. es decir, 81 - 4 = 77.
75

Segundo paso: para la experiencia de la edad ms baja (setenta y seis


aos), sum e el nm ero ms alto anotado en la linea con el nm ero ms alto
an o tad o en el centro del cuadrado, es decir. 4 + 33 = 37/1. A da tendra una
experiencia 37/1 a los setenta y seis aos.
Tercer paso: para la experiencia de la edad ms avanzada (setenta y siete
aos), su m e el nm ero ms alto anotado en la lnea con el nm ero ms alto
an o tad o en el lado del tringulo, es decir. 4 + 14 = 18/9. A da tendna una
experiencia 18/9 a los setenta y siete aos.
C o n esto term ina nuestro anlisis de las experiencias lineales de un su
je to , desde el nacim iento hasta los ochenta y un aos.
E n este punto le sugerimos que tome los nombres y las fechas de naci
m iento de los m iembros de su familia y sus amigos, los site en el plano y
estudic sus experiencias lineales. Con ello conseguir dos objetivos: 1) fami
liarizarse con el procedim iento; 2) com parar lo que descubra con las expe
riencias pasadas del sujeto, averiguando por si mismo la real efectividad del
plano.

Ms all de los ochenta y uno


Para aquellas personas que, al llegar a los ochenta y un aos, no se
hallan en posesin de sus facultades m entales, se ha de em pezar de nuevo el
cuadrado de la juventud con la primera letra de su primer nombre, como en
la niez.
Suponiendo que A da conservase el juicio despus de los ochenta y un
aos, procederam os a realizar los clculos del mismo modo, pero con nuevas
letras en las lincas. Puesto que le corresponda una D en la linea IA (vase la
figura 3), em pezarem os su nuevo cuadrado de la juventud poniendo la
segunda A de A D A W YNN en la lnea AB (A = l); W = 23/5 en la lnea BC;
Y = 25/7 en la lnea C D . N aturalm ente, el nm ero que corresponde a ese
lado del tringulo sigue siendo el del mes de su nacimiento, o sea. 11/2. El
total para el nuevo cuadrado de la juventud sera: 1 + 23 + 25 + 11 = 60/6.
A p artir de los ochenta y un aos, si el sujeto se conserva m entalmente
alerta, cada linea del nuevo cuadrado abarca veintin aos, en lugar de
nueve com o ocurra en el prim er cuadrado de la juventud. H asta los
ochenta y uno, se com pletan nueve ciclos de nueve aos cada uno. Despus
de esta ed ad , se vive bajo una trinidad o tres ciclos espirituales de siete aos.
El sujeto ha alcanzado un nivel ms alto de conciencia y, por lo tanto, cada
nueva lnea se extiende a veintin aos.
A plicando el proceso mayor a la primera linea del cuadrado de la juven
tud, encontram os:
Prim er paso: utilizamos el nm ero 60/6 que ocupa el centro del cua
d rad o y las edades 81 y 102. correspondientes a cada extrem o de la lnea
A B . fu m am o s el nm ero bsico 6 a la edad ms baja, es decir, 81 + 6 = 87.
Lo restam os de la edad ms alta, es decir, 102 - 6 = 96. A da tendra una
experiencia 60/6 a los ochenta y siete y a los noventa y seis aos.
76

A -l

81

102

60/6

W - 2 3 /5

11/2

144
D
Y- 2 5 /7
Figura 5. Nuevo cuadrado da la juventud de Ada Wynn Lunt d esputa de los
ochenta y un artos.
123

S egundo paso: utilizamos el nm ero 11/2 que ocupa el lado del tringulo
y las edades 81 y 102, correspondientes a cada extrem o de la linca AB. Su
m am os el nm ero bsico 2 a la edad ms baja, es decir, 81 + 2 83. Lo
restam os de la edad ms alta, es decir, 102 - 2 = 100. Ada tendra una
experiencia 11/2 a los ochenta y tres y a los cien aos.
Tercer paso: utilizamos el nm ero 37/1 que ocupa el centro del tringulo
y las edades 81 y 102, correspondientes a cada extremo de la linea AB. Su
m am os el nm ero bsico 1 a la edad ms baja, es decir, 81 + 1 = 82. Lo res
tam os de la edad ms alta, es decir, 102 - 1 = 101. A da tendra una expe
riencia 37/1 a los ochenta y dos y a los ciento un aos.
A pliquem os ahora el proceso m enor al nuevo cuadrado de la juventud
de A da.
Prim er paso: utilizamos el dgito bsico 1 de la linea AB y las edades 81 y
102, correspondientes a los extrem os de la misma linca. 81 + 1 = 82; 102 1 - 101.
Segundo paso: para determ inar la experiencia de la edad ms baja, su
m am os el nm ero no reducido de la lnea AB con el nmero no reducido
q u e o cupa el centro del cuadrado, es decir. 1 + 60 = 61/7. A da tendra una
experiencia 61/7 a los ochenta y dos aos.
Tercer paso: para determ inar la experiencia de la edad ms avanzada,
sum am os el nm ero no reducido de la linca AB con el nm ero no reducido
de la linca del tringulo, es decir, 1 + 11 = 12/3. A da tendra una experien
cia 12/3 a los ciento un aos.

77

5. Ms sobre los nmeros

El presente captulo exam ina cuatro tcnicas adicionales basadas en los


nm eros personales. Sera imposible incluir en un solo libro todos los m
todos aplicables a los nm eros y a las combinaciones numricas. Por consi
guiente. nos lim itaremos a exponer algunos de ellos. Esperamos que el
lector los experim ente.

El abecedario
H em os visto cm o llevar a cabo el anlisis de una vida m ediante los n
m eros del nom bre y la fecha de nacimiento trasladados al Tringulo Divino.
A dem s de este m todo, en el cual se suman los nmeros representados por
cada letra del nom bre para obtener el Nm ero de la Va del D estino, se
puede efectuar un anlisis ms profundo examinando cada letra por sepa
rado y en orden. Los nm eros representados por cada letra aislada ejercen
una influencia subyacente sobre nuestra vida y afectan al total de las ener
gas que actan en un m om ento dado. Lea la descripcin de todos los n
m eros q u e entran en su nom bre, en combinacin con la informacin que le
proporciona su plano.
C u an d o un nm ero representado por una de las letras del nombre ap a
rece en una lnea del plano, dicha letra queda reforzada. La edad que abar
ca recibe entonces el nom bre de ciclo culminante. La letra se refuerza tam
bin si aparece tres o ms veces en el nombre o si es la primera vocal o la
78

prim era letra del mismo. Las letras que corresponden a los ciclos culminan
tes actan com o factores benficos.

El nm ero 1
L E T R A C A PIT A L , poderosa y com pleta. En posesin de un buen
intelecto, necesita usted varias salidas para sus energas. No es un
co nstructor, sino un planificador, y desea que otros lleven a la prctica sus
planes. Se le ocurren muchas ideas y comienza muchos proyectos, pero
nunca los term ina. La A confiere el espritu de iniciativa, la confianza en s
m ism o y la fuerza de voluntad.
E n un ciclo culm inante, la A aporta actividad y la oportunidad de nue
vos com ienzos. Puede usted conseguir puestos directivos en el mundo de los
negocios o en la com unidad. Se trata de un tiem po para aprender las leccio
nes de la confianza en si mismo y para reforzar su resolucin de llegar a la
cima gracias a sus propios esfuerzos.
C om o factor indicativo de la salud, la A significa que ha de cuidar sus
pulm ones y tem er las enferm edades del aparato respiratorio.

CO N N U E V E G R A D O S D E A V A N CE respecto a la A , constituye
una vibracin ms intensa. M aterial y cspiritualm ente, rebosa usted de
grandes aspiraciones, necesarias para desarrollar poderes ms profundos.
Es h o n rad o, benvolo, inteligente y posee con frecuencia una gran inven
tiva.
E n un ciclo culm inante, la J significa ganancia y algn tipo de ventaja.
T ienda una m ano a los menos afortunados y conserve siempre su espritu
elevado, si quiere gozar de buena fortuna. Lo desee o no. ocupar una
posicin de m ando y, si esto se extiende a los negocios, obtendr diversos
beneficios. Tam bin puede encargarse de dirigir los asuntos familiares. Bajo
la letra J , conseguir, com o hemos dicho, ganancias y ventajas.
C om o factor de la salud, la J inspira un sentim iento de bienestar.

L E T R A D E RESISTEN C IA , los antiguos la llamaban la letra de la


entrega. Es usted espiritualm cntc fuerte y tanto puede herir como he
chizar. La S aporta am or y nuevos puntos de partida en la vida y atrae el di
n ero , au nque no siem pre resulte una letra feliz.
E n un ciclo culm inante, la S triunfar sobre los obstculos que se oponen
a sus am biciones. El sendero de su vida presenta varios giros. Si responde de
m an era negativa a esta letra, se enfrentar a trastornos emocionales, fraca
sos e impulsos incontrolados. M uestre una actitud positiva.
C om o factor d e la salud, la S puede agudizar una enferm edad, pero tam
bin tiende a aportar la recuperacin y a reducir los trastornos, creando m e
jo res condiciones.

79

El nm ero 2
EN U N N O M B R E D E M U JE R , indica am or maternal. En un nom
bre masculino significa am or a la naturaleza y carcter hogareo. No
se trata de una letra dem asiado materialista. Puede usted llegar a grandes
alturas y tam bin a grandes profundidades. Emocional y de opiniones fijas,
sigue a los dem s por instinto. E s hospitalario, pero, cuando la B se expresa
en sentido negativo, desem boca en el egosmo.
E n un ciclo culm inante, la B se ver influida por corrientes psicolgicas.
E sta letra aporta un fuerte deseo de compaerismo o matrimonio. Su lec
cin consiste en la paciencia, la calma y la serenidad de la m ente. D ejar las
decisiones a otros. Ciclo de desarrollo oculto, aunque los dem s no lo ad
viertan.
C om o factor de la salud, la B puede causar nerviosismo, dolores de ca
beza y trastornos emocionales.

SIG N IFIC A LOS EX TR EM O S en la fortuna, la salud y la espiritua


lidad. M uy verstil, idealista e intuitivo, gozar de un gran xito o pa
decer una abyecta miseria. La solucin se encuentra en el servicio a sus
sem ejantes. U se sus capacidades de m ando en favor de la humanidad y no
para su autoglorificacin.
E n un ciclo culm inante, la K hace ostentacin de inspiracin creativa y
de idealism o. D ebe dirigirse hacia una m eta positiva. En caso contraro, el
ciclo puede term inar en un conflicto. Dispone usted en este m om ento de
una gran fuerza em ocional, encam inada hacia una experiencia intensamente
rom ntica o hacia una exaltacin espiritual. El ciclo aporta viajes y cambio,
tal vez el xito, si tom a las debidas precauciones.
C om o factor de la salud, la K produce un nerviosismo que conduce en
ocasiones a un exceso de actividad. Pero se trata de una fuerza bienhechora,
q u e infunde fortaleza y resistencia.

P U E D E C O N ST R U IR o destruir, salvar o llevar a la m uerte la raza


hum ana. Le gusta dom inar a todos con su influencia, conformar las
cosas a su propio gusto. Tiene que aprender a controlarse, puesto que es
muy em ocional y se deja vencer por esas emociones. En sentido positivo,
d esarrollar una gran espiritualidad, ya que esta cualidad del 2 aparece re
forzada p o r el 0 de la proteccin divina.
E n un ciclo culm inante, la T representa la reconstruccin. Su influencia
crea un sentim iento de inquietud, a menos que las ideas se expresen en una
actividad prctica, susceptible de beneficiar a la humanidad. No debe per
d er el tiem po ni tolerar la ociosidad. El periodo est destinado a trabajar
para m ejo rar las condiciones del mundo. Constituye tambin una poca de
desarrollo espiritual.
C om o factor de la salud, la T indica estrs, causado por el cambio o los
viajes. C om binada con una A , acaso signifique accidentes y operaciones.

80

El nm ero 3
S IG N IFIC A E N E R G A D ISPER SA D A . El 3 es una vibracin que
dispersa, porque pretende ir en varas direcciones a la vez. Si la C es la
prim era letra de su nom bre, posee una naturaleza jovial, aunque capaz de
una vida em ocional. Tropieza con dificultades para conservar el dinero. Le
gusta ocuparse en varas em presas al mismo tiempo. Buen conversador y
p rom otor, pocas cosas le inquietan. A veces se muestra impaciente, irritable
e impulsivo y, en sentido negativo, indiferente e inmoral.
E n un ciclo culm inante, la C favorece el xito artstico, poltico o finan
ciero. B uen m om ento para la autoexpresin, la productividad y el desarro
llo, con ricas experiencias emocionales, prosperidad y dicha. La vibracin
resulta muy propicia al matrimonio.
C o m o factor de la salud, la C puede aportar problem as en la garganta, el
tiroides y la cuerdas vocales.
T

R E C O G E , mientras que la C dispersa. Siempre termina usted lo que


ha em pezado. Es generoso, aunque exige que se le devuelva lo que
da. Sm bolo de la fusta, la L indica accin y, dado que posee usted capaci
dad ejecutiva, se com porta com o un jefe. De buena moral, equilibrado,
h o n rad o e intelectual, puede alcanzar la espiritualidad. La L indica viajes.
E n un ciclo culm inante, la L aporta servicio y autosacrificio, pero tam
bin excelentes recompensas en las relaciones humanas. Sus ideas creativas
le traern provecho. Esta letra favorece asimismo el matrimonio y la expan
sin en cuestiones financieras.
C om o factor de la salud, la L sugiere que preste atencin a su garganta,
lo cual se extiende a todas las letras de valor 2. Dos L acentan el riesgo de
accidentes o cadas.
P O S E E E L E SPR ITU U N IV E R SA L de la C y la L. Con la forma
de una copa, contiene las dotes del talento, el encanto y la suerte. No
o b stan te, si se com porta usted con avaricia, puede perderlo todo por su
egosm o. Entusiasta coleccionista, se aferrar con tenacidad a las cosas que
acum ule. Se conoce a la U com o la letra balancn, por lo cual corre el riesgo
de indecisin. M ientras se decide, tal vez alguien se apodere de lo que de
sea. T iene buena m emoria y se esforzar por adoptar una actitud positiva.
E n un ciclo culm inante, la U seala un perodo de desarrollo subcons
ciente. A caso se presenten retrasos y restricciones y se incrementen las
responsabilidades familiares, pero se da un creciente sentimiento de seguri
d ad y proteccin. La posibilidad de un m atrim onio se acrecienta. Mustrese
cauteloso, ya que, bajo la U. las cosas tienden a escabullirse, casi siempre
por culpa del propio sujeto, por ejem plo descuidndose y no aprovechando
una o p ortunidad. H abr de estudiar cuidadosam ente todos sus asuntos y
consultar a un abogado para los tratos comerciales.
C om o factor de la salud, la U tiende a provocar fallos y ansiedad. Las
preocupaciones causan otras enferm edades, com o la hipertensin. Procure
conservar la calma y la tranquilidad.
81

El nm ero 4
SIG N IFIC A E L E Q U IL IB R IO . A cta como una buena ancla. De
m uestra usted fuerza en las cuestiones materiales, determ inacin y
obstinacin. T iene gran capacidad para los negocios. Buen trabajador,
constante y prctico, un constructor que sabe aceptar sus responsabilidades,
cualidades que pueden proporcionarle una posicin de autoridad y poder.
E n un ciclo culm inante, la D representa el impulso de establecer una
base firm e para el futuro. C abe en lo posible que haya de enfrentarse a
dilaciones tem porales, lo que le permitir aprender tiles lecciones de pa
ciencia. Evite la especulacin y m ustrese conservador. Posibles viajes.
C om o factor d e la salud, la D no indica nada especial, salvo en el caso de
que haya dos. E ntonces, tal vez pase por condiciones de viaje poco felices y
se vea som etido a pruebas desagradables en sus negocios o en sus asuntos
personales, que afecten negativam ente a su salud.

E S P IR IT U A L IZ A los atributos de la D , siendo ms idealista. No


tiene usted m adera de lder, pero influye en los dem s. Posee po
deres psquicos. Tal vez haya de soportar alguna carga en su vida, pero
pocas personas soportaran su cruz con tanta entereza y lam entndose tan
poco. De naturaleza receptiva, sabe tom ar sobre s las cargas de otros,
gracias a la capacidad de sacrificio propia de esta vibracin. Aprecia el
hogar y la seguridad por encima de todo.
E n un ciclo culm inante, la M conduce a la regeneracin y la renovacin.
Se trata de un periodo de reconstruccin, durante el cual se barren las ideas
viejas para hacer lugar a otras m ejores. Pueden presentarse cambios inespe
rados, q u e sern reconocidos com o puertas al progreso y abrirn una nueva
fase de felicidad.
C om o factor de salud, la M indica mal genio, que provoca una conducta
tem eraria y dolores de cabeza. D ebido a su potencial para los cambios
drsticos, la presencia de ms de una M resultar peligrosa de no conducirse
con cuidado. D os letras iguales redoblan sus efectos.

ES E L C O N ST R U C T O R M A G ISTRA L. De opiniones fijas y firme


en la am istad, se m uestra usted leal en sus tratos con los dems.
Excelente trabajador. D adas sus caractersticas de ser a la vez posesivo y
em ocional, se com porta de m anera impredecible. Su naturaleza dual nece
sita adquirir constancia. Pertenece al tipo de los que se casan.
En un ciclo culm inante, la V conduce a com binar el ansia de vagar con
una generosidad excesiva, que llega a rozar el derroche en cuanto al dinero.
C u an d o la V aparece con la U , puede significar prdidas motivadas por la
especulacin o por el juego. En el peor de los casos, habr disipacin y
exceso. E n el m ejor, valor frente a las dificultades.
C om o factor de la salud, la V causa nerviosismo y colapsos emocionales
debidos al exceso de actividad. M antenga la calma.

82

El nm ero 5
V O C A L F U E R T E , regida por M ercurio, el mensajero csmico. Es
usted de fcil trato con las personas con las cuales armoniza, pero
m udable cuando se halla en disonancia con ellas, ya que sus mejores cuali
dades se invierten en este ltim o caso. Se siente ms atrado por lo terreno
q u e por lo espiritual. Puede mostrarse muy entretenido, pero tambin im
pulsivo. Necesita libertad y le resulta muy difcil trabajar seriam ente para
especializarse. Su versatilidad le lleva a muchos cambios y a viajar con
frecuencia. Su acentuada inteligencia le perm ite alcanzar altos ttulos, siem
pre que se aplique con seriedad. Si se siente atrado por la espiritualidad, se
convertir en un idealista, esperanzado c intuitivo.
E n un ciclo culm inante, la E da a elegir entre muchas oportunidades de
cam bio. Se trata de un perodo de actividad constante, con gente nueva y
nuevas situaciones. En caso de perm anecer an soltero, se le ofrece' la
o p o rtu n id ad de casarse, pero asegrese de que siente verdadero am or y de
q u e no se reduce todo a un impulso emocional.
C om o factor de la salud, la E indica buenas condiciones. El corazn se
siente libre, pero ha de controlar su impulsividad.

S M B O L O A N T IG U O del escriba. esta letra implica, por lo tanto,


a una persona de vivida imaginacin, susceptible de aportar al mundo
m en sajes inspirados. D ebe m antener una actitud positiva, de lo contrario
le acecha la inestabilidad. Le gusta gozar de los placeres de la vida y.
cuan d o supera su propio yo, puede llegar a la cima. La envidia, los celos
y el divorcio aparecen con frecuencia en aquellos cuyo nom bre contiene
u n a N.
E n un ciclo culm inante, la N aporta variedad, cam bio y experiencias.
R esu lta favorable a las em presas com erciales o polticas y en ocasiones da
lugar a una gran oposicin.
C o m o factor de la salud, la N favorece la irritabilidad, debida a contra
tiem pos em ocionales causados por proyectos de m atrim onio. Si la N coin
cide con una G . el m atrim onio supondr una buena solucin. Si coincide
con una T . hay buenas perspectivas de arm ona para despus del m atrim o
nio.

P A R A E X PR E S A R S E , debe seguir la ley divina del amor. Tiene


usted una gran persistencia y odia abandonar lo que ha empezado.
D o tad o de don de gentes, de magnetismo, encanto e intuicin, en caso
negativo, ser egosta, avaricioso y dem asiado atrevido.
E n un ciclo culm inante, la W significa una alternancia, una serie de
altibajos. T iem po para una autocvaluacin, para descubrir el propio poten
cial. este ciclo aporta tambin a veces el matrimonio.
C om o factor de la salud, la W provoca en ocasiones dolores de cabeza
debidos al nerviosismo y a la vibracin compulsiva de esta letra.

83

El n m ero 6
T IE N E M A R C A D A S caractersticas de Venus. Es usted bondadoso,
am ante del hogar, hospitalario y amistoso. Resulta un buen organiza
d o r en el cam po social, puesto que acepta sin dificultad las responsabilida
des. La com pasin figura entre sus rasgos ms sobresalientes. C uando la F
se expresa negativam ente, el sujeto cae en la tristeza.
E n un ciclo culm inante, la F impulsa a centrar la atencin en las cuestio
nes familiares y los deberes con la persona querida, se trate del cnyuge
legal o no. T iem po para aprender la significacin del deseo de servicio,
puesto q u e las dem s opciones resultarn decepcionantes. Debe elegir jui
ciosam ente.
C om o factor de salud, la F indica perturbaciones, incluyendo molestias
nerviosas de corazn. Si la F coincide con una N. cabe la posibilidad de una
enferm edad. Si coincide con una U o una O . cuide sus asuntos financieros.
C orre el riesgo de sufrir prdidas.

ES U STED P A C IE N T E , perseverante y muy voluntarioso. Buen es


tudiante, absorbe con facilidad los conocimientos y los retiene bien.
Los celos pueden causarle contratiem pos en sus relaciones matrimoniales y
familiares. Por consiguiente, debe aprender a controlar sus emociones. La
O representa la virtud o el vicio. No adm ite trm ino medio. Es usted un
santo o un pecador.
E n un ciclo culm inante. la O concede la oportunidad de progresar,
perm itiendo una liberacin de las limitaciones presentes. Tal vez se pro
duzca un cam bio radical en sus puntos de vista y olvide todos sus temores. Si
la O coincide con una G , significa ganancias. Si coincide con una U . posibili
dad de prdidas. Si coincide con una D . habr gastos originados por un viaje
im prescindible, adem s de la posibilidad de un cambio en el hogar.
C om o factor de la salud, la O puede causar preocupacin y depresin, si
se responde a ella en sentido negativo. Disminuir su ritmo le servir para
prevenir las irregularidades del corazn y el desaliento. La O es compatible
con las cuestiones religiosas. Por consiguiente, la oracin le ayudar y le
inspirar.

ES UNA L ET R A D U A L . La parte superior est abierta para reci


bir las cosas m s elevadas de la vida. La parte inferior est abierta a la
superindulgencia, sobre todo en cuestiones sexuales. En caso positivo,
avanzar usted mental y cspiritualm cnte. En caso negativo, ser irritable,
incrdulo y sensual.
E n un ciclo culm inante, la X em ite una seal de peligro en momentos
crticos, un aviso de duplicidad. Si se expresa en sentido positivo, se benefi
ciarn sus asuntos financieros y establecer buenas relaciones con gente in
fluyente.
C om o factor de la salud, indica peligro de cadas y/o heridas en la
espalda. Procure no m ontar a caballo durante este periodo, ni visitar lugares
altos. Posponga toda ascensin a las montaas.

84

El nm ero 7
R E L IG IO S O c inclinado al misticismo, con una profunda com pren
sin. posee usted inventiva, es intuitivo y extrem adam ente metdico.
D ado q u e tiene una gran fuerza de voluntad, requiere gran trabajo conven
cerle. T am poco le agradan los consejos.
E n un ciclo culm inante, la G proporciona un tiempo de expansin, pro
ductividad y xito material, siendo a la vez favorable a las artes, la msica, el
te atro o la literatura.
C om o factor de la salud, la G resulta siempre favorable. E n caso de en
ferm edad, contribuye a la curacin. Com binada con una D o una F, seala
ganancias financieras.

C O N F IE R E FA C IL ID A D de expresin, tanto oral como escrita. Es


usted inteligente, perspicaz e intelectual. Puede mostrarse dominante
y m s bien impaciente cuando se intenta restringirle. E n sentido negativo,
se com portar con egosmo e indiferencia.
E n un ciclo culm inante, la P presenta excelentes proyectos para el fu
turo. G racias a sus talentos creativos, le espera la buena fortuna. Planee
juiciosam ente durante este ciclo y mire hacia el futuro.
C om o factor de la salud, la P indica que no debe sobrecargarse de
trab a jo d urante el periodo dominado por esta letra. Si la P se com bina con
una G , buena salud. Con una T o una B, tal vez padezca trastornos nervio
sos.

N E C E SIT A L IB E R T A D , fsica, mental y espiritual. O dia la servi


dum bre en todas sus formas. Siente am or por la belleza y la filosofa y
desea triunfar. Pitgoras hablaba de la letra Y como de dos caminos que
exigen una eleccin.
E n un ciclo dom inante, la Y aporta un cambio repentino, puesto que se
trata de un ciclo bifurcado y que necesita decisiones rpidas. Tmelas con
firm eza y prohbase m irar atrs o lam entar el pasado. U na vez determinada
su eleccin, lo que haga ser lo m ejor que puede hacer.
C om o factor de la salud, la Y infunde una sensacin de bienestar y
protege en el agua.

El nm ero 8
D E B E C R E A R y ejecutar. A trae usted el xito y el dinero. Sin em
bargo, puede ser muy rico o muy pobre, ya que a veces le falla su
buen juicio. A m ante de la naturaleza, no necesita de nadie para su felici
dad. La H es una letra poderosa, autosuficicnte. En sentido negativo, con
duce al egosmo.
E n un ciclo culm inante, la H acta com o una puerta al camino de la
vida, una puerta que significar una barrera o una apertura. D urante este
p eriodo, las leyes csmicas impulsan hacia el cumplimiento del karma. Esto

85

afecta a los asuntos financieros o legales y al aspecto fsico y material de la


vida.
C om o factor d e la salud, la H causa tensin. Com binada con una N.
acenta el riesgo de tensin nerviosa, incluso de enfermedad.

T IE N E MS O R IG IN A L ID A D que la H y mayor intensidad de sen


tim iento. C on las cualidades del lder, tiene una mente aguzada y le
gusta hablar. U na relacin con fuerzas desconocidas le infunde una secreta
fortaleza y un aire de misterio. Es usted profundo.
E n un ciclo culm inante, la O concede una gran vitalidad mental, poder
de intuicin y dotes creativas. O frece la oportunidad de obtener puestos
destacados y distinciones en su profesin. Periodo apropiado para la activi
d ad pblica y los viajes. A liente a los dem s, olvidando su egosmo.
C om o factor d e la salud, la O indica un periodo de muy buena forma.
R E N E T O D A S LAS C U A L ID A D E S de la H y la O . aunque tiene
usted aspiraciones y goza de inspiracin, de esperanza y de dotes de
m ando. D adas su intuicin y percepcin, com prende la naturaleza humana.
Posee el p oder de realizacin. Su diplomacia y su discrecin le convierten en
un buen m ediador.
E n un ciclo culm inante, la Z sigue en zigzag un ciclo de progresos
ocultos. A unque sufra algunos reveses, avanza usted hacia un alto nivel.
D u ran te este periodo, debe aprender la virtud de la paciencia y a conocer
sus frutos.
C om o factor de la salud, la Z concede el control de la enfermedad. Pue
de darse una necesidad de dom inar a los dems o de llevar a cabo misiones
secretas relacionadas con la salud.

El nm ero 9
SIG N IFIC A UNA LEY autoim puesta. Tiende usted a finalizar cuanto
em pieza. A veces dem uestra una gran obstinacin cuando se siente
lim itado y se irrita ante cualquier dictadura. Siendo la I una vocal artstica,
le gusta m anejar la pluma o la aguja (como escritor, diseador de modas,
etc.). Resulta un excelente conferenciante, pero tambin destacara en el
m undo clerical. Puede m ostrarse am ante, compasivo, intuitivo y hum anita
rio. Le persiguen rachas de buena o mala suerte. En sentido negativo, le
asaltan sbitos accesos de clera nerviosa.
E n un ciclo culm inante, la I crea un interludio de altibajos. Si se m an
tiene firme en sus convicciones, recibir gran inspiracin. Las oscilaciones
originarn fluctuaciones en su fortuna, forzndole a nuevos comienzos.
Periodo de sentim ientos personales supremos. Extrem a sensibilidad, conmi
seracin e intuicin.
C om o factor de la salud, la I causa nerviosismo, probablem ente origi
n ado p o r un esfuerzo excesivo. La intensidad de las emociones provoca a
veces agotam iento.

86

R E N E T O D A S LAS PO SIB IL ID A D ES de la I. pero reprsenla el


aspecto ms exaltado del 9. Es usted tolerante y le gusta ayudar a la
hum anidad. Es tambin muy activo. En el aspecto negativo, ha de preca
verse contra la confusin. Si la R va seguida de una I, se mostrar tal vez
quisquilloso e irritable.
E n un ciclo culm inante, la R proporciona una apertura a los nuevos
planes c ideas, reclam ando una nueva ocupacin en la vida. Decdase a
conquistar una posicin social o profesional durante este perodo. Sin em
bargo, d ado que avanza con dem asiada rapidez, necesita frenar un poco.
C om o factor de la salud, se llama a la R la letra del rugido, indicando
q u e se sufre de borborigm os, pero no se trata de nada peligroso, excepto si
hay dos R potencindose la una a la otra. Expresada en sentido negativo, se
co rre el riesgo de accidentes, por tem eridad o por falta de atencin, suscep
tibles de desem bocar en una enferm edad.

La profesin
Elegir una profesin supone un im portante paso en la vida. Quienes
poseen ms de un talento tropiezan a veces con dificultades para decidir qu
cam ino profesional van a tomar. Un estudio de los nm eros y de las vibra
ciones particulares del sujeto contribuir a resolver el problem a. Los nme
ros d e cada uno revelan sus facultades. Utilcelos para planear su futuro.
E l nm ero de la profesin coincide con el N m ero de la Leccin de la
V ida. Para determ inarlo, sume los nmeros que forman su fecha de naci
m iento. T om e siem pre el nm ero com pleto del da y del mes, sin reducirlo a
un solo dgito. Sum e todos los nm eros que forman el ao e incluya el total
en el clculo siguiente. Por ejem plo, 1945 = 1 -1 -9 + 4 + 5 = 1 9 . Para el ao
1945, se em pleara, pues, el 19.
A la fecha de nacim iento 12 de noviembre de 1940 le corresponde como
nm ero de la profesin el 1. En efecto, 12 + 11 + 14 (1 + 9 + 4 + 0) = 37/1.
Si el total de la fecha de nacimiento es un nmero capital, no debe reducirse.
La misma vocacin se da con frecuencia bajo diversos nmeros. En tales
casos, fjese en el resto de las profesiones que abarca su nm ero, lo que le
perm itir determ inar en qu sentido debe encam inar esa particular voca
cin. P or ejem plo, el derecho aparece bajo los nmeros 2. 3. 6. 7. 8 y 9.
B ajo el nm ero 3 se expresar en los tribunales, bajo el nm ero 7 en los pro
cesos d e divorcio, bajo el nm ero 8 en las corporaciones, en la industria o
com o consejero financiero, etc.
E n las descripciones que ofrecemos a continuacin se incluyen las profe
siones asequibles para cada cual.
C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Inventor, dibujante, avia
d o r, jefe de grupo, de departam ento o de una organizacin comercial.
E m b ajad o r, director, proyectista, almacenista, militar. Productor de cine o
televisin, em presario teatral. Conferenciante, prom otor, vendedor, inge
n iero, ejecutivo, explorador. Cualquier trabajo creativo.

87

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Diplomtico, representan


te, hotelero, oficinista, abogado, perito de seguros o cualquier posicin*
que exija arbitraje. A rquitecto, tenedor de libros, cobrador, guarda, legisla
d o r, librero, m inistro, cnsul, poltico, enseante.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Pintor, msico, enferm era,


especialista en diettica, mdico. Escritor, actor, especialista en cosm
tica, vendedor de cosmtica o de material artstico. A rtesano en cualquier
especialidad. A bogado, juez, ingeniero, pastor, sacerdote, director de club
d eportivo, entrenador, jefe de boyscouts, profesor de artes y oficios, fil
sofo. U n 3 debera odiar los puestos que le obliguen al confinamiento y a
dem asiadas horas seguidas de trabajo, puesto que precisa de la autoexprcsin para su felicidad y para llevar bien a cabo su tarea.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Todas las ramas de la cons


truccin, num crologista, agricultor, minero, industrial, albail, redac
to r, m ecnico, contable, em presario, especialista en rendim iento, ejecutivo,
boxeador profesional, ingeniero, qumico, tcnico de laboratorio.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . V endedor, ejecutivo publi


citario. investigador o detective, escritor, maestro, conferenciante, lec
to r d e m anuscritos, periodista, revisor de manuscritos, un puesto en las
com unicaciones. G raflogo, corrector de pruebas, editor, dram aturgo, ope
rad o r de televisin o de radio, actor, secretario, consultor, psiclogo o
profesor de lengua, intrprete, im portador-exportador.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . A ctor, hotelero, ama de


casa, m aestro, escritor, enferm era, mdico. D ecorador de interiores,
p in to r, florista, cantante, especialista en ortofona, consejero estudiantil.
E steticista, modista o diseador de modas, experto en modas, msico, per
fumista. qum ico especializado en inciensos, herborista. Cualquier rama del
teatro . C onsejero m atrim onial, abogado en las causas de divorcio. El 6
necesita sobre todo servir a sus semejantes.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . A rquelogo, astrlogo, in


geniero. sanador, predicador, autor, dentista, agricultor, abogado, fo
t g rafo . investigador psquico, cualquier trabajo de investigacin. Puede
tra b a ja r con los libros, confeccionando fichas e ndices. Al 7 no le agrada
el tra b a jo m anual y acta m ejor en una atm sfera de refinam iento y cultura
C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Banquero, financiero, inge
niero, em presario, qumico, carpintero, investigador criminal, farma
cutico, experto en arm as de fuego o explosivos. A bogado, organizador,
supervisor, filntropo, fabricante, arquitecto, corredor.

88

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Investigador, electricista,


explorador, mago, agente de narcticos, cientfico, mdico, maestro,
p red icad o r, conferenciante, cirujano, diplomtico. Pintor, msico, abo
gado, consejero espiritual, horticultor, diseador de jardines.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Escritor inspirativo,


m aestro, conferenciante, prom otor, gerente de ventas, lder en
asuntos pblicos. Profesional de la metafsica, astrlogo, astrnom o, numerologista. Electricista, experto en electrnica espacial, astronauta.

C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Ejecutivo, diplomtico,


em bajador, cnsul, ajustador, mediador, labores hum anitarias, li
b rero , director escolar. El 22 debe dedicarse al servicio pblico o a cualquier
tarca en que pueda desarrollar sus dones de consejero.
C O M O N M E R O D E LA PRO FESI N . Profesor de ntcrprcta_ cin bblica, tareas de servicio pblico. En general, quien tiene el 33
com o n m ero de nacimiento est destinado a sacrificarse por los dems,
dedicndose a ser un buen padre o a servir a una comunidad o al mundo entero.
jj I C O M O N M E R O D E I-A PRO FESI N . Agricultor, constructor,
mdico, enferm era, especialista en diettica, militar, poltico, ban
q u ero , hom bre de negocios, trabajador social. U n 44 debe ayudar al mundo
de m anera sustancial, materialista.

Com patibilidad entre los nmeros


A algunas personas les agradara determ inar su compatibilidad con
otras. L o conseguirn com parando sus Nmeros de la Leccin de la Vida,
ya que stos ejercen la influencia ms fuerte sobre la vida del individuo.
P ara ello utilizaremos slo el dgito bsico del N m ero de la Leccin de
la V ida. Q uien tenga un nm ero capital debe reducirlo al dgito bsico y
tra b a ja r con este ltimo. Si alguien se niega a revelarle la fecha de su na
cim iento, pdale que calcule por s mismo su N m ero de la Leccin de Vida
y que le com unique nicamente ste.
La lista siguiente ofrece todas las com binaciones posibles entre los N
m eros de la Leccin de la Vida. Por ejem plo, es com patible el 3 con el 5?
V am os a averiguarlo.
C O N EL 1. D ado que el liderazgo constituye la palabra clave de am
bos, form aran una com binacin dinmica. Los dos quieren lo mismo al
m ism o tiem po y estrecharan filas para com batir contra otras fuerzas. No
o b stan te, les costara trabajo arm onizar sus personalidades, puesto que am
bos tienden a la agresividad. La com binacin del 1 con el 1 requiere coope
racin y la necesaria resistencia para llevar un proyecto hasta su conclusin.

89

E L 1 C O N EL 2. El 1 posee las cualidades de planificacin, iniciativa y ^


liderazgo, m ientras que el 2 ostenta las dotes de tacto, cooperacin y apoyo
para p oner en prctica los planes y las ideas del 1. El 1 es innovador; el 2 es
co o p erad o r y un perfecto agente o prom otor de esas innovaciones. Ambos
saldrn ganando si se unen en sociedad, matrimonio o para colaborar en el
trab ajo , ya que cada uno dispone de lo que le falta al otro.
E L 1 C O N E L 3. A l com binar la originalidad y las dotes de mando del 1
con el atractivo, el magnetism o y el savoir-faire del 3 para desarrollar una
idea y convertirla en un verdadero xito, esta asociacin puede aportar
ho n o r y fam a, lo mismo que felicidad. El nico verdadero peligro reside en
la posible impulsividad del 1 y en que el 3 disperse sus energas. Sin em
bargo, si concentran sus caractersticas combinadas, alcanzarn prctica
m ente todo lo que se propongan.
E L 1 C O N EL 4. Esta com binacin proporciona una base firme piara el
xito en los negocios. El 1 acta com o la persona que toma las decisiones,
adem s d e ap o rtar sus talentos creativos, de inventiva y de originalidad. No
o b stan te, necesita el apoyo del sentido prctico, la minuciosidad y la cons
tancia del 4 piara frenar su impulsividad. Esta impulsividad del 1 puede
irritar al 4, m ientras que acaso el 4 exaspere al 1 con su excesiva cautela.
Pero, en co njunto, se trata de una buena combinacin.
E L 1 C O N E L 5. A m bos son activos, mudables y originales, con una piz
ca de versatilidad. Juntos pueden llegar a tener el mundo en sus manos y a
ap ren d er y ganar mucho. El 5 se encargara de vender las ideas del 1. Los
proyectos relacionados con la educacin supondran una tarea ideal para
am bos, pero el 5 tendra que encargarse de la publicidad.
E L 1 C O N E L 6. El nm ero 6 aprecia el am or, la vida de sociedad, la
belleza y el lujo, cosas que el 1 le hara accesibles al aportarle su viveza, sus
im pulsos y sus dotes de m ando para obtener resultados fructuosos. Tal vez
se den algunas fricciones, si el 1 insiste en seguir su propio camino. Un
esfuerzo com n en un cam po cultural, com o la decoracin de interiores, el
diseo de jardines, la alta cocina u otra cosa por el estilo sera lo m ejor piara
esta pareja.
E L 1 C O N E L 7. En este caso dara m ejores resultados una relacin
espiritual o metafsica. El 1 no debe piedir demasiado ni hostigar al 7, ya que
ste necesita tiempio para el aislamiento, el anlisis y la meditacin. Mien
tras q u e el 1 es extravertido, el 7 es introvertido, y cada uno de ellos habr
d e p restar atencin a la necesidad de independencia que siente el otro. El 7
com unicar ideas y se som eter al liderazgo del 1, actuando com o un freno
para la impulsividad de este ltimo. Pueden formar una poderosa com bina
cin. .
E L 1 C O N E L 8. A m bos son agresivos y acostum brados a tom ar sus
90

propias decisiones, de m anera que colaborarn voluntariamente o se con


vertirn en rivales y antagonistas. Si procuran calmarse y utilizan con buen
juicio sus poderes com binados, tras un cuidadoso anlisis, obtendrn una
gran fuerza y valor frente a las dificultades. A nen sus energas y cualidades
y se beneficiarn am bos. De o tro modo, se destrozarn m utuam ente. Exce
lente com binacin para los negocios.
E L 1 C O N E L 9. La profunda visin y la amplia comprensin del 9
com binadas con la originalidad y el bro del 1 crean una combinacin de
genio inventivo. El 1 acta como el impulsor de la asociacin, aportando
diversas ideas, que caen en odos experim entados y atentos. El valor y la
sabidura que se com binan en esta asociacin la destinan a un gran xito.
C O N E L 2. Perfecto equilibrio y participacin equitativa son aqu la
contrasea. A am bos les gusta desarrollar experiencias y son capaces de
co m p ren d er y de hacerse com prender. A prenda a trabajar con su com pa
ero , en lugar de trabajar para l, y am bos participarn en los beneficios
m ateriales de su asociacin. Los dos prestan gran atencin al punto de vista
del o tro , pudiendo as tom ar decisiones efectivas y pasar a la accin.

E L 2 CO N E L 3. Se trata de una combinacin que aporta la populari


dad . El 2 sabe cm o ganarse amigos y contratos y hacer que las cosas
m archen arm oniosam ente, m ientras que el 3 sabe profundizar las amistades
e inyectar en ellas vida y espontaneidad. Los talentos creativos del 3 sern
canalizados y equilibrados por la capacidad del 2 para mantenerse en se
gundo plano y preocuparse de las cuestiones prcticas que permiten llevar
las cosas p o r el buen camino.
E L 2 C O N E L 4. No se da nunca friccin ni espritu competitivo en esta
com binacin de nm eros. De hecho, cada uno hace surgir las mejores cuali
d ades del otro. D em ostrarn gran arm ona y comprensin en cualquier
em presa que se propongan. El 2 acta com o arm onizador y coordinador; el
4 planea las bases prcticas para una slida edificacin. Trabajarn bien
ju n to s en la construccin, en el campo inmobiliario, en la agricultura y en
cualquier profesin relacionada con estas cuestiones.
E L 2 C O N E L 5. Esta asociacin les conducir a una experiencia de
to d o o nada. El 2 se acom odar a ocupar el segundo lugar, esperando a
q u e su fuerza se haga necesaria. El 5 hablar y planear por ambos. Las
fricciones com enzarn slo si el 2 arrojase un jarro de agua fra sobre el
ingenio y la inteligencia del 5. Si logra retener la atencin y el inters del 5.
el 2 p u ede sostener las ideas de ste y contribuir a su realizacin.
E L 2 C O N E L 6. U na excelente com binacin de nmeros. El tacto y el
m agnetism o del 2. unidos al am or a la belleza y el gusto por el hogar y la
vida fam iliar del 6. se ganarn la confianza de los dem s, que juzgarn a esas
dos personas com o sensitivas, cuidadosas, con sentido artstico y coopera91

doras. El pblico corresponder a la combinacin de sus atractivos. D e * ,


n a n trab a jar en obras caritativas, en em presas financieras o en cualquier
trab ajo de organizacin relativo al hogar, los nios o las cuestiones dom s
ticas.
E L 2 C O N E L 7. Com binacin en extrem o armoniosa y libre de friccio
nes. Ms bien necesitarn precaverse contra el exceso de calma. Habr
concordancia en tre ellos con respecto a lo oculto, a los estudios filosficos y
msticos, y su unin les proporcionar un gran potencial de desarrollo en el
plano espiritual. El 2 com prende y sabe cooperar. El 7 necesita periodos de
aislam iento para m editar y perfeccionar las ideas que term inarn por benefi
ciar a am bos.
E L 2 C O N E L 8. Sus energas combinadas les otorgarn un gran xito
m aterial, puesto que se trata de una excelente combinacin desde el punto
de vista del dinero y las finanzas. Form ando pareja, ganarn prestigio y
gozarn de una m uy buena reputacin de honradez y legalidad en sus tratos.
A m bos son eficientes y, si el 8 presta atencin a no eclipsar ni em pequee
cer al 2 con su dinmica vibracin, se desarrollar entre ambos una buena
am istad. El 8 puede confiar en la diplomacia y el tacto del 2 para cualquier
trato de negocios.
E L 2 CO N E L 9. La capacidad de mediacin y de equilibrio del 2.
au n ad a con la penetracin y la visin del 9, formarn una atrayente combi
nacin. La aportacin de cada uno se armoniza con la del otro y, si ambos
trabajan en favor de una causa, su mpetu se acenta al tener un objetivo
com n. La facultad que posee el 2 de ver las diversas facetas de una situa
cin presta una firme base a la imaginacin y los instintos humanitarios del
9. Ju n to s, harn mucho por rem ediar las necesidades del mundo.
C O N E L 3. Conviene desconfiar de esta combinacin. D ado que am
bos se inclinan a aceptar dem asiados riesgos y creen en la suerte, de la
que gozan en cierta m edida, tal asociacin les llevar quiz demasiado lejos.
Su aficin a las deas grandiosas y a los mtodos costosos de operacin
desem bocan a veces en el derroche y la frivolidad. Hay algo de jugador en
los dos. Slo si consiguen mitigar y controlar esas cualidades, se hallarn en
condiciones de intentar algo juntos.

E L 3 C O N E L 4. Para la coexistencia de estas dos personas, se necesita


un com prom iso. Cada uno debe escuchar al otro, puesto que el 3 es expan
sivo y libre de pensam ientos, m ientras que el 4 es ahorrativo y conservador,
y esas cualidades chocan a m enudo. No obstante, resulta posible una asocia
cin d u rad era, siem pre que el 3 tome conciencia de la necesidad que siente
su com paero de estabilidad y cautela, mientras que el 4 sostiene y escucha
las am plias ideas del 3. Juntos, llevarn a la prctica brillantes ideas, a las
q u e darn unos slidos fundamentos.

92

E L 3 C O N E L 5. Se trata de vibraciones armnicas. Casi cualquier cosa


q u e em prendan en colaboracin est destinada al xito. Se hallan prepara
dos para progresar muy deprisa. La decisin es su lema. El nico peligro
est en apresurarse demasiado. A m bos rebosan de ideas, que el 3 expondr
con eficacia y el 5 har aceptar sin dificultades. Se encontrarn llevando ms
de un asu nto a la vez. a fin de dar salida a sus numerosas ideas.
E L 3 C O N E L 6. Puede dar lugar a una muy buena relacin, ya que
am bos congenian y tienden al placer y a la vida social. Se da entre ustedes
com prensin y arm ona, gracias a sus rasgos de personalidad similares, que
les perm itirn una am istad duradera, donde encontrarn seguridad para
trazar planes a largo plazo e invertir juntos. Les atraen los negocios en que
se prom ueve el am or y la am istad, com o la organizacin de fiestas de com
prom iso o bodas.
E L 3 C O N EL 7. E n esta relacin, el 3 aporta la energa y la inspiracin,
m ientras que el 7 pone la com prensin y la profundidad. El mstico 7 se
beneficia de la vivacidad del 3, y ste aprende a analizar su tendencia a la
dispersin y a aprovechar de m anera ms productiva sus dones. El 3 nece
sita de la sociedad, en tanto que el 7 necesita periodos de aislamiento. Si
cada uno recuerda las necesidades del otro, esta asociacin resultar ideal.
E L 3 C O N E L 8. Llevada de m odo constructivo, no hay nada capaz de
d eten e r esta com binacin. El 3 posee el talento de concebir ideas, comuni
carlas y procurarles una eficaz publicidad. El 8 dispone del poder y el
arran q u e precisos para los grandes negocios y los proyectos filantrpicos.
C ad a uno com pensa las carencias del otro. Si sus deseos son compatibles,
form arn una com binacin arrolladora y alcanzarn sus ms altas esperan
zas, gracias al sentido prctico de los negocios propios del 8 y los talentos
sociales del 3.
E L 3 C O N E L 9. H ay mucho idealism o en los dos nm eros. De ah que
tal vez descuiden su actuacin en el m undo m aterial, por culpa de los
p laceres sociales del 3 y las inclinaciones filantrpicas del 9. Existe una
excesiva cooperacin y com prensin en tre ellos, lo que equivale a decir
q u e la com binacin resulta dem asiado com patible. Para form ar una pa
re ja , han de con tro lar su idealism o y com prender que el sentido prctico
es tam b in esencial y q ue el m undo m aterial reviste tanta im portancia
com o el espiritual.
C O N E L 4. Com binacin muy afortunada y compatible, aportadora
del xito financiero y del confort material. A m bos son constructores en
el plano m aterial y desean ver los resultados de sus esfuerzos. Su trabajo ha
d e ten er un valor prctico. Presten atencin a no inclinarse con exceso hacia
el aspecto fsico de la vida, descuidando la parte espiritual de su desarrollo,
un peligro que les acecha a causa de su gran semejanza.

93

E L 4 C O N E L 5. Tam bin sta resulta una buena combinacin, precisa- m ente p o r ser tan diferentes. El 4 cuenta con el sentido prctico y la solidez
necesarios para estabilizar sus esfuerzos com binados. El 4 acta en esta
asociacin com o el volante d e un reloj. Por su parte, el 5 aporta el ingenio y
la variedad de deas. Asimismo, establece muchos contactos, puesto que
tiene una gran facilidad de comunicacin. El 5 ajusta con mayor facilidad su
hum or para arm onizarse con el 4. Los resultados valen la pena.
E L 4 CO N E L 6. T anto el 4 com o el 6 son serios y prcticos, aunque les
gusta dem asiado el lujo para conservar el equilibrio entre trabajo y diver
sin. P or consiguiente, crean a su alrededor una atmsfera feliz y placen
tera. El 4 est dispuesto a trabajar para ganar lo preciso, y al 6 le gustan las
artes y el hogar. Sus talentos com binados les conducirn a profesiones que
tienden a em bellecer su m edio am biente. Y su trabajo ser sin duda apre
ciado y resultar agradable a los dems.
E L 4 C O N E L 7. El talento del 4 para planear de m anera muy prctica y
con gran minuciosidad, aadido a la profunda penetracin y las dotes imagi
nativas del 7, dan lugar a una combinacin de facultades susceptible de
aunarse para llegar a grandes consecuciones. Se da entre ellos un buen
equilibrio, ya que el 4 vive en el m undo material, en tanto que el 7 vive en el
m undo mental. C om binando con acierto esos dos aspectos, se consigue el
ajuste perfecto.
E L 4 CO N E L 8. El 8 piensa en trminos de gran poder y de amplios
tratos de negocios. El 4 le servir de perfecto contrapeso, gracias a su
capacidad de ver los pequeos detalles, a lo que se aade la estabilidad
prctica necesaria para apuntalar una gran em presa. Ambos tienden hacia la
consecucin fsica y material. El 4 acta de manera ms cauta y conserva
do ra. m ientras que el 8 progresa con mayor am plitud, abarcando ms. No
o b stan te, la pareja se equilibra.
E L 4 C O N E L 9. A l 4 se le presenta en esta asociacin una buena
o p o rtu n id a d para ap re n d er las lecciones de la vida, ya que el 9 posee una
gran sabidura y penetracin, que le perm iten ayudar al 4 a elevarse sobre
el m undo m aterial y m ostrarle el valor del trabajo en un sentido ms
elev ad o . E l 9 ap ren d er del 4 las lecciones del sentido prctico y del
tra b a jo en el plano m aterial. Se da en esta com binacin un intercam bio de
ideas y filosofas y una mezcla de brillante inteligencia con la razn y el
bu en juicio.
CO N E L 5. A m bos son tem peram entales y excitables y, cuando traba
jan en colaboracin, esas caractersticas salen a la superficie. Si desean
trab a jar bien juntos, habrn de eliminar las explosiones provocadas por su
energa nerviosa. Canalicen sus energas com binadas en un trabajo aventu
rado y excitante, que tal vez les obligue a viajar o. al menos, les ofrezca la
posibilidad de cam bio y un estimulo intelectual. A ninguno de los dos les

94

gusta ligarse por mucho tiempo y. si quieren triunfar como pareja, tendrn
que buscar salidas para su energa.
E L 5 C O N E L 6. El 5 estimula intelectualm cnte y saca a la luz las
cualidades artsticas y domsticas del 6. El 6 infunde forma, belleza y orden
en la variedad de ideas y la naturaleza impulsiva del 5. Su hogar estar bien
cuidado y decorado con gusto y reinar en l una gran actividad. Se trata de
una com binacin estim ulante y cm oda, que har sentirse asimismo cmo
das a las personas que les traten.
E L 5 C O N E L 7. Demasiada charla y excitacin por parte del 5 puede
ale ja r al 7. E l 7 necesita periodos de tranquila introspeccin y meditacin, y
ejercer una influencia calm ante sobre el 5. ste aadir la viveza y la
sal de que tal vez carece el 7. G racias al m utuo respeto y la comprensin
de las caractersticas innatas del otro, esta combinacin obtendr un gran
xito en el m undo de las ideas.
E L 5 C O N E L 8. Podra calificarse esta combinacin de bien lubrifi
cada y relam pagueante, siempre que ajusten sus vibraciones de manera
acertada. A m bos estn supercargados, el 5 en el reino de las ideas y la
com unicacin, el 8 en el m undo de los negocios, las finanzas y los deportes.
Se da en esta com binacin un gran deseo de aventura. El 8 proporciona la
fuerza subyacente para apuntalar cualquier proyecto. Ouiz necesiten o b e
d ecer a sus inspiraciones internas y reprim ir su dinamismo en los momentos
oportunos.
E L 5 C O N EL 9. Una com binacin gananciosa, en la que el 5 aporta su
versatilidad y su capacidad de promocin para presentar al m undo en gene
ral la penetracin del 9 en el mundo de la ciencia y la investigacin. El 5
posee la energa, la facilidad para establecer contactos y savoir-fairc precisos
p ara hacer publicidad a la maestra y la sabidura del 9, mientras que ste
goza del equilibrio necesario para convertir las aventuras del 5 en frutos
seguros y confirmados.
C O N E L 6. La belleza, el arte y el confort resultan capitales para la na
turaleza del 6. aunque dem asiada dulzura y un am biente tan de color de
rosa term inan por em palagar, de no haber un verdadero estmulo construc
tivo. El peligro reside aqu en que la similitud de sus naturalezas les con
duzca a tom arse las cosas con excesiva tranquilidad y a evitar el trabajo.
C om binando acertadam ente sus talentos, crearn una atmsfera de incre
ble belleza en su hogar o en la com unidad. Esta combinacin favorece una
gran suavidad y el am or al hogar.

E L 6 C O N E L 7. Se trata de una combinacin difcil, puesto que el 6 se


p reocupa tan to del m undo dom stico y artstico que excluye toda otra cosa,
m ientras que el 7 est inmerso en los mundos aparte de la mente y el
pensam iento. El peligro se centra en una falta de comunicacin entre am
95

bos. H abrn de decidirse desde el principio a establecer una cooperacin y


to m ar la determ inacin de comunicarse.
E L 6 C O N E L 8. Com binacin de grandes posibilidades. El 6 ofrece su
am oroso apoyo y una chispa de imaginacin que ayudar al 8 en cualquier
profesin que se fije com o objetivo. El 8. con sus fuertes tendencias finan
cieras y com erciales, tom ar sin duda el m ando de esta asociacin, mientras
q u e el 6 idear m todos creativos para llevar a la prctica y presentar esas
ideas, adem s de aportar el am biente domstico que transform a las horas
finales del da en un gozo.
E L 6 C O N E L 9. Esta com binacin trae consigo la oportunidad de una
am istad o una asociacin duraderas. Ambos experimentan los mismos senti
m ientos con respecto a muchas cosas y creen que el matrimonio exige dar y
recibir. El 6 aporta la belleza; el 9. la verdad. Y ambos aprendern mucho el
uno del o tro , tan to en el reino del domstico 6. la unidad microcsmica,
com o en el reino del universal 9, la unidad macrocsmica. Se ensearn
m utuam ente la im portancia de lo ms pequeo y lo ms grande.
C O N E L 7. Paz significa aqu la palabra clave. Ambos son cmocionalm ente m aduros, y ningn conflicto ni disputa durar dem asiado entre
ellos. Los dos tienden a vivir en el m undo de las ideas y com prenden la
naturaleza transitoria del m undo material. C orren el peligro de rechazar
com o ilusorio el m undo fsico y, en consecuencia, ocupar todo su tiempo en
las cosas de la m ente, olvidarse de pagar sus cuentas y no defenderse de la
pobreza.

E L 7 CO N E L 8. Pueden d ar lugar a una excelente asociacin. El fuego


y la resistencia, el calor y la fuerza del 8 dom inarn al tranquilo 7. No
ob stan te, la capacidad de organizacin y de ejecucin del primero alentarn
en sum o grado la penetracin y la clarividencia del segundo. De este modo,
el 8 ap o rta la fuerza, mientras que el 7 predice el resultado y. con su
tranquilo intelecto, alienta la osada del 8. En conjunto, resultar una aso
ciacin muy efectiva.
E L 7 C O N E L 9. E ntre este par de nmeros existe una gran profundidad
y sim pata. A m bos se fijan com o m eta el desarrollo espiritual, y la universa
lidad de sus ideas les proporciona arm ona, com prensin y paz. Se trata de
una com binacin casi perfecta, puesto que disfrutan de una mezcla arm
nica de m ente, corazn y alma. Puede desarrollarse entre los dos una rela
cin mstica, y sus talentos com binados beneficiarn a la hum anidad, dado
que su sabidura elevar las vidas de todos aquellos que entren en contacto
con la pareja que forman.
C O N E L 8. U na pareja perfecta para una revolucin. C uando la fuer
za se enfrenta con violencia a la fuerza, suelen saltar chispas. Por otra
p arte, tal vez se opongan sus efectos y se anulen el uno al otro. Com o ocurre

con todas las energas, esta combinacin ha de m anejarse con gran juicio. Si
prestan la debida atencin, sus fuerzas com binadas y sus capacidades ejecu
tivas presentarn al mundo un frente unido, que ninguna oposicin ordina
ria lograr vencer. U na asociacin capaz de llevar a cabo cualquier proyecto
o em presa.
E L 8 C O N E L 9. U na buena asociacin para la investigacin y la activi
d ad cientfica o filantrpica. Las cualidades creativas del 9, aunadas a la
potencia y el sentido prctico del 8, la convierten en una combinacin
ex trem adam ente eficaz en la investigacin y en los crculos financieros o
econm icos. A l mismo tiempo, cada uno favorece mucho al otro en el
sentido espiritual, puesto que el 8 aporta la estabilidad y los valores del
m undo m aterial, en tanto que el 9 personifica al filsofo universal.
C O N E L 9. H ay que considerarla com o una combinacin del destino,
puesto q ue am bos son intuitivos, perspicaces y con imaginacin crea
tiva. R econocen la conveniencia de realzar sus propias vidas mediante la
enseanza y la preocupacin por los dems. De su asociacin se derivar un
gran beneficio para la hum anidad. Se establecer entre ellos un profundo
vnculo y obtendrn el uno del otro una gran iluminacin.

Los nm eros omitidos en el nombre


Los nm eros om itidos en el nom bre, a veces llamadas nmeros krmicos, sealan las cualidades que cada uno debe desarrollar en esta vida.
R ep resen tan las cualidades y las aptitudes que hemos de adopar a fin de
expiar los defectos de nuestras vidas pasadas.
E n nu estro ejem plo, A da Wynn Lunt tena las siguientes vibraciones nu
mricas:
1 +1
W
ADA
4
+ 5

+
Y
+

7
N
N
L
5 + 5 + 3

+
U
+

3
- 12/3 Nmero del Alma
N
T
5 + 2 - 29/11 Nmero de la Personulidad Externa
41/5 Nmero de la Via del
Destino
12+11 + 1 4 (1 + 9 + 4 + 0) = 37/1 Nmero de la Leccin
dla Vida

A ellas aadirem os una nueva vibracin numrica. Sumaremos el doble


dgito del N m ero de la Va del Destino con el doble dgito del Nmero de
la Leccin de la Vida. El resultado es el Nm ero de la Fuerza.
41/5
37/1
78/15/6

Nm ero de la Via del Destino


N m ero de la le cci n de la Vida
N m ero de la Fuerza
97

El N m ero de la Fuerza representa una vibracin que entra en ju eg ^


en tre los treinta y los cuarenta aos y equivale a la combinacin de todos los
talentos del individuo.
Si exam inam os las vibraciones num ricas del nom bre de A da, veremos
q u e no se incluyen en ellas los nm eros 6, 8 y 9. Si alguno de esos nmeros
interviene en los cuatro nm eros personales o en el N m ero de la Fuerza,
incluso en cualquier apodo que pudiera usar, esa vibracin se halla ya
p rese n te en su vida. L os cuatro nm eros personales de A da son: 12/3,
29/11/2, 41/5 y 37/1; su N m ero de la F uerza, 78/15/6. Elim inam os, pues,
el 6 del g ru p o de los om itidos (6, 8 y 9), ya que es su N m ero de la Fuerza.
N os q u ed an ahora slo el 8 y el 9. A da debera incorporar a su vida las
cualidades representadas por dichos nmeros.
R ecurdese que, adem s de los nmeros personales y el N m ero de la
F uerza, tam bin los diminutivos, los apodos o cualquier cam bio en el nom
bre proporcionarn una vibracin numrica en apariencia omitida. Por lo
tan to , investigue todo nom bre posible y todas las combinaciones numricas
an tes de decidir que le faltan uno o varios nmeros. En este caso, los
nm eros capitales se reducen para proporcionar vibraciones. A si, el 11 nos
dara la vibracin 2, el 22 la vibracin 4, el 33 la vibracin 6 y el 44 la
vibracin 8.
Busque sus nm eros omitidos, si tiene alguno, y lea las descripciones
siguientes para determ inar qu cualidades debe introducir en su carcter.
Para una m ayor inform acin, consulte la segunda parte de este libro.
C O M O N M E R O O M ITID O . Necesita estimular en s mismo las cua
lidades de m ando, valor y osada. Im porta mucho que aprenda a tomar
decisiones y a controlar cualquier situacin que requiera esfuerzo. Necesita
afirm ar su individualidad, a fin de que se le oiga y se le preste atencin. Ha
de ap ren d er a ser el prim ero y el m ejor en algo y a salir del paso en
situaciones nuevas y no experim entadas. Ejerza sus instintos de pionero y
atrvase a ser usted mismo.

C O M O N M E R O O M IT ID O . D ebe aprender el arte sutil de la coo


peracin, el tacto y la diplomacia. T rabajar en asociacin con otros
requiere poner algo de su parte. A prenda a perm anecer en segundo plano
en caso necesario. C uando alguien com prende cm o piensa y siente otra
persona, se pone en comunicacin con sus propias emociones y sentim ien
tos, ya que advierte las reacciones que provoca en los dems. Desarrollando
una conciencia d e los opuestos, increm entar su potencial creativo.

C O M O N M E R O O M ITID O . Necesita aprender a autoexpresarse.


E stim ule sus talentos comunicativos entrenndose en el arte de la pala
b ra, m ediante la representacin teatral, la oratoria, los idiomas, etc., con
o b je to de llegar a ejercer una influencia sobre las vidas de otras personas.
H abr de adoptar un punto de vista feliz y optimista y derrochar entusiasmo
y alegra por donde quiera que vaya. Necesita un mayor trato social y ms
entretenim ientos. V iaje, ensanche su mente y estudie nuevas oportunida

98

des. C uide su apariencia, ya que esta ejercer una influencia manifiesta


sobre las personas que le conozcan.
C O M O N M E R O O M IT ID O . D ebe adoptar un modo de vida o rde
nado. sistem tico, que le perm ita una existencia estructurada. Aplique
sus energas en forma tangible, m ediante el trabajo asiduo y la disciplina.
C uide sus finanzas y mantenga sus cuentas al da. Vulvase econmico y
prctico, constante y digno de confianza. Utilice la razn para llegar a sus
conclusiones. Sepa que en eso consiste precisam ente el ser la sal de la
tierra. Puesto que su vida necesita una base firme, asintela sobre la piedra
angular del orden. la lgica y el trabajo asiduo.

C O M O N M E R O O M IT ID O . Necesita aprender a ajustarse a los


cam bios y a ser ms verstil. D ebe estimular su sentido de la libertad,
fsica, m ental y espiritual, de modo que se exprese el lado ms aventurero
d e su naturaleza. Necesita viajar y relacionarse con diversos tipos de perso
nas, a fin de elevar y am pliar la perspectiva de su vida. Desarrolle su mente
y aprenda a com unicarse con los dem s en forma efectiva. Su m ente supone
su m ayor recurso y debe utilizarla en su mximo potencial.

C O M O N M E R O O M ITID O . D ebe expresar ms am or por sus se


m ejantes. El 6 es una vibracin hogarea, y su falta indica la necesidad
de profundizar los lazos de afecto con quienes forman su familia inmediata y
su m edio am biente. Tiene que desarrollar un sentido de responsabilidad
personal con respecto a aquellos que dependen de usted y un sentido de
responsabilidad social con respecto al bienestar de quienes forman su comu
nidad. Prestando atencin a las necesidades de los dems, incrementar su
capacidad de ver los dos lados de un problem a y, por consiguiente, aum en
tar su talento para form ular juicios atinados. Este aguzado sentido del
equilibrio intensificar su sentido artstico y le ayudar a sacar a la superficie
capacidades de creacin que m antena ocultas. E ntonces em erger el artista
que duerm e en usted.

C O M O N M E R O O M IT ID O . Necesita desarrollar su mente y su par


te intuitiva y filosfica. A bandone de vez en cuando el mundo material
y ap ren d a a p enetrar en s mismo, a m editar y a ponderar la sustancia de su
propio ser. Las excursiones solitarias al cam po o a la playa deberan formar
p arte de su program a anual. D urante esos periodos de aislamiento, su ima
ginacin creativa vagar libremente para explorar el mundo del pensa
m iento. Estim ule su percepcin, a fin de no dejarse engaar por las aparien
cias externas. Estudie filosofa, religin y metafsica para ensanchar su
m ente.

C O M O N M E R O O M IT ID O . Le conviene canalizar sus energas en


el m undo material, con objeto de alcanzar una posicin de liderazgo.
D esarrolle su sentido de los negocios. Ha de representar el papel del jefazo, el ejecutivo que organiza y dirige grandes negocios. Su ambicin

habr de consistir en hacerse un lugar en el m undo financiero, donde suf


fortuna pueda acrecentarse fcilmente. Este nmero concede resistencia y
voluntad y, gracias a esas cualidades, se convertir sin dificultad en un
destacado atleta. E l uso apropiado de esta vibracin le aportar el prestigio
en el m undo financiero o en el de los deportes, pues al utilizar sus dotes
contar con la fuerza y la determ inacin precisas para salvar todos los
obstculos y alcanzar sus objetivos.
C O M O N M E R O O M ITID O . Debe convertirse en el universalista,
en la persona hum anitaria cuya preocupacin primara consiste en el
bienestar de los dem s, desarrollar su amplitud de pensam iento y un amor
universal por sus sem ejantes. Los estrechos lazos personales han de ocupar
un segundo lugar ante lo que tiene para usted prioridad absoluta, es decir,
com partir con el m undo su conocimiento espiritual c inspirar a aquellos
cuyas vidas aparecen sombras y sin esperanza. Sirva de ejem plo a los dems
m ostrando su naturaleza compasiva y comprensiva. N o permita que se pon
gan limites a su pensam iento. Atrvase a soar los sueos ms altos y a
in ten tar hazaas imposibles. Sea caritativo, am ante y comprensivo.

