Lenguaje:

Que es el lenguaje?
El lenguaje es el medio de comunicacin de los seres humanos, quienes
utilizamos signos orales y escritos, sonidos y gestos que poseen un
significado que les hemos atribuido. El lenguaje puede entenderse tambin
como la capacidad humana que permite conformar el pensamiento. En ese
sentido, los seres humanos utilizan actos de lenguaje de manera cotidiana
para poder convivir con otros seres humanos.
Cules son los 3 planos en los q se puede abordar el estudio de la
lengua?
Plano Microgenetico: da cuenta de la actividad lingstica cuando se esta
realizando, en cada momento.
Plano Ontognetico: da cuenta del desarrollo del lenguaje en la historia de
un sujeto en particular.
Plano Filogentico: da cuenta de los rasgos evolutivos del lenguaje. Este
representa el lenguaje final del sujeto.
Desde que edad comienza a manifestarse formalmente el lenguaje?
El lenguaje comienza a manifestarse a los 2 aos, cuando puede armar una
oracin, este es sensible a la meloda de su propia lengua.
Cuales son los primeros gestos de comunicacin del nio?
Los primeros gestos de comunicacin de un nio son el llanto, la risa y el
contacto fsico.

Qu ocurre a los 8 meses, 10 y 20 meses de vida del nio en relacin al

lenguaje? Y a los 2 y 3 aos de edad?
A los 8 meses los intercambios vocales que se dan en el nio tienen un
carcter de "protoconversacin, permite afirmar y mantener el contacto
social entre dichos interlocutores y que, aunque no son intercambios con
contenidos significativos, es el primer intento del lenguaje.
A los 10 meses el nio muestra especial inters por imitar gestos y sonidos
y por comunicarse, lo cual lo induce a aprender rpidamente el lenguaje.
Esto hace que se entregue a repeticiones espontneas que suelen ser
reforzadas por los padres, siendo esta etapa semi lingstica.
A los 20 meses ya esta inmerso en la etapa lingstica, a la cual ingreso
con el logro de la primera palabra, la mayora de los nios cuentan con un
vocabulario mayor a 50 palabras, dndose inicio al habla "sintctica"; el
nio comienza a articular palabras en frases y oraciones simples.
A los 2 y 3 aos se produce un incremento rpido del vocabulario, que es
mucho mayor que lo que ocurrir posteriormente. El nio en sus
expresiones verbales ya emplea verbos auxiliares "haber" y "ser" y da
cierta prevalencia al artculo determinado. En el curso de esta edad
comienza a utilizar las proposiciones y el nio ya tiene un lenguaje
comprensible, el cual suele denominarse como el perodo de la
"competencia sintctica".
Cuales son las dos etapas del lenguaje humano?
Las 2 etapas del lenguaje humano son:
Protolenguaje: es lo que todava no es considerado lenguaje, ej seas,
gestos.
Sintaxis: armado de frase, oracin.

Chomsky con respecto al lenguaje:

Psicolingstica, se pregunta acerca del origen del lenguaje, si es innato o
adquirido. Descubre que es una capacidad innata del hombre. Explica la
estructura lgica del lenguaje.
Afirma que todas las lenguas tienen algo en comn y lo justifica diciendo q
todas tienen un mecanismo psquico. Ej: Persuadir
Riviere funciones del lenguaje:
Afirma que existe una doble vertiente del lenguaje y es:
Psicofsico
Social

biologa

interaccin con otro.

Funciones del lenguaje: son 4

1. Apelativa/ vocativa: llamar a alguien
2. Ftica: mantener la interaccin=contacto
3. Imperativa: modifica el mundo exterior, dar una orden.
4. Ostensiva/Declarativa: cambia el mundo mental de otro sujeto.
Piaget, a que llama funcin semitica?
Epistemologa gentica, habla de la funcin semitica (q es la que permite
la construccin de los elementos bsicos para el desarrollo cognitivo signo
en la mente) se evoca un significado q esta ausente.
Smbolo: representaciones motivadas, representacin del signo en la mente.
Signo: representacin arbitraria.
Vigotsky, cuales son las dos funciones del lenguaje q plantea?
Sociolingstica, seala q el lenguaje tiene 2 funciones principales:
Comunicativa: comunicar

Intelectual: biologa/ sociolgica, profundiza los mecanismos por el cual el

lenguaje es posible.
Sostiene q el lenguaje cuando no es tomado literalmente se crea la
metfora.
Bruner:
Analiza los juegos de los nios, sus distintos significados y lo que quiere
comunicar mediante el mismo.
Se basa en la repeticin, hbitos compulsivos.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Saussure
Cual es la Tarea de la Lingstica?
La lingstica esta constituida por todas las manifestaciones del lenguaje
humano. Esta misma tiene tareas q son:
Descripcin e historia de todas las lenguas del mundo a partir de la
lengua madre
Buscar las fuerzas que entran en juego (luchas de poderes) para q la
lengua se instale de manera permanente y universal
Delimitarse y definirse ella misma, busca su identidad propia con
rasgos especficos q la haga diferente a las dems.
Definicin de la lengua, 4 caractersticas?
La lengua es un sistema de signos que corresponden a distintas ideas. Es
una la unidad esencial pero determinada del lenguaje. Es un producto social
y un conjunto de convenciones adoptadas por la sociedad, un tesoro
producto de la prctica del habla, un sistema gramatical que existe
virtualmente en los cerebros de un conjunto, que existe en su totalidad en la

