Sei sulla pagina 1di 2

Folclorul copiilor

Evideniind curajul oamenilor dintotdeauna, printr-o ingenioas transfigurare artisitic,


operele in seama de faptul c n primul rnd Copilul se nate curios de lume i nerbdtor
de a se orienta n ea, inumai literatura care i satisface aceast pornire l ncnt. Ca s
fie o oper de art, scrierile pentru copii i tineri trebuie s-i ncnte i s-i intereseze i pe
oamenii maturi, ntruct a iei din lectur cu stim sporit pentru om e secretul marii literaturi
pentru copii i tineret . (G. Clinescu)
Folclorul reprezint o parte a culturii naionale a unui popor, reflectnd n modul cel
mai direct profilul spiritual i talentul artistic al unei naiuni. Folclorul copiilor conine un real
tezaur de informaii necesare psihologilor, pedagogilor, sociologilor i etnomuzicologilor.
Studiul limbajului i coninutului tematic dezvluie anumite trsturi spirituale ale copiilor,
aptitudinile, gusturile i tendinele lor, preferina pentru ritm i sunet, ntr-o etap din existena
lor, cnd mijloacele oral-auditive de comunicare sunt preponderente. Exist n acest
microunivers forme specifice de via (artistic i juridic), de organizare i manifestare
social, artistic i cultural.
Lectura textului literar starneste adesea intrebari si incita la cautarea sensului si
semnificatiilor acestuia, deschizand astfel gustul pentru cultura al copilului. Asa ca, noi,
trebuie sa-i ajutam pe cei mici ca, prin opera literara, sa-si gaseasca propriul sens al fiintei
sale umane.
Limbajul specific copiilor, personajele exceptionale, actiunea in sine, conflictul intre
suspans si senzational, deznodamantul fericit sunt cateva din modalitatile de oglindire a vietii
reale prin transfigurare artistica.
Marea varietate a creiilor artistice aparinnd unor genuri i specii literare diferite,
care se integreaz n sfera literaturii pentru copii, evideniaz receptivitatea copiilor fa de
frumos cu condiia ca acesta s fie accesibil. Produciile populare n proz sau n versuri
(basmele, povetile, povestirile, snoavele, doinele, cntecele de leagn, proverbele, zictorile,
ghicitorile) au format dintotdeauna fondul de aur al acestei literaturi. Datinile, obiceiurile
poporului, ntreaga lui spiritualitate au fost i vor fi cunoscute prin intermediul lecturii.
n jocurile copiilor ntlnim adesea elemente din folclorul literar pentru copii:
cntecele-formule, recitativele-numrtori, formule cumulative, pcleli, zictori, glume,
frmntri de limb i alte versuri recitate sau cntate care insoesc jocul copiilor.
Cnd se joac de-a v-ai ascunselea sau alte jocuri n care sunt necesare formule de
eliminare sau sori copiii folosesc recitativele- numrtori. Acestea sunt versuri sau proz
ritmata, avnd un coninut variat. Surprinznd universul familial, colar, social, lingvistic, cu
nuanri diferite de la umor i ironie pna la satir, recitativele numartori pot fi nsoite de o
gesticulaie specific. Copiii de obicei folosesc degetul arttor ndreptat spre copilul pe care
l numr: Una, dou,/ Stai c plou,/ Trei patru,/ Hai la teatru./ Cinci, ase,/ Spal vase./
apte, opt,/ Porumb copt./ Nou, zece,/ Un pahar cu ap rece/ i-o cafea amara;/ Iei pe u
afar!
Uneori, copiii, datorit animismului specific vrstei folosesc cntece-formule
invocnd soarele, luna, ploaia pentru a le face s apar sau s dispar. De exemplu: copiilor
nu le place ploaia fiindc i alung de-afar n cas iar atunci ei cnt versuri precum acestea:
Ploaie fugi de-aici,/ Tu ne uzi cu stropii mici,/ Noi ne zburlim ca nite arici,/ Ploaie, fugi de
aici! creznd c ploaia o s se opreasc. Un alt cntec-formul adesea utilizat de copii este
cel adresat melcului: Melc, melc, codobelc... Uneori, se adaug elemente satirice i
umoristice: Arici, pogonici,/ Du-te la moar,/ Du-te de te-nsoar/ Cu fata lui cioar,/ Cu

mrgele de surcele,/ Cu cercei de ghiocei. Alteori ,cntecele formul sunt folosite de copii n
ideea de alinare sau alungare a unei boli: Aura, pcura,/ Scoate apa din urechi/ C i-oi da
parale vechi/ i i-oi spla cofelele/ i i-oi bate dobele!
Dintre cntecele care nsoesc jocul pot fi amintite: ranul e pe cmp, Podul de
piatr, Mi-am pierdut o batistu iar momentele jocului sunt marcate de versurile cntate.
Uneori versurile sunt desprinse din snoave sau basme i funcioneaz ca fragmente
independente de ntreg cu o funcie nou. Un astfel de exemplu pot fi versurile: Zresc un
prin clare...ia, o .../ -Ce face printu aicea? ...ia, o .../ -El caut s se nsoare ... ia, o .../ -Pe
cine o s ia? ...ia, o .../ -Pe mine! ...ia, o ... .
Pcalelile, glumele sunt pline de spontaneitate i umor: Cine bine va cnta/ Un
covrig va ctiga,/ Cu-cu! Cu-cu! Cucurigu!/ Oare cui sa-i dm covrigul.
Frmntrile de limb sunt texte importante pentru nsuirea corect a unor sunete
sau cuvinte dificile prin care se educ atenia, spiritul de observaie, memoria. Astfel: Tot am
zis c-am zis c-oi zice,/ Dar de zis eu n-am mai zis;/ Nici n-am zis, nici n-oi mai zice/ C-am s
zic c-am zis c-oi zice , Am o prepelita pestrita, cu paisprezece pui de prepelita pestrita, dar
sunt mai pestriti puii prepelitei pestrite decat prepelita pestrita.
Literatura, ca arta a cuvntului, prin intermediul creia realitatea este recreat n toat
complexitatea ei ofer copilului de vrst precolar un nteg univers de gndire i sentimente,
de aspiraii i ndrzneli. Sugerat printr-un coninut variat (vieuitoare, natura i frumuseile ei,
viaa cotidian, copilrie, patria, trecutul istoric, grdini), ca i prin prototipuri umane
surprinse n ipostaze de cele mai felurite, acest univers se poate constitui intr-o zestre
spiritual cu condiia ca opera literara n ansamblul ei s rspund cerinelor multiple pe care
le ridic educaia estetic, intelectual, moral. Prin valorificarea creatoare a mesajului
artistic, etic i estetic al fiecrei creaii n parte se stimuleaz interesul, pasiunea copilului
pentru literatur, setea de cunoatere. Formarea i modelarea caracterelor, deprinderea
copiilor cu normele de comportare civilizat, cultivarea sentimentelor moral- patriotice sunt
cerine la realizarea crora opera literar, prin specificul ei, aduce o contribuie major.