El Libro de San Cipriano 1400002813

LIBRO
DE
SAN
LIBRO
CIPRIANO
COMPLETO
DE
VERDADERA
MAGIA
OSEA
TESORO
ESCRITO
EN
DEL
ANTIGUOS
POR
LOS
HECHICERO
PERGAMINOS
ESPRITUS
AL
CONTIENE
DE
CLAVICULA
SALOMN.
DRAGN
EXORCISMOS.
EL
LA
GALLINA
INFERNAL.
NEGRA,
CANDELA
GRIMORIO
MGICA
EGIPCIA,
FILTROS,
Nueva
BIBLIOTECA
ROJO
EL
PACTO
DESCUBRIR
DE
LA
MAGIA
ENCANTAMIENTOS.
SORTILEGIOS
Ilustrada
Edicin
CIENCIAS
Mxico,
D.
ESCUELA
PARA
TOS.
PACCABRA
INVOCACIONES,
RECOPILACIN
Y
MONIE
LA
GRAN
ALEMN
SUFURINO
JOAS
EL
TREGADOS
EN-
HEBREOS.
OCULTAS
F.
LA
DE
LEGIOS,
SORTIDE
GRE,
SAN-
ENCANTAMIENTOS.
CALDEA
RAS
HECHICE-
^^'Tvn'v^^
LOS
Aqu
de
completo
presento
os
libro de
un
el "Tratado
inestimable,
valor
un
Magia",
la verdadera
Sufurino.
LECTORES
FIELES
escrito
el
por
alemn.
monje
nes
Jo-
trabajos me llev siempre

trar
montones
a
viejos, afanoso de enconde
materia.
conocido
esta
Despus
en
algo que fuera poco
resultado
muchos
de fatigosas investigaciones han
aos
premiados
verdadera
El
"Tratado
de
mis
del
esfuerzos.
completo
hallazgo
llen
de satisfaccin inmensa.
Magia" me
rebuscar
Lo
Mi
aficin a
encontr
de
gnero
este
entre
de
otros
de
libros
de
los
entre
distinta
Estaba
especie,
la
en
brera
li-
pequea
lengua para,
tercalaban
mi completamente
Pero, por algunas figuras que se inininteligible.
el
nombres
texto,
en
algunos
propios, salpicados
y por
aqui y all, deduje que el extrao
opsculo trataba de Magia. Dilo a traducir
erudito, quien ha llevado
a
un
a
efecto su trabajo con
cho
diLeda
he visto que
la
traduccin,
m
escrupulosidad suma.
por
librito es en
el referido
realidad
inapreciable. Compuesto
por
alemn
bibliotecario
del
del Broconvento
fons Sufurino.
monje
ken, montaa
donde,
segn antiguas leyendas, los diablos
y las
brujas celebraban
macabras,
result
ser
sus
aquelarres y danzas
de
verdadera
tesoro
un
riqusimo
Magia.
En
dicho
librito se
esencial
contiene,
en
efecto, lo ms
que
suele
de
los
encontrarse
de San
el "Libro
en
Cipria"
gnero, como
no",
un
"La
Clavcula
"La
mcrio
de
cura
aldea.
de
Salomn",
de
escuela
o
negra
de
Candela
sangre".
hechiceras
encantamientos,
de
Slo
tiempo
que
se
bastar
de
me
de
desea,
muchas
resta
hacer
pues
veces,
recomendar
los
la
no
a
mgica
ponga
olvidarse
inutilizar
la
para
Gri-
Gran
si
se
gran
que
este
que
estudia
tiles
un
EL
cantamientos".
en-
egipcia, filtros,
con
es
un
tado
tra-
verdadero
provechosas.
la forma
en
cuidado
stos
el resultado
den
pequeo
operacin mgica
que
mos",
exorcis-
descubrir
para
caldea
cosas
se
magia
y que
experimentos,
debe
pactos
sortilegios" "El
y sortilegios".
comprender
para
excepcional importancia,
podrn aprenderse muchas
inters,
lo expuesto
alemn,
en
"Invocaciones,
gallina
el pacto
"Recopilacin
Con
escrito
detalle
mejor
TRADUCTOR.
es
tante
bas-
rada.
prepa-
AL
Yo,
claro
Jons
Sufutino,
solemnemente,
trellado,
he
que
infernal. Ellos
gamino
era
Aficionado
de
llegu a la edad
profundizado.
Mi
vaco.
consecuente
y all, en
completo,
su
pasando
libro, escrito
per"
en
evidencia
la
pero
estudio
al
haba
libro
este
en
de
de
sac
me
las
contiene
se
ciencias,
conocimientos
biese
hu-
no
yo
que
los
mi
cuando
fondo de todos ellos encontraba

descubrir
la
agitaba, sedienta
se
por
Cuando
profes de monje en el monasterio
de
mis
con
aficiones, solicit el cargo
secreta.
Brooken,
de
espritus superiores
este
lo que
que
no
Pero
entonces
verdad
prema
de
alma
es-
caracteres.
nio
hombre
los
de--
firmamento
el
ante
mostrado
incrdulo,
un
error.
con
entero
desde
rodillas
Brooken,
del
monasterio
todos
hebreos
al orbe
Yo
de
han
me
con
expongo
verdad.
del
monje
tratos
inmaculado
es
TODO
postrado
tenido
la corte
Yo
MUNDO
el
el
en
vasta
aos
en
biblioteca,
antiqusima
los
me
profundos
ms
aisl
su-
bliotecar
bipor
misteriosos
estudios.
Haba
all innumerables
La
mgicas.
all
que
simple
se
estn
que
Hijo
no
espritus pueden
Dios
de
puede el
lograr
Me
entre
puesto
los
haca
fin. Decid,
Era
hombre
una
todas
cubierto
en
las
artes
de
convenci
me
reflexiones
prctica
del
enormes
helado
al
los
cabo
medios
mi
invierno.
nubarrones
medio
por
de
espritus,
que
celda
mi
en
biblioteca;
mi
cia
inteligentarnos,
poder de ten-
una
el
estos
con
muerte:
su
la
ese
sabidura.
suprema
de
de
de
religin les da
mal;
luego, si
al mismo
que
antes
dotados
relacin
en
estas
puesto
momentos
estn
al
ejecutar
pues,
de
la
libros
poner
noche
bien
ponerse
alcanzar
yo
el diablo
la misma
al
polvorientos
atrevido
tal
ellos
aparecrsenos,
espritus
que
inducirnos
de
hombre
dichos
que
soberana,
magia
apareci
se
duda
hay
de
algunos
de
buscaba.
lo que
Yo
las siguientes rehaca
flexiones:
me
buenos
malos,
los
existen
hay duda
espritus
que
y
relacin
los hombres.
No
en
con
hay duda
tampoco
estos
que
de
lectura
trataban
que
hallaba
no
de
volmenes
an
pero
que
solitaria
ba
ha-
me
no
condujeran
me
proyecto.
El
por
cielo
apareca
momentos
se
simo,
negrvean
desgarrados
el
mente
viento
vidrios
los
la
por
los
entre
de
gticos
de
luz
rojiza
los
de
pinos
las
la
ventanas
La
montaa.
del
horrible'
Silbaba
relmpagos.
Yo
monasterio.
todos
Cuando
noche.
Esper a que fuera media
dorman,
hallaban
celdas,
recogidos en sus
y acaso
marcha
hasta
el convento
la
y emprend
de
cima
cruzaban
relmpagos
mi
en
mi
contra
me
como
amedrentaba,
el
de
Y
el
al
punto,
Quiero
presntate
con
bajo
Los
persista
llaba
estre-
se
monacal.
mis
ni
pies,
gado
lle-
entonces
tonante
voz
oh,
deroso
po-
vista.
mi
formidable,
relmpago
un
haba
ci
apare-
se
invocado.
yo
dijo.
respond
le
Yo
hbito
mi
alta
ms
detuve.
me
Juzgu
empresa.
grit
de
la
lenciosame
si-
yo
diablo.
al
medio
en
espritu infernal que

Qu
me
quieres,
dej
huracn
tenia
que
mi
existes
Averno,
del
genio
que
rocas
en
llamar
El
monjes
los
cabeza.
mi
furiosamente
las
vacilaba
ni
verdad
es
de
alto,
ms
Averno.
del
retorca
y
una
momento
Si
lo
en
por
al rey
invocar
cuerpo,
firme
yo
estuve
incesantemente
de
propsito
Pero
Cuando
la montaa.
tena
no
miedo.
se
azotaba
lluvia
inmutarme
sin
entrar
relaciones
en
contigo.
Concedido
siempre
los
que
ser
que
de
secretos
de
de
las
lo
que
naturaleza,
vulgares.
abre
decifra
los
completamente
Te
otros.
ciencias
entregar
del
Brooken.
todos
libro
un
catecismo
secretas,
que
..
Volv
monasterio.
fue
posteridad,
me
que
la
de
arcanos
supremos
ignorados
para
Ao
de
los
Gracia,
JOAS
ver
El,
necesario.
la
seres
como
vida
la
y
1 00 1.
SUFURINO.
mi
en
llave
de
incrdulos
Vale.
Monasterio
drs
ten-
me
revelar
te
iniciados.
podrn
comprender
mi
desapareci. Yo torn
a
grande
siempre
amigo
y misterioso
ha
revelado
el libro que
fin, me
dejo
los
oro
All
celda.
quieres,
que
los
de
tu
catecismo
slo
Vulvete
Pues
mundo
este
el
como
repuso
desees.
/a
o
INTRODUCCIN
Donde
Habiendo
de
solicitado
haba
me
que
la
Cipriano,
virtud
de
pude
le
talismn
de
dominio
el
lleg
meditas
no
que
echarlo
o
Qued
un
de
sirva
te
ro,
ti
jams
volvers
el gran
ello
quirir
adc,uales
los
Por
personas.
su
tambin,
Debo
contiene.
vertir
ad-
quieras
siempre
por
para
con
cuando
aun
cima
hebreos
sirvi
logrars
se
hallarle
la
posea
las
cual
libro
este
magia"
lo
la promesa
sobre
obligado
A
posea.
de
que
m,
espritus
en
de
el mismo
por
libro
este
caracteres
en
"verdadera
los
cuanto
apartar
se
es
todopoderoso,
ser
escrito
que
la
sobre
ejecutas
concedido
fue
poderoso
tener
origen
hebreo,
en
conocimientos
mediacin
que
invocado
quien
un
los
de
libro, escrito
de
fundamento
Lucifer el cumplimiento
la tempestad
entre
el
libro
entreg un
virgen, dicindome:
me
pergamino
--Êste
si
hecho
montaa,
sobre
fue
cul
ver
se
marlo
que-
el aposento
en
dormitorio.
faciera
estas
palabras, y le ped satisoyendo
tal prodigio.
de
mi
curiosidad,
la causa
explicndome
la
'-'Es muy
sencillo
en
dijo. "Este libro est baado
me
dominios,
mis
existe
en
laguna de los Dragones
Rojos que
gran
lo cual
del universo
de los elementos
imposible que ninguno
es
por
taladradas.
destruirle.
cortadas
ni
Sus
pueda
hojas no
pueden ser
El
fuego
Y
vuelve
Este
rojo
se
apaga
cmo
muy
libro
lleva
de
con
Qued
gran
cuantas
Dicho
rato
entre
/e
mella.
le hace
no
pregunt^^
esto
tan
sin
sus
se
hoy
pero
hojas
infernal,
todas
ti y
para
l
curioso,
stos,
acompaar
menos
el agua
explicis
Cabra
la
mgicas
tacto
su
lo
si
que
lejos
tiro
se
aposento.
-Sois
de
me
mi
admirado
muy
trasladar
los
quiero
signos
cabra
del
siempre
complaceros
en
todo.
cabalsticos
del
Dragn
arte,
las
virtudes
por
aposento
vuestro
os
todos
invisible
permaneciendo
para
Haced
hecho
conmigo.
hayan
pacto
para
que
maravillas.
grandes
pruebas queris y observaris
desapareci.
partes,
los
trastornado
darme
cuenta
al
or
de
lo
estas
revelaciones,
ocurrido,
hasta
que
que
por
pas
fin
un
me
fijen
a
el libro que estaba al alcance

que lo leyera.
Luchando
estaba
de mi
el temor
entre
mano
me
parecaincitar-
la curiosidad
de
abrirle,
record que Luciferme

gua
dijo estaba escrito en hebreo, lenlevant la
conocida por m, por lo que ya ms
no
tranquilo,
primera hoja,esperando hallar signos que no haba de entender.
No fue asi, sin embargo, pues con
gran admiracin pude leer
libro
perfectamentelo escrito, con igualfacilidad
que si leyera un
Volv
hall
mi idioma.
varias hojas y
de ellas perfectaen
una
mente
en
cuando
locada
dragn y una cabra en actitud tranquilay collas
rodista sobre aqul.La cabra tena trazados sobre sus
unos
jeroglficos
parecaextrao
que decan "Arte". Todo me
iba siendo familiar
sin embargo todo me
a medida
que lo miraba:
dibujadosun
todava
pero
estaba
me
y la cabra
de tamao
reservada
la mayor
de
las sorpresas.
El
los ojos,a aumentar

animarse, a mover
saliendo del libro,se prosternaron
y. finalmente,
humana.
m
diciendo cada uno
ante
voz
con
obedecido.
sers
siervo,
tu
manda
-^Soy
y
La voz
de la cabra tena un
timbre parecidoal balido de la
la
del
el mugido del toro.
bronca
dragn era
oveja y
y gruesa como
dragn
Qued
sobrecogidocon
la actitud humilde
flaquezay les
'Nada
empezaron
de
plar
presenciaba,
pero al contemaquellosanimales, saqu fuerzasde
lo que
dije:
deseo
ahora; pero si quiero que me

digiscmo os
clase
de servicios
cuando necesite de vosotros, y qu
podis prestarme. La cabra, tomando la palabra por los dos, me
he de llamar
dijo:
Yo
me
llamo Barbato y ste
de Satanachia,
es
Pruslas;
estamos
bajo la jurisdicc
jefe,que es ayudante del gran

dado
emperador Lucifery gran generalde sus ejrcitos.Nos ha manobedecerte en todo, siempre que lo que nos
tu lado para
a
mandes
sea
conforme al pacto hecho con nuestro soberano Seor.
Constantemente
uno,
para
que
nos
nos
Est bien
No bien hube
cmo,
nuestro
lado y bastar que

los dos a tus rdenes.
tendrs
pongamos
les dije
tu
podisretiraros.
pronunciado estas palabras,cuando
desaparecieronde mi vista.
nombres
Tratando
sin saber
de distraerme
de tantas
emociones, sal a dar un
entraba en mi nimo, me
iban
paseo, y a medida
que la reflexin
pareciendo ms naturales los maravillosos acontecimientos
que me
haban ocurrido.
vos
Despus,y a medida que m.e fue necesario recurrir a mis sierverdaderos
tratarnos
o
a sus
como
jefessuperiores,pudimos
sin
ni
de
temores
ningn gnero. Con objetode
amigos,
sorpresas
las
contingenciasdel porvenir, me propuse

del libro cuya portada dice:
copia
"Tratado completode verdadera magia o tesoro del hechicero".
Hay una dedicatoria de la siguienteforma:
estar
sacar
precavidopara
del contenido
una
"Dedicamos
este
libro al
adepto en
nuevo
las ciencias desconocidas".
Lucifer.
dedicatoria contiene
la siguientenota:
ha mostrado
la verdadera
sabidura,
que este libro me
absoluto
sobre
estudio
dominio
todo
creado".
lo
su
un
de
Debajo
"Declaro
lograndocon
esta
Ciprianoel Mago.
Ahora
San
no
orden metdico,
de Ciprianoel
objetode llevar un
indicar algo sobre la vida
y
con
la cual si bien
Cipriano),
deja de
ser
interesante
veniente
con-
Mago
(luego
ajena por completo
es
y curiosa.
creemos
10
esta
obra,
VIDA
LA
El
SAN
DE
santo
que se venera
al cristianismo,
uno
CIPRIANO
fue
nombre,
este
con
de
los magos
de
antes
famosos
ms
versin
con-
su
que
han
se
conocido.
Nacido
y
30
aos
en
en
conocimientos
poca de
mago,
cos
ri-
de
de
producto
de
las propias maravillas

ejecut
que
la admiracin
de todas las
causaron
de
y
y
la religin de Cristo.
libros de hechicera,
infinidad
escritos
muchos
su
convirti
se
que
Dej
sus
Siria y Arabia, de padres muy

las artes
mgicas hasta la edad
Antioqua, entre
todas
poderosos, venci
en
que
gentes.
Ejerca
que
formidable
poder
un
le obedecan
en
todos
sobre
sus
espritus infernales,
los
mandatos.
Lleg
efectuar
dentes
sorpren-
encantamientos.
Tuvo
dominio
debindose
su
Haba
rica
tan
absoluto
Antioqua
en
doncella
una
haban
educado
oy
da predicar a Frailo, dicono

las bellezas ideales de la
un
en
religin,
que
su
ella, logrando poco
despus
que
siguiente
suceso:
raro
Justina,
llamada
Cledonia, los cuales
la de
la
gentiles.Justina
los
la sazn
los elementos
cristiana
era
al escuchar
a
al
hija de Edeso
hermosa,
como
las personas
sobre
al cristianismo
conversin
de
Antioqua,
religincristiana, se
mismos
sus
padres
ti
convir-
ran
hicie-
se
cristianos.
Un
por
joven llamado
esposa,
lo cual
no
Aglaide, se enamor
pudo conseguir,
de
Justinay
porque
ella ya
la solicit
haba
se
ofrecido
a
Jesucristo.
Desesperado Aglaide. recurri
doblegara a aquella mujer que tan
Cipriano
rebelde
se
el
Mago
mostraba
para
a
sus
que
seos;
de-
el cual aplic,al efecto todos sus

hechizos
y encantamientos
invocando
le ayudaran en su empresa.
los espritus para
a
que
Todo, sin embargo, resultaba intil. Justinaresista toda clase
de
sortilegios,
porque
auxiliada
las rayas
de la
la cual, por
por
sola, tiene
Los
libres
la intercesin
el signo de la
poder
cruz
toda
contra
de San
clase
de
de
la Virgen
adems
en
Bartolom,
maleficios y
(1)
encantamiento.
(1)
bajo
gracia de Jess,teniendo
la divina
derecha
mano
hallaba
se
que
de
tengan
toda
clase
formada
de
esta
maleficios
11
cruz
en
su
hechizos.
mano
derecha,
tarn
es-
Lleno
cada
delivencido por una
tan
Lucifer,y le dijo:
criatura, se levant contra
/En qu consiste Oh genio del Averno! que todo mi poder
humillado por una
tan dbil mujer. No puedes ni tampoco
se vea
dominio como
tanto
con
Dime
posees, someterla a mis mandatos!
luego, qu talismn o amuleto la protege que le da fuerzas para
m y hacer intiles todos mis sortilegios.
a
vencerme
Entonces
Lucifer,obligadopor orden divina, le dijo:
'El Dios de los cristianos es Seor de todo lo creado, y yo,
de todo mi dominio, estoy sujeto a sus mandamientos, no
a pesar
pudiendo atentar contra quien haga uso del signo de la cruz. De
evitar mis tentaciones.
esto se vale Justina
para
'Pues siendo as 'dijoCipriano, desde ahora mismo
niego
rede ti y me hago discpulo
de Cristo.
Lo cual hizo, lograndoms
adelante recibir el martirio y ser
contado en el nmero
de los santos.
Ciprianode furor, al
12
verse
PRIMERA
CIPRIANO
SAN
DE
VIDA
PARTE
HECHICERO
DEL
CAPITULO
Conocimientos
Aquella
para
prcticas. Es
quienes
invocacin
del
atencin
su
en
castigada
en
La
sola,
arte
en
que
se
estas
del
universo,
que
el
del
agua
el ro
y
en
est
quien
los
se
elementos
juegan
el ejercicio de
los
quiere
prximo
muy
el aire
pensamiento,
papel
con
al punto
unin
hacerse,
bendecidos.
estar
pletamente
com-
el
en
vayan
Es
de
ro, procurando
no
ciones;
direc-
opuestas
hallarse
de
cardinales
en
aquella
absoluta
dad
necesi-
la invocacin,
a
la
diera
pu-
crucen
se
puntos
cuatro
pre
siem-
Si esto
en
pueda
de
ser
donde
ro.
un
Mgicas".
13
espritus
iniciada
un
apropiados
en
las "Artes
deber
elevada.
tratar.
ms
stos,
signos
circule
ms
los cuales
de
vocacin,
in-
su
espritu.
que
representarn
cualquiera
en
sendas
cuatro
sendas
el espritu
hora
cuya
la
ellos.
persona
falda
haya otra
lugar prximo
pritus
es-
mnimo
atendida
las invocaciones,
hacer
para
un
formando
caminos
algn
con
pone
pueden
acompae
no
buscar
cruces
los
que
mismos
no
cicios
ejer-
sus
en
se
con
experimentos
la
pacto
montaa
una
los
que
contornos
sus
ser,
dos
de
que
adecuado
ms
sitio
la cima
ser
no
hecho
tenga
que
El
en
haya
que
pritu
es-
cin
voca-
lo ms
ser
los
pactar
para
no
en
de
por
presente,
hacer
quiera
que
llamado
tener
sitio
en
persona
su
o
si
lugar
en
temeridad
fe
olvide
se
no
su
verdadera
una
distraer
sin
dedicar
buena
que
ejecuta,
que
haya molestado
quienes
Debers,
asimismo,
las invocaciones
poseer
pensamientos,
sus
sentidos
los
trabajo
ser
a
muy
todos
su
mgicas.
artes
quiera
que
voluntad
importante
invoca
con
deber
toda
las
ejercitar
hembra,
Mgicas"
ello, poniendo
para
varn
"Artes
las
necesarios
persona,
TESORO
EL
por
ser
transmisin
los metales,
un
gran
Caso de que, por motivo