masa. Es decir, es imprescindible una masa hablante para que exista. El

individuo no puede crearla ni modificarla. La lengua es, por lo tanto, una
totalidad en s y un principio de clasificacin. Se ubica en la unin entre
significado y significante, psquico, pasivo en el cerebro
es el producto q el individuo registra pasivamente, esta es social cultural y
esencial.
Fenmeno Lingstico (caracteristicas)
Presenta dos caras que se corresponden
Silabas: son impresiones acsticas percibidas x el oido, en general un
sonido especfico y concreto q emiten las vocales.
Sonido es el producto de un pensamiento, y no existe x si mismo. Es
una unidad compleja acstico vocal
Carga: el lenguaje tiene un lado individual y social, sirve para la
comunicacin con los dems y para nosotros mismos, por esta razn
no se puede pensarlo el uno sin el otro.
Escala evolutiva: el lenguaje es un sistema establecido y una
evolucin, es actual y del pasado. Esta debe tener una estructura pero
a su vez es dinmica y universal.
Como se desarrolla el circuito de la lengua?
Circuito de la lengua
Este acto supone mnimamente 2 personas. Emisor - Receptor
El punto de partida de este circuito esta en el cerebro de uno de ellos donde
los hechos de conciencia = conceptos q se encuentran ligados a las
representaciones de los signos lingsticos.
1* Emisor = emite un sonido Boca

Mediante un mecanismo interno

El concepto parte del cerebro a la
Boca, esta emite el sonido
2* Receptor = escucha mediante el odo
Mecanismo externo
Se divide tb en una parte:
Psquica: que seria la idea, el pensamiento q elaboro.
No psquica: es el sonido
Activa: todo lo q va de la asociacin de un sujeto al odo del otro.
Ejecutivo x ser el q ejecuta
Pasiva: todo lo q va del odo del segundo sujeto a su asociacin.
Receptivo x ser el q recepciona la idea.
Q se separa al dividir la lengua del habla?
Se separa lo esencial la lengua es el producto q el individuo registra
pasivamente, esta es social cultural y esencial de lo accesorio el habla q
es un acto individual de voluntad, es la manifestacin del lenguaje, este es
accesorio donde se ponen en juego las combinaciones x las q el sujeto
utiliza el cdigo de la lengua para expresar su pensamiento y el mecanismo
psicofsico q le permite exteriorizar estas combinaciones.
Caracteres de la Lengua
*Es un objeto bien definido en el conjunto de los hechos del lenguaje, se la
localiza donde la imagen acstica se asocia con un concepto.
*Es un objeto q puede ser estudiado separadamente.
*Es de naturaleza homognea.

*Es de naturaleza concreta.

*Contiene la imagen acstica q se puede traducir en una imagen visual
constante.
Q es el Signo lingstico?
Es una entidad psquica compuesta por dos caras = Signo / Significado
Dependiente concepto
conjunto

imagen acus.

Este signo une un concepto y una imagen acstica. Esta imagen es una
huella psquica, la representacin que de el nos da, el odo genera los
fonemas y a partir de ello se crea esta huella.
Estos dos elementos estn unidos y se reclaman recprocamente.
Cuales son los 4 Principios del signo?
*Signo es arbitrario= es dominante de toda la lingstica, hay una
convencin social. La arbitrariedad tb se extiende a la escritura.
Esta arbitrariedad presenta dos objeciones:
1. Podramos apoyarnos en las onomatopeyas ( glu glu) para demostrar
la no arbitrariedad, pero estas no son elementos orgnicos de un
sistema lingstico.
2. Las exclamaciones dan lugar a observacin anloga.
Entonces tanto las onomatopeyas como las exclamaciones son secundarias
y su origen simblico es dudoso. No tienen signo lingstico.
*Carcter lineal del significante (imagen acstica) este significante se
desenvuelve en el tiempo, tiene los caracteres del tiempo:

extensin y

dimensin lineal
*Imputabilidad: para q la lengua comunique tiene q tener estabilidad para
poder entenderse e identificarse dentro de una cultura.

*Mutabilidad: es posible q en la evolucin diacrnica vaya evolucionando

por ejemplo logrando un consenso.

Q es el significante?
El significante es una imagen acstica, huella psquica del sonido.
Cules son los dos elementos q componen la lengua?
La lengua es un sistema de valores donde se encuentran dos elementos en
su funcionamiento: las ideas y los sonidos.
La relacin entre ellos seria, al ser la substancia fnica una materia plstica
q se divide en partes distintas, suministra los significantes q el pensamiento
necesita = idea
Esta relacin es la llamada valor lingstico.
Cules son las caractersticas de la escritura?
Signos y letras
Estos estn dentro del valor lingstico son su aspecto material .
Los signos son un sistema q son la escritura.
Los signos de la escritura son arbitrarios, sin conexin
Las letras tienen un valor negativo y diferencial.
Lo esencial es q ese signo no se confunda en su escritura
Q es un sintagma?
Sintagma: conjunto de dos o ms unidades q transmite una idea coherente,
ej: oracin. Este se compone siempre de dos o ms unidades consecutivas.
Q es una Relacin sintagmtica?
R. Sintagmtica:

La nocin de sintagma no solo se aplica a palabras tb a los grupos de

palabras y unidades complejas de toda dimensin y especie (palabras
compuestas, miembros de oracin, oraciones enteras) unidad minima de
significado)
Q es una Relacin asociativa?
R. Asociativa:
Son los grupos formados por asociacin mental, sintagmas q evocan otra
palabra por asociacin, tb se asocia por rima.
Q es la Sincrona?
Es sincrnico todo lo q se refiere al aspecto esttico de nuestra ciencia corte
en un aqu y ahora en la lengua, contexto por el q esta pasando, corte en
algn momento. Mas pensado en el sujeto hablante
Ambas designaran un estado de la lengua y una fase evolutiva, estas se dan
solo en la dimensin de la lengua x ser social y nunca en algo individual.
Q es la Diacrona?
Es diacrnico todo lo que tiene q ver con la evolucin. Estudio de la
etiologa de determinada lengua a travs del tiempo. Todo lo q es
diacrnico en la lengua no lo es sino por el habla
El anlisis sincrnico y diacrnico, es un dominio de la lengua o del
habla?
Ambas designaran un estado de la lengua y una fase evolutiva, estas se dan
solo en la dimensin de la lengua x ser social y nunca en algo individual.

