Reyes Rodrguez Jorge Andrs

Maestra en Estudios de Arte y Literatura

Eisenstein y el cine ruso

Las posibilidades del cine son ilimitadas. Y estoy firmemente convencido de que
apenas las hemos rozado. Resueltos los problemas de revelacin y sonido, el
surgimiento definitivo de un arte y un mtodo cinematogrfico, empezar cuando
acabe la pesadilla que el hombre soporta todava. El desarrollo completo del cine
espera el da en que las energas de millones de seres, dirigidas ahora a la destruccin
del enemigo, puedan pasar de la destruccin y la muerte a la construccin y la vida.
Apresurad el advenimiento de ese da!
- Sergei Eisenstein. El sentido del cine, 1942.-

El arte sovitico de principios de siglo XX tuvo movimientos artsticos importantsimos

para la historia del arte. Dentro de estos encontramos personajes que marcaron
estticamente al mundo. Sin duda, uno de los artistas rusos que marcaron un antes y un
despus en el arte es Sergui Mijilovich Eizenshtin (1898-1948) mejor conocido como
Sergui Eisenstein. Se trate de un cineasta sovitico, en su catlogo cinematogrfico
podemos encontrar filmes como El Acorazado Potemkin (1925), Octubre (1928), Que viva
Mxico! (1930-32), y la triloga de Ivn el Terrible (1943-58) entre muchas otras. Su estilo
se caracteriza por su innovadora teora del montaje, segn la cual, el montaje es el elemento
composicional ms poderoso para relatar la historia ya que es una sintaxis de la
construccin correcta de cada fragmento de la cinta; de esta forma, Eisenstein enlista cinco
elementos del montaje: el mtrico, el rtmico, el tonal, el armnico y el intelectual. El
primero refiere evidentemente a la longitud de los fragmentos, el segundo trata con el
contenido del cuadro, el tercero busca la emotividad de la escena, el cuarto trata sobre la
relacin armnica entre las primeras dos, y por ltimo, el quinto refiere al uso de
simbologa dentro de la construccin compositiva de la cinta. En su conjunto, ofrecen al
cineasta un cdigo capaz de producir un lenguaje complejo, el cual podemos observar
directamente en la obra del autor. En El Acorazado Potemkin, Eisenstein reprodujo su
teora al pie de la letra. Podemos observar cadencias largas y lentas, as como cortas y
vertiginosas. Esta pelcula narra la revolucin rusa de 1905. Como era muy complicado
presentar en la pantalla todos estos acontecimientos que sirvieron de ensayo general a la
Revolucin de 1917, se decidi elegir un episodio representativo, la rebelin de los
marineros del Acorazado Potemkin. Qu mayor ejemplo que la sublevacin de las fuerzas

tradicionalmente ms leales al rgimen! (Amado, 2003: 21) La cinta esta dividida en

cinco actos (o captulos) como se acostumbraba en algunas tragedias griegas: 1. Hombres y
gusanos; 2. Drama en el Alczar; 3. Llamada de la muerte; 4. La Escalinata de Odessa; y 5.
Encuentro con la escuadra. Esta divisin fue generada para una mejor comprensin de la
trama. El Acorazado Potemkin no slo es un gran ejemplo de la grandiosidad
cinematogrfica de Eisenstein, sino del estado del arte de la Unin Sovitica
postrevolucionaria. Desde 1918, el cine estaba al servicio del nuevo Estado: se haba
convertido en un medio de cultura, en un arte popular, y sobre todo en un instrumento al
servicio de la propaganda comunista (Amado, 2003: 22) El cine, como las dems artes, no
es ms que un instrumento de propaganda del nuevo rgimen socialista, y con su
crecimiento en popularidad, representa el medio ideal para insertar la agenda poltica recin
implantada.
Bibliografa
Amado Castro Vctor Manuel, Mag Crussells, Julio Montero, Mara Antonia Paz, La
historia a travs del cine: la unin sovitica. Zarautz: Argitalpen Zerbitzua Servicio
Editorial, 2003.