de salud o por otra cualquiera
causa,
la
fuera
invocacin
fuera
de
ser
no
posibleejecutar
casa,
ciso
prehabitacin
revestida
de
solitaria,
una
tela
una
escoger
negra
por todas las paredes y techos despus de hecho esto, se abrirn
las ventanas
y se dir la siguienteoracin:
halla preparado el lugar para los experimentos en l
halla commi alma
no
pletamente
se
hay nada bendecido ni signos religiosos;
los
libre de espritu divino y dispuesta al pacto con
luntad,
espritusdel Averno, a los cuales voy a invocar con toda mi vonadie".
o imposicin de
y sin obedecer a mandatos
Es necesario
sienta
temor
no
se
ninguno en aquellahora
que
ni a la aparicin del espritu,
a
ser
se
expone
pues si es temeroso
el
atormentado
mismo
espritu
por
que a su conjuro se aparece. El
verdadero "iniciado" ha de ser temerario; por consiguiente,el que
fe
la verdadera
tiene temor
es
con
que, no ejecutar la invocacin
l,y castiga con
que Lucifer requiere en los que han de pactar con
sufrimientos
de
la
los osados
muerte
sinmero
con
a
un
y a veces
"Ya
que
se
quieren hacerle juguete de
engaos. (1 )
sus
las invocaciones
veniente
tengan verdadera fuerza, ser con"amuleto"
los
"talismn"
balsticos
o
con
algn
signos caposeer
de la clavcula,y hacer el trazado del gran crculo, sin
olvidar por esto las advertencias anteriores.
En la seccin correspondiente
las invocaciones
a
y conjuros
de
hallar
la
modo
se
explicaciny
ejecutarlas.
Para
que
CAPITULO
De
los instrumentos
que
son
II
necesarios
para
las artes
mgicas
Esta es la seccin ms importante de las ciencias ocultas, pues

tienen la preparacin debida, o no estn bien
si los instrumentos
no
de las suficientes
requiere,carecern
grabados los signos que cada uno
ellos
virtudes para los trabajosque con
hayan de jecucuidado
debe
Por
en
su
esto
construccin, y
tarse.
gran
ponerse
Hecha
esta indicacin pasaredespus de su conservacin
y uso.
mos
nombre
orden
el
fabricacin
de
correlativo,
a explicar,
y
por
de los instrumentos.
cada uno
CUCHILLO
DE
el jueves,y
que
es
(1)
Son
en
infinitos los
de
ocasin
casos
el da de
BLANCO.-En
MANGO
estar
de personas
14
la luna llena
que
han
en
quedado
ter,
Jpi-
el hori-
mudas,
INSTRUMENTOS
NECESARIOS
ARTES
MGICAS
C^ÂULJtmii*
PARA
i%*"c
(t^wJn
xfc"3*eî^*^î^?irp*?
LAS
sordas, ciegas
zonte,
para
teniendo
tomars
cuchillo de
un
ningn objeto,y lo
colocar
sobre
llamada
una
padecimientos
otros
nuevo,
acero
meters
el
en
por
que
esta
no
fuego tres
haya sido usado

veces.
Luego se
disolucin de topo y jugo de la
"Pimpinela"que
causa,
tica
plantaarom-
to
preparada al efecto. Tanna
cogidosen tiempo de luna lle-
tendr
se
la planta han de ser

el topo como
da
hora
de jueves, as como
chacar
igualmentese ha de may en
y
la planta y sacar
la sangre
del topo en dicho da y hora de
el acero,
de hallarse la luna sobre el horizonte.
ocasin
en
preparar
AI baar el acero
la preparacin dicha, cortars con
el mismo,
con
de cuerno
de macho
cabro, que sea blanco, el cual se
un
mango
habr preparado poco antes a fin de que posea la virtud necesaria.
(Vase en el dibujo la forma del mango
y cuchillo).
Cuando
terminado
la
se haya
operacin de colocar el mango,
el
"Yo
dir
te
se
siguiente conjuro.
conjuro y formo, instrumento
cia
del arte por la virtud e influensirvas en mis trabajos
para que me
hora
del planetaJpiter
la
virtud
fabricado;
ests
en
por
cuya
de los elementos, piedraspreciosas,hierbas, nieves, granizos y vientos.
virtudes
Es mi deseo que poseas
todas las
preciosas para que
hacer
verdadera
con
aquellostrabajosque me propongo
yo pueda
A vosotros
invoco
este mi trabajooh!,
en
seguridad.
espritussuperiores,
nombres
los
de
Damahu, Lumech, Gaque responderisa
dal, Pancia, Valoas, Marod,
Lamidoch, Ancretn, Mitran,
y Ado-
ayudis en todos los trabajosque me propongo

de las ciencias que vosotros
poder llegaral conocimiento
poseis y cuyo "primerpaso" doy en esta hora solemne".
bolsa larga de seda
Hecho
colocars el cuchillo en una
esto
polvos de rosa y de lirio de Florencia,
roja y lo perfumars con
tenindolo muy
guardado para cuando haya de usarse.
nay
para
que
me
realizar para
CUCHILL
MANGO
DE
NEGRO.El
cuchillo de mango
hacerse
el
de
da
debe
el
Saturno,
sbado,
es
do
siguiennegro
que
el mismo
blanco,
procedimientoque para el cuchillo de mango
deber
el
teniendo en cuenta
decirse
en
conjuro
"Segundo paque
so"
ha de ser negro y de cuerno
en
lugar de primero. El mango
La sangre de gato negro con
el jugo de la hierba "Pimpinela".
de carnero.
ESPADA.
Para
deber escogerse
durante
el
reinado
de
que
Capricornio,
que es desde el 21 de diciem-bre hasta el 21 de enero,
de las doce de la noche a las seis de la maana
horas
en
que sea
estando la luna llena sobre el horizonte. Deber tenerse
preparado
da y baar la espada en su
un
topo para sacrificarlo el mismo
el jugo de la hierba "Pimpinela".
con
sangre, mezclada
El mango
puede hacerse de hueso o de la madera del aveLA
el da de
Marte,
hacer
es
este
instrumento
el martes,
16
llano, quitndole
la corteza
el mismo
instrumento.
este caso
en
con
En las espadas debern
inscripciones
grabarse las mismas
que llevan, segn quien haya de usarlas, si es iniciado o maestro.
EL PUAL.
Este instrumento
deber fabricarse en el da
de Mercurio, que es el mircoles, tindolo en la sangre de topo

de cuerno
jugo de "Pimpinela";se le pondr mango
negro
y con
de macho
cabro.
las misLANCETA.
Para este instrumento
observarn
mas
se
reglasque
el
para
pual,slo
que
el mango
del mismo
ser
acero.
la lanceta.
EL BASTN.
Este instrumento
deber fabricarse de rama
de nogal, que no tenga ningn retoo. Debe cortarse
el da del
en
Sol, que es el domingo. Los signos se han de hacer en el da de
Mercurio
macho.
Una
la pluma del auca
(mircoles) con
vez
dir la siguienteconjuracin: "Oh poderoso Adoterminado
se
AGUJA.
Igualesreglasque
para
el
pual
nay! SupHco
gracia
que
des a esta vara

la virtud y
los
Amn".
En sede
guida
siglos
siglos.
por
clara del ro, cogida en da domingo.
agua
MACH.-^Para
DEL
AUCA
adquirir una
intercesin
tu
para
que
los
posees
lo rociars con
PLUMA
LA
pluma de esta ave que posea todas las virtudes mgicas, debers
el auca,
macho, y que tenga
asegurarte bien, al tomar
que sta sea
Le sacrificars en el da de Jpiter,
todo su crecimiento.
las doce
a
la
de
la
luna
la
dirs:
"Yo
luz
de
noche, a
llena,y
te sacrifico oh
hora y en honor
del poderoso y exsin par!en
esta solemne
celso
ave
cual
los
dedicar
Adonay, al
pienso
primeros trabajosque
revista
tus
a
plumas de los dones
quien conjuro para que
haga y
bien a todos mis experimensirvan
mgicos necesarios
tos".
que
para
Dicho esto se degollarel ave
cuchillo
un
con
haya
que no
el cual se han de hacer los cortes que
servido para ningn uso, con
la pluma requiera para cuando haya de usarse.
Esta deber tomarse
del ala derecha del ave, procurando que sea la quinta pluma.
MGICA.
haya sido cultivado
Se
buscar
avellano silvestre o
un
del
la
hombre, se procurar
mano
por
que no
la
indica
el dibujo.
forma
de
Una vez
ramas
sus
tenga
que
que una
el
da
el
del Sol, o sea
hallado se deber esperar
domingo, en el
el
"cuchillo
das
2
de
tomar
al
30,
co",
blanse
de
Junio,en
mes
mango
deber estar al pie del avellano,
l en la mano,
se
y con
para
el horizonte, cortar la rama
el
Sol
en
se
presente
que
que en cuanto
os
ha de utilizarse. Acto seguido se dir: "Yo
conjuro oh
VARITA
gran
Adonay, Eloim.
hora
concediendo
que
poseyeron
oh Adonay,
Ariel
esta
Jehovam! que
varita
Eloim
voy
que
Jacob. Moiss
Jehovam!
17
me
a
seis
tomar,
Josu,Yo
la adornis
propicios en esta
la fuerza y des
virtu-
vuelvo
con
suplicfaros
la fuerza de
Sansn, la
y la sabidura de Salomn, para que

nis,
pueda yo por vuestra intercesin y por las virtudes de que la adorhalla oculto a
descubrir tesoros, metales, aguas
se
y cuanto
mis
ciencia
ojos".
Despus
se
en
de Hiram
tres
de haber
levantar
tajos. Una
la
vez
pronunciadocon gran fe y
vista a contemplar el Sol y
en
para
mondarle
se
estas
la cabeza
labras,
pa-
el corte
har
llevar
posesin de ella, se
la lumbre
pondr ligeramentea
ardor
casa,
o
se
corteza
cuchillo y luego se sumergir en agua

clara del ro
el oro
diciendo: Oh, vara
de virtud rara! vales mucho
ms
que
por ti logrartesoro, y t siempre sers vara". Se repitetres veces.
Se perfumar,guardar cuidadosamente.
rn
VARILLA
MISTERIOSA.^
Para formar esta varilla,debeejecutarse las mismas
operaciones que para la varita mgica
la
misma
poca, pero en da jueves: Deber buscarse en la
y en
orilla de un ro cuya
cristalina,un junco silvestre,
sea
agua
que
bastante
Se
debern
ceremonias,
tenga
seguir las mismas
grueso.
teniendo cuidado de decir en la invocacin
al llegaral punto de
de "las virtudes con
todos los contratiempos
que la adornis" vencer
de esta vida y a todos mis enemigos.
Esta vara
deber tener sobre cuatro
pies de largo.Es preciso
tallar en
la parte gruesa, una
cabeza de serpiente con
los ojos
abiertos y formar en la otra punta la figura del rabo del mismo
el mismo
animal. Todo
tos
instrumenda y con
esto debe hacerse en
del arte. Cuando
ya se tenga terminada, se deber degollarun
corderillo blanco. Se formar un crculo con
la varita juntando las
dos puntas, se atar con
rreo
bacinta blanca y se colocar en un
una
el
tendr
cuidado
cual
de
la
en
se
nuevo,
caiga
sangre
que
del cordero para que le sirva de bautismo. Durante este acto deber
decirse: "Yo te sacrifico,
conmemoracin
inocente
corderillo,
en
del sacrificio que hiceron los israelitas en tiempos de Faran, para
maltratara las casas
el ngel exterminador
no
puertas
cuyas
que
hora
de
As
hallaban
baadas
se
yo, pido en esta solemne
sangre.
del sacrificio,que la sangre que vierto sobre la vara,
conceda
a
mis enemigos, tanto
sta el poder de vencer
a todos
mo
corporalescocon
el mismo
espirituales
y aun
lo
perjudcales,
mismo,
en
aquellascosas
que
pueden
me
ser-
concedido
por intercesin
Ariel
de los espritus superiores,Adonay, Eloim,
sentes
y Jehovm, prela varilla con
cha,
derela mano
este acto". Luego se sacar
en
lavar en agua de ro y se guardar,
se
despus de perfumarla,
indicadas.
las
reglas
segn
el
DAGA.
Este instrumento
slo deber
usado
ser
por
la
Su
construccin
maestro.
espada, slo que la empuaes
como
dura
la
ha de ser del mismo
acero
hoja.
que
cual espero
sea
me
18
CAPITULO
Ceremonial
'
Esta
IV
mgico
mucha
titud,
exacque se haga con
el
iniciado
las
fases,
que
pues
pase
por
que son:
"Deseo", "perseverancia"
y "dominio". La primera pertenece a la
"iniciacin" o sea
"deseo" de aprender.La segunda al "iniciado"
parte
es
conveniente
muy
conviene
que
la
necesita
"perseverancia"
para
"maestro",
llegaral fin,y
la tercera
al
ha logrado el
el verdadero
es
que
puesto que
mago,
"dominio absoluto del arte". No debe olvidarse que para lograrel
na
objetodeseado se necesita procedercon absoluta vocacin y buefe, pues si las prcticasse hacen con un fin bastardo, los resultados
al fin que se busca..
sern nulos y acaso
contrarios
CEREMONIA
QUE
DE
Una
vez
DEBER
PRINCIPIAR
USAR
LA
QUE
HAYA
INICIACIN
hayas preparado todos
que
EL
los "instrumentos
del
te",
ar-
los vestidos y dems enseres,

ser necesario
un
que preparen
local a propsito para
los experimentos que hayan de ejecutar.
No olvides que ese local deber estar reservado para todos absolutamente
debe entrar ninguna persona
que no haya
y que en l no
Debern
efectuado antes pacto con
alguno de los espritus.
rar
procual
dos
Oriente
al
otra
Poniente,
una
ventanas,
y
y
que haya
todas
de
la
cubrirs
las
elevada
la
ms
est
en
casa;
parte
redes
paque
tela negra, teniendo mucho
cuidado que no se halle
con
una
ella,ni en sitio prximo ningn smbolo o figurarehgiosa,ni
en
nada que forma cruz.
(1 )
Para comprender la importancia de estas observaciones
voy
Atothas y que fue la
referir un hecho ocurrido al clebre mago
a
de su muerte.
causa
dos
Tena una
habitacin perfectamentepreparada,con
sus
rradas,
correspondientesventanas, las cuales estaban bien colocadas y ceabrindose ms que las noches que haca sus conjuros.
no
la ciudad de su residenSucedi que en una
ria ocurrida en
cia,
hubo una
muerte,
para evitar ser conocido lanz el
y el matador
fue
clavarse
de las ventanas
de
a
una
en
pual con toda su fuerza y
Atothas tena para sus prcticas.
la habitacin que el mencionado
Pocos das despus de este suceso
tuvo
precisinde hacer al(1)
mgica
La
cruz
mejor
es
un
amuleto
inutiliza
que
preparada.
20
en
absoluto
la operacin
conjuros c invocaciones y por ms voluntad que puso

trabajos,stos no le dieron resultado alguno.Desesperado y
gunos
la
causa
que
esto
bedeca,
tuvo
que
en
sus
no
biendo
sa-
resignarse, por el
el horizonte. Pas
tivo
mo-
caviloso todo el
co:
orden metdi-
el Sol asomaba
ya por
volvi
sus
trabajoscon
a
a
preparar
ms
poderosos,hizo sus conjuros
se provey de los talismanes
los
voluntad;
nada,
con
espritusno acudan a su
energa y
pero,
llamamiento.
Completamente desesperado,los maldijo a todos y
dades
eran
no
aun
pasadas dos horas, cuando fue preso por las autorihaba hecho. Registrada
del asesinato
otro
que
y acusado
de salir el Sol, fue visto desde otra ventoda la casa
tana
y en ocasin
clavado.
el
estaba
esbirro
pual que
por un
l se enter de esta circunstancia
Cuando
sa
comprendila cauinutihdad
la
de
de sus conjuros en las dos ltimas noches, por
que
da y
la noche
de que en el pual estaba la formada

cruz
era
posible
y no
que los espritusde Lucifer salvaran aquel obstculo.
Como
todos los pueblosy en todas las pocas
en
generalmente
se atribuyetodo lo malo
que otros hacen a los que se dedican a las
la
de
misteriosas
artes
m.agia,no le vali al pobre de Atothas querer
demostrar su absoluta inocencia, pues antes de llegara la crcel fue
ejecutadopor el populacho,incitado acaso
asesino,
por el verdadero
aclarara
fuera
conocida
el
hecho
evitar
inocencia
se
su
que
para
y
lo cual se hallaba expuesto a ser preso de un momento
con
a otro.
El
hacer
novicio
la
invocaciones
juros
experiencia,
para poder
0
y condeber en primer trmino
estar libre de prejuicios,
pejada
destener
todo
su
imaginacin de
pensamiento que no sea dedicado
al trabajoque vaya a ejecutar.Se lavar con
clara del ro, perfumndose
agua
varse
luego con los polvos de rosa y lirio de Florencia. Al ladir: "Purifica esta agua que voy a usar
Adooh,poderoso
fin de ser dignay! para que a mi vez sea yo purificado
a
limpio
no
y
de poderte contemplar en toda tu majestad y belleza. As sea".
Una vez lavada la cara
mucha
quilidad
trancon
y la cabeza te secars
los polvos de rosa
los
y reposo
y luego tomars
y hno con
dedos pulgar e ndice de la mano
los
echars
sobre el
izquierday
cuello y barba. Asimismo
se
perfuman los vestidos y al ponerse
cada prenda,se dir: "Las gracias de Adonay se coloquen sobre
mi persona
con
igualvoluntad y cario como
yo cubro mi cuerpo
razn
prenda
esta
con
a
As
sea".
Una
esta
deseo
hora
vez
todas las reglasdel arte,

tengo preparada con
de
los
digno
espritusa quienes haya de invocar.
que
fin de hacerme
que
solemne
se
halle revestido de todas las prendas,dir: "En

toda mi voluntad y buen
con
quiero invocaros
espritusexcelsos que me acompais en mis trabajos

"Astroschio", "Asath", "Bedrimubal", "Felut", "Anabatos"
a
vosotros
21
"Scrgem", "Gemen",
propicios y
no
en
me
en
Arbatel
para
que
seas
me
mana
huinteligencia
claridad, supliendodefectos que
aquellascosas
en
pueda comprender
trabajoshaya
mis
"Domos",
iluminis
con
atencin
mi
mi
que
deseo y voluntad. As
buen
sea.
Luego de practicarlo dicho, se puede pasar

que
Las
o
se
ejecutar el
bajo
tra-
quiera.
invocaciones
maestro,
son
nicamente
igualespara el novicio que para

se
distinguenlas prcticasen
iniel ciado
que el
la splica,
debe usar
el iniciado,la persuasin y el maestro
mando.
Esto
el dominio o
podr variar, sin embargo, segn el carcter,
valor y energa de la persona
que practique.
novicio
CAPITULO
Cualidades
esenciales para
profesarlas
arfes
mgicas
La magia como
todas las ciencias, requiere indudablemente
condiciones muy
especialesen las personas que se dediquen a su
estudio y conocimiento.
Por esto es conveniente
hacer un examen
detenido de las facultades que uno
posee, a fin de lograrel fruto
apetecidoen
trabajosse practiquen.
cuantos
En primer lugar se ha de tener verdadero deseo y vocacin,

conseguir nada, puespues de no ser as, es intil que se proponga
to
el
tomar
el
asunto
mero
que
pasatiempo y no pondr toda
por
voluntad y energa en los trabajosque realice.
su
En segundo lugar,se necesita que ponga
grande atencin en
bien todo aquelloque se proponga hacer, pues cualquier
detalle que falte o distraccin que tenga, ha de redundar en perjuicio
de la obra misma, exponindosea no lograrel resultado que
busca.
Tambin
de las cosas
se
rales,
natuprecisa un estudio constante
preparar
poder
para
conocimiento
artes
medio de su
de lo sobrenatural que
llegar,
por
dero
investigacin,al verdaes
el fin y
objeto de
las
mgicas.
Otra de las
cuenta
en
es
que se han de tener
muy
que
debe
revelarse
nadie
a
sea
adepto en
por ningn concepto
que no
las cosas
sobrenaturales que lleguea conocer.
ciencias
estas
Con lo dicho bastar para que cada uno
pueda juzgar si se halla
bien dispuestoy si posee las cualidades que se requieren, pues siendo
as, y teniendo valor y temeridad, lograrcuanto
quiero. Pero
cambio, si le falta la fe o el valor,o si no pone toda su voluntad
en
los trabajos,
debe esperar ningn resultado positientonces
en
no
vo,
cambio
a
exponindoseen
que le suceda lo que menos
espere.
cosas
22
deber ser, por lo tanto estudioso,discreto

toda
en
especialmente
sus
trabajos.Deber muy
poner
y constante
fe y voluntad en cuanto
su
haga, teniendo resignacin cuando se le
que.
origina alguna contrariedad, o no consiga en absoluto lo que busEl verdadero
No
mago
siempre los espritusse
propicios para
muestran
acudir
las invocaciones
de los mortales, y a veces
necesario
es
repetir el
llamamiento
a presentarse y obligndolos,
conjurndolesde nuevo
talismn
amuleto
el suficiente
s no acuden, con
o
algn
que posea
dominio sobre ellos.
CAPITULO
El modo
de hacer la tinta
los
Los
vez
que
con
que
pactos, oraciones,
se
han
de escribir
etc.
deben ser escritos con

tinta ordinaria. Cada
de hacer un llamamiento al espritu,se debe cambiar
pactos
haya
VI
no
de tinta.
Pondris pues,
en
un
puchero
describiros: Tomad
nuevo,
agua
de ro y los
polvos
de albrchigosin quitar las

al
almendras, ponedlos
fuego para reducirlos a carbones bien quemados;
los
despus, cuando estn ya muy
apartaris del
negros,
fuego,los haris polvo,los mezclaris a una cantidad igualde holln
de chimenea, les afiadiris el doble de nueces
el cuadruplo
de agalla,
de goma
arbiga,y pasados dichos polvos,bien revueltos por un
cado.
pedazo muy tupido,los cchcirs en el agua de ro que se ha indique
voy
huesos
Pero hasta ahora no tendris ms que una