Jakobson:
Como es el esquema de la comunicacin? Defina y caracterice sus
componentes.
Encara el funcionamiento de la comunicacin verbal a partir de distintos
elementos q la constituyen.
Esquema:
contexto
Destinatador

Cdigo

Destinatario

Mensaje
Cada uno de estos elementos da origen a una funcin lingstica.
Este esquema es lineal, y afirma q el cdigo es singular y suspendido en el
aire entre el emisor y receptor, pudindose adaptar el emisor al mismo
cdigo q maneja el destinatario.
Cuales son los problemas del cdigo?
*Homogeneidad del cdigo:
Es inexacto q dos participantes de la comunicacin aunque pertenezcan en
la misma comunidad lingstica hablen la misma lengua, cada participante
posee su propio idiolecto compatibles entre ambos. La lengua es el campo
de lucha de poderes, una cosa es lo que yo quiero decir y otra el significado
propio de lo que digo.
Bourdieu : trabaja las ideologas en el lenguaje y afirma q para el es falsa la
ilusin del comunismo lingstico, en la lengua se esconden tensiones y
luchas sociales.

*Exterioridad del cdigo: el cdigo no es exterior a los interlocutores, este

es un conocimiento interno basado en conjunto de aptitudes q el sujeto ha
internalizado. Es una competencia de un sujeto, q sera la suma de
posibilidades lingsticas que tiene un sujeto de producir e interpretar.
Cuales son las Competencias no lingsticas?
Las determinaciones psicolgicas: que desempean un papel importante en
las operaciones de codificacin/decodificacin.
Las competencias culturales (que no son ms que el conjunto de los
conocimientos implcitos que poseen sobre el mundo) e ideolgicos(el
conjunto de los sistemas de interpretacin y de evaluacin del universo
referencial.
A que se refiere Jakobson con Modelos de produccin y de
interpretacin?
Estos modelos no son ms que los procesos y reglas generales que se ponen
a funcionar cuando los individuos se acercan a un acto enunciativo. Estos
modelos son comunes a todas las personas, ya que todos realizamos los
mismos procedimientos cuando emitimos/recibimos mensajes.
Kerbrat Orecchioni
Como es el nuevo esquema de comunicacin q propone? Q
componentes le suma?
Realiza una reformulacin del esquema de la comunicacin en relacin con
las competencias; y el de la lingstica textual, que explica la comunicacin
tomando muy en cuenta distintas competencias del emisor y del receptor y
un elemento vital para su anlisis: El contexto de produccin del evento
comunicativo. Es un modelo de competencia comunicativa que el hablante
necesita conocer para comunicarse de manera eficaz en contextos
culturalmente significativos, abarca la correccin lingstica y social, que

cumple el emisor, el tiempo, el espacio y la consideracin de quien es el

destinatario para que el discurso resulte aceptable. Tambin est presente el
cdigo el cual conduce a la introduccin de categoras como la codificacin
y la decodificacin del mensaje, que involucra varias competencias y
restricciones.
Las competencias necesarias para la interpretacin de los enunciados seran
adems de la lingstica la lgica y la retrica pragmtica
Universo del discurso: que son las limitaciones que poseen los hablantes
para expresarse. Estas limitaciones dependen de dos factores:
* las condiciones concretas de la comunicacin.
* los caracteres temticos y retricos del discurso.
La comunicacin es multicanal, simtrica xq el receptor funciona tb como
un emisor en potencia x lo tanto cumple una simetra.
Q ocurre en la instancia emisora?
*Instancia emisora: distintos niveles de enunciacin superpuestos. Ej:
campaa publicitaria instancia emisora constituye (el enunciador y la
agencia)
Q ocurre en la instancia receptora?
*Instancia receptora: es a lo q refiere y esta en relacin al discurso. Los
destinatarios pueden ser directos o indirectos, pueden estar presentes o
ausentes y pueden tener o no la responsabilidad de responder. La respuesta
puede ser inmediata o diferida.
Defina las 4 clases de receptores
Receptores:
1. presente +locuente : intercambio cara /cara
2. presente + no locuente : conferencia magistral

3. ausente + locuente: comunicacin x tel

4. ausente + no locuente: mayor parte escrita
Caracterice al referente
El Referente es exterior al mje y rodea la comunicacin, pero al mismo
tiempo se inserta en ella. ( parte presente y la otra parte es convertida en
contenido del mensaje) finalmente el referente se refleja en la competencia
ideolgica y cultural de los sujetos.
Caracterice el Canal
*Canal: q es el soporte del mje, tb funciona como filtro
Hay lmites precisos en el universo del discurso?
Universo del discurso:
son las limitaciones que poseen los hablantes para expresarse. Estas
limitaciones dependen de dos factores:
* las condiciones concretas de la comunicacin.
* los caracteres temticos y retricos del discurso.
Cuales son los contenidos Implcitos y Explcitos?
*Actos del habla: hecho emptico: implcito
Explicito

literalmente lo q se dice
lo q quiero decir 2ble

sentido.
Dentro de la competencia lgica, describa como es un razonamiento de
la lgica formal?
Competencia lgica: rol fundamental en la interpretacin de los implcitos
*Razonamientos formales: 2 premisas y conclusin es el silogismo tpico.
Como sera un pensamiento de la lgica Natural?