100

6. La vida de Edgar Cayce

V am os a dem ostrar, a travs de la vida del famoso psquico Edgar Cayce, cm o recurrir a los procedim ientos descritos en los captulos anteriores
de este libro para delimitar la vida de una persona dada. En lugar de
em p ezar p o r su nacim iento y seguirle a lo largo de su vida entera, hemos
p referido elegir algunos de los acontecim ientos principales de su biografa.
M ediante ellos dem ostrarem os la validez del Tringulo Divino com o plano
d e la vida.
E d g ar C ayce naci cerca de Hopkinsville, K entucky, el 18 de marzo
d e 1877. A u nque pobre y casi carente de cultura, lleg a ser una figura
m uy estim ada, conocida con el nom bre del Profeta D urm iente. H om
b re p ro fu ndam ente religioso, llev una vida de cristiano devoto, utili
zan d o sus notables talentos psquicos en favor de sus sem ejantes. Su
m in d o se a s mismo en trance, Cayce diagnosticaba las enferm edades de
q u ien es le consultaban y les recom endaba tratam ientos y rem edios. Po
sea tam b in el po d er de leer los registros akshicos. Se dice que cada
so n id o , cada pensam iento y vibracin producidos desde el principio d
los tiem pos se hallan inscritos en esos registros, incluida la prim era vibra
cin so n o ra, a la que se llama la manifestacin inicial. Basndose en los
reg istro s akshicos de los individuos que le solicitaban una tal lectura.
C ayce sacaba a la luz la inform acin sobre sus vidas pasadas que les
resu ltara til en su presente encarnacin. De este modo, ayud a cientos
d e p erso n as a recobrar la salud y a encam inar su vida conform e a pautas
m s constructivas.
101

E d g ar C aycc afirm su creencia en que el hom bre indica el grado ^


evolucin en que se halla el alm a. Por ejem plo, dice en su lectura nm ero
281-31:*
Cada entidad, cada alma, se reconoce en cualquier experiencia Rea
cias a su fo rm a de actuar, lo m ism o que se la designa con un nom bre
para distinguirla de otras. N o se trata, pues, de una sim ple conveniencia
material, sino que im plica... un periodo definido en la evolucin de la
experiencia que la entidad sigue en el plano material.
E n la lectura nm ero 261-15, aade:
R especto a los individuos, cada uno vibra conform e a ciertos nm e
ros, segn su nom bre y la fecha de su nacim iento... Por consiguiente,
cua n d o esos nm eros aparecen, los sujetos se sienten tan resistentes, o
tan perplejos, o tan colaboradores, o tan m udables..., p ero ... son ms
bien com o signos o presagios, aunque tambin pueden presentarse co
m o advertencias..., de tal manera que resultarn constructivos en la
experiencia d el individuo.
Y en la lectura nm ero 311-3:
E n cualquier influencia habr... un yo. el ego, el YO S O Y ... Es la
m a yo r fuerza con la que hay que entenderse. A hora bien, com o los n
m eros nos in flu yen ..., un conocim iento de los m ism os proporciona sin
la m en o r duda al individuo una previsin de las relaciones...
H em o s elegido a E dgar Cayce para ejem plificar la aplicacin de la
num erologa del doble dgito y del Tringulo Divino porque su vida d e
m uestra claram ente la verdad de las citas anteriores. B asndonos en el
n o m bre de E dgar Caycc y en su fecha de nacim iento, llegamos a sus cuatro
n m eros personales: N m ero del A lm a. 12/3; N m ero de la Personalidad
E x te rn a . 33; N m ero de la Va del D estino, 45/9; N m ero de la Leccin
de la V ida, 44.
5
+
E D
G
4 + 7

1
A
+

+
R
C
9 + 3

1
A
+

+
Y
C
7 + 3

5 - 12/3 Nmero del Alma.


E
- 33 Nmero de la Perso
nalidad Externa.
45/9 Nmero de la Via del
Destino.

18 de marzo de 1877
18 + 3 + 23 = 4 4 Nmero de la Leccin de la Vida.
* Todas las citas proceden de las lecturas de Cayce, que se conservan en la Edgar
Cayce Foundation, una filial de la Association for Research and Enlightcnmcnt (ARE),
Virginia Beach. Virginia, con el siguiente copyright: c 1971 hy Edgar Caycc Founda
tion. AB rights reserved.
102

Nmero del alma: 12/3. Se trata de una vibracin muy espiritual. Repre
senta a una persona reflexiva, innatamente consciente de nuestra relacin con
Dios y que siente un gran deseo de ayudar a los dems. A travs de sus ideales.
Cayce recibi la inspiracin de consagrar su vida al perfeccionamiento de la
hum anidad. Se interesaba con sinceridad por todos los que solicitaban su
consejo, y su mayor deseo era ayudarles a conquistar la salud y la felicidad.
E nseaba el valor de la oracin y la meditacin y las practicaba en su propia
vida. Signific para muchos un ejem plo viviente de un ser hum ano real
m en te espiritual.
N m ero de la Personalidad Externa: 33. El 33 es un nmero capital, con
una vibracin casi sem ejante a la de Cristo. En su vida fsica anterior, Cayce
trab a j sin descanso, haciendo diagnsticos y lecturas de vida, m ediante los
cuales com prob Ja teora de la reencarnacin y descubri que el conoci
m iento de la astrologa y de los nmeros se relacionaba con la vida de los
seres hum anos. Interpretaba asimismo la Biblia. D ado que muchos le consi
d erab an un salvador, senta la necesidad y la obligacin de trabajar por el
bien de todos, aunque su propia suerte sufriera a causa de ello.
N m ero de la Va del Destino: 45/9. Este nm ero indica que le haba
correspondido en la vida una misin altam ente espiritual y mstica. N o se
satisfaca con su xito personal en el plano terreno. El 45/9, com o Nmero
de la Via del D estino, seala a una persona a la que gusta ensear y servir a
sus sem ejantes. D ot a Cayce con el valor y la fortaleza frente a las adversi
dades de esta vida, infundindole la fe en que podem os lograrlo todo con la
ayuda de D ios y su gua. El 45/9 seala tambin a una persona descosa de
trab a jar con asiduidad, aun a expensas de su propia salud. Al parecer,
C ayce haba adoptado el siguiente lema: Q ue sea yo un caudal de bendicio
nes. hoy, ahora, para todos aquellos que entran en contacto conmigo, por el
cam ino que sea. (Lectura nm ero 262-3.)
N m ero de la leccin de la Vida: 44. Este nm ero, que deriva de la
fecha de nacim iento, revela lo que una persona debe aprender en la vida. El
nm ero capital 44 se conoce con el trm ino de Atlas. Segn la mitologa.
A tlas sostiene el firm amento con sus hombros. En otras palabras, Cayce
tena que responsabilizarse de los dem s, cumplir con fidelidad sus obliga
ciones y actuar de la m ejor m anera posible en cada situacin con la que se
en fren tase. G ozaba del sentido com n y de la previsin necesarios para
form ular juicios imparcialcs. Dem ostraba una gran comprensin en sus tra
tos con los dem s, deseoso de com placer y de ayudar en cualquier sentido.
E stab a firm em ente convencido de que el servicio constitua el camino hacia
el m agisterio.
P ara determ inar qu nmeros resultan im portantes en la delimitacin de
los acontecim ientos de una vida, seleccionaremos los que coinciden con los
cu atro nm eros personales (en nuestro ejem plo, 12/3, 33, 45/9 y 44). Los
nm eros personales son activados por los nmeros correspondientes. Un
acontecim iento 12/3 activara el N m ero del Alma de Cayce. lo mismo que
103

42/ 6

A-l

E-5

---------------------------------X
E

R-18/9

Figura 6. Edgar Cayce.


cualquier o tro tipo de 3, por ejem plo, el mismo 3, un 21/3, un 30/3, un 39/3.
etc. P or consiguiente, cualquier variacin del 3, el 6. el 9 o el 8 activara el
correspondiente nm ero personal. Sin em bargo, lo activara de acuerdo con
la variacin del doble dgito. Parece, adem s, que los nm eros capitales de
cada uno, en el caso de Cayce el 33 y el 44, son a m enudo movilizados por
los cu atro nm eros capitales, 11.22.33 y 44, y sus dgitos bsicos, 2 .4 ,6 y 8.
V eam os ahora cm o se refleja la vida de Cayce en su plano numcrolgico. Para ello, exam inarem os en dos sentidos cada uno de los ciclos de nue
ve aos. E n prim er lugar, observem os las correlaciones existentes entro los
acontecim ientos de su vida y las experiencias reveladas por el proceso m a
yor y el proceso m enor durante cada ciclo de nueve aos. En segundo lugar,
com probarem os si alguno de esos acontecim ientos se corresponde con el
a o personal y los tres nm eros peridicos cuatrimestrales que actan al
mismo tiempo.
E studiarem os slo los acontecim ientos ms significativos en la vida de
Cayce. C ierto que expondrem os todas las experiencias reveladas por el
proceso m ayor y el proceso m enor en cada ciclo de nueve aos y que

104

aadirem os cada ao personal y cada perodo cuatrimestral. El lector tendr


entonces an te sus ojos todos los nm eros temporales que intervinieron en la
vida d e Cayce. Sin em bargo, com o hemos dicho, centrarem os la atencin en
los acontecim ientos ms significativos.
E dad: del nacimiento a los nueve aos. Para calcular por el proceso
m ayor las experiencias de Edgar Cayce en sus primeros nueve aos (vase
figura 6), tom arem os el nm ero que ocupa el centro del cuadrado. 19/1, el
nm ero que ocupa el lado del tringulo, 3, el nm ero que ocupa el centro
del tringulo, 44, y las edades correspondientes a cada extrem o de la lnea
A B , 0 y 9. A hora bien, 0 + 1 = 1 , y 9 1 = 8 . Cayce tuvo una experiencia
19/1 al ao y a los ocho aos. 0 + 3 = 3 y 9 - 3 = 6. Cayce tuvo una
experiencia 3 a los tres y a los seis aos. U + 8 = 8 y 9 - 8 = 1. Cayce tuvo
una experiencia 44 al ao y a los ocho aos.
P ara calcular las experiencias por el proceso m enor, tomaremos el n
m ero del centro del cuadrado, 19/1, el nm ero del lado del tringulo, 3, el
n m ero d e la prim era lnea del cuadrado, 5, y las edades correspondientes a
cada extrem o de esa lnea A B . 0 y 9. A hora bien, + 5 = 5 y 5 + 3 = 8.
Cayce tuvo una experiencia 8 a los cinco aos. 9 - 5 = 4 y 5 + 19 = 24/6.
Cayce tuvo una experiencia 24/6 a los cuatro aos.
N o contam os con mucha informacin sobre los primeros nueve aos de
la vida de Cayce. Sabem os por su madre que, siendo muy pequeo, vea y
hablaba con com paeros de juego invisibles para los dems. A los cuatro
aos, la m uerte de su abuelo, al que quera mucho, supuso para l una ex
periencia en extrem o emocional. Algunos meses ms tarde afirm que su
abuelo se le apareca y hablaba con l. E sto ocurra bajo una experiencia
24/6 del proceso m enor, una vibracin am orosa y familiar. De acuerdo con
la tabla de los perodos, a los cuatro aos todos sus nmeros bsicos se
hallaban activados.
E dad: de los nueve a los dieciocho aos. Para calcular las experiencias de
estos a o s po r el proceso m ayor, tom arem os el nm ero que ocupa el centro
del cu ad rado, 19/1, el nm ero que ocupa el lado del tringulo, 3. el nmero
que ocupa el centro del tringulo, 44. y las edades correspondientes a cada
extrem o de la lnea BC. 9 y 18. A hora bien, 9 + 1 = 10 y 18 - 1 = 17. Cayce
tuvo una experiencia 19/1 a los diez y a los diecisiete aos. 9 + 3 = 12 y 18
3 = 15. Cayce tuvo una experiencia 3 a los doce y a los quince aos. 9 + 8 =
17 y 18 - 8 = 10. Cayce tuvo una experiencia 44 a los diez y a los diecisiete
aos.
Para calcular las experiencias por el proceso m enor tomaremos el n
m ero del centro del cuadrado. 19/1, el nm ero del lado del tringulo, 3. el
nm ero de la lnea BC. 4, y las edades correspondientes a cada extrem o de
esta lnea, 9 y 18. A hora bien. 9 + 4 = 1 3 y 4 + 19 = 23/5. Cayce tuvo una
experiencia 23/5 a los trece aos. 18 - 4 = 14 y 4 + 3 = 7. Cayce tuvo una
experiencia 7 a los catorce aos.
C u an d o terna diez aos, en un ao personal 45/9, Cayce entr a trabajar
com o m onaguillo en una iglesia. A quel ao coincida con su N m ero de la
105

Va del D estino, 45/9, y las experiencias de esa poca en particular seala


ban su futuro camino.
A los doce o trece artos, estaba jugando en uno de sus lugares favoritos,
ju n to a un arroyo. Se sent para leer la Biblia, que siempre llevaba consigo.
Busc en el Libro de los Jueces (13, 2-22) el relato de la visin de Manu y.
m ientras lea con atencin el pasaje, hubo un xtrarto ruido, vio una luz
brillante y oy una voz que le deca:
T u s plegarias han sido escuchadas. Pdeme algo y te conceder tu
deseo.
Slo quiero ser til a los dem s respondi Cayce . sobre todo a los
nios enferm os, y am ar a riti prjimo.
Al da siguiente, no lograba concentrarse en el trabajo escolar. Dado
q u e com eta faltas d e ortografa, su m aestro le castig a quedarse despus
de clase y escribir quinientas veces en el encerado una palabra que haba
escrito mal. A quella noche, su padre decidi ponerle en casa una tarea de
ortografa. Caycc no consegua hacerla bien. E ra tarde y se estaba cayendo
d e sueo. D e p ronto, crey or una voz que le deca:
D urm ete un rato y te ayudar.
A poy la cabeza en el libro de ortografa y se durmi durante unos mi
nutos. A l despertar se dio cuenta de que sabia escribir todas las palabras
contenidas en el libro. Tal es su propia historia de cm o penetr en l la
conciencia universal.
U nos das ms tarde le golpearon con una pelota de bisbol. Regres a
casa aturdido y pidi a su m adre que le preparase cierta cataplasm a y se la
aplicase a la parte posterior de la cabeza. Asi lo hizo ella y, al da siguiente,
el chiquillo se encontraba perfectam ente. Aquella fue la prim era de sus
excelentes prescripciones.
D u ran te aquellos dos aos, su N m ero bsico del Alma. 12/3, perm ane
ci activado. A los doce aos tuvo una experiencia 3 segn el proceso mayor
de su plano, y a los trece se encontraba en un ao personal 39/3. D entro de
ese a o personal pas por un nm ero peridico 12/3 entre noviembre y
m arzo, lo que activ ms todava su Nmero del Alma. Sus talentos innatos
y las facultades recibidas de sus vidas pasadas se fueron infiltrando en su
conciencia.
A los quince artos, Caycc dej la escuela y em pez a trabajar en una
granja. E n aquella poca se encontraba tambin bajo una experiencia 3 segn
el proceso m ayor de su plano, lo cual dem uestra que sus talentos latentes se
iban actualizando. Ouizs una educacin formal hubiera estorbado el desa
rrollo de sus poderes psquicos. De acuerdo con su tabla peridica, esto
ocurra asimismo bajo un periodo cuatrimestral 17/8, que se relaciona con su
N m ero de la Leccin de la Vida. Bsicamente, el 8 (el nmero capital 44
reducido) significa que se estn activando los serios asuntos de la Leccin de
la Vida. El 8 es un nm ero de disciplina, lo que supone que el trabajo y la
responsabilidad resultan ahora necesarios para su cumplimiento.
E dad: de los dieciocho a los veintisiete aos. Para calcular las experiencias
segn el proceso m ayor, tom arem os el nm ero que ocupa el centro del cua
106

drado, 19/1, el nm ero que ocupa el lado del tringulo. 3, el nmero que
ocupa el centro del tringulo, 44. y las edades correspondientes a cada
extrem o de la linea C D , 18 y 27. A hora bien. 18 + 1 = 19 y 27 - 1 = 26.
C ayce tuvo una experiencia 19/1 a los diecinueve y a los veintisis aos. 18
+ 3 = 21 y 27 - 3 24. Cayce tuvo una experiencia 3 a los veintiuno y a los
veinticuatro aos. 18 + 8 = 26 y 27 - 8 = 19. Cayce tuvo una experiencia 44
a los diecinueve y a los veintisis aos.
Para calcular las experiencias segn el proceso m enor, tomaremos el n
m ero del centro del cuadrado. 19/1, el nm ero del lado del tringulo. 3, el
nm ero de la lnea C D . 7. y las edades correspondientes a cada extrem o de
dicha linea, 18 y 27. A hora bien. 18 + 7 = 2 5 y 7 + 3 = 10/1. Cayce tuvo una
experiencia 10/1 a los veinr'cinco aos. 27 - 7 = 20 y 7 + 19 = 26/8. Cayce
tuvo una experiencia 26/8 a los veinte aos.
A los dieciocho aos. Cayce conoci a Dwight L. M oody. un predicador
evangelista itinerante, cuyo consejo cambi el curso de su vida. El encuen
tro se p rodujo en un ao personal 44. Segn el proceso m enor, Cayce tuvo
una experiencia 26/8 a los veinte aos, cuando se enam or y pidi en m a
trim onio a G ertrude Evans. No slo el 8 se corresponde con su N m ero de
la Leccin d e la V ida, sino que 26/8 es tambin el nm ero del karma. Su
m atrim onio fue sin la m enor duda krmico. com o se revel en posteriores
lecturas d e las vidas pasadas de ambos. Estaba destinado a que desarrolla
sen sus vidas anteriores en su presente relacin.
A los veinte aos, Cayce obtuvo un trabajo com o viajante de comercio.
O cu rri durante un periodo 12/3. Al cabo de algunos meses se puso en
ferm o y decidi regresar a Hopkinsville. Slo poda hablar en susurros. Se
corri el rum or, y un hipnotizador itinerante, que oy hablar del caso,
propuso recurrir al hipnotismo para determ inar la causa de su mal. Cayce
e n tr en trance fcilmente y. bajo la influencia de la hipnosis, habl de ma
nera natural. D escribi su propia condicin com o una parlisis parcial de las
cuerd as vocales, y se prescribi el remedio.
El cuerpo debe intensificar por breve tiempo la circulacin en la parte
afectada dijo.
A n te la sorpresa de todos los presentes, su garganta empez a enrojecer
cSda vez m s, hasta que Cayce exclam con voz clara:
Q u e la circulacin vuelva a la norm alidad y que el cuerpo se despierte.
C ayce perfeccion ms tarde este procedim iento y lo convirti en una
tcnica, q ue aplic innum erables veces para ayudar a otros. T ena en to n
ces v ein ticuatro aos y actuaba b ajo una experiencia 3 del proceso mayor,
q u e activ aba su N m ero del A lm a, 12/3. Se hallaba al mismo tiem po en un
p erio d o 17/8. que se corresponda con su N m ero de la Leccin de la
V id a. 44.
A los veinticinco aos se traslad a Bowlin G rccn, Kcntucky. y entr a
tra b a ja r en una librera. Haban corrido rum ores sobre su extrao don y,
p o r esa poca, se le pidi que hiciese una lectura para la hija del director de
una escuela, una nia de cinco aos. El desarrollo de la mente de la pe
qu e a se haba detenido y padeca otros varios males. Se haba consultado
ya a m uchos m dicos, pero ninguno consigui encontrar un medio de ayudar
107

a la chiquilla. Caycc acept hacer una lectura y. estando en trance, diagnq|tic la causa de la enferm edad y prescribi el tratam iento. Afirm que la
nia haba recibido un golpe en la columna vertebral al apearse de un coche,
golpe que haba repercutido sobre algunos nervios. D espus de algunos
tratam ientos, la pequea recuper el habla y volvi a la normalidad.
Se trataba de otro m om ento crucial en la vida de Caycc. puesto que las
noticias sobre el notable caso se extendieron rpidamente. Advirtase que
la experiencia 10/1 del proceso m enor indica un cambio positivo. Al mismo
tiem po. Caycc pasaba por un ao personal 33. correspondiente a su N
m ero de la Personalidad Externa. La intensificacin de la atencin pblica
supone la intensificacin de las responsabilidades.
Cayce se cas con G crtrude Evans el 17 de junio de 1903. Tem a enton
ces veintisis aos. La boda se celebr durante un p enodo 21/3, relacionado
con su N m ero del A lm a, 12/3. Su plano sealaba tambin una experiencia
44. un nm ero que coincide con el de su Leccin de la Vida. A dem s, la
fecha de su boda se vincula con su N m ero de la Via del D estino. 45/9.
puesto q u e el 17 de junio de 1903 se reduce a 17 + 6 + 13 * 36/9. Todos los
nm eros se relacionan con las experiencias emocionales, y el 36/9. en parti
cular, ap o rta un aum ento de las responsabilidades.
E dad: de los veintisiete a los treinta y seis aos. Para calcular las expe
riencias p o r el proceso m ayor, tom arem os el nmero que ocupa el centro
del cuadrado. 42/6. el nm ero que ocupa la base del tringulo, 18/9, el
nm ero que ocupa el centro del tringulo, 44, y las edades correspondientes a cada extrem o de la linca D E . 27 y 36. A hora bien, 27 + 6 = 3 3 y 3 6 - 6
30. Cayce tuvo una experiencia 42/6 a los treinta y a los treinta y tres aos.
27 + 9 = 36 y 36 - 9 27. Cayce tuvo una experiencia 18/9 a los veintisiete
y a los treinta y seis aos. 27 + 8 = 35 y 36 - 8 = 28. Cayce tuvo una
experiencia 44 a los veintiocho y a los treinta y cinco aos.
Para calcular las experiencias por el proceso m enor, tom arem os el n
m ero del centro del cuadrado, 42/6, el nm ero de la base del tringulo. 18/9,
el nm ero de la lnea D E . 1. y las edades correspondientes a cada extremo
d e dicha linea D E . 27 y 36. A hora bien. 27 + 1 28 y l + 42 - 43/7. Caycc
tuvo una experiencia 43/7 a los veintiocho aos. 36 - 1 =* 35 y 1 + 18 =
19/1. Cayce tuvo una experiencia 19/1 a los treinta y cinco aos.
El 16 de m arzo de 1907, dos das antes de cumplir los treinta aos, naci
su hijo H ugh Lynn. La fecha coincidi con el nmero peridico de Caycc
19/1. conocido com o un nm ero de am or. Y puesto que tiene como nmero
bsico el 1. seala en su vida un nuevo comienzo. Al cumplir los treinta
aos, e n tr en un ao personal 38/11 y en un penodo 20/2. La repeticin del
nm ero bsico 2 activ sus nmeros capitales, el 33 de la Personalidad
E xterna y el 44 de la Leccin de la Vida. Fue una poca de extraordinaria
im portancia, ya que esos nm eros activaron ms reas de su plano y de la
tabla peridica. A los treinta aos Caycc se encontr tambin bajo la in
fluencia de una experiencia 42/6. El 6 corresponde al nm ero bsico de su
nm ero capital 33. T odo 6 significa algn tipo de cambio en las condiciones
familiares o del hogar. Y no slo la vibracin 42/6 actu en este sentido, sino
108

q u e H ugh Lynn contribuy a perpetuar la imagen de su padre en el mundo,


estableciendo con ello un vinculo, correspondiente a la personalidad ex
tern a. e n tre el m om ento de su nacimiento y el periodo bajo el cual operaba
su padre en aquel m om ento. (Advirtase que no hay un limite exacto entre
un p eriodo y el siguiente y que los acontecim ientos pueden sobrevenir un
poco antes de que se inicie el nuevo periodo.)
Por o tra p arte, el N m ero de la Leccin de la Vida de Hugh Lynn, 36/9,
se vincula con el N m ero de la Via del Destino correspondiente a su padre.
45/9. Tal vinculacin se confirm con el paso de los aos. Desde 1940 hasta
nuestros dias, H ugh Lynn constituy el primer factor en la promocin de la
E dgar Cayce Foundation. G racias a l, la organizacin consigui el gran
xito de q ue disfruta en la actualidad.
A los treinta y tres aos, un articulo sobre las extraordinarias facultades
de C ayce, publicado en The New York Times, le vali una publicidad de
alcance nacional. N o slo esa edad, treinta y tres aos, corresponde a su
N m ero de la Personalidad E xterna, sino que. en el m omento del aconteci
m iento, se hallaba asimismo bajo un nm ero peridico 17/8, vinculado a su
N m ero de la Leccin de la Vida, 44, adem s de pasar por una experiencia
42/6 del proceso m ayor, que activaba an ms su N m ero de la Personali
d ad E xterna. A hora, la atencin pblica se enfocaba sobre l, y la imagen
q u e p resentaba se convirti en un verdadero problema. Tuvo que aprender
las lecciones derivadas de tan inesperada publicidad.
Al ao siguiente, naci y muri un segundo nio. Su m ujer. G ertrude,
enferm de tuberculosis. Las lecturas de Cayce le salvaron la vida y conven
cieron a aqul de la validez de las mismas. Aquel mismo ao. cuando tenia
trein ta y cuatro, se someti a un estudio efectuado por el doctor Munsterberg, de la U niversidad de Harvard. T odo eso sucedi durante un ao per
sonal 33, que coincide con su Nmero de la Personalidad Externa. Se vio
forzado a representar el papel que se esperaba de l.
E dad: de los treinta y seis a los cuarenta y cinco aos. Para calcular las
experiencias segn el proceso mayor, tom arem os el nmero que ocupa el
cen tro del cuadrado. 42/6, el nm ero que ocupa la base del tringulo, 18/9,
el nm ero que ocupa el centro del tringulo, 44, y las edades correspondien
tes a cada extrem o de la lnea EF, 36 y 45. A hora bien, 36 + 6 = 42 y 4 5 - 6
= 39. Cayce tuvo una experiencia 42/6 a los treinta y nueve y a los cuarenta
y dos aos. 36 + 9 = 45 y 45 - 9 = 36. Cayce tuvo una experiencia 18/9 a los
treinta y seis y a los cuarenta y cinco aos. 36 + 8 = 44 y 45 - 8 = 37. Cayce
tuvo una experiencia 44 a los treinta y siete y a los cuarenta y cuatro aos.
P ara calcular las experiencias por el proceso m enor, tom arem os el n
m ero del centro del cuadrado, 42/6. el nm ero de la base del tringulo, 18/9.
el n m ero de la linea E F , tam bin 18/9, y las edades correspondientes a
cad a ex trem o de dicha lnea* 36 y 45. A hora bien, 36 + 9 = 45 y 18 + 18 =
36/9. C aycc tuvo una experiencia 36/9 a los cuarenta y cinco aos. 4 5 - 9
= 36 y 18 + 42 = 60/6. Cayce tuvo una experiencia 60/6 a los treinta y seis
aos.
C u an d o Cayce tena treinta y siete aos, su hijo Hugh Lynn. que tenia
109

entonces seis, se hiri en los ojos mientras estaba jugando. Los mdieop
recom endaron extirpar uno de ellos y desconfiaban de salvar el otro. El nio
pidi a su padre una lectura, y ste accedi a efectuarla. D urante ella,
prescribi un m todo para curar ambos ojos y recobrar la vista. Siguiendo el
consejo de su padre, Hugh Lynn se recuper por completo. A quel mismo
a o , el propio Cayce tuvo que som eterse a una apcndiccctomia. Estos
acontecim ientos sucedieron bajo una experiencia 44 del proceso mayor,
concurrente con su N m ero de la Leccin de la Vida.
En 1918, das antes del cum pleaos de Cayce. le naci otro hijo, Edgar
Evans. La fecha exacta fue el 9 de febrero de 1918, lo que da 30/3 como
N m ero de la Leccin de la Vida para el recin nacido. Cayce estaba
entonces term inando un ao personal 39/3 y un nmero peridico 21/3, para
e n tra r en un nm ero peridico 24/6, relacionado con sus Nm eros del Alma
y de la Personalidad E xtem a. Con un 30/3 com o Nmero de la Leccin de la
V ida, el destino del pequeo se entrelazaba con el N m ero del Alma de su
padre. H em os descubierto que las mismas pautas numricas se repiten con
frecuencia en una familia.
Kdad: de los cuarenta y cinco a los cincuenta y cuatro aos. Para calcular
las experiencias segn el proceso mayor, tomaremos el nm ero que ocupa el
centro del cuadrado. 42/6, el nm ero que ocupa la base del tringulo, 18/9,
el nm ero que ocupa el centro del tringulo. 44, y las edades correspondien
tes a cada extrem o de la linea F G , 45 y 54. A hora bien, 45 + 6 5 1 y 5 4 - 6
= 48. C ayce tuvo una experiencia 42/6 a los cuarenta y ocho y a los cin
cuenta y un aos. 45 + 9 = 54 y 54 - 9 = 45. Cayce tuvo una experiencia
18/9 a los cuarenta y cinco y a los cincuenta y cuatro aos. 45 + 8 = 53 y 54
- 8 = 46. Cayce tuvo una experiencia 44 a los cuarenta y seis y a los
cincuenta y tres aos.
P ara calcular las experiencias segn el proceso m enor, tomaremos el
nm ero del centro del cuadrado. 42/6, el nm ero de la base del tringulo.
19/9, el nm ero de la linca F G , 5, y las edades correspondientes a cada
extrem o de dicha linca. 45 y 54. A hora bien. 45 + 5 = 5 0 y 5 0 + 18 = 23/5.
Cayce tuvo una experiencia 23/5 a los cincuenta aos. 54 - 5 = 49 y 5 + 42
= 47/11. Cayce tuvo una experiencia 47/11 a los cuarenta y nueve aos.
A los cuarenta y seis aos, despus de haber viajado mucho, Cayce
regres a Sclma, A labam a, y se consagr exclusivamente a sus lecturas de
vida. C o n trat entonces com o secretaria a Gladys Davis. En el mismo ao.
se traslad a D ayton. O hio, a fin de trabajar con A rthur 1-ammcrs y efec
tu ar lecturas, tanto relativas a la mente y el alma com o en relacin a las
enferm edades. R eanud sus lecturas de vida, dando al mismo tiem po infor
m aciones sobre la reencarnacin, la numerologa. la astrologia y otros temas
similares. Corra el ao 1923. Cayce actuaba bajo su Nm ero de la Leccin
de la V ida. 44. activado por una experiencia 44 segn el proceso mayor de
su plano.
Las lecturas de Cayce le advirtieron de que un traslado a Virginia Bcach.
Virginia, le resultara til en diversos sentidos. All logr construir un hospi
tal para aplicar los tratam ientos que prescriba. Cada vez se interesaba ms
110

gente p o r sus trabajos. El influyente M orton Blumenthal tom las disposi


ciones necesarias para que la familia se trasladase a Virginia Beach. Cayce
tenia entonces cuarenta y ocho aos. D urante esc periodo estaba en accin
una experiencia 42/6 segn el proceso mayor, activando su Nm ero de la
Personalidad E xterna, 33. G racias a la evidencia exterior de sus facultades,
recibi la ayuda de una persona de prestigio.
El hospital se inaugur el 11 de noviembre de 1928, un dia con una
vibracin 42/6. Cayce se encontraba tambin bajo una experiencia 42/6
segn el proceso m ayor, experiencia que activaba su Nmero de la Persona
lidad E x terna, 33. El 42/6 es un nm ero extrem adam ente religioso, orien
tad o hacia la ayuda a los dems.
E n 1931, Cayce se dio cuenta de que el hospital constitua un fracaso y
q u e, por lo tanto, haba que cerrarlo. A quella fue una de las pocas ms
som bras de su vida, despus de tantas esperanzas. Pasaba por un ao
personal 35/8, que activaba su N m ero de la Leccin de la Vida, 44. Mas a
p esar de que hubo de sufrir algunos tropiezos, el ao trajo tambin consigo
un acontecim iento quiz ms im portante de lo que l imagin: la fundacin,
en el m es de julio, de la Association for Research and Enlightenmcnt
(A R E ). Sucedi bajo el nm ero 22 (nm ero peridico correspondiente a
C ayce de julio a noviembre de 1931), un nm ero capital en el plano material
y una vibracin terrena y favorecedora de los negocios. Si bien la Asocia
cin slo consigui, en el ao 1931, algunos cientos de miembros, hoy
cuenta con ms de diez mil socios activos.
Edad: de los cincuenta y cuatro a ios sesenta y tres aos. Para calcular las
experiencias segn el proceso mayor, tom arem os el nm ero que ocupa el
cen tro del cuadrado. 35/8, el nm ero que ocupa el lado del tringulo, 23/5,
el n m ero que ocupa el centro del tringulo. 44, y las edades correspondien
tes a cad a extrem o de la linea G H . 54 y 63. A hora bien, 54 + 8 = 62 y 63 8 = 55. Cayce tuvo una experiencia 35/8 a los cincuenta y cinco y a los
sesen ta y dos aos. 54 + 5 = 59 y 63 - 5 = 58. Cayce tuvo una experiencia
23/5 a los cincuenta y ocho y a los cincuenta y nueve aos. 54 + 8 = 62 y 63
- 8 = 55. Cayce tuvo una experiencia 44 a los cincuenta y cinco y a los
sesen ta y dos aos.
Para calcular las experiencias segn el proceso m enor, tom arem os el
nm ero del centro del cuadrado, 35/8, el nm ero del lado del tringulo.
23/5, el nm ero de la linea G H , 4, y las edades correspondientes a cada
extrem o d e dicha linea, 54 y 63. A hora bien, 54 + 4 58 y 4 + 35 = 39/3.
Cayce tuvo una experiencia 39/3 a los cincuenta y ocho aos. 63 - 4 = 59 y
4 + 23 = 27/9. Cayce tuvo una experiencia 27/9 a los cincuenta y nueve aos.
C u an d o Cayce tenia cincuenta y cinco aos, la familia volvi a trasladarse,
esta vez a una casa situada en Arctic Circle, que se convertira en su hogar
para el resto de su vida. All se celebr, en junio de 1932, el primer congreso
de la A R E , un acontecim iento anual que se ha perpetuado hasta nuestros
das. O bservem os que se trataba de una experiencia krmica. puesto que ese
prim er congreso se reuni durante un ao 36/9, que activ su Nmero de la
Va del D estino, 9, y el N m ero de la Leccin de la Vida. 44.

111

La m adre de la seora Cayce muri en el mismo ao en que Edgar Evaqp


en trab a en la escuela superior. El padre de Cayce muri cuando l tenia
sesenta aos. A los sesenta y dos. un hombre llamado Thomas Sugruc vino
a vivir con los Cayce. T ras haber pasado dos aos con ellos, y a pesar de
estar enferm o, el seor Sugrue escribi una biografa de Edgar Cayce que se
public en 1942.
A los sesenta y tres aos, Cayce aadi un anexo a su residencia, a fin de
gozar del aislam iento necesario para sus lecturas. Resulta significativo el
hecho de que su tabla peridica muestra el Nm ero de la Leccin de la
V ida. 44. planeando sobre el ao entero, mientras que los nmeros peridi
cos. 5. 22 y 8 indicaban en prim er lugar cambio (5). despus gran progreso
m aterial (22) y, por ltim o, la manifestacin del bsico 8 (su Nm ero de la
Leccin de la V ida, 44. reducido), cuya vibracin dom in muchos periodos
d e su vida.
P or aquel tiem po. Hugh Lynn tom a su cargo la direccin de la A RE.
A Cayce le alegr liberarse de esa responsabilidad.
E dad: de los sesenta y tres a los setenta y dos aos. Para calcular las
experiencias segn el proceso mayor, tomaremos el nm ero que ocupa el
cen tro del cuadrado. 35/8, el nm ero que ocupa el lado del tringulo. 23/5,
el nm ero que ocupa el centro del tringulo. 44. y las edades correspondien
tes a cada extrem o de la linca H I. 63 y 72. A hora bien. 63 + 8 = 71 y 72 - 8
= 64. Cayce tuvo una experiencia 35/8 a los sesenta y cuatro aos (no a los
setenta y uno. puesto que ya haba muerto). 63 + 5 = 68 y 72 - 5 = 67.
C ayce tuvo una experiencia 23/5 a los sesenta y siete aos (a los sesenta y
ocho ya haba m uerto). 63 + 8 = 7 1 y 7 2 - 8 = 64. Caycc tuvo una
experiencia 44 a los sesenta y cuatro aos (a los setenta y uno ya haba
m uerto).
Para calcular las experiencias segn el proceso m enor, tom arem os el
nm ero del centro del cuadrado. 35/8. el nm ero del lado del tringulo.
23/5, el nm ero de la linea H I, 7. y las edades correspondientes a cada
extrem o d e dicha lnea, 63 y 72. A hora bien, 63 + 7 = 7 0 y 7 + 23*= 30/3.
D e haber vivido hasta los setenta, Cayce hubiera tenido a esa edad una
experiencia 30/3. 72 - 7 = 65 y 7 + 35 = 42/6. Caycc tuvo una experiencia
42/6 a los sesenta y cinco aos.
D e acuerdo con los clculos propios del proceso mayor, uno de los
nm eros bsicos de Cayce. el 8 (44 reducido), se activ dos veces durante
este ciclo, indicando que se trataba de un tiempo destinado a experimentar
su leccin de la vida. A los sesenta y cinco aos term in los libros publicados
bajo el titulo com n Search fo r God. Dichos libros siguen siendo utilizados
com o consulta por los grupos de estudio de la A R E en todo el mundo.
U n a o personal abarca desde un cum pleaos al siguiente. Por lo tanto.
Cayce se hallaba en su ao 1944 al morir. La fecha oficial de su m uerte fue el
3 d e en ero de 1945, una experiencia 23/5.
Su ltima lectura tuvo lugar el 17 de septiembre de 1944. durante un
periodo 26/8. El 3 de enero de 1945. el trabajo de Cayce en su cuerpo fsico
se haba com pletado. M uri a los sesenta y siete aos y diez meses, en un
112

a o personal 39/3 y un nm ero peridico 21/3. Com o se puede observar, la


transicin ocurri bajo su N m ero del Alma. 12/3.
Incluso despus de su m uerte muchas personas experim entaron an la
influencia de Cayce. Algunas de sus predicciones se han cumplido ya; otras
no han sucedido todava. La A R E contina extendindose y. en 1956.
volvi a com prar el viejo hospital de Virginia Beach. En la actualidad se ha
convertido en el cuartel general de la asociacin y permanece abierto al
pblico. En 1975 se inaugur una nueva y hermosa biblioteca, dedicada a
los trabajos de la A R E . En su interior se encuentra toda la informacin
sobre las lecturas de Cayce. clasificadas y archivadas en forma enciclop
dica, haciendo accesible la vasta informacin que nos leg Edgar Cayce.

113

7. Simbologa bblica

La Biblia supone una verdadera mina de simbologa numrica. Cuando


se recurre a los nm eros, tanto el A ntiguo como el Nuevo Testam ento
revelan una significacin profunda y unos conceptos ocultos que escapan
p o r lo com n al lector casual.
El Z o h ar. coleccin de textos msticos cabalsticos, afirma: El Universo
fue creado m ediante tres formas de expresin: Nmeros, Letras y Pala
bras. En todos los alfabetos, las letras representan poderes definidos. Estu
diar el valor vibratorio de los nmeros y las letras equivale a estudiar las
energas creativas divinas en sus diversos grados de manifestacin. Cada
nom bre bblico encierra una significacin profunda con respecto al lugar o
la persona a que se aplica. Del mismo modo, ciertas palabras tienen una
significacin oculta.

Antiguo Testamento
Para leer el A ntiguo T estam ento, la Torah. la Cbala y otros textos
sagrados hebraicos, hay que em pezar por com prender cmo utilizaban los
antiguos hebreos la ciencia de los nombres y de los nmeros en su cdigo
num rico-alfabtico. M ediante ese cdigo pretendan ocultar su verdadero
significado a los no iniciados, al tiempo que revelaban sus enseanzas inter
nas a los iniciados.
C ada letra del alfabeto hebraico tiene varios significados. Por ejemplo.
114

la letra aleph (a) significa hlito vital, poder, fuente, la letra beth (h)
significa casa, refugio. Lo mismo ocurre con todas las dems letras. La
sim bologa perm ite a aquellos que saben cm o leer el mensaje profundo que
encierran los nom bres de todas las personas y lugares descritos descubrir lo
oculto en ellos. Los eruditos en la materia son capaces de penetrar la ms
cara de las alegoras y recibir o dar una asistencia divina m ediante los
nm eros y las letras.
Por ejem plo, la historia de la m uerte de A bel a manos de Can se centra,
en prim era aproxim acin, en una cuestin de rivalidad entre hermanos. Sin
em bargo, sim blicam ente, el nombre de Can significa el cuerpo y los de
seos m ateriales del hom bre, m ientras que el de A bel representa el alma y la
naturaleza idealista humana. Se recurre, pues, a esos personajes para adver
tir q u e el m aterialism o puede m atar las ideas espirituales. Y asi se dice que
C an m at a A bel (Gnesis 4 .8 ).
V arios personajes bblicos, que pasaron por perodos de expansin espi
ritual y de desarrollo en sus vidas, recibieron nuevos nombres por orden
divina. P or ejem plo, A bram se llamara en adelante A braham (Gnesis 17,
5) y Sara se convertira en Sarah (Gnesis 17. 15). En ambos casos se aade
al nom bre la heh hebraica (h), una letra que significa luz y que tiene la
vibracin del 9. para sealar el comienzo de una iluminacin espiritual.
Los autores del Nuevo T estam ento recurren tambin a cambios de nom
bre para sealar el progreso espiritual de una persona. Por ejem plo. Saulo
se transform a en Paulo despus de su conversin al cristianismo (Hechos 9.
1-22 y 13. 9). Es decir, la letra hebrea shin (s) es reemplazada por la peh (p).
Shirt significa diente o colmillo de serpiente. Peh significa boca. T ras el
cam bio, Saulo se convierte en Paulo, el portavoz de Cristo (Hechos 13, 9).
C om o afirm an los Proverbios (22. 1), ms que las riquezas vale el buen
nom bre.
U n estudio ms a fondo de los nm eros en el lenguaje bblico requiere el
recuento del nm ero de aos que una persona vivi, a qu edad engendr y
m uri. D ichos nmeros no se refieren a la edad de la persona, sino a su
progreso en la espiritualidad. La significacin del nombre de la persona
engen d rad a indica el desarrollo de una caracterstica determ inada. Asi
mismo los ciclos vienen sealados por las generaciones de descendientes.
P or ejem plo, de A dn a No hay nueve generaciones; de No a Abraham .
igualm ente nueve generaciones. Esto es, No fue el noveno despus de
A d n , y A braham fue el noveno despus de No.
A dn tuvo tres hijos: Can (cuerpo). Abel (alma) y Seth (que reemplaz
a A b el para ap o rtar la luz espiritual). En una situacin paralela, No tuvo
tam bin tres hijos: Scm (espritu). Cam (naturaleza fsica) y Jafct (natura
leza m ental). Esos nom bres representan el desarrollo de la conciencia hu
m ana, desarrollo que se llev a cabo en dieciocho ciclos.
A bram significa padre, m ientras que A braham implica la fe en Dios
q u e lleg a conquistar. A los noventa y nueve aos. Abraham engendr a
Isaac, cuyo nom bre quiere decir gozo en la progenitura divina. Isaac
engen d r a Jacob, cuyo nom bre significa iluminacin a travs del alma
clarificada. Los doce hijos de Jacob (Gnesis 35. 22-27) se relacionan con
115

los doce tipos de conciencia, representados por los doce tipos de carcteq
correspondientes a los signos del Zodaco.
El estudio de toda la Biblia desde este punto de vista basta para llenar de
apasionantes descubrim ientos toda una vida. Puede decirse que el hebreo
ofrece ms oportunidades que ninguna o tra lengua para estudiar el profun
do p o d er y significacin de los nombres.
H e aqu una breve lista de palabras clave para los nm eros en la poca
bblica:
0. Fuente antes de la manifestacin.
1. D ios, la inm utable unidad divina.
2. D ualidad. H um ana, no divina.
3. A trib u tos del 1 + 2 = 3: unin de las cualidades divinas y humanas.
4. La idea de solidez. Constancia.
5. H um anidad con sus cinco sentidos desarrollados.
6. Equilibrio, salud, paz.
7. N aturaleza septenaria de la hum anidad, plenitud cclica.
8. A cum ulacin, fuerza, poder, incremento.
9. Consolidacin, conservacin, misericordia. (La verdadera misin del 9
consiste en servir com o m inistro de Dios sobre la tierra.)
10. D ios y hum anidad, padre-m adre-deidad, consumacin.
La numerologa m oderna se ha desarrollado parcialmente a partir de
esos conceptos. Los nm eros y las letras reflejan los significados del pasado,
a los q u e se aadieron interpretaciones espirituales. El significado de nues
tro nom bre reviste hoy una gran importancia y puede ser delineado letra por
letra y nm ero por nm ero, del mismo m odo que en nuestra vida pasamos
po r ciclos de expresin, a o tras ao. Pero eso qued ya bien explicado en
los prim eros captulos de este libro.
G N E S IS , que significa causa primera, se refiere a la fuente prim or
dial. L os prim eros versculos del Gnesis corresponden slo a Dios,
com o creador divino que da la existencia al mundo a partir de la nada o de
lo no manifestado.

H G A S E LA LUZ (Gnesis 1, 3). La primera em anacin espiritual


fue la luz. Si nuestra alma contina siguiendo a la luz, retornarem os a
nuestra fuente. El 1 representa un comienzo, un nuevo punto de partida y la
unidad.

... Y D IO S S E P A R la luz de las tinieblas (Gnesis 1, 4). En el 2


hay dualidad, da y noche, ciclo y tierra, hom bre y m ujer, y todos los
pares de opuestos. Por consiguiente, se inicia el desarrollo de la eleccin
en tre el bien y el mal, la verdad y la falsedad, lo positivo y lo negativo.
Pitgoras deca: El 2 es la condicin imperfecta en que cae el ser
cuando se separa de la m nada. Dios. Y Manly Hall afirma: Cuando am
bos o jo s estn abiertos, la visin del alma se oscurece.

116

LA P R IM E R A T R IN ID A D : A dn. Eva y el hijo. El 3 significa, pues,


m anifestacin y expansin. O tras trinidades sobreviven en nuestro
m undo, por ejem plo cuerpo, alma y espritu, y las tres divisiones de la
m ente: consciente, subconsciente y supraconscicntc.

M U C H A S D E I-AS R E FE R E N C IA S bblicas estn tomadas de los ci


clos del m undo natural. La simbologa de las cuatro estaciones y de los
cu atro vientos se halla implcita en la visin de Ezequiel de los cuatro seres
vivientes: el de sem blante de hom bre, el de semblante de len, el de sem
b lante de to ro y el de semblante de guila (Ezequiel 1. 5-14). que se relacio
nan con los cuatro signos fijos del Zodaco.
Los cuatro elem entos se simbolizan en las aves del ciclo, los peces del
m ar. el fuego del Seor y los productos de la tierra. El Gnesis (2. 10-14)
habla del rio que regaba el Edn y de all se parta en cuatro brazos. Los
n o s se llam aban Pisn. G uijn. H iddekel (Tigris) y Eufrates. Metafsicam en te, dichos nom bres significan el espritu (fuego), el hlito (aire), el
cu erp o (tierra) y la sangre (agua). Simbolizan el espritu, la m ente, el
cu erp o y el alm a, los cuatro principios que vitalizan el cuerpo material
d u ran te la vida terrena.

M E T A FSIC A M E N T E , un rio representa la fuerza vital. El ser hu


m ano sirve de recipiente a esta fuerza, lo mismo que un jardn sim bo
liza el cuerpo. El rio del G nesis (2. 10-14), descrito bajo el nm ero 4.
rep resen ta la expansin de la hum anidad sobre la tierra, multiplicndose
hasta llenarla. El 5 es el nm ero de la humanidad con sus cinco sentidos
desarrollados. Los cinco sentidos se introducen en los primeros captulos del
G nesis con o b je to de indicar que esos sentidos resultan esenciales para la
creacin hum ana. Por consiguiente, el 5 es el nm ero de la humanidad.
El 5 desem pea un im portante papel en la historia de David y Goliat:
... y D avid eligi en el torrente cinco guijarros y ... sac de l (el zurrn)
un guijarro y lo lanz con la honda. El guijarro se clav en la frente del
filisteo (G oliat), y ste cay de bruces a tierra (I Samuel 17, 40 y 49). Las
cinco piedras representan la espiritualizacin de los sentidos de David. D a
vid crey en el D ios interior del am or y aprendi a depender de su propia
fuerza espiritual. Segn una leyenda mstica, cuando David toc las cinco
piedras, se convirtieron en una sola, com binando la fuerza de todos sus
sentidos. El nom bre de G oliat significa la fuerza material. Por lo tanto, la
historia p retende dem ostrar el poder de lo espiritual sobre lo material.

L O S P R E P A R A TIVOS para la aparicin de la humanidad se llevaron


a cabo durante los cinco primeros das de la creacin. Dios cre a los
seres hum anos en el sexto da. Y cre D ios al hom bre a imagen suya, a
im agen de D ios lo cre, y los cre m acho y hem bra (Gnesis 1. 27). El 6
se asocia con la generacin, la m aternidad, la paternidad, la domcsticidad
y el servicio. Por lo tanto, la familia, el hogar y los hijos se encuentran
b ajo su dom inio. Su vibracin proporciona relaciones hum anas y am or en
ab undancia.

117

M oiss, el prim er legislador, grab los Diez M andam ientos siguiendo el


ejem plo del Seor, que cre el universo en seis das. Seis das trabajars y
hars tus obras (xodo 20, 9). El 6 se relaciona, pues, con el trabajo y el
servicio, com o m uestra asimismo el sexto signo del Zodaco. Virgo.
G racias al am or, se desarrolla el sexto sentido, por el que la gente
dem uestra su piedad. La clave del libro de Ruth se halla en el nm ero 6 y el
am or. E n R uth 3, 15. Booz regala a R uth seis medidas de cebada, smbolo
de am or y proteccin.
ES E L N M E R O PR IN C IPA L en la Biblia. A parece em pleado en in
num erables ocasiones (algunos dicen que trescientas sesenta), tanto en
el A ntiguo com o en el Nuevo Testam ento. Pero el sptimo da es da de
descanso, consagrado a Yaveh, tu D ios..., pues en seis das hizo Yaveh los
ciclos y la tierra... y el sptim o descans; por eso bendijo Yaveh el da del
sbado y lo santific (xodo 20, 10-11).
U n o de los ejem plos ms profundos del uso del simblico nm ero 7 se
encuentra en el relato de la cada de Jcric, en el libro de Josu 6, 1-20:

Y Javeh dijo a Josu: ... marchad en tom o a la ciudad, dando una


vuelta en derredor suyo. As haris por seis das; siete sacerdotes lleva
rn delante del arca siete trom petas resonantes. Al sptimo da daris
siete vueltas en d erredor de la ciudad, yendo los sacerdotes tocando sus
trom petas. C uando ellos toquen repetidam ente el cuerno potente y oi
gis el resonar de las trom petas, todo el pueblo se pondr a gritar fuerte
m ente. y las m urallas de la ciudad se derrum barn.
R esulta evidente que la cada de Jeric no se obtuvo mediante la guerra,
sino p o r el principio del 7. La victoria se logr gracias a la vibracin positiva
del sonido, em itido con una fuerza terrible.
E L M IST E R IO del 8 radica en el movimiento en espiral, eterno, conti
nuo y constante en el universo. Las corrientes de las fuerzas vitales
recorren el cuerpo siguiendo la forma del 8, a travs de los sistemas nervio
sos cerebro-espinal y sim ptico, com o radiaciones de luz. Por este motivo,
d u ran te la m editacin profunda, el sujeto ve realmente una luz en su inte
rior. El infinito, el 8 horizontal, significa como es arriba, as es abajo, un
sm bolo de poder. Segn G nesis 17, 10, el rito y el pacto de la circuncisin
se cum pla a los ocho das de haber nacido el nio. Y se consideraba como
uno d e los m s im portantes pactos sellados entre Dios y la humanidad.

ES E L N M E R O FIN A L, com pendiando las fuerzas de todos los de


ms. R epresenta un ciclo com pleto de desarrollo. Las nueve generacio
nes d e A dn a No y de No a A braham indican etapas de crecimiento y
desarrollo. No fue el noveno despus de A dn, y A braham fue el noveno
despus de No.
C u an d o A bram estableci su pacto con Dios y recibi su nuevo nombre.
A braham . tena noventa y nueve aos (Gnesis 17, 1-5). Simblicamente.

118

su edad se reduce a 9. para indicar que se trataba de un periodo en que se


haba com pletado un ciclo espiritual. La adicin de la letra hebrea heh (h) al
nom bre d e A bram le aport asimismo una vibracin 9.

Nuevo Testamento
E n los cuatro primeros libros del Nuevo Testam ento, M ateo, Marcos,
Lucas y Ju an, los autores expresan principalmente sus enseanzas cristianas
por m edio de alegoras y parbolas, que deben interpretarse por diversos
sistem as. A lgunas se aplican al m undo csmico com o un todo, otras a
nu estro sistema solar. A lgunas convienen a toda la raza humana, otras slo
a los individuos. Puesto que se considera la persona com o un microcosmos
d e n tro del macrocosm os, el individuo representa en miniatura todo lo que
ha sido, es y ser.
L o mismo que en el A ntiguo T estam ento, la simbologa se utiliza aqu
para sacar a la luz los significados ocultos en los nombres y en los nmeros.
El arte y la ciencia de la numerologa constituye uno de los m todos ms
obvios en tre los em pleados, ya que se necesita una com prensin profunda
de la significacin bsica de los nmeros para desentraar por com pleto su
significado interno.
El N uevo T estam ento describe el camino de la fe. l-a fe consiste en la
aceptacin consciente de la sabidura y del amor. C uando la fe es fuerte, la
m ente perm anece en paz, y el cuerpo libre de tensin. La fe supone una
conviccin mstica de que D ios es un poder interior al individuo. El instinto
de creer ejerce tanta fuerza com o el instinto de conservacin, impulsando a
la persona a la bsqueda de una filosofa que sustente sus esperanzas y sus
deseos d u rante su recorrido por esta vida. Se ha dicho que los pueblos
prim itivos son msticos por naturaleza; los pueblos modernos, msticos por
intuicin.
E n las enseanzas cristianas. Cristo significa la revelacin del am or y el
p erd n de Dios. El Sermn de la M ontaa (M ateo 5, 17) nos da el cdigo de
la cristiandad mstica y slo se com prende con un corazn lleno de fe.
Los doce discpulos de Jess representan una extensin de las doce
tribus d e Israel. Los otros setenta y dos discpulos corresponden a los seis
ancianos elegidos en cada una de las tribus originales.
El dodecaedro de Pitgoras (una figura simtrica de doce lados, que
pu ede com pararse con las doce lneas del Tringulo Divino) representa el
universo en relacin con la hum anidad, dando a entender que el individuo
tiene en su interior el potencial de los doce poderes, de los atributos inhe
ren tes a los doce signos del Zodiaco. La bsqueda del conocimiento viene
m otivada p or el deseo de com prenderse a s mismo en relacin con Dios.
Los autores del Nuevo Testam ento aplicaron simblicamente todos los
nm eros bsicos para expresar sus ideas, pero hacen mayor hincapi en los
nm eros especficos que se refieren al sptuplo cuerpo humano, al potencial
divino del alm a y de la m ente humana y al destino espiritual. E ntre los
textos del A ntiguo y del Nuevo T estam ento median muchos aos, aos que
119

dieron tiem po para una gran expansin de la conciencia humana. Com o


resultado, se acum ularon muchas ms significaciones para los nmeros. Se
desarroll el uso del simbolismo y se utiliz ste am pliamente com o medio
de revelacin.
"|

ES E L C E R O hecho m s manifiesto, el si mismo, la independencia y la


unidad. En el principio era el V erbo... y el V erbo era Dios (Juan 1,
1). El 1 es la base o la causa de un com ienzo, un punto de partida, una idea
creativa para la expresin.

A B A R C A T O D O S LO S PA R ES de opuestos, macho y hem bra, esp


ritu y m ateria, ciclo e infierno. Nadie puede servir a dos seores... No
podis servir a Dios y a las riquezas (M ateo 6, 24). Siempre hay que elegir
en tre los com ponentes de un par de opuestos. Q uedam os, pues, advertidos
de que en la dualidad se encierra el peligro. Toda casa en si dividida no
subsistir (M ateo 12, 25). A l contrario, si dos de vosotros convinierais en
pedir cualquier cosa, os la otorgar mi P adre... (M ateo 18, 19).

S IM B O L IZ A LA T R IN ID A D , la triada, las tres dimensiones. En sen


tido am plio, representa la multiplicacin y el desarrollo.
T res de los discpulos acom paaron a Jess al interior del huerto de
G etscm ani, Pedro. Santiago y Juan, que representan la luz. la vida y el
am or. Por tres veces se apart Jess de ellos para orar, y por tres veces al
volver los encontr dorm idos. El significado interno de la escena es que
Jess siente que la luz, la vida y el am or le abandonan. Y asi. dice en su
oracin: Padre m o, si es posible, pase de mi este cliz; sin em bargo, no se
haga com o yo quiero, sino com o quieres t (M ateo 26. 37-45; Marcos 14.
32-41).
Jess pregunt a Pedro por tres veces: Me amas? (Juan 21. 15-17).
Las tres interrogaciones se refieren al am or en los tres planos de la concien
cia: la m ente consciente, la m ente subconsciente y la m ente supraconsciente. D onde estn dos o tres congregados en mi nom bre, all estoy yo en
m edio de ellos (M ateo 18, 20). Tam bin esto se refiere a las tres partes de
la m ente y afirma que. si todas concuerdan. prevalecer el poder de Cristo.
La historia de Jess est dom inada por el 3. Resucit despus de tres
das, y Pedro reneg de l tres veces. El hecho de que fuese crucificado
en tre dos ladrones simboliza el sistema dividido de creencia que se ha intro
ducido furtivam ente en muchas de las verdaderas enseanzas. Cristo se
sent con los doce, una vibracin ms elevada del 3. Judas le vendi por
treinta m onedas de plata, de nuevo una vibracin del 3.

R E P R E S E N T A LA LEY y el orden, la mesura, los reinos de lo fsico y


lo m aterial, la razn, la lgica, el cuadrado y la cruz. C uando un n
m ero est form ado por lineas rectas, representa el principio divino. Por
consiguiente, el 4 y el 7 se consideran nm eros sagrados. Sus smbolos son el
cuadrado y la cruz. La cruz constituye siempre un smbolo sagrado, donde
quiera que aparezca. Tradicionalm entc. la cruz de brazos iguales representa

120

al hom bre. C on el advenim iento de C risto, la linea horizontal de la cruz se


alz desde el centro del ombligo al centro del corazn. No se trata necesa
riam ente de un sm bolo cristiano. O tros jefes espirituales m urieron en la
cruz, com o Krishna en la India, T am o en Siria, el Hesus de los druidas.
M itra en Persia y O uezalcatl en Mxico.
P erm aneci en l (el desierto) cuarenta das tentado por Satans, y
m o rab a en tre las fieras, pero los ngeles le servan (M arcos I. 13). El 40
se utiliza en las Escrituras para indicar un ciclo com pleto de alejam iento
d e las cosas m undanas, com o preparacin para algo m ejor que vendr a
continuacin.
E n la m aana del cuarto da despus de su m uerte, Lzaro (significando
una falta de com prensin espiritual) yace en la tum ba, con los pies y las
m anos vendados, envuelto en su m ortaja. Al am anecer del cuarto da. la
com prensin espiritual nos libera de la m ortaja del materialismo y nos
despierta a la nica luz.
En la cuarta vigilia de la noche, vino a ellos andando sobre el mar
(M ateo 14, 25). La frase se repite m etafricam ente al comienzo de la era de
A cuario, la era de la com unidad.
R E P R E S E N T A LA M E D IA C I N , la com prensin y el juicio. Los
antiguos representaban el mundo por el nm ero 5, debido a que en l
se hallan presentes los cuatro elem entos, tierra, agua, fuego y aire, adems
de la quinta esencia, el ter o el espritu. Ms tarde, se convirti en el
nm ero de la hum anidad con sus cinco sentidos ya desarrollados. La gran
ta re a de los seres hum anos consiste en conquistar el control de sus cinco
sentidos, una vez que el sexto, la intuicin, se desarrolla a su vez.
Las cinco heridas de C risto sim bolizan el sufrim iento soportado d u
ran te la vida, que nos conduce de regreso a Dios. En la parbola de las
cinco vrgenes necias y las cinco vrgenes prudentes (M ateo 25. 3). las
necias, al tom ar las lm paras, no tom aron consigo aceite, m ientras que
las p ru d en te s tom aron aceite en las alcuzas juntam ente con sus lm pa
ras. El aceite hace referencia a los ungidos o aquellos que han sido
ilum inados. Los seres hum anos, por sus acciones, pueden elegir o recha
zar la luz.

N M E R O D E L E Q U IL IB R IO , la arm ona, la cooperacin, el m atri


m onio, la conyugalidad y la belleza. Haba all seis tinajas de piedra
(Ju an 2, 6) para los festejos de la boda. Una boda representa el am or (lo
mismo que el nm ero 6) en su estado ms feliz dentro de la conciencia
terrenal. El 6 representa el am or universal. Elim inando las penas del amor
personal, el alm a despierta a una vida ms alta, que conduce a la ilumina
cin o a la condicin de iniciado. En su prim er milagro. Jess transform el
agua de las seis tinajas en vino.

N M E R O D EL R E PO SO , la suspensin, pero no la cesacin, la segu


ridad y la entera medida de la triada y la ttrada.
L a va sptuple de la oracin dom inical es una de las ms im portantes

121

herencias que nos dejaron las Escrituras. Las siete frases expresan la triada y
y la ttrad a (M ateo 6,9-13).
1. Padre nuestro que ests en los ciclos.
2. Santificado sea tu nom bre.
3. V enga a nosotros tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como
en el ciclo.
4. El pan nuestro de cada da dnosle hoy y
5. P erdnanos nuestras deudas, as com o nosotros perdonam os a nues
tros deudores.
6. Y no nos dejes caer en la tentacin,
7. M s lbranos de mal.
L a frase final (porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siem
p re) se aadi mucho ms tarde, para simbolizar el retom o al estado ce
lestial.
R E P R E S E N T A LA IN V O LU CI N Y LA EV O L U C I N , en ciclos
de flujo y reflujo, el infinito, el ritm o, el avance, la fuerza y la con
fianza.
E l 8 no interviene de m anera primordial en el Nuevo Testam ento. En
cam bio, descubrim os que aparece abundantem ente en la ctuple va del
B uda y en la literatura ocultista.

SE R E L A C IO N A CO N LA CO N SU M A CI N , la consecucin, la
realizacin, la regeneracin y la revelacin. Muchas de las palabras de
la Biblia estn elegidas por sus significados simblicos y sus ocultas ensean
zas msticas.
E n el Apocalipsis o Libro de la Revelacin se incluyen dos nm eros cuya
significacin ha suscitado muchas discusiones. A m bos nm eros, el 666 y el
144.000 vibran segn el 9. El 144.000, nm ero sellado de los miembros de
las tribus d e Israel, se refiere a la hum anidad desarrollada o salvada. El sello
es el pro tector sello de Dios sobre sus frentes (Apocalipsis 9, 4). El 666,
d escrito com o el nm ero de la bestia (Apocalipsis 13, 8), se refiere a la
hum anidad en el nivel m aterialista no regenerado. Por consiguiente, ambos
nm eros hacen referencia msticamente a la evolucin de la humanidad,
perdida (666) o salvada (144.000).
La hum anidad, llamada simblicamente la mano de Dios, dem uestra
el mismo principio. La hum anidad es uno de los auxiliares de Dios para el
advenim iento de su Reino.
Las nueve bienaventuranzas del Sermn de la M ontaa, que muestran
un ciclo com pleto, representan la esencia del Nuevo Testam ento, la ense
anza de que el mayor de todos los poderes reside en el amor. El que no
am a no conoce a Dios, porque Dios es amor (I Juan 4 .8 ). Dios es am or, y
el que*vive en am or perm anece en Dios, y Dios en l (I Juan 4. 16). En la
novena hora, la hora de la plegaria, dijo Cristo en la cruz: Todo est
consum ado (Juan 19,30).

122

Los nm eros 12 y 13 ocupan un lugar especial, tanto en el A ntiguo como


en el N uevo Testam ento.
"| ^
H U B O D O C E TR IB U S en Israel, descendientes de los hijos de JaA m cob. C uando Jacob bendijo a sus doce hijos, no se diriga tan slo a
los doce individuos, sino ai desarrollo de los doce atributos que deben
d esp ertar en el alm a hum ana, puesto en paralelo con las doce caractersticas
de los doce signos del Zodaco (Gnesis 49, 1-28). La obra de esos doce
hijos planea sobre la mayor parte del Antiguo Testam ento. Cada tribu
expresa las cualidades de uno de los signos del Zodaco y responde a un
nm ero determ inado. Ninguna de ellas es enteram ente buena ni en tera
m ente m ala. Los doce signos y sus nmeros correspondientes operan en la
vida de todo individuo, puesto que cada persona constituye un universo en
m iniatura.
Jess eligi a doce apstoles. Tam bin esto se halla en relacin con los
doce signos del Zodaco y tena por objeto contar con una galera completa
d e tipos en el circulo interno de sus seguidores. Por lo tanto, la fuerza
vibratoria del nm ero 12 corresponde al alma desarrollada, que ha acumu
lado una inslita fuerza interior, gracias a mltiples y variadas experiencias.
^

ES UN N M E R O de especial significacin. Obsrvese que, si bien


haba doce apstoles, Jess, el Cristo, haca el nm ero trece en la
ltim a C ena. 12 es el nm ero de los meses solares, pero trece es el
n m ero de los meses lunares. M ientras que las vibraciones solares son po
sitivo-creativas en conjunto, las vibraciones lunares son negativo-recep
tivas, tam bin en conjunto. A m bas, com o reflejo de Dios, revisten la mis
ma im portancia.
El 13 significa tanto la m uerte provocada por la degeneracin, com o la
vida y la consecucin a travs de la regeneracin. No hay medias tintas en el
13. Q u iere todo o nada. Si el 13 es su nm ero, hgale frente y acabar por
triunfar.
Elegid hoy a quin queris servir (Josu 24, 15). Y en Dcuteronom io
30, 15-16, dice Moiss: Mira, hoy pongo ante ti la vida con el bien, la
m uerte con el mal. Si oyes el precepto de Y aveh..., vivirs y te multipli
cars.
La encarnacin en el cuerpo representa el enterram iento del alma en la
m ateria. E n ella pierde el poder que posea originalmente en el reino e t
reo, do n de fue creada para ser com paera de Dios. Com er el fruto del rbol
de la ciencia del bien y del mal conduce a la muerte espiritual, no fsica.
C u an d o el alm a se aparta de Dios y se vuelve hacia si misma, m ucre figurati
vam ente. E rram os por la tierra en nuestro cuerpo, como hijos prdigos,
vctimas de una amnesia espiritual. El hijo prdigo, cualquiera de nosotros,
aban d o n a la casa de su padre por su propia voluntad. El padre no le des
pide.
T a n to el A ntiguo com o el N uevo T estam ento contienen numerosos
ejem plos del uso de los smbolos numcrolgicos en forma de parbolas y
alegoras. D ado que cada nm ero y cada letra tienen un significado dual, los
123

lectores que com prendan los cdigos num rico-alfa hticos utilizados en los
tiem pos bblicos descubrirn los m ensajes ocultos.
Por o tra parte, el lector puede llegar a tres niveles de significacin o
conocim iento. El prim er nivel se alcanza a travs de la mente consciente y se
aplica al m undo m aterial o fsico. El segundo nivel se absorbe por medio de
la m ente subconsciente y se adquiere m ediante las parbolas y los smbolos.
El tercer nivel abarca las revelaciones en el plano supraconsciente del pen
sam iento y afirm a que debem os redescubrir lo que somos interiorm ente.
La Biblia es la historia de la humanidad y sus generaciones (crecimiento
y consecucin), de su degeneracin (el hijo prdigo que deja la casa de su
p ad re, olvidando su divinidad) y de su regeneracin, gracias a la va que
hace posible el reto m o a la conciencia interior y que proclama: Hgase tu
voluntad.