tinta parecidaa las
Para
corrientes.
los efectos mgicos, es preciso aadirle
que surta
de ramas
carbones
de helcho cogidas la vspera de San Juan,
carbn
na
de sarm.iento cortado en la luperfectamentemachacadas:
llena de marzo,
mezclado
todo, se hervir por especio de cinco
noches seguidas,
suspendiendo la operacin de da. Cada vez que
la
los espritus sobrenaturales.
coccin, se invocarn
se
empiece
Terminada
de hacer la tinta, se expondr de noche
al aire libre,
de modo
de la luna en menguante, caigan sobre la
que lo? rayos
de
la
tinta y
su virtud mgica.
impregnen
Todo
para
por
lo cual,
una
vez
efectuado, ya
la escritura
medio
de
la tinta est preparada

documentos,
y dems
de los pactos, oraciones

los cuales os habris de poner
los espritus.
23
en
comunicacin
con
Al hacer uso
del dedo corazn
de ella hay que agregarledos

gotas de sangre
de la mano
izquierda,que deberis sacar
chando
pinpoquito con un alfiler que sea nuevo.
un
CAPTULO
De
Es muy
VII
las horas y virtudes de los
conveniente
las horas
conocer
planeta en el Universo y los experimentos

el planeta que rige.
A
que
este
objeto,deber
ordenada
est
de las doce
tenerse
muy
en
que
deben
que
en
deben
hacerse
adelante,
hacerse
cada
gn
se-
uno.
la noche, desde
refiera a invocaciones
siempre por
cuanto
en
domina
presente la tabla siguiente
segn la importancia de cada
Los experimentos
la hora
planetas
se
conjuros.
Para
ocultos, minas, aguas, etc., debern

tesoros
de la maana,
desde que raya el alba hasta
de la salida del Sol.
antes
Las horas de Saturno, Marte y Venus, son
blar
buenas para halos
Las
Mercurio
hallar
de
las
hurtadas,
a
espritus.
cosas
para
Las de Jpiter,
mas
tesoros
ocultos, aguas y minas.
para llamar las alde los que estn muertos.
Las de la Luna y el Sol tienen virtudes
lo
cual
decirse
sirven
todos
especiales,
puede
por
que
para
los experimentos en general.
Es muy
ra
necesario
tener
gran fe y voluntad absoluta en la hode ejecutar las invocaciones
o
cualquieraotro sortilegio,
rando
procudescubrir
utilizarse las horas
falte ningn detalle,a

que no
est bien hecha. No nos
cansaremos
por
insignificante
que
24
fin de
parezca,
lograrque la operacin
de advertir que
cunstanci
cualquiercirpuede malograrla ope-
mgica,
racin
en
habra
caso
cuyo
necesidad
de
principiar de
nuevo.
VIII
CAPITULO
Del modo
de ejecutar los
experimentos
Una vez
que la persona
que haya de ejecutar el experimento
necesario
tenga todo el conocimiento
y fe,
y la suficiente vocacin
deber
le
de
servir
aquellos instrumentos
hayan
preparar
que
ellos las
la operacin,
los cuales perfumar, invocando
en
para
virtudes
mgicas
"Oh,
la
con
siguienteoracin:
Adonay,
admirable
reinas
que
moras
en
todo lo
do,
crea-
siendo a la vez
arbitro soberano
de todo, el sistema planetario!
HumJldemene
imploro tu proteccin en esta hora suprema
para
todas
adornes
de
de
instrumentos
servir
estos
me
a
a
que
que
voy
las virtudes necesarias, a fin de lograr el resultado que deseo en
el experimento
mi
a
mgico que quiero ejecutar. Accede
ruego
verdadera
fe que
oh,poderoso Adonay! ya que te imploro con
requieres en los que solicitan tu ayuda. Te ofrezco en cambio de
de mis vetu ser\'icio, todo cuanto
nas,
soy y valgo,y hasta la sangre
si de ella quieres disponer,ponindolapor sello de nuestro
amistad".
pacto y eterna
Dicha la anterior
oracin
y preparadostodos los instrumentos
se
puede pasar a ejecutar los varios experimentos que se indican
a
continuacin:
EXPERIENCIA
DE
VUELO
las horas
Esta experiencia deber ejecutarse, como
se dice, en
cipiar
de los planetas,despus de las doce de la noche. Antes de prindir
se
el trabajo,y una
vez
que todo se tenga preparado,
la
siguienteinvocacin:
Eyes.
"Atha, Milech, Nigheliona,Assermalcch. Bassamoin,
pritus
esA todos vosotros,
Saramelachin, Baarel, Emod, Egen, Gemos.
lo
todo
firmamento
el
invisibles,que recorris sin cesar
y
adornis, si me
esta hora
creado, quiero invocar
en
para
que me
hallis suficientemente
que
pueda
acudo
conocer
a
digno, de
vuestras
la fuerza y eficacia de este
vosotros,
joh, magnnimos
me
Adonay! suplicndoosreverentemente
e
sta
para que pueda perfeccionar
y llevar
mano
buen
alas
trmino".
de dichas estas
poderosas a
fin de
bin
experimento. Tam-
Cados,
Eloy. Zcnath
dotis de la virtud necesaria

obra que deseo ejecutar
palabras,se tomar la espada con la

Despus
los cuatro
a
puntos
izquierda,presentndolasucesivamente
25
cardinales,o
a
nada
al Oriente, Poniente, Medioda
sea
Norte, y
se
r
di-
la vez;
"Ya es
llegadala hora de que este experimento se termine,

hay que me liguea la tierra; slo me falta que vosotros, espritus
invocados
este
en
instante,
supremo
impalpablesy potentes
poder
para
adornis
me
a
navegar
vuestro
de las alas
lado, }ot,Jot,
Jot,ordena a los espritusque cumplan mi deseo".

Extenders
las manos
al aire, cerrars los ojos, concentrando
todo tu espritu en el vuelo que en breve podrs notar
mente
perfectaD
urante
ests
el
de
cuidars
abrir
ejecutando.
no
viaje
que
los ojos, pues si olvidaras ese detalle caeras irremisiblemente desde
la altura, donde estuvieres, seguramente
sera el ltimo instante
de tu vida. Cuando
termine
esta
quieras que
experiencia dirs;
"Cese ya mi viaje y reposen
mis pies de nuevo
el mismo
en
punto de donde
Al
he salido".
notars
momento
que
ya
te encuentras
en
tierra, pudiendo
abrir los ojos sin cuidado ninguno.

Para
este
conveniente
vaso
es
experimento
un
prepararse
grande de vino, en el cual se echar una copa de licor y se beber
los intermedios de las invocaciones.
Si la concentres veces,
en
en
tracin
de esprituse hace con
fuerza
de
voluntad,
rn
notase
gran
entonces
maravillosas; pero
cosas
que
feliz trmino
lleguea
DE
LA
si
EXPERIENCIA
Teniendo
bien,
concentra
se
no
ser
difcil
esta
riencia,
expe-
la experiencia.
DE
INVISIBILIDAD
LA
preparados todos
los instrumentos
para
las palabras siguientes:
dirs de todo corazn
"Scaboles, Hebrion, Elde, Erimgit,Baboli, Cemitrien, Metinoboy, Sabaniteut,Heremobol, Cae, Methe, Baluti, Catea, Timerio
guel,a vosotros, excelsos espritusme dirijoa fin de que el impeobra
sobre
todas
las
criaturas
en
esta
me
ayudis
que ejercis
para
que
Luego
"Yo
os
mediacin
vuestra
por
se
pueda
yo
ser
invisible".
dir:
invoco,
os
conjuro
contraigo a vosotros, espritus

tardar os consagris a este experimento,
y
os
de invisibilidad.para que sin

al objeto de que yo pueda ciertamente
invisible sin temor

el
de
Lucifer,
vez
os
poder
Segunda
conjuro
ninguno.
yo
por
soberano Seor, y por obediencia que le debis, que me
vuestro
concedis
vuestra
ayuda consagrando esta experiencia lo ms
ser
pronto posible.Fiat, Fiat, Fiat,"

Dicho
esto,
la
misma
ejecutar
se
Igualmente deber
tomar
la
espada con
operacin indicada
hacerse
con
el
26
vaso
en
la mano
izquierday se
el experimento anterior.
de vino, pues ste repre-
pre
puede hacerse la figurade plomo o metal, pero siemla pluma del auca
escribir con
y la tinta mgica de los
Tambin
se
pactos.
EXPERIENCIA
Esta
DE
experiencia sirve
para
GRACIA
AGRADO
agradar y
hacerse
querer
de todo
el mundo
en
general,pudiendo dedicarla a alguna persona de la
amado
cual quiera uno
en
ser
particular.
Se escogern las horas de Venus
las ms convenientes
ser
o Luna, por
las
escribir
se
experiencias del amor;
para dedicarlas a
en
pergamino virgen
un
la
con
pluma del
bien
auca,
perfumada,
mojndola en la tinta de los pactos, las palabrassiguientes:

lado
"Rugote,Adonay, que depositesen este pergamJno inmaculos misteriosos
efluvios de la gracia y la impenetracin con

poderoso rey Alpha y Omega, seor y soberano de todas
que
las ciencias y artes te ha dotado, para concederles graciosamente
a los mortales
dignos de tus dones. Yo, el ms msero de
que sean
la gracia necesaria para merecer
todos espero ser favorecido por ti con
el de fulano de tal (o
el aprecio general y, particularmente,
deseo
desde
cario
este momento,
fulana),cuyo
y que sea
poseer
cias
lo es el soberano seor Alpha y Omega de las cieneterno
como
As
cabalsticas.
sea".
Una
est escrito el pergamino lo doblarn
con
vez
que
ya
cuidado en cuatro
dobleces y lo colocarn dentro de un trapo de
colocndotelo
alfiler nuevo
seda encarnada, que sujetars con
un
del corazn.
Si la operacin
sobre el costado izquierdo,
encima
de
dones
los
de
la
est bien hecha y eres
digno
gracia,no pasar
deseo.
mucho
sin
tu
sea
logrado
tiempo
que
el
EXPERIENCIA
Esta
a
de
quien
se
experiencia sirve
dedique,por
ODIO
DEL
dao
hacer
para
DESTRUCCIN
lo cual deber
cualquierapersona
reflexionarse mucho
antes
ponerla en prctica.
Nadie puede ignorar que
grandes remordimientos
el dao que se hace causa

mente
generalal mismo
quilidad
que lo produce. La trandel esprituvale mucho
satisfaccin
siempre una
y causa
grande de la cual no pueden disfrutar los que por motivos ftiles
hacen un dao que luego es difcilevitar.
Hay que tener presente que los espritusno siempre conceden
lo que se pide mxime
si quien lo pide no
verdaderamente
es
dig*
no
pide cosa
que
splicano es atendida.
no
justa
sea
28
razonable,
en
cuyo
caso
su
Como
de
trate
experiencia se ha de
esta
ser
los sortilegios,
presente, los extremos
ver
conveniente
que
que
operador tenga
el
siguientes:
El operador debe estar limpio y

2, Deber
tener
justo motivo
para
1.
(1 )
purificado.
el dao
causar
se
que
causar.
proponga
3.
la seccin
repetidaen
Deber
poner
toda
su
imaginacin
dudas, en la operacin que

4.^ Que el dao que se cause
voluntad,
sin
bras
zozo-
ejecute. (2)
ni
es
difcilsi
imposiblede
no
mediar,
re-
de practicarlo.
mucho
antes
pensarse
y por
indicaciones pasaremos
Hechas
las anteriores
explicar la
a
odio
destruccin.
forma de hacer ia operacin o experiencia del
y
bien
de
Se formar una
sea
cera
virgen, barro o de
imagen,
otra pasta blanca, cuya
re
imagen dedicars a la persona que se quieUna
aborrecida.
vez
perjudicar,daar o hacer que sea
rada
prepade
de
asaftila imagen, la rociars con
pozo
y polvos
agua
lo tanto,
debe
da y azufre.
Luego
escribrs
la lanceta del Arte
sobre ella con
lo siguiente:
"lisore, Dilapidatore, Tenatore, Soignatore,Devoratore,

Consitore et Seductore."
Hecho
esto, dirs:
"A vosotros,
espritus dainos
pongis
que
vuestras
quien est dedicada

que
nombres
vuestros
cuerpo
han
ejerciendovuestras
infernales,os
do
man-
cualidades al servicio mo para

odiar a fulano de tal para
mi deseo que
por las figuras
cada
su
uno
grabado, penetris
en
le dejisparar ni
artes infernales, no
dormir, ni descansar, atormentndolo
sosegar,
conjuro y
devorar, y hacer
esta
imagen. Es
tentar,
atormentar,
diversas
pesadillasy
con
\i-
siones a
vengado de los males y perjuicios
yo logre
he sufrido. Y que esto sea por todo el tiempo que
que por su causa
nombres
la imagen
vuestros
conser\'e
grabados, que ser tanto
mi voluntad
mi deseo quiera".
como
o
Cuando
el maleficio,tomars
deseis hacer cesar
la figura,
de agua
clara del ro y dirs:
la rociars
"Yo os conjuro de nuevo
oh, espritizsinfernales! para que
fin de que
ser
libre el cuerpo
de fulano, cuya imagen
clara y que acudis a mi llamamiento
para
dejisya
he
agua
que
(1)
iniciado
(2)
mina
en
la ciencia
Mgicas"
Limpio
en
purificado quiere decir que sea

y se haya perfumado
y vestido
voluntad
operacin es la obra de una
y
el Arte
Esta
absoluto
moderna
por
sobre
por
"encanto"
otra
persona
"sugestin"
o
*'hechizo".
29
cuyo
y
purificadocon
me
digno
que
des-
est
debidamente.
y
energa
fenmeno
''magnetismo"
veis
conocido
es
oue
en
toen
las "Artes
as
truirla,
a
los nombres
como
fin de que cese
por
grabados,lo cual hago

completo el maleficio y
en
este
mento
mo-
de
tormento
fulano".
Dicho esto se aroja en el fuego que se tendr preparado al
efecto. Es necesario
la figurase ponga
se
conserve
que cuando
en
obscuro donde nadie pueda verla, pues sera peligroso
armario
un
para
cualquieraque
no
sea
iniciado,el contemplarla.
CAPITULO
tiles
Explicaciones
No
terminaremos
necesarias
sobre los
esta
experimentos e
seccin
el buen
para
IX
sin antes
resultado
hacer
invocaciones
ciones
algunas indica-
de las experienicas expresadas

igualmentepara las que
el captuloanterior, as como
en
del libro se vayan
el
transcurso
exponiendo.
en
Las invocaciones
los espritus celestes y areos
niente
convees
a
nales
hacerlas en tiempo claro y sereno,
y a las terrestres e inferen
tiempo tormentoso
y cubierto el cielo de nubes.
tambin es vaSiendo variada la naturaleza de los espritus,
riada
de naturaleza
la forma en que se presentan. As los que son
area
se
presentan en forma de aire, los de naturaleza acutica, en
de llamas, y los celestes
forma de lluvia;los de fuego,rodeados
bella y luminosa.
se
cuando se ha de presumir que los esprituspuedan hallarla
al
hacer
est
del
universo
invocacin, no
en
cualquierpunto
de ms saber que su residencia ordinaria es el Oriente para los espritus
Norte
raleza
areos, el Sur para los acuticos, el
para los de natude
Poniente
los
de
el
fuego.
fra,y
temperamento
para
han de hacer siempre hacia los cuatro
Las invocaciones
se
cesaria,
puntos cardinales del Universo, a fin de que tengan la eficacia nede
modo
el
ms
acertar
el
sitio
con
es
seguro
puesto que
hallan los esprituscuya
donde
se
aparicin se solicita.
en
forma
Aun
LA
EL
DE
CLAVICULA
DE
SECRETO
LOS
SALOMN
SECRETOS
INTRODUCCIN
Hablando
sobre los misterios
Salomn a su hijoRoboan
de la naturaleza le deca: Ten
presente hijo mo, que
30
tos
secre-
yo
he
.-^'A
i;!
-J
5^/^S
7r^
^,4fc:;^.i,-
LA
VISION
DEL
REY
31
SALOMN
posedo
nadie
como
tengo poder
tener
de todas
No
en
mrito
las
creadas?
cosas
puedo
como
en
tu
el universo
no
as tampoco
iguales,
adornar
mi
vos,
que
contestar
idnticas facultades. Los

en
la sabidura,
mas
transmitirla a ti como
para
qu consiste ^'le pregunt Roboan'
el mismo
as
te: que
de
el don
bastante
para
embargo
sin
no
sera
mi
deseo.
que
yo
no
da
pue-
adquirirel conocimiento
pregunta, hijomo, sino diciendodos seres

que
haber dos personas
existen
puede
espritussuperiores que
se
de todos
inteligencia
mente
exacta-
sean
que
posean
complacieron
ningn
los conocimientos
que
han estimado
sin duda que
t eres
otro mortal ha posedojams, no
sabidura. Resgnate pues, y
merecedor
de poseer
la verdadera
humildad
los arcanos
de aquellosespritusque
misterios
acata
con
jams. Sin embargo de esto,
seguramente no llegarsa conocer
el origen de mi inmenso
poder, por si algn
da puedes hallar utilidad en
conocimiento.
su
Debo
manifestarte que toda mi sabidura la he adquiridopor
el ejercicio de las artes mgicas, a las cuales tuve siempre grande
hubieran dotado
inclinacin; pero si los espritussuperiores no me
de una
nos,
clara, si no hubieran sido conmigo tan beniginteligencia
tura
como
siempre se mostraron,
yo jams hubiera llegadoa la alrecuerdo!
Una
hice
hallo.
lo
mis
perimentos
exnoche, bien
en
que me
mucha
voluntad, solicitando de los espritussuprecon
mos
A
de todas las cosas.
el don de la sabidura y el conocimiento
mis splicas,
se
present el admirable Adonay con toda su belleza
claridad
de otros espritus,irradiando una
y esplendor,rodeado
quiero manifestarte
maravillosa
tus
de todo
splicasc
su
ser
dijo:Oh,
me
han
invocaciones
sido
amado
acogidas con
hijo Salomn!
agrado, y en
has pedido riquezas,ni vivir muchos

aos, ni la
a
que no
la
sabidura
dao
de
nicamente
nocimiento
ruina o
tus enemJgos, sino
y el code las cosas
cedido
creadas, es por esto por lo que te ser conlo que deseas, desde este momento
puedo asegurarte que
mundo
el
ha
existido
existir
ni
en
no
quien pueda a ti compararse,
sabidura como
en
tanto
en
riqueza y podero.Yo di al grande y
de agradecimiento,
hermoso
mis ojos
muestras
Adonay las mayores
alc
de
cuando
los
de
templarle,
connuevo
se
lgrimas y
empaaron
para
observ que haba desaparecido,no
quedando de aquella
Desde
luminosa.
hermosa
to
visin, sino una
aquel momenrfaga
haba cosa
ni pensami inteligencia,
no
en
se oper tal cambio
miento,
toda
claridad.
fuera
viera
oculto
con
no
que
yo
que
por
Ahora, hijo mo, slo me resta decirte,que si has de lograr
el favor de los espritus superiores,has de ser paciente,humilde
teniendo presente que ellos te concedern
les
cuanto
y resignado,
atencin
pidas con
buena
voluntad
siempre que
32
comprendan
que
hars
ADDA-NARI.^La
Isis Indica.
33
buen
de
uso
corazn
tu
dones, si
sus
te
no
lo bastante
lo conceden, ser
limpioy
puro,
hallarn
convendr
a
porque
porque
no
no
concederlo. Yo como
padre, estoy en el deber de
toda
de
clase de conocimientos, pacondiciones
adquirir
ponerte en
ra
lo cual te entrego este libro que es el que a m me
facilitlos medios
la sabidura que poseo. Lelo con
de adquirir
atencin, practica
fe todo lo que en l se indica y acaso
con
logres todo aquello
si los espritus a quienes invoquis no
ran
mostrase
que desees. Mas
concederte
dones,
a
esto
te
sus
no
entristezcas,
propicios
por
de
ellos
ser
conveniente
acceder
no
prueba
juzgan
a
tus
que
pues
deseos, lo cual deber persuadirteque su infinita sabidura al obrar
de ese modo, te preserva de muchos
te habran
peligrosque acaso
de acontecer.
Estos sabios consejos que aquel gran rey daba a su hijo primognito
sus
designiosel
hallndose
vida, debern estar grasu

bados
de los que sigan el estudio
las pginas de este tratado.
el trmino
en
constantemente
las prcticas expuestas
de
la memoria
en
en
CAPITULO
De
Los
talismanes
son
los talismanes
objetos mgicos, de diversas
unos
cies
espe-
virtudes maravillosas.
que poseen
Estn hechos impresos, grabados o cincelados
metal
otra
materia
llevan el sello de
un
El metal
sobre una
dra,
pieceleste.
signo
del que se desea
al astro
ha de ser correspondiente,
sobrenatural.
poder
iniciadas en
Dichos talismanes, deben hacerse por personas
alma comhora determinada
el
las ciencias ocultas en una
pletamente
y con
en
un
lugar
fijaen la labor que se tiene entre manos,
destinado especialmentea estas misteriosas
obras, bajo un cielo
la influencia del planeta bajo el
invocando
sereno
e
y esplndido,
cual se coloca el talismn.
Los talismanes fueron inventados por los caldeos y egipcios
obtener
el
siendo de innumerables
especies.
El ms clebre de todos ellos,era
En
l estaba
grabado
el misterioso
sin
mn.
duda, el anillo de Salo-
nombre
de Dios, el cual
nombre
slo Salomn
llega conocer.
El dichoso poseedor de aquel anillo,dominaba
en
todas las
cosas.
Apolonio de Tiana
hizo
en
Constantinoplala figurade
34
una
cadabra", que
se
graba generalmenteen
una
piedra simblica.
sortilegios
Sirve para precaverse