*Lgica natural: 2 hechos cronolgicos q se dan al mismo tiempo x una

causa consecuente. Es una 2 accin x un peligro inicial
Ej: Jams me subira aun auto con Roberto. Yo amo mucho la vida.
Kerbrat denomina Inferencias Praxeologicas
*Inferencias praxeolgicas: a los modelos mentales del mundo para poder
interactuar en determinada cultura. Esto servira de base para la
interpretacin del discurso.
Ej: yo estoy subido a la torre Eifel? Yo he ido a Paris
Que significa la competencia Retrica Pragmtica?
*Retrico Pragmtico: conjunto de saberes q el sujeto tiene a la hora de
poner en funcionamiento un discurso.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Emile Benveniste:
1-El lenguaje para Benveniste es una realidad externa al hombre que se
encuentra en los fundamentos de la propia naturaleza humana, con esto
descarta que el lenguaje sea un producto cultural creado por el hombre. Es
EN y POR el lenguaje que el hombre se constituye como sujeto, dado que
el lenguaje posibilita al hombre definirse como tal.
2- Es el primer argumento anunciado por Benveniste para nombrar las
caractersticas del lenguaje subjetivo.
Se refiere a que en el acto del lenguaje el sujeto siempre se dirige a otro
el yo implica un tu. Esto lleva a la instauracin desde donde se habla de un
centro de referencia del cual se organiza el discurso. Esta relacin yo/tu
subyace en todo enunciado.

3- La deixis son las huellas del enunciador en el enunciado, poseen el

mismo estatus que los pronombres personales. Estos elementos decticos
organizan las relaciones especiales y temporales en torno al sujeto.
Hay decticos espaciales: aqu/all/ah
Temporales: maana/ayer
Pronombres personales: todo lo que se refiere a un sujeto.
4-La expresin de la temporalidad forma parte del tercer argumento
enunciado por Benveniste para referirse a las caractersticas del lenguaje.
El tiempo presente no se puede definir sino es por referencia a la instancia
del discurso que hoy se enuncia, fuera del discurso el tiempo no tiene
asidero. Es en el enunciado donde se inaugura un presente ya que a partir
de l se entienden los tiempos del enunciado.
Ej: ayer fue feriado
(Yo te digo HOY q se transforma..).
5 y 6- La enunciacin es el acto de producir un enunciado, este acto
voluntario e individual pone en funcionamiento su propia lengua. Este
proceso, se da segn 3 principios:
El ms perceptible y directo es la realizacin vocal de la lengua. Los
sonidos emitidos y percibidos proceden de actos individuales.
El mecanismo de enunciar supone la conversin individual de la
lengua en discurso que emana de un locutor una onda sonora que es
recibido por un auditor y condice a que se suscite otra enunciacin a
cambio.
La sistematizacin de la lengua es el eje principal de la enunciacin y
condice a la teora del signo y anlisis de la significacin.

En cuanto el locutor asumen y se apropia de la lengua introduce a otro

delante de el.
7- Los tiempos verbales cuya forma axial el presente coincide con el
momento de la enunciacin. La temporalidad es producida y existe por la
enunciacin. De la enunciacin surge la instauracin de la categora del
presente y de ella del tiempo. El hombre inserta en el discurso el tiempo
actual el aqu/ahora, que se renueva con cada produccin del discurso, y a
partir de este presente continuo se imprime en la conciencia el sentimiento
de una continuidad que llamamos tiempo, continuidad y temporalidad.
8-9- 10- La lengua brinda la posibilidad al enunciador de influir a travs de
ella sobre el comportamiento del alocutario, para esto dispone de un
aparato de funciones:
Interrogacin: Es una enunciacin construida para suscitar una
respuesta.
Intimacin: Son rdenes, llamados, concebidos de forma imperativa.
Asercin: Apunta a comunicar una certidumbre. Es la manifestacin
ms comn de la presencia el locutor en la enunciacin. Los
instrumentos especficos que la implican es el si/no.
11- 12-13Locutor: es el sujeto que se apropia d la lengua en un acto individual y
produce un discurso. La presencia de un locutor, implica la presencia de
otro, alocutario, al cual se dirige.
Referencia: Forma parte de la enunciacin en la medida que el locutor
mantiene una determinada relacin con el mundo y la refiere en su
discurso.
14-

 De persona: (yo/tu) pronombre. Personales.

De ostensin: (aqu/all) adv. Que sealan lugar.
Tiempos verbales???
15- Interrogacin. Enunciacin construida para producir una respuesta.
- Intimacin: Relacionado con el imperativo y el vocativo, implica una
relacin distinta entre el enunciado y el otro.
- Asercin: Comunica una certidumbre y es la manifestacin ms
evidente de la presencia del locutor en el enunciado.
- Modalidades Formales: Enuncian espera, deseo, palabras como el
quizs,

probablemente.

Indican

certidumbre,

implican

suspensin de la certidumbre.
16- Hay otros elementos que Benveniste no analiza, pero deben tenerse en
cuenta.
- Los cambio lxicos: que la enunciacin determinan.
- La fraseologa: es una de las marcas de la oralidad del discurso.
- La distincin: entre enunciacin hablada y escrita.

17- El enunciado es la manifestacin particular o la ocurrencia de una

oracin. Constituye el objeto observable para el lingista. La realizacin de
un enunciado es un efecto histrico, adquiere existencia cuando se habla.
Adquiere existencia para dejar de existir despus de que se deja de hablar.
Se llama enunciacin a esa aparicin momentnea.
18- El lingista se propone delimitar y describir las huellas del acto en el
producto de la enunciacin en el enunciado. Tiene como meta describir las
relaciones que se tejen entre el enunciado y los distintos elementos que
constituyen el marco enunciativo: emisor/destinatario; situaciones de
comunicacin.