124

1. Descripcin de los
dobles dgitos

El cam ino hacia el xito y la felicidad se halla oculto en el nombre y la


fecha de nacim iento de cada uno. lo mismo que los mtodos para superar las
dificultades con que tropezam os en esta vida. Esos caminos sern encontra
dos. com prendidos y explicitados analizando nuestra tabla numrica, ya que
el m edio para superar los obstculos aparece junto a los elementos indicado
res del xito y la felicidad. Se trata siempre de una cuestin de accin y
reaccin, segn que se haga una eleccin positiva o negativa. Si com prende
m os que se nos ofrecen alternativas y conocemos esas alternativas, podre
m os dirigir nuestra vida de m anera que alcancemos la meta que nos haya
m os propuesto. Im porta mucho elegir una m eta y estudiar luego el camino
q u e conduce hacia ella m ediante los dones csmicos que cada individuo ha
recibido para alcanzarla.
E l significado de los dgitos bsicos es explcito. Cuando los dgitos
bsicos se com binan para form ar dgitos dobles, proporcionan una descrip
cin ms com pleta de cm o debe em plear cada uno sus talentos. Los dgitos
dobles sealan pautas de experiencia. Indican el destino y muestran el ca
m ino hacia el xito. Esas facetas del carcter slo pueden descubrirse en
detalle m ediante una cuidadosa consideracin de los nmeros dobles conte
nidos en el nom bre y en la fecha de nacimiento.
E ste libro trata prim ordialm ente de numerologa. No obstante, dado
que em pleam os los dobles dgitos hasta el 78. lo que coincide con el nmero
de cartas del T aro t. incluimos tambin breves referencias a la filosofa de
ste, com o una dimensin ms avanzada en la comprensin de los nmeros.
127

Las figuras del T arot simbolizan los medios para determ inar la intensidad y
la direccin de las fuerzas dinmicas vitales.
Rico en simbolismo, el T arot se utiliza desde la antigedad para ayudar a
la gente a com prender las leyes del universo y nuestra relacin con dichas
leyes. Las veintids figuras de los Arcanos Mayores cuentan la historia de
nuestras vidas, de cm o estam os constituidos y qu posibilidades tenemos.
Si se estudian y se siguen todas esas leyes, nuestra sida progresar en
conciencia y en confianza interior. Las cincuenta y seis figuras menores
exponen las principales fases de la vida humana y simbolizan los medios de
enfrentarnos a nuestros dilemas.
El T aro t se relaciona tambin con las reas del Zodiaco. Para aquellos
estudiantes que deseen sumergirse en las profundidades de la astrologia,
hem os incluido en nuestras descripciones las concomitancias astrolgicas de
cada uno de los setenta y ocho nmeros. De hecho, las ciencias de la
num erologa, la astrologia y el T arot coinciden y se confirman entre s de un
m odo tan perfecto que resulta casi imposible analizar el tema de un indivi
d u o por el m todo que sea sin incluir algunos conceptos de las otras cien
cias. lo que nos perm ite am pliar nuestro conocimiento de dicho tema. En su
aspecto ms elevado, las tres ciencias sintetizan el conocimiento contenido
en su rico simbolismo, de m anera que podam os aplicarlo en nuestra vida
para una m ejor com prensin de nuestras relaciones con Dios.

L ectura de los nmeros


S upongam os que su nm ero es el 32/5. En ese caso, consulte prim ero
la descripcin del doble dgito, 32. y luego la del dgito bsico. 5, a que
aqul se reduce. R ecuerde que en el 32/5 se sintetiza la accin del 2 a
travs del 3, para com pletar el nm ero bsico 5. Un 41/5 es una vibracin
to talm en te distinta, con el 1 actuando a travs del 4 para com pletar el n
m ero bsico 5.
U n n m ero siem pre tiene la misma significacin, independientem ente
del lugar del tem a en que aparezca, pero la expresin de su conciencia
viene d eterm inada po r su posicin com o N m ero del A lm a, de la P ersona
lidad E x tern a, de la Va del D estino o de la Leccin de la Vida. Por
consiguiente, resulta muy im portante determ inar dnde opera ese nmero.
Si la vibracin es el N m ero del Alma, el sujeto posee ya esas cualidades.
E n cam bio, si es el N m ero de la Leccin de la Vida, no las posee, sino que
tiene que aprenderlas durante su paso por la tierra.
Los nm eros anotados en las lneas del plano representan las energas
que sern activadas en el m om ento indicado. Lo mismo ocurre con el n
m ero personal del ao, los nmeros peridicos y el nm ero personal del
mes. A dvierta que esos nm eros indican una energa que, al ser activada
p o r la pauta de su vida, quedar m oldeada en el espacio en que se encuentra
el sujeto. A cte de acuerdo con los nm eros correspondientes y aprovche
los para lograr su plena realizacin.

128

S i se traa del N m ero del Alm a, revela lo que es el sujeto.


S i se trata del N m ero de la Personalidad Externa, revela cmo ven los
dem s al sujeto.
Si se trata del N m ero de la Va del Destino, revela lo que debe hacer el
sujeto.
S i se trata del Nm ero de la Leccin de la Vida, revela lo que debe
aprender el sujeto.
Sin el nm ero bsico de vibracin bajo la cual est usted actuando
coincide con el nm ero bsico de uno de sus cuatro nmeros personales,
consulte ese nm ero personal, adems de la variacin. Por ejem plo, si uno
de sus nm eros personales es 37/1 y se encuentra temporalmente bajo el
28/1, debe consultar am bos nmeros.

129

2. Los Arcanos Mayores

C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PERSO N A L. Es usted una per


sona verdaderam ente independiente. Le molestan las restricciones de
cualquier tipo y necesita sentirse libre de toda traba para expresar su fuerte
individualidad. H a venido a este mundo para edificar su personalidad singu
lar y slo lo conseguir ejercitando su voluntad. Por lo tanto, se convertir
en una fuerza dom inante d entro de cualquier grupo al que pertenezca.
Al reconocer su naturaleza de lider. otras personas se volvern hacia
usted en busca de guia y fortaleza, por lo cual tiene todas las probabilidades
de ponerse a la cabeza de su organizacin, como ejecutivo en los negocios o
com o supervisor o presidente de un club.
N ecesita ser el prim ero y el m ejor en todo cuanto em prende. D ado su
instinto de pionero, suele ser en efecto el prim ero y, puesto que posee el
coraje preciso para controlarse, resulta con frecuencia el mejor.
Ser un solitario en ciertos aspectos, ya que su agresividad tiende a
en ajen arle la am istad tanto de las personas cmocionalmentc firmes como de
las personas muy dependientes. H abr de aprender a tomar sus propias
decisiones y a sostenerlas sin preocuparse de lo que piensen los dems. Sus
cualidades de dirigente le aslan y le hacen agudamente consciente del peso
de tan esplndidas cadenas, es decir, la responsabilidad inherente a aque
llos que ocupan altos puestos. Conocer en su vida a muchos y distintos
tipos.de personas, puesto que est siempre buscando nuevas experiencias e
iniciando nuevos esquemas.
E n caso de un 1 negativo, tiene un ego arrollador, que 1c hace arrogante.

130

egosta y despreocupado. Sus sem ejantes no le inspiran ningn sentimiento


y no se preocupa en absoluto del punto de vista de los otros. Su obstinacin
en seguir su propio camino en contra de todas las evidencias provocar una
serie de acontecim ientos que le conducirn al fracaso y a la soledad.
Si es usted un 1 positivo e intelectualm ente desarrollado, posee una gran
originalidad. Su aguzada y penetrante m ente encuentra diversas lineas de
expresin, y sus talentos se m anifestarn trabajando como inventor, proyec
tista o dirigente en algn cam po creativo. Su inventiva le permite resolver
los problem as creativa y constructivam ente. Este proceso le convertir en
una persona muy hbil, capaz de expresar puntos de vista definidos y positi
vos. Es usted el pionero que se adentra en el desierto para edificarse una
nueva vida.
1 COMO VIBRACIN TEMPORAL: nuevos comienzos, decisiones,
independencia. El periodo en el que entra ahora est destinado a comenzar
d e nuevo, a tom ar un nuevo punto de partida. Posee usted la facultad de
ap artarse de su m edio am biente y elegir el camino que desea tomar. Se le
exigir quedarse solo, pensar por s mismo y aprender a mostrarse indepen
d ien te. Las vibraciones del 1 revelan los poderes interiores. A partir de
a h o ra, tendr que tom ar las riendas y determ inar su camino futuro. Si en el
pasado dependa de otros, se dar cuenta de que ya no puede seguir hacin
dolo.
D ebe fijarse objetivos a largo plazo y em pezar a dar los pasos necesarios
para alcanzarlos. Ms tarde, cuando mire hacia atrs, advertir que los
acontecim ientos de este periodo le sirvieron com o piedras angulares para
construir su nueva vida.
E m piece a desarrollar sus talentos y sus dones. Promueva sus ideas,
tenga confianza en si mismo y no acepte un no com o respuesta. Sus expe
riencias ms im portantes sern ahora las que usted mismo inicie. Por lo
ta n to , debe m ostrarse decidido y firme. Se le exigir una gran fortaleza y
autocontrol. Si fija su atencin en una m eta, la alcanzar, ya que su concien
cia se ha convertido en un canal de comunicacin abierto entre su subcons
ciencia y su supraconciencia. El secreto est en la concentracin. Ser capaz
de realizar milagros, ya que tiene en sus manos el control de todas las
cuestiones m ateriales. Canalice sus pensam ientos hacia reas frtiles, donde
las energas de su m ente establezcan norm as susceptibles de ser transmitidas
a los niveles subliminales. Las reacciones subconscientes que provoquen le
ap o rtarn los resultados que desea. Se dar perfecta cuenta de que, bajo el
1, slo sus propios deseos limitarn los resultados.
U n uso negativo de las energas del nm ero 1 puede impulsarle a tomar
una actitud de terquedad que le har seguir su propio camino sin preocu
parse de las consecuencias. D rienda suelta a su individualidad, pero guela
con juicio.
B ajo esta influencia, no hay que dejarse dominar por la impulsividad.
T race solo sus propisplanos. ya juc en este m om ento debe evitar toda
asociacin en un plano de igualdad. Tal vez conozca a una persona que
desem pear un im portante papel en su futuro.
131

Experim ente con lo nuevo y lo no probado. M ustrese independiente y


resuelto y. sobre todo, tenga el valor de actuar conforme a sus sueos.
SIMBOLISMO D EL TAROT. Clave 1: el Mago. El Mago representa la
m ente consciente, que atrae las fuerzas superiores m ediante su concentra
cin y su atencin exclusiva a una idea especifica o un objetivo determ i
nado. Esa idea o ese objetivo tom arn forma y se convertirn en realidad en
el m undo material.
Por su postura, el personaje indica con toda claridad que se trata slo de
un canal p o r el que fluye la fuerza vital. Los extremos idnticos de su varita
mgica representan grficam ente el axioma: como es arriba, asi es abajo.
El 8 horizontal simboliza el Espritu Santo, el dominio, la fuerza y el infi
nito. La linea horizontal constituye el smbolo antiguo de la materia. El
grab ad o representa, pues, el control que ejerce la m ente consciente sobre
las cosas terrenales, cuando dirige las fuerzas vitales fijando su atencin
sobre un objetivo especfico.

La tnica interior del M ago, que simboliza la luz de la perfecta sabidu


ra, est ceida po r la serpiente de la eternidad mordindose la cola. La
prenda roja exterior, correspondiente a la pasin y el deseo, no est ceida.
Se pone y se quita con facilidad, cuando el sujeto lo desea. Por lo tanto, la
m ente consciente m antiene un control perfecto.
El jardn es la m ente subconsciente, cultivada con atencin desde la
m ente consciente. Las rosas rojas representan el deseo, m ientras que las
azucenas representan el pensam iento purificado, no teido por el deseo.
C ada m om ento que nuestra conciencia pasa en vigilia se halla motivado y
132

condicionado por algn tipo de deseo, que habr de elevarse a un plano ms


alto.
E l M ago tiene a su disposicin todos los elem entos y sus contrapartidas
hum anas: la copa, que indica el agua y la imaginacin; la espada, que indica
el aire y el intelecto; el o ro o el pentculo, que indica la tierra y el cuerpo, y
el basto o la vara, que indica el fuego y el deseo. Esos cuatro objetos
representan las letras IH V H . la palabra con que se designa a Dios en he
breo, y las letras INRI (lesus Nazarenus R ex tudaeorum ), que aparecen en
la cruz cristiana. En este punto, la energa divina pasar al mundo de la
m ateria, aportndole la manifestacin perfecta y la armona.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : M arte (y Mercurio. El
planeta M ercurio est asignado al Mago, mientras que Marte est asignado
al nm ero 1. Para com pletar su tarca, el Mago debe armonizar am bas ener
gas.
M arte, el planeta rojo, aporta la energa gnea y el deseo de crear.
M ercurio es la m ente, el canal a travs del que pasa el deseo y el instru
m ento m ediante el cual acta la concentracin. Si carece de impulso, la
m ente perm anece ociosa e inactiva. Necesita la fuerza exigente c impulsa
d ora de M arte para esforzarse y llegar a metas ms altas.
C u an d o M ercurio y M arte actan al unsono, el individuo nmero 1 se
rem onta a la ltim a fuente de la creatividad y el valor. Disfruta de la
clarividencia necesaria para saber lo que ha de hacer y de la fuerza y la
resistencia que le permiten hacerlo.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. El nmero 2 sugie
re ms que el I, y la persona nm ero 2 se sentir agudamente cons
ciente de los dem s com o opuestos a si mismo. Dado su conocimiento
social, tiende a concentrar las ideas y la experiencia de todos, por lo que
seria un buen diplom tico, m ediador o pacificador. Su m ejor manera de
servir consiste en la cooperacin, puesto que se le aprecia en todas partes y
se le acoge bien debido a su carcter dulce y bondadoso.
N o es usted una persona fuerte y casi siempre prefiere perm anecer silen
cioso en segundo plano. Su extrem a sensibilidad para ver los dos extremas
de una oposicin le hace tropezar con dificultades para elegir. A veces
prefiere no tom ar decisiones, procurando no entrom eterse y mostrarse dis
creto. Tal cualidad le obliga a correr ciertos riesgos, pero puede convertirla
en una ventaja, puesto que le perm ite actuar como rbitro. Su capacidad
para ver ambos lados de una situacin, aunada a su sinceridad, forman una
excelente combinacin.
El nm ero 2 implica tambin la reflexin y la simetra. El poder de su
imaginacin se acrecienta gracias a que sabe ver la belleza escondida en los
diversos asjxctos de la vida. Su facultad de alejam iento y de ver las cosas
im pcrsonalm ente le perm ite desarrollar su potencial creativo c inventivo.
C u an d o miramos el m undo, vemos slo lo que tenemos delante y a los la
dos. N o podem os ver lo que hay detrs de nosotros sin dam os la vuelta. Sin
em bargo, usted parece percibir la realidad como a travs de un espejo.

133

cap tan d o cada detalle, incluidos los que se encuentran a sus espaldas y que
slo se ven m ediante un espejo. Posee usted unos ojos que lo abarcan todo.
En caso de un 2 negativo, le falta confianza en si mismo y, por consi
guiente. se m uestra indeciso, tem iendo tom ar decisiones. Incluso cae a
veces en la m entira y la falsedad. Supcrscnsible, se deprime con facilidad en
las circunstancias poco felices.
Si es usted un 2 positivo, est en sus manos prestar un gran servicio a los
dem s, gracias a su habilidad para resolver las situaciones amistosamente.
T al vez llegue a ser el poder detrs del trono.
2 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L: gestacin, cooperacin, diplo
m acia, autoeonocimiento. Se halla usted en un periodo de gestacin, du
rante el cual no debe tratar de afirmarse, sino esperar resultados. poca
para o rd enar y asimilar las experiencias del pasado, dndoles tiempo para
desarrollarse poco a poco. Se trata de un periodo de reserva, en que sus
asuntos, situaciones y relaciones se desenvuelven bajo el elem ento de lo
desconocido. Al no conocer todas las circunstancias que concurren en esa
situacin particular, acaso fluctuante. debe procurar m antener la mesura y
el equilibrio. Conserve la serenidad.
Periodo tam bin de encuentros, conversaciones, idas y venidas. Preste
atencin a lo que dice sobre sus esperanzas y sus ambiciones, ya que sus
palabras tal vez sean mal interpretadas, inconsciente o deliberadam ente.
E m plee la diplom acia en todos sus tratos y mustrese cauteloso con las
personas a quienes habla y en quienes pone su confianza. El descuido y la
falta de tacto le acarrearn problem as en sus relaciones, degenerando acaso
en discusiones torm entosas y acciones decepcionantes.
Sea paciente, considerado, discreto y receptivo a las ideas de otras per
sonas. Procure la conciliacin, pero no a expensas de su integridad. Se
encuentra en un periodo pasivo, receptivo, apropiado para reflexionar y
escuchar la voz de su m ente subconsciente, que recoge y archiva cada infor
m acin q ue recibe. El subconsciente siembra ahora semillas que lo mismo
pueden provocar rivalidad, disensin, desacuerdo y separacin que paz.
cooperacin, belleza y unin.
Si ejercita el lado positivo del 2, entablar clidas relaciones con otras
personas. Ser un buen m ediador y trabajar en pro de la paz. Buena
vibracin para las cuestiones de am or, pero tenga cuidado, puesto que
resulta em ocionalm entc vulnerable. Bajo un 2. las cuestiones amorosas
estn sujetas a vaivenes. M antenga el equilibrio.
D u ran te este periodo, quizs el futuro le parezca poco claro, ya que
intervienen energas ocultas, que saldrn a la superficie ms adelante. T e
niendo en cuenta que bajo un 2 cuesta trabajo tom ar decisioges, posponga
las cuestiones im portantes hasta que su mente se sienta ms resuelta. La
poca no resulta dem asiado buena para las especulaciones e materia de
negocios, debido, tambin en este caso, a su indecisin.
Los recuerdos constituyen una motivacin esencial para sus acciones
presentes. N o se deje atrapar en la tram pa de los recuerdos desdichados o
p o r condicionam ientos subconscientes. Al contrario, aproveche U sabidura
134

alm acenada en sus pasadas experiencias para eliminar los obstculos que se
le oponen en cualquier asociacin, mediacin o esfuerzo cooperativo. Nos
com unicam os con los dem s a travs del subconsciente. Los recuerdos al
m acenados en l determ inan nuestra respuesta a las condiciones, las situa
ciones o la gente. Analice sus reacciones frente a los dems, ya que este
periodo pone a prueba su capacidad de coexistencia.
T al vez se d una comunicacin teleptica intensa, puesto que tiene
usted un conocim iento subconsciente de la significacin real de los aconteci
m ientos. pese a que stos resultan misteriosos para su m ente consciente. Por
lo ta n to , debe ajustarse a lo que se est formulando en su mente durante
este periodo. En caso contrario, seguir en la oscuridad. El nmero 2 es
com o una calle de dos direcciones, y las deas fluctan entre el ser interior y
el ser exterior.
U n uso negativo del 2 le har m ostrarse intolerante con respecto a
cuestiones triviales. Reaccionar em ocionalm cnte a las confrontaciones, re
trayndose en vez de plantear los problem as con serenidad. Las emociones
m inarn su confianza en si mismo y perturbarn su equilibrio.
El 2 es una poca perfecta para las personas creativas, com o los pintores,
com positores, inventores o msticos, que ensancharn su conciencia a travs
de tcnicas diversas, ya que el 2 encierra poderes creativos latentes. Supone
adem s un periodo de espera, durante el cual se siembran en el inconsciente
las semillas de la creatividad, a fin de que se inicie el proceso del crecimiento
y la expansin. Y tambin un periodo de sabidura, en el que podr captar
su verdadero Y O SO Y , reflejado en su ser interior.
D ebe perm anecer pasivo y receptivo a las presentes fuerzas activas y
creativas, sin vacilaciones, sin hipersensibilidad ni retraimiento. La calma,
la silenciosa contem placin de su potencial creativo interno le ayudarn a
producir form as artsticas de exquisita belleza, a tener ideas innovadoras y a
en co n trar soluciones nicas para los problem as cotidianos.

S IM B O L ISM O D E L T A R O T . Clave 2: La Papisa. La Papisa sim bo


liza la m ente subconsciente, el poder receptivo, reproductor y moldeador
del organism o hum ano. El tapiz situado detrs del personaje conecta los
dos pilares de la luz y la oscuridad. C om o poder equilibrador entre los
p ares d e opuestos, no tiene preferencia por ninguno de los dos y se limita a
e s p e ra r los esfuerzos concentrados de la m ente consciente. La media luna
en form a de copa se refiere a la receptividad y la retentiva de la mente
subconsciente.
T o d o recuerdo, universal o personal, queda registrado en el rollo de
p erg am in o de la Papisa, parcialm ente oculto porque no todo se conoce
todava. D ios tiene ms cosas que revelar. La piedra cbica de la verdad
sobre la que se sienta la Papisa representa el principio del orden sobre el
q u e d eb e asentarse el subconsciente para la consecucin perfecta. La cruz
blanca rep resen ta el uso apropiado de los cuatro utensilios que aparecen
sobre la m esa del M ago. La m ente consciente formula ideas, que el sub
consciente acepta com o sugerencias y convierte luego en realidades de
m anera o rdenada, progresiva.
135

La Papisa significa el vinculo que conecta con el subconsciente y a travs


del cual debem os pasar para utilizar nuestro potencial consciente y as poner
en juego los poderes del M ago, la m ente consciente.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Vukano (y la Luna). La
Papisa, segunda clave del T arot (regida por la Luna), y el nm ero 2 (regido
po r V ulcano) anan sus fuerzas para producir la gestacin. (Vulcano es el
h errero de los dioses, el guardin del fuego y de la fragua. Muchos astrlogos
consideran al planeta V ulcano com o el verdadero regente de Virgo.) Una vez
que una idea ha sido sacada a la luz por la vibracin numrica 1. debe buscar
un rincn de clida oscuridad donde desarrollarse de manera conveniente,
lejos de la luz y los clamores del mundo exterior. La idea busca, pues, refugio
en las profundidades del subconsciente, regido por la L una, y all espera a que
la alim ente la imaginacin. C om o Vulcano. este proceso de formacin resulta
invisible, pero se prosigue, nutrido por el fuego de la determinacin. Vul
cano. el m antenedor mitolgico del fuego, favorece las influencias nutritivas
y protectoras, asegurndose de que el fuego, esto es. el deseo de que nazca
esa sem illa, no se am ortigua ni se apaga.
El individuo nm ero 2 tiene una naturaleza callada y receptiva, en la que
se nutren las semillas de la cooperacin, la paciencia y la prudencia. Dichas
semillas acaban por transform arse en productos tiles y en objetos bellos, de
los que se beneficiar el m undo entero.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PERSO N A L. El 3 corresponde a
las artes ejecutivas. Es usted un ejecutante. Ama la vida, el placer de
los contactos sociales, las diversiones y las experiencias nuevas. Su natura-

136

le /a brillante y activa irradia com o el sol, poniendo calor en las vidas de sus
sem ejantes, y su fcil trato atrae a la gente com o un imn. Siempre tendr
m uchos adm iradores.
E s usted una persona muy expresiva. D ebe desarrollar su facilidad de
lenguaje y cultivar el arte de la conversacin. Su capacidad para comulgar
con la vida de m anera grandiosa influye sobre los dems. Estimule y utilice
sus talentos para la diversin y la comunicacin. Ser un buen maestro,
pin to r, abogado, juez, escritor, enferm ero, pastor o sacerdote.
Sin duda los viajes ocuparn una parte im portante de su vida, ya que
necesita verse envuelto en muchas experiencias e investigar nuevas oportu
nidades. Sus diversos intereses le perm iten un pensamiento muy amplio y
ab arcador.
Le gusta perm anecer en escena, entretenerse y darse buena vida. C o n
cede gran im portancia al prestigio, puesto que necesita sentirse apreciado.
Le agrada vestirse con ropa refinada y se m uestra, o debera mostrarse,
cuidadoso de su apariencia, ya que su actuacin depende de cmo se ve y se
proyecta a si mismo.
U n 3 negativo lo hace todo a lo grande: com er, beber, am ar y vivir. Tal
vez p eq u e de autoindulgencia, y el derroche puede conducirle a la ruina.
T iende a la desm esura y a exagerar las situaciones, convirtiendo los granos
de aren a en m ontaas. Sus am istades sern superficiales. Tratar de evitar
las responsabilidades y vivir al da. Su aficin a la charla acaso le lleve a la
chism orrera.
D ebe aprender a no dispersarse con exceso, tram pa en la que cae fcil
m en te, dados sus muchos talentos e intereses. Cultive al menos uno de esos
talentos.
E n caso de un 3 positivo, ser muy afortunado en el plano especulativo,
investigando, aventurndose y aprovechando en general todas las oportuni
d ades. que se le presentarn numerosas gracias a sus amigos, muy deseosos
de favorecerle en todo sentido. Su buena suerte se debe a su actitud posi
tiva. d e ap ertu ra, que anima a la gente a querer ayudarle.
E vite las ocupaciones que le mantengan confinado en lugares cerrados o
q u e exijan largas horas de aislamiento, ya que precisa moverse y expresarse
para trab a jar m ejor y sentirse feliz.
3 COM O VIBRACIN TEMPORAL: desarrollo, viajes, diversin, autoexpresin. Se trata en general de un periodo feliz, durante el cual se
superarn y se resolvern las dificultades anteriores. Rebosa usted de ale
gra de vivir, y su optim ista perspectiva le induce a querer expresarse social
m en te y a sentirse indulgente con sus propios deseos. La mayora de los
acontecim ientos que se produzcan ahora increm entarn an ms su entu
siasmo. Sin la m enor duda conseguir dinero durante este penodo. Ascen
der en su trabajo, recibir la herencia de un pariente casi olvidado o ganar
en cualquier juego. La suerte parece estar de su lado, pero recuerde que esa
suerte se reduce a la manifestacin externa de su actitud positiva actual, que
usted forja su propia suerte.
E n esta poca, habr crecimiento y expansin en todas las reas de su
137

vida. Para algunos, esto querr decir el matrimonio o el nacimiento de algn


hijo. Para otros, el nacim iento tendr lugar en las artes creativas o la expan
sin de la m ente. Q uiz se reconozcan ahora sus talentos com o escritor,
pin to r, escultor o actor, por lo cual ha llegado el m omento de escribir el
artculo, pintar el cuadro o presentar el proyecto en que lleva pensando
tan to tiem po. La publicacin y la admisin por parte de las autoridades en
la m ateria se presentan con el 3. Estudie un idioma extranjero, asista a
clases de elocucin o recurra a cualquier otro medio valedero para desarro
llar sus cualidades expresivas.
E m plee tiem po y dinero en m ejorar su aspecto personal, ya que en este
m om ento tiene gran importancia cm o le ven los dems. D ebera seguir un
rgim en para adelgazar o asistir a un curso de yoga, con el fin de remodelar
y en d u recer su cuerpo. Preste especial atencin a la m anera en que se viste y
renueve su guardarropa, desechando las prendas deterioradas o pasadas de
m oda. Probablem ente, se encontrar a s mismo entregndose a una orga
de com pras.
En este perodo, los negocios armonizan bien con el placer. Por lo tanto,
introdzcase en los aspectos sociales de la vida. Las personas a las que
conozca quedarn im presionadas por sus modales y su facilidad de palabra,
y algunas de ellas estarn en posicin de ayudarle en su carrera. D fiestas,
nase a grupos, asista a seminarios y, en general, renase y mzclese con la
gente.
N o se com prom eta ahora en nada que le ate y le obstaculice en ningn
sentido. Necesita libertad y tiem po para cultivar la autoexpresin.
Si siem pre ha deseado viajar, se le presenta la oportunidad. El 3 aporta
grandes viajes, ofrecindole la posibilidad de expansionarse en contacto con
o tras culturas y otros m odos de vida.
O cupando ahora el centro de la escena y disfrutando de esta situacin,
se anim ar con el calor de la atencin ajena c irradiar la alegra que
experim enta, con lo que iluminar las vidas de aquellos con los que se halle
en contacto.
Preste atencin a sus sueos, que pueden traerle mensajes prccognoscitivos. y dispngase a aprovechar las posibles oportunidades. Se encuentra en
un perodo productivo en todas las reas de la vida.
Los aspectos negativos del 3 inducen a una dispersin de las energas y
a un exceso de autoindulgcncia en todos los aspectos. La tendencia a hablar
dem asiado desem boca en la chismorrera y la duplicidad. La extravagancia
term ina en la disipacin. Q uienes se arriesgan con exceso acaban por sufrir
alguna prdida. Los celos provocan la soledad. Los excesos en la comida y
cn la bebida y el uso inm oderado de las drogas suelen tener resultados
desastrosos. R ecuerde que agotar los valiosos recursos de este perodo lleva
a la disipacin y transform a un suelo frtil en tierra devastada.
H ay un antiguo dicho: Cuidado con lo que deseas, pues seguram ente lo
conseguirs. Si se desea algo con suficiente intensidad, sin duda acabar
po r cum plirse. Y una vez esc algo convertido en realidad, acaso se d cuenta
de que no lo quera en absoluto.
Sus deseos pueden realizarse durante este perodo. Por consiguiente, le
138

conviene tamizarlos. Asegrese de su rectitud y de su bondad, tanto en lo


que a usted mismo respecta com o en lo que se refiere a las dem s personas
im plicadas en la cuestin, y luego disfrute de esta poca feliz y productiva.
SIM B O LISM O DHL T A R O T . Clave 3: la Emperatriz. La Emperatriz
supone tam bin un aspecto de la m ente subconsciente. M ientras que la
Papisa, el nm ero 2, corresponde a la memoria, en el nmero 3 encontra
mos la respuesta subconsciente a esa m em oria, que induce el crecimiento a
travs de la imaginacin.
E n co n traste con la virginal Papisa, la E m peratriz aparece encinta,
frtil co m o el paisaje que la circunda. La E m peratriz produce. Es la gran
m a d re, rodeada por el am or, la belleza y el desarrollo. La m ente cons
c ien te . la clave nm ero 1, no produce. La m ente subconsciente, la clave 2.
no razona. Se precisa una com binacin del 1 y el 2 para llegar a la m anifes
tacin. la clave 3.

IH

Los rboles, el vestido y el trigo simbolizan la maduracin que tiene


lugar en la m ente subconsciente. El arroyo significa la corriente vital, la co
rrien te de la conciencia. La cada del agua en la hoya representa la unin de
los sexos o la unin de las m entes consciente y subconsciente. El pelo rubio,
sm bolo d e la m ente supraconscicnte. est sujeto con hojas verdes o ceido
por la luz solar, ya que las hojas retienen los rayos del sol. l ^ s doce estrellas
de la corona equivalen a los doce signos del Zodaco o a los doce meses, re
p resen tan d o el tiempo. En el mismo sentido, se necesita tiempo para que
nuestros deseos se realicen.
E l cetro representa el dominio sobre el mundo de la creacin mediante
139

el am or, el signo de Venus. La Em peratriz es el prototipo de la creacin y la


abundancia, lo que nos recuerda el pasaje bblico: Y apareci en el ciclo
una seal grande, una m ujer envuelta en el sol. con la luna debajo de sus
pies, y sobre la cabeza una corona de doce estrellas, y estando encinta,
gritaba con los dolores de parto... (Apocalipsis 12, 1-2). Versiones ms
antiguas d e la E m peratriz la m uestran, en efecto, con la media luna a los
pies.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Jpiter (y Venus). Por la
precedente descripcin del nm ero 3 (Jpiter) y de la clave 3 (la Em pera
triz, V enus), se ve que los atributos de Jpiter y Venus actan en conjun
cin para llegar a la productividad. Venus trata de introducir la arm ona y la
belleza en cualquier m edio en el que aparece. Su aguzado sentido de la
justicia se manifiesta a travs de una gran simetra, y su naturaleza am ante
procura q u e los dem s se sientan tan a gusto com o ella misma.
C uando V enus se une a Jpiter, que desea prestar servicio a la humani
dad m ediante un crecimiento ordenado, resulta una situacin en extremo
productiva y frtil. Esta productividad se reconoce fcilmente en los indivi
duos nm ero 3. muy sociables e indulgentes, no slo consigo mismos, sino
tam bin con sus familiares y amigos. Procuran establecer la arm ona social,
aplicando sus muy expresivos y creativos talentos en diversos campos, por
ejem plo e l teatro, el trabajo social, el consejo o las leyes. Su honradez,
generosidad y afabilidad les hacen en general muy populares.
C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. El nm ero 4 y el
cuadrado son simblicamente sinnimos. De pequeo, pas usted su
tiem po e n tre una cuna rectangular y un corralillo. Al crecer, sola dibujar la
casa cuadrada en que viva con su familia. Jugaba con piezas de madera
rectangulares y, con toda probabilidad, correteaba por patios tambin rec
tangulares. Si bien el perm etro de su mundo se ensanch a medida que
m aduraba, todava hay lmites que definen hasta dnde puede extenderse.
D ado que esos limites le protegen de todo dao, lleva el cuadrado en su
subconsciente, com o smbolo de la seguridad y de la estructura, un sistema
de existencia cm odo, productivo y organizado.
La tierra se form en el cuarto da de la creacin. Por consiguiente,
todas las cosas terrenas se inician simblicamente bajo un nm ero 4. Com o
recipiente de esta vibracin, es usted un constructor muy creativo, una
persona que infunde forma y estructura a la vida. Construye objetos tangi
bles. puesto que necesita ver los resultados de sus esfuerzos. Los carpinte
ros. albailes, delineantes y todas las profesiones relacionadas con la cons
truccin actan bajo el nm ero 4.
B uen trabajador, cualquier patrono puede fiarse de su estabilidad, su
constancia, su honradez y su sentido de la responsabilidad. Es usted la sal de
la tierra, la persona que se da cuenta de la importancia que tienen unos
cim ientos profundos para edificar sobre ellos el futuro. Refuerza su con
fianza en el presente y el futuro apoyndose en las tradiciones del pasado.
Su naturaleza precavida c industriosa le inclina hacia el ahorro. Planea

140

do r paciente, insiste en m antener sus Finanzas bien organizadas. Gracias a


esta predileccin por la econom a, a su sentido prctico y a su juicioso
m an ejo de las finanzas, resultana un buen banquero o financiero.
La ley, el orden y la regularidad suponen palabras clave para un 4.
S iente un respeto innato por la supervisin y el control. Muchos 4 trabajan
en el g o b ierno o en el cam po del derecho. Dichas profesiones requieren
p en e traci n y la facultad de analizar las situaciones y form ular juicios
b asados en la razn, cualidades que usted, com o nm ero 4. posee en gran
m edida.
La penetracin del 4 se basa en el razonam iento profundo, por lo cual
este n m ero produce al inventor, que crea objetos prcticos para el hogar o
para la industria. Esta facultad se manifiesta tambin en la agricultura, la
m incria, la geologa y la jardinera.
U n 4 negativo puede dar lugar a un manitico del trabajo, cuya severa
y estril perspectiva convierte la vida en un penoso afn. Tal vez se muestre
m ezquino, hurao y solitario, encerrado entre las seguras paredes que usted
mismo ha levantado, que le protegen del mundo exterior, pero que le privan
tam bin de las gozosas relaciones con sus semejantes. La persona nm ero 4
negativa se limita y restringe debido a una necesidad tim orata de seguridad.
C om o 4 positivo, posee la facultad de construir un mundo til mediante
el razonam iento profundo, donde su trabajo asiduo y su paciente perseve
rancia benefician a los dem s de m anera tangible.
4 COMO VIBRACIN TEMPORAL: trabajo, finanzas, construccin,
practicidad. El 4 aporta la necesidad de definir y o rdenar las cosas. Durante
este perodo debe calcular, clasificar, archivar, regular y com binar, tanto en
lo q u e respecta a su propia persona com o en lo que se refiere a sus asuntos y
a su m edio am biente. Prestar atencin a lo cotidiano, a las cuestiones
terrenales, y las dirigir gracias a sus esfuerzos y a su actuacin. O btendr
ganancias m ateriales com o recompensa de sus honrados afanes, ya que se
trata de una poca productiva, en que controlar y encaminar su impulso
creativo. Para los varones, el perodo indica virilidad y paternidad.
El control de su actividad diaria le permitir cosechar recompensas m a
teriales. El dinero y las finanzas ocupan gran parte de este ciclo, por lo cual
d ebe m ostrarse econmico y prctico. Establezca un presupuesto y pague
sus d eudas en todos los niveles, material, fsico, mental y espiritual. Tiempo
ideal para ah o rrar con vistas a esas vacaciones especiales o esa casa que
siem pre ha deseado.
El estudio del terreno, la planificacin y la construccin de una nueva
casa, o bien, la reestructuracin y la reedificacin de alguna ya construida
constituyen propsitos muy probables bajo un 4. Tal vez se le presenten
obstculos, pero, si tiene el valor de luchar contra toda oposicin, progre
sar a grandes pasos.
La razn reina sobre todo este perodo. El nm ero 4 simboliza una
ventana cuadrada por la que miramos. Por lo tanto, debe ejercitar su clarivi
dencia. penetracin y sentido analtico. D ado que es asted capaz de ver el
m eollo de cualquier situacin, ser llamado a utilizar su razn y su capad141

d ad de juicio, quiz dentro del sistema judicial, com o jurado o como testigo
en un proceso. Puesto que el sistema judicial sirve de base para construir
una sociedad justa, bajo esta vibracin acaso tenga que defender las tradi
ciones q u e regulan y aseguran la continuidad de dicho sistema.
A hora le sern revelados ios aspectos antes ocultos del pasado, cosa que
le perm itir corregir los juicios errneos formulados en pocas anteriores.
E sto se d ebe a que el 4 significa la puerta de la oportunidad, a travs de la
cual en trar en una nueva vida.
D ado que el 4 rige los aspectos fsicos de la existencia, le sern ahora
asequibles los placeres sensuales. Tal vez tenga una relacin fsica gratifica
d o s con una persona del sexo opuesto.
A h o ra bien, los puntos capitales de esta vibracin consisten en la res
ponsabilidad. el trabajo y la consumacin. El periodo est destinado a
po n er unos slidos cim ientos financieros, fsicos o mentales para su
vida. A m pliar sus negocios y sus relaciones temporales y pueden estable
cerse los lazos de una am istad duradera.
D esde el punto de vista financiero, ganar en proporcin directa a lo que
arriesgue. E jercite y cuide su cuerpo, su hogar fsico. C uando el 4 se centra
en el plano m aterial, sus energas se manifiestan com o capacidades creati
vas. Si esas energas se centran en el aspecto espiritual, se entra en covtacto
con nuevos reinos psquicos y espirituales.
SIM B O L ISM O D E L T A R O T . (.'lave 4: el Emperador. Esta carta, que
rige nuestra existencia consciente, representa la razn, que es una funcin
de nuestra m ente consciente. Por lo tanto, el Em perador rige y pone en
o rd en el razonam iento, los elem entos conscientes del mundo material. Su
pervisa y controla gracias a su facultad de discernir la verdad que se encierra
en una situacin dada. Su sabiduria. que le perm ite m anejar las cuestiones
de m anera sistem tica, le sita sobre el trono.
El E m perador es el Mago que ha ganado en edad y se encuentra ahora
en una posicin donde los esfuerzos de los tres estadios anteriores aportan
recom pensas Concretas, en forma de poder y de dominio.
El casco rojo y oro con que se cubre representa a M arte y al Sol. El Sol
es exaltado en A ries, que rige esta carta, como dem uestran las cabezas de
ca m e ro que ornam entan el trono. Los pensamientos del E m perador han
sido canalizados, a travs del esfuerzo personal (M arte), para una ejecucin
productiva y til, un proceso que le corona con la autoridad (el Sol).
Sostiene el m undo en su m ano izquierda, y la cruz en tau (T), o cruz de
san A ntonio, en la derecha. Dicha cruz corresponde a la regla T que se
em plea en m atem ticas, geom etra, topografa y planimetra. El Em perador
ha alcanzado su posicin gracias a una planificacin adecuada. Su trono,
sencillam ente esculpido en piedra, simboliza el cuerpo, que necesita un
largo y ard u o trabajo para perfeccionarse.
La E m peratriz, el 3, y el E m perador, el 4. se combinan para m ostrar lo
que e l sujeto siem bra en su m ente consciente, desarrolla en el 2 y el 3 y
acaba por cosechar bajo el 4. La persona es slo lo que ha hecho de si
mism a. Slo a ella le corresponde el poder y el control. Si no se siente
142

1T H E E M P E R a R 7 |
satisfecho, vuelva a em pezar por el 1 y siembre las semillas apropiadas.
L uego, siga la progresin ordenada a travs del 2 y del 3. Al llegar de nuevo
al 4, habr obtenido lo que quera. E n eso consiste el mensaje de las cuatro
prim eras cartas del Tarot.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : la Tierra (y Aries). La Tie
rra, asignada al 4, y A ries, que rige ai E m perador, clave 4, son los com po
nentes de esta vibracin. El 4 simboliza la forma, manifestada en el cua
d rad o , o el cubo, un cuadrado solidificado. De este modo, el 4 rige lgica
m ente todas las cosas que tienen forma y sustancia. La Tierra y todo lo que
form a p arte de ella entran en esta categora.
La abundancia de la tierra favorece a algunos individuos y a otros no.
D eterm inarem os por qu sucede asi estudiando las correspondencias astro
lgicas. E l nm ero 4 resulta de una progresin ordenada, lo mismo que los
T au ro s, regidos po r la T ierra, pertenecen al tipo metdico. C uando se fijan
mal los d atos de una situacin y se procede a partir de estos datos, no se
llega a ningn resultado satisfactorio. Se necesita una evaluacin inteligente
y una canalizacin apropiada de las energas personales para una conclusin
vlida. Si desea buenos resultados ha de situarse en Aries, el punto de
partida. Los A ries se hallan en posesin del pensamiento inicial necesario
para com enzar el proceso de manifestacin y el valor para llevarlo a cabo.
La vibracin terrena infunde estabilidad al deseo de Aries, y el producto
final ser la formacin adecuada del pensam iento original. Las personas
nm ero 4 gozarn de esas cualidades, y su carta astrolgica sustentar las
tendencias de la vibracin 4, poniendo el acento sobre Aries y los signos de
tierra.
143

C O M O V IB R A C I N N U M E R IC A PERSO N A L. La libertad consti


tuye una necesidad absoluta para el 5. No soporta verse encerrado, y su
n atu raleza inquieta, aventurera, le exige viajar fsica, m ental o espiritualm en te. P uesto que en el fondo es usted un explorador, un investigador,
sus viajes le proporcionan experiencias variadas, que se apresura a m edi
ta r, analizar y archivar para futuras referencias. A prende de la experiencia
en m ayor g rado qu e el com n de la gente. Le gusta indagar para obtcncf
inform acin y com o experim ento. E n consecuencia, hara un buen detec
tive.
V erstil, diestro, adaptable y muy creativo, puede realmente hacer
cu an to se proponga. Muy eficiente, odia sin em bargo la monotona y no
aguanta las tarcas rutinarias. Funciona bien mientras el problem a o el foco
de su atencin m antiene su inters. Com o un 5 constructivo, escalar las
cim as o descender a los abismos sin peligro. No hay lmites para sus posibi
lidades. siem pre que sea la razn la que gobierne sus actos.
Posee una energa inagotable, que, mal controlada, le conducir a explo
siones de clera. A unque se canse, se repone pronto, puesto que nada Ifc
pertu rb a por m ucho tiempo. Su rpida mente y sus reacciones instantneas
le hacen tom ar a veces decisiones impulsivas y tiende a m ostrarse impa
ciente con las personas que responden con mayor lentitud. Vive apoyndose
en su energa nerviosa.
El trab ajo m anual rudo no entra en sus preferencias, por lo cual recurre
ai azar a diversos sistemas de ganar dinero, findose en su agilidad mental.
El juego supone un m edio de expresin, y puede tener mucha suerte en l.
si especula de m anera juiciosa y no impulsiva. Ser tambin un buen media
d o r y pacificador, ya que su m ente realiza rpidamente la gimnasia mental
necesaria para llegar a una conclusin.
El cam bio form a parte de su naturaleza. D ebe, pues, aprender a efec
tuar esos cambios en sentido positivo. De otro modo, actuar de manera
inestable, yendo en varias direcciones a la vez y convirtindose en el prover
bial chapucero, que hace de todo sin saber hacer nada a la perfeccin.
Se interesa m ucho por su desarrollo mental, de m anera que no duda en
em p ren d er nuevos estudios, si com prende que lo precisa. Y se com portar
com o un buen estudiante, capaz de una concentracin intensa.
D os caminos se abren ante el nm ero 5. la indufgencia en el plano fsico
y el progreso en el plano mental. En el primer caso, se sumergir en el lado
puram ente fsico de la vida, saturando sus sentidos de drogas, alcohol, sexo,
com ida y com odidades. Puesto que no tiene dificultades de comunicacin y
es muy ingenioso, locuaz, entusiasta y atractivo para el sexo opuesto, caer
con facilidad en la vida sensual, olvidando y desperdiciando sus muchos
talentos. El 5 negativo corre el peligro de la insinceridad, la m entira, el
egosm o, la irresponsabilidad, el derroche y la impopularidad.
El desarrollo m ental resulta primordial para el 5 y, si elige este camino,
se rodear de cam bio y variedad, que le proporcionarn la respuesta a sus
num erosas preguntas. Sus vastos conocimientos impresionarn a la gente y
acabar por cum plir la suprem a tarca del 5, es decir, purificar el santuario o
regenerar el cuerpo m ediante el control de los sentidos. D ado que el 5

144

corresponde a la capacidad de desarrollar los poderes interiores, est en su


m ano a lea n /ar la sabidura.
5 COMO VIBRACIN TEMPORAL: cambio, comunicacin, sexo,
nuevos intereses, vge. Si opera ahora bajo un 5, se sentir inquieto y
excitado. Le atraen el cambio, la aventura y el seuelo de nuevas perspecti
vas. Los viajes ocupan una gran parte de este ciclo y, aunque no viaje
fsicam ente, lo har con toda seguridad m entalm ente. El perodo est desti
nado a rom per las condiciones de estancam iento y a investigar nuevas opor
tunidades. Se siente atrado por los cursos sobre cuestiones del hogar, por la
enseanza de adultos, por nuevos entretenim ientos e intereses mentales de
to d o tip o , puesto que se trata de un tiem po de expansin y de desarrollo
m ental.
T al vez se enfrente a situaciones que exigen elegir y tomar decisiones, ya
q u e el 5 seala dos caminos. E sto puede significar para usted encontrarse en
una encrucijada. A l tratarse de una poca de cambio continuo, debe mos
trarse flexible y aprender a adaptarse, en lugar de trazar planes rgidos, que
con toda probabilidad sufrirn alteraciones. M antngase libre para salir al
en cu en tro de la experiencia que le ofrece este perodo, porque su paso es
rpido y a veces se presentan acontecim ientos inesperados. Con esta vibra
cin, sentir una energa inquieta y nerviosa. Procure, pues, evitar los acon
tecim ientos m otivados por una falta de atencin. Al contrario, canalice sus
energas en una accin constructiva, recurriendo a su aplicacin mental.
T iem po perfecto para prom ocionarse a si mismo o promocionar algn
producto, ya que el sujeto goza de fluidez de lenguaje, de facilidad de
expresin y comunicacin con los dem s. Conocer a gente nueva y no
hallar dificultades para hacerse amigos. Los negocios se combinan ahora
con las actividades sociales, dando resultados satisfactorios. De sus expe
riencias y sus contactos con los dem s extraer conocimientos, que almace
nar en su subconsciente, aum entando asi su comprensin.
Constituye tambin un perodo sensual. D urante l, disfrutar de un
m agnetism o sexual. Los encuentros am orosos sern rpidos e intensos. Un
antiguo am or puede reaparecer para un ltimo tango. Hay grandes opor
tunidades de relacionarse con el sexo opuesto, y alguna de esas relaciones
quiz desem boque en boda. Le asaltarn muchas tentaciones y habr de
controlarse y tom ar la decisin correcta.
A causa de su intenso deseo de cambio, muy bien puede decidirse o
verse forzado a cambiar de trabajo o de socios, a variar o modificar en
g rad o considerable su estilo de vida. A veces le parecer que otras personas
le obligan a moverse. Sin em bargo, las situaciones se plantearn por su
propia necesidad de cambio. Y aunque, en ocasiones, esa necesidad de
cam bio ser puesta en m archa por otros, siempre estar motivada por sus
energas subconscientes.
C ontrlese, canalice sus energas de m anera juiciosa y acte con deci
sin. A caso ste suponga un m om ento crucial en su vida.

145

T H E H1EROPHANT
SIM B O LISM O D E L T A R O T : Clave 5: el Hierofante. El Hicrofante
representa el m aestro interior, el odo interior, la intuicin. Los sabios han
dicho siem pre que aquellos que despiertan su conciencia interior se liberan
de toda limitacin. El verdadero odo interior no tiene nada que ver con los
espritus, la clarividencia, ni las visiones procedentes del plano astral. Por el
contrario, la verdadera intuicin se basa en el nm ero 4 y la clave 4. el
E m perador. U na vez que la m ente consciente recoge todos los datos y los
enva para su desarrollo a la m ente subconsciente, sta acta de acuerdo con
tal inform acin y. en un relm pago de intuicin, enva de regreso a la mente
consciente un anlisis acertado. En esto consiste la verdadera intuicin,
basada en la razn.
El H ierofante lleva una triple corona. La hilera de cinco trboles repre
senta los cinco sentidos; la hilera de siete trboles simboliza los siete centros
del cuerpo y los siete planetas originales; la hilera de tres trboles corres
ponde a los tres estadios de la conciencia: supraconscicnte, consciente y
subconsciente. Su cetro tiene el mismo significado simblico que la parte
redondeada que lo rem ata. A m bos indican la Fuente. Dios. Las cintas que
cuelgan de la corona pasan por detrs de las orejas, a fin de subrayar el
papel del odo. La corona y el cetro se refieren a los cuatro mundos: arquetpico (cetro), creativo, formativo y material.
El fondo gris plido representa la sabidura, ya que el gris es una mezcla
a partes iguales del negro y el blanco. Por consiguiente, el gris equivale al
equilibrio perfecto, el aspecto prctico de la sabidura.
Las llaves cruzadas a los pies del Hicrofante simbolizan el supraconscicntc, la llave del ciclo, y el subconsciente, la llave de la tierra (o del
infierno, si se quiere). Las tnicas de los dos sacerdotes arrodillados reprc-

sen tan el deseo (rosas) y el deseo purificado (azucenas). Ambos deben ser
sublim ados en la m ente consciente.
E n la carta figuran asimismo diez cruces, los nmeros espirituales del 1
al 10, los diez aspectos del rbol de la Vida y los diez rboles del jardn del
E m perador.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Mercurio (y Tauro). Mer
curio rige el nm ero 5; T auro domina la clave 5, el H ierofante. La asociacin
de los dos parece im probable. N o obstante, considerem os sus atributos. M er
curio, el m ensajero de los dioses, representa el movimiento, la comunica
cin y el proceso intelectual. En Tauro, el prim er signo de tierra, encontra
m os los individuos que actan y reaccionan con lenta deliberacin, el proto
tip o de la persona que. con entera voluntad, absorbe el placer por todos sus
sentidos.
Slo gracias a la deliberacin pausada (M ercurio en Tauro), recogiendo
con los sentidos cada informacin implcita en una situacin dada, el pro
ceso intelectual se aproxim a a la plenitud. Las piezas del rompecabezas de la
inform acin son enviadas al subconsciente, que las ordena cuidadosamente.
U na vez com pletado el cuadro, lo presenta a la m ente consciente, en un
relm pago de penetracin o de intuicin. Con la ayuda de Tauro. Mercurio
recoge la inform acin, com unicndola al subconsciente para su anlisis y
recibiendo la respuesta en la m ente consciente.
Las personas nm ero 5 han de enfrentarse con muchas decisiones que
requieren discernim iento intelectual. Se inclinan de manera definida por la
com unicacin y los viajes y se sienten atradas por profesiones com o la
venta, la publicidad, la promocin y las relaciones pblicas.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Es usted un artista,
con una aguda visin de la belleza y la simetra. Encuentra el arte y la
msica relajantes, gratificadores y necesarios para su felicidad. Si elige se
guir una profesin fuera del hogar, las artes creativas le resultarn un campo
apropiado.
Su capacidad innata para el anlisis le perm ite captar en el acto los
puntos cruciales de cualquier tem a y resolver los problemas con facilidad y
lgica. Su aguzada percepcin y su sentido de la justicia le supondrn una
gran v entaja para dedicarse profcsionalm ente al derecho. Los dem s intu
yen su sagacidad, honradez e imparcialidad y acuden a usted para que les
concilio en las diferencias con que tropiezan. Persona responsable, conoce
sus obligaciones y se puede esperar que cumpla cualquier cosa que prometa.
El 6 es tam bin la vibracin domstica, significando el am or al hogar y a
los hijos. Sin duda se casar joven, con el fin de conseguir el am or que
necesita y que le proporcionar un com paero e hijos. Una m ujer con este
nm ero se dedicar a sus tareas de am a de casa y se mostrar muy protec
to ra y cariosa con su m ando y sus hijos. Preferir permanecer en el hogar a
ganarse la vida en el exterior, obligada a batallar con el mundo. Una de las
causas de su repugnancia a salir al m undo se encuentra en su necesidad de
paz y arm ona, primordial para todos los 6. T ener una casa hermosa y

147

decorada con sentido artstico reviste para usted una gran importancia.
D isfruta decorando su m edio am biente, hacindolo atractivo. Le gusta el
confort y la tranquilidad y no tolera la discordia. Entretenerse en casa, en la
m edida de lo posible, le causa verdadera alegra, y resulta un anfitrin en
cantador.
O uiere de verdad a sus amigos. Sus necesidades le afectan y se siente
concernido po r ellas. C uando le piden ayuda, ofrece con generosidad todo
cuanto posee. G racias a esa generosidad, a su bondad, su paciencia y su
tolerancia, cuenta con muchos amigos.
La consideracin por los dem s constituye un rasgo bsico de su perso
nalidad. La felicidad de los otros le regocija y le hace sentirse tan satisfecho
com o la suya propia. Le molestan profundam ente los celos y no alcanza a
com prender por qu la gente reacciona en esc sentido. A pesar de su gran
d eseo de llevar una existencia tranquila, luchar por defender sus conviccio
nes contra toda oposicin. E sta determ inacin le ganar el xito y el renom
bre en cualquier profesin que elija.
U n 6 negativo puede ser muy obstinado, llegando a convertirse en es
clavo de sus seres queridos, que no vacilarn en aprovecharse de su debili
dad. O bien, se encerrar en casa com o un recluso. Si cree que se le niega el
am o r que necesita de m anera tan desesperada, se com padecer de s mismo,
se lam entar y gim otear, dejndose llevar a la autoconmiseracin. Se sen
tir descontento y celoso y acabar por hacerse el mrtir.
C om o 6 positivo, gozar de una enorm e capacidad para el bien, apor
tan d o alegra, am or, belleza y un sentido de justicia a las vidas de otros,
com o un abrigado rem anso contra las fras y destructoras tem pestades de la
vida.
6 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : matrimonio, cambios en el ho
gar, nueva decoracin y reformas, responsabilidades domsticas y comunita
rias. Las energas de este perodo giran en torno al hogar y la comunidad.
Fije prim ero su atencin en el hogar, donde se estn produciendo cambios.
Tal vez entren a form ar parte de l o lo abandonen algunas personas, por
m atrim onio, nacim iento, m uerte, divorcio u otras circunstancias. Tambin
cabe un traslado de residencia.
P u ed e casarse en este perodo o entablar fuertes lazos de am istad con
alguien. E xperim enta un gran sentido de su responsabilidad con respecto
a o tras personas, qu e lo captarn as. En consecuencia, se volvern hacia
usted en busca de apoyo. Se refugiarn en sus brazos para llorar, o acaso
soliciten su ayuda econm ica. C iertas relaciones le resultarn gravosas y
te n d r q u e hacerse cargo de personas ancianas. D ebe aceptar esta situa
cin de b u ena gana y. sobre todo, m antener la arm ona. D eje de lado por
algn tiem po sus propias necesidades. Sin em bargo, no adm ita cargas in
necesarias.
E sta vibracin estim ula el sentido artstico, que aplicar constructiva
m en te p a ra d ecorar y reform ar su casa. T am bin su conciencia social se
intensifica, po r lo que, en tre sus actividades, se incluye la celebracin de
frecu en tes fiestas en su casa. Ponga dicha casa en orden, lo mismo que su
148

casa fsica, el cuerpo. Hgase un chequeo, acuda a clase de gimnasia para


fortalecer y distender los msculos y, en general, trate de m ejorar su
salud.
R ecu erde que no debe cargar con responsabilidades innecesarias. Por
lo ta n to , cu ando acepte un com prom iso, piense siempre en su conclusin.
Ponga en prctica, en cam bio, los viejos proyectos en los que lleva p en
sa n d o desde hace tiem po. M edite a fondo en cm o vencer los obstculos
q u e se le opongan.
P uede ser ste un perodo de am or, de recom pensas y de creacin, si
sabe conservar el equilibrio y la arm ona. Haga su hogar lo ms atractivo
p o sib le, y o tro s acudirn a l para reconfortarse con su calor.

S IM B O L ISM O D EL T A R O T . Clave 6: los Amantes. Se da aqu una


obvia referencia a la asociacin y al m atrim onio, la unin de com ponentes
o p u esto s p ero com plem entarios. La palabra clase es discernimiento.
C u a n d o discernim os, aislam os y separam os los elem entos, con vistas a
ad v e rtir la diferencia interna en tre dos categoras. De este m odo distingui
m os lo v erd ad ero de lo falso.
T o d as las criaturas, incluyendo a los hum anos, tenem os un olor parti
cu lar, cosa especialm ente im portante en el m undo animal. El ap area
m ien to . la proteccin y la conservacin dependen de un aguzado sentido
del o lfato . La gente se distingue entre s gracias al sentido del olfato, un
a trib u to de la clave 6.
L as dos figuras hum anas representan los factores opuestos de una
mism a fu en te. A dn y Eva (el nom bre de sta aparece exactam ente as en
149

los m anuscritos originales), varn y hem bra, positivo y negativo, y las m en


tes consciente y subconsciente. Esas dos manifestaciones especializadas de
una misma fuerza vital han de igualarse para alcanzar la unidad. El varn, o
la m ente consciente, mira a la hem bra, o la m ente subconsciente, que a su
vez mira hacia el ngel. la supraconciencia. Slo siguiendo paso a paso este
proceso llegamos a nuestra fuente, para obtener en ella poder e inspiracin.
El rbol situado detrs de A dn simboliza los signos del Zodiaco; las
llam as a la izquierda del tronco, los cinco sentidos; las de la derecha, el
cuerpo y los planetas originales.
D etrs de Eva. se alza el rbol del Conocimiento. La serpiente enros
cada en l, la fuerza kundalini, les concede el poder de la creacin. Cuando
la kundalini es captada en el centro corporal del am or, que se halla en la
base de la espina dorsal o en sus proximidades, se satisfacen slo los senti
dos. H ay que hacer ascender la kundalini. o fuerza vital, a lo largo de la
colum na vertebral hasta los centros superiores de la cabeza, para que la
fuerza vital se exprese en un plano ms elevado.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : Venus (y Gminis). Com o
regente del 6. V enus procura conjugar los factores aparentem ente opuestos
en una unidad armoniosa. Dichos elem entos opuestos estn muy bien repre
sentados por G m inis, los gemelos, que rigen las manos, los brazos, los
pulm ones y los hom bros, todos ellos en pares que deben actuar al unisono
para que el cuerpo permanezca bien coordinado. Utilizamos asimismo las
m anos y los brazos para expresar nuestro am or, acariciando y abrazando.
H ay m uchas personas incapaces de comunicarse sin recurrir a las caricias.
V enus nos infunde el deseo de crear un am biente tranquilo, acogedor y
confortable, rodeados por nuestra familia y nuestros amigos. La persona
nm ero 6 se orienta en esta direccin. Concede prioridad absoluta a la vida
dom stica y encuentra entera satisfaccin en el hogar o en las actividades
relacionadas con l. Su sentido artstico se desarrolla a travs de la simetra
de V enus, por lo que se desenvolver bien en las artes, la moda o la decora
cin de interiores.
C O M O V IB R A C I N N U M RICA PERSO N A L. Es usted un soa_ d o r y un filsofo, y su destino est en la mente. Se siente atrado por el
lado mstico de la vida. G oza de sealadas facultades psquicas y de clarivi
dencia y desarrollar la parte intuitiva, introspectiva, de su personalidad.
Sus corazonadas de origen psquico prefiguran con frecuencia futuros acon
tecim ientos. Si estimula esas facultades, podr usarlas en beneficio de otros.
C om prenda que debe dar la espalda a los deseos del m undo material y
volverse hacia el m undo de la m ente y el pensamiento. A prenda a ence
rrarse en tre paredes secretas, donde su imaginacin creativa vagar libre
m ente. La poesa y la msica elevan su espritu y le transportan a otros
espacios. Los periodos de aislamiento que se impone le convierten hasta
cierto p unto en un enigma para si mismo. Con frecuencia se le considera un
solitario y nadie le conoce en realidad. De todos los nm eros, es el que
so p o rta m ejor la soledad y, de hecho, muchos 7 viven com o erm itaos o
150

com o reclusos. Sin em bargo, cuando se trata de llevar a la prctica sus ideas,
suelen m ostrarse muy determ inados.
P or regla general, las creencias religiosas ortodoxas no le ofrecen la
suficiente sustancia espiritual. Se forjar, pues, su propio sistema de creen
cias. N o obstante, algunos 7 siguen feles a una Iglesia determinada y alcan
zan en ella puestos muy elevados. Pitgoras consideraba el 7 como el n
m ero ms sagrado, y sus discpulos had an sus votos o aceptaban sus obliga
ciones en nom bre del nm ero 7. En los tiempos antiguos, un nio nacido
bajo el 7 era llevado de inm ediato al templo, para ser. con el tiempo,
sacerdote o sacerdotisa. Hoy da, se les encuentra en los ms altos escalones
d e la Iglesia o com o dirigentes de crculos msticos. Asi avanzan en la va
espiritual y se convierten en maestros.
E s usted una persona perceptiva, que com prende la naturaleza humana.
C u an d o conoce a alguien, no suele dejarse engaar por su personalidad
ex tern a, sino que trata de captar enseguida su motivacin interna. A veces,
hace sentirse incmoda a la gente por su facultad de calar en su interior.
L os pensam ientos son las palabras de la m ente, y usted entabla una
estrecha am istad con las palabras, porque com prende su poder protector y
preservador, su influencia. Su naturaleza cultivada, estudiosa, se ensalza y
se engrandece con el cambio y los viajes, que le apasionan. Su mente
absorbe con ansia la informacin recogida en contacto con los pases y las
culturas extranjeras. Prefiere el cam po a la ciudad, ya que en el campo
p u ede llevar una vida pausada, en una atmsfera decorosa y conservadora.
D e carcter reservado, este m edio am biente le perm ite periodos de calma y
contem placin, necesarios para su desarrollo mental.
E n extrem o quisquilloso con respecto a la ropa, nunca se le ocurrira
ponerse una prenda de otro, ni permitira que otro se pusiese una suya.
Parece innatam ente consciente de que cada persona tiene su propia vibra
cin y la transm ite a todo lo que toca.
E s usted m etdico, en arm ona con el ritmo del nmero 7, que rige la
periodicidad en la naturaleza. A unque se le ocurren buenas ideas de nego
cios. no suele en trar en este cam po, ya que raras veces pone en prctica
dichas ideas.
D ebera cultivar las cualidades del altruismo, la compasin y la entrega.
Se ha forjado una idea de lo que debera ser el mundo y, cuando el mundo
no se aju sta a su ideal, se siente frustrado y deprimido. En general, le
m olestan los consejos y cuesta mucho trabajo convencerle, debido a su
carcter individualista.
U n 7 negativo es sombro. Su frustracin en el mundo exterior le impulsa
a una vida solitaria, com o un erm itao o un recluso, separndose del comn
de la gente, incapaz de ajustarse a sus ideales.
No obstante, con voluntad e intensificando el control de sus poderes
m entales, se convertir en un vehculo del bien, en un mundo que necesita
d esesperadam ente lo que usted le ofrece, una mente profunda y creativa.
7 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : reflexin, descanso, salud, vaca
ciones. Ha llegado el tiempo de descansar. Dios descans el sptimo da. y
151

usted se encuentra en su sptim o da. Permanezca inactivo y receptivo.