de las enfermedades
y de los
Para qUe posea todas las virtudes mgicas deber
del modo
siguiente:
ABRACADABRA
ABRACADABR
ABRACADAS
ABRACADA
ABRACAD
ABRACA
A B R
ABRA
A
formarse
B
A
El misterio de este talismn consiste en que las letras de este

nombre, si se forma en caracteres
griegos,representan nmeros
y
das
del
la
ao.
de
lados
cifra
los
dan
365, que son
sus
por cualquier
Despus de este talismn, que seguramente es el ms primitivo
conocidos
e
importantes,
y sencillo,expondremos los ms
orden
virtudes.
de
mritos
sus
por
y
CAPITULO
Talismanes
Es muy
II
imantados
los talismanes antes de usarlos con

la piedra imn, que como
sabido, tiene la propiedadde atraer
es
de la naturaleza.
todos los cuerpos
Considerando
todo se rige por las leyes de
que en el tmiverso
la atraccin, sta es una
circunstancia
bios
presente los saque tuvieron
cabalistas para dotar a los talismanes de la virtud atractiva.
Los astros tienen estas propiedadesen grado sumo,
pues de
no
que
concepto
Esto
el universo
no
moverse
no
con
la
tocar
podran gravitar sobre
bien est demostrado

la
sobre
los
accin
los
unos
otros
pitan
precique
que ejercen
halla equilibrado
a unirse, resulta sin embargo que
se
por la
dems
la
cual
los
da
a
su
resultado,
vez
planetas,
ejercen
por
hallen fijos
se
en
un
punto dado sin que puedan por ningn
as
ser
que
conveniente
vez
en
el
espacio y
si
ninguna direccin.
basta para que su influencia se deje sentir sobre todo

ms
guridad
sey esta influencia es la que se ha de buscar con
los talismanes imantados, que sirven para transmitirla
todos los seres,
naturales como
sobrenaturales.
tanto
36
los
a
Es decir, que lo mismo
pueden atraer a las personas como
elementos.
les
animales, a los espritus,como
a
la explicacin,
solo resta indicar la forma usada por el
Hecha
Yram
Radiei. con arreglo a las explicacionesque el
gran Rabino
da en su sagrada Clavcula.
sabio Salomn
nos
Estos talismanes se forman bajo los auspicios de los siete me^
tales que
virtud que
son
la
los siete planetas,por lo cual y con
la piedra imn, gozan
de propiedadesgenerales,
slo
forman
los
un
se
no
por
que
poseen
apropiadosa
les comunica
cualidad
cuva
solo metal y bajo las influencias de un solo astro.
bollos dems, dentro de una
Para usarlos se colocan, como
limaduras de acero
verde, poniendo a la vez
sita de raso
unas
y
ofrenda
los siete planetas.
de trigo como
a
oro
y siete granos
Esta ceremonia
debe hacerse en domingo a la salida del sol
colocndole despus sobre el corazn, pendientede un cordoncito
de seda verde.
No ha de olvidarse que el talismn
en
consigo, tanto en los negocios como
combates, etc., pero
amores,
digno
favorece
quien lo lleva
los viajes, en juego, en

adquirirsus dones ha de hacerse
para
de merecerlos.
CAPITULO
Gran
III
Dominature
talismn
la llave de
los pactos
llave que abre todas las puerla verdadera

Aqu se muestra
tas
de las ciencias desconocidas, a las personas
ritos
mque, por sus
fe, son
dignas de poseer la sabidura, don precioso
y buena
desean y pocos logran alcanzar. La llave,o clavcula,
que muchos
sirve tambin
dos
obligapara toda clase de pactos, pues
por ella son
los espritus a presentarse a la persona
las
nes
invocacioen
que
la
use.
Esta
conocida por el gran talismn Dominatur

dominador, que es por lo tanto, el que puede considerarse
o
la
escala
de
los
l
de
mn
talismanes;
vala Salose
primero en
des
subyugar a los espritus,que siempre acudieron humilpara
a
su
llave
clavcula
es
mandato.
Esta llave
forma
latn y bronce, se fabrica

la primera hora de la salida del
en
a
domingo por la maana
sol. Lleva la forma de un pergamino con
las palabras hebreas, y
sobre ste la llave. Puede construirse
metal como
el dibujo,o
en
formar un pergamino con
las palabras grabadas y la llave fabricada
por
Para
se
de los metales
oro,
separado.
investirse
de este talismn, se
37
escoger la primera hora
de Sol,
da
en
imn
se
domingo; se
le agregar
un
pequeo
de piedra
trozo
dir:
"En
uno
que
son:
cedor
el nombre
tres veces
santo
y poderoso del Supremo Hael
de todas las cosas,
nombre
del
Santo
en
Espritu,
Hijo y
de
la
concedida
los
trino,
luz;
a
ngeles
gracia
y
por
por la
al
ha dado
formarme
a mi
humana, a imagen y seme
mejanza
persona
el
los
confiri
siete
poder que
a
planetas,que
suya;
por
Sol, Luna, Marte, Mercurio, Jpiter,

Venus
Saturno,
para
todo cuanto
reinar, influir y dominar
en
hay encima
y debajo de
la tierra y de las aguas, por las palabrassagradas que encierra,
este talismn dominador, por los nombres
de los buenos espritus
Adonay, Eloim, de lograrpor tu mediacin, el absoluto dominio
de las criaturas, espritus y elementos.
Luego se coloca en una bolsa de seda encarnada y se perfumar
con
polvos de incienso, y mirra.
Todos
los domingos, a la salida del Sol, se echarn en la bolsa
limaduras de acero
unas
para alimento del talismn y siete granos
de trigo como
ofrenda a los siete planetas.
Al colocarlo sobre
el corazn
dir: "Oh, planetamisterioso
se
que riges y gobiernas
esta hora todos los destinos del mundo
creadas,
en
y de las cosas
favorceme
tmanse
tus dones
bajo tu proteccin y amparo
con
y
hasta la hora de mi muerte.
Amn".
clavcula significa
clave o llave, y
Tngase en cuenta
que
siendo
de
la
sta
hebreo,
origen
a
que es palabra
que da nombre
la gran clavculade Salomn.
CAPITULO
Donde
se
demuestra
poder
el
llamado
IV
"El
y virtudes del talismn
Dragn Rojo"
hebrea viuda, de la tribu de Lev,

Abid, hijo de una
notable arquitecto y grabadoren metales. La reina de Te-
Hiriam
era
un
bas, que
conoca
sus
grandes cualidades,
le orden
que
se
tara
presen-
de hallarse este gran Rey preparando

alma
del templo de Jerusaln,
misma
la construccin
esta
y
de cedro del Lbano que
proporcion tambin todas las maderas
referido templo.
del
la
fueron necesarias
edificacin
para
Salomn concedi a Hiriam el cargo de arquitecto superior y
de las "ciencias ocultas",
le inici a la vez
los sagrados misterios
en
de la verdadera sabidura.
a las cuales deba el conocimiento
Luego que fue iniciado en todas las ciencias, le hizo donacin de
al sabio Salomn
en
ocasin
38
un
mo
de tal forma, que el misgrabador,qued admirado.
pequeo dragn rojo de metal, hecho

Hiram
que
era
un
excelente
EL
DRAGN
Salomn dijo: Vas

a
70,000 compaeros y 170.000
todos
te
obedecern
ROJO
tres
tu disposicin
a
aprendices.Por virtud de
tener
ciegamente
interpretadas
por ellos; pero
es
y tus
rdenes
preciso que
sern
todos
maestros.
gn
este dra-
mente
perfectalos das al
salir el sol
a
digas las palabrasque el clebre mago Anacharsis ensers

da"Afia".
Dicho
Moiss, que son:
esto
"Jobsa", "]a]ma",
de
de alcanfor del ms puro y del tamao
de trigo. Luego le pondrs en una
bolsa de pao encarun
nado,
grano
diciendo al colocarle: "Adonay. Almanach,
tro
Elochay, vuespoder y sabidura sean conmigo, ahora y siempre. As sea'.
Practicando todo esto con
deseo y buena fe, tus enemigos se
reconciliarn contigo, sers respetado por todos los reyes y todos
los pueblos:tu sabidura ser inmensa,
sostendr tu hermosura
se
vida
aumentar
ser larga.
tus
tu
y juventud,
riquezas y
Todas estas virtudes posea el dragn rojo, que era uno
de los
talismanes
ms
le
Moiss
raros
tuvo
en
su
que existan en Egipto.
poder muchos aos y a esta circunstancia
se
atribuye que todas
fueran coronadas
sus
completo.
empresas
por el xito ms
Este talismn deber ser construido con
la aleacin de los
la influencia de los siete planetas.
siete metales que poseen
Ha de fabricarse en da jueves en ocasin
de hallarse en conjuncin
la Luna y el Sol, lo cual ocurre
En
veces.
su
muy
pocas
slo deben trabajarlos sabios iniciados en todas las
construccin
al
dragn un
ciencias
grano
ocultas.
Para usar
de este talismn, es preciso lavarse y perfumarse
todo el cuerpo, y a la salida del sol se pronunciarn con
cogimiento
regran
las palabras que se indican anteriormente.
Se le echa
39
en
la boca
de alcanfor y puesto en la bolsa, con

una
grano
colocarn
lado
al
del
corazn.
se
sees
Cumpliendo fielmente todo lo dicho, podrs pedirlo que delas
llamamiento.
y
puertas que estn cerradas se abrirn a tu
un
piedra imn,
EL
ANILLO
cado
anillo debe ser fabride oro del ms puro, en da domingo a la salida del sol y en
el mes
de Mayo. Ha de llevar en el centro una
piedrade esmeralda,
la cual se graba la figuradel sol y en el lado opuesto del anillo,
en
sobre el mismo
la Luna. Luego se graban tambin sobre oro,
oro,
buril,de acero
con
las palabras siguientes"Dabi", "Habi",
nuevo,
"Alpha" y "Omega", teniendo presente que se ha de hacer en
caracteres
DE
SALOMON.Êste
hebreos, por
de mayor
ser
nombres
lleva. Para que se
la
de
sortija acompaa otro
agrado
pueda
hacer
con
los esprituscuyos
exactitud,al dibujo
que representa el anillo tendido a lo

los
hebreos
largocon
signos
que debe llevar.
Para que este talismn adquieragrandes efectos mgicos deber
la salida del sol y
la piedraimn
contacto
en
con
a
ponerse
decir la siguiente salutacin: "Dedicos, Seor Poderoso
Alpha y
Omega (1 ) substancia y espritude toda la creacin, el recuerdo
diario de m alma, que espera vuestra
divina proteccin, en cuantas
obras haya de ejecutar en este da
Teniendo fe, paciencia, constancia
todas las virtudes,
y observando
,
podis adquirirun dominio tan grande,que hasta los reyes

necesitarn
su
ayuda y jams podranadie hacerte dao de ninguna
clase. Tendrs
una
despejada para adquirirtoda
inteligencia
clase de conocimientos
Este anillo
(1)
alfa, la
se
coloca
prosperars
el dedo
en
40
cuantos
del corazn
significa Dios
Alpha, palabra hebrea

que
f
castellana.
como
ph suena
en
trabajosemprendas.
de la
Creador
recha.
de-
mano
se
lee
GRAN
TALISMN
ha
de
Al
formarle,
admirable
astros
y
y
segn
metal
el
ha
de
ser
por
est
que
que
todas
poseas
poder
los
todos
las cias
grala gloria
sea".
rante
du-
las noches
influencias
las benficas
las reglas iniciales
observarn
se
Oh,
sigue: "Recibe
la dicha, el
el tahsmn
usarle
slo
dominar
amarillo
ser
que
procurando
repetirse luego todas
Como
CELESTE,
los metales
blanco
netas
pla-
en
dragn rojo.
TALISMN
ser
los del centro
planetarias de
para
hora. As
deber
invocacin
que
influencias
darme
esta
en
los planetas. Para
todos
la noche,
Venus,
das, exponiendo
el anillo
adecuados
iguales
sean
de
la invocacin
necesarias
deseo
mi
30
dir
se
particular,de
en
es
dibujos
doce
las grandes
virtudes
Esta
de
diez
metales
los siete
lismn
ta-
los
el cielo.
claro
muy
los
que
de
carrera,
su
de
construirse
procurando
de
CONSTELACIONES.-Este
DE
el
diferencia
se
en
es
domingo
el
su
oro
la hora
la salida del sol.
en
plata sobre
l la
porque
el anterior
41
se
que as como
los dems
metal
de
aqul
debe
metales,
ste
dominante.
del alba, debiendo
forma
Su
estar
truccin
cons-
minado
ter-
REVERSO
ANVERSO
gar
el anterior, pero en lucias
al Sol. Para exponerlo a las influende Venus, se nombrar
del
hasta
las
horas
salir el
alba,
planetarias,se escogern
el domingo.
terminando
sol por espacio de una
semana
los
Para usarle se seguirn
procedimientosindicados.
Las
invocaciones
se
harn
en
como
ha
TALISMN
talismn
se
EXTERMINADOR.-Este
de fabricar por la noche del sbado, de 10 a 12, en ocasin que la
Luna llena est en el centro de su carrera
y el cielo despejadoy
En la invocacin
Saturno. Su metal predominante
sereno.
nombrar
se
a
metales.
ser el plomo, pero ha de llevar de todos los
Se expondr durante
30 das a las influencias planetarias
todas las noches de 10 a 12. Para su uso
las reglasindicadas ya.
El poder maravilloso que posee
sobre los malos espritus es
grande, por virtud de la Cruz de Caravaca, el escorpin y los
muy
El que use este talismn podr
crculos cabalsticos que contiene.
imponer su voluntad a los espritusy si se le coloca sobre persona
ser libre.
poseda del demonio, al momento
42
bol de cuatro lbulos sobre el Obelisco de Londres, llamado "Agu/*

ja de Cleopatra",
parte de los libros funerarios.
y sobre la mayor
Se ve la famosa tabla isaca que representa los misterios de Isis,
real de Turn los sacerdotes de esta diosa
la galera
existente
en
sujetaban su tnica de prpura con un alfiler en forma de trbol
de cuatro
lbulos, prendido en los hombros.
los metales platay platino;
Para su fabricacin se usarn
escogiendo
las horas de 9 a 11 de la noche, en da lunes y en ocasin
el
la
llena
sobre
el
Luna
muestre
horizonte,
se
es
que
que
principio de su carrera.
harn en la forma siguiente:
Las invocaciones
se
eternamente
"jOh, astro solitario y misterioso, que caminas
derramando
melanclica
sin
lmites,
tu
luz, sobre
espacio
por ese
humilde
de los mortales,
tierra, yo, el ms
este planeta llamado
solemne hora que fijestus rayos y mercedes
esta
te pido en
bre
solleva tu imagen, dotndole de las virtudes meste metal que
gicas
necesarias,
pueda conseguir la
para que por su mediacin
dicha, la fortuna, la salud, el poder y el amor
durante el curso
Si
atiendes
sobre
vida
este planeta.
de m
a mi
splica,yo te
meto
pro-
a
agradecimiento
tus
favores, recordarte
todas
las
de mi vida".
ha de repetir tres veces
Esta invocacin
se
durante 30 noches
9
de
11.
horas,
a
las mismas
en
Para usarle, se seguir el procedimiento
expresado.
Se han indicado los anteriores
como
verdaderamente especiales,
los ms corrientes
mencionar
resta
y ahora slo
y usuales.
en
horas
CAPITULO
Talismanes
V
ordinarios
en
rio,
Mercutalismn" est dedicado
a
y es por consiguiente de metal verde y rojo.
Llevndolo
consigo y estando limipo el corazn, sir\'e contra
Ensendolo
los espritus,os obedecern
los peligrosdel mundo.
a
todo.
en
A Saturno
correspondensiete talismanes, de color negro.
El ms
principales el que sirve para llamar a los espritus
ccletes, hace huir a los guardianes de tesoros
en
y hace ganar
toda dase de juegos.
El muy
"grande
PRIMER
Otro
nico
TALISMN
DE
SATURNO
Saturno es el que sirve

los talismanes dedicados
a
de
temblores
de
los
tierra, por la virtud de los
para
preservar
los nombres
espritus que se halla expresada en este talismn con
Nori, Chori Josomondichi.
TALISMN
DE
SATURNO
SEGUNDO
de
45
mados
Tambin
a
Jpitercorresponden otros siete talismanes, forneta.
de metal azul celeste,que es color distintivo de dicho pla-
importantes talismanes consagradosa Jpiter,

los esprituscorrespondientesa su naturaleza,
el que sirve para conocer
Uno
es
de los ms
y
este
aquelloscuyos
principalmente
talismn,
de los tesoros
entre
nombres
est
escrito
en
"Parosiel", que es el selos cuales se cuenta

or
de
pueden adquirirse.
qu manera
y ensea
DE
TALISMN
JPITER
de color rojo, entre los

cuales el ms
tiene tan grande eficacia, que llevndolo
principal,
encima, no tan slo nadie puede ofenderte, sino que los disparos
lles
de arma
cuando te hade fuego irn contra
los que te los dirigen;
la guerra,
en
necesario
te ser muy
y te dar victoria.
Tambin
sobre la tropa y sobre
soberano
ejerce un dominio
A
Marte
se
consagran
seis talismanes
los espritus
las multitudes, siendo grande su virtud para atraer
adictos al planetaque representa.
Con
lo indicado sobre el talismn de Marte
se
comprender
militares
los
conveniente
en
a
su
uso
es
general,
y a todas
que
la
envueltas
de
vida, se vean
en
aquellaspersonas
que por azares
Esto
decir
mortales
los
dems
revoluciones
no
quiere
que
y guerras.
hayan de privarse de l, sino que, por lo regular,cuadra mejor
nes
pendencias, motia
quienes se sienten inclinados a las guerras,
y revoluciones.
de este talismn, se halla colocado un pequeo
En el centro
dragn de ocho garras, cuya cara, mirada al derecho o al revs,
tiene la figurade la de una
persona.
46
TALISMN
Siete
son
MARTE
consagradosal
los talismanes
Sol y
se
hcirn de
color amarillo.
Uno de los ms principaleses el que posee la virtud maravillosa
de adquiriry conquistar los reinos y dominios
ajenos. Es
propio de los Reyes y grandes soberanos de la tierra. Alejandro
Magno llevbalo en sus empresas
guerreras.
Este talismn puede ser usado a la vez
el anterior de
que
Marte, por ser sus propiedades en cierto modo
iguales,por cuya
circunstancia
puede decirse que sirven de complemento el uno
al otro.
Otro de los ms
importantes talismanes, consagrados al Sol,
el que posee
la virtud de la invisibilidad,y si alguno estuviese
es
teniendo los hierros en los pies y en las manos,
en
presidio,
si hu-
Primer
talismn
del
sol
Segundo
47
talismn
del
sol
bierc
adquirido la
instante
se
Son
sonas
suprema
perfecciny llevarre
las cadenas y
infinitos sucesos,
perseguidas injustamente, que
talismn.,al
quedaralibre.
romperan
conocidos
este
cual ms maravillosos, pet"

tudes
han sido libres por las vir-
de este talismn.
A Venus
dedican cinco talismanes, de color verde.
se
Uno
de los ms
maravillosos es el que sirve para atraer
los
Venus
la
de
t quieras o desees
espritus
y lograr
que
persona
Su
virtud
ella
te
tal,
si
retenida
es
encontrase
se
quiera.
que
que
de manera
al
invocar
al talismn y
no
pudiese venir a verte,
que
verdadera
voluntad
ordenarle con
venir
una
a
tu lado
haga
que
al
la persona
lograrstu deseo. Debers, no
querida, momento
obstante, tener muy
presente que si fuera el inters y no el amor
el que te guiase, no conseguirs nada. El talismn y los caracteres
cobre y latn. Lo bendecirs
sern
de tres metales: plata,
y exorllevndolo
cisars,
siempre contigo de da y de noche.
Talismn
de
Talismn
Mercurio
de
la Luna
de sus dones, y si
Si la persona
que lo posea es merecedora
ner
el talismn est dotado de todas sus virtudes mgicas, puede tedesee.
cuanto
la seguridadde que alcanzar, en amor,
jo
de los colores: rotalismanes
cinco
Mercurio
posee tambin
los cuales el ms poderosoes el que sirve para
y verde, entre
creadas, tanto
de todas las cosas
adquirirla ciencia e inteligencia
ocultos y
ms
saber los secretos
celestiales,
terrestres
como
para
para
enviar
los
espritusa cualquierparte
que
se
quiera.
Seis talismanes estn consagradosa la Luna, siendo el ms

el que es til para los que viajan. Es admirable contra
principal
los peHgros del agua.
48--
EXPLICACIONES
En
mgico" explicaParacclso
planetasnunca
ejercen tan
"archidocto
su
de notarse
TALISMANES
TALES
SOBRE
TILES
que
bien
los
el intermedio
que
muy
es
su
no
dig-
cia,
influen-
de los siete metales que les son

dos
apropiasubstancias.
simpata por sus
y
Al efecto, habiendo
los sabios cabalistas que la
reconocido
los metales aprosublime penetracin de sus
ciencias, cuales son
piados
el "oro" para el Sol, el
los planetas,han determinado
a
domingo; la "plata" para la Luna, el lunes: el "hierro" para Marte
el martes:
el "azogue", para
Mercurio, el mircoles; el "estao
Jpiter,el jueves: el "cobre" para Venus, el viernes, y d
para
sino
por
tienen
que
Saturno, el sbado.
ellos
Sobre
filsofos, entre
fundamento,
los antiguos
este
Si
Moiss y Salomn, establecieron los sellos de los planetas. por
dos,
cualquier concepto no fuera posibleadquirirlos metales adecua-
"plomo"
para
bastar
con
que
se
del mismo
utilicen otros
parecidocolor,
siempre que lleve una

parte del que le corresponde a cada planeta,
forme el talismn bajo la influencia del mismo.
se
y que
Es conveniente
los maravillosos
efectos
saber tambin, que
de un talismn slo pueden ser modificados
por el predominio que
virtud y fuerza, o por las
ejerza sobre el otro talismn, de mayor
cualidades y virtudes de la persona
Es decir, que si
que le posea.
vorecer
es
una
digna del talismn cuya posesin tiene, ste la fapersona
mucho
mejor que
aquella que
no
lo tanto
Deber
cada persona
por
merecedora
de sus
dones lo cual
y
no
sea
digna
de
l.
talismn, hacerse
que
siendo
de
modesta, humillograrn
use
un
virtuosa.
CAPITULO
De
VI
los amuletos
mgicos
primitivos hasta
el da, los sacerdotes de

de los amuletos
uso
eficaz
maleficios y enfermedacontra
des.
preservativo
mgicos como
tradicin de tal modo, que no hay
esta
Los rabes conserva
ellos, ya sea mujer, hombre
nio, quien no lleve un amuo
entre
leto
sobre el brazo izquierdoo sobre el corazn.
transmitiendo
viene
de padres a hijos,no
Esta costumbre
se
los rabes, sino que bien podra asegurarse
slo entre
que no
hay
solo punto conocido en el globo, donde no se halle alguna
un
sona
perde ellos, ya sea
forma de piedra,
en
que haga uso
ya en
otra
Desde
todas
las
los tiempos
conocidas, han
religiones
cualquiera,puesto
Los
efectos
que
todas
hecho
el mismo
tienen
de los amuletos, as
49
como
objeto.
los de los
talismanes
las maravillas que obr en Egipto: el paso del Mar