19- Se llama hechos enunciativos a las unidades lingsticas que

funcionan como ndices del enunciado y que son portadores del enunciado.
20- Son piezas relacionadas especialmente con el contexto, su significacin
concreta depende de la situacin de la enunciacin. Los decticos son
elementos que conectan la lengua con la enunciacin y se encuentran en
diversas categoras que solo adquieren sentido en el contexto en que se
emiten.
La deixis seala y crea el terreno comn. Los elementos decticos
organizan el tiempo y el espacio, sitan a los participantes a los propios
elementos textuales del discurso.
21- Seala a las personas del discurso, los presentes en el momento de la
enunciacin y los ausentes en relacin a aquellos. Estn formados por
pronmb. Personales-posesivos/morfemas verbales.
22-Seala los elementos de lugar en relacin con el espacio que crea el yo
como sujeto de la enunciacin. Adverbios; ac/aqu/all- Demostrativos;
este/esa/aquel-Verbos de movimiento; ir/venir
23- Indica elementos temporales tomando el ahora como referencia,
marcando quien habla como centro dectico de la enunciacin: adverbios,
proposiciones.
A su vez se ponen fronteras temporales que marcan el ahora respecto al
antes y al despus.
24- Benveniste llama a la 3ra. Persona gramatical a la no persona, se refiere
a que con el uso de la 3ra persona no hay referencia a los protagonistas de
la enunciacin.

25- Hay situaciones que activan la presencia del locutor en su texto. La

enunciacin es generada por un yo y un t, que son los protagonistas de la
enunciacin. El sujeto que habla en el proceso de la enunciacin se
construye el sujeto discursivo. Este se adapta la situacin de la
comunicacin y trata de que su interlocutor lo reconozca. As el Yo es el
dectico que representa a la persona que habla, en el discurso se puede
encontrar tambin la autorreferencia presentadas por la 2da o 3er persona.
26- El receptor se hace explcito en el texto a travs de los decticos de la
2da persona singular y plural, adems se hace participe la deixis social
encontrndolos como tu/usted. La combinacin de decticos sujeto y objeto
junto con la 2da persona o 3ra persona actan en la prctica de las
relaciones sociales para la diferente el trato con el interlocutor.
27- Cuando un trmino es empleado en el discurso para mencionar a una
persona se lo llama apelativo.
Hay pronm. Personales-adjetivos.
Se usan como 1rs.2da.3ra persona del verbo para designar la persona que
habla, el locutor, aquella a quien se habla, alocutario, y aquello de lo cual
se habla.
Caractersticas:
-Carcter dectico: Permite la identificacin e un referente.
-Carcter predicativo: El sentido del apelativo elegido permite efectuar una
predicacin explicita.
-Manifiesto las relaciones sociales: Permite efectuar una 2da predicacin
que remite a la relacin social del locutor con la persona elegida.
28- El concepto de sujeto de la enunciacin reside en considerar al sujeto
como una instancia subyacente a todo enunciado, que trasciende la

voluntad y la intencin de un individuo para luego transformarse en una

figura moldeada por su propio enunciado y existe solamente en el interior
de los textos, es decir que se encuentra implcito en el enunciado mismo.
Adems el sujeto de la enunciacin es una instancia compuesta por la
articulacin entre sujeto enunciador y sujeto enunciatario, a partir de ac se
hablara de instancia de la enunciacin para dar cuenta a los polos que
constituyen la enunciacin. De esta manera enunciador y enunciatario se
constituyen recprocamente en el interior del enunciado.
Enunciador y enunciatario son configurados por el enunciado, ya que solo
existen dentro de el.
El sujeto de la enunciacin cuando debe verbalizar un referente se
enfrenta con dos opciones:
-el discurso objetivo: intenta borrar toda huella del enunciador individual.
-el discurso subjetivo: el enunciador asumen explcitamente su opinin, se
reconoce como fuente evaluativa de la informacin.
29- Los adjetivos se pueden dividir:
Afectivos: adems de la propiedad del objeto enuncian una reaccin
emocional del hablante.
Evaluativos no axiolgicos: Implican una evaluacin del objeto, sin
enunciar un juicio de valor ni un compromiso afectivo del locutor.
Evaluativos axiolgicos: Adems de la referencia a la clase de
objetos al que se atribuye la propiedad, al sujeto de la enunciacin y
sus sistemas de evaluacin, aplican al objeto un juicio de valor.
30-La modalidad es definida por Charles Bally como: la forma lingstica
de un juicio intelectual de un juicio afectivo o de una voluntad que un
sujeto pensante enuncia a propsito de una percepcin. En cada frase hay
dos elementos: el dictum y la modalidad. El dictum corresponde al
contenido representado, a la funcin de comunicacin de la lengua;

modalidad remite a la operacin psquica de que tiene por objeto al dictum.

La relacin entre dictum y modalidad no es constante.
31-Las modalidades de enunciacin corresponden a una relacin
interpersonal, social y exige una relacin entre los protagonistas de la
comunicacin.
32- Las modalidades de enunciado son una categora lingstica menos
evidente ya que no se apoya en la relacin hablante/oyente, sino que
caracteriza la manera en que el hablante se sita en el enunciado en
relacin con la verdad, falsedad, la probabilidad, la certidumbre, etc. O en
relacin con juicios apreciativos.
33- A la categora de modalidades de enunciacin pertenecen ciertos
adverbios que se caracterizan por tener la propiedad de calificar la
enunciacin en la que aparecen. Tal en el caso de adverbios francamente,
sinceramente, confidencialmente.
34- La modalidad est siempre presente en todo discurso, la expresin
modalizadora funciona como indicadora de la posicin que adopta el
locutor frente a su interlocutor y ante su enunciado.
Se podra considerar el modo o el cmo expresa la evidencia el locutor en
su enunciado. La evidencialidad se relaciona con los distintos modos en
que el locutor ha obtenido el conocimiento en cuestin: el locutor lo sabe a
odas, ha sido testigo presencial, lo deduce, etc.
35- El termino polifona recubre las variadas formas que adopta la
interaccin de voces dentro de una secuencia discursiva o de un enunciado.