A nalice sus objetivos, sus proyectos y relaciones. Dediqese tiempo a si
mismo y escuche la inspiracin que procede de su interior. Ponga por escrito
sus pensam ientos. La inspiracin puede venirle tambin de los sueos, las
visiones y las intuiciones. Por consiguiente, acaso halle un mvil en sus es
critos.
A proveche las energas de este periodo para ejercitarse mentalm ente y
para disciplinarse. A hora aprender las habilidades tcnicas que le ayuda
rn en su profesin o se beneficiar de las disciplinas filosficas y metafsi
cas. incluyendo la religin, el yoga, la meditacin trascendental, la astrolo
gia y la num erologa.
N o trate de m ejorar sus finanzas durante un periodo 7. N o es tiempo
ap ro p iad o para m ostrarse impulsivo o para embarcarse en negocios, sino
tiem po de perfeccionam iento fsico y de consecucin en los ciclos, puesto
que alcanza a ver las consecuencias de sus esfuerzos previos. Las cuestiones
se resuelven m isteriosam ente por si solas, sin ninguna intervencin por su
parte. E spere y deje que el ciclo acte en su favor.
El nm ero 7 rige el cuerpo fsico y las funciones corporales. Por consi
g uiente, se activan ahora las fuerzas internas de su cuerpo. D ebe marcarse
un paso m esurado, descansar y atender a los problemas m enores. El abuso y
el esfuerzo excesivo le causarn trastornos y enfermedades. Esas molestias
le obligarn a frenar, de m odo que le quedar tiempo para reflexionar sobre
si mismo y sobre lo que se propone en la vida, la razn ms im portante del
p resen te ciclo. Las vacaciones resultan siempre agradables, y ahora supone
un buen m om ento para tomrselas.
T enga cuidado al firmar docum entos o convenios legales. Pese cada
palabra y busque las posibles trampas. Y cuando haya escudriado a fondo
todos los aspectos, firme con confianza.
N o sentir ninguna necesidad de contactos sociales durante esta tem po
rada. P referir perm anecer solo o acom paado por personas cuyo inters
p o r lo espiritual se acom ode y eleve ms an su hum or contemplativo. No
intente dom ear sus impulsos internos. E sto slo le aportara problemas
fsicos y frustracin. Al contrario, djese arrastrar por ellos y mire a los ms
p rofundo de si mismo, a fin de descubrir las bellas facetas de su verdadero
yo interior, la joya perfecta.
SIM B O LISM O D EL T A R O T . Clave 7: el C arro. El C arro representa la
receptividad a la voluntad de la Fuente nica. La palabra clave atribuida a
esta carta es cerca o recinto, y su funcin reside en el habla. U n vocabulario
elocuente supone una potente herram ienta para protegerse y preservarse, lo
mismo que un perfeccionam iento. Al hablar, ponem os en movimiento una
vibracin, que ejerce su influencia sobre el ter, el espacio y el akasha.
C om o d ijo Blavatsky: El sonido, o el habla, constituye una fuerza enorme
cuando est bien dirigido por el conocimiento oculto. Slo cuando nos
m antenem os en caim a, silenciosos y receptivos, obtenem os la victoria. Slo
entonces la fuerza prim ordial acta a travs de nosotros.
Sim blicam ente, el C arretero equivale al alma, que dirige el carro, es
152

decir, el cuerpo. A dvirtase que el C arretero no lleva riendas. Dirige a las


esfinges, los sentidos positivos y negativos que tiran del carro, mediante la
voluntad. El dosel estrellado que le cubre nos seala com o los recipientes de
las energas celestes. Las lunas cerleas y plomizas describen el tiem po y el
ritm o, etapas de la mente. Asi se advierte por su posicin sobre los hom
bros. regidos por Gminis. el prim er signo de aire y smbolo de la mente.
El globo con alas representa la autoconcicncia. elevada por aspiracin.
El disco cruzado por una barra vertical se refiere a las fuerzas positivas y
negativas, aunadas para actuar al mismo tiempo. El cuadrado que adorna el
pecho del C arretero indica una actitud ordenada, y su faldilla de ocho
tablones, salpicada de talismanes, representa el dominio del alma sobre el
m undo m aterial.
V eam os ahora su mensaje: m ediante el control de los sentidos, por la
elevacin y purificacin de los deseos y el uso de nuestra libre voluntad,
alcanzarem os un com pleto dominio de nuestro cuerpo fsico.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : la I.una iy Cncer). La
L una tiene cuatro ciclos de siete das. Puesto que la Tierra fue creada en el
da sexto, la L una, satlite de la T ierra, slo pudo manifestarse despus de
ese da. Y com o el 7 seala el final del ciclo fsico, se com prende fcilmente
q u e la Luna fuese asignada a este nmero.
C n ce r, el cangrejo, rige la clave 7. El cangrejo cuenta con un recinto
o concha q ue protege su blando cuerpo contra los peligros del m undo ex
terior.
D u ran te un ciclo 7. el sujeto queda en cierto modo secuestrado, apar
tado del m undo exterior, lo mismo que el cangrejo. Cncer, se retrae en su
153

concha protectora para ponderar las experiencias recientes y examinarlas en


su subconsciente (Luna).
Las personas nm ero 7 son calladas, introspectivas, analticas y muy
profundas. Pensadores del m undo, suelen perseguir algn propsito cient
fico, filosfico o metafsico. Solitarios, vagan m entalmente por el universo,
en busca de la concha que envuelva sus ideas en forma y sustancia.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PERSO N A L. Fuerza, voluntad y
esfuerzo: he aqu las palabras clave de la naturaleza de un 8. Posee la
facultad de analizar sus energas para modificar una situacin dada, de
m odo qu e. en ltim o trm ino, se com portar siempre com o un lder. El
p o d er que ejerce sobre el m undo material proviene de su disciplina. Perte
nece al tipo de los grandes jefes, con una gran capacidad para ejecutar,
dirigir y organizar con eficacia. C on su profundo sentido de los negocios y su
conocim iento del valor del dinero, prefiere los grandes negocios en expan
sin a las pequeas empresas.
Sin duda o btendr un gran xito en el mundo financiero. Es usted as
tu to , posee m ltiples recursos y ambiciona el poder. Los fallos slo sirven
para impulsarle a intensificar sus esfuerzos. No se desanima fcilmente.
D ada su habilidad para ganar dinero, llegar a rico con toda probabilidad.
A lgunos 8 ganan y pierden en su vida ms de una fortuna.
R ealista y prctico, una carrera en las finanzas, la banca, la Bolsa, la
especulacin o las inversiones supondra una buena salida para sus energas.
Sin em bargo, trab ajar pensando slo en las ganancias materiales no le pro
porcionar la satisfaccin que necesita y debe aprender a com partir su
b uena fortuna con los dems. Sabe trabajar con gran celo en pro de la causa
q u e adopta. Favorezca, pues, sus inclinaciones filantrpicas A hora bien,
no descuide tam poco el aspecto espiritual. A dopte una poltica firme, de
m anera q u e. si se le presentan reveses materiales, cuente con una slida
base para la reconstruccin. Entonces precisar ms que nunca de su sen
tido del equilibrio y de su buen juicio.
E st do tado de originalidad c inspiracin y le gusta crear, ya que posee
grandes talentos en todas las reas de la consecucin material. Con esas
cualidades, unidas a su diplom acia, constancia y coraje, conseguir todo lo
q u e desee.
A m uchos destacados atletas les corresponde la vibracin nm ero 8.
Consiguen distinguirse gracias a la disciplina, el esfuerzo, la voluntad y la
fuerza. U n atleta necesita tambin un aguzado sentido del equilibrio y el
ritm o, cualidades de las que goza el 8.
Sin duda su m atrim onio se basar ms en una necesidad de seguridad
que en el am or. D esea sentirse orgulloso de su familia, su casa y sus
posesiones.
E n caso de un 8 negativo, ser una persona temerosa. O bien, un matn,
dom inante, egosta y despiadado, intrigando para ganarse ventajas. O bien,
un revolucionario, dispuesto a derrocar y desbaratar gobiernos. Las pertur
baciones estarn siempre a la orden del da.
U n 8 no conoce las medias tintas. Elegir la limitacin personal o la

154

libertad espiritual, el esplendor o la degradacin. Debe aceptar responsabi


lidades y desenvolverse respecto a ellas lo m ejor posible. Aproveche las
vibraciones positivas del 8 para crear un mundo material estable, en el que
desee com partir su gran capacidad de direccin y sus talentos creativos.
D jese llevar p o r el filntropo que hay en su interior.
8 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : responsabilidad, dinero, nego
cios, karm a. Cada uno recoge lo que siembra. Esta verdad se hace ms
evidente b ajo el 8. D urante este periodo krmico. recibir exactamente lo
q u e m erece, puesto que se trata de un tiempo destinado a cobrar y pagar
deudas. D ado que el 8 rige el plano material, si ha sem brado de manera
acertad a, puede esperar prestigio y recompensa. Conseguir el avance o la
prom ocin que esperaba, acom paados, claro est, de mayor responsabili
dad y tensin.
Si planea una aventura de negocios, ha llegado el momento de asentar
bases firmes para sus em presas comerciales. Mire de frente la realidad prc
tica y m antenga sus cuentas al corriente. Le aguarda el xito en el plano
m aterial. P or lo tanto, haga proyectos desde el punto de vista de las finan
zas. M ustrese eficiente, organizado y atento a los resultados tangibles. Se
precisa energa y ambicin para aceptar las oportunidades que se le ofrecen.
Predom ina en usted el impulso interior hacia las proezas fsicas. No obs
ta n te, acte con cautela. N o permita que la tensin de su presente em peo
agote sus energas. Personas poderosas le ayudarn si se lo pide.
A causa de las implicaciones krmicas de este ciclo, tal vez reciba una
herencia o un legado. Q uizs haya sem brado semillas de amor y de inters
en alguien que, ahora, le dar a cam bio recompensas materiales, dinero,
propiedades o cualquier o tra cosa de valor. Cuanto reciba ser el resultado
de sus propios esfuerzos en el pasado.
A yude a quienes no operan en su alto nivel de energa. En su ascensin a
la cum bre, no olvide a sus amigos ni a quienes le rodean. Prsteles su fuerza
y su seguridad, ya que. sin la m enor duda, este ciclo 8 le revelar la absoluta
necesidad de sem brar buenas semillas.
SIM B O LISM O D EL T A R O T . Clave 8: la Fuerza. La palabra clave de
esta carta es colmillo de la serpiente. La serpiente representa la kundalini. la
fuerza vital, que, en las personas no desarrolladas, permanece enroscada
tres veces y media en torno a la base de la columna vertebral. Dicha fuerza
tiene que elevarse, a fin de transform ar al individuo en una persona ms
o rien tad a hacia lo espiritual. T odas las transformaciones que se producen en
la naturaleza significan realm ente manifestaciones especializadas de la
fuerza kundalini.
Slo el nm ero 8 y el nm ero 0 repiten su trazado sin llegar nunca al
final. R epresentan, por lo tanto, el poder divino. El nm ero 8 representa
asim ism o el poder material.
E n la clave 8 dirigimos esta fuerza vital m ediante la sugestin. La mujer
significa la m ente consciente, que controla las funciones del cuerpo y dirige
las corrientes de la fuerza vital que ste recibe. Asimismo recibe y pone en
155

VTTT

STRENGTH.
o bra las sugestiones de la m ente consciente. Domina al Icn. no por la
fuerza b ruta, sino gracias a su poder suave y espiritual.
Las rosas que rodean a la m ujer y al len forman una cadena. Las rosas,
q u e representan un deseo, deben ser vigiladas y custodiadas conveniente
m ente. E n este contexto, una cadena de rosas designa una serie de deseos
cultivados. C ualquier sugestin que em ana de un deseo pone en marcha en
el subconsciente una reaccin en cadena que acaba por conducir a una
m anifestacin. La lemniscata csmica (la curva en forma de 8) sobre la
cabeza de la m ujer le concede el dominio sobre el mundo.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : Saturno (y l>eo). Saturno
est asignado al nm ero 8; Leo rige la clave 8. la Fuerza. Saturno incita a los
triunfos concretos y representa a aquellos que poseen la determinacin y la
disciplina necesarias para alcanzar la cima en el campo elegido. Leo levanta
el espritu, apartndolo de una actitud saturnina dem asiado sombra, y le
induce a una aceptacin radiante y magnnima de las responsabilidades, al
tiem po que le otorga la facultad regia de mandar.
La persona nm ero 8 goza de las capacidades necesarias para ocupar las
ms altas posiciones ejecutivas. Posee enorm es reservas de fuerza a las que
acudir cuando las presiones resulten demasiado fuertes. E ntre los nmeros
personales de muchos atletas destacados se incluye tambin el 8.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PERSONAL. Es usted humani
tario. un universalista que piensa en trm inos abstractos. Nacido para
servir a sus sem ejantes, quiere convertir el mundo en un lugar mejor.
Siendo el 9 el ltim o dgito simple, indica logro, perfeccin y consumacin.

156

las semillas de nuevos comienzos, la base para el futuro desarrollo en el ciclo


prxim o o ms alto.
S iente usted sed de conocim iento espiritual y una inclinacin hacia la
libertad y la sabidura que trasciende las necesidades personales. Desea vivir
una vida ideal, conform e a sus inspiraciones y aspiraciones. Su apertura al
m undo le convertir en un faro para sus semejantes.
El 9 es un nm ero de prueba. C uanto ms evolucione la persona 9.
m ayor es el riesgo de encontrar dificultades. H abr de mostrarse tolerante y
benevolente con los dems. De este m odo les servir de ejemplo. La gente
se sentir atrada hacia usted por su profunda y amplia comprensin.
G o za de un pensam iento am plio y sin limites. D ada su apertura, tendr
unas facultades psquicas bien desarrolladas, entre ellas la presciencia, la
prem onicin y el don de prediccin. Parece hallarse en contacto directo con
los m isterios de la vida. De emociones y sentimientos muy fuertes, tal vez
legue a la hum anidad una nueva filosofa.
G en ero so e idealista, tender siempre la mano a cualquiera que necesite
de su sabidura y de su guia, puesto que com prende que este conocimiento
pertenece a aquellos que lo buscan. Su corazn se inclina por las obras de
caridad y probablem ente llegar a ser un mecenas de las artes y las ciencias.
Sus asociaciones con otras personas son muy intensas, pero no forzosa
m ente duraderas. D ebe perm itir que sus amigos se alejen una vez satisfe
chas sus necesidades, puesto que est destinado a ser un solitario, una
especie de recluso. N o quiere decir que tenga que sentarse solo a m editar en
la cim a de una m ontaa, sino que su sabidura y su com prensin innatas le
distinguen del vulgo. D ebe com partir su sabidura con muchos a fin de
ilum inar el m undo y. por lo tanto, no puede dejarse atar con lazos durade
ros, que lim itaran su movilidad. El ciclo de su vida incluye viajes y asocia
ciones con famosos personajes, a los que atraer por la libertad de su
espritu y su gran compasin. Su am istad abarca al mundo entero. Se gana
con facilidad el dinero y la independencia, lo que le permite sentirse libre
para cum plir su destino terrenal.
U n 9 negativo tratar slo de servirse a si mismo y antepondr sus
necesidades a las necesidades de los dems. Esta autoindulgcncia estorba la
creencia en una fuente ms alta c incluso a veces induce a la impiedad. El 9
negativo se encoleriza rpidam ente cuando le contraran. Su aguzada mente
le convierte en un formidable enemigo. V puesto que debe vivir conforme a
pautas ms altas que el resto de los nm eros, la tensin resultante acabar
p o r provocarle trastornos nerviosos. Esto le conduce a unas relaciones des
dichadas con los dem s, incluyendo su pareja.
C orinne H eline. en su obra The SacredScience o f Niunhers. dice asi: La
persona nm ero 9 tiene que recorrer toda la gama de las experiencias, tanto
las elevadas com o las bajas, las m undanales y las espirituales. La sntesis de
esas experiencias da lugar a la conmiseracin, la compasin y la com pren
sin caractersticas del nm ero 9. Si pone usted en prctica las exaltadas
cualidades d e su nm ero 9, ser el clarividente para quien todas las cosas se
hacen posibles. Su fe en la vida lo abarca todo. Considera la evolucin como
la prom esa del espritu.
157

9 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : cambios, consumacin, caridad,


inspiracin. Los acontecim ientos se suceden con rapidez en esta tem porada,
con m uchas detenciones y nuevos arranques, puesto que est pasando por
un periodo de cam bio y transicin. Com o afirma Paul Case en The Tarot:
H a de hacer la seleccin final entre el material aprovechable y lo que se ha
de rechazar com o inservible*. Elim inar lo que no vale y apartarse de los
errores pasados acaso le provoque una experiencia emocional, ya que cuesta
trab ajo superar los obstculos que se nos oponen en la vida. Si no alcanza a
liberarse de asociaciones y situaciones que ya no resultan apropiadas para su
desarrollo, deje actuar al ciclo, que lo har por usted. U nas vacaciones o un
viaje supondran una buena terapia en esta poca, ya que le concederan
tiem po para pensar y apartarse de los problemas emocionales con que tal
vez. se enfrente durante esta vibracin.
A lcanzar en este periodo muchos de sus objetivos y ver el cumpli
m iento de todos los proyectos que estaban llegando a su trmino. Puesto
que se halla en un ciclo final, no se em barque en nuevos compromisos. Los
proyectos iniciados bajo el 9 carecen de porvenir.
Las am istades presentes se cim entarn y se harn ms duraderas y
recibir regalos de sus amigos. Se trata de un perodo caritativo, en el que
debe p reocuparse sobre todo de los dem s, hacer algo por ellos, com o ac
cin de gracias por las bendiciones que ha recibido usted en esta vida. Un
an tig u o am igo o un viejo am or pueden reaparecer para un ltim o encuen
tro , p ero no espere que se prolongue esta sbita renovacin de los lazos
que les unieron.
D ad o qu e se trata de un ciclo final, cabe en l un cam bio de trabajo o
d e residencia. T al vez sus hijos abandonen el hogar para iniciar estudios
su p erio res, para casarse o , sim plem ente, para em pezar a vivir su propia
vida. Si se ve separado de las personas, las situaciones o los lugares en los
q u e ha vivido tan to tiem po, se debe a que ya no le servan para su proceso
d e evolucin.
A proveche los poderes creativos de la vibracin 9 para desarrollar sus
facultades artsticas. Se le ocurrirn ideas que darn producto en el futuro,
en un sentido que determ inar el prximo ciclo numrico.
N o se deje arrastrar por las em ociones. Aferrarse al pasado, com pla
cerse en lo ya caduco slo produce descontento, frustracin y depresin.
Prefiera m irar hacia el futuro con alegra y gran expectacin. La energa
liberadora del presente ciclo le ha preparado para l. D eje que la sabidura
q u e le proporcionan los acontecim ientos del ciclo 9 inspire productivamente
sus acciones en el porvenir.
SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 9: El Ermitao. El smbolo de la
clave 9 es el yod. la lengua de la llama, la figura que com pone todas las
letras del alfabeto hebreo. Representa la energa gnea, la fuerza vital y la
m ano, abierta ms que cerrada, del hom bre y la mujer. Hay en el cuerpo un
cierto nm ero de pequeas serpientes, cada una de las cuales encierra una
porcin d e la energa gnea procedente de la Fuente nica. Por lo tanto,
som os la m ano de Dios operando en el m undo fsico.
158

El E rm itao en pie sobre la m ontaa de la consecucin, simboliza la


sabidura sin edad. Ha alcanzado ya la cumbre. 1.a nieve representa el
aislam iento que d ebe soportar, ya que su sabidura le aparta de sus sem ejan
tes. N o obstante, el hecho de volverse para iluminar con su luz a quienes le
siguen da a entender que nuestro conocimiento permanece vado y sin signi
ficacin alguna hasta que nos volvemos y dam os a los dems. A lo largo de
su cam ino, el Erm itao ha evaluado, seleccionado los elementos necesarios
y descartado los innecesarios. Ha aprendido a usar la vara del M ago, en la
que ah o ra se apoya, puesto que sabe que puede contar con su fortaleza. Ha
llegado al magisterio.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : el Sol (y Virgo). Se asigna
el Sol al 9 porque, slo despus de progresar con todo cuidado a travs de
las etap as anteriores, del 1 al 8, la persona alcanza una posicin de respeto y
liderazgo, lo mismo que el entero reconocimiento de su potencial interior.
El verdadero ser interior se expresa bajo un 9, al convertirse el sujeto en el
hum anitarista, el universalista que tiende su m ano a las m ultitudes para
aliviar sus cargas con la com prensin, la sabidura y la compasin.
La asignacin de Virgo indica que un anlisis concienzudo y completo ha
precedido a esta posicin final de autoridad. Los errores cometidos por el
cam ino pueden extraviar al aspirante. Por lo tanto, necesita en todo mo
m en to un gran discernimiento.
1 O / 1 C O M O V IBRA CI N N U M R IC A PERSONAL. Si acepta
A v r j A la filosofa de la reencarnacin, reconocer que es usted un
alm a antigua, que ha vivido ya muchas vidas y que reconoce la transitorie159

dad de las cosas terrenas. Posee la facultad de influir y de atraer a la gente y


es una persona fuerte, con una misin de orden espiritual que cumplir en el
m undo. Su palabra significa poder, y su presencia, paz. Por consiguiente, su
misin tal vez consista en establecer la paz y la hermandad entre las razas y
los pueblos del m undo.
Su pensam iento lleno de claridad y su com prensin le ayudarn a perci
bir y aprovechar ventajosam ente cualquier situacin. Tiene a su alcance
todas las posiciones dirigentes, gracias a su obvio control y dominio. Sus
talentos productivos revivifican sin cesar a quienes le rodean.
C on un 10, le esperan la suerte, el xito, los honores y las recompensas
m ateriales, ya que atrae y se gana con facilidad esas cosas por las que otros
luchan con todas sus fuerzas. Tam bin puede alcanzar la consecucin y la
realizacin com pletas, porque perm anece en contacto con su supraconcicncia, aunque acaso la describa com o un profundo sentim iento interior. C om
prende los sentim ientos y las necesidades de los dem s y pone su fe y su
confianza en si mismo. Esos tesoros le vienen de las experiencias de sus
vidas pasadas o. si lo prefiere, suponen la capitalizacin de las experiencias
an teriores de su vida. El uso prudente de la experiencia previa le asegura
una am plia e intensa influencia.
A costum bra a avanzar paso a paso, con la mente fija en los objetivos
que se ha propuesto. El giro gradual de la rueda le perm ite progresar, por lo
q u e sin duda alguna acabar por triunfaren sus proyectos.
E n caso de un 10 negativo, ser una persona de ideas fijas, terco y
obstinado. O bien, tender a excederse y a exagerar sus necesidades y d e
seos. Q uiz no descubra sus facultades latentes hasta no despertar espiritualm cnte. U na vez despierto, sin em bargo, su influencia no conocer limi
tes y gozar de un extraordinario poder de hacer el bien.
10/1 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L: intuicin, buena fortuna,
su erte, un giro en sentido favorable. Conseguir lo que estaba esperando. La
culm inacin de una serie de acontecim ientos le aportar el xito y los logros
m ateriales. El ciclo puede significar un giro en sentido favorable, la inicia
cin de algo nuevo. Las ideas innovadoras que se le ocurren y los nuevos
com ienzos que experim enta ahora constituyen una expresin de la ley de
causa y efecto. Los acontecim ientos que parecen accidentales o simple pro
ducto del azar resultan en realidad de sus esfuerzos anteriores.
Se trata de un periodo de iniciacin, en que se le exigir perm anecer
solo y to m ar decisiones. Base dichas decisiones en datos precisos y bien
definidos. Luego, confe en su intuicin, que se apoya a su vez en la razn.
De este m odo, sabr lo que debe hacer. Resolver sus diferencias con
antiguos adversarios, gracias a su clara com prensin de la situacin y sus
problem as.
Los presentes acontecim ientos ponen de relieve su comprensin de las
diversas circunstancias de su propia vida. Si ha trabajado con asiduidad y
eficiencia, recibir sin duda la recompensa que merece. O btendr progre
sos. m ejoras y ascensos. Tal vez consiga una posicin especial por la que ha
rivalizado con otros. O tal vez gane a la lotera o herede una gran suma de
160

dinero, que le ayudar a com enzar una nueva vida. Recuerde que todas esas
experiencias derivan de sus propios esfuerzos.
Si se ab aten sobre usted fracasos y prdidas, no olvide que cada circuns
tancia de la vida es el resultado del uso previo que haya hecho de sus
energas. Pngase de nuevo al trabajo y planee de manera juiciosa. Asi
lograr un m ayor dominio sobre el futuro. La rueda de la fortuna contina
girando y. si em pieza ahora mismo, acaso la prxima vuelta le traiga lo que
desea.
SIM B O L ISM O D LL T A R O T . Clave 10: la Rueda de la Fortuna. El
sm bolo correspondiente a esta carta es la mano cerrada, que indica la
com prensin mental. C om prender equivale a conocer, y com prender su
lugar en el m undo significa com prender lo que uno es y quin es realmente.
E n consecuencia, nunca sufrir usted por las privaciones materiales.

WHEEL

FORTUNE.

El nm ero 10 inicia un nuevo ciclo, repeticin del 1. Las palabras clave


de la R ueda de la Fortuna son rotacin y adicid a d . T odo se halla en
proceso de devenir. Slo hay algo constante: el cambio. Por consiguiente,
todas las cosas ocurren a su debido tiempo.
El to ro , el len, el guila y el hom bre representan los cuatro signos fijos
del Z odaco: T auro. Leo, Escorpin (el guila simboliza el aspecto ms
elevado de E scorpin) y A cuario. Los libros que sostienen representan la
sabiduria de las edades. Sealan las leyes del universo, inmutables, fijas, no
susceptibles de cambio. La serpiente ondulante significa el descenso de la
fuerza vital para su manifestacin. El hermanubis de cabeza de chacal (un
dio s T o th egipcio; tam bin una raza de hom bres con cabeza de chacal)
161

m uestra la evolucin de la forma, mientras que la combinacin del cuerpo


hum ano con la cabeza animal indica que el hombre no ha evolucionado ms
all del nivel intelectual. Sus orejas, ms altas que el plano medio de la
R ueda, ponen de m anifiesto que el oido interior del hom bre, o la intuicin,
le perm iten alcanzar un nivel ms alto. La esfinge representa al ser humano
desarrollado al que aspiramos. La cabeza y el busto de m ujer unidos al
cuerpo d e len hacen referencia al dominio del alma sobre el cuerpo, en
perfecta arm ona, ejemplificando, por lo tanto, la unin de los poderes
m asculino y femenino.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Jpiter (y M arte). Para es
tudiar las correspondencias astrolgicas de los nmeros dobles, tomamos el
nm ero de la derecha y vemos cm o acta a travs del de la izquierda.
T enem os en este caso el poder de Dios. 0. operando a travs de M arte. 1.
para ap o rta r nuevos comienzos y un cambio de fortuna. La influencia de
J p iter en la clave 10, la R ueda de la Fortuna, nos concede el optimismo y la
fe en que esos nuevos com ienzos acabarn por proporcionam os generosas
recom pensas.
U na vez com pletado el ciclo bsico, del 1 al 9, cada dgito subsiguiente se
limita a repetir uno de los nueve originales. Asi se com prende que se consi
dere el 10 com o un nuevo punto de partida. Con el 9 se termina un ciclo
com pleto. Con el 10 recibimos la promesa de que el poder de Dios nunca se
extinguir en nuestro interior, cam biando slo de forma, y que la nueva
form a sigue encerrando la chispa de la vida. Marte.
| 1
C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. El 11 se
X X t incluye entre los nmeros capitales, junto con el 22, el 33 y el
44. T odos los nm eros capitales tienen un gran poder, ya que acentan la
vibracin del nm ero bsico al que se reducen.
La persona nm ero 11 atrae hacia s las fuerzas csmicas, que le inspiran
y le ayudan a encontrar la iluminacin y la inmutable conciencia csmica.
Sus sealadas facultades intuitivas guiarn su mente original, inventiva y
creativa. C om o sin duda alguna ser usted un lder, debe usar con prudencia
esas altas vibraciones. El verdadero dominio se encuentra en el servicio de
los dem s y, en el papel que habr de asumir, necesita mostrarse tan prc
tico com o idealista.
Su penetracin y su aguzada percepcin le permiten una amplia visin
del futuro. E s usted un idealista y siente compasin por toda la humanidad,
sin ten er en cuenta el lugar que cada uno ocupa en la vida. El deseo de
ilum inar a los dem s despierta en usted al maestro. Ser. pues, un memora
ble m aestro, orador, predicador o escritor, de esos a quienes su profunda
com prensin de las necesidades de la gente inspira y abre nuevas vas de
expresin. Su talento para la educacin no permanecer desconocido por
m ucho tiem po y probablem ente llegar a ser famoso. Es usted el cspecialista.que busca la perfeccin ms que la glora pero que. al mismo tiempo,
acaba siem pre por ganarse el prestigio.
C oncede gran importancia a la administracin de la ley y no le gusta
162

echarse atrs, ni las peroratas triviales. Su entrega a la expresin de la


sabidura tiene que encontrar una salida, por lo cual participar activamente
en aquellas reas de la vida en que su filosofa resulte efectiva. Su sentido de
la justicia y la legalidad, su honradez, le permiten convertirse en un lideren
los asuntos pblicos o aveos, donde, dada su imparcialidad, conseguir
m ejores niveles de vida para las personas con quienes se halla en contacto.
T iene el valor de sus propias convicciones y luchar legalmente para
verlas puestas en obra. Llevar una vida atareada y activa, siempre ha
ciendo frente a pruebas y desafos. A unque se exceda en cuestiones de
em ocin, fortuna y salud, la alta vibracin del 11 le impulsar con un nimo
renovado y sorprendente.
Se siente interesado por la percepcin cxtrasensorial, lo oculto, la ms
tica y los estudios espirituales. Explotar con mayor facilidad su gran poten
cial creativo recurriendo a alguna disciplina metafsica o filosfica. Como
artista inspirado, crear objetos de exquisita belleza, que despertarn en
quienes los contem plen sentim ientos profundos. Debera trabajar en cola
boracin con personas de su misma naturaleza.
C u an d o no responde a la alta vibracin del 11, vive com o un 2 (consulte
la descripcin de este nm ero). Se enredar en los detalles de su trabajo y
tal vez se vea forzado en cierta medida a llevar una vida de servidumbre.
E n caso de un 11 negativo, utiliza su poder de m anera peligrosa, hasta el
p u n to de llegar a actuar en su propio detrim ento, creando karma negativo.
Se m ostrar injusto. Heno de prejuicios y severo y habr de precaverse
co n tra peligros ocultos. Sin em bargo, puede redimirse mediante las obras de
caridad.
A proveche su 11 para edificarse una vida equilibrada, en que todas sus
acciones estn pesadas y medidas. Su gran penetracin y su inspirada devo
cin significarn un oasis en la agostada vida de mucha gente.
11/2 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : pruebas, cuestiones legales,
inspiracin, arte , decisiones rpidas. E ste perodo numrico capital puede
experim entarse com o una vibracin 2, si no se vive a la altura del potencial
correspondiente al nm ero 11.
T al vez se vea obligado a tom ar decisiones rpidam ente, a causa de
acontecim ientos sbitos que requieren una accin decisiva. Las experiencias
presentes resultan excitantes, estimuladoras. Sin duda alguna le vuelven
impulsivo, por lo cual ha de procurar m ostrarse paciente y tolerante.
D esem barcese de los pensam ientos y las acciones errneas que. en el
pasado, le colocaron en circunstancias negativas y seleccione la combinacin
de actitudes adecuada para producir en el futuro resultados ms deseables.
El perodo acaso traiga consigo cuestiones legales relacionadas con el
d inero. Por ejem plo, recibir un legado o ser nombrado ejecutor del
mismo. Tam bin caben en lo posible arreglos financieros, convenios, o
bien, la solucin de las complicaciones que presentaba una asociacin.
O quiz surjan cuestiones de tipo educativo, ya que las vibraciones de
este pero d o le impulsan a buscar un equilibrio y a considerar el significado
de la vida. Si sus esfuerzos educativos se encam inan hacia este fin, ahora se
163

Ic presentar la ocasin de en trar en una escuela, seguir un curso o perfec


cionar alguna de sus capacidades.
A l hallarse su m ente tan sensibilizada, debe desarrollar sus facultades
psquicas e intuitivas. El poder del 11 ha de convertirse en algo tangible y
prctico. Seguir un curso de alguna disciplina metafsica le ayudar a organi
zar la energa nerviosa que le sirve de vinculo de unin con la alta vibracin
del 11. Asimismo le ayudar a m ejorar su potencial creativo, a trabajar
sim ultneam ente en ms de un cam po artstico o a coleccionar obras de arte
y asistir al teatro y a conciertos. Rodese de cultura. Bajo esta influencia,
tendr con toda probabilidad sueos, visiones y revelaciones.
Si se encuentra ya preparado, tanto desde el punto de vista mental como
desde el punto de vista tcnico, sus talentos sern reconocidos por alguien
q u e le ofrecer una prom etedora posicin, o bien, obtendr la aclamacin
pblica por algn esfuerzo personal. Por el motivo que sea. los proyectores
de la actualidad se encuentran enfocados sobre usted.
P en o d o de prueba y desafio. Si canaliza sus intensas energas en la
prosecucin de algo valioso, lograr ms durante este tiempo que en ningn
o tro ciclo. Los nm eros capitales permiten consecuciones capitales.

J~U STICE. .

SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 11: la Justicia. La clave 11, que


trata de establecer el equilibrio a travs de la justicia, trac consigo ense
anza, educacin y gua. La balanza simboliza tambin la doctrina del
karm a: labor, accin y reaccin, la ley de causa y efecto.
La leccin ms destacada de la clave 11 consiste en ponderar la significa
cin de las condiciones presentes y llegar al equilibrio superando los errores
del pasado. Utilice la espada del discernimiento para eliminar los pensamientos
164

errneos. La Justicia est regida tambin por Libra, lo cual dem uestre que
nos com unicam os nicam ente a travs de la sptim a casa de la cooperacin
y a travs del principio del am or. Libra rige los riones, los rganos de la
elim inacin, que mantienen el equilibrio qumico del cuerpo. M ediante la
elim inacin de las toxinas venenosas, nos aseguramos un verdadero equili
brio.
La balanza representa el equilibrio. En ella hay siete lineas rectas de la
misma longitud, equivalentes a los siete centros del cuerpo y a los siete
p lanetas originales: M ercurio (clave 1). la Luna (clave 2). Venus (clave 3).
J p iter (clave 10), M arte (clave 16), el Sol (clave 19) y Saturno (clave 21).
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Urano (y Libra). La vibra
cin de U rano se intensifica en el nm ero capital 11. Se trata de una vibra
cin de prueba, en la que se exige ponderar y analizar la intenssima energa
que recorre la vida del sujeto. Si utiliza esa gran energa personal de manera
im petuosa o inapropiada, provocar accidentes (un subproducto de la ener
ga nerviosa), dificultades legales y decisiones impulsivas.
Libra procura calm ar la energa nerviosa de U rano, enseando a usar
esas facultades en arm ona con el medio am biente y a prestar ayuda a otros.
La posibilidad de un accidente se transform a entonces en un impulso orien
tad o hacia una m eta especfica; las dificultades legales desembocan en im
p o rtan tes contratos, y los actos impulsivos se truecan en decisiones positi
vas. El su jeto sirve de catalizador y. com o siempre, a l le toca decidir cmo
em p lear la fuerza primaria del nmero.
1 *7 / ^

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSONAL. Es usted


una persona fuera de lo com n, que ha acumulado una gran
fuerza interior, gracias a una experiencia muy particular. Su serenidad le
distingue de la m ultitud, que le mira com o a un ente singular. Sus pensa
m ientos se centran en el anlisis espiritual, ms que en juzgar a los dems.
Siente una absoluta tolerancia frente a las creencias, filosofas y modos de
vida divergentes, aunque sigue en todo un camino contrario al del mundo en
general. Sabe que la realidad es ilusin, y la ilusin, realidad. Hay en la
tierra mucha gente enferm a, sumida en un gran sufrimiento y en la pobreza,
incapaz de vivir en armona con sus sem ejantes, tropezando incluso con
dificultades para aceptarse a s misma. Pero usted sabe tambin que esas
aflicciones se reducen a manifestaciones de la ley de causa y efecto y que
to d o cu an to sucede resulta de la eleccin individual, consciente o incons
ciente. La ciencia m oderna y la psicologa lo dem uestran asi. Usted se libera
d e los im pedim entos fsicos m ediante la inversin o la modificacin de sus
pensam ientos. Conociendo esos datos, adopta una filosofa de la que el
m undo se re. ya que su m anera de pensar le parece errnea. A hora bien,
sin antagonism o alguno, ha invertido usted calladam ente su estilo de vida,
sin d ejar por eso de com prender el de otras personas. La paz y la serenidad
colm an su ser. puesto que. aun ligado por los intereses terrenales, ha con
quistado en parte la libertad. Su vida se ha liberado del materialismo y de las
cuestiones m undanas.
165

Personifica usted la sabidura. Sacrificando su vida personal, permite


salir a la luz su verdadero yo. La gente acude a usted en busca de paz y
consejo, necesitada de su fe en la vida y en ella.
Tal vez adopte una vida de sacrificio voluntario, en la que encontrar
dificultades, pruebas y renunciacin. N o obstante, ninguna adversidad ser
capaz de turb ar su profunda serenidad. Ha recorrido la Rueda de Ezequiel.
el crculo zodiacal, acum ulando el valor, la sabidura y la presencia de
espritu susceptibles de preservarle.
12/3 C O M O VIBRACIN T E M PO R A L : periodo de espera, cambio de
perspectiva, inversin, sumisin. Detngase, mire y escuche. Se produce
ah o ra una tranquila pausa en su vida y dispone de tiempo para pensar, para
ap ren d er a ver las cosas como son realmente y no com o aparentan ser. E n
focando en su m ente los extrem os en apariencia conflictivos, crear una
arm ona interior que se reflejar en su medio am biente. M edite sobre el
hecho de que las miserias de este m undo nos vienen impuestas, causadas por
procesos negativos de pensam iento. Si vive en un m undo en desarmona,
com prenda que sus mismos pensam ientos crean los problem as y que se im
p one un cam bio de perspectiva.
La m editacin, las excursiones a la playa o al cam po, las clases de
filosofa y las tcnicas de relajacin mental le ayudarn a ponerse en con
tacto con la fuerza que opera ahora bajo la superficie. Sometiendo su mente
consciente a la m ente universal, em pezar a ver los errores que comete su
pensam iento. C uando se centre en la perspectiva de la vida, los elementos
verdaderam ente im portantes tom arn la precedencia.
Sus asuntos se resolvern por s solos durante este perodo, sin ningn
esfuerzo por su parte. Algunas situaciones llegarn a su punto critico, y
m uchas se estancarn, pero debe suspender toda decisin. D eje que el ciclo
acte en su lugar. O bserve, reflexione y medite. Busque la serenidad ofre
cida por las vibraciones de este nmero.
Si perm anece absorto en las cuestiones fsicas, sufrir reveses en la amis
tad y la fortuna. Se le exigirn sacrificios en forma de pruebas y prdidas.
E n lugar de luchar contra esas fuerzas, djese arrastrar por ellas. O btendr
lo que quiere perm aneciendo pasivo, receptivo y discreto, puesto que la
presente vibracin slo aporta el xito a cambio de la aceptacin.
SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 12: el Ahorcado. La palabra clave
para el A horcado es inversin. El smbolo correspondiente significa oasis,
m ar o agua. Segn los alquimistas, el agua es la base de toda la vida, la
sustancia fluida que se solidifica en las formas fsicas. Dicha sustancia, que
em ana de las estrellas y los soles, se denom ina fluido astral. El Ahorcado
simboliza el agua primordial del poder divino.
El agua fue el prim er espejo. La cosa reflejada aparece siempre inver
tida. E sta carta quiere decir que las cosas no son nunca com o se ven en la
superficie. Hay que mirar bajo sta para com prender la verdad.
El hom bre est colgado de un pie. como un pndulo en reposo. Sus
piernas cruzadas dibujan la figura del 4. indicando la clave 4. la Razn. Los
166

THEHANGEDMMSJ.
codos y la cabeza forman un tringulo con el vrtice hacia abajo, un smbolo
antiguo del agua.
El A horcado representa una persona de conciencia equilibrada y per
fecto dom inio, consciente de un Poder om nipresente y. al mismo tiempo,
ce n trad o en ella misma. O bserva la perturbacin del mundo la gente
infeliz en el m atrim onio, con problem as financieros y prdidas debidos a su
carencia de objetivos y sabe que la causa est en que esa gente ve las cosas
invertidas. sta le mira y le tom a por el nico loco. La filosofa del A hor
cado le aleja del com n de las personas y le procura la paz mental y el
co n ten to perfecto. Q uizs el m undo debera estudiar sus puntos de vista. El
ideal consiste en apartarse del materialismo, transm utando la pasin animal
en com pasin hum ana. El paso nmero 12 m uestra a un hombre colgado de
un pie. La palabra clave es aqu la ley de la inversin, el paso de una vida
egocntrica al servicio desinteresado.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Jpiter (y Neptuno). Vul
cano y M arte, actuando al unisono, introducen la influencia de Jpiter en el
nm ero 12/3. Segn la mitologa, Vulcano vigila la forja en que se lleva a
cabo la expansin (Jpiter) en el seno del fuego (M arte).
J p iter, com o regente de Sagitario en la casa novena, representa la
expansin por m edio de la ms alta enseanza y de la filosofa profunda. En
un 12/3, el propsito de esta expansin mental se centra en la iluminacin
sobre los secretos abstractos de la vida. Hay muchos que permanecen en
una habitacin a oscuras (N eptuno). perturbados por las ambigedades de
lo q u e ven y experim entan. El enm ascaram iento (N eptuno) de su vida slo
puede ser elim inado buscando el verdadero conocimiento (Jpiter), que les
167

perm itir anular los puntos ciegos (N eptuno) de su pensam iento, resolver
los enigm as (N eptuno) de la existencia y dar a conocer (Jpiter) sus propias
verdades (Jpiter).
-i

C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. Siempre


se ha temido al 13. considerndolo el nm ero de la muerte.
A h o ra bien, aunque representa en efecto a la m uerte, no se trata del sentido
ordinario de este trm ino. La m uerte significa slo un cambio. Cuando
nacem os a esta vida, m orimos en otro nivel de existencia. Cuando nos
casam os, m orim os com o entidad aislada y renacemos com o un do. Cuando
el esforzado artista conquista la consagracin, mucre en una noche como
desconocido y nace com o persona famosa. El cambio es sim ultneam ente
nacim iento y m uerte. La relacin del 13 con la m uerte surgi porque mucha
gente responde a su aspecto ms bajo, sumergida en los deseos sensuales y
en la encapsulacin en la m ateria. La m uerte se produce entonces por la
destruccin y la degeneracin del cuerpo. Pocas personas responden al
aspecto ms alto del 13, que implica la satisfaccin completa y la consecu
cin m ediante la regeneracin o el uso de los extraordinarios poderes de
este nm ero para crear algo de valor y legarlo al m undo. No hay medias
tintas en el 13. Posee un enorm e potencial para la consecucin ltima y un
potencial igualm ente grande para la destruccin absoluta. O todo o nada.
La vida de la persona nm ero 13 ser un perpetuo cambio. T an pronto
com o una situacin parece estabilizarse y prolongarse, aparece una nueva
serie de circunstancias para sustituir a las antiguas. Esta renovacin conti
nua le m antiene siem pre alerta e imprime sobre usted la naturaleza transito
ria de las cosas terrenas. La inestabilidad de su mundo material fortalece el
vnculo con el m undo invisible. A causa de esto, necesita un lugar seguro y
unas relaciones firm es en este respecto, ya que se da cuenta de que se trata
de lazos sinceros y durables.
1-a persona nm ero 13 no es un lder en el sentido ordinario de la
palabra, pero atrae a los dems. Se hace cargo de sus problem as y soporta
valientem ente sus penas sin quejarse demasiado. Su idealismo no tiene
lmites y puede transform ar la ms terrible de las prdidas en una empresa
m eritoria, gracias a su profunda filosofa y a su com prensin de los verdade
ros valores de la vida. Sus ilimitados poderes creativos descubren un suelo
frtil donde otros no ven ms que una tierra estril. Si toma en sus manos
una em presa m oribunda, sus ideas creativas, su capacidad de organizacin y
su trab ajo asiduo la convertirn en una aventura financiera rentable. Del
mismo m odo, salvara una asociacin a punto de rom perse, cimentndola
con m ayor firmeza que antes. Su palabra clave es transformacin, tanto en
los negocios, com o en las relaciones o en las causas sociales.
Posee unas facultades psquicas notorias, siendo capaz de ver a travs de
las personas y de las situaciones. No resulta fcil engaarle, y sus poderes
perceptivos y analticos le hacen un oponente formidable.
En caso d e un 13 negativo, desperdiciar su creatividad persiguiendo
deseos transitorios. U n exceso de autoindulgencia con respecto a la bebida,
las drogas o las relaciones deshonrosas y los actos destructivos harn de su
168

I A

vida y de la vida de quienes le rodean un com pleto desastre. Su mal carcter


y sus actos de tem eridad chocan a los dem s y acabarn por derribar las
estructuras que haba logrado edificar. El estancam iento y la inercia harn
su aparicin y le transform arn en un revolucionario. Pero los cambios que
ap o rte sern destructivos y no regeneradores. Se encontrar usted en estado
de am nesia espiritual.
E n m ayor grado que otras facultades, tiene la de provocar cambios
pacficos, que m ejorarn los niveles de vida del m undo. Sabe hacerse cargo
de aquellas cosas que la mayora de la gente desechara, rehacerlas y conver
tirlas en un producto til y necesario. Ello encierra una prueba tangible de
la existencia y la inm ortalidad del alm a, de cuya presencia jams haba usted
d udado.
13/4 COMO VIBRACIN TEMPORAL: cambio, liberacin, transfor
macin. El nm ero 13 se asocia con la sospecha y las malas interpretaciones.
P ara com prenderlo, relea el prim er prrafo del 13/4 com o nmero personal.
L uego, vuelva aqu para ver cm o el 13/4 com o vibracin temporal se
relaciona con su propia persona.
B ajo un 13, se han de esperar cambios, que provocarn la desaparicin
de las condiciones que han dejado de servirle en el esquema de su evolu
cin. T o d a pauta rgida de pensamiento debe ser alterada, y destruida toda
idea cristalizada. Slo a travs de la m uerte de las presentes circunstancias
se ver usted liberado, libre para abrir las puertas al progreso. Deseche sus
antiguas ideas, a fin de dejar el cam po libre a otras nuevas y mejores.
E st p rep arad o para encontrar ideas y gente nueva y para enfrentarse a
condiciones estim ulantes. U n cam bio de planes, un nuevo lugar y gente
d iferen te abren el canal que dar nacim iento a nuevas oportunidades.
P ero d o d e reconstruccin, le aportar gran felicidad si toma las decisio
nes ap ro p iadas. Los acontecim ientos que se presentan no necesitan de una
accin fsica po r su parte, pero s requieren que haga sus propias estim a
ciones.
El cam bio constituye la base de la manifestacin terrena. A hora nave
gar sobre las olas del cambio, hasta llegar a una tierra virgen y frtil, donde
le sea posible un nuevo estilo de vida. A la liberacin del pasado seguir una
renovacin, la cual traer consigo cambios que favorecern su desarrollo. El
perodo est destinado a partir, viajar y producir. Reina ahora la fuerza
cclica de la naturaleza, cuando lo nuevo reemplaza a lo viejo. El rey ha
m u erto . Viva el rey!
SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 13: la M uerte. A esta carta le
corresponden com o palabras clave pez, boca del pez o boca del tero. El
sm bolo sugiere la reproduccin y el nacimiento, no necesariamente en este
m undo, sino un renacim iento de la conciencia en planos ms altos. En
tiem pos de Cristo, el pez representaba a aquellos que seguan la va
cristiana.
El nm ero 13 es sagrado, com o lo son todos sus mltiplos. Seala a un
iniciado o a una persona que ha renacido m ediante los poderes mentales de
169

la transm utacin. H ubo doce discpulos; Jess h a d a el nm ero trece. Hay


doce signos del Z odiaco, con el Sol en el centro. El nm ero 13 interviene de
m anera prim ordial en las propordones de la G ran Pirmide.
A strolgicam ente, esta carta se halla regida por Escorpin, que gobierna
los rganos de la reproduccin, el nacimiento, la m uerte y la transmutacin.
E l esqueleto hace referencia a la m uerte, que llega para todos sin distin
cin: reyes, hom bres, m ujeres, nios... M onta un bien adiestrado caballo
blanco, sm bolo de los deseos purificados y de los sentidos sometidos al
ritm o cclico.
Sin em bargo, el brillantsimo sol que luce a lo lejos, entre las torres, pro
m ete la vida eterna. La fuerza vital no muere. Se limita a cambiar de forma.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : la T ierra (y Escorpin). La
expansin de la fuerza vital original produce en ltimo trm ino la forma (la
tierra). Y en el nm ero 13. apropiadam ente regido por Escorpin, aprende
mos que la m uerte debe ser com prendida, no temida. E ntre todos los signos
del Z odiaco, Escorpin tiene el poder de transform ar las cosas de la tierra y
ap o rta r nueva vida. Lo que otras personas desechan sirve de combustible a
Escorpin.
O tra im portante cuestin se sugiere aqu con gran claridad: la Muerte
pertenece slo a la tierra. Los no iniciados han temido siempre al 13 como
nm ero d e m uerte. A hora bien, el 13 se reduce al 4. el nm ero de la tierra.
La Biblia nos dice que somos la sal de la tierra. La sal cristaliza en cubos.
N uestros cuerpos son cubos que contienen el espritu inmortal, la eterna
energa vital. El cuerpo m uere; la esencia perdura.
Escorpin transform a la sustancia y le infunde nueva forma y nueva vida.
170

| A / C C O M O V IBRA CI N N U M R IC A PERSONAL. El smboJ L " # / w lo antiguo de la letra correspondiente al nmero 14 era el


escriba, la persona que copia los manuscritos. H aba entonces muy pocos
libros y resultaban muy costosos. El escriba se encontraba, pues, en una
posicin nica para espigar los conocimientos a los que de o tro modo no
tendra acceso, ya que estaban negados a todos, salvo los ricos y los privile
giados. E n consecuencia, tenia a su alcance la filosofa, la religin, la ciencia
y las arles, todos los tipos de ideas que se hallan en una mente cultivada.
El nm ero 14 confiere al sujeto una viva imaginacin, rebosante de
ideas, energa y vitalidad. El pensam iento minucioso y rgido le confunde,
porque su contacto con el esquem a mayor de la existencia no consiente que
su m ente se vea limitada. Considerar todas las posibilidades, pero no acep
tar una le o n a, por muy plausible que sea, hasta que quede dem ostrada por
la prctica. Exige ver las aplicaciones prcticas de esa teora, con objeto de
verificarla. Llega a la com prensin y a la verdad por el sistema de ensayoerro r. A prende con la experiencia y. por lo tanto, se muestra siempre
dispuesto a escuchar.
El principio sexual se activa bajo el 14. Disfruta usted con los placeres
sensuales e incluso cabe que se hunda por entero en ellos. Temple sus
pasiones y deseos corporales o su corazn sufrir a causa de ellos. El exceso
de trab ajo tal vez le acarree enferm edades fsicas y levante una barrera de
com petencia en tre sus negocios y su vida particular. Si acta con precau
cin. p u ede o btener el xito en la especulacin y en las cuestiones m oneta
rias. Seleccionando las com binaciones apropiadas, har tratos comerciales
en extrem o rentables. Analice todas las contingencias y proceda con pru
dencia.
C o n este nm ero, su fortaleza se ver puesta a prueba. Si consigue
su perarse, no habr limite para su capacidad de alcanzar la grandeza. M an
tenga el equilibrio entre los diversos aspectos de su vida. I-e gusta la excita
cin continua y el movimiento, pero favorecer una faceta de la experiencia y
excluir o descuidar otras le causar ms problem as que al comn de la gen
te. Siga siendo el pensador positivo o edificar sobre bases inestables.
El nm ero 14 puede presentarse com o una vibracin dificultosa, obli
gndole a vivir a travs de las sensaciones, de m anera que los apetitos fsicos
acaben p o r perjudicarle. C uando asi sucede, abundan en su vida la envidia,
los celos y los divorcios. Un 14 negativo tendr una naturaleza nerviosa e
impulsiva, que le em pujar a situaciones problemticas.
U n 14 positivo debe aprender a mostrarse ms cauteloso, siempre a la
mira d e la buena combinacin o de la serie perfecta de circunstancias que
darn lugar a una mezcla apropiada de inteligencia y sentimientos. Una vez
conseguida esta com binacin de energa, vitalidad y creatividad, adems de
un extraordinario entendim iento ganado gracias a la experiencia, se encon
trar arm ado con el modo de pensar necesario para a p e n a r al mundo m en
sajes inspirados.
14/5 COMO VIBRACIN TEMPORAL: activacin del principio se
xual, embarazo, obligaciones sociales y familiares, competicin, una necesi
171

dad de verificacin. Se le presentarn una variedad de experiencias, que le


obligarn a frenar y a m editar previamente su com portam iento. Necesita
m odificar su m odo de vida y controlar sus deseos y apetitos sexuales. El
principio sexual se activa durante este periodo, lo que acaso desem boque en
un em barazo. O bien, el acto creativo se canalizar para dar paso a un
p roducto de la m ente, una invencin, un cuadro, una escultura, un libro o
una com posicin musical.
A caso surjan situaciones competitivas. D entro de sus em presas com er
ciales o polticas, har tratos m onetarios o de negocios rentables, si tiene en
cuenta todas las alternativas. N o olvide que. con el nm ero 14. se corre el
riesgo de la prdida de una propiedad o de un fracaso comercial. Las obliga
ciones sociales y familiares pueden engendrar circunstancias peculiares, que
exigen una cuidadosa consideracin.
E n este m om ento influir fcilmente sobre los dem s, gracias a la con
centracin y a la transm isin mental de sus pensamientos. Sus sugestiones
verbales harn vacilar las decisiones de esas personas, favoreciendo sus
propsitos. G anar m ediante el tacto, la diplomacia y la persuasin. Preste
atencin a sus sueos y sus inspiraciones. Quizs algunas experiencias de
percepcin extrasensorial le ayudarn a determ inar su situacin y a encon
trar los m edios de modificar ciertas circunstancias inaceptables.

xnz:

SIMBOLISMO D E L TAROT. Clave 14: la Templanza. Las palabras


clave que corresponden a esta carta son fortalecimiento o institucin. Debe
instituir las bases de su sistema de creencias sometindose a una com proba
cin. Las palabras clave verificacin e ira m uestran que el deseo de encon
trar la verdad rem onta a la superficie a travs de la ira (no un arranque de
172

mal genio, sino una clera fuerte y austera). Este proceso templa el alma,
igual que se tem pla el acero. Logramos el equilibrio eligiendo el camino
interm edio entre dos extremos.
Sagitario rige la clave 14. La flecha de la concentracin de la gnea fuerza
vital produce la manifestacin de los ideales ms altos, que conducen a es
tadios elevados de conciencia.
El ngel andrgino constituye la mezcla perfecta de los dos polos opues
tos. el varn y la hem bra. Se trata de un ngel del Sol. la fuerza vital, como
seala el disco solar sobre su frente. Las alas rojas hacen referencia a la
naturaleza ignea que aspira a la conciencia ms alta.
La hoya de agua y la tierra representan las mentes subconsciente y
consciente, sobre las cuales el ngel se m antiene en equilibrio perfecto. Los
picos m ontaosos simbolizan la obtencin de la sabiduna y el entendi
m iento. La corona de gloria sobre ellos representa la culminacin de la gran
o bra.
Esta clave nos ensea a verificar nuestro destino com o m anipuladores de
la fuerza vital, la kundalini, verificacin que debe realizarse mediante la
prctica continua, hasta sentir su presencia en nuestro interior.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Mercurio (y Sagitario). Las
cosas de la tierra deben com prenderse com o manifestaciones de la energa
pura. A m enos que dirijamos conscientem ente nuestras energas mentales
(M ercurio) hacia una com prensin ms profunda de este concepto (Sagita
rio ). no serem os capaces de desarrollar las lineas de la conciencia espiritual.
N ecesitam os experiencias acumuladas para templarnos en el grado con
veniente. La vibracin 14/5 nos proporciona las situaciones de prueba que
precisam os. T odo aquel a quien corresponda este nmero ser sin duda
alguna p robado y habr de aprender a plantearse la cuestin relativa a cada
experiencia: C m o aprovechar esto? Q u leccin de templanza me
ensea esta experiencia? La fuerte clera se diluye se templa con la
cualidad del perdn. El profundo desarrollo que resulta del m anejo apro
piado de esta vibracin produce una gran sabidura y comprensin.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Goza us
ted de un gran magnetismo, adems de la capacidad de obte
ner d inero, dones y favores. Al mismo tiem po trabaja en pro de sus posesio
nes y de su buena fortuna. Perseverante y con gran fuerza de voluntad,
ob tien e siem pre lo que persigue. Se siente muy consciente de las flaquezas y
debilidades de sus sem ejantes y tiende a sacar ventaja de ellas. Ahora bien,
en el proceso de conseguir por la astucia sus propsitos, corre el riesgo de
h erir a alguien. Su apego a las buenas posiciones infunde mayor mpetu a su
am bicin.
Es un buen estudiante. A bsorbe con facilidad los conocimientos y los
retiene. Y esos conocim ientos conquistados le permiten ascender en la es
cala del xito, pese a algunos resbalones, ya que suele aprender de los
erro re s ajenos. Sus movimientos son siempre calculados.
M ustrese prudente y adopte una actitud filosfica frente al mundo

15 / 6

173

m aterial. A unque persiga las recompensas materiales, se da cuenta de lo


ridiculo de los apegos y las preocupaciones terrenas, capaces de encerrarle
tras un m uro de restricciones, limitaciones y sufrimiento. Ve que la gente
que calcula errneam ente sus posibilidades acaba victima de una esclavitud
d u rad era. Com padece a quienes prefieren una mentira confortable a la
incm oda verdad, que piensan que este mundo es todo lo que hay y que no
les cabe o tra cosa sino soportarlo. Considera a esas personas como 15
negativos, cuya obstinada adhesin al materialismo les causa angustia y
problem as em ocionales, susceptibles de perturbar su hogar y su matrimo
nio. H an de aprender a controlar sus emociones. La violencia y la revolu
cin, el terrorism o y la anarqua nacen com o resultado de sus c o n c e p ta
negativos sobre lo que ellos mismos son y sobre lo que es la vida. El 15
significa la virtud o el vicio. N o hay trm ino medio. Puede utilizar sus
conocim ientos y sus habilidades financieras con fines negativos o preferir
ver la paradoja del materialism o, que. al morir, le dejar sin nada. Con la
m uerte, se borra el engao de la apariencia externa. El rico avaro se con
vierte en el m isero penitente.
La risa fisiolgica y psicolgica alivia las tensiones, aligera las cargas y
levanta los corazones. A prenda el arte de rer frente a las dificultades.
R efleje sobre ellas la sabiduria expresada en este himno al dios sol Ra: Los
sacerdotes avanzan con el alba; limpian sus corazones con la risa.
15/6 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : indecisin, servidumbre, li
bertad, risa, discernimiento. El lado m aterialista de la vida se acenta en
este p eriodo. A caso reciba dinero y favores. O acaso se le presenten
o p o rtu n id a d es de progreso gracias a un cam bio radical en su m odo de
vida, q u e le libere de sus presentes lim itaciones y le perm ita una expresin
ms libre.
P u n tos de vista largo tiem po arraigados pueden modificarse ahora,
d an d o paso a creencias con nuevos fundam entos, que calm arn y erradica
rn tem ores ya antiguos. T endr que tom ar decisiones y actu ar en conse
cuencia. B ajo un 15, resulta vital determ inar, en tre las experiencias del
p erio d o , cules lim itan al sujeto y cules le hacen ms libre.
Tenga cuidado de no quem ar la vela por los dos cabos, en un intento
d e satisfacer sus necesidades personales. N o se ate a las cosas ni a las
perso n as capaces de som eterle a servidum bre. D urante este tiem po, pres
te aten cin antes de firm ar un contrato o cualquier o tro com prom iso.
N o p erm ita q ue las apariencias externas le causen angustia, turben sus
relaciones o le em pujen a actos inefectivos. M ire bajo la superficie y vea la
situacin tal com o es realm ente. Discernimiento supone aqu la palabra
clave.
A p ren d a a rerse de las debilidades propias y ajenas. Restando im por
tancia a sus propios problem as, aceptando las flaquezas de los dem s y
m irando ms all de las lim itaciones y las circunstancias, encontrar solu
cione^ pacficas y satisfactorias. La risa limpia el alm a y conduce a la salud
fsica a travs de la com prensin espiritual.

174

SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 15: d Diablo. La clave 15 muestra


lo que sucede cuando fallamos en el uso del discernimiento. El Diablo es
una concepcin errnea de Dios, un Dios invertido u opuesto. Representa
el e rro r de juzgar por las apariencias externas, en lugar de hacerlo por las
realidades internas. Representa tambin el dogmatismo religioso, ridiculo a
los o jo s de la persona cultivada. Por consiguiente, la palabra clave es aqu
regocijo. H ay que aprender a rerse de las dificultades, puesto que la risa o
el ridculo resultan a veces las arm as ms eficaces contra el mal.
Capricornio, regido por Saturno, arroja su sombra sobre esta clave. La
fuerza kundalini perm anece enrollada en tom o a la base de la columna
v ertebral, el centro de Saturno. La labor vital de Capricornio consiste en
resucitar esta fuerza y ensear despus a los dems.
El fondo negro de la carta indica la ignorancia, la falta de iluminacin.
L a estrella de cinco puntas invertida sobre la frente del Diablo simboliza la
magia negra, el poder invertido. La antorcha arde en vano, sin arrojar
ninguna luz. La pareja humana encadenada flojamente se librara con facili
dad negndose a dejarse confinar por la oscuridad y el conocimiento imper
fecto o la verdad a medias, com o seala el medio cubo.
La clave significa que somos Dios encarnado, pero que, con demasiada
frecuencia, representam os el papel invertido, com o personas no desarrolla
das y encadenadas por la esclavitud de la apariencia.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : Venus (y Capricornio). En
el 15/6 encontram os a M ercurio actuando a travs de M ane para producir la
vibracin bsica de Venus.
La conciencia de los opuestos propia de Venus halla un frtil campo en
175

la clave 5. que elimina la imagen falsa de la verdad. Si examina ambos lados


de una situacin o mira ms all de las apariencias externas, escapar a la
esclavitud del apego a los aspectos puram ente fsicos de la vida.
A travs de C apricornio, los ojos del discernimiento le elevan a ms altas
cimas de expresin, a la plena luz del da, en el pice del horscopo natural.
La natural predileccin de C apricornio por el prestigio en el m undo m atenal
se satisface presentndose com o un m aestro, un ejem plo para que lo sigan
los dem s.
H C O M O V IB RA CI N N U M RICA PLR SO N A L. Est us1 U / / ted dotado de un gran magnetismo. Su fuerte personalidad
atrae. Su talento para escribir y hablar contribuye a la expresin clara de sus
ideas. Intelectual y perspicaz, posee la facultad de ponderar las circunstan
cias con facilidad y exactitud. E sto tal vez suscite una tendencia a especular,
que no le aportar los resultados que desea. El exceso de confianza en si
mism o puede acarrearle prdidas materiales.
Le esperan quizs aflicciones, derrotas y la prdida de la seguridad
m aterial. Los contratiem pos m ateriales y fsicos que se presentan de sbito
son m anifestaciones externas de un descontento emocional. Analice su vida
y sus actitudes. E st su personalidad dominada por las emociones? Ha
tenido contratiem pos en m ateria de am or debidos a afectos extraviados o
am oros ilcitos? No habrn causado ese fallo emocional su autoindulgcncia, su naturaleza egosta y nada compasiva? Si responde afirmativamente a
cualquiera de estas preguntas, est claro que permite que el m undo material
le controle. Las prdidas financieras, profesionales y personales dominan su
existencia y sufre una invasin teleptica a travs de su subconsciente. Su
deseo de libertad y su impaciencia ante las restricciones de cualquier tipo le
causan esas mltiples dificultades. M ediante dichas calamidades, su sub
consciente le em puja ahora a despertar su ser espiritual interior, su verda
d ero yo. Y ser ahora, bajo tan fuertes tensiones, cuando un sbito rayo en
el azul, un relm pago ilum inador de penetracin le m uestre el camino hacia
la liberacin y la solucin.
Si el 16 es su N m ero del A lm a, tal vez expe ahora un pasado promis
cu o , en el que perdi sus ideales. Tiene que aprender la verdad y la fideli
dad. Si consigue independizarse del ilusorio m undo m aterial, despenar a la
verdad que le vincula con la parte ms profunda de su alma. En eso radica el
esplendor del 16/7.
C on el silencio y la m editacin, superar todos los obstculos. E n este
punto de su evolucin, se siente inclinado al misticismo. El 16 se convierte
en el 7. A partir de ese m om ento, toda prdida material carece ya de
significacin, puesto que forma usted uno con la Unidad.
16/7 C O M O V IB RA CI N TE M PO R A L: cuestiones amorosas, salud,
accidentes, despertar. Los acontecim ientos imprevistos y sbitos de este
periodo estn destinados a trastocar las condiciones existentes, sobre todo
en el sentido material. Hay que modificar las ideas y los hbitos errneos,
au nque en algunos casos se tenga que recurrir a la fuerza.
176

T al vez padezca prdidas y fracasos en sus negocios y en sus finanzas.


N o es tiem po apropiado para correr riesgos especulando. Puede perder
una posicin deseada o ten er que soportar un escndalo en su situacin
actu al. Las am biciones egostas no triunfan bajo un 16. y a veces llevan a
la b an carro ta. E n los casos extrem os, hay incluso peligro de encarcela
m iento.
T am bin resultan posibles las decepciones y la confusin en las cuestio
nes del corazn. Acaso haya puesto su am or en la persona equivocada y eso
le cause desilusiones. Su orgullo y sus em ociones provocarn el alejam iento
de la persona ms allegada y perturbarn sus relaciones, dejndole como
consecuencia la soledad.
N o trab a je dem asiado en estos m om entos. U n consum o excesivo de
en erg as se cobrar su tributo sobre la salud. D urante el perodo presente
se halla en accin una intensa energa. Por lo tanto, procure no correr
riesgos. E vite los accidentes y los conflictos. El nm ero 16 no es tan malo
com o parece a prim era vista. A proveche la energa adicional de que re
bosa el pero d o para planear juiciosam ente el futuro. Se encuentra ahora
en co n tacto con su propia intuicin. Escuche los generosos consejos de su
v e rd a d ero yo para form ular planes que pondr en o bra durante el prximo
ciclo. Ilum inaciones profundas le revelarn la naturaleza insustancial del
en fo q u e egosta y m aterialista y vivificarn sus talentos creativos, encam i
n n d o lo s hacia una m eta futura, que le aportar sin la m enor duda la
b u en a fo rtuna. Se le presentarn de repente perspectivas brillantes. Las
posibilidades de perder son grandes bajo el 16. pero tambin lo es su
potencial de ganancias financieras, de fama y de prosperidad. O btendr
to d a s las recom pensas m ateriales cuando deje de obsesionarse por su po
sesin.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T . Clave 16: la Torre o Casa de Dios.
M arte rige esta ca rta, cuya palabra clave es despenar. ste se produce
co m o un relm pago de com prensin, un rayo repentino desde el azul, que
tra c consigo la conciencia de la naturaleza verdadera del yo. Lo que ins
p ira m iedo a la m ente del ignorante libera al ilum inado, lo mismo que la
electricidad asusta al prim itivo, m ientras que el conocedor le da un uso
constructivo. El relm pago de la ilum inacin significa otro sm bolo de la
fuerza elctrica relam pagueante, la kundalini, la fuerza de M arte existente
en el cu erpo.
L a T o rre , llam ada tam bin la T orre del R ayo, es la casa de D ios, el
c u e rp o hum ano. T am bin se la denom ina T orre de Babel (B abel significa
confusin del entendim iento). El rayo golpea la corona o cabeza, sede del
en ten d im ien to , y arro ja al hom bre y la m ujer fuera de la T orre. La an alo
ga describe la expulsin de las ideas errneas de las dos partes de la
m e n te, consciente y subconsciente, po r el rayo del verdadero en ten d i
m iento.
L os veintids y o d s o lenguas de fuego representan las veintids letras
d e este alfab eto . Se refieren tam bin a la clave 9, donde el nico y o d es
el E rm ita o , rep resentando la respuesta a la voluntad fundam ental. Cuan177

do respondem os a la voluntad fundam ental, sentim os el rayo de la ilumi


n acin, vehculo de un m ensaje que nos despierta a nuestra verdadera
fuente.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : la Luna (,y M arte). Los d e
seos bsicos (1, M arte) han de ser refinados (6, Venus) antes de hacerse
realidad en la m ente subconsciente (7. la Luna). U na vez que el subcons
ciente recibe la sugestin, sta se convierte en realidad en el m undo del
pensam iento. Slo es cuestin de tiempo antes de que dicha sugestin se
manifieste en el m undo material.
M arte significa la fuerza impulsora inherente a un mecanismo dado,
incluido el cuerpo hum ano. Rige tambin la cabeza, a travs de Aries.
C u an d o la fuerza kundalini. o fuerza de Marte interior al cuerpo, asciende
po r la colum na vertebral hasta la cabeza, tiene lugar en sta la iluminacin
final.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Es usted
el investigador, el cientfico, el detective nato que trata de
descubrir los m isterios de la vida. Desea conocer la verdad y resolver los
enigm as. Intuitivo y aficionado a lo oculto, sondea las profundidades secre
tas de su propia conciencia en persecucin del conocimiento en ella escon
dido. E sta relacin con las fuerzas secretas de la vida le infunde una callada
fortaleza y le presta un aire de misterio. Los dem s le ven como una persona
profunda, cosa que se ajusta a la realidad.
Es usted un intelectual en los primeros estadios de desenvolvimiento. Su
inteligencia y su introspeccin necesitan periodos de soledad para meditar.