Rojo, la alimentacin del pueblo hebreo por el desierto; por su
de una
virtud pudo tambin hacer brotar agua
pea, hablar sobre
Sina con
el gran esoritu de Dios, Alpha y Omcga de
el Monte
debi
Moiss
los puea
las ciencias cabalsticas y, finalmente, vencer
blos
y someter
hallaba
a
su
aue
paso.
ss,
fue. sin duda alguna,despus de MoiEl sabio rey Salomn
talismanes de gran poder y virtud y
ms
el que logr poseer
el gran
dominio
ellos debi indudablemente,
a
que ejerci sobre
sabidura.
infinita
creado
lo
todo
y su
de hechizos y sortilegios,
lo cual
Usndose
fe, preservan
con
maleficio
destruir.
ninqn
misterioso
poder, que
puede
se debe a su
especial cuidado en colocarlos sobre los
Por esto deber ponerse
preservarlosde influencias malficas, cuanto,
nios, tanto
para
las virtudes y benignas influencias
para que ellos reciban, adems,
obrando
sobre su infantil imaginacin, les
del amuleto, que
formando
ellos un carcter tranquicon
agradables,
sugiera cosas
lo
y
bondadoso.
DEL
MODO
DE
LOS
PREPARAR
AMULETOS
Para
obtener buenos
en
amuletos, es necesario
conocer
mer
pride fabricarlos.
lugar las diferentes maneras
Entre los rabes, la ms
usada es la que empleaba el sabio
Alaka
Bajamet Alaja que viva en la Meca. Este clebre mago
al pie del altar de las ofrendas, sentado
estaba constantemente
usada por ellos. All bajo
sobre una
alfombra, segn la costumbre
sacerdote Mahometalit, escriba
los auspicios y ayuda del gran
sobre un
pedazo de
y grababa los amuletos, los cuales formaba
la
de
tomado
de
corderillo blanco.
piel
un
pergamino virgen,
La tinta que l usaba en los dibujtos,era
preparada con sangre
de
las
de
las vrgenes sacerdotistas,a la
extraa
venas
que
agregaba
de
plantas sagradas
mineral. La tinta
mineral se haca con
disolucin de los siete metales que tieuna
nen
la influencia y representacin de los siete planetas.
Una
vez
grabados y dibujadoscon los signos cabalsticos,se les perfumaba
blaban
y colocaba sobre el altar de los siete sacrificios: luego se dodobleces y se envolvan en un papel blanco
cuatro
en
que
contena
algunos versculos del Corn escritos en rabe. A esto
medalla, pasada antes por el fuego del sacrificio,
se
agregaba una
cabalsticos
con
signos
y se colocaba todo sobre una
pequea bolsita de seda encarnada.
Luego se perfumaba, con las plantas sagradas
al profeta.
y olorosas, destinadas
que
savia
50
tinta
AMULETO
CONSTELADO
na^*^
crculos se harn doce divisiones de dos rayitas cada una
y
el
En
colocar
Zodaco.
del
cada
divisin
de los signos
se
en
uno
formar la estrella trazando cada uno
de sus rayos con
centro
se
sobre ellos
de
los colores del arco
uno
iris, escribiendo tambin
de los planetas.Estos nombres
nombres
que
y los de los metales
cada uno
tinta del
los rayos, han de ser
entre
escritos
con
van
metal que representa.
En el centro de la estrella se dibujala imagen del Sol, y tanto
tinta de oro
ste como
sus
rayos, irn hechos con
y amarillo rojo.
Toda
la operacin indicada debe hacerse de noche y en la
estos
del metal que

hora de cada planeta,se dibujarste y el nombre
le representa.
Los dibujosdel centro
debern
la
principiarseel lunes con
el domingo con
el planeta Sol.
Luna, para podpT terminar
Luego se agrega una
hoja de papel de platay otra de oro,
moneda
de cada metal, se coloca y se dobla
bien
una
o
planchitao
el pergamino en cuatro
dobleces, envolvindole en un papel blanco
Corn
versculos
del
los
el dibujo.
se
con
en
que
exponen
Todo
envuelto, se coloca sobre una bolesto, cuidadosamente
la influencia de los astros como
sita de seda verde y se expone
a
el captulosiguiente que trata del modo
de adquirirpase dir en
ra
los talismanes y amuletos las buenas influencias de los planetas.
52
cado,
piedraimn, un diente de un ahorya una
agrega
la cual se consigue mavor
tud
vircabeza de ajos, etc., con
quirir
de absoluta necesidad, y no
es
siempre se pueden ad-
Hay quien
a
una
no
pero
objetos.
esos
Con
este
fuego, puesto
amuleto
est
las balas
que
libre de
uno
vuelven
se
herido
ser
por
arma
de
quien las dispara o
contra
sale el tiro. ( 1 )
AMULETO
EVANGLICO.
Es bastante corriente
entre
los cristianos el uso
de este amuleto, formado
bro
un
pequeo lipor
los
contiene
Estos
han de
cuatro
impresos
evangelios.
se
que
leer en presencia del nio, por un
sacerdote, bendicindolos
con
exorcisada.
Se coloca el librito en una
bolsa de raso
verde o
agua
la ropa del nio, sobre el costado izquierdopor
azul, y se cose
en
la parte interior.
eficaz para evitar que los nios reciban influencias maEs muy
lficas
tales como
hechizos, mal de ojo,etc., que produsortilegios,
cen
enfermedades
los mismos,
incurables y, a veces,
a
la muerte.
no
CAPITULO
De
la
de
manera
VII
los amuletos
lograrque
virtudes y
talismanes
posean
eficacia
letos,
dotar de las necesarias
virtudes a los talismanes y amude
usarlos,
la persona
dedique
conveniente
es
que
que haya
durante treinta noches, la hora de diez a once,
a la contemplacin
colocado sobre un
de los astros, exponiendo el tahsmn
pequeo
La
mitad
influencias.
benficas
reciba
las
plato nuevo,
para
que
tad
del tiempo, o sea, media hora, lo pondr de un lado y la otra mi-
Para
de
otro.
la siguiente
noche recitar en esta hora cuatro
veces
derecha sobre el talismn o
plegaria,teniendo colocada la mano
la
al
estrellado.
amuleto
mirada
cielo
fija
y
soberanos! hacia este
efluvios oh astros
"Dirigidvuestros
Cada
de metal
(o pergamino) que os representa en este planeta

de todas las virtudes y cualidades que sean
dotadle
y
sobre los
precisas, para que tenga el absoluto poder de dominar
ijuenosy malos esprits,segn sea mi deseo; para que pueda por
todos los contratiempos de la
favor y mediacin
vencer
vuestro
pedazo
llamado
tierra
el
descrito por
siguiente caso
rabe
Un
opona a
jefe
viajero ingls que fue testigo presencial.
im
stos
amuletos
fusiles
no
sus
aun
los
de
disparaban,
y
los disparos
lado
el
tiro
sala
otro
a
caa el gatillo.Apuntaban
y entnese
cuando
(1)
con
gran
este
efecto
mencionaremos
estrpito.
53
vida, adquirirriquezas y podero,no ser molestado* ni vencido por

ms
libre de maleficios, encantos
ni por espritus,estar
y depersonas
dao
mal o
Que nadie pueda darme
sortilegios.
y que posea
de la tierra, los
absoluto dominio sobre los astros, los elementos
Ruego tambin a los buenos espritus de
espritusy las personas.
de los dones
luz, Adonay, Ariel, Jehov y Mitratrn, le adornen
de la sabidura, a fin de que por sus
mgicas virtudes logreyo
un
cuanto
proponga".
"Segunda vez pido a
me
los astros, elementos y esprituscreados,

esta solemne
hora, y que le doten de la
que
ruego
maravillas me
gracia, para que por su medio logreyo cuantas
ponga,
proobra
del
bien
de
en
mis
siempre
semejantes".
propio y
Es necesario
alcanzar
los beneficios que se deseen por
para
medio de talismanes y amuletos, adquiriendo la
cin
perfecsuprema
de las virtudes. A este fin es convepor la prctica constante
niente
escuchen
mi
estrechar
en
la pereza
hacindose
la lujuria,
deber
diligente;
cambiarse
la
castidad
el
moderado
o
de
uso
por
los placeres;la
vanidad
y el orgullo,se trocarn
en
paciencia y humildad
y asi
A medida
sucesivamente.
fectos,
decorrigiendonuestros
que vayamos
adelantaremos
es
la que
nos
har
el camino
de la suprema
perfeccinque
de
dignos
adquirirel don de dominarnos
a
otros
nosen
voluntad y albedro cuonto

y subyugar a nuestra
la creacin, tanto en lo espiritualcomo
lo material.
en
No deben olvidarse las advertencias hechas de ser
sufridos, pues
faltando
encierra
pacientes
virtudes ser difcilla posesin de

la ciencia secreta
de
la
verdadera
sabidura que slo se alcanza
y
fuerza de perseverancia en la investigacin de las cosas
a
rales
natu-
estas
espirituales.
CAPITULO
VIII
,
El espejo secreto
de Salomn
Es muy
sirvieron
hace el espejo de que

se
importante que sepis cmo
los
sabios
cabalsticos
se
siguiendo al gran Salomn, hijo
de David, que estuvo
dotado de la sabidura y posey las ciencias
ocultas.
Este espejo se hace en cuarenta
y ocho das, comenzando
por
el
d
e
hasta
luna nueva
una
plenilunio la siguiente.
ocultas que deseis,si
Veris en este espejo todas las cosas
los
de
as es la voluntad
espritus superiores.
Durante
este
tiempo no cometeris
ninguna accin mala, ni
haris
muchas
obras de piedad
tendris ningn mal pensamiento y
y
de misericordia.
54
Tomad
encima
y bien
placaluciente
una
en
los cuatro
pulimentadade
estos
extremos,
nombres:
acero,
cribid
es-
"Jehovan",
"Adonay" y poned dicha lmina de acero

"Eloim",
veis la luna
lienzo bien limpio,blanco y nuevo,
en
un
y cuando
de haberse puesto el sol, acercaos
nueva
y a la primera hora despus
"Mitratn",
devocin
al cielo y a la luna con
mirando
todas
sobre
T
dominas
universal!
decid: "Oh, rey eterno
que
y
me
sabedor de todos los misterios, dgnate concederlas cosas
y eres
el don de la mirada que todo lo ve y haz que se digne el ngel
a
Azrael
una
ventana
aparecrseme
en
este
espejo."
de
hechos de madera
preparados carbones nuevos,
perfume
laurel y encendidos, arrojadsobre ellos, por tres veces,
decid:
y
bio,
sa"En este, por este, y con
este espejo, pienso y deseo ser
la
intermediacin
del
la
voluntad suprema,
ngel
y por
por
de luz Azrael".
pus
al arrojar los perfumes,desDecid esta invocacin
tres veces,
de lo cual, soplad sobre el espejo y recitad esta oracin:
Tened
"Ven, Azrael,
hacerme
complcete en
todo puede y lo ordena
y
compaa
en
el
bre
nom-
sabidura infinita".
del que
con
de Jalma; ven
mi
"Ven
sacratsimo
Azrael, en el nombre
en
las
nombre
amor
este
a
alegray paz, mustrame
espejo y con
ocultas
mis
a
ojos".
cosas
que permanecen
Despus de recitada esta invocacin, elevad los ojos al cielo
y decid:
to
"Oh, EsprituSupremo, que pones en concertado movimiendena
sate agradable mi deseo! Ortodas las cosas:
mis votos;
oye
Azrael
llenar
este
de
en
faccin
satisa
espejo y
que comparezca
mente
tu siervo, que
este
te bendice a Ti que
reinas excelsaa
Amn".
por todos los siglos.
Cuando
hayis recitado estas invocaciones, pondris la mano
izquierdasobre el espejo y extenderis a la derecha sobre el espacio
ceremonia
durante los 48 das, al
infinito. Repetiremos esta
fin de los cuales o acaso
antes, se os aparecer el ngel Azrael,
hermossimo
nio. Entonces
de
un
podis pedirle
bajo la figura
lo que
queris
que
os
muestre
en
el espejo
IX
CAPITULO
Nigromancia
de
arte
mgico.
evocar
los muertos
ca
Se ha hablado mucho sobre las invocaciones
y consultas acerdel porvenir por medio de los manes,
de las cosas
que hacan
consultar
sombras.
a
los muertos,
sus
quienes queran
aparecer
55
Esta clase de adivinacin se practicabacon

tre
fervor engran
tas
los griegos,quienes reciban orculos, esto es, respuestas ciersobre el porvenir.
Existan mgicos que
presidanestas
prcticasy
esos
cos
mgi-
funto,
del dimanes
a
exigan que
fin de tenerlos propicios,sin lo cual permanecan sordos
a
las
a
preguntas que se les hacan.
Habiendo
consultado Sal a una
nigromntica, sta hizo ver
la sombra de Samuel, que le predijotoda suerte de cosas.
El emperador Basilio,que rein en Constantinopla,habiendo
perdido a su hijo Constantino a quien amaba infinitamente, se
tico
consagr a la Nigromancia y por los consejos de un monje herSantabrenus consigui hacer aparecer
llamado
un
espectro
los sacrificios fueran
que
tena
En
de
grandsima semejanza
una
Salamanca
en
los
hechos
con
su
hijo.
Toledo, siglospasados,existan
Nigromancia
escuelas
donde acudan no poen

a
profundas cavernas,
cos
sabios.
Para evocar
los muertos
ha de llevar colocado el anillo de
se
la
el
dedo
de
Salomn en
corazn
derecha, y despus de elemano
var
el espritu a Dios, se colocar la mano
sobre la parte del corazn
del cadver y se dir: "Yo te conjuro, criatura que fuiste
de parte de los esprituscuyos nombres
lleva grabaeres,
y ya no
dos
atiendas a mi llamamiento
este anillo mgico e imantado, que
y
contestes
las
preguntas que voy
Talismn
_
56
hacerte".
divino.
"Segunda y
las respuestas
que
tercera
te
te
vez
pido,por
labios formulen
poder maravilloso de este sagrado
Salomn
durante
vida".
su
posey
conjuro
anillo,representacin del que

Teniendo tu mano
sobre su
digno
y virtuoso,
te
obedecer
Crculo para
No
de
que
corazn,
que
tus
le
preguntars, y
si
eres
el acto.
en
la consagracin de
PACTOS
INVOCACIONES,
Al
el
los talismanes
EXORCISMOS
leyere:
de olvidar el que intente poner

perimentos
en
prctica los expio
limque aqu le han de ser revelados, que precisa estar
impurezas que ha de poner toda su fe y voluntad en las
habr
en
sumo
grado,
conjuros, que ha de ser temerario
malvolos
si
de
tratan
dejarse impresionar
algunos espritus
El que tenga fe y tenotificarle para que desista de su empresa.
meridad,
el
de
dominio
las
maravillosas:
cosas
llegara conseguir
cerenonias
sin
pero
el que
atormentado
sea
temeroso
apocado de
nimo
se
expone
y mortificado, sin conseguir beneficio ninguno.
57
ser
Hecha
a
esta
declaracin, que
puede
explicarlas diferentes clases de
quienes habremos
servir
seres
de prlogo, pasaremos
sobrenaturales coa
de tratar, si ponemos
en
tica
prchallarn en el curso
de la obra.
necesariamente
las indicaciones
se
que
CAPITULO
De
los
espritusen
general
Los espritus se dividen en varias clases siendo por lo tanto

diversas sus
facultades y condiciones.
El espritu Supremo o Creador
el que todo lo rige y goes
bierna,
El
de
estn
modo
absoluto todas las cosas
un
sujetas
y a
materiales.
creadas, as espirituales
como
A sus inmediatas rdenes, y como
hallan
se
jefesprincipales,
los espritussuperiores a los cuales siguen en relacin de su categora,
los medios
inferiores. Cada
cualidades y
e
espritu rene
distintas.
Los
nales,
infercelestes,
terrestres
e
hay
areos,
acepciones
denominndose,
sericordia
segn sus condiciones, de proteccin, mitentacin, de bien y de dao.
llena su misin
Cada
uno
especialen el universo
y todos en
absoluto rinden culto y obediencia al Supremo Creador
tu
y EspriSoberano.
verdad
Es reglageneralen todas las regiones, admitir como
hacindolos
tagnicos
anfijala existencia del espritu del bien y del mal,
lo puede admitir la ciencia sagrada
s. Esto no
entre
de la verdadera
magia por la razn de que el bien y el mal soh
As como
el complemento de todas las cosas.
no
hay placer sin
soluto
dolor, as en toda la creacin tiene por necesidad que existir lo abPuede
lo
relativo,que es su complemento.
asegurarse,
por
y
la
lo tanto, que el bien est unido al mal, la dicha a la infelicidad,
la
el
la
la
materia, el
o
muerte,
alegra,la vida a
espritua
pena
el calor al fro, la luz a la obscuridad, y a este
alma al cuerpo,
infinitos asuntos.
tenor
se
podran enumerar
Los esprituspueden ser, individualmente, buenos
malos,
o
llenan su misin
de luz o tinieblas; pero todos absolutamente
con
As
las
tuvieron
creacin.
en
su
se
comprende
leyes que
arregloa
los de misericordia
de
los
tentacin,
se
a
dediquen
tentar;
espritus
que
Los
llamados
celestes
etc.
siden
rey proteccin a proteger,
el aire, los terrestres
la tierra
el cielo,los areos
en
en
en
y
los infernales
en
Aparte de que
sus
guaridas.
cada
deben
todos, sin embargo
Supremo,
cuyo
nombre
llena
uno
es
cho,
misin, como
ya se ha direspeto y obediencia al Espirita
una
Jehov en
58
hebreo. Alpha
Omega
Cft
ha
encomendado,
vuelven de nuevo
el universo
constituye
el EsprituDivino y nada
existe en
alimentado.
Todo
Bien, puede,
lo tanto,
por
de que
el Espritu Supremo es
la
y dispone, siendo a la vez
todo lo creado.
Para
El
poder
existe
no
su
expresar
identificarse
en
vida
una
i'mica, animada
realidad
infinito,que
de las
causa
no
que
sea
causas
por
por
absoluta
la afirmacin
llegarsea
eterno
l.
con
todo
lo rige
principio de
fcil
diobservacio
de hacer algunas
de su inmensidad
y de
tiempo, espacio ni medida, y aunque
grandeza,trataremos
es
den una
nos
ligeraidea
que
maravillas
de
la
creacin.
y
der
emprenFigreseel lector,por un momento,
que se propone
un
viaje a travs del espacio infinito. Pues bien: admitiendo
una
con
como
punto de base la velocidad de la luz, que camina
la
tomando
tierra
de
como
77,000
rapidez
leguas por segundo, y
quiera
de
har
de que se dirigea un punto cualcuenta
partida,
punto
guas,
recorrido 77,000 ledel espacio. Al primer segundo habr
al segundo 1 44,000 y a los cien 770,000. Con
esta velocidad
la obra
maravillosa en un
de viaje
minuto
de 4.420,000 leguas.
estar
se
la distancia de la
tierra
marcha
durante das, meses,
aos y siglos,
se
recorrido miles de millones de leguas,cuyo
clculo no hay
tara
de determinar pero con
esto
tan maravilloso resulser
posibilidad
del
la
recorrido
continuando
con
despus
espacio
y aun
que
velocidad durante millones de aos, no
misma
se
llegara
jams
de que lo infinito no
al lmite de lo infinito,por la sencilla razn
Siguiendoesta
habrn
lmite. As
debe
al espritu soberano,
considerar
puesto
fin.
Por
lo
lo
tiene
tanto
ni
eterno
no
principio
y
y
que
demosrado
habiendo
este espritu lo llena y lo vivifica todo,
que
puede calcularse lo difcil que ha de ser a los hombres expresar
inmensidad.
ni comprender su
tiene
es
se
eterno,
Las
palabras"infinito", "eternidad", y
por completo a
inteligenciaes demasiado
Goethe
al hombre;
idea
Eckerman
no
tiene
aproximada, lo
cual
limitada para
deca: El Ser
de El ms
que
no
quita
"Ser
humana,
la penetracin
que
Supremo",
puesto
que
pan
esca-
nuestra
poder definirlas.
Supremo
un
es
sentimiento
estemos
tan
ble
incomprensivago,
una
identificados
la divinidad, que puede decirse que ellas nos

sostiene; que en
Sufrimos
ella
ella vivimos
respiramos.
y gozamos,
segn las
y por
cuales
la
vez
un
leyes eternas, ante las
representamos a
papel activo
lo
Poco
l
reconozcamos
o
no.
importa que
nio
y pasivo.
saborea el dulce sin inquietarse en saber quien lo ha hecho, y el
con
60
FIGURA
FIRMA
DE
LOS
ESPRITUS
CELESTES
SUPERIORES
Adonay
Eloim
Eloy
y'?'
JchovaiD
Mtlech
Jt
Mttraton
Ariel
Airael
Zenaoth
CL
pajarillopicotea la
de qu ha brotado. Qu
sin pensar
cereza
de la idea de Dios, ni qu significa
definitiva esta esen
trecha
del Ser Supremo, aunque
intuicin que tenemos
le desigse
nara,
los turcos
ciento de nombres
tamente
con
un
como
quedara infinitos!.
atribuson
debajo de la verdad: tan innumerables
sus
la divinidad se manifiesta
Como
solamente
el hombre,
no
en
los
sino igualmenteen la naturaleza entera
en
tos
acontecimieny
de ella,es de todo
del mundo, la idea que podemos formarnos
sabemos
insuficiente.
sobre el EsprituSupremo, paHecha
esta
hgera explicacin
saremos
los
de
celestes,
tratar
a
espritus
segn su importancia y
punto
jerarqua.
la mejor comprensin de los captulossucesivos, exponemos
dos tablas que contienen
las figurasde lo
continuacin
a
espritusde luz, y los signos que emplean para firmar
principales
los hombres.
sus
pactos con
Para
III
CAPITULO
superiores
Espritus
en
categora y
que
tienen
consideran primero
bre
sola potestadde mandar
aquellosque
EspritusSuperioresson
lo tanto
por
se
hallan en inferior escala.