La pertenencia de un discurso a una lengua recibe el nombre de isotropa

estilstica. Esta es a menudo quebrada por la irrupcin de fragmentos que
remite a variedades distintas. Los efectos de estas rupturas dependern el
funcionamiento global del texto considerado, del entorno verbal en el que
aparecen. Estas rupturas se deben a la presencia de unidades que remiten a
distintos estados de lenguas, a sincronas diferentes.
36- Se llama Intertextualidad a la relacin que se establece entre dos
textos a partir de la inclusin de uno en otro en forma de cita o alusin. La
intertextualidad apela a la competencia cultural e ideolgica de los
receptores. Su decodificacin es ms fcil cuanto ms estereotipado y
universal es el enunciado aludido o citado.
37- Hay dos modelos de inclusin de un discurso en otro: directo o
indirecto. En el primer caso la frontera entre el discurso citado y el citante
es ntida; en los textos son marcados por dos puntos, comillas, guiones; en
los orales son marcados por junturas o tono. Este modelo produce un efecto
de fidelidad al original.
Mientras que en el segundo caso, el discurso citado pierde su autonoma y
borra las huellas de la otra enunciacin.

Este modelo supone la

interpretacin del discurso del otro y da lugar a sntesis o despliegues segn

los casos.
38- Los verbos que remiten al dominio semntico del habla, no solo
introducen el enunciado referido sino que orientan respecto de cmo deben
ser entendidas las palabras del otro. Aportan informaciones diversas.
39- Las comillas son una de las marcas ms habituales para sealar una
secuencia directamente referida. En los discursos directos en el que no hay
verbo introductorio funcionan como nico lmite entre dos voces.

En los discursos indirectos las comillas permiten mantener y realzar los

rasgos verbales propios del enunciador del discurso citado.
Tambin las comillas sealan las reservas del hablante respecto de un
trmino que considera aproximativo, discutible. Y sirven para que el sujeto
de la enunciacin establezca distancias respecto de un trmino.
40- Con los nombres de conjuncin discursiva o hibridacin se designan las
distintas formas que adopta la contaminacin de voces dentro de una
secuencia discursiva. La ausencia de signos grficos permite un contacto
fluido entre el discurso citado y el citante, llegando inluso a integrarlos
dentro de un mismo enunciado.
41- Los fragmentos que se insertan en un enunciado pueden cumplir
diversas funciones. Las citas epgrafes sealan la pertenencia a un
determinado universo discursivo o a las grandes orientaciones del texto.

METFORA

1) Qu es la Retrica?
La Retrica es la suma de todo un sistema de recursos, tcnicas y reglas
que actan a diferentes niveles en la elaboracin de una exposicin o
escrito.
2)Cules son las caractersticas de la Retrica?

Caractersticas:
1. Tcnica: del discurso q nos permite convencer a otro. Arte de
persuasin.
2. Enseanza: juega con la verdad del discurso, no toma lo literario.
3. Ciencia: metalenguaje q cumple con los requicitos para serlo como
mtodo de observacin y marco terico.
4. Objeto: Retrica
5. Moral: la retrica se impregna en la moralidad de la palabra.
Inherencia a la cultura.
6. Practica: social, permite a la clase la interaccin.
7. Practica Ldica: juego generado.
3) Caractersticas de la metfora desde la perspectiva de Ricoeur
(Son 6)
Caractersticas:
1. Metfora: es un Tropo este es una figura del discurso q tiene que
ver con la denominacin. Es una sustitucin x otra.
2. Representa la amplitud del sentido x medio de la desviacin del
sentido literal de la palabra.
3. El motivo de esta desviacin es la semejanza.
4. La semejanza fundamenta la sustitucin literal.
5. El significado sustituto no representa ninguna innovacin
semntica.
6. La metfora no proporciona nueva informacin acerca de la
realidad.
4) Qu es la metonimia? En qu se diferencia de la metfora?
La Metonimia es una figura retrica relacionada a la metfora q consiste
en designar una cosa con el nombre de otra basndose en la relacin de

proximidad q existe entre el objeto real y el objeto representado. Las

mas comunes son las relaciones causa efecto y las del todo por la parte.
La metfora es donde la semejanza sirve para la sustitucin de una
palabra literal por una figurativa. Dentro de esta puede haber
metonimia.
5) La metfora impregna primero al lenguaje o al pensamiento?
La Metfora impregna primero al pensamiento la vida cotidiana, la
accin y no solo el Lenguaje.
6) D un ejemplo de la metfora UNA DISCUSIN ES UNA
GUERRA
7) Cul es la esencia de la metfora?
La esencia de la metfora es entender y experimentar un tipo de cosa en
trminos de otra.
8) D un ejemplo de la metfora EL TIEMPO ES DINERO

9) Cmo est formada la Metfora del Canal? Mencione sus tres

componentes.
Metfora del canal: son las expresiones lingsticas, son recipientes para
los significados e ideas, supone q las palabras tienen significados en si
mismas independiente del contexto o hablante.
3 componentes:
Las ideas o significados: son objetos

 Las expresiones lingsticas son recipientes

La comunicacin q consiste en un envo.
El hablante pone ideas en las palabras y las enva (x el canal) o un
oyente las extrae de su recipiente.
10) Qu son las Metforas Orientacionales?
M. Orientacionales: Organizan un concepto con relacin a otro, tienen
que ver con la orientacin espacial, arriba/abajo etc. Ej me siento all
arriba
11) La metfora es independiente de la experiencia?
No, ninguna metfora se puede entender por fuera de la experiencia
personal.
12) Cul es la relacin entre la metfora y la coherencia cultural?
Estas metforas no son arbitrarias se diferencian por una coherencia
cultural, sin esta la metfora no tiene sentido.
13) Qu son las Metforas Ontolgicas? Ejemplifique
Las metforas ontolgicas son formas de considerar acontecimientos,
tienen q ver con el ser, seres inanimados, entidades biolgicas. Estas
metforas son necesarias para poder hacer frente a nuestra propia
experiencia, sirven para darle categora humana a lo q no lo tiene.
Ej: con los pies en la tierra.
Eso esta en el aire
14) Cmo concibe a la mente la Metfora de la mquina?