17 / 8

178

Lab semillas germ inan en la oscuridad antes de salir a la lu/. del da. Sus ideas
precisan del mismo penodo de germinacin para desarrollarse. Slo em pie
zan a to m ar forma despus de una serie de interrogaciones, investigacin,
m editacin y experim entacin.
Posee una m ente profunda y aguzada. D a excelentes resultados en las
ocupaciones que requieren una gran concentracin y una aplicacin mental
continuada. Se mueve con prudencia en el m undo material y le agrada ver
los resultados tangibles de sus conceptos m entales y de sus esfuerzos. Tiene
fe y esperanza en el futuro y dem uestra su nimo frente a las dificultades. Se
siente dispuesto a superar todos los obstculos. Su compasin por los dems
y el deseo de que reine la paz. y el am or entre todas las gentes proviene de su
profunda com prensin de la esencia de la vida, una comprensin que sobre
pasa las consideraciones mundanas. Su inters por lo espiritual le concede
una excelente salud.
E n caso de un 17/8 negativo, se m ostrar testarudo. La duda engendra la
incredulidad y provoca un pesimismo tal que impide cualquier promesa o
luz en este m undo.
Sus facultades de ejecutivo y dirigente le permiten distinguirse en su
carrera. B ajo este nm ero se encuentran investigadores, descubridores, ex
ploradores. ejecutivos y aviadores. V iajar con frecuencia, tanto por mar
com o por aire. G racias a sus destacadas cualidades, gozar de la fama y se
recordar su nom bre despus de su m uerte.
17/8 C O M O V IB RA CI N T EM PO R A L: buena fortuna, recompensas,
viajes, meditacin, asistencia. Se trata de una vibracin afortunada. Reci
bir, por lo tanto, todo tipo de ayudas. D inero, regalos, ascensos, prom o
ciones... T odo ello cabe en lo posible y obtendr beneficios tanto en los
negocios com o en los asuntos pblicos. Sus logros intelectuales se vern
recom pensados. G ozar del prestigio de un lder destacado. Bajo el nmero
17, se convertir en una estrella.
Si los viajes entran en el cuadro, tal vez. haga una excursin por m ar o
p o r el aire. Sus problem as de salud dism inuirn y disfrutar de buena
salu d . La ley de la accin y la reaccin que opera en este m om ento le
asegura d e que su actitud positiva y sus alegres esperanzas recibirn su
prem io.
L a ayuda que recibe ahora le aporta la esperanza de un futuro ms
lum inoso. La esperanza brota en su interior y. al sentirse positivam ente
ex p e ctan te , le ocurren cosas positivas. Se encuentra determ inado a supe
ra r to d o s los obstculos, y as lo hace. U na gran vitalidad mental y la
com unicacin que m antiene con su subconsciente le ayudan a resolver los
p roblem as. Sus poderes intuitivos y creativos se acentan y dispone de
tiem p o para dedicarlo a la m editacin. Ideas que perm anecieron mucho
tiem p o en barbecho em piezan ahora a em erger a la superficie del en ten d i
m iento. L os secretos le son revelados.
H a de m ostrarse muy sincero. Tiene en estos mom entos un poder de
p ersuasin m ayor, y sus palabras causarn un profundo efecto.
N o perm ita qu e la duda se insine en su m ente, con los consiguientes
179

p erodos de depresin y d e pesimism o. Sondee, bajo los motivos de irrita


cin superficiales, la persona profunda, el verdadero YO SOY interior.
SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 17: la Estrella. La palabra clave de
la E strella, anzuelo, sugiere la extraccin de las ideas del subconsciente
universal. El gancho hace referencia al tema seleccionado para su bsqueda
o su m editacin. La revelacin llega a travs de la meditacin. Acalle la
m ente consciente, pero no deje escapar el tem a que ha elegido meditar.
A cuario rige esta clave, que trac consigo la edad de la revelacin. La
clave de la Estrella explica la quintaesencia, o esencia celestial, encima y
ms all de los cuatro elem entos, fuego, tierra, aire y agua. La estrella
grande tiene ocho puntas, representativas de la rotacin. Las siete estrellas
m enores hacen referencia a los siete centros del cuerpo, que son en realidad
espirales de movim iento y vibracin. El ibis, un ave pescadora, subraya de
nuevo la bsqueda y la indagacin.

THE

STAR.

La m ujer representa la m ente subconsciente y muestra que todos los


secretos estn disponibles si se captan de la m anera adecuada. I-a pierna
izquierda, que sostiene su peso, forma un ngulo recto, insinuando el n
m ero 4. equivalente al orden y la razn. Al perm anecer sobre el agua, el pie
d erecho dem uestra que la m ente la sustenta.
La m ujer vierte agua, sus poderes m entales, sobre la tierra y el mar. para
significar que el chorro del conocim iento cae sobre la humanidad entera. El
agua q u e se derram a sobre la tierra se divide en cinco corrientes, represen
tativas de los cinco sentidos.
Plantese a s mismo una pregunta y busque la respuesta con tranquili
180

dad y esperanza, la m ejor actitud para la meditacin y el m todo ms


ap ro p iad o para alcanzar la iluminacin.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Saturno (y Acuario). En el
17, se incluyen el 7 de la receptividad (la Luna) y el 1 de la concentracin
(M arte). Sum ados, dan igual a 8, la correspondencia de Saturno y el sm
b olo de la fuerza kundalini ascendiendo desde el centro de Saturno, en la
base de la colum na vertebral, atributos que la mente subconsciente necesita
utilizar en la meditacin.
La influencia de A cuario aporta la revelacin, que el 17/8 representa, y
la conciencia universal. A m bas constituyen las metas ltimas de la medi
tacin.

18/ 9

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Es usted


una persona extrem adam ente activa, con una imaginacin
muy vivaz, hasta un grado fuera de lo com n. Emociones y sentimientos
intensos brotan de su subconsciente e invaden su mente consciente. Sin
duda alguna recuerda sus sueos con todo detalle. Los sueos son obra de la
m ente subconsciente. A travs de ellos, permanece en contacto con la direc
cin ilum inadora de su ser. Receptivo e intuitivo, recoge impresiones y tiene
corazonadas sobre las personas y las situaciones. De nio, pudo padecer
pesadillas, que le causaban inquietud y perturbaban su descanso. El sub
consciente le presentaba seguramente sus tem ores en forma de monstruos
que le perseguan en sueos.
R esulta vital para usted cuidar su cuerpo y su salud. Necesita tranquili
d ad , ejercicio, aire puro y sol. Se mostrara prudente si pasase algn tiempo
en plena naturaleza, trepando a las m ontaas, m archando a pie, nadando,
esquiando, patinando, etc. La naturaleza posee grandes poderes curativos,
con los cuales se halla usted en arm ona. Al organizar su vida, transmitir
sugestiones al subeonsciente para organizar asimismo su ser. Sus actos y sus
pensam ientos de cada da afectan fsicamente a su cuerpo. Su salud depende
de sus pensam ientos y de su estilo de vida en mucho mayor grado de lo que
sucede a la mayora de las personas. Sus poderes intuitivos dependen tam
bin de su salud corporal.
G oza de m anera natural del poder de curar con un ligero contacto. De
espritu tolerante, seria un buen consejero o abogado. Leal a sus amigos y a
sus creencias, tiene fe y esperanza en la vida y cree en la justicia, la integri
dad y la verdad.
Las fuerzas vitales ocultas se mantienen activas en su interior. Sensible a
sus m ovim ientos ondulatorios, su cuerpo refleja a veces esta sensibilidad en
form a de tics nerviosos.
E n caso de un 18 negativo, perm itir que su subconsciente salga a la
superficie. Se volver quisquilloso e irritable. Decepcionar a los dems y
sufrir prdidas debidas a enemigos ocultos y a peligros imprevistos. Puede
ganar dinero en condiciones de guerra, a condicin de que no haya habido
traicin p or su parte ni haya participado en el desencadenam iento del con
flicto.
181

T iene el poder de curar. Su presencia apacible sosiega y su penetracin


intuitiva m ejora la m ente y los cuerpos de aquellos a quienes toca. Si desa
rrolla ese poder de curacin, llegar a ser una fuerza influyente en el alivio
del sufrim iento.
18/9 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : precaucin, sueos, cu ra
cin, cuidado del cuerpo. D ebe frenar el ritm o dem asiado rpido de su vida.
H a de prestar mucha atencin a las necesidades de su cuerpo. Por lo tanto,
haga ejercicio al aire libre, coma de m anera equilibrada y duerm a lo sufi
ciente.
Los sueos se activan en este periodo, de modo que cualquier insomnio
que padezca ahora ser producto de una imaginacin extrem adam ente vi
vida. En su m ente se estn forjando nuevos planes e ideas. De mom ento, no
ponga en prctica ningn proyecto. Perm ita que las ideas germinen y ya
florecern ms adelante. M antenga las circunstancias presentes mientras
considera los posibles cambios, por ejem plo una nueva ocupacin.
Fuerzas saludables actan bajo la superficie, y su salud m ejorar, siem
pre que se conceda periodos de calma y contemplacin para apaciguar su
m ente. En estos m om entos, sus pensamientos ejercen un fuerte control
sobre sus procesos corporales.
Ponga atencin si ha de firm ar algn docum ento y, en la medida de lo
posible, prefiera no firmar ninguno. Permanezca en guardia contra la decep
cin en m ateria de negocios y contra las dificultades en sus asuntos persona
les. La tem eridad y la falta de cuidado dan origen a las querellas familiares y
a los accidentes. Los viajes no son aconsejables. El desorden mental puede
provocarle una enferm edad fsica, l^as guerras y las revoluciones suelen ini
ciarse bajo estas vibraciones.
D u ran te el periodo presente, dispone usted de una oportunidad nica
para organizar su vida. Ponga su am biente en orden, limpie su casa, ordene
su escritorio, solucione todas las nimiedades que tiene pendientes. Con tales
actos, anim ar a su subconsciente a ponerse tambin en orden. Sus sueos y
sus visiones le m ostrarn entonces la direccin que debe tom ar en el futuro.
SIM B O LISM O D EL T A R O T . Clave 18: la Luna. La clave 18 aporta el
crecim iento evolutivo y el desarrollo. Sus palabras clave son orRanizacin y
sueo. La funcin de la Luna consiste en dorm ir y, durante el sueo, se
elim inan los desechos y se tejen en el cuerpo nuevos materiales. La concien
cia se m antiene, m ientras que las clulas del cerebro superior descansan.
N uestras aspiraciones y esfuerzos se incorporan a las clulas del cuerpo
d u ran te el sueo. C uanto pensamos y hacemos de da influye de noche
sobre nuestro cuerpo. Cada clula constituye un centro de conciencia y
contiene el espritu. A strolgicam ente, esta clave est regida por Piscis, el
ltim o signo del Zodaco.
El crustceo saliendo del agua representa la forma ms baja de la exis
tencia.-Su silueta sem ejante a la del escorpin hace referencia a la fuerza
creativa iniciando el camino de retorno, que conduce a la cum bre de la
consecucin. El estrecho sendero subraya la necesidad de concentracin. A
182

p esar de los m eandros, prosigue su ascensin hacia el prximo estadio. Eso


da a en ten d er que el desarrollo espiritual no se lleva a cabo de una vez, sino
q u e progresa gradualm ente.
El p erro y el lobo pertenecen a la misma especie, con la sola diferencia
de que el segundo es un animal salvaje y el prim ero est domesticado (re
ferencia a la intervencin de la conciencia humana en la naturaleza). Las
to rres son de construccin humana. Los treinta y dos rayos de la luna
indican las treinta y dos ramas del rbol de la Vida, y los yo d s que caen
rep resen tan el descenso de la fuerza vital desde el plano superior al mundo
m aterial. Varios de los smbolos aqu incluidos insinan que podem os cam
biar la estructura exterior de las cosas, prueba de que se pueden realizar los
mismos cam bios en el cuerpo m ediante la organizacin y la cultura.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el Sol (y Pisds). Saturno
(8). que aporta la prueba, con la energa y el apoyo de Marte (1). desem
boca en la consecucin y la realizacin com pletas (9, el Sol).
C on la com binacin del Sol y Piscis, se hace posible bajo este nmero la
consum acin final. El Sol. representando la verdadera individualidad, en
cu en tra su identidad en la clave 18. que simboliza la conciencia corporal.
C om binando la conciencia corporal y el control con la realizacin del yo.
to d o se vuelve posible.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Sus ta
lentos le sern tiles para servir a sus semejantes. Se pondr
la cabeza de cualquier proyecto, com o organizador, director o
adm inistrador. De palabra muy expresiva, hara un excelente orador o con

19/ 1

183

ferenciante. T am bin pueden atraerle las artes y la ciencia, lo mismo que la


agricultura, la naturaleza y los placeres sencillos de la vida.
Su vitalidad y su intelecto fuera de lo comn crean una mente capaz de
su p erar cualquier obstculo. Recoge, sintetiza y corrige los errores pasados
para determ inar las actitudes que le conduzcan al xito futuro. Su fe y su
creatividad renuevan sin cesar esos aspectos de la vida que otros ignoran,
asegurndose asi un desarrollo continuo. Personifica el dicho del Eclesiasts
8. 1: La sabidura del hom bre ilumina su rostro.
A trae el am or y el dinero. C on toda probabilidad le espera un buen
m atrim onio, el co n ten to en el hogar, la felicidad m aterial, los honores y la
estim a. Y sin duda habr varios giros en su vida que le obliguen a com en
zar d e nuevo. D ebe dom inar sus em ociones, de m anera que los trastornos
em ocionales y los im pulsos incontrolados no le atraigan fracasos ni prdi
d as m ateriales.
E n caso de un 19 negativo, llevar una doble vida. Por una parte, se
crear una imagen positiva de acuerdo con un tipo determ inado de persona
lidad y, por o tra, vivir una vida secreta de falsedad y engao. A este
respecto, se llama al 19 la cada espiritual. Su nimo se ver puesto a
prueba. D ebe aprender la independencia y abstenerse de la autocompasin.
El nm ero 19 es krm ico, el igualador, el recaudador.
C o n un 19/1 positivo, tendr una gran paciencia. Sabe que el cielo se
oscurece an ms antes del alba. La razn prevalece. Muchas personas se
vuelven hacia usted en busca de consejo, ya que acumula y rep an e el poder
que da luz y vida. Y aprovecha esa luz para confortar, para crear, para
im pulsar al desarrollo y a la vida, en lugar de utilizarla para inflamar y
abrasar. Conseguir la felicidad, la recompensa y la victoria sobre las adver
sidades cuando haya alcanzado un cierto grado de iniciacin.
19/1 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : am or, matrimonio, recompen
sas, superacin de los obstculos, nuevos comienzos. Se conoce el 19 com o la
vibracin del am or y el m atrim onio y. bajo este nm ero, el matrimonio suele
ser afortunado. La felicidad y el contento se acentan con la buena suerte en
las cuestiones m ateriales. C elebrar reuniones felices con sus amigos y su
familia. Las recom pensas, los honores y la estimacin son m anifestaciones de
los esfuerzos productivos y creativos que realiz en el pasado.
El perodo le aporta un nuevo comienzo en un determ inado aspecto, con
la prom esa de liberacin y prosperidad. Su energa, fuerza y ambicin le
im pulsan hacia arriba, em pujndole a actuar por su propia cuenta. Sea
independiente y aproveche las oportunidades, puesto que la suerte le acom
paa. E n este m om ento, vencer todos los obstculos. Los nuevos puntos
de partida tienen tras ellos fuerzas vitales activadoras, que estimulan su
desarrollo y le aseguran el xito.
D ebe reprim ir los actos impulsivos y preparar con cuidado sus planes
para el futuro. Si se abandona a sus propios deseos, puede causar dificulta
des a otros, ruptura de com prom isos, invalidacin o problem as en los con
trato s y prdidas de posesiones personales. El futuro aparece incierto para
la persona que utiliza negativam ente las energas del nm ero 19.
184

A tienda a las oportunidades y ponga una fe positiva en sus propias


facultades. De ese m odo, conseguir cualquier objetivo que se proponga. HI
p erodo ofrece la posibilidad de una gran dicha y satisfaccin. Com o siem
p re, la eleccin le pertenece.
SIM B O LISM O DHL TAROT. Clave 19: el Sol. El sol significa cara o
sem blante. La cara implica la presencia de la cabeza, alguien que toma la
direccin com o cabeza de una organizacin. E sta carta aporta tambin a la
cabeza toda la potencia de los poderes vitales. Su palabra clave es regenera
cin. R enovam os nuestro cuerpo cuando renovamos nuestra m ente. Que
os transform is p or la renovacin de la m ente, para que sepis discernir cul
es la voluntad de Dios, buena, grata y perfecta (Rom anos 12.2).

A strolgicam ente, esta carta est regida por el Sol, que trae consigo luz
y vida, sm bolo de la divinidad, del gran poder divino. D ebem os controlar y
aju sta r nuestras vidas m ediante la accin del Sol. Com o los antiguos saban
ya. los poderes no son ni buenos ni malos en s. Todo depende del uso que
se les da. El poder del Sol no significa slo una energa fsica, sino tambin
un p o d er vital. Lo que vemos en el Sol se identifica con el poder espiritual
que se oculta tras l. Todas las cosas terrenas son manifestacin del Sol.
L os veintin rayos del Sol representan las veintiuna claves de los A rca
nos M ayores del T arot. Las cuatro flores simbolizan el desarrollo organi
zado: m ineral, vegetal, animal y la conciencia de A dn. Los girasoles dan
siem pre la cara ai sol para aspirar su poder. Nosotros debemos hacer lo
mism o para desarrollar nuestra conciencia.
El nio desnudo que m onta el caballo ha sublimado los deseos animales
185

y simboliza la verdad desnuda y una com prensin de las cosas com o son
realm ente. Si no os volviereis y os hiciereis com o nios, no entraris en el
reino de los cielos (M ateo 18.3).
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : M arte (y el Sol). La energa
personal, la fuerza vital bsica y los instintos impulsores de Marte han de ser
controlados, canalizados y elevados a mayor nivel desarrollando el conoci
m iento y la conciencia del verdadero poder vital, el Sol. Todas nuestras
energas proceden del Sol y, a nuestra vez, debemos irradiar las energas
que recibimos.
La persona nm ero 19/1 ha de seguir el consejo dado en la Biblia: Asi
ha de lucir vuestra l z an te los hombres (M ateo5, 16).
'J f k

/ J C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. H abr de


/ tom ar muchas decisiones en su vida. Tiene que aprender a
juzgar basndose en la razn, no en las apariencias. Cuando examine o
clasifique a la gente, fjese en sus obras, no en su reputacin. Las aparien
cias externas pueden decepcionar. Por lo tanto, debe ejercitar su atencin
an tes de form ular un juicio definitivo.
Le gusta controlar a la gente dentro de su circulo de influencia y prefiere
dirigir las cosas hacia los fines que considera valiosos. Tal posicin necesita
hacer elecciones. En consecuencia, se interroga constantem ente. Debo
hacer esto o lo otro? Me conviene tom ar este camino? Me decidir por lo
nuevo o persistir en lo antiguo? Muy profundo, toma siempre en cuenta los
opuestos, por lo que se enfrenta a una necesidad continua de elegir. De ah
se deriva una vida de adaptacin y renovacin. Los nuevos planes, los
nuevos propsitos y las nuevas am biciones presentan un guin continuado,
que exige actos decisivos. Este proceso cclico da lugar a una personalidad
hum ana despierta, ya que el m om ento de juzgar coincide con el momento
de conocer. N o toma una decisin hasta que ha pasado y medido todos los
datos, llegando a un conocim iento perfecto de la situacin. A travs de la
accin decisiva, se desarrolla a si mismo y supera las dificultades de la vida.
D eje que su conciencia le gue.
El 20 posee el poder de hacer o deshacer, de salvar o destruir. En caso
de un 20 negativo, tem er a la m uerte y al cambio de los hbitos con que
est familiarizado. A prenda a controlar sus emociones. Su debilidad da
origen a una mala salud, a la desilusin, la prdida de bienes materiales y la
separacin de aquellos a quienes ama.
C om o 20 positivo, renueva sin cesar su vida gracias al gran nm ero de
decisiones que debe tom ar, increm entando su realizacin y su conocimiento
de las adaptaciones perpetuas que requiere la vida.
20/2 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L : momentos cruciales, decisio
nes, conocimiento, adaptabilidad, reconstruccin. Acontecimientos repenti
nos le pbligarn a tom ar una decisin que puede constituir un momento
crucial en su vida. Un cambio de lugar, un nuevo trabajo o relaciones
recientes exigen nuevos pensam ientos, sentimientos y acciones. Mustrese
186

capaz de ver las alternativas, los pros y los contras. De este modo aprender
m ucho sobre si mismo y sobre su capacidad de adaptacin. Si pesa y mide
con exactitud su situacin actual, o cualquier situacin que se le presente
d u ran te este pen o d o , formular un plan provechoso para ponerlo en prc
tica m s adelante.
A m enos que acte de m anera decisiva para poner sus ideas en prctica,
la influencia del nm ero 20 le har sentirse inquieto e incmodo. No perm a
nezca ocioso y no pierda el tiempo. E st experim entando un periodo de
crecim iento, en el que germinan futuras realizaciones. Capte, asimile y cree
form as a partir de las energas que operan en este momento. Se trata de una
poca excelente para la planificacin. Llegue a conclusiones razonadas, y la
fuerza cclica har que se cum plan pronto sus planes.
N o se resista a su necesidad de cambio. Mustrese adaptable, recurra a
su sentido com n y busque la conclusin lgica. De este m odo cumplir los
requerim ientos de este periodo.

SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 20: el Juicio. Los smbolos clave


para esta carta son diente, colmillo y serpiente. A los antiguos iniciados se
les llam aba serpientes y. cuando querem os reclamar silencio, em itim os el
sonido de la letra correspondiente a esta clave: sh. Esto indica el silencio de
la prudencia. Sed prudentes com o serpientes (M ateo 10.16).
L os dientes trituran el alim ento y lo preparan para la digestin. La
sabidura, equivalente al silencio guardado, invalida las formas del mundo
ex terio r y revela la naturaleza oculta de las cosas, de m anera que se absorba
la esencia espiritual.
L a cobra era el smbolo sagrado de Egipto y la India. Su veneno ataca en
187

el acto a todas las clulas del cuerpo. El colmillo de la serpiente vehicula el


veneno. La analoga reside en que la sabidura acta com o un cido que
corroe d e inm ediato todo lo falso. Por consiguiente, la palabra clave de esta
carta es realizacin. A strolgicam ente, est regida por Vulcano. Cuando
hem os conquistado la realizacin de las cosas espirituales, nuestra concien
cia personal se encuentra preparada para armonizarse con la conciencia
universal. E ntonces conseguimos la unin con Dios y la unidad con toda la
hum anidad. Este estadio de la conciencia se inicia con una comprensin
m ental del m undo real, con lo cual nuestra actitud se opone a la de la
mayora d e la gente, puesto que nos identificamos con la nica Realidad.
La verdadera voluntad dom ina nuestra m ente subconsciente.
N uestro da del juicio coincide con el da en que hemos logrado la
facultad de distinguir lo verdadero de lo falso. La carta representa el toque
que convoca el dia del juicio. El ngel Gabriel llama a aquellos que estn
preparados para or la verdad, que les har libres y les infundir una nueva
vida. Los atades de piedra, el cuerpo hum ano, surgen de las profundida
des. M ientras se hallan cerrados, son de color negro, a causa de la falta de
luz, es decir, de la verdad. D e ellos surgen los tres estadios de la conciencia:
el hom bre o la m ente consciente, la m ujer o la mente subconsciente, y el
nio o la m ente supraconscicntc. En versiones ms antiguas del T arot. sus
brazos sealan la palabra lux. luz. A caban de entrar en la iluminacin.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : Vulcano (y Saturno). Vul
cano aparece aqu doblem ente subrayado m ediante el doble dgito 20 (a
V ulcano le corresponde el nm ero 2) y el nm ero bsico 2.
Segn la mitologa, Vulcano fue arrojado del ciclo. Se convirti en to n
ces en el guardin del fuego, vigilando las fraguas del cielo y la tierra.
T am bin se le conoca com o el patrono de los artesanos. A pesar de la
cojera resultante de su cada, se desplazaba con frecuencia entre el ciclo y la
tierra.
La analoga del m ito representa la cada de nuestro espritu en la forma,
regida p o r S aturno. El cuerpo fsico estorba la libertad del espritu. Hay que
vigilar la fuerza vital gnea, a fin de m antener abierta la comunicacin entre
el cuerpo y el espritu.
E n ciertos casos, se asigna Vulcano a Virgo. Vulcano fue el servidor y
m antenedor perfecto de la salud. Los artesanos dependen tambin de Virgo.
E n el 20, el poder de Dios. 0, acta a travs de Vulcano, 2, para aportar
la unin de lo que en la forma fsica aparece com o dos partes separadas, el
espritu y la m ateria.
' J - | / ^ C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. El 21/3
* * JL /
concede la buena fortuna en general. Tiene usted talento,
atractivo y suerte, cualidades que permiten el xito. La base de su suerte se
encuentra en una buena memoria y una actitud psitiva ante la vida. D uran
te su yida obtendr con toda probabilidad ascensos, honores y prestigio.
Es usted paciente. Las limitaciones que la mayora de la gente tem e le
sirven com o piedra angular para su xito. Su capacidad administrativa se
18#

intensifica porque sabe que la nica m anera de dominar la naturaleza con


siste en som eterse prim ero a sus leyes, sus limitaciones. La admisin de la
progresin ordenada de las cosas le asegura el triunfo en todos sus propsi
tos. El acto de concentracin constituye una especie de limitacin, y la
concentracin forma la base de la ciencia. Com prende usted la necesidad de
que haya limites en la evolucin de la vida y dar validez a esas creencias en
sus bsquedas cientficas.
Las artes le atraen, y muchos 21 han gozado del xito literario gracias a
su gran expresividad. Ha conseguido usted la unin de la sabidura y el amor
m ediante sus esfuerzos pasados, y ahora desea revelar esas verdades a travs
de las form as artsticas. Sus ocupaciones profesionales acaso le exijan cam
bios de residencia. Los viajes y el movimiento satisfacen su necesidad innata
de liberacin y libertad.
E n caso de un 21 negativo, tem er toda clase de cambios. Le falta
clarividencia y se muestra codicioso y egosta. Su terquedad le acarrear
posibles prdidas, puesto que otros se las arreglarn para arrebatarle las
cosas que le infundiran seguridad. Muy testarudo, se niega a aprender las
lecciones de la vida.
P uede ser un ejem plo para los dem s, ponindose a su servicio y me
diante sus conquistas m ateriales. D ejar huella en el mundo. O tras personas
le ven com o la realizacin perfecta de la personalidad que les gustara tener.
El 21 es el nm ero mstico de la conciencia csmica.
21/3 C O M O V IB RA CI N T E M PO R A L : viajes, cambio, recompensas,
xito, mundos nuevos. Se trata de un perodo de gran potencia, en el que
cam bia el viejo orden para abrir paso al nuevo. El mundo nuevo que se le
revela le ofrece la realizacin total de sus planes, esperanzas y deseos. N o
desperdicie las oportunidades que se le presentan en este momento.
L os planes que se hallaban ya en marcha pueden llegar a su conclusin,
acom paados de recompensas. Esos planes todava en meditacin sern
p uestos ahora en prctica, gracias al gran potencial de xito del presente
p eriodo. Sin duda conseguir lo que desea.
L os viajes entran en las posibilidades del ciclo y le atraen los lugares
lejanos. Sus deseos de libertad, autoexpresin y placer le impulsan a mirar
hacia las tierras distantes. De sus presentes pensamientos tal vez resulte un
cam bio de trabajo y/o de residencia.
D u rante este Reriodo, su subconsciente se desarrolla a un ritmo ms
rpido que lo usual, junto con un creciente sentim iento de seguridad y
proteccin. El 21/3 favorece el matrimonio. Las inversiones mentales o
fsicas d arn ahora su fruto.
Las personas que reaccionan negativamente deben precaverse contra la
prdida del control emocional. Vern las responsabilidades familiares como
cargas. Experim entarn retrasos y restricciones y desperdiciarn las oportu
nidades. H an de exam inar siempre la situacin con todo cuidado. En los
trato s de negocios, conviene recurrir al consejo legal, ya que existen posibi
lidades de prdidas.
El perodo trae consigo recompensas. Com prenda que las oportunidades
189

que se le ofrecen durante 61 pueden desem bocar en el cumplimiento de sus


sueos futuros.
SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 21: el Mundo. El concepto clave
de esta carta es una marca o una cruz con los brazos iguales. La cruz se
utiliza a veces com o firma, por lo cual toma asimismo ese significado. Sim
boliza la conciencia csmica, el sello final de la gran obra aqui representada.
E n este p unto, hem os conquistado el control sobre nosotros mismos y nues
tro m edio am biente. Tom am os ahora de m anera natural las decisiones co
rrectas, y el Poder nico se convierte en la realidad central de nuestras
vidas.
S atu rn o rige la clave 21. El centro de Saturno, en la base de la columna
vertebral, llamado el plexo sacro, sirve para alm acenar el exceso de energa
no em pleada en las actividades diarias. Saturno se consider en otros tiem
pos com o malfico. Sin em bargo, si se em plean las energas acumuladas en
el plexo sacro para una accin constructiva, nos ayudar a edificar para el
futuro.

Segn la mitologa. Saturno, el padre de los dioses, se coma a sus


propios hijos. E sto significa que la conciencia csmica elimina las concien
cias inferiores. El toro, el len, el guila y el hombre representan los cuatro
signos fijos del Z odiaco e indican que las leyes del universo son fijas y
ordenadas. T odas las cosas hacen de la guirnalda en forma de cero, huevo o
semijla. el poder divino. La figura danzante, el andrgino, simboliza la
unin de las polaridades opuestas. No obstante, el velo oculta este dato,
para m ostrar que la ciclicidad trac tambin consigo este estadio de androgi190

nia. El personaje flota en el aire, sostenindose a si mismo en perfecto


equilibrio.
El cuadro representa la danza de la vida, que no tiene fin. El 21/3
significa un nuevo cielo y una nueva tierra, o una nueva mente y un nuevo
cuerpo. C uando nos renovamos m ediante el estudio y la prctica, el antiguo
o rd en se modifica. A partir de esc instante, prevalecen nuevos planos y
nuevas perspectivas.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : Jpiter (y Saturno). Tradicionalm ente, la conjuncin de Jpiter y Saturno favorece el nacimiento de
avatares y de personas sagradas, que traern al mundo un mensaje de
inspiracin. Esta com binacin de planetas busca la unidad entre las cosas de
la tierra, regidas por Saturno, y la sabidura de la mente superior, bajo el
control de Jpiter. Slo entonces la malfica influencia de Saturno sobre la
vida de m uchas personas se transform a en la consecucin ms alta que este
planeta ofrece, al tiempo que, en lo que respecta al cuerpo fsico, concede la
elevacin al pice del horscopo, el lugar sagrado junto al Sol, la Fuente
nica.
C O M O V IB RA CI N N U M R IC A PERSO N A L. El 22/4
,
_ forma parte de los nm eros capitales ( I I , 22 , 33, 44) y se
p uede experim entar com o un 22 o com o un 4, o bien, com o una fluctuacin
en tre am bos.
Posee usted el poder de acum ular una gran riqueza y poder, en una
escala extraordinaria. A lcanzar la grandeza m ediante toda clase de recur
sos. incluidas las personas. Es usted el filntropo que utiliza la fortuna,
ganada con sus logros m ateriales, para construir un m undo mejor.
Su originalidad le perm ite encontrar soluciones para problemas que
o tro s consideran insolubles. Tiene el genio de pensar en trminos amplios.
Siem pre llega a soluciones prcticas. T rabajador incansable, se porta con
h onradez y m oralidad en sus tratos. Sabe dirigir muy bien a los dems. El
exceso de trabajo y el deseo de poder y control producen un 22/4 negativo,
cuya potencia para el mal le convierte en una persona despiadada c infame.
El exceso de trabajo acarrea asimismo dificultades emocionales.
D e opiniones muy firmes, posee una gran sabiduria. que dirige siempre
hacia fines prcticos. Tal vez contribuya a determ inar el destino del mundo,
a travs d e la industria, la poltica o las profesiones liberales.
L a firmeza en la am istad y en todas las relaciones, incluido el matrimo
nio, le proporciona una base segura desde la cual enfrentarse al mundo.
Posee unas extraordinarias facultades para el mando y la poltica. Con su
esfuerzo, del que es extraordinariam ente capaz, llegar a ser uno de esos
m agnates cuyo nom bre sobrevive en las buenas obras que realizan.
22/4 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : viajes, planes, ascensos, con
versin de los sueos en realidad. El 22 es un nm ero capital y el valor
num rico asignado antiguam ente al crculo. Com o tal, implica consuma
cin. consecucin y ciclicidad. B ajo un 22. se acercar usted a su objetivo.
191

Sus deseos secretos pueden convertirse en realidad. El xito en una escala


enorm e y el logro de sus sueos imposibles se encuentran con gran probabi
lidad a su alcance. Trace esos planes grandiosos, atrvase a poner en obra
las grandes h a/a as en las que hasta ahora se haba limitado a pensar. El
cam ino hacia su objetivo tal vez le obligue tambin a viajar, una posibilidad
m uy clara en estos m omentos.
A segrese de que sus conceptos estn bien organizados y de que respon
d en a criterios prcticos. Piense en trm inos muy amplios y presente sus
ideas creativas a las personas que ocupan los ms altos puestos. En estos
instantes tienen muchas probabilidades de ser aceptadas. Las ideas que
usted presenta bajo un 22 beneficiarn a mucha gente y. por consiguiente, le
p roporcionarn sin duda una elevada posicin. Se le considera com o un
ex p erto en su cam po, y los dem s acuden a usted para pedirle opiniones y
consejos.
P eriodo de gran tensin, durante l habr de tratar con grupos de perso
nas. Evite los extrem os. No derroche dem asiado, ni se meta en especulacio
nes inciertas. A prtese del juego. Por el momento, dediqese slo a cosas
prcticas. U n exceso de autoindulgencia provocaba el fracaso de asuntos
qu e. de o tro m odo, tenan buenas perspectivas.
Si duda sobre alguna cuestin, consulte a un profesional. No se fe de su
propio juicio. U na vez obtenidos todos los datos, confe ya en su intuicin,
q u e se basa en la razn, y acte de acuerdo con sus decisiones. Puede
tom arlas sin tem or durante este periodo, tan afortunado desde el punto de
vista material.
SIM B O LISM O D E L T A R O T . Clave 0 (y 22): el I>oco (antes y despus).
El nm ero capital 22 ocupa una posicin singular en la baraja del T arot.
T ericam ente, los A rcanos M ayores empiezan en la clave 1 y term inan en la
21. Los A rcanos M enores em piezan en el 23. el Rey de Bastos, y terminan
en el 78. el Diez de O ros o de pentculos. Com o clave , el Loco se sustenta
a si mismo y representa la fuerza de Dios. El 22 parece haber sido omitido.
Sin em bargo, puesto que la ciclicidad es la esencia de la vida, sta no puede
ten er fin. Por consiguiente, el Loco, la clave 0, significa la fuerza vital antes
de m anifestarse. La clave 22 coincide con la clave 0. el Loco, despus de
h ab er pasado ste por las veintiuna claves de los A rcanos Mayores, para
co m p letar el circulo y continuar ms all de la presente encam acin. El 22
constituye un antiguo smbolo numrico del crculo y, por lo tanto, repre
senta el A lfa y el O m ega m ediante los cuales el Seor se describe a s mismo
en la Biblia.
La palabra inglesa fo o l, loco, viene del latn follis * vejiga llena de aire.
A todos los genios se les ha llamado alguna vez locos, y a aquello que
encierra aire o hlito se le puede llamar una vejiga llena de aire. En este
sentido, todos somos el Loco. El Loco significa la supraconcicncia. repre
sen tad a aqu con espacio suficiente para dar un paso ms, con lo cual se
p reten d e indicar que nunca llegamos al lmite de nuestras posibilidades.
* La palabra espaola loco deriva, segn se cree, del rabe lauqa. (N. del T. )

192

THE

FOOL.

El Sol blanco simboliza la energa radiante universal m anando eterna


m ente. P or consiguiente, nunca llega a su cnit, l.as montaas hacen refe
rencia a la consecucin. A muchos les parecen fras y poco interesantes,
pero la nieve derretida forma corrientes desde sus cimas y fertiliza el valle.
D el mismo m odo, la sabiduria antigua alimenta nuestra conciencia y trans
form a nuestra vida.
La guirnalda del Loco significa la victoria. Su vara supone un instru
m en to de m edida m ediante el cual m edim os sin cesar nuestros logros. El
m orral contiene los recuerdos del pasado, y el guila que lleva sobre l
sim boliza el despertar de la visin superior hacia aspiraciones ms ex
celsas.
El p erro dom inado por el Loco representa las formas subhum anas de
la vida, q u e se elevan m ediante la evolucin de la conciencia. La rosa
blanca que el personaje sostiene en la m ano izquierda indica que su d e
seo es p u ro o espiritual y no m anchado por los deseos ms bajos ni por
las pasiones.
E l L oco significa aqu la fuerza vital csmica a punto de descender,
in ex p erim entada, al m undo de la m anifestacin.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : la T ierra (y Urano).
D ad o que el nm ero capital 22 se reduce al 4, la T ierra m antiene su
d o m in io en esta vibracin, en unin de U rano, asignado a la clave 0, el
Loco.
La conciencia es uno de los estadios de la m ente. La presencia de
U ra n o vincula aqui la supraconciencia don el poder terrenal indicado por
el 22/4. U na com binacin del conocim iento espiritual consciente con el

uso apropiado y el control de las cosas m ateriales que ofrece el m undo,


incluido el cuerpo, concede el estado perfecto del ser. U na vez conse
guido esto, el sujeto no contina por ms tiempo atado por las conside
raciones terrenales, sino que se limita a usar las cosas m ateriales con
reverencia y respeto.

194

3. El palo de Bastos

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Este nt


m ero puede conducirle al honor, la fama y las ganancias m ate
riales. Su fortaleza reside en las ideas m ateriales. A cta usted con inteligen
cia y se controla con sabidura. Gracias a su gil c inteligente cerebro,
ap ren d e p ronto y retiene con facilidad lo aprendido. Tiene tambin el valor
y la osada precisos para imponer sus ideas en el m undo material. Le gusta el
ejercicio. La agilidad fsica procura una buena circulacin c incrementa la
potencia del cerebro. Por consiguiente, su cuerpo ligero y su m ente llena de
energa le aseguran el xito. A dem s, posee la facultad de curar. Est bien
d o ta d o para la oratoria y la escritura y acaso llegue a ser conocido com o el
rey d e las ideas. Sin duda destacar en el campo de la comunicacin. T am
bin suelen encontrarse investigadores bajo este nmero.
D ada su lealtad y apasionam iento, disfrutar con el matrimonio y con los
hijos. Tal vez reciba durante su vida alguna herencia.
Se siente a gusto con el cambio constante y la aventura. Convierta cada
cam bio en un paso en la buena direccin. A veces, se com pona con terque
dad y se deja arrastrar por la clera. A prenda a m anejar y a dirigir la energa
gnea existente en su interior.
Su actitud am istosa y honrada y su carcter ambicioso atraen a aquellas
personas en posicin de ayudarle a progresar. Gracias a sus superiores, se le
ofrecern o ponunidades de m ejorar. Se trata de una reaccin krmica sus
citada por su com placencia en ayudar a otras personas.
E n caso d e un 23/5 negativo, la estricta adherencia a los principios dar
195

lugar a una personalidad colrica, con aires de superioridad. Se volver


egosta y padecer arranques de ira cuando la vida no se ajuste a sus
deseos.
C om o 23/5 positivo, le espera una vida confortable, rodeado de una
familia cariosa, de com odidades m ateriales y del honor y la estim a por
p arte de sus sem ejantes.
23/5 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : proteccin, contratos, viaje.
H ay ahora a su alrededor poderosas fuer/as protectoras para guiarle hacia
puertos seguros. Siga los consejos de sus superiores o de aquellos que se
en cu en tran en posicin de saber ms que usted sobre el tem a de que se
trata. A s triunfar en sus propsitos y sus objetivos.
Q uizs herede durante este periodo dinero y bienes materiales, por la
donacin de una propiedad o por otros procedimientos legales. O bien,
participar en contratos que alterarn su vida, acuerdos que exigirn deci
siones rpidas por su parte. El m atrim onio se incluye entre los contratos que
reaccionan favorablem ente a esta vibracin.
Los cam bios que se producen durante este tiempo pueden desembocar
en un viaje, preciso para el cum plimiento de sus com prom isos o porque su
buena fortuna haya increm entado sus finanzas y esto le permita concederse
un placer extra.
Si alguien se opone a sus ideas, tenga cuidado de que la diferencia de
opiniones no degenere en querella. U na acogida violenta le har perder a
sus amigos.
M ustrese sincero y servicial durante este periodo. Sus actitudes recibi
rn com o recom pensa ganancias materiales, tranquilidad de espritu y con
tento.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Rey de Bastos. La figura sentada mi
rando hacia el m undo sugiere la actitud mental de mirar hacia el futuro,
decidiendo posiblem ente cambiar de perspectiva. La mampara decorada
con leones que aparece a su espalda indica que los poderes inmutables de la
ley divina le protegen y que l es consciente de tenerlos a su disposicin. Las
salam andras representan los espritus que viven en el elem ento fuego y
d enotan la capacidad del Rey para dom inar el fuego, para controlar tanto el
fuego del yo com o el de la naturaleza. El Rey sostiene en su m ano la vara
viva del p oder espiritual.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d primer decn de Aries.
El Rey de Bastos preside el prim er decn de Aries. (U n decn equivale a
diez grados de la rueda zodiacal. A cada uno de los doce signos les corres
ponde treinta grados.) Este decn, regido por M arte, se combina con l
para convertirse en una fuerza intensa e impulsadora. A prende usted con
facilidad. D esea dirigir y ponerse a la cabeza. Tiene ideas en abundancia y
aspira a m ejorar las condiciones existentes. Se siente dispuesto a almacenar
todos los conocim ientos que le sean posibles y aprovecha con gran entu
siasm o cualquier oportunidad de progresar, tanto desde el punto de vista
1%

K IN C

W ANP3

intelectual com o desde el punto de vista fsico. Sus facultades creativas


e inventivas se m anifestarn en el cam po de la ciencia o en el de la m ec
nica.
C O M O V IB RA CI N N U M R IC A PERSO N A L. Gracias a
su magnetismo personal y a sus poderes de sugestin, se
a tra er sin duda las com odidades materiales y las relaciones provechosas
q u e cualquiera podra desear. Las personas con autoridad c influencia se
m ostrarn siem pre deseosas de conocer sus necesidades y de ayudarle a
conseguir el xito.
El 24/6 supone una vibracin afortunada en lo que respecta al am or y la
familia. Es usted un buen com paero y buen esposo o esposa. Am a su ho
gar. los nios y la naturaleza. El orgullo, la ambicin y el am or a la vida
hacen de usted un com paero muy anim ado, que logra su realizacin insti
tuyendo un estilo de vida que permita a todas las cosas nutrirse y desarro
llarse. Sin duda tendr muchos hijos y se preocupar mucho de prom over su
desarrollo religioso, escolar y fsico.
Es usted una persona formal, bondadosa, generosa y paciente. Este
nm ero perm ite la entera expresin de la arm ona con los dems que busca.
El d eseo de veracidad y de justicia le coloca en una posicin que deja
tran sp aren tar su sinceridad y que le gana el respeto. Triunfar tanto en el
aspecto social com o en el financiero. Tiene un profundo sentido de los
negocios y se m uestra prctico respecto al dinero.
V isiones, sueos y experiencias de percepcin extrasensorial le aporta
rn una gran penetracin y ensancharn su mente creativa. Tam bin caben
en lo posible experiencias de clarividencia.
197

En caso de un 24/6 negativo, ser celoso, infiel y dom inante con las
personas queridas. O bstinado, tratar de vengarse si le contraran.
24/6 C O M O VIBRACIN TE M PO R A L : cuestiones familiares, ganan
cias, amor. Periodo muy favorable, en el que term inar con xito cualquier
em presa. O btendr ganancias financieras con la ayuda de personas de auto
ridad o a travs de miembros del sexo opuesto. Su xito depender sin duda
de esas personas. Buena poca para trazar planes. Le iluminarn relmpa
gos de intuicin sobre cm o debe proceder en el futuro.
El 24/6 es una vibracin am orosa, por lo que resulta posible el matrimo
nio o el nacim iento de algn hijo. Surgirn tambin diversas cuestiones
relativas a la familia. Su felicidad depende del amor.
H a llegado el m om ento de la recoleccin, de cosechar las semillas que
haya sem brado. Sus esfuerzos le conquistarn el respeto de sus semejantes.
Financieram ente, se encuentra bien situado para ganar, gracias a su pro
fundo sentido prctico en cuestiones de negocios.
T ra te de com prender los sentimientos y las em ociones de los otros
m iem bros de su familia y m ustrese acogedor cuando necesiten su prudente
consejo. Sea generoso, servicial y paciente con quienes le rodean, y sus
esfuerzos se vern recompensados.

QUEEN

W ANDS.

SIM B O LISM O D EL T A R O T : la Reina de Bastos. La Reina sostiene la


vara del poder vital en la m ano derecha, y el girasol, la flor que se vuelve
sicrqpre hacia el sol, en la izquierda. El girasol hace referencia al decn de
L eo regido por A ries. El gato negro frente al trono representa los poderes
de clarividencia. Los dos Icones del fondo y los otros dos esculpidos en el
198

tro n o sugieren de nuevo a Leo e introducen asimismo la clave 8. la Fuerza.


Los tres picos m ontaosos del fondo simbolizan la consecucin en los tres
planos de la conciencia.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de Aries.
La R eina de Bastos preside el segundo decn de Aries, o sea, el decn de
L eo . presidido a su vez por el Sol. Este decn infunde un tem peram ento
esforzado y ambicioso. Se trata de un nm ero afortunado, en el que su
generosidad y su magnanimidad recibirn com o recompensa el afecto de
aquellos con quienes se relacione. Se atrae el xito y la ayuda, gracias a su
concepcin de la vida alegre y optimista.
^

/ H C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PERSO N A L. Es usted
/ / muy intuitivo y tiene a m enudo sueos profticos. Tambin
puede ser clarividente, facultades que habr desarrollado superando mu
chos obstculos. C abe en lo posible que sus primeros aos hayan sido difci
les, y sin duda esas pruebas le habrn ayudado a vencer su inestabilidad.
D espierto ya a las verdades que lleva en su interior, gracias a ellas alcanzar
la sabiduria. Lo que los dem s juzgan en usted com o intuicin se debe en
realidad a un desarrollado talento de observacin y de atencin a los deta
lles, que le perm ite ver todas las partes de un todo y llegar a una conclusin
con m ucha ms rapidez de lo normal. Si las experiencias anteriores no le han
ense ad o a cultivar estas cualidades, tendr que em pezar ahora. De otro
m odo, su naturaleza impulsiva har que las situaciones de desafio desem bo
q u en en conflictos.
Posee una m ente alerta, enrgica, siempre en busca de empresas, ideas y
cam inos nuevos. Le gusta la naturaleza y prefiere el campo a la ciudad.
Q uiz viva cerca del agua. Su predisposicin a la aventura tiende a hacerle
ms mvil que el com n de la gente y se m udar a m enudo de residencia
para satisfacer esta pasin por el cambio.
U n espritu de pionero y un ansia de conocimientos harn surgir su ardiente
celo m isionero y le transformarn en un cruzado espiritual. Mantngase atento
a los diversos caminos que se le ofrecen, a fin de superar los obstculos con que
se enfrentar, y trabaje asiduamente para proseguir su labor. Asi se pondr a la
cabeza de cualquier negocio o em presa a que se dedique.
T ratn d o se de un 25/7 negativo, provoca conflictos y una prdida de
energa. N unca term inar su labor. Y la negligencia y el incumplimiento le
im pulsarn a la crueldad.
25/7 C O M O V IB R A C I N T EM PO R A L : cambio de residencia, prue
bas, salud, xito tras las dificultades. Tal vez se enfrente ahora a pruebas y
dificultades que le obligarn a recurrir a sus reservas de energa. Puede
o b ten er el xito, pero no le ser fcil. Tan slo llegar a l mediante el
trab a jo y la perseverancia.
D u ran te este periodo, utilice su energa mental de manera positiva y
constructiva. Visualice lo que se propone y mantenga su m ente fija en ese
pensam iento.
199

Los actos apresurados provocan conflictos. Decisiones inesperadas pue


den inducirle a un cam bio de residencia, un viaje o cualquier o tro tipo de
m ovim iento. Prepare con todo cuidado sus viajes. La persona prudente no
se q u eda pecesariam cnte en casa, pero toma sus precauciones. Q uiz se le
presenten problem as de salud que precisan atencin.
N o firme ningn docum ento sin haber consultado antes a un experto en
la m ateria. Proceder as le asegurar el xito absoluto en sus em presas, ya
que habr tom ado en cuenta todos los detalles y atenuado las circunstancias
desfavorables.

KNICHTy W A N D S .
SIM B O L ISM O D EL T A R O T : el Caballero de Bastos. El Caballero
viste una arm adura com pleta, dispuesta a la conquista. Esto indica que
nacen en l pensam ientos sobre una nueva em presa y que desea triunfar. Su
cruzada puede consistir en una bsqueda de la verdad, ya que va armado
con la vara del poder divino. El smbolo de la salam andra que adorna su
vestim enta indica su facultad de m anejar la energa gnea.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : la Primavera (Aries, Tau
ro, Gminis). El Caballero de Bastos preside la primavera, desde que el Sol
en tra en el signo de A ries hasta que alcanza el solsticio de verano, en el
grado cero del signo de Cncer.
El Sol es exaltado en A ries, y su poder despierta una vida nueva, ya que
la naturaleza responde a sus clidos rayos. Lo mismo que la naturaleza, en
esta poca del ao la persona gana en fortaleza al superar los obstculos. Tal
vez se enfrente con dificultades en su com bate para recibir la promesa del
Sol, p ero perseverar m ediante un trabajo asiduo.
200

J /

/ Q

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Se traa


de un nm ero krmico. Designa una vida en la que el sujeto
d ebe ap ren d er a conocer el m undo que le rodea a travs de la experiencia.
L as situaciones de estrs acabarn por desarrollar su confianza en si mismo,
al tiem po que la accin positiva del perodo le aporta prosperidad y satisfac
cin. Posee usted entusiasmo, valor y deseo de poder. Ese poder llegar
cuando haya conquistado la sabidura y la fortaleza necesarias m ediante el
co n tro l de s mismo.
Su impulsividad le arrastra a repentinas relaciones amorosas, impulsivi
d ad que irrita a o tras personas y produce situaciones de tensin. Ha de
ap re n d er a controlarse, a tener paciencia y a soportar. Y tendr que some
terse a las leyes de la naturaleza antes de conseguir dominarlas.
E s usted un orador bien dotado, que dara un buen conferenciante,
polem ista o diplom tico. La comunicacin le resulta vital, ya que su gran
am plitud d e miras le permite apreciar el conjunto, mientras que otros slo
cap tan las partes. Sus ideas buscan la asimilacin, y slo a travs de la
com unicacin se realizarn sus conceptos. M ediante la interaccin con
o tro s, ap render a entablar relaciones estables, que fortificarn su posicin
en la vida. Sus relaciones son manifiestamente krmicas, destructivas o
sustentadoras, segn sus actos anteriores.
O uiz sobresalga en los deportes, sobre todo en la carrera, el sprint, el
salto de altu ra, el esqu, la gimnasia, etc. Prefiere con mucho los deportes al
aire libre, las actividades que ponen en juego las piernas, la coordinacin y
el sentido del equilibrio.

Jt\3 /

26/8 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : mensajes, matrimonio, gesta


cin, k arm a. E spere algn mensaje, del tipo que sea, informes o buenas
noticias. P uesto que se trata de un perodo krmico. se ver ante un pro
yecto de m atrim onio o conocer a alguien que representar un papel im por
tan te en su futuro. M uchas m ujeres quedan em barazadas bajo esta vibra
cin, lo que sugiere una relacin krmica entre el nio y sus padres o. al
m enos, uno de ellos.
B uen m om ento para estim ular su fuerza expresiva. Siga un curso de
elocucin o aprenda un idioma. Estudie un tem a que ample sus horizontes
y au m en te su experiencia.
E l 26/8 supone una vibracin esplndida desde el punto de vista finan
ciero. Sin em bargo, no olvide su buen juicio. Examine todos los detalles
an tes de em barcarse en una inversin, una asociacin o un compromiso.
E n caso de una vibracin negativa, recibir malas noticias. Se rompern
sus asociaciones o sus contratos y padecer prdidas que provocarn su in
decisin.
C o n un 26/8 positivo, espere lo m ejor. Puede ahora establecer excelen
tes relaciones, que le aseguran una vida de felicidad y de logros.
S IM B O L ISM O D EL T A R O T : la Sota de Bastos. El joven que perm a
nece en pie parece tom ar la medida de su poder. Siente su propia fuerza,
p ero le falta an experim entarla y probarla en el terreno llano y abierto que
201

PACE oV W A N O S.
se extiende ante l. A unque su ropa va adornada con las salam andras de la
proteccin y la confianza, inspecciona mentalm ente en su vara la obra del
poder divino.
CORRESPONDENCIA A ST R O L G IC A : d tercer decn de Aries. El
tercer decn de A ries est regido por Sagitario y Jpiter. Tiene usted un
carcter enrgico y es aficionado a los deportes al aire libre. Su carcter
benvolo, jovial y expansivo tiende a conquistarle la prosperidad terrena,
concedindole el poder de controlar a los dems. M antiene una actitud de
confianza en si mismo, incluso en condiciones de estrs, gracias a las vibra
ciones jupiterinas presentes.
'J H
I Q C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. Nmero
t / / /
de gran fuerza espiritual, los comienzos de la com prensin
profunda le d otan de penetracin y presciencia. Seguir sus propias intuicio
nes y no se dejar dom inar po r nadie. Justo y prudente, desea conservar la
arm en ia y ayudar a sus sem ejantes en el aspecto mental, fisico y espiritual.
Posee una m ente frtil y creativa y ama la belleza y el arte. Las ideas
enrgicas y creativas dan resultados excepcionalmente buenos despus de
algunas modificaciones. Los dem s acuden a usted porque enfoca siempre
d e m anera original la solucin de sus problemas.
Su creatividad se extiende al plano fisico. Tendr una familia numerosa.
Las civilizaciones se construyen con los materiales de que est usted for
m ado. Si se pone al tim n, cualquier em presa comercial obtendr un xito
m s all de todas las expectativas. Su fuerza mental y su actitud positiva le
dan el p oder de actuar con independencia. Impresiona a la gente hasta el
202

p u n to de que sta desea seguirle y poner en prctica sus ideas. Su influencia


sobre los dem s, unida a su capacidad de mando, le atrae la riqueza y el
confort.
E n caso de un 27/9 negativo, se sentir confuso c indeciso, sin saber
nunca qu cam ino tomar. Se m ostrar adem s intolerante con los fallos, o
con lo que considera com o fallos, de los dems.
Se le ofrece en esta vida una oportunidad extraordinaria para poner en
prctica sus ideas de un m odo tangible, con independencia de la mayor o
m enor am plitud de sus facultades m entales. Sencillamente, sus ideas saldrn
del reino de los conceptos, para convertirse en realidad. C ree productos
tiles, que beneficien al m undo.
27/9 COM O VIBRACIN TEMPORAL: nacimiento, matrimonio,
iniciacin de negocios nuevos. B ajo esta vibracin, las cosas se desarro
llan. florecen y portan frutos. Se trata de un periodo frtil, prom etedor.
L as relaciones se ensanchan y aportan una com prensin ms profunda.
P o r lo ta n to , resultan probables el m atrim onio y las asociaciones ms es
trechas.
Si ha estad o pensando en iniciar un nuevo negocio, patentar una idea,
h acer una dem ostracin o presentar cualquier clase de em presa creativa,
ha llegado el m om ento de hacerlo. E sta vibracin trae consigo todos los
in g red ien tes necesarios para una prom ocin.
C onseguir la ayuda de o tras personas. A cam bio, ellas se sentirn
satisfechas ai ver que recibe usted lo que necesita, ya que su actitud
positiva es contagiosa.
El p erio d o puede significar muy bien el com ienzo de su fortuna. Los
acontecim ientos que ahora se suceden acabarn por traerle la riqueza, la
p ro sp erid ad y la consecucin de los objetivos que persigue.
U n a reaccin negativa provocar aplazam ientos, retrasar los viajes y
la conclusin de negocios ya en m archa y. en general, suscitar sentim ien
to s desdichados.
C o n una actitud positiva, expectante, aprovechar el lado m ejor de
esta vibracin num rica fuera de lo com n. Se halla en m archa hacia una
nueva av en tu ra, feliz en diversos aspectos. U n viaje entra den tro de lo
posible y. au nque no se traslade fsicam ente, al m enos se sum ergir en sus
su e o s m s ntim os.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el As de Bastos. La m ano de Dios p re
se n ta una vara verde, en la que crecen las hojas. Algunas de estas hojas
caen al suelo en form a de yods, las chispas de la inspiracin y de la crea
cin. La vara dispensa la vida en todas las reas, para todos los propsitos.
E s la invencin pura, esperando ser acogida por aquellos que usarn de
este p o d er espiritual.
C O R R E S P O N D E N C IA A S T R O L G IC A : el elemento fuego (Aries,
l-eo. Sagitario). Los ases de la baraja del T arot presiden los elem entos:
fuego, tierra, aire y agua. El elem ento gneo relacionado con el A s de
203

B astos indica q ue el sujeto debe obedecer a su propia intuicin y no


desviarse de lo q ue cree justo. Inventivo, creativo c inspirado, trata con
originalidad to d o aquello a lo que toca. El arte y la belleza, la paz y la
justicia form an parte integrante de su ser.

28 / 1

C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Si acta
con prudencia y buen juicio, le aguardan grandes posibilida
d es en la vida. A m bicioso y progresista, desea m andar y acepta las respon
sabilidades. Q uiere m ejorar las condiciones de la existencia. Su actitud
fren te a la vida, positiva y directa, infunde el entusiasm o en toda em presa
nueva q u e iniciar Es usted una persona de accin, con la facultad de ver las
cosas com o son realm ente, sin que le ofusquen las ideas preconcebidas.
G oza d e buen juicio, ya que perm anece en contacto con la fuente de su
co nocim iento y m antiene un equilibrio perfecto en tre sus deseos y su
pensam iento. A u nque visionario, posee la capacidad de transform ar sus
sueos en productos tangibles.
H ay una cualidad vital, estim ulante, poderosa en este nm ero, siem
pre d isp u esto para la accin y las aventuras de pionero. G racias a su arrojo
y su valor, es dueo de su destino, soberano de su m undo.
Su talen to para inspirar a otros, su m ente equilibrada, su bondad y su
generosidad originan una reaccin krm ica. que le aporta xito y satisfac
cin. A tractivo para el sexo opuesto, el dinero y la buena fortuna le
vendrn com o pago por prestar a los dem s su energa y su asistencia m a
terial. T al vez se interese por las cuestiones cientficas.
E n caso de un 28/1 negativo, se m ostrar inconsiderado y atrevido.
P ractique el autocontrol para restablecer el equilibrio. Tam bin puede ser
204

orgulloso, dom inante, intolerante y lleno de contradicciones. Saldr per


d ien d o si se equivoca en sus juicios y pone su confianza en personas que no
la m erecen. Con toda probabilidad, trabajar m e jo ren colaboracin. N ece
sita em pezar de nuevo a partir de este punto, aprovechando la experiencia.
U na vez que haya fijado su objetivo y aprendido a confiar en su intui
cin, se encontrar en el buen cam ino para llegar a una posicin satisfacto
ria y de influencia sobre el mundo.
28/1 C O M O V IB RA CI N T EM PO R A L: contradicciones, rivalidad,
sorpresas, acontecimientos fuera de lo comn. Este periodo ofrece muchas
o portunidades, que acaso desem boquen en sucesos imprevistos y fuera de lo
com n. Si procede con precaucin, m ejorarn sus finanzas y obtendr la
prosperidad. H ay en este m om ento un asom o de rivalidad y oposicin, que
quiz d lugar a prdidas debidas a ciertas asociaciones, a la ley o acaso a
p o n er dem asiada confianza en otras personas. En eso radica la naturaleza
contradictoria de esta vibracin numrica.
Los tratos sobre tierras y propiedades se resolvern a su favor o en su
co n tra, dependiendo de los motivos originales que le m orieran a ellos y de
su com portam iento. Si se ha portado con honradez, moralidad y franqueza,
d ebe esp erar lo m ejor.
P rep rese para hacer frente a los acontecim ientos que se presentarn
de re p e n te y q ue pondrn a prueba su capacidad de juzgar imparcialm e n te, sin m ostrarse dem asiado em ocional o dem asiado severo. El buen
juicio resulta esencial en todas las transacciones y com prom isos. Busque
los d ato s y selos con acierto. Asi entablar relaciones provechosas con
sus iguales.
C iertas personas, creyndose en posesin de todas las respuestas, adop
tan un com portam iento tem erario. Esta falta de ponderacin les hace des
perdiciar el prom etedor comienzo que ahora tienen en sus manos.
A l parecer, el resultado de este periodo depende tan slo del sujeto. Es
l quien lleva las riendas. O bien, dirige su energa hacia un sendero sem
b rad o de flores, o bien, la malgasta arrojndolas al vertedero.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el Dos de Bastos. Un hombre sostiene el
m undo en su m ano, indicando la posibilidad ilimitada de consecucin en
cualquier lnea. E st vestido con la tnica roja de la actividad y el deseo. Le
rodea el poder vital, representado por las dos varas verdes firmemente
p lantadas en el suelo. M irar hacia el agua significa el reconocimiento de los
p o d eres subconscientes. El jardn del fondo m uestra la labor realizada en las
vidas anteriores. El emblema de las azucenas y las rosas entrecruzadas
simboliza q ue el deseo fisico y el desarrollo espiritual estn bien arm o
nizados.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d primer decn de Aries.
Se d a en esta divisin del Zodiaco una cualidad vitalizadora, estimulante y
poderosa. T iene usted arro jo y pasin y est siempre dispuesto a la accin y
las aven tu ras pioneras. A tractivo para el sexo opuesto, emocional, generoso
205

y afectuoso, es al mismo tiem po orgulloso y agresivo. Com prende que


existen diversas m aneras de llegar a una m eta, lo cual le plantea a veces
dificultades a la hora de tom ar una decisin. Por lo tanto, debe aprender a
ser paciente y a aprovechar las experiencias pasadas.
^ 0 / 1 1

C O M O V ,B R A C , N N U M RICA PER SO N A L. Como


nm ero capital, el 29/11 exige ms del sujeto que otras
vibraciones numricas. (Consulte los nmeros 11 y 2. si flucta entre esas
dos energas bsicas.)
C onstituye una encarnacin de prueba, en que la fortaleza que adquiri
en el pasado debe aprovecharse con un fin comercial. A unque novicio en el
m undo de los negocios, que ahora le atrae, tiene a su disposicin todos los
instrum entos necesarios para conducir al xito cualquier em presa. El lado
positivo de esta vibracin le dota con la clarividencia y la penetracin preci
sas para m irar ms all del m undo ordinario y ver los usos que puede dar a
sus m uchos talentos. Por lo tanto, ser capaz de conquistar la riqueza y de
triunfar en los negocios. O tros hombres de negocios desean ayudarle a
lograr sus objetivos. Tal vez entre a form ar parte de una asociacin finan
ciera provechosa.
Lo mismo que la luz es inestable y fluctuante, este nm ero indica indeci
sin, incertidum bre y ansiedad. Esta energa le conducir a veces hacia
am istades poco dignas de confianza y a contratos que le supondrn verdade
ras pruebas. E n ocasiones, el orgullo, la arrogancia y la obstinacin le
im piden adm itir sus errores. N o obstante, una vez superados los miedos y
levantadas las barreras, se vuelve hacia el manantial de su conocimiento y se
crea de nuevo una posicin de fortaleza y estabilidad.