todos
es
Adonay, llamado ngel de Luz, que
El primero de
mitir
del Ser Supremo las rdenes que ha de trasrecibe directamente
los dems
que
se
los dems.
su
inmediato
servicio
con
idntica
hay
potestad,
hacer
nombres
Luego siguen
Eloy, Milech, Ariel
muchos
otros
son
en
jerarqua Mitratn,
Azrael,
otros
la misin
Eloin y Jehovam, que

mandatos
los
que Adonay recibe y que ellos
cumplir
encargados de su ejecucin.
a los espritus
vez
a su
dos, cuyos
tienen
de
miten
trans-
Astroschio,
rdenes
tienen a sus
que tambin
les rinden gran obediencia absoluta.
Zenaoth,
espritusque
ascendiendo
en
categora a pesar
aqu se deduce que van
espritus superiores, por lo que bien podra
de ser considerados como
do
magnitud, siendenominrseles de primera, segunda y tercera
de todos el gran Adonay, o el ngel de Luz, como
el principal
De
se
dicho.
ha
continuacin
daremos
idea aproximada de los espritus
una
62
decirse forman verdaderos

ejrcitos,tanto por
la
obediencia
con
denes
como
ejecutan las rorganizacin,
que
por
superiores.
que reciben de sus
celestes que
su
puede
CAPITULO
De
IV
los esprituscelestes
habitan el firmamento
Llmanse espritus celestes a los aue
los
presidir
son
astros
y
que giran por el espacio. Sus funciones
el destino de cada mortal y dirigirlos acontecimientos
que le conlos
Por
Creador.
eso
conforme
la voluntad
del Divino
demen,
a
de los
espritus celestes estn al abrigo de todas las emboscadas
genios dainos.
puede obrar con

arregloal
espritu celeste no
qtie corresponde y segn lo que le permite la omnipotencia
Cada
astro
sa,
diviPor
chos
dide
obrar.
razn,
esta
poder
porque
espritus no pueden emprender nada sino bajo la direccin
buen fin, como
lo confirma
divina y slo cosas
a
un
que conducen
desde su creacin.
la historia del mundo
Hay siete gobernantes que tienen funciones diferentes. Sus
Aratn. Bethor, Praleg.Och, Hageth, Ophiel
visibles son:
astros
y Phul, a los cuales se les atripuyen las condiciones siguientes:
lo.
Aratrn, tiene el poder de cambiar instantneamente
en
piedras o metales objetos diferentes y al contrario, por ejemplo:
el carbn en oro
la Alquimia,la Maconvierte
gia,
ensea
y viceversa;
la Fsica, hace invisibles a los seres
da
vida.
larga
y
2o.
Bethor, confiere las altas dignidadesacerca
del hombre
los espritus que le dan respuestas
a
exactas,
tos
transporta los obje-
Dios
de
un
slo le da el
lugara
otro,
proporciona piedras preciosas y prolonga
la vida indefinidamente, si Dios lo permite.

3o.
Phaleg,pertenece a los atributos de Marte, establece la
eleva
a las altas jerarquas militares a
paz y
quienes han recibido
su
marca.
Och. preside a los atributos del Sol, y da largavida

y
salud, distribuyela sabidura, ensea
la medicina y da el poder de
40.
cambiarlo
todo
las piedras ms
y en
preciosas.
la
influencia
de Venus
da muy
Hageth, bajo
grande
hermosura
las mujeres que honra con
a
su
les
proteccin,
ye
distributodas las gracias, cambia
el cobre en oro
y al contrario.
6o.
Ophiel, posee el poder de la transmutacin
en
oro
puro,
5o.
meth'ca.
Mercurio; da
transformacin
oro,
en
que
filosofal.
piedra
hasta
el
astro
el medio
se
de
transformar la plata en
funda, segn la Alquimia,la

63
gran
7o.
Phul, gobiernalas regiones lunares. Su potencia
se
tiende
ex-
la curacin
de infinitas enfermedades, cambia

todos los
metales en plata,protege al hombre
da
largay poque navega
y
derosa
vida.
No olvidar jams que todo es posiblea quien tiene fe
luntad,
voa
ambas
que
el contrario,
por
nada
conseguir quien
No
hay obstculos mayores
la inconstancia
aturdimiento, la ligereza,
las
desordenadas.
pasiones
y
cosas.
Quien
que
o
la
de
carezca
los que
operen
el
frivohdad,el desarreglo
el don
de la magia, tiene
que ser antes
honrado, virtuoso, constante
que
en
sus
palabras y
sus
acciones, firme en todos los trabajos,
en
prudente y avaro
lamente
sode su sabidura y creyente leal en la
empresa
que acomete
Hecha, la anterior digresinpor considerarla de
todo
quiera
poseer
hombre
verdadera
utilidad,pasaremos
de los gnomos.
tratar
CAPITULO
Los
gnomos
Tras la especificacin
hecha
llando
clase de espritusdetapropiedadesy funciones que
de toda
los elementos
pueblan,
que
o
encomendadas
tienen
impuestos por
segn sus instintos innatos
nuestras
en
el Rey de los mbitos, manera
de suplicarsu concurso
bin
tamahora de otros seres
tratar
a
mgicas, etc., vamos
empresas
los
anteriores,
de
todo
espirituales
que, desligadosen
pero
luta
libertad absoaccionan
forman
con
una
nueva
legin obran
y
los dems.
el
de estos espritusy estn definidos por
nombre
Gnomos, es
de sus
cuaces
seArbatel en los anales de la magia, para conocimiento
los espritus guardadores de tesoros,
del siguiente modo:
de la cual forman
ntim.os a la humanidad,
parte integrante,son
sutiles.
ms
invulnerables a nuestros
encantamientos
Esta acotacin, escrita de puo y lera del gran Arbatel, ha
de sus partes ms
sido generalmente mal interpretada
una
en
nificat
sigdebido a la poca ciencia comprensiva de los genios que
del saber, y es, en lo relativo al
han tratado tan escabrosa rama
versculo
debo advertir que
del
mencionado,
antes
pues
principio
inscritas en el Libro Rojo, obra maestra
las sentencias
y mximas
rabe
est
de Arbatel,
en
aquellosque,
y doy la traduccin para
en
no
relacin
impuestos
en
de este
los secretos
en
arcano,
el
no
puedan
por
los,
so-
libro raro, esde un

la voz
con
original,
crito
a
Sinesio
de
Olympiadoro
en
hojas
pergamino, que
y
ensayaron
balde de copiar,por la sencilla razn de que a medida que escri-
conjuro, hacerse
64
peo
borrando los caracteres;
sin embargo, tal fue el emla
moria
meen
de ambos
consiguieron retener
por conocerlo, que
perimentos
algunos prrafos,los cuales les fueron muy tiles en sus exbrillantes.
de alquimia logrando hacer artificialmente oro
y
cacin
califila
diremos
Mas, apartndonos de digresiones,
que
ban.
iban
se
la
aludiramos
es
refiere
slo
autor
se
no
los tesoros
hallan
ocultos
forma
de
minerales,
se
a
en
piedras
que
del
la
tambin
acuada, etc., sino
a
inteligencia
preciosas, moneda
de que estamos
hombre
que, bien entendido, es la riqueza mayor
de
guardadores de tesoros a que

hiperblicay de sentido figurado,
su
pues
los mortales
de la cual se
guardianes,dirigindolapor el camino
Tenemos
obstante, que dar
no
dotados
aquellosincrdulos
convierten
perfeccin.
explicacina
suscinta
una
fieles
ms
sus
en
de la suprema
hacen supeditarel libre albedro de estos

lo siguiente:
y al efecto exponemos
Scheffer
dice el doctor Hermn
otra
no
es
que
la materia;
espritus a
antes
El espiritu
fuerza de la materia, resultando inmediatamente
de
cosa
que una
Flammarin, de dnde
la actividad nerviosa:
ms
objetamos con
actividad
ner\'iosa?, qu es sino el espritu el punto
viene
esa
donde radica esa potencia?Acaso es el alma la que obedece y se
.?
al cuerpo
ste al alma.
somete
o
base y a los que no
debemos
caen
su
Dogmas son que
por
dar importancia aunque
hayan sido sostenidos por eminencias
Bcher y otros afamados
Maleschott.
como
Laugel,
profesores.
halla
nuestro
se
constituido
de
espritu
Tngase presente que
inmensidad
tal modo, que en su composicin entran
de pequeuna
os
trabajan constantemente
espritus, que
ideas y stos
nuestras
que
producen
en
relacin directa
en
alma
nuestra
cario,
simpata,
cuenta
exacta
de
los
placer,alegra,
valor,
muchas
apoderan
son
de
sin
que
nos
dar-
de
nosotros
un
absoluto.
modo
Estos
espritusson
de
habramos
obstculo para que

que tan pronto
diminutos
tan
decir que
sean
exactos
tan
como
que
la
providencia
nos
Tan
en
(1)
nuestra
Vase
y
e
existencia,
vctimas
dirige hacia
seal
complejo, amplio
somos
hacer
(1 )
su
cin,
compara-
lo cual no es
el cumplimiento de su deber,
la faz del orbe y aspiramos
en
aparecemos
acompaa
nos
que para
tomos
parecen
el primer hlito de vida, ya

que
origen, se
su
de
otras
desarrollo de
los gnomos
con
sensaciones
tristeza
temor,
el
en
de
su
el trmino
benfica invasin,
del destino
de antemano.
importante
que
casi
el captulo siguiente que
65
papel
que
pean
desem-
podemos decir
que
depen-
es
trata
ese
de
"lo infinito".
demos
son
de
ellos, sin
los que
fenmenos
el arrepentimos y, por razn

temer
natural,
debiramos
muchos
de los
conocer
explicarnos
para
suceden y que hasta ahora han quedado sia
nos
que
explicacin
categrica.
La
residencia
las ondas areas

y, como
la
Adems
estn
tienen
moradas, nunca
en
sus
propiedad
reposo.
de penetrar por todos los poros de la tierra y hasta se filtran en
de las montaas.
el corazn
Tienen
son
los gnomos
son
sobre la imaginacin del hombre,
poder omnmodo
un
gida en
su
de
inspiracinen la duda,
las preocupaciones que
los peligros,
su
de lo futuro; de ah vienen
suelen
las cuales siempre
su
copo
hors-
tenemos,
ciertas.
ser
de las rdenes, demandadas

o
el cfiro transmisor
ruegos
tal
de
entre
stos
es
los
s,
su
viccin
conhombres
los
a
de
espritus
y
de
los
seres
de lo bueno y lo malo, que s va en perjuicio
de
librarse
de
destino,
tratan
arrastran
a
su
la
voz
racionales
que
a
posiblecarga, chocando con los obstculos que encuentran
su
modo
el
de
los
de
este
poder
espritus no
su
paso, desbaratando
nada pueden hacer para contrarrestar
cuales
los
sus
congneres,
hemos
los
dicho,
tienen
ya
pues como
gnomos
impulsosjusticieros,
el
velar
d
e
los
talentos
equilibrio
zados
amenaprincipal,
por
por misin
de las fastuosas maravillas de los espritusmalignos.
Es
Tambin
hecho notar
de Io$
que la influencia o accin
es
ejercidasobre el cerebro, y por lo tanto, ellos son los
gnomos
cngendradores de la ilusin de los sentidos.
Quieren al hombre y le proporcionan una
vida inmaterial,le
hacen soar y le ensean
verdad
sentir, porque
a
no
es
como
se
cree
el sueo
que
impresos
ya
es
hemos
incesante
la materia
su
transformismo
nicamente
mental
en
ms
en
contacto
gnomos
todo
en
pueden
si
en
en
imagen,
mundano, ms
su
en
pudiendo afirmarse
el objeto o
ventura
faltase esta
que
cnica,
me-
llegase
diferentes grados de actividad

relacin al gnero de clulas
bran
vique
entendimiento,
est
funcionar,
existir
lo material y
virtud de estar
nervioso, en
de la prodigiosafbrica de
geognosia son,
momento
de pensamientos
la imaginacin
la incitan
confundira, hasta el momento

total,que no sera lejano.
con
fisiolgico,
Pensispor
que
se
relativo reposo
nuestro
enceflica,no;
masa
crear
retrotraccin
una
que
nuestra
los mismos
como
dispuesta
estando
ms
sea
no
en
tensin
en
nuestros
causa
agitado
ms
que
cuanto
del movimiento
est
nmero
el sistema
de
vios
ner-
organismos.
de granito cuya
de
cristales
cuerzo
parte pequeos
esas
que
mayor
66
inmensas
moles
te nuestros
si
esto,
ojos
no
es
breves instantes? Pues a qu puede atribuirse

los gnomos? Este malestar que nos
asalta al permanecer
en
delante de
que
nace
son
sino
que
pnense
tantos
en
mira;
nos
que
esa
pata
antipata o sim-
dos personas, y esta preojeada

disposicin
hacia los astros
tenemos
que
magnnimos,
ejemplos de la existencia de estos espritus
benvola
qu
extrao
un
la primera
entre
contacto?
fluidos inherentes; nuestros

s; son
durante
el trnsito que, ms
corto
inseparables
S,
cien
veces
que
ros
compaedos
largo,to-
sufrimos, y lo que tenemos

es
hacernos mereceque procurar
dores
de su auxilio, que estriba en la reflexin de nuestros
actos,
cuidando
sumisin
siga nuestra
a
naciones,
inclique a su llamamiento
sus
lnea recta
llegaremos en
est acordada
por
el Altsimo
al
CAPITULO
De
lo
Encontraris el infinito en
vimiento,
en
los astros
pongis
cosas
que
vuestra
de la sabidura
que
sumun
elegidos.
sus
VI
in[inito
el espacio,
en
la bveda celeste,y
mirada.
vuestra
la materia,
tachonan
atencin
el
en
en
mO"
tas
cuan-
El hombre
debe estar orgullosode la exploracin
realiza
que
de los insondables espacios,y de que, gracias a su sagacidad, se
de la naturaleza.
de los secretos
le hayan revelado muchos
Es
preciso,sin embargo, guardarsede estudiar la moral
tenida
con-
los escritos ignorados de la multitud de los sistemas,

en
bres
producidospor arrebatos de imaginacin, por inquietudesde homla
de
idea
celebridad.
exaltados con
conseguir grandey rpida
desterrarse todas las obras que
tengan tal carcter
admitidas
las
todos los pueblos
slo
en
tan
reputadasy
y acoger
del infinito,
las que han de revelarnos los secretos
son
palabras
que
abarcan
solas,
s
serie
una
inalterable de
mgicas que, por
Deben
maravillosos y desconocidos
arcanos.
Entre lo infinito se ha de apreciar, en prim.er trmino, el espacio,

el
decirse
de
mundo
los
es
del cual puede
que
prodigiosy
los
cuales
se
constantemente
producen
ante
misterios,
otros,
noslos
de
la
tener
ellos
ms
idea.
de
podamos
ligera
sin que
El espacio est
poco
siniestros
en
poblado de
dciles
apariencia,pero
68
multitud
innumerable
en
de
seres
realidad; estos
un
seres.
son
de la ciencia, sutiles,ser\'icialespara con

los hombres
sabios y enemigos de los tontos
de
los
ignorantes.
y
amantes
ingeniosos
Los
de la expresada clase que pueblan al aire, se llaman

seres
slfides" los que pueblan los mares
nas"
"ondiy los ros se llaman
se
encuentran
poblando la tierra desde sus mismas
y los que
llaman
entraas, se
tales
'gnomos" y son los guardadores de los me,
la
pedrera.
alto
el ms
ha dicho, poseen
en
se
que, como
gnomos,
grado la virtud de ser propicios a los hombres sabios e ingeniosos,
de
de estas
cualidades, los tesoros
proporciona a los adornados
Los
pedrera y metales;
sin otra
recompensa
que
la satisfaccin de
ser
serviciales.
el centro inflamado de la tierra, que es la regin del fuego,
las salamandras
propicias a los filsofos.
En
viven
invisibles llamados "genios

tos
Celso, Zoroastro
y tanotros
las ms altas esferas de la filosofa,
que han brillado en
dominando
los
diferenes
del saber humano,
deben a sus
en
ramos
estas
"genios familiares" su relevante sabidura, y lo mismo
que
renombradas
nen
tan
personalidades,todos, hasta los ms torpes tieexistencia
un
genio que les inspira, de cuya
pueden dar
no
fe los odos; pero que es el que positivamente influyeen todos los
Existe tambin
otra
clase de
seres
familiares',Scrates, Pitgoras.Platn,
juiciosque el hombre
influyesobre
Adems
nos
con
sirven
sea
no
cuando
torpe que
tan
lo hace
eficaz y activo
sobre
un
do
cuan-
inteligente.
de los ya mencionados, podran enumerar

otros
chos,
malos duendes y trasgos, se dedican a molestar a los
golpes, ruidos y otras muchas manifestaciones que
como
que
hombres
un
forma, aunque
para
conocer
existencia.
su
lutamente
constituye el todo de la creacin. No existe absotancia.
subsel
de
esta
solo
universo
carezca
un
punto en
que
pritu
el agua, el aire, y as como
el EsEsta forma los mundos,
llena
vivifica
la
divina,
lo
todo
esencia
su
Supremo
con
y
tan
materia
ojos se manifiesproporciona los elementos que a nuestros
de un modo
tangible.
La
materia
No
materia,
se
es
posibleal
y tomando
ver,
que
suprimirlaen
tomo
es
como
aunque
parte de la
mar,
simple hoja de papel de fu-
destruir la ms
hombre
una
norma
se
queme
se
mnima
machaque, jams
absoluto.
la parte ms
de la materia.
ntima
69
se
grar
lo-
Para
de
del tamao
de la cabeza
de
sextrillones
tomos!,
o
precisos ocho
sea,
8.000.000.000, 000.000,000
000.000.000, 000.000,000.
de
constituir
un
suponiendo, cual
que
pudiera hacerse
mil
grano
arena
alfiler sern
un
minuto,
por
de
razn
a
se
Grandin,
dice
que
se
necesitara
y que
sesenta
segundo iguala
millar por
un
quisiera contar
el lector! 150.000
psmese
aos,
acabar
de contarlos. Quin podr explicar,despus de
toda la materia
de tomos
de que consta
clculo el nmero
este
creada!
para
VII
SAPITULO
Jerarquacompleta
de
espritusinfernales
los
Es muy
til para el nefito conocer
de los espritusinfernales que ha de
el pacto.
toda la jerarqua
tambin
tener
diante
disposicinme-
su
Lucifer; emperador; Belzabet, prncipe; Astaroth,

Estos
Vienen
a
reth
los
son
principales
espritus del
despus los espritussuperiores
los anteriores
''
infernal.
que
estn
que.
du-
nados
subordi-
son:
Lucfugo primer ministro; Satanachia, gran general;Agaliadier;

general;Fleuretty,teniente general;Sargatanas,brigagran
Nebirus, mariscal de
Los
su
reino
gran
seis
campo.
grandesespritusque
poder, toda
la
acaban
potencia infernal que
de citarse,
ha sido dada
dirigenpor
a
los
otros
espritus.
inmediatas
A sus
rdenes, y como
emisarios
especiales se
hallan tres espritussuperiores, cuya
los
ocupacin es transmitir
rdenes que reciben; sus nombres
son:
Mirin, Belial y Anagatn.
dieciocho espritus ms
servicio
Tienen
les estn
su
a
que
subordinados,
saber:
70
Despus
espritus, que
de
haber
indicado
inferiores
son
los nombres
los seis
de
dieciocho
estos
saber
primeros, conviene
lo siguiente:
Lucifer
rea
manda
en
los
primeros,
tres
que
se
llaman
Bael, Aga-
y Marbas.
Sanatachia,
sobre
Pruslas, Arimon
Agaliaroth sobre Buer,