La metfora de la mquina nos hace concebir la mente como si tuviera

un estado de funcionamiento y otro de no funcionamiento, una
capacidad productiva.
15) De qu nos permite hablar la Metfora de la mente como
objeto frgil
La metfora del objeto frgil nos permite hablar de la fuerza
psicolgica.
16) Caractersticas de la metfora desde la perspectiva de Lakoff y
Johnson (Son 3)
Caractersticas de metforas: (Lakoff)
La metfora ms q un efecto del lenguaje es un efecto de
pensamiento y accin sobre el mundo.
Las metforas se pueden basar en semejanzas y tienen q
arraigarse en nuestra cultura
La funcin primaria de la metfora es generar un principio de
igual comprensin en trminos de otra.

17) D un ejemplo de la metfora EL NACIMIENTO ES UNA

LLEGADA
Ha llegado al mundo
18) D un ejemplo de la metfora LA MUERTE ES UNA
PARTIDA HACIA UN DESTINO FINAL
La muerte es un camino de ida sin retorno

19) D un ejemplo de la metfora LOS OBJETIVOS SON

DESTINOS DE LLEGADA
La meta, es a donde quiero llegar.
20)Las metforas conceptuales deben ser compartidas?
Las metforas conceptuales son parte del aparato conceptual compartido
por todos los miembros de una cultura.
21)A qu se refiere con sistematicidad de las metforas?
Son sistemticas en el sentido de q existe una correspondencia fija en la
estructura conceptual q se quiere dar a entender. Nos permite
comprender un aspecto del concepto en trminos de otro y oculta otros
del concepto en cuestin.
22)Cul es la caracterstica psicolgica bsica de las metforas?
La caracterstica psicolgica bsica de las metforas es q en su mayora
son inconcientes y q se manifiestan en todo proceso simblico.
23)Cules son los tres tipos de estrategias que toman los poetas
cuando efectan metforas?
3 estrategias:
Forma automtica: generar la rima
Forma hbil de combinacin entre literal y metafrico.
Forma de alejarse lo + posible de las habituales formas de
pensamiento metafrico fomentando la creatividad.
24) Mencione y explique los tres parmetros de la metfora.
1. Enfrentamiento entre lo conceptual y lo lingstico

2. convencionalizacin esto es cuando es automtica, sin

pensarla.
3. metfora, debe ser bsica se necesitan si o si para nombrar
lo innombrable.
25) Mencione y caracterice las Fuentes de poder de la metfora.
Estructura: darle a un concepto una estructura particular q no
tuviese sin la metfora.
Poder de las opciones: todas las posibilidades de semejanza a lo
literal.
Poder de la razn: para maniobrar lo literal darle un significado a
algo q no lo tiene.
Poder de evaluacin: darle entidad, una posicin frente a algo
(juicio de valor)
Poder de estar ah: metfora automtica sin esfuerzo.

ANLISIS DEL DISCURSO (FOUCAULT)

1) Qu son los discursos segn Foucault?
Los discursos para el, estn encajados en las relaciones de poder, la
dominacin es el significante del discurso, este tiene una fuerza
ideolgica y por esto sus efectos polticos.
2) Qu es el poder? Quines tendran poder en sta sociedad
occidental?
El poder pensado como el grado de acceso q una persona tiene a
recursos de alta demanda y como el grado en el cual esta demanda tenga
la incidencia sobre su mundo. El poder estara en las clases + altas de
mayor riqueza.

3) El construccionismo social slo se limita a un inters en el

lenguaje y en el discurso?
El construccionismo social no se limita a un inters en el lenguaje y en
el discurso ya q la estructura, las prcticas y los discursos sociales son
vistos como parte de un mismo fenomeno.
4) Cul es la relacin que tiene el conocimiento con respecto al
poder?
El conocimiento es un arma de poder, de hacerle creer al otro q algo es
as, el Poder es el efecto del discurso, para este no existe el poder sin
resistencia, son las caras de una misma moneda.
5) Cules discursos que circulan en nuestra cultura podran ser
considerados como de sentido comn?
El trabajo dignifica. Si no trabajas sos un vago
Trata de deconstruir el sentido comn, construido este por el poder. Este
es hegemnico, algo q se impone naturalmente, sin violencia, se acepta
como lo q es.

6) De dnde surge el poder?

El poder surge con el conocimiento, y no es algo q unos poseen y otros
no sino como un efecto del discurso, ejercer poder es definir al mundo o
personas de manera q nos permitan llevar a cabo lo q queremos.

7) Cul es el objetivo de utilizar el conocimiento para obtener

poder?
Es el poder para definir a otros.
8) Tener poder segn Foucault, significara vencer las
resistencias de los oponentes?
No, tener poder es lo q se ejerce al hacer uso del discurso.
9) Qu dice Foucault con respecto a recurrir a la fuerza o la
represin para imponer el poder?
Rechaza la idea de poder como fuerza represiva considerndola mas
efectiva cuando produce conocimiento.
sto impone un poder legtimo desde su perspectiva?
10) Cmo caracteriza Foucault a la falta de poder?
11) A qu denomina poder disciplinario?
Poder disciplinario: conocimiento poderoso q ejerce eficientemente y
sin usar la fuerza el control social y de sus miembros.

12) En qu instancias predominantes Foucault percibe que se

expresan las relaciones de poder?
Para Foucault las relaciones de poder se ven en el cuerpo y como lugar
privilegiado, la sexualidad.