/ 11

206

D ecididam ente individualista, disfruta de una gran vitalidad y tiene una


n aturaleza generosa. D ebe aprender el arte sutil de la cooperacin, pese a
que le gusta decir siempre la ltima palabra.
A prenda asimismo a cultivar su m ente y a no cejar. C uando sea cap a/ de
p erseverar en sus objetivos, y esforzndose lo suficiente, lograr sus espe
ranzas y sus sueos.
29/11 COMO VIBRACIN TEMPORAL: periodo de aprendizaje,
oportunidades comerciales, ofrecimiento de ayuda. Periodo correspondiente
a un nm ero capital, requiere mayor esfuerzo por parte del sujeto, pero
tam bin ofrece grandes recompensas.
Perm anezca alerta. M antenga los ojos abiertos y est al tanto de las
opo rtu n idades que le salgan al encuentro. Recurra a su buen juicio y a su
penetracin para evaluar las ofertas que le presenten. No pase por alto ni
ignore ninguna posibilidad. A prenda a ver las ventajas y a no desaprove
charlas.
Las aventuras de negocios y las ocasiones comerciales le permiten un
en fo q u e nuevo de la vida. Ciertos com prom isos pueden desembocar en una
asociacin. A coja las ideas nuevas y acepte en principio la ayuda que desean
prestarle reputados hom bres de negocios.
U n 29/11 negativo provoca inccrtidumbres y temores. Los amigos se
dem uestran poco dignos de confianza y se multiplican los disgustos. Le
costar trabajo tom ar decisiones. Examine con cuidado cualquir oferta de
ayuda.
A proveche este periodo para sintonizar con sus verdaderos poderes in
tern o s, sacndolos a la luz y probndolos en el m undo de la forma. Infndales valor ponindolos en prctica. Hacindolo de m anera juiciosa, se hallar
en condiciones de disfrutar de su em peo. Sus iguales reconocern sus es
fuerzos. colm ndole de honores.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Tres de Bastos. Los bastos represen
tan el p o d er espiritual. La figura aparece delante de esos poderes. Invirtiendo su pensam iento, los tendr a su disposicin. El fondo muestra un
te rren o estril, para significar que se necesita un gran cultivo. Su actitud es
introspectiva, en la medida en que se despreocupa de las ventajas que se
hallan a su alcance, aunque sujeta con firmeza una de las varas, en seal de
seguridad. Los barcos en el m ar representan el viaje sin riesgos, y el agua,
com o siem pre, significa la reflexin subconsciente y la receptividad.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decan de Aries.
H e aqu un rea del Zodiaco ambiciosa, con un gran impulso hacia la meta
elegida. Hay a su alrededor una atm sfera de fogosidad y entusiasmo, que
afecta a quienes se le acercan. Em ana de usted una vibracin de alegra que
irradia sobre las personas que entran en su esfera de influencia. Esta cuali
d ad le asegura la bienvenida dondequiera que vaya. Ser el alma de las
reuniones en su circulo particular. Su actitud estara bien descrita con el
ad jetiv o regia. Tenga cuidado con este don csmico y utilcelo con pruden207

HE

cia. Si perm ite que se convierta en orgullo y egosmo, acabar por lamentar
el fracaso, en lugar de alegrarse con el xito. Conserve sus ideales ms
elevados y goce de la recompensa de la virtud.
^

C O M O V IB R A C I N N U M RICA PERSO N A L. Com o en


todos los nm eros que incluyen el 0, el poder de Dios se
oculta tras la expresin del prim er dgito. El sujeto busca la perfeccin y se
esfuerza por conseguir la seguridad. N m ero magnifico para hacerse cargo
de am plios com etidos, ya que posee usted una mente ordenada y sistem
tica. Seria un excelente abogado o juez, puesto que vive en el am or de las
leyes y el respeto de las convenciones. Muy verstil c inteligente, destacara
asimism o con facilidad en las ciencias. En particular, posee las cualidades
propias del mdico o del cirujano.
D otado tambin para las artes, le gusta el teatro, la interpretacin en
general, la escritura, la msica, los nios y los animales. Le atrae todo
aquello que conduce a la alegra y la realizacin.
Le esperan ricas recompensas, comodidades materiales y los placeres
am orosos de un hogar feliz. D ado que tendr bienes m ateriales en abundan
cia, quiz se m uestre indiferente a ellos y se vuelva hacia intereses religiosos
o filosficos. Es usted un idealista y se interesa por la conciencia superior y
p o r la profeca.
Su atractivo sexual supone al mismo tiempo una gran ventaja y un
peligro sutil, si no se sirve de l con sentido prctico. O cupa fcilmente el
cen tro de la escena, puesto que se muestra agradable y encantador. Gozar
de toda la abundancia que la vida ofrece y, por lo tanto, de la libertad
necesaria para explorar y expresar lo m ejor de s mismo. Resplandecer
208

com o la estrella ms brillante y luminosa de los cielos y derram ar un poco


de alegra sobre la vida de muchas personas.
30/3 C O M O V IB RA CI N T E M PO R A L : obra completada, celebra
cin, rom ance, hogar feliz. Los proyectos en que estaba trabajando llegarn
a su plena realizacin durante este periodo. Si el trabajo se hizo bien, las
recom pensas vendrn ahora en abundancia. Periodo propicio para la fiesta y
la celebracin, un tiem po largam ente esperado. Se cumplirn ahora sus
esperanzas y sueos ms queridos.
E sas energas se relacionan tambin con el am or y las relaciones familia
res. Si hay un romance en ciernes, acabar de florecer. El matrimonio le
proporcionar la felicidad, la satisfaccin y la fertilidad.
D e m ente activa, inteligente y de miras muy amplias, si tiene inclinacio
nes artsticas, las vibraciones que ahora experim enta favorecern la crea
cin. El inters por las disciplinas filosficas o metafsicas excita tambin el
ard o r de la expresin y. si practica esas artes estimuladoras de la mente,
m ejorar su capacidad de comunicacin. Su m ente se halla en un estadio su
perior.
El lado negativo del 30/3 puede dar lugar a un retraso o una disminucin
de las cualidades que acabamos de describir. Sin em bargo, incluso en su
p eo r aspecto, este nm ero parece ofrecer tan slo cosas buenas. Le esperan
la arm ona, la alegra y la paz, adem s del am or, el romance y la recompensa
p o r el trabajo bien hecho.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el C uatro de Bastos. Las varas verdes
plantadas m uestran el trabajo perfecto. Ha llegado el m omento de disfrutar.

209

Las torres con tejado rojo significan los deseos realizados. I-as dos figuras
sealan la unin de las dos m entes. Y la guirnalda de flores y frutos colgada
en la p arte superior de las varas y tendida en seal de triunfo significa el
prem io al trabajo term inado.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : d tercer decn de Aries.
Las ventajas se acrecientan siem pre durante el tercer decn. puesto que se
halla en accin la esencia com binada de los regentes planetarios de la trini
d ad del fuego. D esea usted la calidad en todo lo que hace, com pra o co
lecciona. Elegir su trabajo o profesin con los m ejores propsitos y con la
voluntad de triunfar. E ntre los dones csmicos que recibi al nacer, se
incluye una personalidad encantadora, confirindole el magnetismo que
atra e al sexo contrario, lo cual constituye a la vez una ventaja y un peligro,
segn com o lo utilice. Recuerde que debe ajustarse a la ley del derecho y la
justicia y rodear su vida de belleza y armona. Su potencial para el xito se
expresar m ejor siguiendo un rum bo convencional. Piense en los viajes y en
el estudio de la filosofa com o posibles salidas para su energa.
C O M O V IB R A C I N N U M RICA PERSO N A L. Es usted
_
,
un luchador nato. Com bate por lo q u e quiere y por aquello en
lo que cree. Independiente y orgulloso, trabajar asiduam ente para demos
trar su capacidad. Este fuerte espritu com petitivo provoca a m enudo la
rivalidad, al d esp en a r a su vez la compctitividad de los dems. Una disper
sin excesiva de sus energas agotara su impacto. Por consiguiente, debe
organizar y encam inar bien sus actos.
T iene usted determ inacin, energa y paciencia. Si aprende a mostrarse
prctico, se ver recom pensado con el xito en los negocios y las finanzas.
Posee las facultades necesarias para triunfar y. cuando aprenda el sentido de
la cooperacin y la direccin, conseguir grandes logros. Le na bien esta
blecer alguna industria basada en el conocimiento que conquiste mediante
una investigacin diligente.
Irradia un am or libre y poderoso. Su naturaleza am ante ilumina la vida
de o tras personas. G eneroso, superar todas las dificultades gracias a su
actitud positiva. Considera cada obstculo com o una oportunidad de poner
se a prueba a s mismo.
E n caso de un 31/4 negativo, no sabr organizarse y vivir una vida de
luchas, disputas, dificultades y carencias materiales. Nervioso y siempre
tenso, tendr que aprender a ajustarse arm oniosam ente a los dems. Su
com portam iento exagerado y su actitud pomposa le causarn sin duda pro
blemas.
Ve usted la batalla de la vida como un campo donde equilibrar y expre
sar su fortaleza, m ediante la superacin de todos los obstculos. Su ambi
cin le impulsa hacia el triunfo y acabara por escalar la cima de la montaa,
donde la excitante satisfaccin que sentir slo puede ser experim entada
por-alguien que haya llevado a cabo tan ardua ascensin. El xito le per
tenece.

210

31/4 C O M O V IB RA CI N T E M PO R A L: rivalidad, obstculos, cues


tiones legales, soluciones. D ebe aprender ahora a adaptarse a los dems. Su
energa se encuentra en su punto culminante. Conseguir mucho si alcanza
a o rien tar esa energa. D e otro modo, su vitalidad quedar desplazada y
provocar dificultades y disensiones. Las naturalezas pendencieras originan
el aislam iento y la soledad. U na actuacin positiva le abrir oportunidades
nuevas y le aportar cambios favorables en los negocios y las especulaciones
financieras. M ientras no perm ita la desorganizacin y la disipacin de sus
preciosas energas, los factores favorables se com binarn para concederle el
xito.
Las cuestiones legales necesitan en estos mom entos atencin. Bajo esta
vibracin pueden resolverse procesos que llevaban largo tiempo pendientes.
E studie con calma y orden sus contratos y sus compromisos legales. La
cooperacin, el sentido prctico y la honradez resultan en este caso esencia
les. E n consecuencia, el orgullo y la extravagancia echaran a perder la
resolucin favorable de dichas cuestiones.
Sus finanzas m ejorarn sin duda en este periodo, siempre que se una a
o tro s en un esfuerzo honrado y m utuo para obtener resultados tangibles.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Cinco de Bastos. Cinco jvenes esgri
men sus varas de una forma que indica desequilibrio. La imagen se identi
fica com o la batalla de la vida, en la que cada uno trata de hacer las cosas a
su m anera. Si la cooperacin se convirtiese en norma y la gente uniese sus
fuerzas, se conseguira muchsimo ms. El grabado simboliza tambin la
inquietud m ental y la falta de serenidad. La leccin de esta carta consiste en
m ostrar lo deseable de recuperar el equilibrio.

211

C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : d prim er decn de Leo.


E sta rea del Z odaco indica una voluntad fuerte. Tiene usted determ ina
cin y la facultad de influir respecto a aquello que cree justo. A unque leal y
sincero, y pese a su deseo de que reine la arm ona, intenta establecerla
im poniendo su voluntad y su estilo de hacer las cosas. Aficionado al teatro,
tal vez siga una carrera en ste, en el cine o en la televisin. Est dotado de
una buena m emoria y una gran vitalidad y se muestra eficaz y resuelto en
todo cuanto em prende.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Nmero
mgico que rige a los pueblos y las naciones, concede protec
cin. L os que com o usted se hallan bajo la influencia de este nm ero reci
ben el calificativo de los heraldos de la luz. Poseen el conocim iento y han
sido designados para transm itirlo. G uerreros defensores de la justicia, go
zan de un sentido muy desarrollado del deber y la responsabilidad y aportan
un m ensaje de buenas nuevas para el futuro.
El 32/5 exige accin. Ha de ser paciente y determ inado y persistir en
p onerse a la cabeza. D ebe fijarse metas elevadas, ser m entalmente respon
sable y confiar en su intuicin. Su facilidad de palabra y para aprender
idiom as le facilita la comunicacin. Use su buen juicio y no se deje dominar
p o r o tras personas.
Sus num erosos amigos le ayudarn y triunfar tanto en sociedad como
en los negocios. Saldr victorioso si persiste lo bastante y asi obtendr los
goces que buscaba.
En caso de un 32/5 negativo, su carcter altanero y orgulloso mudar los
am igos posibles en enemigos, y stos finalizarn por vencerle. Sus aires de
superioridad resultan irritantes, aires que suele adoptar cuando ha alcan
zado una posicin de autoridad y se siente culpable sabiendo que no vive de
acuerdo con su potencial. Las recompensas que este nm ero ofrece se retra
sarn hasta que no haya aprendido a em plear de m anera apropiada sus ener
gas.
El saberse en posesin de una personalidad atractiva le infunde con
fianza en si mismo. Su capacidad de mando le convierte en un lder y le
coloca en posiciones de autoridad. Le gusta el trabajo de gobierno y puede
llegar a desem pear un puesto dirigente en la poltica o la legislatura. Tiene
un gran sentido del poder personal y desea que reine la justicia en su
trabajo. Si no se deja corrom per por el ego. le esperan los laureles de la
victoria. Slo se sentir satisfecho si sabe hasta qu punto se encuentra
estrecham ente unido a la Fuente de la que proviene su fuerza. La confianza
en s mismo supone una ventaja para su carrera, sobre todo si el 32/5 es su
N m ero d e la Personalidad Externa o de la Leccin de la Vida.

32 / 5

32/5 C O M O V IBRA CI N TEM PO RA L: buenas nuevas, humor, recom


pensas, victorias. Pasa usted ahora por un periodo muy favorable, durante el
cual acaso reciba buenas noticias. Alcanzar los altos objetivos por los que
estuvo luchando y le esperan el prestigio y los honores que lo acompaan.
D isfrutar de los goces que se mereci con sus industriosos esfuerzos.
212

Se resolvern las dificultades difciles y se calmarn las disputas. Llegar


a la cim a. T odos los arreglos se establecern en su favor.
Sus am igos le ayudarn mucho durante este periodo y puede confiar en
ellos para cualquier cosa que necesite, tanto desde el punto de vista social
com o en los negocios. D otado de un gran poder de persuasin, arrastra con
facilidad a los dem s hacia su m anera de pensar. Los mensajes que trans
m ite en este m om ento sern extrem adam ente efectivos para aconsejar a
o tras personas o . sim plem ente, para darles su avisada opinin.
N o se enorgullezca de sus xitos ni se muestre altanero. Asi perdera a
los am igos posibles y a los ya existentes. Su orgullo es capaz de trastrocar
todo lo bueno. Con eso dara vara alta a sus enemigos y se retrasara la
consecucin de sus objetivos.
D esarrolle una filosofa espiritual basada en la conciencia de que su
p o d er presente proviene de la Fuente y que se limita a actuar a travs de
usted. G oce de la satisfaccin de saberse capaz de abrirse com o un canal
p ara perm itir que la Fuente fluya a su travs, pero no cometa el error de
tom arse p o r la misma Fuente. E sta com probacin infunde mayor alegra y
satisfaccin que la idea falsa de tomarse a s mismo como aquel que controla
el poder.

SIM B O LISM O D EL T A R O T : el Seis de Bastos. Un caballero coronado


de laurel y llevando otra corona de laurel en el extrem o de su vara, monta
triunfalm entc a caballo. O tros hom bres, enarbolando tambin sus varas,
m archan a pie a su lado. Se trata de un smbolo tpico de la victoria. Su
significacin interna se refiere al dominio sobre la naturaleza animal y a la
213

energa espiritual controlada. El caballero es un guerrero defensor de la


justicia, el d eber y la responsabilidad.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decan de l^ o .
H e aqu un rea muy afortunada del Zodiaco, progresista y expansiva, una
especie de periodo cum bre en el ao solar. Tiene usted una concepcin del
m undo religiosa o filosfica y respeta las convenciones de la cultura en que
vive. Puede sentirse tentado a especular en la Bolsa o arriesgarse en cual
quier o tro tipo de juego. Hacindolo sin avaricia, dichas actividades le
darn sin duda muy buenos resultados. Tal vez tenga sueos muy vividos,
q u e debera anotar, puesto que tal vez supongan un m edio de recibir las
directrices csmicas.

33 / 6

C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. El 33 es
el tercer nm ero capital. Se le considera com o una octava
superior de V enus, una vibracin am orosa elevada a su ms alto nivel, la
com pasin. Vivida conform e a su ideal, no debe reducirse a su nmero
bsico. N o obstante, si el sujeto se revela incapaz de m antener sus normas,
la vivir com o una vibracin 6. El 33 exige sacrificio, incluso a veces el
m artirio. Es usted un m aestro de maestros. Se le pide que derram e su luz y
que est dispuesto a sacrificarse por sus sem ejantes o por sus propios idea
les. Le incumbe la responsabilidad de una tarea especial y ha aceptado su
misin con conviccin y una resolucin sin fallos.
G racias a su nim o y su energa inagotable, anima a los dem s a seguir
sus directivas. D em uestra valor en las situaciones difciles y sostiene su
posicin sin preocuparse de las consecuencias. A cepta las cargas que le
corresponden con paciencia y autodom inio, sin esperar premio alguno ni
ningn agradecim iento. Puede suceder incluso que tenga que sacrificar sus
em ociones.
H o n rado, disciplinado, capaz de discernimiento, observante de la ley, es
tam bin muy verstil, creativo, ingenioso e imaginativo. A precia el arte y la
belleza. Le m olesta el gento. Por lo tanto, prefiere el campo a la ciudad, ya
que aqul le perm ite apartarse del ruido y el tumulto. Si no alcanza a vivir a
la altura del 33, tendr que actuar com o un 6. En esc caso, las consideracio
nes dom sticas pasan a ocupar el primer trmino.
T ratndose de un 33/6 negativo, ser inestable desde el punto de vista
em ocional y se sacrificar por una causa cualquiera, aunque sta no lo merezca.
La gente abusar de su bondad. Angustiado, temeroso e indeciso, sus falsas
bravatas se derrum ban en cuanto le atacan con agresividad. Recaern sobre
usted grandes responsabilidades, cosa que no apreciar en absoluto. Sin em
bargo. puesto q ue se ha encam ado con un propsito especial, se sentir
infeliz y frustrado si no cumple su misin particular. Es usted un reform ador
y siente un intenso deseo de convertir el m undo en un lugar mejor.
33/6 C O M O V IB R A C I N TEM PO R A L: responsabilidad, sacrificio.
valor. Ha entrado en un periodo en el que debe conservar la fe en sus
propias facultades. Se le ha concedido la oportunidad de ayudar a sus seme
214

ja n tes y aliviar sus problemas. stos le buscarn y le pedirn asistencia.


E m plee su capacidad de discriminacin para seleccionar aquellas tarcas que
necesitan de su energa. La compasin se concede libremente. En cambio,
el sacrificio fracasa y se malgasta si no se aplica a las causas ms urgentes.
D iversas responsabilidades requerirn su atencin. Su hogar y las perso
nas de su familia necesitarn su ayuda y tal vez algunas personas de edad
quieran llorar sobre su hom bro. A cepte sus responsabilidades con corazn
am an te y ponga fe y valor en el servicio del bien, servicio para el que est
m uy preparado. C ontar con la energa y la fortaleza precisas. Afrmese en
sus principios contra toda oposicin y. com o siempre, la ley del karma le
resarcir en la misma medida.
Situaciones especiales se desplegarn ante sus ojos, le permitirn ver en
el interior de s mismo y quiz le presenten un objetivo para su existencia,
una pista que seale la direccin que debe tom ar su vida.

SXT

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Siete de Bastos. Seis ramas estn ya


p lantadas, sim bolizando que se han desarrollado los seis sentidos (el sexto
es la intuicin), y la sptim a, la facultad de abandonar el cuerpo a voluntad,
se halla a punto de ser plantada, es decir, desarrollada. La figura representa
una persona descosa de trabajar arduam ente, sin pensar en s misma, ya que
se viste con sencillez y ejecuta su labor en lo alto de una colina estril. Se
p reocupa poco de los lujos de este m undo y slo se interesa por un mayor
desarrollo. Sus metas consisten en el sacrificio y en la determinacin de
p restar servicio a sus sem ejantes. E n ocasiones, esta carta designa el m ar
tirio.

215

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d tercer decn de Leo.


E sta re a del Zodaco corresponde a la fuerza de quien lucha con el mundo,
lo que se expresa mucho m ejor en el antiguo proverbio: Quien quiera
conquistar el m undo, debe conquistarse prim ero a s mismo. La fuerza
gnea del presente decn (la fuerza conjunta de la trinidad gnea) comunica
a veces un m petu tan excesivo que em puja el sujeto a los extremos. Nece
sita usted desarrollar, rpida pero progresivamente, las actitudes que le
ab rirn cam ino en el m undo. Tiene un fuerte espritu de pionero y las
cualidades innatas del lder. Infatigable, puede inspirar a otras personas, de
m odo que le presten su cooperacin en pro de objetivos valiosos.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. El 34/7 ri/ ge el crecim iento y el desarrollo ordenados. E st conectado
con los m isterios ocultos de la vida. Es usted capaz de integrar los mundos
m aterial, m ental y espiritual, y obtener as un enfoque sistemtico para su
propia evolucin.
A unque prctico y convencional, sobrepasa a m enudo los limites del
com portam iento formal. Se aferra a los hechos tal como los ve. Veraz,
honrado y paciente, con una inteligencia aguzada y gran discernimiento, la
gente se fiar de sus francas respuestas y solicitar su consejo para resolver
los problem as. Su sabidura le convierte en una persona muy deseada.
Filosfico e introspectivo, con fuertes tendencias religiosas, esas inclina
ciones hacia los aspectos espirituales de la vida, unidas a lo despierto de su
m ente, le hacen muy intuitivo. Su m ente viaja libre, sin obstculos, y le
m olestan todas las disciplinas restrictivas.
D u ran te su vida, sus viajes le llevarn a muchos lugares. Experimentar
todas las form as de viajar, aunque sin duda preferir el avin.
D ada su facilidad de palabra, las conferencias y la escritura supondrn
buenas salidas para sus cualidades. Y a pesar de su expresividad, ha apren
d ido a ser discreto, por lo que se puede confiar en usted en todos los
aspectos. Tiene un enfoque de la vida determ inado y busca sus objetivos
con una actitud esperanzada, expectante. Se arma de paciencia, ya que
com prende que el progreso necesita tiempo.
E n caso de un 34/7 negativo, ser impaciente, impulsivo y atolondrado.
Su egosm o le inducir a aprovechar su aguzada m ente para confundir a sus
o ponentes. A veces, recurrir incluso a la violencia para conseguir sus pro
psitos.
/

34/7 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : precipitacin, mensajes,


acuerdos. Sus em presas se acercan a su conclusin, y la recompensa estar
en razn directa con sus esfuerzos. Las condiciones que las mantenan es
tancadas desaparecen y se llega a los arreglos finales.
Se trata de un perodo activo, esperanzador, durante el cual avanzar
rpidam ente hacia su m eta. Recibir comunicaciones de todo tipo, que le
im pulsarn de m anera positiva, apresurndose a enviar las respuestas. El
rom ance se intensifica durante este tiem po, y los mensajes de am or se
ciernen en el aire.
216

U na reaccin negativa provocar disputas, dificultades legales y aplaza


m ientos. Los negocios y las relaciones am orosas pueden estancarse. Surgi
rn querellas y problem as domsticos, a veces a causa de los celos o de
com portam ientos temerarios. Llegar a un acuerdo requerir un esfuerzo
extra p o r su parte.
R esultan probables los viajes, tal vez en avin, con objeto de solucionar
favorablem ente ciertas cuestiones. Este periodo pone las ruedas en movi
m iento. Sus asuntos progresarn de la manera ms clara y se dar cuenta de
q u e el tiem po conduce todas las cosas al trm ino que le corresponde.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Ocho de Bastos. Ocho fuerzas vitales


se desplazan veloces en el aire, sin que se les oponga ningn obstculo,
sobre un cam po despejado. Todas siguen la misma direccin, apuntando
hacia el este, hacia la luz. c inclinadas hacia la tierra y el agua. La vara ms
baja toca ya la tierra y el agua, para m ostrar la armona entre las tres partes
d e la m ente y los cuatro elementos. Describe as la integracin de lo que est
arrib a con lo que est abajo. La significacin de esta carta radica en el
crecim iento ordenado, con una gran ayuda csmica.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : el prim er decn de Sagita
rio. Le gusta el ejercicio al aire libre, cam inar, andar, m ontar a caballo y la
mayora de los juegos y deportes. Fija tambin su mirada en el aspecto
espiritual de la vida y piensa que la naturaleza tiene mucho que ofrecer.
A d o p ta un punto de vista esperanzado y entusiasta con respecto a la vida y
cree en el derecho y la justicia. Inteligente, perspicaz y humorista, posee un
g ran se n tid o prctico, que le m antiene en equilibrio con el tiem po. La
217

sabiduna figura entre sus virtudes. H abla con franqueza, incluso con brus
q u ed ad . p ero esto perm ite a la gente conocer su posicin, cosa muy digna de
adm irar. Le gusta apuntar su flecha hacia las estrellas y obtener prontos
resultados.
' C

/ Q C O M O V IB R A C I N N U M RICA PERSO N A L. Se llama


/ O a este nm ero el 8 de la herencia, ya que sus portadores
suelen heredar dinero, poder o posicin y, a veces, las tres cosas. Tiene
usted una m ente individualista, poderosa, una vitalidad extraordinaria y un
sentido de jo que el pblico necesita y de cm o proporcionrselo. Por
consiguiente, ser un buen ejecutivo, un hombre de negocios^ un m aestreo
un investigador.
T rab aja > juega con asiduidad, puesto que goza con la actividad ex
trem a. G oza de un gran encanto personal y resulta atractivo para los dos
sggps. Se interesa po r m uchas cosas y puede triunfar en cien o num ero de
profesiones. A m istoso, servicial y considerado, concede una gran importan
cia al equilibrio em ocional. Necesita estabilidad para controlar su energa
dinm ica y o btener el xito.
Los viajes suponen una salida para su enorme vitalidad, puesto que
satisfacen su necesidad de libertad y accin.
Tal vez encuentra oposiciones durante su vida. Sin em bargo, est prepa
rado pnra vencerlas. Su fortaleza y su fuerza interior, com binadas con un
cu erp o sano, le sirven de instrum ento para defender sus posiciones. Gracias
a su dedicacin y a su firmeza, acabar por salir victorioso.
El 35/8 negativo induce a la duda y a los juicios irrazonados e inflexibles.
Se volver autoindulgente e indisciplinado, lo que desemboca en la debili
d ad . la mala salud y m uchas experiencias emocionales amargas.
N o obstante, dada su am plitud de miras y su penetracin, tiene la opor
tunidad de convertirse en un lder, capaz de educar la m ente y el cuerpo.
35/8 C O M O V IB R A C I N TEM PO R A L: preparacin, fortaleza, he
rencia, prestigio, negocios. Tratndose de un periodo en el que puede suce
d er cualquier cosa, debe prepararse para lo que venga. El m om ento exige
m ayor responsabilidad y disciplina. Necesitar recurrir a su energa almace
nada. Tal vez consiga una promocin y, en consecuencia, tendr que sopor
tar una m ayor tensin y un aum ento de trabajo. Los honores que reciba
ah o ra reflejarn los esfuerzos anteriores.
El 35/8 es una vibracin relacionada con el dinero y, por regla general,
los ascensos implican un increm ento del salario. Adems, bajo el 35/8 es de
esp erar alguna herencia, lo que supone otra fuente de ingresos.
La tensin del periodo no afectar a su salud, salvo si trabaja y se
p reocupa con exceso. Concdase tiempo para descansar, adopte un rgimen
juicioso de com idas y relegue las exigencias del mundo material al puesto
q u e les corresponde. Su salud m ejorar con los exaltantes requerimientos
q u e s^ le harn. N unca se habr sentido ms lleno de vida. Aproveche,
pues, la extraordinaria vitalidad que le infunde este periodo. Term ine su
labor, consista en lo que consista.
218

SIM B O LISM O DHL T A R O T : el Nueve de Bastos. Ocho varas firme


m ente plantadas forman una valla entre el personaje y el mundo exterior.
L a figura sostiene la novena vara, dispuesta para su uso en caso necesario.
La carta describe la fuerza y el poder latentes, tanto fsicos com o espiritua
les. Implica la fuerza heredada del trabajo anterior bien hecho.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de Sagita
rio. U na gran independencia es inherente a su naturaleza. Muy impulsivo y
vigoroso, le gusta ponerse a la cabeza y posee la capacidad ejecutiva necesa
ria para apoyar ese deseo. No se deje arrastrar por un exceso de confianza
en si mismo para aceptar ms responsabilidades de las que soportara con
facilidad. Vigile su energa nerviosa y controle su deseo de una expansin
excesiva. E n general, encuentra el camino para salir de los aprietos, pero
sera preferible que se alejase de los extrem os y aceptase las simples reglas
de la disciplina personal.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Es usted
una persona determ inada, que persevera hasta superar todos
los obstculos. Tal vez tenga que soportar una pesada carga, de cualquier
tipo que sea, pero tiene la capacidad necesaria para hacer frente a este tipo
de circunstancias, sin dejar de proseguir el camino hacia su meta.
La energa y el sentido comn forman parte de su constitucin. Por
consiguiente, suele preservar sus recursos. La confianza que inspira, su
persistencia y su intensidad le conducen a una posicin de poder y autori
d ad . E n posesin de unas facultades ejecutivas innatas, es usted veraz y sabe
inspirar y dirigir a otros. Ve las cosas con una perspectiva muy amplia. l-as

36 / 9

219

em presas grandes c im portantes le estimulan, y a usted no le asusta hacerse


cargo de ellas, porque no tem e a las responsabilidades.
Su fuerza se expresa en bondad. C ree en la justicia, dulcificada por la
m isericordia. Su sim pata por los dem s intensifica su carcter carioso y
rodea su vida de buenas influencias, que iluminan cualquier carga que haya
d e soportar.
U na intuicin veloz y una naturaleza inspirada le permiten ver el futuro.
E sto, unido a su m ente inventiva, le concede la capacidad de descubrir, y
sus descubrim ientos estarn orientados a m ejorar a sus semejantes. Ponin
dose a su servicio, encontrar el Santo G rial o el Cristo oculto en su ser
interior, donde todos los ideales esperan su manifestacin.
A veces se le describe com o la sal de la tierra y debe tener cuidado de
que su lado prosaico no le induzca al derroche y al egosmo, imponindole
cargas adicionales.
Un 36/9 negativo se perturba con facilidad y tiene altibajos continuos.
36/9 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : obstculos, intuicin, inven
cin, liderazgo. E sta vibracin puede traerle algunas cargas. Persevere, sin
em bargo, con determ inacin inflexible. Permanezca centrado en su obje
tivo y tenga confianza en que pronto lo alcanzar. Algrese con la esperanza
de esta consecucin.
Se halla d o ta d o ahora de una gran fuerza, intuicin, clarividencia y
optim ism o. T odo esto le ayudar a trab ajar creativam ente, a encontrar
soluciones en su bsqueda y a term inar los proyectos en marcha. Si utiliza
de m anera avisada sus energas, no habr de sufrir problem as em ociona
les.
Las separaciones, los finales y las prdidas aparentes que trae consigo
esta vibracin son necesarias para liberarle con vistas al nuevo ciclo en que
est a p unto de entrar. D urante este tiempo, se resolvern sus problemas
legales. Proyectando optim ismo y honradez, se asegura un resultado favora
ble. Las prdidas que padezca en este m omento slo afectan a cosas que no
necesita en realidad. Asi' lo com prender tras analizarlas ms a fondo.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Diez de Bastos. La clave representa la
reunin de las fuerzas del sujeto en una gavilla, con el fin de preservarlas y
protegerlas. Las fuerzas espirituales, si se utilizan como una valla entre el
individuo y las cuestiones terrenales, slo sirven para refrenarle e impulsarle
a un intento de escapar a la disciplina de la materia, antes de aprender las
lecciones de sta, lo cual no significa ningn avance. Al contrario, supone la
detencin del desarrollo. La leccin de la presente clave consiste en poner
nos en guardia contra la represin de la energa y la fuerza, que debe apro
vecharse para el descubrim iento y la propia elevacin.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : el tercer decn de Sagita
rio. El ltim o decn de los signos de fuego lleva a veces las emociones al
paroxism o. Es usted im petuoso y necesita controlar sus sentimientos
cu an d o trata con otras personas, que tal vez no com prendan su pcrsonali220

dad. Preste atencin a no m ostrarse dem asiado vehemente, zambullndose


en las cosas sin detenerse a pensarlas. No obstante, le cabe el recurso de
estim ular su capacidad para conservar las ventajas que adquiere y salir con
fortuna de sus aventuras especulativas. Tal vez se despierte su compasin
innata, de m anera que salga a la superficie una naturaleza filosfica y proftica, muy beneficiosa para todos, incluido usted mismo.

221

4. El palo de Copas

' * * 1 / -1 C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. E s usted


/ / JL una persona m adura, reservada, cuya alma exten o r desmiente
su deseo de autoridad. Aspira a la preeminencia y a una posicin dom i
nante. en la que se exprese su naturaleza inherentem ente expansiva y em o
cional. Su carcter am istoso, su bondad y sus cualidades generosas suscitan
la buena vpluntad entre sus seguidores.
Se advierte una ligera belicosidad en su defensa apasionada cuando
siente que se ataca fsica o intelcctualm cnte la institucin del m atrim onio o
la familia. A unque algunos 37/1 perm anecen solteros, valoran el hogar
com o una base segura para la felicidad futura. El com paero que elija para
su vida le servir de gran ayuda para triunfar, y juntos formarn una asocia
cin tranquila y placentera.
Le atraen tanto los negocios como la religin. Ser. pues, tan capaz de
aplicar su filosofa educativa y expansiva a las inversiones y las cuestiones
bancarias internacionales com o a los problem as espirituales de sus prjimos.
Los viajes y los proyectos en ultram ar despiertan su curiosidad y quiz se
sienta atrado por el servicio en el extranjero, como em bajador o como
cnsul. Sus talentos y su entrega le conquistarn la posicin y la seguridad
em ocional que necesita. E ntonces com partir las bendiciones recibidas con
quienes le rodean.
T rutndose de un 37/1 negativo, presenta una calma exterior que disimula
un carcter poco honrado, incluso violento. Recurre a toda clase de malas
artes para llegar a sus fines.
222

37/1 C O M O V IB RA CI N T E M PO R A L : amistades, asociaciones,


amor, familia. D urante este periodo tranquilo y dichoso, la amistad con una
persona influyente le ayudar a lograr los resultados que desea. Esta ayuda
puede venirle a travs de su cnyuge o de una am istad preexistente.
Se sentir muy unido a su familia y dispuesto a protegerla y defenderla
co n tra todas las adversidades. C uando le parece que la am enazan, adopta
una actitud un tanto belicosa. La vibracin am orosa se acenta y, si busca un
co m paero, sin duda descubrir al candidato deseado. Se trata de una
vibracin propicia para hacer planes referentes al sexo opuesto.
P robablem ente se sentir atrado por la filosofa, las ciencias y las artes.
T am bin le interesan los temas religiosos y espirituales, y sus capacidades
creativas encuentran su expresin en esos campos.
Los negocios prosperan durante este tiempo. Eso le beneficia desde el
p u n to de vista financiero. Sus proyectos le obligarn a viajar, tal vez a largas
distancias.

SIM B O L ISM O D EL T A R O T : el Rey de Copas. El Rey representa el


cetro del p o d er y la alta copa de la emocin controlada. Su trono, que flota
sobre el agua, representa la idea de que su subconsciente le sustenta. El pez
q u e salta a un lado de la carta y el que el personaje lleva al cuello colgando
d e una cadena dem uestran su inters por las cuestiones espirituales. A su
vez, el barco hace referencia a su participacin en el m undo del comercio.
E l Rey de C opas es el seor de la sabidura y del comercio, que domina
gracias al uso juicioso de las emociones.

223

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d prim er decn de Cncer.


E ste decn est regido por la Luna. Es usted parifico, reservado y amante
del hogar. El com paero que elija para su vida le ayudar en gran medida a
conquistar el xito. Aspira a ocupar una posicin preem inente y quiz se
sienta atrado por los asuntos exteriores, sirviendo a su pas com o em baja
d o r o cnsul. La am istad, el am or y la asociacin forman pane de su estilo
d e vida.
C O M O V IB RA CI N N U M R IC A PERSO N A L. El
38/11 es un nm ero capital poderoso tanto desde el punto
de vista espiritual com o del material, puesto que esta vibracin a p o n a el
don de la clarividencia. Ha conseguido usted la armonizacin perfecta entre
el consciente y el subconsciente, armona que le procura una relacin con el
m undo espiritual. Potico c imaginativo, puede ver cosas ocultas para la
m ayora de la gente. Las m etas deseadas se le revelan mediante sueos y
visiones. Basndose en stos, convertir aqullas en realidad. Posee una
espiritualidad intensa y potente, con las facultades de clarividencia propias
de un avatar.
La seguridad y las ventajas materiales del mundo le pertenecen. El
am or, el xito y un m atrim onio feliz se combinan para crear la arm ona que
desea, concedindole el ocio preciso para llevar adelante y desarrollar sus
sueos y sus facultades psquicas.
Buen padre (o buena m adre), entregado a su hogar y su familia, sta le
proporciona muchas alegras. Se enorgullece de sus triunfos y la apoya
enrgicam ente en todos sus em peos. G racias a su atento inters, acaba por
influir en la vida de otras personas. La gente se deja arrastrar, no tanto por
lo que dice, com o por el ejem plo que da. Su vida les propone un modelo
que desean imitar.
El abuso de esas hermosas energas, derrochando su riqueza material, le
causar problem as. l*a decepcin degenera a veces en inmoralidad y, a
partir de ese instante, la discordia perturbar la armona en el hogar y en los
negocios.
Sabe que la verdadera felicidad proviene del servicio a los dems. Las
donaciones m ateriales no bastan. Hay que intensificar tambin los dones del
espritu. Entrgucsc a las obras de caridad o contribuya y participe en
program as educativos.

38/11 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L: am or, matrimonio, sueos,


visiones, premios. Perodo correspondiente a un nm ero capital, exige mu
cho, p ero tam bin ofrece grandes recompensas. Su copa desbordar. C on
seguir muchas ventajas, y sus deseos ms queridos se cumplirn en estos
m om entos. Personas que ocupan altas posiciones, no slo le ofrecern su
apoyo, sino que reconocern sus mritos.
Si echaba de m enos el rom ance, esta vibracin llenar probablem ente
esc yaci. El am or que encuentre ahora ser profundo y perdurable y tal vez
desem boque en el matrimonio. Las relaciones ya existentes m ejoran y los
m iem bros de la familia se sienten ms unidos.
224

Sus sueos le traen mensajes del subconsciente. Se halla ahora en con


tacto con reas secretas de su ser que suelen perm anecer cerradas. Se halla
en accin una poderosa fuerza espiritual, que acta sobre su vida para
d esp ertar una parte ms profunda de su yo. La poca exige dar, no slo
riqueza m aterial, sino tambin su tiempo, talentos y compasin, en ltimo
trm ino los nicos dones que tienen verdadero valor.
D u ran te este perodo, deben estudiarse y practicarse las disciplinas m e
tafsicas, ya que el sujeto tiene ahora acceso a sus fuentes ms remotas. V
enco n trar en ellas cosas de tanto valor que los beneficios materiales de este
lucrativo perodo palidecern ante el brillo de los dones del alma.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : la Reina de Copas. La Reina sostiene la


o rn am en tad a copa de la visin y contem pla en ella los acontecimientos de la
esfera zodiacal. Por consiguiente, la copa representa el don divino de la
clarividencia reflexiva. El personaje aparece vestido de rojo y azul, arm oni
zando las m entes consciente y subconsciente. Los querubines del trono
rep resen tan la tutela de los seres divinos, que protegen y guan a la Reina.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decan de C n
cer. Escorpin y Plutn ejercen una influencia subyacente sobre el segundo
decn de Cncer. Es usted orgulloso, reservado c introspectivo. Su percep
cin le convierte en clarividente y tiende a la espiritualidad. El 3, nmero de
J p iter, y el 8, nm ero de Saturno, actan en combinacin, como si ambos
p lanetas estuvieran en conjuncin. Este aspecto resulta fundamental en las
cartas astrolgicas de los guias religiosos y de los sabios.

225

^ C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. H a clegim jjr/


do usted una vida al servicio de sus semejantes. Les ofrece
afecto, am or y sim pata, con el propsito de convertir el mundo en un lugar
m ejor. E s usted el cruzado descoso de sentir que el mundo se ha benefi
ciado de su paso por l. Idealista y filsofo, aspira a la justicia y se atiene
vigorosam ente a sus creencias. Ningn obstculo le impide llevar a buen
trm ino un proyecto una vez que lo ha comenzado.
Su naturaleza benvola y potica le convierte en un romntico. Tiene
sueos herm osos y detallados, que le animan a am pliar el panoram a de su
vida. Su imaginacin se corresponde de m anera perfecta con un aguzado
intelecto. E ntre am bos le proporcionan una expansibilidad que inspira a los
dem s.
Vivir una vida larga y saludable, en la paz y el contento, rodeado por
sus am igos y sus personas queridas. El am or que da le ser devuelto con
creces, llenando su copa a rebosar, hasta el punto de derram arse sobre las
vidas d e aquellos que carecen de l. Personifica el dicho: No hay que
en cerrar el am or en el corazn, porque slo ser am or cuando salga de l.
Siem pre que d algo, recibir diez veces ms, enriqueciendo as su vida y
com unicando este am or a todo lo que toque.
En caso de un 39/3 negativo, preferir una vida sensual, permitindose
todos sus deseos. Se m ostrar perezoso y, en ocasiones, insensible a los
sufrim ientos de otros.
39/3 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : am or, proposiciones, vaca
ciones. L os pensam ientos am orosos dom inan este perodo. Experim enta
usted sentim ientos clidos y am istosos y desea com partirlos. Eso atraer a
la g ente. E ntablar am istades, una de las cuales acaso se transform e en
am or.
C ab e en lo posible que reciba m ensajes e invitaciones. C iertas perso
nas le b uscarn, deseosas de unirse a usted en un excelente proyecto.
Q uiz le propongan alguna asociacin.
El p ero d o favorece el ocio. Su actitud de no apresuram iento y su
n im o , bu eno en general, le incitarn a tom arse unas vacaciones o a
retirarse a un paraje tranquilo, en consonancia con su hum or contem pla
tivo. Le seducen los lugares retirados y obedecer a esc atractivo. Las
m etas de este perodo rom ntico consisten en la relajacin, el am or y el
afecto.
U na reaccin negativa le pondr frente a contratos y propuestas que
d eb en ser analizados a fondo, ya que pueden resultar fraudulentos y enga
osos. C u alquier dem ora le favorecer.
H aga tam bin algn favor en estos m omentos. C ada uno de sus esfuer
zos o b te n d r su recom pensa b ajo esta vibracin, dedicada en general al
placer.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el C aballero de Copas. T an to el C ab a
llero com o el caballo se m uestran benvolos y sin apresuram iento. El
C ab allero se aproxim a despacio, tendiendo una copa de afecto en oferta a
226

la h u m an idad. Su traje va adornado con el pez. sm bolo divino. El n o .


co rrien d o m ansam ente a travs del valle, hace referencia a la tranquila
actitu d em ocional del C aballero. En conjunto, la imagen representa la paz
y el c o n ten to .
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d verano (Cncer, I.co.
V irgo). El am or dom ina este periodo. El verano es la poca clida del ao.
cu a n d o el ocio o las vacaciones prom ueven el afecto y el am or. C ncer le
confiere una naturaleza compasiva y am ante; L eo le concede poderes de
m an d o y altos objetivos, y Virgo le exige que se ponga al servicio del
m u n d o . T o d as estas cualidades com binadas dan lugar a un cruzado idea
lista.
A fk

/ A C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Es usted
^
una persona honrada y digna de confianza. Ha adoptado un
m odo de vida organizado. M etdico y cuidadoso con el dinero, sabe cm o
in v ertirlo con prudencia. C ree en los tratos equitativos y quiere que le
tra te n de la misma m anera. Esas cualidades le aseguran el bienestar m ate
rial. La investigacin y el estudio le proporcionan una base firme para sus
proyectos. E n consecuencia, suele triunfar en los negocios. Su facilidad
p ara las m atem ticas le har sobresalir en el anlisis estadstico.
H a ap ren d id o a tratar juiciosam ente con la gente y a considerar sus
necesidades. Su naturaleza callada, receptiva, se deja influir por los senti
m ien to s de quienes le rodean. Su carcter estudioso y m editativo encuen
tra u n a salida natural en el estudio de la literatura.
E s usted un pacificador y controla bien sus em ociones. El am or y la
227

pasin han evolucionado en am or y sim pata por sus sem ejantes. Cree con
firm eza en la vida etern a. Puesto que en su nm ero, el sm bolo de Dios, el
0 , sostiene el 4. tiene asegurada la proteccin. Y cuenta siem pre con una
gua interior.
E n caso de un 40/4 negativo, slo ver en todas partes dificultades y
obstculos. E sto origina confusin y desorden. M algastar su dinero persi
guien d o m etas ilusorias y construyendo castillos de arena.
Si persiste en una existencia ordenada y segura, contar con unos
cim ientos profundos desde los cuales captar la fuerza precisa para fijarse
o b jetiv o s realistas. As dejar en este m undo valores perdurables y
slidos.
40/4 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : finanzas, edificacin, naci
m iento. B uen periodo para planear. E n estos m om entos, pueden ponerse
en prctica tcnicas nuevas. E n tre las posibles aventuras, incluiremos la de
instalar un negocio, edificar una casa, o am bas a la vez. Se recom ienda
precaucin en todos los tratos financieros. M aneje su dinero con pruden
cia. T o d o cuan to planee est destinado al xito si no olvida este consejo.
E stablezca un presupuesto y ponga sus asuntos en orden. El periodo re
q u iere una existencia sistem tica. Slo asi su subconsciente convertir en
realid ad los p lanes que usted ha trazado.
Se aproxim an m ensajes de todo tipo. Tal vez le anuncien el naci
m ien to de un nio, el com ienzo de una nueva em presa o la adopcin de
un nuevo estilo de vida. T odos ellos exigen dejar atrs los hbitos anti
guos. P or lo ta n to , las rupturas y las separaciones forman p arte inte
g ran te del ciclo.
Fjese bien en quin pone su confianza. Los obstculos pueden pre
sen tarse espontneam ente. Sin em bargo, la resolucin de esos problem as
p o n d r al descubierto que ciertos procedim ientos que haba utilizado
hasta ah o ra im pedan su progreso. Sabiendo esto, se darn cuenta de que
dichos obstculos significan en realidad una bendicin.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : la Sota de Copas. Este tranquilo per
so n aje se viste con un traje rojo y azul, adornado con la flor del loto,
sugiriendo que las m entes consciente y subconsciente se han revestido sin
d u d a alguna con el ropaje de la vida eterna. El loto es una planta que se
ren u ev a, q ue encierra en si los elem entos fem enino y masculino. La copa
de la S ota contiene el pez, sm bolo de lo divino. Por consiguiente, el
am o r y la pasin se han convertido en am or y com pasin por la hum a
nidad.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decart de C n
cer. La influencia de Piscis que subyacc en este tercer decn de Cncer
pro cu ra al su je to la habilidad literaria. Por regla general, tiene xito en los
negocios, ya que su intuicin y su buen sentido prctico le perm iten inver
tir con sagacidad. Bien d o tad o para hacer juicios basndose en la estads
tica, se m uestra prudente en cuestiones de finanzas y honesto en sus
228

trato s. Se d eja influir p o r las opiniones de quienes le rodean y prefiere


vivir en un am biente tranquilo y ordenado.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Se le
ofrecen en abundancia todos los placeres del m undo. Este
n m ero ap o rta la ayuda y la proteccin divinas. Resulta usted extrem ada
m en te verstil, al ser capaz de reflejar las inspiraciones que recibe. G ra
cias a su alim ento espiritual, transform a los conceptos en realidad. Crea
form as d o n d e antes slo existan ideas. Por lo tanto, gozar de todos los
b eneficios m ateriales que el m undo ofrece, puesto que su copa rebosa ver
d ad e ram e n te.
Irrad ia am or, fe y entusiasm o. D em uestra valor cuando las cosas van
m al. P u ed e abordarlo to d o con un xito considerable y. por regla general,
n o vacila en hacerlo. La inspiracin y la energa se com binan para darle
resu ltad o s rpidos y satisfactorios. Siendo un pionero, disfruta con el
cam bio, au nque desea resultados prcticos y tiles.
L e siguen el am or, la felicidad y la productividad. D ebe controlar su
ten d en cia a dejarse arrastrar por los sentidos, puesto que disfruta mucho
con los placeres de la vida m aterial. De ah puede resultar una personali
d ad slo p endiente del placer, con lo cual sus abundantes facultades crea
tivas se desperdiciarn en propsitos sensuales.
Su creatividad se extiende a la familia. T endr sin duda muchos hijos y
les p ro p o rcio n ar un hogar confortable y lleno de cario. A plicando sus
talen to s a objetivos tiles, conquistar la riqueza m aterial y todas las
com o d id ades qu e cualquiera deseara. Asimismo suscitar una atm sfera
de te rn u ra , en la que se inspirarn y alim entarn o tras personas.

41 / 5

229

41/5 C O M O V IB R A C I N T E M P O R A L : am or, abundancia, fertili


d ad , cam bio. El gozo y el contento colm an en este m om ento su vida.
E stn a su disposicin las abundantes recom pensas de sus esfuerzos pasa
dos e irradia felicidad y confianza. D isfruta de la belleza y el bienestar que
le rodea y se siente satisfecho de si mismo.
Las fuerzas creativas se encuentran en activo, produciendo no slo bie
nes m ateriales, sino tambin asociaciones. Tal vez aparezca ahora el amor
de su vida o se estrechen lazos ya existentes. El nacimiento de algn nio le
traer felicidad y reforzar su creencia en la bondad de la vida.
Las condiciones cambian. Las oportunidades nuevas modificarn mu
chos hbitos y situaciones. Concdase tiempo para tom ar decisiones, ya que
su impulsividad corre el riesgo de trastrocar todos los buenos efectos de este
perodo. Los gestos apresurados suelen provocar prdidas en los negocios.
Las relaciones am orosas se tam balearn si una de las partes se permite
ap etito s egostas a expensas del otro. Aproveche bien las vibraciones creati
vas de este ciclo, capaces, en potencia, de llevar las cosas a su trmino. De
este m odo, est en derecho de esperar que sus sueos ms locos se convier
tan en realidad.

S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el As de Copas. U na palom a blanca,


sm bolo de la paz. la verdad y el Espritu Santo, deja caer en la cbpa el
sello de Jchov. L os cinco chorros de agua que caen de la copa represen
tan los cinco sentidos desbordando sobre el estanque cubierto de lotos.
C u a n d o nos entregam os con toda nuestra sensibilidad y nuestras em ocio
nes. cream os una provisin inagotable de am or. La copa est sostenida
p o r el ngel de la guarda o la M ano de Dios, de la cual em ana la inspira
230

cin csm ica. Las gotas de agua que salpican tom an la forma de yods. el
p o d er divino.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el elemento agua (Cncer,
Escorpin, Piscis). Todas las cualidades de los signos de agua se hallan
reunidas en esta vibracin. Tiene usted la naturaleza am ante y protectora de
C n cer, la com prensin profunda y creadora de Escorpin y las facultades
sensitivas y reflexivas de Piscis. No pierde el nim o cuando las cosas le salen
mal. L a inspiracin le llega a travs de la receptividad y la reflexin.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Tiene us
ted un natural am istoso, cooperativo. Su deseo de ayudar a
los dem s y su com pleta entrega a la causa de la paz y la comprensin le
equipan bien para el sacerdocio.
T am bin entra en sus posibilidades el trabajo profesional en una linca
artstica. Seria un buen cantante. G oza de una imaginacin creativa y siente
una fuerte inclinacin hacia el misticismo. D ebera esforzarse por aplicar su
intuicin a las cuestiones prcticas. Necesita una salida para sus impulsos
internos y un m edio de ejercitar su imaginacin. A caso lo encontrara como
escritor de cuentos. Los cuentos infantiles interesaran a su sensibilidad
natural. Ve en todo la belleza y sabra expresarla de modo tangible para
gozo d e o tras personas.
Su encanto personal y su naturaleza am ante del placer y generosa
atraen . C om prende de m anera intuitiva las necesidades ajenas y se esfuerza
p o r crear una atm sfera feliz dondequiera que se encuentre. Precisa del
trato con sus amigos y no se sentira dichoso viviendo solo. Ahora bien,
d ada su hospitalidad y el hecho de que suele pagar la bondad con la bondad,
hay escasas posibilidades de que lleve una vida solitaria. No obstante, quie
nes intenten satisfacer sus deseos egostas bajo esta vibracin se sentirn
ab an d o n ad os c incomprendidos.
El hogar y las relaciones personales revisten para usted una gran impor
tancia. H a de saber discriminar para controlar las emociones suscitadas por
ellos. C ree en los tratos justos y en la participacin equitativa en todas las
relaciones y contratos. C uando acepta un compromiso, los dem s estn
seguros de encontrarse ante un trato honrado y perdurable.

42/6 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L: contratos, matrimonio, medi


tacin. Se da ahora una cooperacin de las mentes, una armona mental que
procura hallar ideas para una causa com n. Los contratos y los acuerdos
p endientes se resolvern amistosa e imparcialmcnte. sin que nadie pierda ni
gane.
Su actitud cooperativa crea una atmsfera de felicidad y armona. E n ta
blar am istades valiosas, que le permitirn realizaciones personales. El 42/6
constituye una vibracin am orosa. Algunos tendrn relaciones de este tipo;
o tro s se vern ante el compromiso y el matrimonio.
E s tam bin un periodo de meditacin, en el que tal vez se sienta impul
sado a d ar form a a sus sentimientos internos. La belleza atrae el sentido de
231

la arm ona que ahora experim enta. El tiempo que pase solo debera em
plearlo para en trar en contacto con esos sentimientos internos y sacarlos al
exterior, a fin de que otras personas puedan apreciarlos. Estimule cualquier
talento oculto que posea.
Puesto que las palabras clave son en este m om ento am or y cooperacin.
se en frentar a situaciones en las que haya de ejercitar esas cualidades. N o
perm ita que una mala interpretacin le conduzca a separaciones. De hacerlo
asi. los aspectos m editativos del presente ciclo degeneraran en soledad.
B usque la paz a travs de la com prensin y se beneficiar de todos los
contactos que ahora establezca.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Dos de Copas. El hom bre y la mujer


intercam bian sus copas para m ostrar la ley de la equidad. Al mismo tiempo,
sim bolizan la dualidad de la creacin. El Icn alado que corona el caduceo
es un sm bolo com puesto que significa el iniciado que tiene el poder de
revelar a otros el conocim iento de mundos ms altos. La m ujer va vestida
de blanco, con una prenda exterior azul, simbolizando la pureza subyacente
en el alm a o el subconsciente. El traje del hom bre tiene el fondo amarillo,
rep resentando la conciencia, y est adornado con trboles, smbolo de la
trinidad. La casa del fondo hace referencia a la creatividad del gnero
hum ano o al esfuerzo conjunto del varn y la hem bra.
*
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d prim er decn de Cncer.
E s-usted receptivo, sensible, afectuoso y. por regla general, tambin ps
quico. A trae a la gente m erced a su gracia y su encanto. N o suele mostrarse
dem asiado sentim ental o impulsivo y. a veces, se interpretan mal sus m oti
232

vos. M uy creativo, precisa de una actividad interesante para conservar el


equilibrio de su vida. Le atrae la decoracin de interiores u otras formas del
arte. L e satisface ms una vida tranquila, feliz, rodeado por una familia
cariosa, que la conquista de la fama, ya que la palabra clave de este decn
es am or.
/ n C O M O V IB RA CI N N U M R IC A PERSONAL. Amigo
/ / de verdad, afectuoso y tolerante con los caprichos y las debili
dades de otros, sus prendas de am istad soportan muchas pruebas. Su com
pasin y su sentido de la justicia abarca a los inexpertos y los desvalidos.
D esea ayudar a todos los que se encuentran en necesidad.
Su carcter bondadoso oculta una firme determinacin de alcanzar sus
objetivos. Sabe cundo debe guardar silencio. La claridad de su pensa
m iento supone uno de sus m ejores atributos y se desarrolla con mayor
ecacia en las actividades constructivas. Su enfoque positivo de la vida, sus
hbitos m oderados y su facultad de tom ar decisiones lgicas le rodean de
una atm sfera de xito. C om o resultado de sus actos inteligentes y producti
vos, obtiene la realizacin y la abundancia. El poder y la seguridad finan
ciera le conceden la libertad para gozar de las comodidades que se ha
ganado. Le gusta ocupar una posicin privilegiada. Su poder se extiende a la
curacin, en aquellas situaciones en que la energa que posee puede ser
transm itida a los campos de energa de otras personas, infundindoles nueva
vida.
E s usted una persona digna de confianza, serena y con sentido del equili
brio. Su gran intuicin y su discernimiento se basan en su capacidad de
acum ular los datos. Esos talentos contribuirn a su xito com o profesor,
escritor u o rador, en caso de que elija una de estas profesiones.
P ero sea cual sea la profesin que escoja, aportar a ella sus ideas
constructivas y creativas, su actitud positiva y su aguzada mente. Los pre
m ios sern cuantiosos. A hora bien, debe controlar cualquier deseo relativo
a excesos en la com ida, la bebida o las relaciones poco saludables. Esos
excesos le conduciran al dolor fsico y emocional. Al contrario, com parta la
abundancia de su vida con los m enos afortunados. Tal com portam iento in
crem entar sus recursos.
43/7 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : abundancia, regocijo, c u ra
cin. H ay m otivos para felicitarse. Se trata de un periodo de regocijo, ya
q u e ah o ra se ponen de m anifiesto los resultados de sus esfuerzos anterio
res. H a resuelto sus asuntos y alcanzado sus metas. Le esperan las recom
pensas.
Si lo que se propona era de tipo profesional, tendr ahora ganancias
financieras, prom ociones y expansin en los negocios. Si la salud le cau
saba p roblem as, se curar. Las dificultades familiares se allanarn y se
ver co lm ado por el xito, la tranquilidad y los beneficios extraordinarios
d e los q u e disfrute.
V ibracin tranquila, le perm ite relajarse y disfrutar de ella. Prosiga
con su rutina o tmese unas vacaciones, pero mantenga el statu quo. No
233

corresponde a este ciclo el meterse en aventuras o em prender nuevos derro


teros. R etrese y descanse.
Procure que la celebracin no degenere en la autoindulgcncia. Una
buena vida excesiva puede acarrear trastornos fsicos. Si selecciona a sus
com paeros sin discernim iento, esas relaciones le causarn sufrimiento.
C om a, beba y divirtase con moderacin. Se lo ha merecido.

S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Tres de Copas. La clave describe la


celebracin del galardn y de la buena fortuna. T res m uchachas brindan
jubilosas po r el resultado feliz de su trabajo, la cosecha abundante que
yace a sus pies.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de C n
cer. La sensibilidad en esta rea del Zodaco es sutil e inclinada a lo
o cu lto . Progresista y profundam ente em ocional y sentim ental, sus expe
riencias se hacen m s definidas; sus objetivos, m ejor delim itados. En
ocasiones, se m uestra muy secreto respecto a su vida personal y, con
frecuencia, silencioso e introvertido. Sabe de m anera instintiva cundo
d eb e h ablar y cundo debe escuchar. U sted mismo se sorprender de su
fortaleza ante un caso de apuro. Prefiere en general una vida moderad*?.,
p ero se lanza a la accin cuando la ocasin lo exige. D isfruta con las cosas
buenas de la vida. Posee la capacidad de llevar a cabo un trabajo bien
hecho en em presas estim ables.

234

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSONAL. Se trata


de un nm ero capital y, en consecuencia, exige mucho del
sujeto. E s usted un trabajador constante. Perseverar siempre en sus prop
sitos, ya q ue se ejercita en la disciplina. Se amolda a las circunstancias y
hace lo m ejor en cada ocasin. Prefiere verse en un medio am biente donde
el progreso constante desem boque en resultados concretos. Debe su xito a
em presas tiles.
Muy ingenioso y prudente, planea sus actos con mucha anticipacin.
Q uiz se distinga en las cuestiones polticas o militares, donde la autodisci
plina y el sentido de la oportunidad constituyen una clave para el triunfo.
V aliente en el com bate, tiene fuerza de voluntad para enfrentarse a las
adversidades, y energa para superar los obstculos mediante un esfuerzo
sostenido.
Sus juicios se apoyan en el sentido com n y la lgica. Le gusta el orden y
la estabilidad y enfoca la vida de m anera convencional. Ms bien m ateria
lista. prevngase contra un deseo dem asiado intenso de fama y posesiones.
E sto p uede inducirle a un exceso de trabajo, con el resultado de una mala
salud y prdidas materiales. E ntonces se encerrar en un mundo de ignoran
cia y de ociosidad, sintindose descontento y frustrado. Por lo tanto, debe
estudiar las oportunidades nuevas que ensanchen su horizonte. Haga sitio
en su o rdenada existencia para cosas que no haya planeado.
E st usted bien desarrollado hsica, mental y em ocionalmente, aunque
quizs haya descuidado la facultad intuitiva. Se le presenta ahora la posibili
d ad d e estim ular este aspecto de su carcter. T rabaje sobre l, tomando
conciencia de aquello que no ve. Intrnese en su ser interior. Slo cuando
haya conseguido esta conciencia, podr expresar la vibracin numrica capi
tal. A yude a solucionar las necesidades materiales del mundo con actos
productivos, inspirados en prim er lugar en el plano interior. Es usted capaz
de asegurar un confort y un consejo basado en el sentido comn que contri
buirn a m antener unido el mundo.

44 / 8

44/8 C O M O V IBRA CI N T E M PO R A L : karm a, reevaluacin, oportu


nidad. E n este perodo numrico capital, se le ofrece la oportunidad de
recvaluar sus circunstancias presentes. D ispone de tiempo para pensar en el
valor de la recompensa que ahora recibe. Si sus esfuerzos anteriores han
sido productivos, ver una m ejora en su posicin y en sus finanzas. Los
dem s le tratarn con bondad. Los amigos y la familia se renen y se
ensanchan. Sin em bargo, los esfuerzos pasados pueden traer slo cargas y
restricciones inesperadas. Tal vez entonces se sienta tentado a abandonar, a
retirarse y no hacer nada. Si se siente descontento y restringido, le conviene
sealarse prioridades nuevas y fijarse objetivos valederos.
Las experiencias de este perodo describen grficamente el aspecto que
falta en su personalidad. Hay muchas posibilidades de que el mundo m ate
rial est bien representado en ellas. Suceden cosas en el plano fisico, usted
reacciona a ellas en el plano emocional y eso le impulsa a trabajar en el
plano m ental. Su mente las contempla y se pregunta si eso es todo lo que
hay. Se esfuerza por tocar la M ano de Dios o el lado intuitivo de su natura235

loza. Busca una respuesta que site su m undo dentro de una perspectiva.
Esa respuesta slo la encontrar en s mismo. Y ahora tiene la posibilidad de
descubrirla y darle form a, com partiendo con otros las recompensas o la
experiencia que este ciclo le proporciona. Su consejo y la sabidura seala
rn a o tras personas el cam ino de la liberacin.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el C uatro de Copas. El personaje apa


rece sentado en tranquila contemplacin y concentracin. Mira las tres
copas llenas que tiene ante s y parece no advertir que la M ano de Dios,
saliendo de la nube csmica (la sabidura oculta), le ofrece una cuarta copa.
Si busca la ayuda divina con paciencia, a travs de la meditacin, el auto
control y la constancia, la hallar a su disposicin. Su apariencia fsica
tranquila dem uestra que la actividad mental da buenos resultados. Ha de
fijarse una m eta valedera o perder la copa ofrecida.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Cncer.
E ste decn se experim enta ms en el plano mstico o interior que en el plano
de la personalidad extravertida. Por lo tanto, se muestra usted ms sensible
a las vibraciones que le rodean o a las que entran en su aura procedentes del
exterior. Es usted bondadoso, hospitalario y compasivo. Tal vez se sienta
atrad o po r una profesin relacionada con la enferm era, la diettica o
cualquier aspecto del trabajo social en favor de los minusvlidos. U na vida
consagrada al servicio de sus sem ejantes cuadra muy bien con esta vibra
cin. Sus ideales son elevados, pero necesita m antener sus sueos a un nivel
prctico.

236

A C / Q C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. ViT


^ bracin en extrem o sensitiva, mstica, el m ero xito terrenal
no bastar para satisfacerla. Las energas positivas de esta vibracin le
im pulsarn a un gran desarrollo psquico.
Sim patiza con los infortunados y se hace cargo de sus congojas. Le gusta
en se ar y servir a los dems. Posee la fortaleza precisa para enfrentarse a
todas las situaciones, adems del valor que suele darse en otras vibraciones
num ricas. Le satisface trabajar con grupos y organizaciones. En efecto, se
halla e n condiciones de ensearles a partir de sus propias experiencias.
Secreto, reservado y orgulloso, est resuelto a satisfacer sus ambiciones.
Se m uestra tam bin receptivo a las ideas nuevas y quiere trabajar sin sen
tirse lim itado. No obstante, este impulso le resultar perjudicial si le obliga
a un exceso de trabajo.
Se da un conflicto entre sus em ociones y su sentido comn. Tiene que
practicar el autocontrol y preservar su energa. No se deje arrastrar a los
extrem os en la consecucin de sus ideales. La insatisfaccin emocional surge
slo cuando se vive en el pasado. C uando uno se em pea obstinadamente
en aferrarse a m todos ya caducos, que han sobrevivido a su utilidad, se
siguen las decepciones, pesares y prdidas. Aproveche las experiencias pa
sadas com o peldaos para proseguir su ascensin. A partir de esc punto,
con sus palabras y su ejem plo, podr ensear a otros a renovar su vida y
edificar un futuro m ejor.
E s usted afectuoso y generoso. C uando las cosas van mal. se esfuerza
con ard o r por solucionarlas. Considere los recursos que posee, en lugar de
preocuparse por los que no tiene o ha perdido. Asi lograr el delicado
equilibrio preciso para su felicidad. Con paciencia y esperanza, las situacio
nes angustiosas se transform arn en lecciones que. una vez aprendidas,
servirn para o tras personas.
E sta vibracin da lugar con frecuencia a un matrimonio tem prano y a
* m uchos hijos.
4 5 / 9 C O M O V IB R A C I N T E M P O R A L : viejos amigos, ganancias
p arciales, experiencias instructivas. Q uizs obtenga ganancias o reciba
h erencias d u ran te este ciclo, aunque acaso no tan cuantiosas como espe
rab a. N o debera entristecerse por las prdidas parciales que ahora sufre.
E m plee lo que gane para iniciar algo nuevo. No malgaste su energa en
la m en tar los errores pasados. A prenda de ellos y contine avanzando.
G a n a r lo suficiente para darse cuenta de que un m ejor aprovecham iento
d e su energa personal le proporcionar un prem io mayor en el prximo
p eriodo.
U n viejo am igo vendr a visitarle y le recordar el tiem po pasado.
A nalice a las personas con las que entabla conocim iento. No espere dem a
siad o de ellas. C u an d o haya aprendido las lecciones del pasado y d eje ste
atr s, form ar nuevas alianzas, que le abrirn puertas hacia el futuro. Se
sen tir consciente de algunos de sus recursos que hasta ahora haba p a
sa d o p o r alto.

237

S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Cinco de Copas. U n personaje en


vuelto en una capa mira pesaroso las tres copas derram adas, sin darse
cu e n ta de que. detrs de l, quedan todavia otras dos llenas. E sto indica
q u e no se deben lam entar las prdidas. Volvindose hacia un nuevo punto
de p artid a, siem pre se encuentran los recursos necesarios para em prender
el cam ino. E n o tras palabras, no hay que desperdiciar la energa llorando
los e rro re s pasados, sino ap ren d er de ellos y proseguir el camino.
C O R R E S P O N D E N C IA A S T R O L G IC A : el prim er decn de Escor
pin. Se fija usted m etas definidas y tiene la firme determ inacin de cum
plirlas. Se siente en posesin de un poder interior, que a veces se expresa
en orgullo y voluntariedad. Le atrae en gran medida lo oculto. Parece en
posesin de una energa inagotable. Se repone enseguida despus de una
d erro ta y em prende de nuevo sus negocios con renovado vigor. Conoce el
p o d er del silencio. M uchos reform adores o m isioneros ardientes nacieron
b ajo este decn d e Escorpin. El deseo de cam biar las cosas en sentido
positivo parece serles inherente. C uando le impulsa su ideal, es usted un
tra b a ja d o r infatigable.