Fleuretty sobre
Gusatan
Barbatos.
Botis.
Buthin, Pursan
Sargatanas,brigadier,tiene
Abigar.
la potencia
de
haceros
Nobiros
sobre
hay todava millones de espritus, que

precedentes,es intil nombrarlos, porque
aunque
a
los
Aypcros, Nurbus
71
invisible.
Glassyabolas.
estn
no
dinados
suborse
sirve
de ellos sino
bajar
los espritus superiores hacerlos traservidores o esclavos.
en
su
lugar,pues los tienen como
He aqu precisamente las potencias, ciencias, artes y talentos
de los seis espritus superiores ya indicados, a fin de que la persona
de
cada
uno
hacer
en
encontrar
un
quiera
pacto, puede
que
de los seis espritus superiores, aquello que necesite.
cuando
El primero
la
tiene
todos
bajo
segundo es Satanachia,
someter
Manda
Arimon
una
manda
sus
de espritus,
que
dinados.
subor-
la
general;tiene
gran
hacer
con
tiene
chos
mu-
potencia de
ellas lo que
desea.
bajo
Pruslas,
por
Barbatos.
general; tiene
ocultos, revela tambin
la segunda
A
le estn
leginde espritus,y
gran
ms
secreos
Marbas,
las mujeres, y
todas
Agalarieth,tambin
los
fernal;
in-
dependenciaa Bael, Agares
su
ministro
quezas
sobre todas las ri-
Lucifer le ha dado
del mundo.
los tesoros
potencia que
millares de demonios
ms
El
Lucfugo Rofocale, primer
el gran
es
sobre
Tiene
placea
leginde
rdenes
se
la potencia de descubrir
los ms
grandes misterios;
1^; esnr''f-ns.
hallan Bauer, Guatan
Fleuretty,
general;tiene
la potencia de
Botis.
la obra que se
durante la noche; hace tambin caer
el granizo donde
se
quiere. Manda
un
considerable
de
Estn
cuerpo
espritus.
muy
bajo sus rdenes Bathin, Pursan y Abigar
hacer
desea
Sargatanas,
tiene
brigadier,
de haceros
haceros ver
astucias
invisibles:
todo lo que pasa en las cosas,

las cerraduras, de
todo lo que pasa en las casas,
de ensearos
todas las
muchas
humanas, manda
brigadas de espritus.
ver
Nebiros, mariscal
de
la potencia de haceros
dar
el mal
de campo
inspector general,tiene el
der
po-
todas las cualidades

quien
quiere; ensea
de los metales, de los minerales, de los vegetales de los animales
y
el
e impuros; posee
arte de adivinar el porvenir, siendo
puros
uno
Va
se
de los principalesnigromnticos de los espritus infernales.

cias
por todas partes teniendo la alta inspeccin de todas las milidel averno.
Tiene a sus rdenes a Ayperos, Nurebus
y Glasyabolas.
La siguientetabla comprende la figuray firma de los principales
infernales.
espritus
VIII
CAPITULO
En
El nombre
que
secreto
se
trata
que
en
de las invocaciones
la industria humana
72
no
consigue
FIGURA
FIRMA
DE
PRINCIPALES
LOS
ESPRITUS
INFERNALES
0\u2p
SAEGATANAS.
LvuurGO.
Primar
Briair.
ministro.
P'
SATANACHIA.
Creo
geaeraL
lOEION.
AGALIAEETH.Gran
FLERETTY.
Emisario.
generaL
Tanlente
ANAGATON.
{rew^mL
73
Emisario.
sin
encontrarse
les
Los
revelacin, reside
una
en
un
ser
oculto y
los
pritus
es-
permitido revelarlo.
es
secretos
se
refieren
distintas y
cosas
naturales
manas.
hu-
bien definida
la naturaleza
del secreto
que se pretende penetrar; y saber a quin
Siete son
los secretos
ha
de
la
revelacin.
ms
se
pedir
grandes,y
al
le
hombre
ms
conviene
en
conocer.
general,
que
el espacio de
El primero es curar
todas las enfermedades
en
medio de los objetos naturales,
sietz das, bien sea
por el nico
bien sea
por el concurso
y ayuda de los espritussuperiores.
la vida a voluntad y por tiemEl segundo es el de conservar
Es
preciso
indeterminado,
antes
de hacer
invocacin,
una
cualquierala edad
sea
los
pigmeos,
la persona.
de los seres
obedecer
hacerse
El tercero
consiste
en
los elementos
bajo la forma
son
de
tener
que
blan
pue-
de esprituspurificados,
como
etc
gnomos,
El cuarto
estriba en llegara entenderse con
todos los espritus,
visibles o invisibles,invocando
al que puecada caso
sean
en
da
dar la revelacin que se busca.
El quinto consiste
en
llegar a penetrarse del fin especial
el
ha sido creado.
para
que cada uno
El sexto
est en
identificarse cuanto
antes
sea
posible con
los espritus superiores, aproximndose as a la mayor
cin
perfechumana
que
El sptimo
superiores, y
la base
consiste
en
ella y por
con
bajo
Todos
es
la forma
de
todo bienestar y prosperidad.

lograrla proteccin de los espritus
alcanzar los beneficios de la vida sobrenatural
perfecta.
ms
los escritores
fama de serios y han tratado

que
de estas cuestiones, han rehuido toda mezcolanza
de lo sagrado
ello desvirtuar el verdadero
carcter
con
y lo profano,evitando
de las invocaciones,
han
de hacerse siempre bajo la fase de
que
ello las palabras y ceremonias
los espirtus,utilizando para
de
la
la verdadera
frmula de sectas
magia, sin apelar a
ajenas al
objetoque
se
tienen
persigue.
CAPITULO
Invocacin
Los
gnomos
Son
es
los gnomos
juegan
un
IX
para
que
papel muy
los espritus que
nos
se
importante
sirven
propicios
muestren
para
en
todas las invocacion
transmitir
tras
nues-
peticiones a aquellos a quienes las dirigimos.Su inteligencia

tal,que puede redundar en perjuicionuestro, ya sea porque
da
puereunidos, ya porque de efectuarse la apariperturbarnuestros
74
te
propicio, y concedas
humildes mensajeros, para
me
el honor
seas
ms
que
lo que con
grande acatamiento
pedirte.No mires en m un soberbio
molestarte.
orgullo a
por
el ms
de
pequeo
los
Mira,
seres
ante
postrado humildemente
Creador, a quien suplicacon
mediacin de
gloriainmaculada.
por
de
su
sus
ni
en
por
su
veneracin
en
que
de enviarme
pueda,
me
tus
propongo
escptico que
un
de
uno
grar
mediacin, lo-
se
atreva
m, oh, poderoso Adonay!,

la creacin
viven
y moran,
Divina
verdadero
la
Majestad
de
su
Dios
deseo, poder conocer

destello
espirituales
mensajeros, un
y
gran
'Lleguentambin
mis splicasa todos los espritus celestes

ellos
intercedan por m ante el gloriosotrono
superiores, para que
del Altsimo, Soberano Hacedor
de todo lo creado a fin de que
la
se
digne por
poderosa intercesin de los ngelesde luz, Eloim
Jehovam
acceder
humilde ruego.
lo ms perfectoposible en la pobre
satisfecha condicin humana, a fin de que me
y nunca
juzguis
de
excelsitud.
me
Perdonadvuestra
poder
digno
contemplar
gloriosa
los defectos que todava no haya desechado
los hagis
y no
de
severidad.
vuestro
causa
enojo y
"Vuelvo
todos nuevamente,
invocaros
a
a
generala los
y en
Eloim
satisfecho
se
vea
poderososAdonay,
y Jehovam para
que
mi deseo en
esta hora, siendo testigos los astros
ejercen su
que
poderoso influjosobre el estrellado firmamento.
"Venga vuestra radiante luz en forma del gloriosomensajero,
del
honor y
reciba
mediacin
los
dones
de
sabidura,
su
y
por
de la gloria,hasta que, purificadode todas las impurezas de la
inherentes
tuosa
las flaquezas de la humana
carne
a
y siempre defecSoberana
naturaleza, pueda contemplaros en toda vuestra
Majestad y gloria.Sea bien acogida esta mi humilde splica,y
tributar adoracin y homenaje mi corazn
cero
sineternamente
os
"He
este
mi
procurado hacerme
agradecido".
sta
invocacin
cuatro
noches
rante
duveces,
firmamento
la
al
vista
y
plegariadeber repetirse cuatro

el alma
elevando
Dios
estrellado.
La
ltima
la ltima
noche, y al terminar
invocacin,
se
cibir
per-
dulce y melodiosa acompaada de coros

una
muy
ir aumentando
claridad difana
celestiales. Se notar
una
que
la
forma
celeste
visin
subiendo
en
despus
poco
progresivamente,
rodeado de infinitos
de un ngel de luz, de belleza incomparable,
do
formanle
incesantemente,
acompaarn
espritus celestiales que
dulcsima y sonora
dir
os
verdadera guardiade honor, con voz
msica
estas
parecidaspalabras:
Yo
Tus
ruegos
el enviado como
mensajero de la Divina Majestad.
han sido entendidos, ms
para lograrsus mercedes, es
soy
76
nidad
digno de ellas. No olvides, msero mortal, que la Divislo concede aquellosdones que su infinita sabidura juzga
conveniente,
segn el grado de perfeccinde los seres
que a su
preciso
ser
infinita bondad
absoluta
a
que
tu
lado
tu
acreedor.
forma
trnsito
de Dios.
de nuevo
las rdenes que
Al momento
lo cual
ruego.
tendrs
Si as lo haces, me
invisible para ti. pero sirvindote de
siendo
en
de la
Sigue el camino
lograrstodos aquellosbeneficios
humilde
en
con
perfeccin,
vayas
en
acuden
el
por
planetadonde
ahora
me
al punto
donde
dignen
se
separo
debo
por
para
en
permanecer
telar
tu-
la permisin
espera
gresar
re-
de
transmitirme.
desvanecer
se
vives
y moras
momentneamente
siempre
ngel
quedando
la visin,
nicamente
rfaga
desaparecer poco a poco.
que
A los ngeles de Luz no
hay necesidad de hacerles peticin
ninguna de palabra,puesto que Dios y los espritussuperiores van
concedindonos
aquellosdones a que nos hacemos acreedores y
conocen
perfectamente nuestros
pensamientos
deseos y acciones.
Cuando
la
haya desaparecido
visin celeste, se recitar con
Inminosa
una
fervor la oracin
gran
siguiente,en
de gracias por
accin
el favor
recibido.
eterno
'^j'
9^^
infinito!Yo. el ms msero
de \c^ mortales,
la visita de vuestro
con
celestial mensajero
Dios y Creador, expresar
con
palabrascuan
la bondad
con
que os habis
e
L
he
sido favorecido
Cmo podra yo,

agradecido quedo
Mi
palabras
alma
para
mi
a
cerme.
dignado favore-
embargada
de
alma,
mi
cuanto
gozo
amor
soy
excelsitud y
valgo,y
EL
modo
ya
para
obtener
en
mana
hu-
eterna
ble
admira-
de
hacer
pactos
con
sufrirningn
Regnum"
os
espritusin[ernales,
dao
de
la gran
Clavcula de
adquirirtesoros,
importancia suma,
ya para
brir
la posesin de la mujer deseada, ya para descu-
una
ocultos, ya para volverse invisible, ya para

trasladar al punto que se desea, ya para abrir todas las
los secretos
hacerse
que
vuestra
esta
REGNUM
"Sanctum
verdadero
tiene
de
sincer
XI
SANCTUM
sin
Salomn,
profesa
al afecto ms
seres
halla
no
os
...
CAPITULO
El
veneracin
formar parte de los

cntico?
celestiales en honor
Amn
gloria.
entonan
Verdadero
agradecimiento
y sentidos, hasta que, despojado de
corazn
envoltura, pase
armona
cunto
expresar
Recibid. Seor, todo
de
ms
77
cerraduras, ya, en fin,para realizar toda clase de maravillas.

de los principales
Cuando
uno
un
queris contraer
pacto con
la antevspera del pacto, por ir a cortar,
espritus,comenzaris
con
un
cuchillo
nuevo
haya servido
no
que
silvestre,exactamente
el momento
en
nunca
en
que
de
vara
una
gal
no-
el sol aparece
esto,
proveerisde una piedra imn (1 )
gar
dos cirios benditos, dos tahsmanes
seguidaun luy escogerisen
nadie os pueda incomodar; puede
la ejecucin,donde
para
to
habitacin preparada al efectambin hacerse el pacto, en
una
lo ms
(2), o en algn aposento de un castilloruinoso, aunque
el
de
montaa
ha considerado
una
o
se
siempre la cima
seguro
sendas distintas
formada
de un camino
cruce
por cuatro
que sea
en
el horizonte; hecho
prximas
ro.
un
Escogido
os
que
Se tender
en
sea
el sitio para
el suelo
la invocacin
se
har
lo siguiente:
piel de cabrita virgen, que
una
sido sacrificada en da viernes, se trazar sobre la pielcon

concntricos, el tringulosobre el cual se forma
imn
del tesoro, pero
de T. llamada generalmente
en
haya
la piedra
la ruta
realidad deque
ber
considerarse bajo las acepciones siguientes:Ruta de la eternidad,
del infinito, del espacio, de lo desconocido,
del tiempo de
lo
misterioso,
etc.
de
lo oculto,
Con objeto de que puedan trazarse
con
acierto sobre los dibujos
de
crculo
cabalstico,
los
o
del gran
pactos, exponemos
ste
a
continuacin.
talismanes
I^s
(1)
nombres
(2)
usar
Llmase
se
tambin
menciona
Vase
el que
se
en
en
colocarn debajo de los calendarios

que
piedra "emotilla"
muchos
la primera
tratados
de
"hematina",
magia.
parte, captulo IV. Ceremonia
haya de principiar la iniciacin.
78
con
cuyos
que
ber
de-
los cirios benditos, poniendo a los lados tres coronas

de
fior de saco, cogida en
la noche
verbena, albahaca
o
de San
Juan. Es igualque sea de una sola de dichas plantaso de las tres
distintamente.
Los signos }. H. S. y las cruces
al pie. sirven para
que van
sostienen
que
ningn
que
hace
espritu pueda hacer
la invocacin
es
muy
dao
osado
al
ser
temerario,
invocado,
si
mas
cl
puede suprimirlos.
Cuando
todo se halle ya ejecutado se pondr delante del tringulo
cazoleta de metal con
de
una
algunos carbones encendidos, donecharn
de
odoriferos
de
incienso
perfumes
se
polvos
y laurel.
Vase en el modelo el tringuloy gran crculo cabalstico de
los pactos, la colocacin que debe llevar cada objeto.
Estando
todo bien preparado, y en la hora de las doce de la
medio del tringulo,
colocaris
teniendo
noche, os
en
la mano
en
la gran
misteriosa
derecha la vara
con
apelacin al espritu,y a
la izquierdala llave, o clavcula de Salomn, la peticin que hayis
de hacer, as como
igualmente el pacto y la despedida al espritu,
todo lo cual se tendr escrito de antemano.
lo que antes
Habiendo
ha detallaejecutado exactamente
do,
se
comenzaris
apelacino
A
INVOCACIN
GRANDE
DESEA
SE
HACER
"Emperador Lucifer, dueo

te ruego
ministro.
yo
te
ruego
Oh,
me
seas
Lucfugo Rofocale,
Astaroth!, sedme
conde
sin
que
todas
presentarle
pues
apelacin que
deseo
ti, prncipe Belzebuth; que
el gran
voy
la
en
rae
conceda
me
NES
QUIELA
una
por
hago
pacto
protejas
me
bajo
las riquezas
Lucfugo!Yo
"Oh, gran
hacer
propicio y haz
aparezca
que
CON
DE
de todos los espritus rebeldes,
y seor
favorable
Lucfugo se
olor, y
pestfero
ningn
noche,
siguiente,con
LOS
ESPRITUS
PACTO.
SACADA
DE
SALOMN
CLAVICULA
GRAN
gran
invocacin
fervor.
esperanza
la
recitar
en
que
tu
l;
con
mi
presa.
em-
en
esta
forma humana,
medio del pacto
dones
que
necesito.
dejes tu morada
de
donruego
que
halles,
de
lo contrario, te
quiera que te
para venir a hablarme:
del
la
fuerza
grande
poderoso
Alpha
obligarpor
y
y Omega, y
de los ngelesde luz. Adonay, Eloim y Jehovara,a que me
dezcas.
obeObedceme
o
vas
a
ser
eternamente
prontamente,
mentado
atorpor la fuerza de las poderosas palabras de la clavcula
de las que se serva
de Salomn,
obligara los espritus repara
beldes
a
recibir
continuamente
de
sus
te
pactos; as,
atormentarte
la clavcula:
pues,
por
el
aparcete
poder dz
en
estas
seguida o
m.qcas
voy
labras
pa-
Agin. Telegran,Vaycheo, Stimulatn,
79
Ezpares,Retragrammatn,Oyram, Irin,Emanuel, Cabaot,

adoro y te invoco".
nay,
Estad seguros
que apenas
Ado-
te
palabras se
os
hayis pronunciado
el esprituy
aparecer
APARICIN
"Heme
DEL
aqu. Para qu
dir lo que
os
mgicas
sigue:
estas
ESPRITU
quieres?,por qu turbas
me
mi
so?
repo-
Respndeme; yo soy LucfugoRofocale a quien has invocado".

al espritudel
A cuya
palabra deber hacerse la demanda
modo
siguiente:
"Yo te llamo para hacer pacto contigo,a fin de que me
las
todo aquelloque deseo, si no, te atormentar
con
Salomn".
clavcula
de
de
la
palabras
gran
"Entonces
de que
hacer
con
tu
Entonces
puedo
no
te
le
acceder
entregues
cuerpo
tu
con
ESPRITU
DEL
RESPUESTA
demanda,
espacio de
tu
por
alma
cedas
con-
rosas
pode-
sino
la
con
veinte
dicin
con-
aos, para
plazca".
"Lucfugo Rofocale".
lo que
me
arrojarsel pacto, que debe
estar
escrito
por
tra
vues-
tinta de los pactos, y sobre un

pequeo trozo
con
propia mano,
consiste
estas
en
palabras,bajo
de pergamino virgen, el cual pacto
trazada
vuestra
firma,
con
vuestra
propia
las cuales pondris
sangre:
PACTO
EL
"Yo
aos
Lucfugo recompensarle durante
prometo al gran
de todos los tesoros
que
me
conceda. En fe de lo cual,
lo
veinte
firmo.
las siguientes:
A estas palabrascontestar el espritucon
acto
se"No puedo acceder a tu demanda". Y desaparecer
^""^
leer
forzar al espritua obedeceros, volvers a
de la clavcula, hasta
apelacincon las terribles palabras
Entonces
la gran
que
para
el espritureaparezca
os
diga:
Si
";Por qu sigues atormentndome?
dar el tesoro ms
condicin que me
lunes de cada mes,
ESPRITU
DEL
APARICIN
SEGUNDA
me
dejas en
paz
yo
te
^^^/f^^f
^'."^,^,
conceder ^^
todos los primeros
monedas
consagrars unas
inmediato, y
y
no
me
te
llamars
80
un
da de cada
semaxia
sa-
desde
bcr:
Recoqc
las diez de la noche
pacto ya lo he firmado; si
de veinte aos.
tu
dentro
mo
cumples
no
madrugada.
palabrasers
de la
las dos
hasta
tu
"Lucfugo Rofocale".
RESPUESTA
"Accedo
demanda,
tu
m, el tesoro
ante
ESPRITU
AL
ms
la condicin
con
prximo,
que
para
hars aparecer
llevrmelo
pueda
de que
inmediatamente".
RESPUESTA
"Sigeme, y
Entonces
indicado
est
al
en
mostrar".
el camino
por
del
tesoro
los pactos sin espantaros, y

tocndole
firmado, sobre el tesoro,
el dmero
tomaris
volver
la
pies y comenzaris
tal como
aqu se
CONJURO
te voy
que
tringulode
pacto, ya
tringulosin
vuestros
el
mgica
vara
tesoro
seguiris al espritu
vuestro
vuestra
el
toma
ESPRITU
DEL
que
colocaris
cara,
seguida
en
queris, y
con
volveris
os
recogido,a
el dinero
leer la
que
jaris
arro-
despedida
al
pritu,
es-
especifica.
DESPEDIDA
HECHO
SE HA
AL
CON
ESPRITU
EL PACTO
QUIEN
de ti por ahora: te dejo

hacer
donde
te
sin
gn
ninpermito
parezca,
paz, y
ruido ni dejar ningn mal olor. No
olvides a lo que te has
te
comprometido en mi pacto; pues si faltas en lo ms mnimo
las grandes y poderosas palabras
atormentar
eternamente
con
las que se obhga a obede la clavcula del gran rey Salomn,
decer
con
todos los espritus rebeldes".
a
Antes de salir del crculo cabalstico,se dir la siguiente
"Oh,
gran
Lucfugo!Estoy
retirarte
te
en
ORACIN
Dios
"Oh,
las
cosas
has
con
uno
que
me
AL
en
reverentes
contento
TODOPODEROSO
DE
GRACIAS
Todopoderoso! Padre
servicio
celeste que
te
y utilidad del hombre,
acciones
permitido que
EN
de
ACCIN
has
doy
gracias, porque
por
riesgo, pudiera yo haber
tu
creado todas
hulas ms mildes
gran
dad,
bon-
hecho pacto
rebeldes,
sometindole
todo lo
darme
a
espritus
fuere necesario.
Yo os agradezco oh. Dios Todopoderode
sin
tus
81
so!,el bien
a
con
que
has colmado
me
esta
noche, designndoteconcederme,
favores.
Ahora
preciosos
criatura, tus
m, insignificante
Dios!
he conocido la fuerza y todo el poder

cuando
"Buscad
dijiste:
grandes promesas
y encontraris,
Y
abrirn".
cuando
has
ordenado
tus
os
y
y recomendado
al pobre, dignate inspirarme verdaderos
de
sentimientos
oh,gran
de tus
llamad
socorrer
haz
caridad, y
es
que
parte de los bienes
cuando
yo
con
pueda emplear, en
que
tu
obra
una
divinidad
santa,
gran
ha
me,
querido colmartranquilidadde estas
gran
oh,poderoso Dios! que yo goce con

riquezas de que soy poseedor, y no permitas que ningn espritu
rebelde me
perjudique en que sea yo dueo. Insprame tambin,
Dios!
los sentimientos
necesarios
poder desprenderme
oh, gran
para
haz
del demonio y de todos los espritusmalignos.