13) Cul fue el objetivo primordial sobre la investigacin que llev

a cabo el Estado del Siglo XVIII con respecto a la conducta sexual
de los ciudadanos?
En el siglo XVIII se empez a utilizar la palabra pueblo, en este se
focalizaba la sexualidad de los sujetos, esta se convirti en un rea de
gran inters para el estado, x 1 vez se hablo de perversin. La
sexualidad fue una gran herramienta de control y poder en el discurso.
Apareci la idea de normalidad y anormalidad.
14) A qu denomina Foucault liberacin sexual?
Liberacin sexual: afirma q la hiptesis de la represin sexual es un
mito, en el siglo XIX se efecto un estallido de discursos sexuales.
15) Qu papel ocup la psiquiatra del Siglo XIX? Y el papel de la
criminologa?
La psiquiatra desarrollo la clasificacin y divisin con las cuales la
poblacin poda ser categorizada y controlada. Tambin desarrollo los
conceptos sano/demente.
La criminologa transformo al crimen en el estudio de los criminales
16) A qu denomina el poder de la vigilancia? A qu refiere
Foucault para ejemplificar sto?
Poder de la vigilancia: fue el dominio q le dio al mtodo de control
social, afirmando q es el propio sujeto el q se reprime y vigila. Lo
ejemplifica con el Panptico eran celdas q estaban rodeando una torre
donde haba un supervisor q observaba, de esta manera todos los
prisioneros median su comportamiento xq crean q podan estar
observndolos. Esto fue lo q llamamos hoy auto disciplina.

17) Cul es el desplazamiento de poder que seala Foucault en el

paso del Siglo XVIII al Siglo XIX?
Un desplazamiento de poder soberano en el cual un monarca controlaba
al pueblo por el poder de castigar hacia el poder disciplinario en el cual
las personas son disciplinadas y controladas por ellos mismos forma de
control mucho ms efectiva y eficiente.
18) A qu llama Foucault Arqueologa del conocimiento? A qu
objetivo primordial apunta con esto?
Arqueologa de conocimiento: rastreo para descubrir las condiciones q
permitieron a determinados discursos o conocimientos emergieran. Su
objetivo era q si pudieramos comprender los orgenes de las maneras en
q nos comprendemos cotidianamente nosotros mismos, podramos
comenzar a cuestionar su legitimidad y resistirlos.
19) Qu lugar ocuparan los discursos marginados en una
sociedad?
Los discursos marginados al cuestionar la legitimidad de los
conocimientos q predominan son importantes fuentes de resistencia.
20) Quin tiene la facultad de imponer poder?
Al considerar q el poder y el conocimiento son inseparables, el poder no
es la propiedad de una persona o grupo sino algo q nosotros podemos
ejercer atreves del discurso, por esta razn decimos q el poder esta en
todos lados
21) En qu se basa la discusin con Marx en torno al poder?
Se basa en q el Marxismo consideraba el poder como algo q esta en
manos de los empleadores capitalistas (econmico).

22) Los discursos que imponen poder, tienen una vigencia

perpetua?.
23) En dnde radica el xito para imponer el poder?
El poder solamente es tolerado bajo la condicin de que una parte del
mismo este oculta, su xito va a ser proporcional a la habilidad para
esconder sus propios mecanismos.
24) Desarrolle el discurso legitimado socialmente del Amor
romntico. Tenga en cuenta en su respuesta las categoras de:
amor heterosexual, matrimonio, enamoramiento, familia, economa
capitalista, actividades femeninas gratuitas.
El discurso del amor romntico es el cual todos estamos sujetos, debe
ser uno de los q mas prevalece en la sociedad moderna. Se considera as
mismo como una caracterstica natural de la condicin humanaq tiene
una funcin en la formacin de parejas (generalmente heterosexuales).
El amor aparece como el cemento emocional q fortalece la relacin
sexual entre hombres y mujeres. A su vez puede esperarse q el sexo
forme parte de esa relacin y q ser dado gratuitamente.
El amor es el fundamento del matrimonio y de la vida familiar, el
casamiento es visto como el punto culminante apropiado y natural de la
relacin romntica.
Enamorarse es visto como el paso previo a una relacin de cuidado
sexual en la cual hombres y mujeres se responsabilizan x el bienestar
del otro y de su familia. La familia nuclear heterosexual es el
fundamento de la economa capitalista.

25)

Desarrolle

el

discurso

legitimado

socialmente

de

la

Homosexualidad.
Los discursos q construyeron la homosexualidad y lesbianismo, tienen
que ver con lo anormal, la perversin y la enfermedad, se caracteriza a
los homosexuales como afectados x una desafortunada enfermedad x la
cual no se los debe culpar pero si deberan de pedir ayuda( versin
benvola) para otra versin menos tolerante estos discursos consideran
la homosexualidad moralmente reprobable o incluso perversos. Los
ubican fuera del mbito de lo normal/natural considerndolas formas
marginales de la vida social no legtimas. Estos representan una
amenaza para el status capitalista.
26) Qu ocultan los discursos?
Ocultan las operaciones de poder y estn ligados a prcticas y
estructuras sociales a las que mantienen en su lugar.
27) Cul es la relacin del poder y de la resistencia al poder?
La naturaleza de los discursos es q estn siendo implcitamente
desafiados x otros esta idea es la que tiene en relacin al poder y la
resistencia actuando juntos todo el tiempo. En donde hay poder tb hay
resistencia.

28) Desarrolle el discurso legitimado socialmente del impulso

sexual masculino.
Este discurso se trata de un sistema de representaciones sobre la
sexualidad masculina, construye la sexualidad masculina como la
manifestacin de un poderoso impulso biolgico. Los hombres son

vistos como poseedores de una necesidad bsica de sexo q no pueden

ignorar y debe ser satisfecha, este impulso sexual masculino puede ser
visto como potencial fuente de poder para los hombres q podran atacar
sexualmente a una mujer con cierta impunidad.
El poder no es nunca unidireccional, este discurso considera a las
mujeres como potenciales provocadoras que pueden activarlo.
29) Es absoluto el poder?
Nunca el poder es absoluto
30)Cmo se presentan las identidades frente a los imaginarios
discursivos?
Los discursos pueden ocultar las relaciones de poder que operan en la
sociedad esto parece implicar q al considerar

los discursos como

maneras de representar nuestras experiencias estaramos viviendo una

ilusin.