46 / 1

C O M O V IB R A C I N N U M R IC A P E R SO N A L . Tiene
usted una personalidad dom inante. T rabaja y juega con to
misma pasin. Se gana a la gente con su encanto y su ingenio, disimulando
su fu erte voluntad bajo unas m aneras am ables. Es usted un lder nato. Le
gusta o cu p ar el centro de su m undo, pero debe procurar no aprovecharse
d e aquellos que adm iran su popularidad o que tal vez se d ejen engaar por
su refinada teatralidad.
238

T iene ideales elevados y acaso elija una profesin relacionada con la


ciencia o la filosofa. D ado su sentido psquico en extrem o desarrollado y
su g ran intuicin, tam bin pude ser un inventor. C ualquiera de esas ocu
paciones le perm itira expresar sus ideales hum anitarios. Si se decide por
una profesin idealista, m rquese objetivos prcticos. Este nm ero con
cede a m enudo la posesin del dinero, pero lo perder si sus ideales
resultan im posibles de llevar a la prctica. De todos m odos, puesto que
est siem pre descoso de volver a em pezar, sin duda acabar por ganarse
o tra fo rtu na.
Las posiciones de poder y autoridad recaen en usted de manera natural.
D o tad o de una voluntad fuerte e intensa, cuando se fija un objetivo, se
encam ina hacia l de m anera constante y metdica. Sin em bargo, desea
com partir su buena fortuna, puesto que es generoso, amistoso y amable.
Su habilidad, imaginacin y entusiasm o le aportan el xito en el trabajo
y en el juego. U na niez feliz y unos recuerdos reconfortantes le proporcio
nan la estabilidad necesaria para aventurarse en el m undo, esperando, y por
lo tan to recibiendo, lo m ejor que ofrece la vida.
E n caso de un 46/1 negativo, vivir en el pasado, refugindose en sus
recuerdos y negndose a aceptar el presente. A veces se com porta en forma
pueril c irresponsable y, aun as reaccin natural a sus facultades , se
atra e un crculo de conocidos, aunque sin valor alguno.
46/1 C O M O V IB R A C I N T E M P O R A L : buen karm a, oportunidades
nuevas, xito. E n estos m om entos se ha convertido en el ce n tro de la
aten ci n . T al vez reciba donaciones o herencias producto de cualquier
cosa ocu rrida en el pasado. Por ejem plo, un conocido de su infancia le
h ar una donacin, o bien, un acto de bondad llevado a cabo en otro
tiem p o d ar hoy sus frutos. Parece com o si las atenciones que recibe
estu v ieran vinculadas al pasado a travs de los acontecim ientos felices del
p rese n te. La alegra y el contento inundan su corazn. C om parta esos
sen tim ien to s con quienes le rodean.
Su m edio am biente cam biar en algn sentido. Tal vez se vea en luga
res nuevos, con gente distinta, am bos prom etedores de provecho. O tal
vez su am biente d e siem pre reciba nuevas vibraciones, m ediante o p o rtu n i
d ad es y relaciones nuevas.
G racias a una persuasin sutil, atraer a otro s hacia su m anera de
p en sar. O bedecern su fuerte influencia, ya que se halla ahora sintonizado
ta n to psquica com o intuitivam ente. E n estos instantes, puede lograr cual
q u ie r cosa que se proponga, siem pre que aplique sin cesar a esc propsito
su en erg a personal. Su actitud entusiasta y su sentido de lo dram tico
d u ra n te este ciclo causan im presin y le ayudan a ganarse el apoyo de que
precisa p ara triunfar.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Seis de Copas. Las seis copas estn
sien d o llenadas de flores, significando la fruicin. Las flores en form a de
estre lla d e cinco puntas indican las em ociones hum anas purificadas y
tran sm u tad as en am or com pasivo. El nio con la caperuza del Loco hace
239

VI

referencia a la clave O, U rano, el cual, exaltado en Escorpin, da a e n ten


d e r aq u q u e el am or purificado constituye el ms precioso de los dones.
La cruz, com nm ente llam ada cruz de san A ndrs, corresponde a la cruz
d e la hum ildad. Significa que slo cuando nos volvemos y nos hacemos
com o nios (M ateo 18. 3) o creem os com o nios en el plano terrenal, po
nem os d e m anifiesto n uestro progreso.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decan de Escor
pin. Le aguardan en la vida experiencias nicas. A veces se tratar de una
p ena que suscitar su com pasin o que orientar sus ideas hacia lo espiri
tual. D esea com partir con los dems. En todo m om ento cumple k que
considera su d eber com o buen ciudadano. Esta rea del Zodiaco supone
una cum bre dentro del ao solar. El sujeto recibe com o don de nacimiento
un gran p oder creativo. Muchos genios de la msica y las ciencias nacieron
en esta poca del ao. Se lleva usted bien con la gente hasta que pretenden
dom inarle. E ntonces sale a la superficie el rebelde que duerme en su inte
rior. P ero , la m ayor parte del tiem po, su encanto se impone a su agresividad
y, con toda justicia, goza de gran felicidad y xito.
A n / | - i C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. A l tra^ / / A A tarse de una vibracin numrica capital, tendr que hacer
frente d u rante su vida a muchas situaciones que pondrn a prueba su carc
ter y su estabilidad em ocional. El lado emocional y el lado prctico de su
naturaleza entran con frecuencia en conflicto, de m anera que debe adoptar
com o lem a la determ inacin, la prudencia y el tacto. Para actuar al nivel de
m ayor eficacia, necesita fijarse una meta. U na vez que lo haya hecho asi. su
240

en can to personal y su magnetismo dom inarn a las gentes. Se le ofrecern


en to n ces la riqueza y la seduccin del mundo.
Sueos grandiosos de xito y de tesoros rondan por su cabeza. Visiones
d e grandeza tom an forma en su imaginacin. Su capacidad de influir sobre
los dem s inspira confianza, atrae el afecto y le asegura el xito, xito que
las personas apegadas a las cosas del m undo imaginan querer. A hora bien,
eso supone un error. A medida que coasigue tales tesoros, uno por uno.
em pieza a darse cuenta de que no le proporcionan la felicidad que esperaba
de ellos. C arecen de verdadero valor. Personifica usted el proverbio: Mu
ch o le ser exigido a aquel a quien se ha dado mucho. Se le pide que utilice
su discernim iento para pesar, com probar, equilibrar y descartar.
A proveche el silencio y la imaginacin para ganar en sabidura e inspira
cin. C u ando se mantienen controladas las em ociones, la inspiracin guia la
vida. A prenda a m anejar bien el dinero y triunfar en las reas financieras,
la banca o la contabilidad. Posee tambin un gran potencial creativo. Capta
las ideas nuevas con facilidad y trabaja con gran rapidez. En cualquier
cam po que elija, si desea una vida plena, ha de manifestar cualidades hum a
nitarias.
A d ap table, tiene asimismo una voluntad muy firme, que le ayuda a salir
ad elan te cuando se enfrenta a desafos inesperados. Utilice su riqueza natu
ral y espiritual para aportar la estabilidad y la arm ona a otras personas.
A d q u iera el discernim iento necesario para elegir lo correcto. No confunda
la em ocin con el am or, ni perm ita que las ilusiones se sobrepongan a su
necesidad de realidad.
47/1! C O M O V IB RA CI N TEM PORAL: discernimiento, sueos cum
plidos. E sta vibracin numrica capital reclama un esfuerzo adicional, pero
pro m ete grandes dividendos. N o se mantenga aparte, construyendo castillos
en el aire. D esperdiciara sus energas creativas en proyectos fantsticos.
M uchos de sus deseos imaginarios se convertirn en realidad durante este
tiem po si idea m todos realistas para conseguirlos. Necesita fuerza de vo
luntad y determ inacin para poner en prctica las ideas que selecciona como
vlidas.
Q uiz surjan tentaciones capaces de distraerle del verdadero propsito
de este ciclo. E sas tentaciones pondrn a prueba sus facultades de discrimi
nacin. T endr que decidir, pesando, seleccionando y descartando, dnde
radican sus verdaderos valores. M antenga el equilibrio entre los factores
em ocionales y prcticos y trace sus planes en concordancia.
A caso tenga experiencias msticas o psquicas. Aproveche esas experien
cias y confe en su intencin para guiarse. Elija con prudencia durante este
periodo. Perm anezca siempre consciente de los verdaderos valores que se
ocultan tras la ilusiones que aparecen ante sus ojos. Una seleccin apro
piada le proporcionar el verdadero am or, un matrimonio feliz. la prosperi
dad m aterial y la paz espiritual.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el Siete de Copas. El personaje se man
tiene frente a las siete copas llenas con los sm bolos de los dones y las
241

pruebas con que se enfrentar en esta vida. Es decir, ia vanidad, la fama, el


ego. la ilusin, los celos, la frivolidad y la seduccin. Todos son nebulosos
(flotan sobre nubes). R epresentan lo que la persona apegada a las cosas del
m undo imagina com o deseables y que. una vez alcanzados, se da cuenta de
q u e no aportan la felicidad ni ningn verdadero valor.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decan de Escor
pin. T al vez pase po r cam bios dom sticos que le obliguen a dar pruebas
de paciencia. T iene usted percepcin extrasensorial. susceptible de deri
var en p o deres profticos o de curacin. El m arcado inters por lo oculto
in h e re n te a todos los dccancs de Escorpin, se hace ms fuerte an en el
te rc ero , debido a la trinidad que lo rige: la L una. N eptuno y Plutn. Es
usted un rom ntico. D adas su gran afectividad y lealtad, se sentir profun
d am en te deprim ido si el o b je to de su am or le traiciona. T ra te de m os
trarse p ru d en te al conceder su cario. N o ponga su ilusin en cualquier ser
h u m ano. C on eso slo se buscara un posible disgusto. M aneja usted bien
el d in ero y d ar buenos resultados en las ocupaciones de tipo financiero.
Flexible sin excesos, la debilidad no forma parte de su carcter.
C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. O btiene
el xito m undano con toda facilidad. Sin em bargo, cada vez
q u e consigue una posesin, la deja de lado y trata de ver qu satisfaccin
ha o b te n id o de ella. A nhela algo ms y. una vez que com prende que el
m u n d o m aterial por si solo no le ofrece la realizacin necesaria, se
vuelve hacia lo espiritual. A hora bien, no debera apartarse por com
p leto de lo m undano, ya que asi estorbara los mecanismos prcticos de
242

la vida. A p renda a servirse de las cosas m ateriales, sin depender de ellas.


R om ntico, sincero y afectuoso, tiene ideales elevados. Aprecia la be
lleza y las artes y tiene ciertas facultades creativas. En cuanto a las faculta
des psquicas y profticas, estn bien desarrolladas. Su naturaleza impre
sionable encontrara en las artes un buen camino hacia el xito.
E s usted callado, persistente y digno de confianza. Pero tal vez resulte
d em asiado psquico y dem asiado sensible para su propia comodidad. Tiene
un buen sentido de los valores y prefiere vivir de manera conservadora.
Piensa que debe a su patrono todo el trabajo por el que le paga. Y cuando
o cupa la posicin del jefe, espera lo mismo de sus empleados. Una de sus
m ayores bazas consiste en su sentido de lo que debe hacerse. Posee la
facultad de ver las dos caras de un problem a y de juzgar con equidad.
A prendiendo a rer frente a las dificultades, aliviar su escasa tolerancia
del lado puram ente materialista de la vida. Recuerde que su fuerte sentido
de la responsabilidad frente a los dem s, su simpata por los que sufren y su
deseo de cum plir la tarea que le corresponde en la comunidad y el mundo
p uede en muchos casos expresarse por medios materiales. Tam bin se mani
festar as su am or por los animales y su necesidad de protegerlos. Aprtese
del m aterialism o, pero no olvide que acaso se le requiera usar medios m ate
rialistas para cum plir su misin.
48/3 C O M O V IB RA CI N T E M PO R A L : xito, xito abandonado, via
jes. H ay motivos para congratularse. M uchas de sus metas ya han sido
alcanzadas y las recompensas se hallan prximas. Se siente generoso y
am ante. Q uiere com partir lo bueno con quienes le rodean.
Los horizontes se ensanchan y. al hacerlo, se forjan nuevas relaciones, entre
ellas quizs un nuevo am or. Los viajes forman parte del cuadro, prestando
una m ayor excitacin a este tiem po ya de por s festivo. A dvierta que lo que
hoy parece lo ms im portante puede perder su importancia en el futuro. Dse
cu en ta tam bin que disipar las energas origina condiciones inestables. Si cree
que las m etas que ha alcanzado le aportan escasa satisfaccin, trate de actuar
en ad elante en un nivel ms alto. Aproveche sus ganancias materiales para
aliviar el sufrim iento de otros. A lgunas de las experiencias de este ciclo
actu arn tal vez com o el catalizador que vuelva su m ente materialista hacia el
rein o de lo espiritual y los sentimientos humanitarios.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Ocho de Copas. Las ocho copas llenas
rep resen tan las tres partes de la conciencia y los cinco sentidos bajo control
(p u esto q u e las copas estn verticales). La figura solitaria lo deja todo atrs
y se dirige a la m ontaa negra de lo desconocido. Penetrar los misterios
escondidos en la m ontaa le proporcionar la sabidura que buscaba. Va
vestido de rojo, para significar el deseo de un conocimiento ms profundo.
G u iad o po r el Sol y por la Luna (smbolo del eclipse), responde a un im
pulso interior hacia algo ms elevado.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : el prim er decn de Piscis.
A veces se preocupa por cosas que nunca llegan a suceder, desperdiciando
243

as energas innecesarias. A dopte una filosofa de fe en s mismo y en el


futuro. Siente una gran compasin por los animales y recoger a gatos y
perros perdidos si le parecen ham brientos y abandonados. E sto proviene de
su profundo deseo de ayudar a los que sufren. Siente la misma comprensin
respecto a las personas, claro est. Es usted hospitalario y generoso. Posee
el don de la sabidura, que le hace mostrarse bondadoso y justo. Muchos
poetas, msicos y cientficos nacieron en esta rea del Zodaco, entre ellos
el poeta Longfellow. el pianista y com positor Chopin y el cientfico Copm ico.

49 / 4

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Es usted


una persona muy dotada: capacidad ejecutiva, integridad, in
tuicin y sentido d e la justicia, por nom brar slo algunas de sus cualidades.
Si aplica esos atributos a una em presa prctica, obtendr excelentes resul
tados.
D iplom tico en sus relaciones, paciente y honrado en el m anejo de sus
asuntos, sabe tam bin cundo actuar y cundo esperar, un ingrediente esen
cial para el xito.
Se controla bien desde el punto de vista em ocional, tanto en los negocios
com o en las cuestiones personales. La vibracin 49/4 aporta el xito m ate
rial, el bienestar fsico y la seguridad. La felicidad material y el contento )
pertenecen.
Le gusta hacer ostentacin de la buena vida que se ha conquistado. Su
hogar reflejar este gusto en forma de muebles de calidad y alacenas bien
repletas. Sucede as com o resultado del orgullo que le infunden sus logros.
Disfruta de buena salud y de un excelente apetito. Supone un ejemplo para los
244

dem s al dem ostrar lo que el trabajo asiduo y la perseverancia acaban por


conceder.
En caso de un 49/4 soador, desarrollar una serie de teoras que llevar
a m en u do a la prctica. Por eso el xito parece venirle tan fcilmente. No
necesita en apariencia ningn impulso. Sin em bargo, la inercia le impide
a lca n /ar todo aquello de lo que es capaz. Se preocupa ms por su satisfac
cin personal que por triunfar, hasta el punto de saciarse con sus propios
deseos. La insinceridad se insina en su vida, y su ego se hincha al mismo
tiem po que su cuerpo, a consecuencia de un enfoque voraz de la vida.
A tencin a las enferm edades resultantes.
49/4 C O M O V IB RA CI N T E M PO R A L : buena salud, satisfaccin,
m atrim onio con una persona de fortuna. Excelente ciclo para las cuestiones
d e negocios, m ientras se m antenga una actitud honrada y perseverante.
G racias a una aplicacin constante, los cofres se llenarn y experimentar
una sensacin de satisfaccin y de expansin fsica, originada por el trabajo
bien hecho.
El confort externo aum enta la tranquilidad interna y constituye un bl
sam o saludable para cualquier malestar. Su actitud optimista y serena m ejo
rar su salud. Q uizs aum ente de peso. Por consiguiente, tenga cuidado con
el tipo y la cantidad de alim entos que ingiere.
El m atrim onio contrado durante este ciclo se relaciona en general con
la fo rtu n a y acaso se deba ms a un deseo de seguridad que al am or. El
h ogar estar, pues, bien aprovisionado de alim entos y com odidades m ate
riales.
Tenga cuidado de no excederse en la com ida o la bebida. Analice sus
o cupaciones y sus deseos. Le perm iten liberarse de la ansiedad, la po
breza y la inseguridad o se limitan a sustituir una clase de restricciones por
o tras?
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Nueve de Copas. El personaje que
ap arece se n tad o describe el bienestar fsico y em ocional. Sus copas estn
llenas y se siente protegido por el teln azul de la m ente creativa. El
eq u ilib rio en tre la m ente y las em ociones suscita siem pre el xito material
y la satisfaccin interior. sta es la carta de las esperanzas y los deseos
cum plidos.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A * el segundo decn de Pis
cis. Se tra ta de un decn sensible y afectuoso. Est usted ms encariado
de lo co rriente con su hogar y su familia. T enaz en sus afectos, habr de
a p re n d e r a conceder a los dem s la misma libertad que quiere para si
m ism o. Su naturaleza psquica est bien desarrollada. Con una intuicin
aguzada, esto le ayuda a creer cada vez ms en s mismo. T rabaja m ejor y
vive ms feliz cuando logra establecer el equilibrio entre lo prctico y lo
em ocional. D e o tro m odo, se vuelve hipersensible. Use con prudencia su
g ran fuerza de carcter.

245

50 / 5

C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. V ibra
cin de xitos y felicidad duraderos, le ofrece una vida ro
d ead a de am igos y de afecto.
R om ntico y muy em ocional, entregado a su familia, busca un com pa
ero q u e personifique el am or perfecto. Su magnetism o personal le hace
atractiv o para el sexo opuesto, con lo cual dispondr de un gran nm ero
d e can d id atos para elegir entre ellos.
Su vida rebosar de actividad y m ovim iento. Muy socializado, disfruta
con la conversacin y la com paa. Le atrae la vida pblica, de m odo que
p u ede ap rovechar su elocuencia para dar conferencias y dirigirse al p
blico en pro de las m ejoras sociales. Pero triunfar lo mismo en la litera
tura y las ciencias. Est especialm ente d otado para las m atem ticas y d aa
m uy b u en resultado com o contable o analista, profesiones que requieren
una percepcin tan aguzada com o la suya.
T an creativo com o im aginativo, su com prensin instintiva de las perso
nas hace que stas le busquen para solicitar su consejo. A lcanza el lide
razgo de m anera natural y encuentra ocupaciones constructivas para sus
energas.
A pesar de todas sus posibilidades, prefiere la belleza y el placer a la
riqueza y la fama. Se siente satisfecho con el am or de la familia y los
am igos. G oza m ovindose librem ente en el m undo que le rodea y com uni
cndose con l. T odos los nm eros que incluyen el U conceden la protec
cin divina, y su sentim iento de seguridad se transparenta en su personali
d ad ponfiada y sin tensiones.
U n uso negativo de estas energas provoca el derroche, perdidas, trai
ciones p o r parte de los am igos o problem as familiares. Procure liberarse
246

de to d as las responsabilidades y djese slo atar por lo verdaderam ente


necesario.
50/5 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : am or, lazos familiares.
cam bios favorables. P eriodo muy activo desde el punto de vista social, en
relacin con los am igos y la familia. A bunda la felicidad y el contento. Sin
d u d a e n tra r en su vida una persona muy especial, que representa su
im agen ideal del com paero perfecto. La relacin am orosa que se estable
cer en tre am bos le proporcionar una satisfaccin duradera.
Se producirn ahora muchos cam bios favorables. Q uiz se traslade a
un nu evo am biente que le prom ete una m ayor expansin o quiz modifi
q u e la situacin presente en su propio beneficio.
R ecibir honores y regalos en recom pensa de sus esfuerzos anteriores,
p o r lo cual puede o b ten er tam bin el prestigio. Las conversaciones, los
m en sajes, las cartas y los encuentros le aportan buenas noticias y o p o rtu
n id ad es prom etedoras.
A h o ra bien, el conjunto de las energas de este periodo le anim an a
rela jarse , a hacer un viaje, a disfrutar de la com paa de los buenos
am igos y de las alegras de los estrechos lazos familiares. U n uso negativo
d e esas energas causara disensiones familiares y dificultades con los
am igos.

S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Diez de Copas. Diez copas llenas se


elevan verticales en los cielos. Form an el arco iris de la felicidad ganada.
El h o m bre y la m ujer se abrazan, exaltando la elevacin de la vida em ocio
nal al g rad o ms alto de la conciencia. Los nios bailan felices bajo el
247

p ro tec to r arco iris de ia prom esa. Todas las cosas buenas de la tierra
ap arecen en el grabado: la vegetacin verde y lo /an a. el agua y la casa,
d e n o ta n d o la perm anencia de lo logrado. El am or se ha elevado al plano
de la com pasin.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Piscis.
L os nativos del ltim o ciclo de Piscis estn dotados de una naturaleza
psquica c intuitiva. N ecesitan desarrollar su lado prctico. A prenda a
a u n a r el pensam iento lgico con la intuicin para llegar a la buena conclu
sin. A p ren d er no resulta fcil para las naturalezas ms fuertes y ms
agresivas. A ce rtar con m ayor probabilidad si sigue los dictados de su
intuicin. A p renda a in terpretar sus seales.
ste es el ciclo final del ao solar. Encierra vibraciones muy propicias
p ara la felicidad, siem pre que se tom en decisiones positivas y se adquieran
hbitos constructivos, o rientados hacia una accin progresiva en busca de
la m eta espiritual.

248

5. El palo de Espadas

S C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. Aplica


^ M. / O usted el espritu del guerrero a cualquier causa que adopte. Su
capacidad de liderazgo y su deseo de apoyar la verdad y la justicia le califi
can para profesiones com o el derecho, el gobierno o el ejrcito. Inteligente
y perceptivo, es capaz de juicios muy profundos, basados en los hechos,
p ero tem perados por la misericordia. Se aferra a las enseanzas del pasado
E jerce una firme autoridad, que le sirve muy bien en la amistad, pero que
con frecuencia prolonga las enemistades.
D an a buenos resultados en ciencias com o la qumica o la medicina,
au n q u e sin duda se inclinar por el derecho o el ejrcito, profesiones donde
son com unes las decisiones de vida o m uerte y donde puede ejercer su
sabiduria y su sentido de la justicia.
T iene una m ente activa, llena de ideas, susceptible de procurarle gran
des riquezas. G racias a sus facultades, progresar en cualquier empresa.
P ru d en te, parece avanzar im perturbable por la vida, incluso en medio de los
tum ultos. Conserva la sonrisa y habla alegrem ente, dominando sus temores.
P or consiguiente, perm anece siempre alerta y vigilante, siempre preparado
para todas las eventualidades.
H ay una rem ota posibilidad de am enazas de m uerte en el caso de que
ocupe un puesto pblico destacado.
U n desequilibrio en esta vibracin puede hacerle dem asiado severo
o cruel. Sus actos de dureza derivan m uchas veces en dificultades legales.
Se crear enem igos en su implacable persecucin del poder. Esos rivales
249

se resienten de su injusticia y estn siem pre dispuestos a tom arse el des


qu ite.
51/6 COMO VIBRACIN TEMPORAL: cuestiones legales, justicia,
percepcin, autoridad. D u rante este ciclo, pueden darse contratiem pos y
hostilidades que desem bocarn en litigios o en cuestiones legales del tipo
q u e sean. P erm anezca alerta y en guardia contra las crueles acciones de
sus rivales. Procure corregir las injusticias. D ebe reinar la ley del equili
brio. H ay q u e separar lo verdadero de lo falso.
A d o p te una actitud fra, imparcial. Sopese todos los casos equitativa
m en te y pngase de parte de la ley. Su m ente se m uestra ah o ra aguzada,
perceptiva y activa en extrem o. Confie en ella para encontrar alternativas
en la direccin de sus asuntos. M antenga una perspectiva positiva, una
m en te p ro n ta y una actitud vigilante. Es usted el guerrero que com bate
p o r el d erecho. V encer a todos sus rivales.
Las m uy interesantes ideas que ahora se le ocurren pueden aportarle el
x ito y la autoridad que desea. Prsteles gran atencin y obedezca a su in
tuicin.

K1NC ofrSWQRDS.
SIM B O L ISM O D E L T A R O T : el Rey de Espadas. Un personaje sen
ta d o sostiene enhiesta la espada de la actividad, la percepcin y el discer
nim iento. El tapiz de detrs del trono exhibe la m ariposa, sm bolo de la
vida y de las circunstancias que se repiten. Las lunas cerleas y plomizas
sim bolizan el cam bio perpetuo de las ideas y las opiniones. La espada
separa las ideas falsas de las verdaderas. El Rey ve el punto crucial de la
cuestin y, con presta justicia, la endereza.

250

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el prim er decan de Libra.


In telig en te y perceptivo, posee usted la capacidad de apreciar am bos lados
de las cosas y de hacer juicios muy afinados. C on toda probabilidad ser el
p rim ero en com prom eterse. Inconm ovible en m edio del tum ulto, con
serva la sonrisa y habla alegrem ente. Se equilibran en usted la inteligencia
y la m isericordia. Es el verdadero guerrero, que lucha por el derecho y la
justicia.

52 / 7

C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Es usted
muy determ inado, noble y hum anitario, no contam inado
p o r los aspectos srdidos de la vida. Perm anece solo, ya que su sabidura
le sita p or encim a de las m ultitudes. A poyndose en las experiencias del
p asad o , hace frente a las incertidum bres del futuro con confianza. Los
acontecim ientos y las condiciones cam biantes no am ortiguan su fe. C o n
serva la serenidad incluso bajo las tensiones em ocionales, pues siempre
p u ed e recu rrir a su reserva de fortaleza.
Sin d u da ser muy cultivado. Sus ideas liberales perm iten a su m ente,
rp id a y perceptiva, com prender las cosas en una medida superior a la
cap acid ad de la gente ordinaria. E sta cualidad le aparta de los dem s y tal
vez decida cerrar la puerta al m undo m aterial y llevar una existencia
solitaria en el reino del espritu. A causa de esos factores, se conoce esta
vibracin com o productora de separacin, esterilidad y viudez.
B o n d adoso, paciente y valeroso, procura vivir de m anera bien equili
brad a. Siem pre acaba las labores que inicia. Sin em bargo, se interesa ms
p o r lo filosfico y lo espiritual que por lo material. Le gusta la naturaleza y
p refiere vivir en el campo.
E n caso de expresar el lado negativo de esta vibracin, ser mezquino
y d e m iras estrechas. Sus celos ahuyentan a los dem s y le prom eten una
vida solitaria. La chism orrera, las palabras crueles y una actitud en ex
trem o in tolerante le alienan incluso a sus amigos ms comprensivos. Pa
rece d eterm in ad o a quedarse solo, aunque ese impulso hacia la soledad
sea en teram e n te inconsciente.
52/7 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : cambio, separacin, medi
tacin. Las condiciones cam biantes le apartarn de m om ento de las nor
m as de vida familiares y quiz pase por un periodo de soledad en que se
sien ta aislado. E sto resulta necesario para estim ular los pensam ientos y las
ideas relativas al m undo espiritual. D ebe aprender a distinguir en tre la
realid ad y las apariencias de realidad. Asi descubrir lo que reviste para
u sted v erd ad ero valor.
Las excursiones al cam po o a la playa tienen ahora un efecto terap u
tico. Llvese algunos libros de filosofa y religin y perm ita que su mente
viaje tam bin.
R ecu erde q ue durante este ciclo las separaciones forman parte del
ritm o siem pre cam biante de la vida y que los cambios aportan nuevas
o p o rtu n id a d es y desafos.

251

S IM B O L ISM O D E L T A R O T : la Reina de Espadas. La Reina se


sien ta en un trono decorado con mariposas, sm bolos de la encarnacin y
la reencarnacin. Sostiene en alto la activa espada, a fin de discriminar
en tre lo verdadero y lo falso. Su m ano izquierda se extiende hacia el
fu tu ro desconocido, aunque se m uestra dispuesta a enfrentarse a cual
q u ier cosa que se presente. Sabe que la experiencia le sirve de fundam ento
y que p u ed e inspirarse en ella. A unque el sol aparece oscurecido por las
nubes, la R eina tiene confianza en el futuro. Las lunas plomizas y cerleas
de su tro no hacen referencia a las condiciones cam biantes. La Reina se
apoya en la proteccin divina, sim bolizada por los querubines del trono.
D icho tro n o est colocado en lo alto, donde el aire es puro y no contam i
nad o p o r los aspectos srdidos de la vida. El pjaro solitario indica que la
R eina ha elegido la soledad, ya que su sabidura la sita ap arte de todos.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de Li
b ra . V enus y U rano dom inan el segundo decn de Libra, y am bos dan
lugar a un resuelto hum anitarista. Se inclina usted hacia lo espiritual y
p refiere la atm sfera tranquila del cam po, donde su m ente puede m editar
sin la distraccin de los ruidos. Inteligente, callado e introspectivo, su gran
sabiduria le ap arta de la gente com n.

53 / 8

C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Sabe
que tiene una gran tarea que cum plir, y ningn esfuerzo le
p arecer excesivo, ningn obstculo difcil de vencer. Le gusta la au to ri
d ad y sabe cm o ejercerla. Sin em bargo, su agresividad degenera a veces
en tirana. D ado que la cabeza dom ina en usted al corazn, ap aren tar ser
252

inflexible y severo, pero gobierna con un corazn puro y por motivos ca


ballerosos.
Sus principales preocupaciones consisten en la proteccin y la defensa
co n tra el peligro. Prefiere rom per las hostilidades a echarse atrs y espe
rar. Progresa gracias a su destreza y a su capacidad de mando. Su bravura
fre n te al peligro le convierte en un excelente jefe militar.
S obresaldra asimism o en el foro, com o abogado criminalista o com o
juez. P osee las facultades intelectuales y de com unicacin precisas para
d o m in ar a sus sem ejantes. C on su fortaleza y su fino sentido del cronom e
tra je , lograra una gran categora com o profesional en los deportes que
req u ie re n un contacto agresivo.
P osee la capacidad de separar los hechos reales de la ficcin. Ningn
d etalle escapa a su percepcin. Su gran discernim iento hara de usted un
d etectiv e excelente.
E n caso de un 53/8 negativo, se m ostrar siem pre dispuesto a la pelea.
Su bravuconera repele y parece d ejar tras de s una estela de destruccin.
La caballerosidad degenera en extravagancia y puede impedirle resolver
las situaciones que le salgan al paso.
53/8 COMO VIBRACIN TEMPORAL: acontecimientos imprevis
tos, valor, discernimiento. A lguien o algo se halla a punto de aparecer
a b ru p ta m e n te en su vida o de desaparecer de ella. La situacin es tensa.
D eb era rom per las hostilidades y tom ar las riendas. M antenga sus em o
cio n es b ajo el control de la razn y acte con justicia.
Se en fren ta r de repente con situaciones que le plantean un desafio.
N ecesitar fortaleza, nim o y perseverancia para resolverlas. Tales situa
cio n es estarn relacionadas con los negocios, las finanzas o la ley. T rate
co n prudencia a cualquier persona con la que se encuentre y em plee la
razn para discernir entre los datos presentados. De este m odo supera
r to d o s los obstculos y conservar, o conseguir, una posicin de a u to
ridad. D u ran te este p en o d o . se produce un continuo vaivn de proble
m as.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Caballero de Espadas. El Caballero
tien e una gran misin que cum plir durante la estacin del otoo. G alopa
rau d o hacia lo lejos. C abalgando contra el viento, dem uestra que no existe
esfu erzo dem asiado grande ni obstculo dem asiado duro para que l no
los su p ere. Su espada enhiesta le m uestra el cam ino, separando lo verda
d e ro de lo falso.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el otoo (Libra, Escor
pin, Sagitario). D urante el tiem po otoal, la gente se prepara para el
largo invierno alm acenando alim entos. El descuido puede significar el
desastre. Sera usted un buen detective, puesto que sabe captar los d eta
lles. M uy d eterm inado, a veces parece severo. D ebera ser capaz de m an
te n e r el equilibrio y distinguir lo til de lo intil. Muy anim oso, goza de las
cualidades p ropias del lder.
253

K.NIGHT *>y SW O R D S .
/ Q C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. IngcnioI Z r so, inteligente y elocuente, esas cualidades le aseguran el
resp eto de sus iguales. Posee una m ente muy prctica y perceptiva. Trata
d e cultivarse, puesto que tiene una tendencia innata a buscar las respues
tas. Se aju sta m entalm ente a las exigencias de su m edio am biente. Esos
talen to s le convierten en un candidato privilegiado para las tareas de
g o b iern o o los servicios diplom ticos.
P erm anece siem pre vigilante y preparado para todas las eventualida
des. Su en foque sutil de las dificultades da una idea falsa respecto a su
facultad de llegar a conclusiones rpidas y ajustadas. Se apega a las institu
ciones y las norm as del pasado y prefiere recurrir a procedim ientos m enta
les p ara e n c o n trar soluciones antes que em plear la fuerza fsica.
D ebe esforzarse po r sobreponerse a su carcter inquieto. A m able y
h u m an itario, suele seguir los senderos convencionales. Esas cualidades le
ayudan a resolver bien los problem as. D esea la paz y rechaza las frusleras.
D isfruta d e b uena salud y tendr una vida larga y colmada.
E n caso de un 54/9 negativo, ser astuto y furtivo. A provechar su
agu zad o intelecto para sojuzgar a los dem s. D esperdiciar sus energas y
ag o tar sus recursos, con los consiguientes problem as de salud. A hora
b ien , su astucia quedar al descubierto y se le conocer tal com o es.
54/9 C O M O V IB R A C I N T E M P O R A L : vigilancia, mensajes, secre
tos. M antenga una actitud vigilante durante este ciclo. C ontrole su imagi
nacin. A unque no tenga conciencia de algunos de los elem entos implica
dos en ciertas situaciones, le sern revelados ahora. A tngase a su propio
sen tid o de la justicia, y aquellos que trabajan en su contra conocern la
254

d erro ta. D ebe ajustarse mentalm ente a los acontecim ientos imprevistos que
surgen d u rante este periodo. Busque la verdad ms all de las apariencias
superficiales, a fin de encontrarse preparado cuando em erja esa verdad.
T al vez reciba noticias o m ensajes que le exijan recurrir a su energa.
Llegar a las buenas conclusiones si logra m antener controladas sus emocio
nes. O tras personas observarn sus actos durante este ciclo, con la intencin
de ver cm o se las arregla, sus enemigos esperando descubrir sus puntos
flacos, sus amigos con el deseo de que triunfe. Puede ganarse con sus actos
una posicin de autoridad y respeto. La enfermedad supone un enemigo.
C uide, pues, su cuerpo. Com a bien y concdase tiempo para descansar.

SIM B O L ISM O D LL T A R O T : la Sota de Espadas. La Sota aparece sin


ad o rn o s de ningn gnero. Tiene una m ente prctica, que procura descubrir
la verdad. La verdad se encuentra oculta tras las nubes del fondo, pero el
elem ento aire, simbolizado por las aves com o pensamientos errantes, le
ayudar a alcanzar su objetivo. N o obstante, se requiere para ello la investi
gacin y la aplicacin mental.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Libra.
E ste decn incluye a Venus, U rano y Mercurio, que rigen todos los signos
d e aire. Sus nativos tienen una naturaleza inquieta y una disposicin amis
tosa. E s usted ingenioso, inteligente, muy sociable y humanitario. Tiene una
facilidad innata para com unicarse y sojuzga a los dem s con su palabra.
E studioso po r naturaleza, con toda probabilidad se ganar el respeto de sus
colegas. Vivir una vida larga y saludable.

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Es usted


perceptivo y, por lo tanto, est equipado m entalm ente para
explorar cualquier proyecto, idea o concepto. Posee la facultad de razonar y
talento para escribir. C om o un lder destacado, refleja ideales de honesti
d ad , m agnanim idad y m oralidad, que impulsan a seguirle.
C on espritu de pionero, exuberante y enrgico, reacciona intensamente
y es capaz de llegar al extrem o en todos sus em peos y propsitos. Campen
del d erecho, trata de que se haga pronto justicia, a fin de m antener el
equilibrio. C ree en la ley y el orden y procura hallar el punto m edio entre la
m isericordia y la severidad.
El 55/1 rige la religin y la moral, por lo cual quiz se sienta atrado por
el derecho o el sacerdocio, donde expresar de manera ms adecuada su
fuerte sentido de la justicia y la misericordia.
Rebusca la inform acin que otros pasaran por alto. Investigador nato,
hara un bibliotecario excelente. Las palabras le fascinan, y escribir consti
tuye o tra rea donde satisfacer su necesidad bsica de explorar y poner al
descubierto los secretos de la vida.
Sus escritosrevestirn un valor tangible para otras personas. G racias a
su gusto por la com unicacin, conocer en su vida a gente de muy diversos
tipos. T al vez su hogar reciba la bendicin del nacimiento de muchos hijos,
en consonancia con su naturaleza productiva. Esos hijos se beneficiarn de
sus principios y se distinguirn en sus campos respectivos.
E n el aspecto negativo del 55/1, su gran capacidad de discernim iento se
d eteriora y le conduce a un m odo de vida confuso y catico. Sus actos
errticos le crean obstculos, le hacen perder a sus amigos y le rodean de un
am biente estril, solitario. De ello resulta una actitud muy dura por su
parte.

55 / 1

55/1 COMO VIBRACIN TEMPORAL: honor, nacimiento, daridad.


A caso reciba honores por algo que haya logrado m ediante sus dotes intelec
tuales y de liderazgo. Signihca la culminacin de su triunfo, la recompensa
de sus prolongados esfuerzos. Puesto que se trata de un periodo de culmina
cin. cabe en lo posible que se produzcan alejamientos. Un asunto que llega
a su trm ino o ciertas personas que abandonan su crculo modificarn en
cierto sentido su m edio am biente. Eso significa que se desentender de los
elem entos de dicha relacin.
T am bin pueden surgir ahora consideraciones legales y religiosas. La
vibracin presente acaso aporte el nacimiento de un nio muy especial, que
de algn m odo traer la luz y la inspiracin al mundo. Los triunfos de este
perodo le abrirn un nuevo cam ino, que requerir toda su energa y toda su
integridad.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el As de Espadas. La M ano de Dios
sostiene alzada la espada del discernimiento. La corona de oro tachonada
de rubes m uestra el honor que reciben quienes usan bien de sus poderes
m entales. La ram a de acebo que cuelga de la corona representa la Navidad
y. por consiguiente, el nacimiento. La palma hace referencia a la Pascua y la
256

/\C E yS W O R P S
resurreccin. Los y o d s que caen, simbolizando el sexto sentido en desarro
llo, son las chispas divinas que se encarnan sin cesar, en un ciclo infinito de
nacim iento y resurreccin.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el elemento aire (Gminis,
Libra, Acuario). C om o representativo del elem ento aire, se encuentra
u sted m entalm ente equipado para conquistar cualquier cam po que elija.
L a m en te supone su m ejor arm a y su m ejor instrum ento. Le llevar a
posiciones donde habr de m antener el equilibrio, adm inistrando justicia.
P io n ero en el reino del pensam iento, o tras personas acuden a usted en
busca d e ideas.

56 / n

C O M O V IBRA CI N N U M RICA PERSONAL. Com o


nm ero capital, el 56/11 requiere un mayor esfuerzo por
p arte del sujeto. Se da bajo esta vibracin una energa nerviosa. G racias al
au to co n tro l, conseguir y m antendr el equilibrio entre sus emociones y su
intelecto.
Perceptivo y de gran discernimiento, no se fa de las simples apariencias.
T om a las decisiones de m anera imparcial, basndose en la intuicin, a su
vez apoyada en la razn. G anar fama y fortuna mediante un uso sensato de
esos talentos.
Es usted un pacificador nato y disfruta creando a su alrededor condicio
nes dichosas. Le desagradan las contiendas y sabe restablecer la arm ona en
las situaciones cam biantes c inesperadas.
S ereno, m odesto y agradable, le gusta la popularidad y. por lo tanto,
cultivar una de sus m ejores cualidades, el encanto. Dada su flexibilidad, se
257

adapta a las opiniones de los dems. Se muestra afectuoso y leal con su


familia y com padece y se hace cargo de los problem as de quienes le rodean.
E ntre su crculo de amigos, se contarn sin duda militares y miembros del
gobierno.
La msica atrae su muy afinado sentido del ritmo. Es usted equilibrado y
se esfuerza por conservar ese hbito. La msica le sirve com o recordatorio
de tal equilibrio. T endr xito en los negocios. Percibe lo que el pblico
q uiere y necesita y sabe cmo proporcionrselo.
E n el aspecto negativo del 56/11, esas buenas cualidades se invierten y
provocan indecisin. Se sentir incapaz de elegir con acierto. Sus asociados
se revelarn poco dignos de confianza, con los consiguientes disgustos. Y su
vida resultar improductiva.
56/11 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L: equilibrio, decisiones, coo
peracin. Se trata de un ciclo numrico capital. Exige ms del sujeto, pero
ofrece a cam bio grandes recompensas. El equilibrio y el autocontrol se
hacen muy necesarios durante este periodo de energa nerviosa. Mustrese
im parcial. N o base sus juicios y decisiones en las apariencias. Un resultado
financiero favorable depender de su capacidad de ver la realidad de la si
tuacin.
C om prende muy bien las necesidades de los dems. Puede representar
con acierto el papel de pacificador, resolviendo los conflictos en el trabajo y
los problem as de la familia. D ado que proyecta en todo afecto y com pren
sin, suscita a su alrededor la armona y un sentim iento de bienestar. D ebe
ra sentirse descoso de ayudar a otros, ya que durante este ciclo disfruta de
la penetracin precisa para llegar a arreglos que satisfagan a todos. Negarse
a ejercer dichas cualidades provocar indecisin y estancam iento. Sus asun
tos m archarn m al. debido a una falta de direccin de la que sin embargo
resulta muy capaz en estos momentos.
Preste atencin a la clase de personas con las que trata. Algunas de ellas
se com portarn honradam ente. Esto requiere un mayor entendim iento c
imparcialidad por su parte.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el Dos de Espadas. El personaje aparece
vestido de blanco, que denota pureza espiritual. La m ujer tiene el pelo
negro (ausencia de luz), ceido por la cinta blanca de la sabidura. Se sienta
en una posicin de equilibrio perfecto. La Luna representa la m ente sub
consciente. m ientras que las rocas simbolizan lo estable, perm anente o
decidido por la m ente consciente. La figura se sienta sobre un cubo de
piedra, signo de que sus convicciones tienen una base firme.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : el primer decan de Libra.
El equilibrio y la justicia son las palabras clave de este decn. G oza usted de
una visin clara y de una percepcin aguzada. De tem peram ento artstico,
a g ra d a d o y sim ptico, prefiere el trabajo mental a las labores fsicas. Suele
m ostrarse minucioso, ya que el esm ero reviste para usted una gran impor
tancia. P or lo tanto, evita todo trabajo que le ponga en contacto con la
258

suciedad o 1c obligue a mancharse las manos. Le gusta la variedad y no


perm anece m ucho tiem po en el mismo trabajo. Necesita aprender la virtud
de la perseverancia. E n general, resulta optim ista y agradable. Es usted un
pacificador y ceder en todo con tal de evitar la tensin y las disputas.
^ C O M O V IB RA CI N N U M R IC A PERSO N A L. La exprew
sin positiva de esta vibracin da lugar a una naturaleza cari
tativa, capaz de com prender a sus sem ejantes y de ayudarles a resolver sus
problem as. E n caso de vibracin negativa, el sujeto sufrir frustraciones y
pesares. N o se perm ita autocom padcccrsc. Al contrario, estimule su sentido
del hum or. C on frecuencia supone una buena salida para las emociones ms
intensas q u e acaso formen parte de su vida.
Persona seria y digna de confianza, dem uestra fortaleza y nim o frente a
la adversidad. Su dicha depende por entero de su integridad. Padece un
conflicto en tre la razn y las emociones. Por consiguiente, debera cultivar
el arte de la lgica, a fin de no dejarse arrastrar por sus impulsos.
Posee las facultades artsticas suficientes para expresar sus cambios de
hum or, que retratar por medio de la pantomima o la representacin en
general. El cinc y el teatro le proporcionarn un excelente campo para sus
talentos creativos. De todos m odos, prefiere el trabajo entre bastidores,
com o au to r dram tico, por ejem plo, y apoyar a aquellos que gozan ms que
usted con verse en tre candilejas. De algunas de las personas ms interesan
tes e n tre aquellas que se hallan bajo esta vibracin nunca se oir hablar,
puesto que su m ejor labor la realizan en segundo plano.
E s usted independiente y progresista y alberga ideales humanitarios.
C onvirtase en una fuerza poderosa actuando para bien del mundo y sentir
259

que su estancia en la tierra est llena de significado y que no la habr


m algastado.
Su nm ero corresponde a un corazn comprensivo, aunque tal vez se lo
haya ganado a costa de sufrimientos. Las experiencias le hacen madurar.
U n 57/3 negativo sufrir prdidas y se sentir confuso. La depresin y la
am argura le impulsarn a rechazar la mano que le tienden los amigos, por
m iedo a resultar herido. Eso provoca el alejam iento y la soledad.
57/3 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L : alejamiento, demoras, expre
sin, desarrollo. A dopte un enfoque lgico de las situaciones emocionales
q u e se le presentan ahora. N o lamente su destino. Cultive su sentido del
hum or y trate de ver desde un punto de vista despegado las debilidades del
ser hum ano. Su dicha depende de su integridad.
Sin duda pasar por diversos altibajos durante este ciclo. Por lo tanto,
sera prudente que buscase alguna salida para expresar constructivamente
esos cam bios de hum or, por ejem plo en la representacin teatral, la msica,
la poesa o la pintura.
P ueden darse separaciones y disgustos en las relaciones amorosas.
A quellos a quienes ama se alejarn por algn tiempo. Le esperan algunas
dem oras. Si se trata de una vibracin negativa, su hum or cambiante le
causar indecisiones respecto a cmo debe actuar.
A proveche las experiencias de este ciclo para desarrollarse. Debera
p o n er la sabidura que adquiera ahora a disposicin de quienes le rodean y
que necesitan palabras bondadosas y un corazn amante.

260

SIM B O LISM O DEL T A R O T : el Tres de Espadas. Un corazn atrave


sado por tres espadas cruzadas, sugiriendo que aquellos que soportan va
lientem ente su cruz se vuelven ms compasivos y tolerantes. El corazn
simboliza tam bin la caridad. Las nubes indican que el aspecto ms brillante
permanece oculto y que todos nuestros atributos innatos no se hacen ap a
rentes d e inm ediato. Necesita estim ular su discernimiento espiritual. En
caso negativo, su debilidad reside en la tendencia a la autocompasin.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de Libra.
La perseverancia, ia integridad y la fuerza de consecucin suponen los
principales atributos de este decn de Libra. Tiene usted vitalidad y sentido
del hum or. Es un hum anitarista. que se esforzar por m ejorar las condicio
nes q u e le parecen injustas. H onrado y digno de fe en sus tratos, ofrece con
frecuencia a los dem s el beneficio de la duda. En ocasiones, con esto
consigue slo salir lastimado. Sin em bargo, prefiere sufrir las consecuencias
a p o rtarse de m anera injusta. Y si a veces parece fri, guarda en el fondo de
su corazn una sensibilidad extrem a.

58 / 4

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSONAL. Es usted


un pensador lgico y un trabajador muy diestro. Cabe en lo
posible q u e se dedique a la medicina o a la metafsica, puesto que este
nm ero se relaciona con la clarividencia y la penetracin. Introspectivo,
tiende a analizar los problem as a fondo antes de resolverse a actuar. Siendo
digno de confianza y precavido, dedica todas sus energas a propsitos
constructivos.
La gente le respeta por su honradez y su equidad. Tiene un gran sentido
de la justicia, aunque cree en la misericordia. Desea una vida ordenada y
convencional, ya que pone su fe en la tradicin y la disciplina. Aun as,
d isfruta de la vida y de sus placeres. Se muestra agradable, afectuoso,
cuidadoso y controlado desde el punto de vista emocional. Su creatividad se
tran sp aren ta en su am or por la belleza, la armona y la paz. que necesita y
procura preservar en su vida. Tal vez sea un escritor de talento. Percibe con
claridad los detalles, analiza bien las situaciones y llega a conclusiones lgi
cas. L os dem s le buscan po r esta razn. Tiene un profundo sentido del
honor.
E sta vibracin produce una gran actividad mental y favorece los viajes.
D isfruta usted con la soledad, que le perm ite relajarse y meditar. Esos ratos
d e soledad le abren perspectivas y, en general, le mantienen en buena salud.
Tal vez se decida a dejar de lado las consideraciones materiales para ocu
parse de las espirituales. A unque prefiere una vida tranquila y solitaria,
d ad o su valor, pasar a la accin si se trata de defender su paz. Ha conse
guido liberarse de todas las tensiones, y esta paz se transparentar en su
vida.
U n 58/4 negativo provoca inquietud y disensin, con la consecuencia
posible de una mala salud y un estado perpetuo de convalecencia. La in
quietud social le em pujar al retraim iento y al exilio.

261

St/i
m m C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L : calma, alivio, retiro, convale
cencia. Se trata de un periodo de retiro, en que su mente parece despreocu
parse del m undo. Se term inan los conflictos; las preocupaciones quedan
superadas. En estos mom entos desea paz y tranquilidad para recuperar las
fuerzas. A hora puede analizar su situacin y decidir de manera lgica cmo
ha de proceder. Se siente capaz de enfocar incluso los detalles ms peque
os de su vida y de ver con claridad su verdadero valor.
Su soledad vendr motivada por la convalecencia despus de una enfer
m edad. p or unas vacaciones que se haya impuesto para descansar y relajarse
o p o r un retiro obligado a causa de una inquietud social. Pero independien
tem ente del m otivo que le impulse a este retiro, necesita concentrarse y
m editar sobre las experiencias que le condujeron hasta aqui. Si lo aprovecha
bien, el periodo le aportar un cambio benfico. Las conclusiones a que
llegue su subconsciente condicionarn su actuacin futura.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Cuatro de Espadas. El personaje ha


ad o p tad o la posicin propia del descanso, infirindose de ello que ha lo
grado la anulacin de la ansiedad y la tensin. Las espadas aparecen no
lejos de l, tres colgadas en la pared y una colocada a lo largo del lecho. Con
ello quiere significarse que, en caso necesario, puede pasar a la accin para
d efen d er la paz. El C uatro de Espadas es una carta de paz y silencio, no de
m uerte. La ventana hace referencia a la actividad externa. En ella se divisa a
un hom bre arrodillado ante una m ujer, simbolizando que la mente cons
ciente (masculina) sigue dom inada por el subconsciente (femenino). Todo
en el personaje que descansa da la impresin de serenidad. Una vez usada la
espada del discernim iento, la ha dejado aparte.
262

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Libra. El


aspecto m ental de Libra se intensifica en este decn. En consecuencia, le
atraen las ocupaciones intelectuales. Ser un buen m aestro, predicador,
conferenciante o escritor. Presenta una disposicin amistosa y unas maneras
refinadas y se m uestra extraordinariam ente adaptable. l g ic o y equitativo,
cree en la misericordia y en la bondad. Resulta el ms equilibrado de los
decanes d e Libra. Posee la integridad necesaria para actuar com o juez. Se
fija niveles elevados. Su mayor deseo se centra en el orden, ia arm onia, la
belleza y la paz.
C Q

/ C C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Se entre/ w ga usted apasionadam ente a sus convicciones y se mantiene


firm e en la defensa de sus derechos. Esfurcese por perm anecer alejado de
todo peligro y de todo dao. Es usted un jugador. Desea triunfar gracias a
su ingenio, pero fracasar si no se expresa a si mismo de manera positiva.
T en d r xito com o banquero o como corredor de Bolsa, siempre que no
corra riesgos en la especulacin ni los recomiende a sus clientes. Posee una
m ente rpida. N o obstante, habr de guardarse de las decisiones impulsivas.
Su vida rebosar de experiencias y viajes. Descubrir su aptitud para
hacer ms de una cosa al mismo tiempo y para hacerlas bien. Creativo,
verstil y atractivo, su personalidad eficaz y efervescente influir con facili
dad en los dem s, sobre todo en las personas del sexo opuesto.
A naliza sus propios esfuerzos con sentido critico y busca la perfeccin.
H u m ano, refinado y compasivo, le gustara ocupar una posicin dom inante,
com o ejecutivo, gobernante, conquistador o cualquier otra que le permita
p o n er su idealismo al servicio de las reform as sociales. Su sensibilidad le
impulsa hacia las artes.
E lija un em pleo apropiado para sus talentos y evite la monotona. Esto
le ayudar a gastar su exceso de energa y a conservar la paz y la serenidad,
tan necesarias para su salud y su bienestar.
U n 59/5 negativo desertar de sus responsabilidades. Llevar una vida
de degradacin y derrotas. Su crueldad y su falta de equidad en sus intentos
d e su p erar a otros le proporcionarn victorias vanas, que se desm oronarn y
le d ejarn con las manos vacas. Com o todos los 59/5, debera aspirar al
g rado m s elevado de la conciencia.
59/5 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : viajes, cambio, responsabili
d ad . N o se arriesgue a especular bajo esta vibracin. En estos momentos
tiende a actuar de m anera impulsiva, de m odo que piense primero bien las
cosas. Tal impulsividad podra tambin causar accidentes y daos. Por lo
tan to , ad o p te un estilo de vida m oderado.
H ay en este ciclo la posibilidad de viajes y de oportunidades variadas. La
excitacin, el movimiento y el romance darn inters a su vida. Preste
atencin a no seguir ciegamente sus impulsos, que tal vez le conduzcan a
prdidas y a palabras difam atorias, daosas para su reputacin.
C onserve una actitud positiva y acepte sus responsabilidades. As llegar
a la cima. Persevere si se decide a iniciar algn cambio tras una cuidadosa
263

consideracin. Las situaciones que se presenten se resolvern en su favor,


ya que posee la fortaleza necesaria para defender sus creencias.
SIM B O L ISM O D E L T A R O T : el Cinco de Espadas. El personaje que
aparece en prim er plano representa la persona que ha term inado su labor.
El que se retira ha depositado en el suelo su espada, pero no est vencido
todava. D em uestra sim plem ente que sabe cundo luchar y cundo ceder.
El tercer personaje est vencido de m anera definitiva y llora su derrota. La
carta representa las tres actitudes de la mente. Afirma que debem os hacer
uso del discernim iento en todos los respectos y defender nuestras
convicciones.

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d prim er decn de Acua


rio. H abra que asignar a los nativos de Acuario la divisa: Todos los hom
bres son mis hermanos, ya que A cuario es el signo del altruismo. Est
usted inspirado por el concepto de la E ra de Acuario. Inteligente, con
confianza en si mismo, determ inado a alcanzar la meta elegida, tiene asi
mismo la voluntad de luchar por sus ideales.
/ l ' C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. Posee usU v / V ted la facultad de recurrir a la razn y dejarla luego de lado,
para dar paso a la verdadera sabidura, no corrompida por las ideas precon
cebidas. O uiz siga una carrera literaria, aunque puede dedicarse a diversas
ocupaciones con la misma eficacia. Prefiere un trabajo independiente a
cualquier asociacin.
La gente le busca por su complacencia, equidad, inteligencia y confian
264

za en si mismo. Resultara un buen abogado, ya que los clientes se sentiran


seguros.
E sta vibracin infunde el sentim iento de poder. Se sabe bajo la protec
cin divina. Los dem s le piden su consejo y su ayuda, adivinando sus
facultades curativas, tanto fsicas com o mentales. Muy enrgico, se esfuerza
incansablem ente por alcanzar sus elevados objetivos. Hay muchas enferm e
ras. asesores y em presarios bajo esta vibracin. Con frecuencia se le toma a
usted por un idealista. Com bina de m anera singular la lgica y la imagina
cin. lo q ue dem uestra un gran equilibrio entre la mente consciente y la
m ente subconsciente. Es usted un lder, con sentido de la justicia. Si ad
vierte que se deja ganar por el egosmo, compense esta tendencia con la
generosidad y la consideracin hacia sus semejantes.
D ebe ganarse el xito m ediante un esfuerzo continuado y un trabajo
concienzudo. N o espere resultados sin esta aplicacin. Creativos c inventi
vos. m uchos artistas notables han nacido bajo esta vibracin, pero todos
ellos trab ajaron con fe para conseguir el triunfo.
U n 60/6 negativo ser un rebelde. Sigue un camino independiente, sin
preocuparse de las necesidades de nadie. Desperdicia su extraordinaria
m ente y sus talentos creativos en em peos egostas.
60/6 C O M O V IBRA CI N T E M PO R A L : viajes largos, un hogar
nuevo, propuestas, am or. D urante este ciclo, y despus de un perodo de
lucha, se encontrar en el camino del xito y de una conclusin feliz. El
trab a jo ha concluido y tiene el pasaje pagado.
R eina en estos mom entos el com paerismo, el am or y la concordancia
en tre las m entes. Tal vez reciba la propuesta o ia invitacin de unirse a otra
persona en un esfuerzo m utuo que prom ete. Alguien le representar en un
en cu en tro o tratar usted con alguien que represente a otro. El penodo trac
consigo la posibilidad de reuniones y asimismo de viajes, puesto que esta
vibracin indica movimiento, tanto fsico como mental. De ah resultar
quizs un nuevo hogar y un nuevo am biente.
H ay presente un elem ento de justicia. Pueden surgir cuestiones legales,
que resolvern de m anera amistosa problem as pendientes. H abr de tratar
con abogados o jueces, o bien, letidr que ver con los tribunales por diver
sos m otivos.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : d Seis de Espadas. El hom bre, la mujer
y el nio representan la trinidad de la conciencia. Se dirigen hacia la otra
orilla. El agua del subconsciente les sostiene. El hom bre no tropieza con
dificultades para gobernar la barca, ya que el agua est en calma. Las
espadas aparecen colocadas en fila, actuando com o un escudo. Las puntas
hacia ab a jo indican que la tarea ha concluido. Hay armona entre las m en
tes. que avanzan en la misma direccin, guiadas por la mente consciente (el
hom bre).
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de Acua
rio. G oza usted de un gran discernimiento. Busca sus metas en los reinos
265

intelectual y espiritual, ms all del mundo material. Su profesin puede


dirigirle a muchas partes del globo. Desea ver e investigar fuera del lugar de
su nacim iento. Posee usted encanto c inteligencia y experim enta un senti
m iento de fuerza. Utilice su imaginacin de manera constructiva, para tra
zar planes lgicos y o btener resultados que beneficien a muchos. Dichos
resultados los conseguir a m enudo en el plano artstico o en la literatura.
T iene una habilidad misteriosa para hacer triunfar sus proyectos.
/ n C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L L a palav f JL / / bra clave del 61/7 es consecucin. Se trata de una vibracin de
paz y sinceridad. C ontrola usted sus emociones y domina a los dem s a su
m anera tranquila y deliberada. Paciente y sensible, conseguir muchos de
sus objetivos m ediante el esfuerzo concentrado.
Intelectual, refinado y dotado de gran discernimiento, sabe intuitiva
m ente que el futuro depende del pasado y aprovecha sus experiencias para
intensificar su propio desarrollo.
Su inters por lo oculto y por la mstica acaso le induzcan a trabajar en
un cam po religioso o espiritual y a perm anecer soltero. Responsable y
a ten to a las necesidades de sus sem ejantes, puede ser un idealista, pero al
mismo tiem po con la voluntad de trabajar en pro de sus objetivos. La
tolerancia constituye su credo y piensa que la fe y el desarrollo espiritual
curan todos los males.
Su fuerte personalidad y sus elevadas normas ticas tal vez le lleven a ocupar
<ina posicin com o em bajador o como diplomtico. Influye sobre los grupos
gracias a su tolerancia y a su idealismo. Le gusta divertirse y sin duda viajar
bastante, ya que no le agrada permanecer demasiado tiempo en el mismo lugar.
266

Busca la perfeccin y le parece siempre que no ha hecho tanto ni ha


actu ad o tan bien com o debera. Q uiz la gente le considere evasivo, ya que.
cuando creen haberlo com prendido, cambia de manera inesperada. Algu
nos juzgan sus actos contradictorios; otros ven las semillas de una sutil
grandeza ocultas bajo su personalidad pintoresca.
U n 61/7 negativo nunca triunfa por com pleto. Sus planes se derrumban
sin cesar, y otros obtienen lo que cree que le pertenece por derecho.
61/7 C O M O V IBRA CI N T E M PO R A L : salud, viajes, consumacin.
A tien d a a los buenos consejos que le den durante este ciclo. Esos consejos
le vendrn de quienes se hallan en posicin de conocer bien la cuestin o de
su propio ser interior. D ado que necesita un perodo de quietud para recibir
tal inform acin y para m editar sobre ella, busque un am biente propicio.
Su salud requiere atencin. Decdase a concederse un perodo de des
canso o unas vacaciones. Sus esfuerzos y sus actitudes pasadas dan ahora sus
frutos. El xito depende de qu clase fueron esos esfuerzos y actitudes. Si
sus planes fracasaron, o triunfaron slo parcialm ente, o bien, si alguien
obtuvo lo que usted quera, analice su manera de proceder. La fe. la integri
d ad y el inters por los dem s deberan dom inar todos sus actos. Sea tole
rante con los errores de otros y tal vez el xito parcial se convierta en un
triunfo definitivo.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Siete de Espadas. El personaje huye


precipitado, llevndose un brazado de espadas. Vuelve hacia atrs la ca
beza. pensando en si no hubiera hecho m ejor en tomar tambin las dos
espadas q ue quedan. La escena describe la incertidum bre. la vacilacin y el
267

xito parcial. Las tiendas del fondo representan tambin la inestabilidad,


puesto que no son lugares de habitacin permanentes.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Acuario.
Form a usted uniones y asociaciones fuertes. La gente solicita su consejo,
atrada p o r su percepcin y su sentido de la justicia. Hara un buen abogado
o juez, ya que ve am bos lados de una cuestin y los evala con equidad.
D em uestra en su conducta una libertad fra, impersonal. Tal vez le conside
ren evasivo. N o obstante, inspira confianza, incluso ms de la que usted
mismo siente. Estim ule esa confianza en si mismo, practique la disciplina y
el control em ocional. As resolver todas las dificultades c incertidumbres.
C O M O V IB RA CI N NU M RICA PER SO N A L. Tiene us
ted el poder de alcanzar la sabidura y el control de sus fuerzas
interiores, pero no debe convertirse en esclavo del intelecto, que abandona
todo cu an to la razn no logra com prender. Posee una m ente analtica y
discrim inativa, capaz de captar bien los detalles. El orden y la regularidad
revisten gran im portancia en su vida. Tam bin es usted eficiente y se desen
volver bien en las ocupaciones que exigen un trabajo minucioso, como la
qum ica, la farmacologa o cualquier ciencia experimental.
D esarrollar su intelecto para satisfacer su curiosidad y su deseo de
conocim iento. Brillante, inventivo e inquisitivo, investigar para encontrar
las respuestas a sus interrogantes. Desea viajar, pero, si no encuentra la
o portunidad de hacerlo, se satisfar volando mentalmente. Halla el mismo
placer en escribir que en compilar datos y estadsticas.
Es usted un pensador rpido y perceptivo. Domina a los grupos gracias a
su capacidad de organizar y de llevar las cosas a su trm ino. Conserva todas
las actividades en m archa de m anera prctica y eficaz. A cepta de buena
gana las responsabilidades, pero nunca intenta lo imposible. A unque cons
ciente de sus limitaciones, confia en que sabr superar los obstculos. Medi
tan d o con cuidado, parece llegar siempre a una solucin. Veraz y responsa
ble, ser un buen vecino y ciudadano. Desea que prevalezca la justicia y
participa con este fin en los esfuerzos de la comunidad.
Le gusta el silencio y, de cuando en cuando, la soledad, que le permite la
m editacin. Estudie filosofa y aprenda a utilizar su visin interior para ver
las cualidades espirituales. En este campo, no puede dejarse atar por las
condiciones m ateriales. E ncontrar la verdadera sabidura, que es muy ca
paz de alcanzar.
En caso de un 62/8 negativo, se ver restringido por las apariencias de
su m edio am biente. Le acosarn los problem as, la enferm edad y los ago
bios. hata que se libere m ediante la verdadera comprensin.

62/

62/8 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L: callejones sin salida, restric


ciones, responsabilidad. Puede usted verse tem poralm ente en una situacin
que ha desem bocado en un callejn sin salida o en un punto m uerto. Tal vez
se sienta restringido por las circunstancias presentes, o reciba alguna cen
sura, o se le oponga algn obstculo.
268

V endrn a la cabeza las dificultades con sus allegados. Los trastornos y


las criticas causan conflictos profundos, que provocan a veces problemas de
salud. Se le revelarn ahora los motivos egostas de personas a las que crea
amigas. Sin em bargo, si no le asusta abandonar los hbitos y las condiciones
antiguas, se sentir libre del miedo, libre para relajarse y disfrutar de su
penetracin recin adquirida. Asista a algunos cursos, medite, desarrolle
una filosofa profunda, que vaya ms all del materialismo. En resumen,
descubra los goces de la m ente. Busque en su interior los verdaderos valores
d e la vida. M ire ms all de la superficie. Y si ste ha sido siempre su m odus
operandi. este periodo le aportar el honor y el prestigio que se ha con
quistado.

SIM B O L ISM O D E L T A R O T : el Ocho de Espadas. Pese a que la mujer


aparece atada y con los ojos vendados, ha sabido encontrar la abertura
en tre la barrera de espadas (cruces). Cam ina por el estrecho arroyo, mos
tran d o el poder de la m ente subconsciente, simbolizada siempre en el Tarot
p o r el agua. Los castillos del fondo hacen referencia a las consecuciones
sustanciales del pasado.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el prim er decn de Gmlnis. El signo de los gem elos indica dualidad. A quellos que nacen en esta
re a del Z odaco anhelan la variedad. Se siente usted ms feliz cuando
tien e varios proyectos en m archa al mismo tiem po. gil en el aspecto
fsico, a p to especialm ente para toda clase de trabajos m anuales, aprende
co n facilidad a tocar los instrum entos musicales, gracias a la agilidad de
sus ded o s. E sta cualidad le resultar tam bin til si desea dedicarse al
269

secretariado. Sus talentos encontrarn tambin una buena aplicacin en la


escritura o com o locutor de radio o televisin. Buen estudiante, cuando el
tem a le interesa.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Misione
ro y reform ador nato, se preocupa usted por los pesares del
mundo, filusca la verdad y desea trabajar en favor de sus semejantes.
H ay en esta vibracin un ajustado equilibrio entre el corazn y la ca
beza. E sto le perm ite sostener sus ideales y. al mismo tiempo, le impide
cargarse con el sufrim iento ajeno. Se ver envuelto en luchas en las que. si
quiere triunfar, tendr que sublim ar sus emociones.
Se m uestra generoso, com partiendo con los dem s su buena fortuna.
Sensible y com pasivo, est siempre dispuesto a echar una mano cuando la
ocasin lo requiere. Este inters por los dem s le lleva muchas veces a
desarrollar dotes de curacin. Y eso le proporciona una gran felicidad.
Es usted independiente. Su mayor com bate interior se entablar quizs
en tre el deseo del xito y el sacrificio parcial de su felicidad personal.
E ncontrar el cam ino para equilibrar esta vibracin, potente y complicada,
en el autocontrol, la disciplina, la paciencia y la aceptacin de su naturaleza
finita.
Sus facultades artsticas, la clarividencia y la percepcin equilibran su
personalidad singular. C uando convierta las situaciones am enazadoras de la
vida en instrum entos con los que edificar un futuro prom etedor, superar
todos los obstculos. H abr ganado la batalla en que se intentaba encadenar
su espritu al m undo mortal. Su inspiracin y su fe en el m aana, en contra
de todas las probabilidades, ensea y eleva a sus semejantes.
E n caso de un 63/9 negativo, se deja abrum ar por los pesares. Slo ve a
su alrededor dolor y afliccin y, por ello, desperdicia su prom etedora capa
cidad de ap ortar la esperanza al m undo.

63 / 9

63/9 C O M O V IB RA CI N TE M PO R A L: luchas, altruism o, curacin.


Si le asaltan las dudas y se siente dem asido preocupado durante este ciclo, se
d ebe a que ha de aprender a ser menos emocional a travs de un tumulto de
em ociones. C uanto ms apegado est a las cosas materiales, ms lamentar
el perderlas. Se trata de un ciclo de consumaciones, durante el que deben
cam biar las cosas fsicas y m ortales.
Las luchas y dem oras que sufre slo durarn mientras persista su apego a
dichas cosas. D ebe ejercitarse en el control de sus emociones. Mustrese
callado, paciente y receptivo. Disfruta ahora de poderes de curacin. Olvide
sus ansiedades y com parta su experiencia con aquellos que necesitan de su
sabidura. Puede resolver los problem as de otros, conquistando as la paz de
la m ente y realizndose plenamente.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : d Nueve de Espadas. La m ujer aparece
en una actitud de desesperacin, pesadumbre y meditacin. La colcha con
los signos del Zodiaco y los siete planetas simboliza las experiencias que le
ha aportado la vida y que slo producen pesar si nos dejamos arrastrar por
270

ellas. En cam bio, si com prendem os que esas dificultades nos sirven de
lecciones para crecer y desarrollam os, el pesar se reduce, y el nimo susti
tuye a la frustracin. Las nueve espadas apuntan hacia el este, hacia la luz.
indicando nuevos comienzos en el da que amanece.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo deean de G 6ninis. E ste segundo decn de Gminis es ms tranquilo y menos nervioso, ya
que lo rigen en combinacin M ercurio y Venus, lo que incrementa la com
prensin y la com pasin del sujeto por la humanidad. Le gustan a usted las
artes, la msica y la poesa. La oportunidad de una asociacin armoniosa y
del am or tiende a llenar su vida de belleza y armona.
C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. La perso
na 64/1 es extrem adam ente individualista y con frecuencia
perm anece soltero. Sin embargo, su personalidad magntica, su tolerancia, sus
puntos de vista liberales y su caridad le atraen la alegria y el afecto. Se entiende
de m anera especial con los grupos. Le importan ms la dicha y el compaerismo
que la fama o la riqueza. Los contactos que establezca le ayudarn a alcanzar
sus objetivos, entre los cuales figurar la fortuna si as lo decide.
D esea la seguridad y est resuelto a trabajar para conseguirla. Posee la
fortaleza, la perseverancia y la determ inacin precisas para ello. Siempre
term ina su tarea, aunque esa tarca le resulte desagradable.
Intuitivo y buen juez de la naturaleza humana, sus aguzadas percepcio
nes intelectuales le servirn de mucho si elige una carrera literaria o decide
ser un profesor o un orador pblico. Las profesiones liberales se ajustan ms
a su personalidad que el comercio.

64 / 1

271

Sus menees consciente, subconsciente y supraconsciente actan al uni


sono, poniendo casi todo a su alcance m ediante la meditacin y la concen
tracin en su trabajo vital. Estable, honrado y prctico, un ser humano
respetado, lleva una vida llena de decoro, com o buen vecino y ciudadano.
Sabe conciliar sus responsabilidades con el recreo y el descanso. Los aspec
tos ms ligeros de la vida exaltan su expritu y le proporcionan un respiro de
hum or.
Su voluntad de triunfar proviene de una actitud muy positiva y su deter
m inacin de no perm itir que nada le desanime. Le interesan las cuestiones
cientficas y espirituales. U na vez despierta en su interior la fuerza vital, la
kundalini, y despus de aceptar la verdadera naturaleza de la realidad,
consistente en el cam bio, dispondr del poder necesario para vencer todas
las fuerzas negativas.
U n 64/1 negativo sufre muchas prdidas y fracasos. Se apega con deses
peracin al m undo material. Y al aferrarse a l, cada prdida le causa un
sufrim iento m ayor. No ha aprendido a desarrollar la creencia espiritual en
lo que no se ve pero existe, la fe y la inmortalidad del alma.
64/1 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L responsabilidad, pruebas, co
nocimiento. U n tiem po perfecto para perfeccionar su conocimiento interior,
m ediante alguna forma de disciplina metafsica, como la meditacin, el
yoga, la m editacin trascendental, el control de la m ente, etc. Gracias a las
ocupaciones espirituales, aprender que el cambio se halla en ciclo cons
tan te en el universo. Todas las .cosas deben morir y renacer en una forma
nueva. A prtese de las experiencias de su vida y adquirir la sabidura y la
fortaleza para perseverar en el cam ino hacia sus metas.

272

Se convertir en su peor enemigo si perm ite que las cargas y los disgustos
que se abaten inesperadam ente sobre usted le derroten. Esta vibracin le
traer sin duda pruebas. Resolvindolas, abrir una puerta nueva en su vida
y descubrir la senda de su destino. Tal vez encuentre en esa senda a cierta
persona que le acom paar en su camino.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el Diez de Espadas. Las diez espadas
aparecen clavadas en los centros de la columna vertebral del personaje.
(L os centros de fuerza son los puntos de conexin donde flota la energa en
el doble etrico del cuerpo hum ano.) El traje rojo del deseo se pliega sobre
los centros inferiores, pero enseguida viene en su ayuda el sentido del
discernim iento, ya despierto. Los colores del fondo, amarillo y azul en las
mismas proporciones, sealan el equilibrio entre las dos partes de la mente,
consciente y subconsciente. Las em puaduras de las espadas, en forma de
cruz, proyectan la luz blanca de la supraconcicncia. penetrando en el
abism o negro de los misterios desconocidos.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Gminis.
U n buen intelecto, la estabilidad mental y el equilibrio son las dotes de este
decn. G oza usted de un gran poder de concentracin y. con toda probabili
d ad . seguir una carrera cientfica. Puede ser un pionero en la electrnica o
en la produccin de energa. Su capacidad de juzgar la naturaleza humana
sin prejuicios supone una buena ventaja para los negocios y la vida social.

273

6. El palo de Oros

65 / n

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. El
65/11 es una de las m ejores vibraciones, entre las corres
pondientes al nm ero capital I I , para obtener el xito material. Lo conse
guir m ediante la perseverancia, la inteligencia y la m adure/. Sabe rodearse
usted d e abundancia, dom eando sus energas y dirigindolas en sentido
constructivo. Las cosas buenas de la vida parecen venirle casi sin esfuerzo.
Sistem tico y ordenado, con dotes de organizacin, atrae por su seguri
dad. Es un lder nato, que conseguir poder y autoridad en el m undo de los
negocios, controlando grandes industrias y empresas. Hay personas impor
tantes dentro de su rea de influencia, que le ayudarn a m ejorar su posi
cin y a alcanzar sus metas.
C on gran sentido prctico y reservado, invierte prudentem ente sus ri
quezas, para beneficio tambin de quienes le rodean. Se convertir en un
m ecenas de la literatura y de las artes. Cree en la instruccin, en las buenas
m aneras y adopta un enfoque convencional de la vida. Le espera un matri
m onio feliz, rodeado de confort, productividad y amigos poderosos.
U n 65/11 negativo derrocha el dinero en especulaciones, el juego y las
frivolidades. Incluso llega a utilizar sus recursos con malos fines. Aprovecha
su p o d er para satisfacerse con placeres y posesiones materiales.
65/11 C O M O V IB R A C I N TEM PO R A L: promocin, riesgos, asisten
cia. Se trata de un perodo capital, que exige ms que otras vibraciones
num ricas, pero que tambin da ms a cambio. Debe esperar una mejora en
274

su situacin actual, dinero, una buena posicin e influencia. Las recom pen
sas estarn en proporcin con la inversin previa y, si sta fue sustanciosa,
disfrutar de la riqueza que la vida le otorgue.
Personas influyentes, en especial del sexo opuesto, contribuirn a m ejo
rar su posicin. O btendr el poder que desea, en el cam po que elija. Enfo
que todas las cuestiones con sentido prctico. Com parta su buena fortuna.
En estos m om entos puede permitirse la generosidad. N o obstante, la extra
vagancia y la especulacin insensata le causaran prdidas. Conserve, pues,
el equilibrio. El m atrim onio contrado bajo esta vibracin resulta fructuoso
y feliz.

SIM B O LISM O DEL T A R O T : el Rey de Oros. El ropaje del Rey apa


rece adorn ado con hojas de vid. que simbolizan la fructuosidad y la abun
dancia. Los smbolos de T auro que ornam entan el trono indican dinero,
posesiones y dones materiales. E ntre los edificios del fondo se incluyen, no
slo casas, sino tambin castillos de buenas proporciones. El lujo se hace
asim ism o evidente en lo recargado del trono y en la corona de oro, rema
tad a por una guirnalda de rosas, smbolo de los deseos elevados. Puesto que
las rosas se hallan sobre la corona, en el punto ms alto de la figura, se
d esprende que esos deseos se han cumplido. La maza que el Rey sostiene en
la m ano derecha representa la autoridad y el poder. El pentculo de oro que
su jeta en la m ano izquierda dem uestra su habilidad para m anejar el dinero.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el primer decan de Capri
cornio. Este decn est regido por Saturno y ocupa el punto medio del cielo
en el Z odaco natural. Se relaciona con los honores, la fama y la ambicin.
275

Si C apricornio, o cualquier otro signo cardinal, aparece en el centro del


cielo de su horscopo individual, eso indica algn tipo de preeminencia,
dependiendo de los detalles que se observen en otras partes de la Carta
astrolgica. Tiene usted facultades de mando y de organizacin. Perseve
rante y concienzudo, frugal e industrioso, sistemtico y ordenado, considera
im portantes la instruccin y las artes. Tiene buen gusto y se ajusta en sus
m aneras a las convenciones. Es el aristcrata del Zodiaco, el ms noble de
los nm eros, lo que se expresa en objetivos elevados.
S S
/ ^ C O M O V IB R A C I N NU M RICA PER SO N A L Intcligenv v /
te, atento y responsable, su espritu social y su naturaleza
idealista le em pujan a hacer algo para resolver los problem as de la sociedad,
q u e percibe bien.
Su carcter tiene tambin un lado prctico. Utiliza juiciosa y productiva
m ente sus talentos para llegar a resultados tangibles. Su magnetismo le
conquista todo lo que desea. E n consecuencia, consigue grandes riquezas y
seguridad. C aritativo y generoso, aprovecha su riqueza y sus talentos para
ayudar a los m enos afortunados. V erdaderam ente, se trata de una persona
muy noble.
A precia las delicadezas de la vida y le gusta rodearse de belleza. Su
hogar ser muy confortable y estar bien decorado, porque le agrada el
esplendor d entro de los lmites del buen gusto.
La lisonja y la decepcin no encuentran cabida dentro de su personali
dad. Slo la verdad y la equidad le sirven com o regla de conducta. Es usted
leal y veraz, ya que concede un gran valor a la integridad. Pone en obra sus
planes con sentido prctico y determ inacin. Los dem s aprecian su buen
consejo respecto a los negocios. Una vez que concede su afecto, se entrega a
sus asociados o a su cnyuge, apoyndolos en todo.
E n caso de un 66/3 negativo, se negar a aceptar responsabilidades, por
m iedo al fracaso. T erm inar dependiendo por com pleto de otras personas
y, en el peor de los casos, perm itir que sus grandes talentos permanezcan
en barbecho y acaben por morir.
66/3 C O M O V IB R A C I N TE M PO R A L : amigos, dinero, viajes. Este
p eriodo se relaciona con los aspectos m ateriales de la vida y con los placeres
y com odidades que derivan de ellos. La posibilidad de obtener dinero y
posesiones se acenta. G anar en influencia y en prestigio, en el campo que
sea. U n amigo influyente le apoyar, recibir una herencia o conseguir un
ascenso. Tal vez intervengan en su vida los tribunales o los profesionales del
foro.
Las ocupaciones relacionadas con la educacin le aportarn la riqueza y
la influencia. Si suea con unas vacaciones especiales o con un viaje, ahora
dispondr de los medios necesarios para convertir ese deseo en realidad.
C ontar con el dinero suficiente para sentirse opulento y en seguridad.
E n estos m om entos, su m ente desarrolla una gran actividad. Canalice
esa energa para fundar un buen negocio o cualquier otra cosa que le pro
porcione resultados tangibles.
276

SIM B O LISM O D EL T A R O T : la Reina de Oros. La Reina se muestra


vestida con ropas elegantes, pero convencionales, que cuadran bien con su
carcter. El trono se halla ornam entado con los smbolos de la fructuosidad.
El m acho cabro, smbolo de Capricornio, aparece tallado en los brazos del
trono. Las flores florecen en torno a la Reina. La liebre constituye otro
sm bolo de la fertilidad y la productividad. Los querubines indican siempre
la proteccin de los seres divinos, que irradian am or. paz. dicha y contento.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d segundo decn de Capri
cornio. El segundo decn de Capricornio (con Tauro com o dom inante, y la
T ierra y V enus com o corregentes) da lugar, no slo a una persona prctica,
a ten ta a las ganancias financieras y las posiciones prestigiosas, sino tambin
d eterm in ad a, leal y a veces incluso obstinada. Resulta difcil imaginar a
alguien en posesin de esas cualidades y que no acabe por triunfar en
cualquier cam po que elija. Y sin la m enor duda, asi ocurre con esta vibracin.

67 / 4

CO M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. Es usted


una persona veraz y prctica, un buen trabajador. Valora
m ucho el progreso material y el trabajo asiduo. Lo bastante maduro como
para perseguir sus objetivos sin depender de nadie, acepta sus responsabili
dades, tan to presentes com o futuras. Confa en la persistencia y la asiduidad
com o frm ula para obtener el xito y la tranquilidad de la mente.
A b o rd a el futuro con calma y lo planea de m anera meldica. Sabe
m anejar el dinero, considerndolo com o un instrum ento para conseguir ms
recursos. El dinero no le causa ansiedad, porque tiene fe en que se multipli
car por diez si lo invierte sensatamente.
277

Enfoca ia vida con sentido comn. D otado de facultades artsticas, crea


tivas e inventivas, utiliza esos talentos en favor de sus semejantes. Produce
aquellas cosas que satisfacen nuestras necesidades y m ejoran nuestro con
fort. C ultiva y salvaguarda los bienes de su com unidad, a fin de que los
dem s disfruten d e ellos. A precia ia belleza y procura rodearse de ella, ya
que le causa una satisfaccin emocional. Acabar por lograr la victoria
sobre el m undo y se ganar el descanso.
Un 67/4 negativo ser holgazn e improductivo. Huye de las responsabi
lidades y pretende que otros se hagan cargo de l. Ningn dinero, ningn
bien de la clase que sea le basta para colmar sus deseos.
67/4 COMO VIBRACIN TEMPORAL: trabajo, paciencia, firme/a.
La paciencia supone en esos m om entos la virtud ms im portante. Sea m et
dico. Planee cada uno de sus pasos. Procure no depender de la ayuda de
o tras personas. C uente slo con sus talentos y sus recursos para seguir
adelante.
El d inero le plantea problem as y precisa establecer un presupuesto.
M aneje sus finanzas prudentem ente. El dinero se cuida de quien se cuida
de l. Se asegurar un xito financiero si se dedica a servir las mercancas
consideradas com o de prim era necesidad.
N o perm ita que la rutina degenere en m onotona, aunque debe conser
var un rum bo constante para llegar a sus fines. Si pierde su empico o tiene
dificultades en su trabajo, revise sus hbitos y la actitud que adopta a su
respecto. A trvase a cam biar, si no ejerce la profesin apropiada para sus
cualidades. En caso contrario, analice los diversos caminos que dicha profe
sin le ofrece hasta encontrar aquel que produzca beneficios, en primer
lugar para usted y, en ltimo trm ino, para todos.

278

SIM B O LISM O D LL T A R O T : d Caballero de Oros. Ll Caballero


m onta un caballo de labor. Contem pla el trabajo bien hecho, al tiempo que
planea sus prxim os actos antes de em pezar de nuevo. Considera la situa
cin con calm a, a fin de decidir los movimientos ms acertados. Su arm a es
el dinero. Sabe que una inversin prudente significa poder en el plano
m aterial. Su casco y la brida del caballo estn adornados con hojas de vid.
que sim bolizan la fructuosidad. A lo lejos, se ve el cam po raso, haciendo
referencia al cultivo que necesita conforme al ritmo de las estaciones.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d invierno (Capricornio,
Acuario, Piscis). El Caballero de O ros preside el invierno, cuando los frutos
del trab a jo ya han sido alm acenados para su aprovecham iento y para contar
con la seguridad durante el mal tiempo. En esta rea del Zodiaco se lleva a
cabo una gran labor creativa, inventiva y artstica. Por lo tanto, el Caballero
ha alm acenado prudentem ente la cosecha, perm itiendo asi proceder a otras
labores.
T O / C C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Experif J O / ^ m enta usted una fuerte atraccin por el dinero y por los lujos,
hasta el p unto de apasionarse a veces por ellos. G oza rodendose de belleza
y ap ren d er a conquistarla, gracias sobre todo a un trabajo mental, ms que
fsico. Conseguir sus propsitos si planea con inteligencia. Y como los
planes inteligentes requieren una m ente aguzada, respeta usted la instruc
cin. E st siem pre dispuesto a prestar odo a las ideas nuevas y a aceptar el
consejo de o tras personas.
A unque un tanto introvertido, trata de comunicarse, con objeto de
poner en prctica sus ideas en el m undo material. Se presenta a los ojos
ajenos com o sereno y confiante, la imagen que desea proyectar, pero en el
fondo se siente preocupado por las decisiones que debe tomar. Es usted
diligente y precavido, ya que trata de edificar un futuro perm anente y
confortable. U na atencin estricta a la planificacin y a la organizacin
explica en buena parte su xito.
U n 68/5 negativo puede resultar un intrigante. Se obsesionar con el
deseo de posesiones materiales. Esto infunde un sentim iento de urgencia
que elim ina toda precaucin, con las consiguientes prdidas y derroches.
68/5 C O M O V IBRA CI N T E M PO R A L : Instruccin, planificacin,
viajes, nuevas direcciones. Tenga cuidado. U n materialismo excesivo du
rante este periodo le inducir a gastar y a reaccionar de manera imprudente.
T ra te de lograr sus deseos m ediante una planificacin apropiada y pres
tan d o atencin a los detalles. Su capacidad de organizacin y su receptivi
dad a las ideas nuevas le sern de provecho.
T al vez conozca a alguien que servir de catalizador en su decisin de
to m ar un cam ino u otro. M ustrese flexible. A cepte las invitaciones de tipo
social y viaje. Asi se le ofrecern oportunidades que le ayudarn a construir
un fu tu ro slido.
P ueden presentrsele ocasiones de instruirse. Aprovchelas, ya que le
279

abrirn nuevas puertas. D urante este ciclo, la comunicacin sirve para esta
blecer prioridades y para confirm ar tratos financieros o de negocios.
H ab r sin duda altibajos y algunas prdidas o derroches. Tales fases
tienen por o b je to eliminar lo innecesario. A cte con discernimiento, planee
cuidadosam ente, y el futuro ser suyo.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : la Sota de Oros. El Paje (la Sota) sos


tiene ligeram ente el pentculo, como con descuido. Su aspecto exterior
parece tranquilo, pero en su interior se siente muy preocupado por hacer la
buena eleccin. A l fondo, se divisa la m ontaa de la consecucin. Las flores
del prim er plano significan que la atencin se fija en el futuro inmediato. No
o b stan te, el Paje se siente consciente de que slo alcanzar su m eta en un
futuro lejano.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Capri
cornio. Se trata del decn de Virgo, que aporta la atencin a los detalles y
un gran discernim iento, de los cuales resulta una buena planificacin y
organizacin. Sereno, confiado y con buen gusto, le molestan las exhibicio
nes chillonas y llamativas.
fT Q

/ T C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. Tiene toj


dos los talentos necesarios para forjarse una vida de xito
m aterial y satisfaccin em ocional. Ya desde el principio tendr en sus manos
algunos de los vastos recursos procedentes de su am biente natural. Moldear
esos recursos y obtendr de ellos fortuna, honores y fama. Pero su tarca no
term inar hasta que sepa aplicar el principio de los valores al plano material
280

L a ru eda del xito gira, em pujada por su energa y por su m petu. Le


ag rad an el lujo y la belleza y adopta la m ejor actitud para lograrlos. Para
exp resarse por en tero , precisa del desahogo m aterial y de la satisfaccin
m ental. D isfruta de la proteccin divina que parece ofrecer esta vibracin.
U n a vez conseguido el xito en el plano m aterial, en el m undo de los
negocios o de las finanzas, reparte sus ddivas con generosidad. C ontri
buye a la expansin de las artes y o tras actividades que proporcionan
placer y cultura al pueblo. A hora bien, su generosidad se ve recompensada
y sus riquezas aum entan, reafirm ando el valor que concede a los recursos
d e la tierra.
E n caso de un 69/6 negativo, se apasionar por las posesiones terren a
les y, cu a n d o las alcance, las atesorar con avaricia. La codicia acabar
p o r co rro m perle y, aunque goce de bienes m ateriales, le proporcionarn
escasa satisfaccin.
69/6 C O M O VIBRACIN T E M PO R A L : honores, fama, dinero, sa
tisfaccin. Le acom paan los honores, la fama, el dinero y la dicha. Tiene
ya en sus m anos los frutos de su labor, esperando a ser consumidos. Sus
diligentes esfuerzos anteriores reciben ahora su recompensa.
R esp etad o y adm irado en el hogar, en la profesin y en la com unidad,
al ir m e jo ran d o sus finanzas, se perm ite m ostrarse generoso. D ebera
co n trib u ir en alguna m edida a m ejorar su m edio am biente.
El 69/6 es una vibracin tan favorable que incluso en su aspecto negativo
concede el confort m aterial y las ganancias financieras. No obstante, en este
caso falta la dicha interior que se experim enta con el aspecto positivo.

281

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el As de Oros. La M ano de Dios sostiene


el pentculo, tendindolo a aquellos que quieren captar su significacin.
E sto parece sugerir que todos pueden participar en los bienes materiales y
alcanzar la m ontaa de la consecucin, despus de reconocer que la con
ciencia universal se ofrece a cualquiera que la busca. Las azucenas del
prim er plano representan los deseos purificados, mientras que las rosas
hacen referencia al impulso energtico que subyacc tras los deseos camales.
L as afiladas m ontaas de la consecucin, vistas a travs del arco de rosas,
indican que la m eta est a la vista, aunque todava en un futuro distante.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el elemento tierra (Tauro,
Virgo, Capricornio). Puesto que los ases rigen los elementos, el A s de Oros,
correspondiente a la tierra, concede la riqueza material y la seguridad que
tan to necesitam os y deseam os durante el transcurso de la vida. Los honores,
la fortuna y la fama son las m etas de la conciencia terrena. El contento
m aterial y mental y la proteccin divina parecen expresar por com pleto lo
que nos esforzam os por alcanzar.
T f l / * 1 C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. Se consi/ V / / dera el 70/7 com o una vibracin afortunada, ya que ofrece
o portunidades para los negocios. Es usted atento, prudente, ambicioso y
diplom tico. Est bien considerado en el m undo de los negocios y en la vida
social. C ree en la eficacia de la equidad en todos sus tratos y probablem ente
constituya el nico 7 capaz de una asociacin. El 0 le proporciona la protec
cin divina.
Su creatividad tiene un valor comercial. Idea m todos ingeniosos para
resolver problem as y prom ocionar productos. Tam bin sabe cm o sacar el
m ayor rendim iento al dinero.
Se enfrentar sin cesar con situaciones cambiantes. En todos los casos se
hallar preparado para dom inar las circunstancias y encontrar soluciones
arm oniosas. Consciente de la oposicin de fuerzas, com prende de manera
intuitiva las em ociones de otras personas. M ientras controle bien sus pro
pios sentim ientos, llegar a arreglos pacficos y satisfactorios. Econm ico y
prctico, su serenidad, su confianza en s mismo y sus facultades de mando
le g anarn un puesto de responsabilidad.
Sin duda viajar mucho a causa de sus negocios o, en muy ltimo tr
m ino, se dedicar a tareas relacionadas con la comunicacin. Los mensajes
y los intercam bios form arn parte primordial de su trabajo.
A caba siem pre por triunfar gracias a su perseverancia y su paciencia.
T rate de equilibrar su personalidad concediendo el mismo tiempo al trabajo
y ai ocio.
U n 70/7 negativo llevar una vida de apariencias. Ser incapaz de elifrentarsc a ms de una situacin a la vez, en especial si se trata de situacio
nes conflictivas. D e carcter veleidoso, su vida reflejar la inestabilidad a
travs dp sus m uchos altibajos.

282

70/7 COMO VIBRACIN TEMPORAL: asociacin, viajes, negocios.


Se trata de un perodo de gran actividad en los negocios. Acaso le propon
gan participar en una asociacin, que resultar provechosa a la larga desde
el p u n to d e vista financiero. Si am bas partes actan con equidad e integri
dad , su unin disfrutar de la proteccin csmica. Se le ocurren ahora ideas
creativas, que le ofrecen medios singulares de resolver las dificultades o
prom over sus productos. E sto favorecer sus negocios.
Perm anezca alerta a las condiciones que se modifican a su alrededor.
N ecesita considerar las tendencias fluctuantes. A bundan los mensajes y las
com unicaciones relativas a los negocios y habr de viajar con este propsito.
Resolver las querellas o dificultades de manera amistosa, ya que capta
las fuerzas opuestas que intervienen en ellas. C ontrole su imaginacin y no
vea problem as donde no existen. Si perm ite que perturbaciones imaginarias
bloqueen el flujo positivo de este perodo, perder tanto financiera como
profesionalm entc. Tam bin puede resentirse su salud.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : d Dos de Oros. El personaje represen


tado en la carta es un excelente malabarista. Su material consiste en el
d inero. El ocho horizontal, la lemniscata csmica, significa el infinito. En
este caso, se refiere ms bien al deseo de una actividad equilibrada y conti
nua q u e al esfuerzo y la tensin de lograr las ambiciones. Se trata de un
proceso continuo. Los barcos del fondo navegan sobre las crestas de las olas
y parecen pilotados con destreza, denotando aventuras favorables o el xito
en el com ercio. Las prendas de vestir exteriores del personaje estn confec
cionadas en cuero para poner de manifiesto un deseo de cualidades perdura
bles y de dom inio y buen uso de los reinos animal e inferior.
283

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d prim er decn de C apri


cornio. E ste decn infunde ia ambicin y la diplomacia, adem s de una gran
perseverancia y fortaleza. Se desenvuelve usted oon facilidad en las funcio
nes directivas y acabar ocupando en su trabajo una posicin com o ejecu
tivo. D adas su confianza en si mismo, su frugalidad y su mente prctica, le
van bien los papeles de lder.
7 1

/ O C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. Nmero


/ O de realizaciones m ateriales y constructivas, es usted dinmico,
determ inado y eficaz. G racias a su persistencia, term ina siempre lo que ha
decidido hacer. T rabaja conform e a las normas admitidas y aprende bien su
oficio, hasta que lo domina por com pleto. No permite que ningn dogma ni
ninguna frivolidad le distraigan. Aunque disciplinado y sensible, es tambin
agresivo. P or eso a veces intenta lo imposible. Sin em bargo, conoce sus
lim itaciones y las supera por m edio del trabajo asiduo.
Firm e y digno de confianza, alienta a los dems con su estabilidad.
R ecuerde reservar algn tiempo para las vacaciones, el descanso y el entre
tenim iento, a fin de prevenir el exceso de tensin que padecera si insiste en
aplicar en exclusiva sus energas al trabajo. Piense que la palabra recreo
viene de re-crear, volver a crear. Necesita tiempo libre para recobrarse y
rem o n tar a sus fuentes creativas. El ejercicio al aire libre y la comunin con
la naturaleza ejercern sobre usted un efecto curativo.
A fectuoso y com pasivo, com prende por instinto las situaciones que se le
presentan para que las resuelva. Su destreza, su deseo de alcanzar la fortuna
y su voluntad de avanzar lenta pero seguramente term inan por conducirle al
xito financiero.
U n 71/8 negativo se m ostrar indiferente al desarrollo de sus cualidades
y, p o r consiguiente, su realizacin ser pequea. A hora bien, habr de
pagar el precio, ya que todo se m antendr al mismo nivel en que acte.

/ X

71/8 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L : oportunidades, ascenso, ga


nancias. A pliqese con diligencia y desarrolle sus dotes. As obtendr un
em pleo q ue le proporcione la seguridad financiera, aunque slo lo conse
guir m ediante el trabajo asiduo. A proveche, pues, este perodo para per
feccionarse profesionalm ente.
M ustrese digno de confianza, constante y fidedigno. Las personas de
autoridad se fijarn en su inteligencia, su destreza y su tenacidad. De ah
resultarn contratos de negocios y ascensos en el trabajo.
Piense con amplitud de miras, ensanche sus horizontes, conceda a su
potencial creativo la oportunidad de dem ostrar lo que es capaz de hacer. Se
encuentra ya en camino hacia la cima. En su ascensin, cercirese de que se
tom a el tiem po necesario para ayudar a aquellos que siguen su mismo carttino,
pero quiz no actan bajo una influencia tan poderosa. Le esperan ahora los
honores y el prestigio, a la vez que se incrementa su cuenta en el banco.
E n el aspecto negativo del 71/8. dejar pasar las oportunidades de per
feccionarse desde el punto de vista profesional. Y a consecuencia de su
pereza, esas oportunidades se perdern para siempre.
284

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Tres de Oros. El grabado muestra a


un o b rero trabajando en una catedral, simbolizando que cada uno debe
trab a jar en su tem plo, es decir, en la persona considerada como un todo. El
o b rero obtiene el xito y la recompensa por la labor bien hecha y digna de
confianza. Presta escasa atencin a los dos personajes que tratan de dis
traerle con el dogm a o la frivolidad.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el segundo decn de Ca
p rico rn io . E sta zona del Z odaco infunde el deseo de adquirir los bienes
terren ales. A lberga usted la determ inacin de progresar lenta pero segu
ram en te hacia este objetivo. Realizar su trabajo con calm a, pero de
m an era co nstante, a fin de llegar a las cimas que usted mismo se ha fijado.
E n co n tra ra una profesin apropiada en los bienes races, la agricultura o
la m inera.
j Q C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Busca us/ d j
ted la satisfaccin ocupndose de los asuntos mundanos y
acum ulando el poder terrenal. Muy analtico, ve las cosas en trm inos de
v entajas m ateriales. El 72/9 es una de las vibraciones ms prcticas para
m an ejar con destreza y de m anera constructiva las cuestiones materiales.
D esea am asar una forluna y posee las facultades prcticas, la ambicin y la
conviccin precisas para lograrlo.
Se trata aqu de construir a gran escala y hacer que cada cntimo cuente.
N o p uede perm itirse la m enor prdida por falta de cuidado o por derroche.
A u n q u e generoso y caritativo, retiene con tenacidad el dinero y acumula los
bienes m ateriales que desea. Se muestra precavido, por tem or a que algo se
285

interfiera entre usted y la m eta que se propone. A l mismo tiem po, su


esfuerzo diligente presta servicio a los dems.
T iene una gran fortaleza de carcter. Se fija normas elevadas y goza de
una estabilidad innata. C on un pensam iento bien equilibrado y lgico, gra
cias a l consigue la arm ona y la dicha. Su generosidad se sobrepone a su
m iedo de la pobreza. Desea una vida til, de realizaciones constructivas.
P or ello, se le considera como un modelo de! xito m aterial y prctico.
U n 72/9 negativo ser egosta y se aferrar a sus posesiones, por tem or a
que alguien se las arrebate. Su avaricia le encerrar en una existencia solita
ria y desolada, en que su fortuna le proporcionar pocos placeres, ya que
pasar todo su tiem po vigilndola.
72/9 COMO V IB R A C I N TEMPORAL: Interese, riqueza, satisfac
cin. Su atencin se vuelve ahora hacia las cosas materiales. Puede amasar
una fortuna si analiza con agudeza la situacin financiera. Necesita edificar
una em presa de prim er orden, prestando mucha atencin a todos los deta
lles y atan d o bien todos los cabos. Sea perseverante. No perm ita que nada le
desve de su m eta, una m eta prctica y til para todos.
Si se enfrenta con dem oras o con prdidas, analice los motivos. La
consecucin m aterial buscada con el solo fin de satisfacer su anhelo de
seguridad y calm ar el m iedo a la pobreza desemboca a m enudo en el fra
caso. Slo con un esfuerzo continuado y acudiendo a sus talentos y a su
capacidad de organizacin lograr el xito material al que aspira. A partir
de entonces, ya podr dormirse en los laureles conquistados.

nz:

286

SIM B O L ISM O D E L T A R O T : d C uatro de Oros. El personaje aparece


muy replegado sobre s mismo. Sus extrem idades permanecen en contacto
con los valores m ateriales, la actitud propia de quien cosecha y comercia. La
d estreza en el m anejo del d inero se representa por el perfecto equilibrio del
p entculo sobre la corona, desprovista de adornos. Se preocupa muy poco
de su aspecto personal, com o dem uestra el descuido con que se ha atado los
zapatos y la capa o el chal andrajoso con que se envuelve los hombros y la
cintura. L os edificios del fondo hacen referencia a las grandes realizaciones
del pasado. Pero el personaje perm anece an aferrado a los valores m ateria
les, queriendo acum ular y edificar ms todava. La carta ensea que las
riquezas de la tierra no favorecen en nada al alm a, por lo cual la figura
parece pobre, a pesar de sus numerosas posesiones.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de C apri
cornio. E sta rea del Zodaco da nacimiento a una persona prctica, ambi
ciosa, adaptable y con discernimiento. Desea una vida de realizaciones
tiles y constructivas. Ve las cosas pensando en cm o encajarn en su
esquem a financiero. Si aprende a com partir la abundancia que le ofrece la
vida, superar todo miedo a la pobreza.
H f ' l I | C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. La pala/
X bra clave es en este caso sabiduria. Sabidura para conquistar
la arm o n a, para captar la ilum inacin interior, para saber que esforzarse
slo p o r las recom pensas m ateriales conduce al em pobrecim iento, mientras
que in ten tar la hazaa por s misma aporta la realizacin espiritual. Se siente
usted bien consciente de que tendr que soportar las miserias y las cargas
del m u n d o si ad o p ta un enfoque avaricioso de la vida y reniega de la luz
espiritual que lleva en su interior. Posee un flujo magnfico de energa, una
gran fortaleza y la facultad de em pezar de nuevo y de reponerse por sus
propios m edios. Puesto que la palabra miedo no entra en su vocabulario,
exhibe una extraordinaria confianza en s mismo, que arrastra a otras per
sonas.
C o n una gran fuerza de voluntad, afectuoso y paciente, su exuberante
sentido de los negocios y su capacidad para las finanzas le colmarn de
beneficios. U na poderosa combinacin de factores le concede una persona
lidad capaz incluso de obrar milagros. Procure utilizar siempre sus faculta
des con honradez, idealismo c integridad. Podra convertirse en una fuerza
benfica y transform ar el m undo en un lugar ms apto para la vida.
T ratn d ose de un 73/1 negativo, se m ostrar obstinado, voluntarioso y
de lento desarrollo. Slo llegar a la sabidura por medio de una serie de
penalidades fsicas, materiales y financieras. T endr que elegir entre los
propsitos m ateriales y las riquezas espirituales. C uando alcance a percibir
su ilum inacin interior, se producir un cambio en su conciencia, y los
aspectos m ateriales de la vida se desvanecern fcilmente.
73/1 C O M O V IBRA CI N T E M PO R A L : trabajo, meditacin, valores.
N o olvide que la preocupacin exclusiva por los aspectos puram ente matc287

riaics de la vida no suele acarrear ms que disgustos. Se acenta en estos


m om entos la necesidad de un trabajo y un esfuerzo personal. Sin embargo,
d ebe realizarlos por el simple placer que le procuran, sin pensar en las
recom pensas m ateriales.
El exceso de autoindulgcncia. ms all de la necesidad subconsciente de
darse a valer, tal vez le d buenos resultados de m om ento, pero terminar
causando su infortunio. Las prdidas que sufra durante este periodo no
tienen o tro objeto que situar sus propsitos y sus anhelos en su verdadera
perspectiva. La naturaleza transitoria del mundo material debera animarle
a buscar valores ms profundos. Hgase con algunos libros de filosofa,
dedique tiem po a la meditacin o matriclese en un curso de alguna disci
plina metafsica, donde se exponen caminos para enfrentarse a las circuns
tancias de la vida. El resultado positivo de este ciclo se centra en la sa
bidura.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Cinco de Oros. Los dos personajes


que figuran en el grabado representan la pobreza fsica y mental. Significan
una advertencia que invita a buscar la luz interior, com o indica la ventana
ilum inada. La carta m uestra que la riqueza interior eclipsa toda fortuna
m aterial. Y transm ite el siguiente mensaje: guate por tus poderes interiores
y evitars as caer en la pobreza de la conciencia, que proviene exclusiva
m ente de fijar la atencin en el m undo exterior.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d prim er decn de Tauro.
E sta rea del Z odaco se destaca por una firme voluntad y una gran resisten
cia. Posee usted buenas cualidades para los negocios y las finanzas. Aficio
288

n ad o a las com odidades, a la huena mesa y a los lujos de la vida, sus talentos
artstico s se m anifestarn tal vez en la cancin o en otras actividades
creativas.

HA

/ 1 1 C O M O V IB RA CI N N U M RICA PERSO N A L. Vibra/ ^ / -1- J . cin numrica capital, exige ms que la mayora de las
o tras vibraciones, pero tambin da ms a cambio. Su d em en to ms impor
tan te radica en el equilibrio de las deudas, presentes y krmicas. Siente
usted la necesidad y el deseo de poner las cosas en orden, en su vida, en su
com unidad y en el m undo, en la medida en que su influencia y su responsa
bilidad se lo perm itan. Es un idealista, con una fe firme en que lograr
convertir sus sueos en realidad. Com pensa la caridad con la justicia, com
partiendo de buena gana su prosperidad material con personas ajenas, en
un d eseo de igualar los platillos de la balanza, corrigiendo las diferencias,
expiando sus deudas krmicas m ediante una accin positiva.
Le corresponde la tarea de controlar y m antener los factores econmicos
que conservan nuestra sociedad en vida y en funcionamiento. Sus inclinacio
nes cientficas y sociales le hacen sentirse atrado por la qumica, la medicina
o las profesiones relacionadas con la alimentacin o la higiene. Elija lo que
elija, precisa de un ajustado equilibrio em ocional, de manera que su humor
no flucte entre el xtasis y una profunda tristeza.
G oza de gran popularidad entre el sexo opuesto, por su gracia, encanto,
confianza en si mismo e independencia. Conoce muy bien su propia valia.
D ara muy buenos resultados com o dirigente de las actividades de un grupo,
ya q u e inspira confianza, dado su com portam iento siempre equitativo.
C om binando sus muchos talentos, tiene el xito material asegurado. Y
una vez que lo obtenga, se convertir en un filntropo, extendiendo su
prosperidad y su influencia a los necesitados de este m undo. Slo as ese
xito terren o revestir su verdadero valor.
E n caso de un 74/11 negativo, se m ostrar poco escrupuloso en su ca
m ino hacia el xito financiero y la seguridad. Necesitar dinero en propor
cin a la inseguridad que sienta y se dejar ganar por la avaricia, suscitando
con sus actos celos y resentimiento.
74/11 C O M O V IBRA CI N T E M PO R A L : regalo*, herencias, equili
brio, participacin. Puesto que se trata de una vibracin numrica capital,
se le conceden ms oportunidades de triunfo y cosechar recompensas ma
yores, siem pre que responda a las exigencias extraordinarias que presenta.
A l constituir un perodo krmico, reclama equilibrio y participacin. Esto
implica que exista un desequilibrio previo, que debe ser reparado y solucio
nado. Las recompensas resultantes, m ateriales o espirituales, han de ser
com partidas.
A trae usted a la gente, a la que alienta gracias a su encanto y su con
fianza. H ara una buena labor dirigiendo las actividades de un grupo. Aspira
a conseguir sus objetivos, y sus talentos le valdrn grandes premios.
Se ganar ahora la prosperidad material. Tal vez reciba regalos proce
d en tes de un adm irador, las personas de su clase le honrarn o quiz sea
289

beneficiario de una herencia. Pero recuerde siempre que la leccin de este


periodo consiste en com partir.
U n uso negativo del 74/11 desembocar en am istades indeseables y en
celos. Sus deudas se increm entarn y sufrir prdidas. Sus mtodos carentes
de escrpulos slo le ocasionarn disgustos.

SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Seis de Oros. La figura central, que


sostiene la balanza, es el benefactor, com o indica el nm ero capital y la zona
del Z odaco correspondiente. El grabado de la carta describe la situacin
una vez que se han com prendido los verdaderos valores y que se comparten
las sustancias m ateriales de la vida. Los otros dos personajes representan la
condicin opuesta, cuando se descuida el aspecto positivo. La condicin
negativa (objeto de la caridad) deriva del descuido. Siempre cabe elegir
para el futuro el lado positivo o el negativo.
C O R R E S P O N D E N C IA A STR O L G IC A : el secundo decn de Tauro.
E ste decn incluye la influencia cientfica propia de la vibracin de Virgo.
D isfruta usted de una mente crtica y capaz de discriminacin. Quiz se
decida a seguir una carrera com o analista, o dedicarse a la asistencia social,
o preferir la qum ica o una profesin relacionada con la salud, la higiene, la
alim entacin o la diettica. Tam bin podra ser una enferm era o un mdico
Henos de com pasin. O idear nuevos m todos para conservar los alimentos y
presentarlos en el mercado.
G racias a su encanto, sus facultades y su idealismo, goza de gran popularidad.entre el sexo opuesto.

290

75 / 3

C O M O V IB RA CI N N U M RICA PER SO N A L. Esta vihractn aporta expansin, siempre que el sujeto se mantenga
firm e c independiente. Casi todo depende de su tenacidad y de su esfuerzo.
Posee usted el potencial preciso para triunfar, pero el triunfo requiere un
trab a jo asiduo y constante, que en su interior reconoce com o necesario.
Sabe que hace falta tiempo para que sus esfuerzos porten fruto, que debe
p erm anecer tranquilo y arm arse de paciencia mientras aguarda, que ha de
aplicarse sin desmayo a la tarca. Bajo esta vibracin se cosecha lo que se ha
sem brado.
T o d as las profesiones, desde el boxeador profesional al editor, desde el
acto r dram tico hasta el msico, se encuentran incluidas bajo este nmero.
P ero todos ellos tuvieron que esforzarse por lograr la fama y la posicin.
U sted cuenta con lo necesario para triunfar: fortaleza y disciplina.
Su carcter prctico se combina con su ambicin. Se entiende bien con
sus coetneos. Q uiz se interese por la metafsica o por la filosofa, pero
siem pre lo m irar todo por el lado prctico. Q uiere ver pruebas concretas
a n tes de aceptar un concepto controvertido. Sobrio y sensible, se toma la
vida en serio. Y con los pies bien plantados en el suelo, cumple todo aquello
q u e se propone.
Se le presentar la oportunidad de ocupar posiciones de mayor respon
sabilidad y aceptar valerosam ente el desafo. Alcanzar en la vida un nivel
superior al de su nacimiento, gracias a su determinacin y a su vigor. Y a
p esar de su gran xito material, se dar cuenta de que necesita investigar y
desarrollar su aspecto espiritual.
A un 75/3 negativo le preocupa la posesin del dinero o la carencia de l.
Se siente im paciente cuando las recompensas no llegan de inmediato. La
ansiedad que experim enta puede daar su salud y em pujarle a abandonar
con dem asiada facilidad.
75/3 C O M O V IB R A C I N T E M PO R A L , dinero, vtfes, paciencia, tr a
bajo asiduo. D ebe ejercitar durante este ciclo las virtudes de la paciencia y la
perseverancia, aprender que las recompensas slo llegan despus de un
trab a jo asiduo. Se necesita la aplicacin constante de la energa a una meta
positiva. U na vez aprendidas estas lecciones, obtendr el xito por el que
lucha. El karm a se deja sentir en estos m omentos. Por consiguiente, dicho
xito estar en proporcin directa con el esfuerzo que realice.
D ebera aunar el sentido prctico con la ambicin. Procure ver la reali
dad de la situacin y decidir si tiene un verdadero valor. Y si en efecto vale
la pena, proceda con determ inacin hasta finalizar la tarca. O pte siempre
p o r los resultados concretos. Sus coetneos desean ayudarle. A cuda, pues,
a aquellos en quienes deposite su confianza.
T al vez se le ofrezca una posicin de autoridad. A frntela con actitud
confiada y sentido de la responsabilidad. Tenga siempre presentes en sus
actos las norm as de la tica y la moral. Esas nuevas oportunidades quiz le
obliguen a viajar. M ustrese flexible.
U na reaccin negativa le dejar frustrado desde el punto de vista finan
ciero. Se producirn dem oras que le harn sentirse impaciente y restringido.
291

La nica solucin reside en la aceptacin tranquila de que el tiempo lo cura


to d o y en la determ inacin de encarar el negocio y el trabajo con una actitud
positiva.
SIM B O LISM O D E L T A R O T : el Siete de Oros. El m uchacho que ap a
rece en el grabado ha conseguido ya un xito notable gracias a su diligencia.
Sin em bargo, al contem plar ahora el resultado, observa que entre los her
mosos pm panos no hay ningn racimo. Slo han nacido hojas. Traa su
afilado cuchillo para recoger la cosecha y medita en qu han fallado sus
esfuerzos. C om prende que las cosas materiales no bastan para nutrir el
alm a. El alim ento vital slo se obtiene con el cultivo de lo espiritual.

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Tauro.


E sta zona del Z odaco da lugar a muy diferentes tipos de personas, pero
to d as ellas poseen una gran determ inacin y tenacidad, que aplican en
favor d e sus fines. Presenta usted una actitud independiente y discipli
nada. La am bicin anim a la laboriosidad de T auro. A cepta los desafos y
las posiciones d e responsabilidad, con la intencin de llegar a m etas ms
altas.
/ A C O M O V IB R A C I N N U M R IC A PER SO N A L. Ha sido
/ v /
usted dotado con la capacidad de llegar,a ser un genio en su
cam po. D estaca siem pre en su profesin o en su com ercio y es un au to d i
d acta, q ue trab aja para si mismo, no para o tra persona. N o busca el apoyo
d e n adie, sino que se aplica con esm ero a la tarea. Se tom a la vida en serio
y se m uestra h onrado y m odesto en cuanto a sus propias realizaciones.
292

G an a ms gracias a su claro pensam iento que por el deseo emocional.


Utiliza la lgica para tom ar las decisiones, puesto que es exacto y analtico,
un buen planeador y organizador, prefiriendo siempre la expansin orde
nada y constante com o medio bien probado de seguir adelante. No puede
decirse q ue haga tam balearse el m undo, puesto que. desde el punto de vista
terren o , sus realizaciones son modestas, pero predica con el ejem plo de su
m odo de vida y, con ello, ensea sin alharacas el cam ino seguro hacia la
consecucin com pleta. Y a la larga, lo que logre significar un gran benefi
cio, tan to para s mismo com o para los dems.
E vite dedicar todo su tiem po al trabajo y ninguno al ocio. El exceso de
trab a jo le llevara a la ansiedad y la preocupacin. Descanse a los intervalos
apropiados y tm ese vacaciones de m anera regular, a fin de conservar la
salud. C oncdase tiem po para el despertar espiritual, cosa que reviste tam
bin im portancia para una vida feliz y placentera. Personifica usted la sabi
d u ra que em ana del trabajo silencioso.
U n 76/4 negativo nunca desarrollar sus dotes, que perm anecern im
productivas. O bien, las desarrollar para un mal fin, tratan d o de ganar
m ed ian te el fraude o ia falsificacin. E sto slo puede conducirle al fra
caso.
76/4 C O M O V IB R A C I N T E M P O R A L : entrenam iento, empleo,
destreza. Se le ofrece ahora la posibilidad de desarrollar sus destrezas por
m edio de algn tipo de entrenam iento, aprendizaje o em pleo. D ebera
aplicarse a la ta re a con concentracin, decidindose a m ejorar sus talentos
cu id ad o sa y esm eradam ente.
N o se d eje dom inar por las em ociones. A cte con cabeza clara y utilice
la lgica y la organizacin para llegar a su fines. T rabaje en silencio y con
m odestia. L a bravata no sirve de nada en estos m om entos. Sus realizacio
nes d u ran te este ciclo dem ostrarn su valor en la planificacin de o b jeti
vos a largo plazo.
A segrese de que reserva perodos para el descanso y la relajacin. En
esto s instantes tiende a arrem eter con dem asiado m petu, a trabajar con
exceso y agotarse. E sto puede causarle problem as de salud. Equilibre el
tra b a jo con el ocio. Pasa ahora por un perodo de entrenam iento, que le
p rep a ra para su futura profesin.
S IM B O L ISM O D E L T A R O T : el Ocho de O ros. U n trabajador ves
tid o con prendas ordinarias, cubierto con un mandil de cuero, graba dili
g en tem e n te un pentculo de oro, sm bolo del dinero. La alta fila de
o b ras ya term inadas dem uestra que ha perseverado con fe en el trabajo.
V uelve la espalda a todo lo que existe en el m undo. Su atencin se con
ce n tra d e m anera exclusiva en la tarca. La escena pone de relieve la
h o n rad ez, la atencin a los detalles pequeos y la destreza del experto.
S ugiere tam bin que el trabajo continuo, sin ningn ocio, hace la vida
ted io sa y que el placer y la satisfaccin vendrn con la adquisicin de la
riqueza.

293

C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : d prim er decn de Virgo.


L a m odestia de Virgo se transparenta en su callado deseo de ser un ejemplo
para los dem s. Cum ple sus objetivos procediendo con cuidado y demos
tran d o su inters en que el trabajo se efecte con esm ero y orden. Vigile su
tendencia a trab ajar con exceso y a sumergirse hasta tal punto en su profe
sin que no le queda tiem po para los placeres del ocio.
j C C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. Fruciuo/ / / w sidad, productividad y perfeccin fsica son aqu las palabras
clave. D isfruta usted de todas las comodidades de la vida. Su buena fortuna
proviene de la econom a y de la industriosidad, o bien, le llega por caminos
im previstos y misteriosos, com o legados o dones motivados por el aprecio
de los donantes. Venga de donde venga esa fortuna, disfruta de un confort y
una proteccin que le perm iten concederse tiempo para la reflexin y para
las actividades placenteras.
Su penetracin le hace com prender bien a sus sem ejantes, que se sienten
atrados hacia usted. Popular y con gran confianza en s mismo, se ajusta
cm ocionalm cntc a las circunstancias. A veces se muestra libre y lleno de
hum or, o tras veces precavido y serio, segn lo pidan las circunstancias.
A unque astuto y prudente, en esta vibracin extrem adam ente sensible hay
tam bin un lado imaginativo y creativo.
Sus principales rasgos consisten en el sentido prctico y la minuciosidad.
Su am bicin puede despertar en usted un deseo de m ejorar su posicin
acep tan d o responsabilidades en la asistencia social o en la vida pblica. Su
anhelo de llegar muy alto le aguijonea y su tacto le ayudar en esta ascen
sin. Se desenvuelve con destreza en todas las cuestiones.
294

Se da en usted un cierto carcter aristcrata. Por consiguiente, pese a


ten er todas sus necesidades cubiertas y gozar de todos los placeres fsicos
que cualquiera podra desear, no vacila jam s en ofrecer sus servicios para
ap o rta r al m undo realizaciones ms elevadas.
E n caso de un 77/5 negativo, perder a causa de sus derroches las pose
siones q ue tanto aprecia. Perder al mismo tiempo el privilegio de entre
garse a sus placeres personales. Y entre esas prdidas, tal vez se incluyan la
familia y los amigos.
77/5 C O M O V IB R A C I N T EM PO R A L : buena fortuna, popularidad,
consecucin. Recibir dones, dinero o una herencia de fuente inesperada.
E sta buena fortuna puede llegar siguiendo caminos misteriosos o ser el
resultado de su prudencia y de su laboriosidad. Pero de dondequiera que
proceda, dispone ahora de recursos suficientes para viajar, divertirse y otras
agradables aventuras.
Se ganar muchos amigos, m ejorar su vida social y se convertir en el
cen tro de la atencin. Brillante y encantador, recobra de inmediato la serie
dad si las circunstancias lo exigen. En estos instantes, el aspecto creativo de
su personalidad se halla bien despierto.
D isfrute de este perodo de abundancia, pero mustrese tambin prc
tico en todos sus actos. El derroche le llevara a la disipacin y a la prdida
d e dinero. A hora que se encuentra liberado de las preocupaciones financie
ras, encare las m etas que deseara alcanzar.

295

SIM B O LISM O D E L T A R O T : H Nueve de Oros. El grabado representa


a una m u jer vestida con elegancia. Los smbolos del am or, la riqueza y la
abundancia resultan inconfundibles. La carta hace referencia al lujo y al
bienestar. El halcn que la m ujer lleva al puo simboliza la aristocracia,
pues slo quienes disponen de fortuna y ocio pueden dedicarse al arte de la
cetrera. Las vides del fondo estn cargadas de fruto, com pletando la pin
tu ra de la riqueza abundante y de la seguridad.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Virgo.
E sta zona del Z odaco provoca un gran despertar de la am bicin, un mayor
deseo de perseverancia y un anhelo de logros ms altos. Equivale, pues, a
un periodo de la vida en que se dan ms oportunidades de progreso. El tacto
y la diplom acia son los atributos de su personalidad que le conceden la
habilidad necesaria para dirigir bien sus asuntos. A los sujetos agresivos se
Ies ofrece la posibilidad de servir y de ganarse honores y prestigio. Con
frecuencia, el periodo trae consigo la riqueza y las m ejores condiciones que
la acom paan.
C O M O V IB R A C I N N U M RICA PER SO N A L. El 78/6
significa la consecucin final de los deseos, tanto en el plano
m aterial com o en el plano espiritual. Se considera al 12 com o el nmero del
ciclo perfecto, por ejem plo en los doce meses del ao o los doce signos del
Z odiaco. A hora bien, desarrollando el 12 por la suma de todos los nmeros
del 1 al 12, obtenem os como resultado el 78. Se trata, pues, de un nmero
con una gran potencia.
Sabe usted que ha alcanzado la cum bre gracias a un esfuerzo extraordi
nario, que necesit una gran fortaleza y tenacidad para alcanzar la elevada
m eta que se haba fijado. Su diligencia y su vida bien ordenada completaron
el esfuerzo. A hora, las em ociones conservan su lugar apropiado en medio
del lujo. Su gran idealismo y su naturaleza bien equilibrada le infunden el
d eseo de servir. R odeado de su familia, de tradicin, riqueza y confort, libre
ya de las vicisitudes del trabajo, se siente capaz de entregarse a proyectos
filantrpicos para ayudar a la humanidad.
E xtravcrtido, confiante, seguro gracias a sus posesiones, est dispuesto a
utilizar su sagacidad m ental para establecer unas buenas condiciones de vida
y una imagen de justicia en el m undo que le rodea. Su am or por el arte y la
belleza le impulsa a apoyar financieramente las em presas culturales. No
trab ajar po r simple am or al trabajo, sino para fundam entar y aadir un
elem ento de belleza al lado m ejor de la vida. Posee la influencia financiera
necesaria para o btener tales resultados. La armona en el mundo material
da la m edida de lo que el equilibrio entre el espritu y la materia puede
lograr, es decir, una vida plena y agradable.
U n 78/6 negativo tendr sin duda ms prdidas de lo com n, ya que
tam bin es capaz de ganar m ucho ms que la mayora de la gente. C uando la
m ala fortuna y las cargas se abatan sobre usted, mustrese precavido en
todos sus em peos.

2%

78/6 C O M O V IBRA CI N T EM PO R A L : gran fortuna, felicidad fami


liar. las artes. D urante este ciclo, puede adquirir una gran riqueza, tanto
m aterial com o espiritual. Se encierran en l las semillas de la realizacin
total, una realizacin conseguida gracias al esfuerzo personal y a una
enorm e perseverancia. El disponer de tiempo libre, el placer y la satisfac
cin de los deseos sensuales le infunden una sensacin de bienestar y de
confianza en si mismo. Conserve la cabeza fra en medio de esta opulencia y
ponga sus m iras en el perfeccionam iento cultural, capaz de iluminar el alma.
D ediqese en estos instantes a labores creativas y ayude al mundo de la
belleza y el arte.
M om ento propicio para iniciar una vida familiar feliz. El linaje y el
prestigio familiar ganan en significacin. Los hijos se multiplican.

Las estructuras idealistas que edifique durante esta vibracin ejercern


un efecto duradero y profundo sobre las personas que entren en contacto
con ellas. Sern m onum entos de equilibrio perfecto entre lo material y lo
espiritual.
N o se perm ita caer en un estado de ociosidad y disipacin, motivado por
el lu jo de que ahora disfruta. La vida material es temporal. Siempre acaba
mos enfrentados al alma.
SIM B O LISM O D EL T A R O T : el Diez de Oros. La escena incluye varios
planos estructurales, a la vez sencillos e intrincados. Muestra tambin las
tres fases de la hum anidad, que representan los estadios d la conciencia. El
hom bre, la m ujer y el nio simbolizan respectivamente la mente consciente,
la m ente subconsciente y la m ente supraconsciente. El A nciano se mantiene
297

ap arte, observando y conociendo el futuro, que ve a travs del arco. Los dos
perros grises hacen referencia al desarrollo del mundo animal. (El gris
resulta de mezclar el blanco y el negro. D enota, pues, equilibrio.) O bsr
vese la balanza slidam ente encastrada en el muro, por encima de la cabeza
del A nciano. E sto implica que se ha conseguido el equilibrio y que los
platillos no volvern a inclinarse. Los pentculos aparecen colocados si
guiendo el esquem a del A rbol de la Vida, m ostrando que la mayor consecu
cin se logra m ediante el equilibrio terrenal. La carta constituye una repre
sentacin del xito y la realizacin en todos los sentidos.
C O R R E S P O N D E N C IA A ST R O L G IC A : el tercer decn de Virgo.
Las perspectivas financieras son buenas bajo este signo del Zodaco, si se
com binan con la facultad de utilizar esta influencia del modo apropiado.
Sabe usted cundo debe porfiar, sin llegar a la terquedad o a un exceso de
solem nidad. Lo debe a la com binacin de Saturno, Venus y Mercurio. Tales
cualidades aportan placer, arte y sentido prctico, lo que le infundir el afn
de servicio y la com pasin en cualquier asunto que haya de tratar durante su
vida.

298

Apndice: Sntesis de
la Numerologa, la Astrologia y
el Tarot

La N um erologa, la Astrologia y el Tarot son diferentes mtodos de


explorar los ciclos de la misma experiencia vital. En este Apndice, resumi
rem os en form a de tablas todo el material presentado en la segunda parto de
este libro, de m anera que se vea con facilidad cm o se relacionan entre sf
estos tres antiguos sistemas.
C o m o sabem os, las setenta y ocho cartas del T arot se dividen en dos
grupos, los A rcanos Mayores y los A rcanos M enores. Los A rcanos Mayores
abarcan los nm eros del 0 al 22, o sea el 0, nm ero del poder de Dios, los
dgitos bsicos del 1 al 9 y el prim er ciclo de los dgitos dobles, hasta el
segundo nm ero capital, el 22. Dichos nm eros, lo mismo que las claves del
T aro t correspondientes, representan las pautas de vida arquetpicas y estn
vinculados astrolgicam ente a los signos del Zodaco y los planetas. Esta
inform acin se incluye en la tabla I.
Las tablas II, III, IV y V presentan la informacin contenida en los
captulos 3 ,4 ,5 y 6 de la segunda parte, esto es. los nmeros del 23 al 78, los
A rcanos M enores y el ciclo astrolgico anual. Para aclarar la relacin exis
te n te e n tre esos nm eros, los A rcanos M enores y el ciclo astrolgico, inclui
m os la figura 7, que presenta en forma de rueda la informacin contenida en
las tablas II. III, IV y V.
E n astrologia, se denom inan signos cardinales a Aries (fuego). Cncer
(agua). Libra (aire) y Capricornio (tierra). Los signos cardinales gobiernan
las estaciones y sealan los equinoccios y los solsticios. Por ejem plo, el ao
astrolgico em pieza con el equinoccio vernal, cuando el Sol entra en el
signo de A ries, sealando el comienzo de la primavera.
299

V erem os, en la figura 7, que el rey, la reina y la sota o paje de cada palo
corresponden al signo cardinal que rige el mismo elem ento. Por ejem plo, el
Rey de Bastos (cardinal, fuego) corresponde a A ries (cardinal, fuego).
Se observa tam bin en las tablas y en la figura 7 que. en los signos
cardinales, al rey, la reina y la sota se les asigna la misma correspondencia
astrolgica que al dos. el tres y el cuatro de su palo. Por ejem plo, en la tabla
III y en la figura 7. el Rey de Copas (37/1) y el Dos de Copas (42/6) se
corresponden con el prim er decn de Cncer (de los 0o a los lO* de Cncer).
El rey desem pea el papel de protector regio, extendiendo su sombra sobre
el D os, que se sita en un punto anterior del ciclo. A m bas cartas represen
tan m anifestaciones distintas de la misma energa astrolgica.
H ay otras dos cartas im portantes en cada palo, el caballero y el as. El
caballero aparece siempre m ontado, representando el movimiento y la ener
ga. D ebido a este simbolismo, los caballeros han acabado por representar
las estaciones. A s, el Caballero de Bastos rige la primavera, transportando
el impulso inicial de la energa en A ries a travs de los meses de Aries,
T au ro y G m inis, hasta que el Sol llega a los 0o de Cncer, m om ento en que
el C aballero de C opas inicia su viaje a lo largo del verano.
Lo mismo que cada caballero rige una estacin entera, cada as rige un
elem ento com pleto. El poder inherente a los ases corresponde a todas las
m anifestaciones de un elem ento. Por ejem plo, el As de Espadas corres
ponde al elem ento aire y rige, por lo tanto, los signos de aire. Libra, A cua
rio y Gminis.

300

Reina

66/3
Invierno

OtoAo

Caballero de Oros 67/4

Caballero de Espadas 53/8


'47/11

vii A
S a g ita r io

6 1 /7 N /
vV H

Espadas

Acuario

\ Rema
57/3

52/7

i i i V "

Rey I
23/5 |

11

III
Rema \ 29/11

fierra

Anes

tierra

Tauro
Oro#

Gminis
Espadas

l V V l '4
Primavera
Caballero de Bastos 25/7

111

Verano

43/7\^A
r ^ \ 40/4 \
\ 38 l l \ Sota N
\ Reina \

Figura 7. Sntesis de la numerologa. la astrologia y el Tarot.


Cada as corresponde a un elemento: el As de Bastos (27/9). al fuego; el As de
Copas (41/5). al agua; el As de Espadas (56/1). al aire; el As de Oros (69/6), a
la tierra.

Tabla I
L o s nm eros 0-22, los A rcanos Mayores, los signos y los planetas
N m ero
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10/1
11/2
12/3
13/4
14/5
15/6
16/7
17/8
18/9
19/1
20/2
21/3
22/4

302

Clave del Tarot


El Loco
El Mago
La Papisa
La Em peratriz
El E m perador
El H ierofante
L os Enam orados
El C arro
La Fuerza
El E rm itao
La R ueda de la Fortuna
La Justicia
El A horcado
La M uerte
La Tem planza
El D iablo
La T orre o la Casa de Dios
La Estrella
La Luna
El Sol
El Juicio
El M undo
El Loco

Correspondencia astrolgica
Urano
Mercurio
Luna
Venus
Aries
Tauro
Gminis
Cncer
Leo
Virgo
Jpiter
Libra
N eptuno
Escorpin
Sagitario
Capricornio
M arte
Acuario
Piscis
Sol
Vulcano
Saturno
Plutn

Tabla II
L os nmeros 23-36, los Bastos, los signos de fuego
N m ero
23/5
24/6
25/7
26/8
27/9
28/1
29/11
30/3
31/4
32/5
33/6
34/7
35/8
36/9

Clave del Tarot


Rey de Bastos
R eina de Bastos
C aballero de Bastos
Sota de Bastos
A s de Bastos
D os de Bastos
T res de Bastos
C uatro de Bastos
C inco de Bastos
Seis de Bastos
Siete de Bastos
O cho de Bastos
N ueve de Bastos
D iez de Bastos

Correspondencia astrolgica
OMO0 Aries
ll-20 A ries
Prim avera (Aries, T auro, Gminis)
21-30 Aries
Fuego (Aries, Leo. Sagitario)
0-10 Aries
ll-20 Aries
21-30 Aries
0-10 Leo
11-20 Leo
21-30 Leo
0-10 Sagitario
11-20 Sagitario
2 Io-30 Sagitario

Tabla III
L os nmeros 37-50, las Copas, los signos de agua
N m ero
37/1
38/11
39/3
40/4
41/5
42/6
43/7
44/8
45/9
46/1
47/11
48/3
49/4
50/5

Clave del Tarot


Rey de Copas
R eina de Copas
C aballero de Copas
Sota de Copas
A s de Copas
D os de Copas
T res de Copas
C uatro de Copas
Cinco de Copas
Seis de Copas
Siete de Copas
O cho de Copas
Nueve de Copas
D iez de Copas

Correspondencia astrolgica
0-10 Cncer
ll-20 Cncer
V erano (Cncer, Leo, Virgo)
2 1-30 Cncer
Agua (Cncer. Escorpin. Piscis)
0-10 Cncer
ll-20 Cncer
2 1-30 Cncer
0-10 Escorpin
11-20 Escorpin
21-30 Escorpin
0o-10 Piscis
11-20 Piscis
21-30 Piscis

303

Tabla IV
L o s nm eros 51-64, las Espadas, los signos de aire
N m ero
51/6
52/7
53/8
54/9
55/1
56/11
57/3
58/4
59/5
60/6
61/7
62/8
63/9
64/1

Clave del Tarot


Rey de Espadas
Reina de Espadas
C aballero de Espadas
Sota de Espadas
A s d e Espadas
Dos de Espadas
T res de Espadas
C uatro de Espadas
Cinco de Espadas
Seis d e Espadas
Siete de Espadas
O cho de Espadas
N ueve de Espadas
Diez de Espadas

Correspondencia astrolgica
0o-10 Libra
11-20 Libra
O too (Libra, Escorpin. Sagitario)
2 Io-30 Libra
Aire (Libra, A cuario. Gminis)
O-10> Libra
11-20 Libra
21-30 Libra
0o-10 Acuario
11-20 Acuario
21'*-30>Acuario
0o- 10 Gminis
ll-20 Gminis
21o-30 Gminis

Tabla V
L os nm eros 65-78, los Oros, los signos de tierra
N m ero
65/11
66/3
67/4
68/5
69/6
70/7
71/8
72/9
73/1
74/11
75/3
76/4
77/5
78/6

304

Clave del Tarot


R ey de O ros
Reina de O ros
C aballero de O ros
Sota de O ros
A s de O ros
D os de O ros
T res de Oros
C uatro de O ros
C inco de Oros
Seis de Oros
Siete de Oros
O cho de O ros
Nueve de O ros
Diez de O ros

Correspondencia astrolgica
0o- 10 Capricornio
11-20C)Capricornio
Invierno (Capricornio, Acuario. Piscis)
2 1-30 Capricornio
Tierra (Capricornio, T auro, Virgo)
0o-10 Capricornio
1Io-20 Capricornio
2 1-30 Capricornio
0o- 10 Tauro
ll-20 Tauro
2 1-30 Tauro
0o- 10 Virgo
11-20 Virgo
21-30 Virgo

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