Soberano
Yo me
Seor, Padre, Hijo y EsprituSanto, en
pongo.
vuestra
santa
proteccin.Amn",
verdadera
fe y amor
de Dios
Dicha la anterior oracin
con
cuidado
de
obrar
tirarte
siempre bien, puedes, sin
ninguno, rey deseo
la seguridadde que los malos espde aquelloslugares,
en
ritus
molestarte.
a
no
se acercarn
de que por olvido o por azoramiento
En el caso
dejaras de
oracin, te hallars expuesto a que al salir del
recitar la anterior
atormentado
fueras
crculo
por algunos espritus mahgnos, lo que
Sus
hacen
siempre con
gritos,aullidos, pellizcosy otros excesos.
de las garras
voces
resultan
quines
ve
son
una
msica
los que
muy
tanto
desagradable,
gritan,cuanto
porque
no
no
porque
tienen
nada
se
de
domi
presentar el talismn
inmundos"
"vade,
retro
decir:
espritus
y haced la seal
natour,
y
derecha.
los dedos pulgar e ndice de la mano
de la cruz
con
Para
humanos.
ahuyentarlosbastar
XII
CAPITULO
Conjuraciny pacto
con
Luciferpara pedirlecuanto
se
desee
preparativos indicados en la invocacin

soluto
S. en aby signos J. H.
anterior, suprimiendolos cirios, cruces
Hechos
todos
los
careciendo de todo temor, se dir:

Al grandey poderoso Lucifer, Luzbel y Satans.
Oh, gran Lucifer, emperador excelso de los antros infernales!
seor
como
y soberano, si me
postro ante ti y te reconozco
yo me
el
de
la
ocultas
magia, dndome
en
posesin de las artes
pones
y
y sobrenatural que t posees,

do
sabidura. Sea yo admitiverdadera
medio, la
para lograr,por su
quezas;
tus
escogidos;vanse satisfechas mis aspiraciones de rientre
dao
de
destruccin
deseada; la
y
el logro de la persona
don
de
conocer
la ciencia
misteriosa
82
Se ha de advertir que suele suceder que Satans se presente

animal
de persona
desconocido
forma
o
en
puede ocurrir
y aun
forma de un tronco
cortadas.
las ramas
con
que lo haga en
mostrar
la aparicin no debers deel talismn
la mano
el menor
miedo, pues teniendo
en
Tambin
dao
hacerte
gunas
al"dominatour"
no
ocurre
podr
alguno.
forma
de dragn echando
llamas
en
veces
que se aparece
lanzando
aullidos
espantosos.
por la boca y ojos y
Por
Se
terrible
hacen
ni temor
imponente
estas
para
sea
que
advertencias
nada
para
CAPITULO
Que
trata
de
no
que
se
demuestre
presa
sor-
XIII
los exorcismos
si
de conocer
y del modo
padece de hechizos o enfermedad natural
una
sona
per-
Los exorcismos
sirven
expulsara los esprituscuando
para
hallan
de
se
posesionados
cer
alguna persona, a la cual hacen padehorriblemente con
A
le
tentaciones
tormentos.
sus
gieren
suveces
y
le
pensamientos extraos
y palabras repugnantes,
y aun
obligana lanzar blasfemias y gritos furiosos.
Es conveniente
saber antes
de proceder a la curacin, si la
enfermedad
ocasionada
hechizos
es
si es natural, pues a veo
ces
por
enfermedad
desconocida
los
ocurre
mdicos,
se
que una
para
Cuando
sobrenaturales.
sucede
a
causas
esto
atribuye
puede salirse
de dudas ejecutandolo siguiente:
Se procurar que una
persona
derecha
rainador coloque su mano
fe y voluntad:
diciendo con
provista de
sobre
talismn exterun
la cabeza del enfermo,
"Yo te ruego
del
nombre
en
y ordeno, espritu desconocido
Ser Supremo y del admirable Adonay, me
declares el motivo
de
hallarte atormentado
bin
Tameste
cubro
mi
en
con
mano.
cuerpo
que
deseo me
digas qu es lo que pretendes al hacerlo as. Yo te
ofrezco si me
obedeces, rogar a Dios por ti para que sea purificado
donde
los
celestiales".
a
moran
transportado
ngeles
y
El
por
el mundo
momento
Dios
esto
alma
objeto de
que
en
le
esta
oracin
demanda
saber si el espritu anda errante

caridad y de oraciones, pues en el
es
de
digan: "Yo
te
ofrezco, si
me
obedeces
rogar
si
mas
por ti",etc., el doliente queda sosegado y tranquilo;
arrodillarn
los
todos
circunstantes
sucede, se
y elevando el
a
Dios
recitarn
de
nuevo
la indicada
84
oracin.
de advertir que lo mismo

pueden hallarse aposentados
los malos
los
buenos
nuestro
en
no
perfectos,
espritus
que
cuerpo
de dao y por lo tanto, cuando
el enfermo se halle tranquilo
o
la
la
virtud
de
oracin
precedente, se ha de suponer
dar
que quepor
tsimo
Alal
libre mediante los ruegos
todos
los
das
se
dirijan
que
Se ha
perdn y purificacindel espritu,el cual

si es espiritu fuera
agradecimiento,dejar de molestarle; mas
demanda
en
en
del mal
de dao
del
conocer
se
en
que,
y molestias al enfermo.
expulsarleacudiendo a los exorcismos.
ms
tormentos
que
Si el enfermo
enfermedad
su
PRECEPTO
PARA
es
NO
su
para
como
criatura
sangre,
que
cese
caso
ninguna,
causar
de
se
tratar
es
prueba de
natural.
puramente
DEMONIOS
LOS
ENFERMO
AL
DUREN
QUE
A
MORTIFIQUEN
EL
LOS
"Yo,
este
percibemodificacin
no
DURANTE
con
En
EXCONIURACION
QUE
al or la oracin,
TIEMPO
EXCORCISMOS
de Dios, hecho
su
semejanza
os
obligo por este precepto, demonio
delirio y dejisde atormentar
vuestro
y
o
con
redimido
nios,
demotras
vues-
Segunda
del Soberano Seor, fuerte
cito y notifico en el nombre
vez
os
fuera
viendo
de l no voly poderoso,que dejisya este lugar y salgis
El
Seor
todos
a
con
sea
nosotros,
ocuparlo.
jams
tes
presendemonio,
t,
atormentar
ausentes,
no
puedas
jams
para
y
que
las criaturas del Seor. Huye, huye, o de lo contrario
sers amarrado
la oracin
las cadenas del Arcngel Miguel y humillado
con
con
toda clase de hechiceras".
de San Cipriano dedicada a deshacer
En seguidase dir la siguiente
lujuriasinfernales, este
cuerpo
ORACIN
que
SAN
os
sirve de aposento.
CIPRIANO
"Como
siervo de Dios y criatura
desligodel espritu
suya,
dor
maligno cuando ste tiene ligado.En el nombre del Divino Creatodo
mi
alma
desde
lo
corazn,
con
a
conozco,
quien amo
que
adorar eternamente,
y agradecer
y sentidos, y a quien prometo
cual
concede
beneficios
sa
tambin los
sin tame
padre amoroso
que
el
ni medida, yo te ordeno, espritu del mal, que te separes
en
le
atormentando
de este cuerpo
dejes libre de tu
acto
que ests
y
recibir
las
dignamente
pueda
aspersiones del
presencia para que
echo
sobre
l, diciendo: En el
exorcisada que, cual lluvia,
agua
nombre
del Padre, del Hijo y del EsprituSanto
(se hace as),
eternamente;
los
por las virtudes que
y reinan
poseen
que viven
85
espritus superiores,Adonay. Eloim

fortaleza invoco en este acto. Amn.
Todas
amor
exorcismo
es
va
que
Jehovan, cuya
presencia y
fe y
seguro que Satans, no aguardar al final del
a
continuacin, para dejar libre al enfermo
o
invocaciones
estas
de Dios, y
deben
hechas
ser
con
gran
posedo.
EXORCISMO
PARA
DE
En
santo,
y
LOS
el nombre
la
por
Jehovan y
LIBRAR
LAS
ESPRITUS
MALOS
de San
PERSONAS
Cipriano y de parte de Dios
tres
veces
potestad de los espritussuperiores Adonay, Eloim

Mitraton, yo N., (1), absuelvo el cuerpo de N. para
libertado de todos los malos hechizos, encantos

gios,
y sortileproducidos por hombres o mujeres, ya por cualquiera
ya sean
Dios
alabado y glorificado
otra
causa.
sea
y se digne disponer
todos
los
destruidos,
desechos,
sortilegios
queden
desligados
que
de
el cuerpo
nada, para lograr de este modo
a
y reducidos
que
N. quede libre de todos los males que padece.
que
sea
por
vuestra
Dios grande
soberana
poderoso!sea
intercesin
tu
nombre
glorificado
y que
obligadosa
sean
retirarse
los
pritus
es-
el cuerpo de N. cesando ya
de este dao han empleado. Yo
hayan aposentado en
el
los
causadores
sortilegio
os
que
desaparecersin que jams podis entrar a este
conjuro y mando
el cual hago tres cruces
en
(2) y le bendigo con el agua
cuerpo
del Padre, del Hijo y del Espritu
exorcizada en el nombre
Santo,
atormentado.
que amparen
y protejan a N. para que jams se vea
que
se
bendita.
Al decir estas palabrasse le rociar con
agua
Es conveniente
saber que el que ejecuta el exorcismo
ha de
del
la
derecha
las
colocado
han
enfermo,
a
estar
se
cruces,
y que
de hacer precisamente de izquierdaa derecha.
PARA
EXORCISMO
Os
casa,
que
(1)
(2)
LA
LIBRAR
TENTADORES
CASA
Aqu
Se
demora
dir
nombre
har
la frente; otra
ESPRITUS
arruinador de esta
ni pretexto desaparezcisde aqu haciendo
conjuro, espritu rebelde, habitante

sin
DE
en
su
con
el que
el pecho
opera.
pulgar de la
el dedo
otra
86
mano
el vientre
en
derecha,
del
una
enfermo.
cruz
disolver cualquier maleficio que
ayudantes: por
vuestros
alguno de
con
ayuda de
y Jehovan, quiero
hayis echado
vos
lo iisv.clv-)contando
mi
la
Dios
y de los espritus de luz. Adonay, Eloim

adems,
el precepto formal de obediencia, para
atarte
con
puedas permanecer,
bajo la pena
casa,
de pez
volver,
ni
de
enviar
quenado
seas
cue
ni
otro,
ni
que
no
perturbar
esta
eternamente
el
con
fuego
y azufre derretidos.
Se
cruces
bendecir toda la casa

por todas las paredes con
con
exorcizada
agua
harn
se
el cuchillo de mango
ciendo
blanco, di-
Yo
te
exorcizo,
tentadores
en
criatura-casa
han
te
que
libre de los
seas
que
para
hecho
su
Es bueno saber que cuando los espritusmalignos

las casas
haciendo ruidos y dando golpessin atacar
es
porque
no
dominio
tienen
sobre
ellas, bien
de San Bartolom
llevuen la marca
de la cruz
el hechizo slo les permita molestar
manos
EXORCISMOS
Tanto
veces
la conjuracin
os
tormentas,
como
las
sin
tocar
LOS
cruces
en
y de
cuatro
muestran
se
las personas,
en
porque
o
sus
bien porque
las personagr
PEDRISCOS
se
de repetir cuatro
cardinales.
han
los cuatro
puntos
conjuro, nubes, huracanes, granizadas,pedriscos y
de Eloim, JehoDios viviente
el nombre
del gran
van
la sal
y Mitraton, a que os disolvis como
dao ni estrago ninguno".
Dicho esto se tomar
con
la direccin de
en
"Yo
CONTRA
Y HURACANES
pritus
es-
morada".
cruces
izquierdaa
en
el aire
como
derecha.
87
si
se
en
cortara
el agua
blanco
de
sin
se
arriba
sar
cau-
harn
abaj
88
PARTE
SEGUNDA
estima,
tambin
a
empero
de la magia, lo fue
minar
todo lo relativo a talismanes y amuletos, pudiendo exaNada
de su anciano
profesor.
antojo el pequeo museo
Moss,
en
su
al
le llamaba
ser
iniciado
los secretos
en
la atencin
tanto
como
el
pequeo "dragn
jo",
ro-
raro
objeto,inst
y proponindosesaber las virtudes de tan
hizo de rogar, porque
se
al mago
que se lo indicara. Este no
para
realmente deseaba poner
a
su
discpuloal tanto del misterio que
cual
efectu del modo
lo
encerraba,
siguiente:
aquel "dragn'
querido Moiss 'le dijo ; este "dragn" que tanto

el smbolo de tu misma
miradas
tus
es
atrae
persona.
de asombro
exclamacin
estas
Moiss
a
prorrumpi en una
la
relacin
le
manifest
comprenda
palabras,y
que pudiera
que no
existir entre
aquel talismn y l.
Es
sencilla y precisamente "este dragn" que, como
muy
al
ha servido para atraer
tus pasos
me
t, es hijo de las aguas,
la
sabidura.
Moiss
verdadera
S,
no
repiti
templo de
, t
el
sobre
desde
influira
ti
creerasc
este
mento
moun
como
objeto
que
fuiste arrojado al Nilo, hasta la hora presente, y asimismo
que
hasta el resto de tu vida.
Admirado
sobremanera
qued Moiss con lo que oa y eso
el mundo
nada
de causarle admiracin.
hubiera
crea
no
en
que
capaz
la relacin que guardaba con
l el pequeo
Quiso conocer
haba
del
cmo
ste
anciano.
poder
"dragn" y
legado
Has de saber
le dijo^ que en el momento
te
en
que t fuislanzado al ro por tu misma
del
madre, cumpliendo el mandato
Faran
de matar
los nios primognitos de los judos,este pea
queo
tom
te
"dragn"
bajo su proteccin, haciendo que el eesfuiste arrojado al Nilo sobrenadara
tillo donde
las aguas.
en
de Thermutis, la hija del rey para
Adems, influy en el nimo
al ro y entrara
deseo de ver
en
que en aquella hora se dirigiera
lo que contena
el cestillode mimbres
iba
navegando sobre el
que
el
el
fue,
la
finalmente,
te recogiera y
a
impuls
agua,
y
que
que
hiciera
dndome
la
seales ciertas de todo lo
te
criar,
a
m, a
vez,
haba
hecho.
Ahora
tu
en
obsequio
noces,
que
y despus de lo que ya cola
extraars
no
gn"
grande influencia que este pequeo "draha ejercidosobre tu persona;
l fue tambin el que te sugiri
el deseo de venir a mi casa
para aprender las ciencias
mgicas, y
l, finalmente te dar poder para aprender las ciencias mgicas
virtud, veas
su
para
que, por
logrado algn da todo cuanto
se
te antoje, por extraordinario y maravilloso
tante
bassea.
o
que
ya soy
anciano
continu
dura
y pienso que
por tu bondad
y sabite has hecho
digno de todo mi cario, quiero entregarte este
precioso talismn que te proporcionar un absoluto dominio sobre
los espritus y los elementos todos del universo.
Con l no habr
Mi
92
para
ti nada
Lo que
el sol
todo
puesto
imposible,
que
sobremanera,
si te encargo
doblegar a
se
mandato.
tu
das
es
que todos los
"Jobsa.Jalma. A fia
digas las palabrassiguientes:
al salir
:
es
que
al cual
al espritu sunerior. que todo lo presidey

gn"
estas
palabras,dars al dradebers rendir adoracin. Dichas
tamao
de alcanfor puro y sin mezcla, que sea del
un
gramo
de trigo.
de un
grano
Anacharsis
decimiento,
grandesmuestras de agraMoiss dio al anciano
del
ciano
ansu
pequeo "Dragn", se despidi
y tomando
prometindoleque todo su empeo en adelante sera cumplir
poder a
fielmente sus
consejos y enseanzas
y dedicar todo su
esclavos
la
sazn,
eran
los israelitas que. a
procurar la libertad de
sos
muchos
de
cual
lo
despus
los
y maravillode
consigui
la invocacin
egipcios,
sucesos.
II
CAPITULO
Adivinacin
Muchos
de
medio
por
de los
celestes
los cuerpos
astrologia
los caldeos y
antigedad,como
consiste
de la Astrologia.
ciencia
que
De
celestes.
aquellospueblos pas a
pueblosde
la
los egipcios,practicaron la
el examen
de los cuerpos
en
los griegos, y de stos a los pases itlicos,de donde
ha practicado y conservado
Pero donde
se
nosotros.
ha sido en la Arabia.
veneracin
La
cuerpos
consiste
astrologia
Esto
humanos.
es
de
una
planeta,para sacar
predeca al sujeto
un
nacido
virtud de
recin
EL
el xito
las
qu
relacionar
a
o
medio
determinado
del cual
se
destino y los sucesos

abandonara
este
su
accidente
llegar.
los antiguos sobre
los
planetas con
bienestar, cuyos
yos
ra-
los negocios, la ganancia,
en
las herencias.
Preside
los sueos;
su
dominio
se
refiere
ilcitas.
MARTE.
disputasy
fortuna,
felicidad, los beneficios

y
LUNA.
ganancias
da
horscopo, por
su
antigedad griega,
empezaron
Prodigio de generosidad
prodigan la
LA
la
los
horscopos.
los
SOL.
de
determinado
con
esto
de la vida, en
de
acababa
adonde
mundo
He aqu la opinin de
relacin
mayor
sobre
la influencia de los astros
de la astronoma.
lo que la distingue
persona
de
con
en
Segn Herodoto. famoso historiador

fueron los pueblos de Oriente los que
el nacimiento
hasta
vino
Tiene
gran
influencia
sobre
los combates,
las
las prisiones.
MERCURIO.
Dios
de los comerciantes
93
de los
ladrones,
domina
las enfermedades, y tiene influencia sobre las

prdidas
en
pecuniarias.
JPITER.
da el honor
Prodigatodas
y todas
VENUS.
cias y
grandezas terrestres.
Anuncia
los
en
las
Todos
las riquezas y las bellas acciones,
frialdad y tristeza,y domina
monumentos.
los planetas estn
dotados
de buenas
Los astrlogosdividan el ciclo en

de signos del Zodaco
daban el nombre
lo. ARIES
la
casa
EL CARNERO.
de la vida.
2o. TAURO
GEMINIS.^
EL
Es la
doce
Puerta
fluencia
in-
las cuales
planetas.
oriental que
inferior que
senta
repre-
ta
represen-
grandes esperanzas.
de los hermanos
casa
de malas
de los
casas
partes,
ngulo
TORO.^
las riquezas, herencia, fortuna
3o.
las cie-
en
y el
presagio de
las sucesiones.
CNCER.
Es la casa
de los tesoros y de los bienea
la
el
de
tierra
sucesin,
ngulo
y el fondo del cielo.
4o.
por
5o. LEO.^
Es
la
y
6o. VIRGO.
Casa
contrariedades.,enfei-
reveses,
8o.
ESCORPIN.
de la muerte;
es
Indicio de
de las bodas.
casa
temores
de
terror, aprensin
la puerta superior.
Se le llama
SAGITARIO.
relaciona
occidental
ngulo
LIBRA.
se
los
de
penas.
7o.
9o.
las disposicionespor testamento,

la morada
de los nios.
adems,
legados,donaciones,
medades
de
casa
"el
amor
del Sol". Esta
los viajes y
religin,
la moral, la
sa
ca-
conocimientos
exactos.
10o.
cargos,
El
CAPRICORNIO.
grandezasterrestres
lio.
ACUARIO.
de la fortuna.
12o.
Es
PISCIS.
el
amor
El
loa
Jpiter.
de los males, de
de
de los beneficios, de los amigos y
Saturno.
de
amor
del cielo. Caja
coronas.
Casa
de
centro
Es
la
casa
la envidia, del fin

94
de los
trgico.
venenamientos
en-
las casas
El Camero
queridas de Marte;
y el Escorpin son
curio;
Gminis
Venus;
Toro
la
las
de
Libra,
cl
y Virgo, las de Mery
Sagitarioy Piscis, las

las de Saturno;
Los
daban
astrlogos
encargados de
y
Capricornio y Acuario,
Jpiter;
sacar
atencin
una
un
la de la Luna.
cuando
particularsima,
horscopo, a
la posicin de los
taban
estros
as-
las constelaciones.
de
He
de
la del Sol, Cncer;
el Len
procedan:
aqu cmo
Despus de haberes asegurado, por medio de un telescopio,

el cielo,
de las constelaciones y de los planetas que dominaban
en
virtudes especiales,las comparaba
cl astrlogo reuna
entre
sus
haber
de
de
lo
contradictorio
o
s para
ver
pudiera
anlogo
que
en
sus
taban
resulvirtudes, y sacaba en seguida las consecuencias
que
Tres
de
la
misma
esta separacin.
signos anlogos o
turaleza
naconsiderados
"favorables"; seis, "medianos";
como
eran
de
cuatro,
"malos".
var
obserordinariamente
para
llamaba
Astrolabio.
Se
los asiros
sacar
horscopos, se
y
esfera armilar. El astrlogo,
conocedor
a
una
asemejaba mucho
en
del da, la hora, y el momento
que haba nacido la persona
que
el lugar que ocupaban en aquel
los
astros
en
le consultaba, pona
netas
instante, y respondaa la consulta, segn la posicin de los placonstelaciones.
y de las
de que
El instrumento
se
servan
los
de su tiempo, dispona
caba
cuadrados,
despus busprimeramente
tringulos
el estado del cielo en la hora en que haba nacido la persona
consultaba, trazaba la figura de cada planeta al lado de la
que
encontraba
constelacin con
se
en
conjuncin, y luego de la
que
natural
consecuencia
pre
su
profeca,que siemque sacaba, formaba
realizciba.
se
Morphirus,
el
clebre
astrlogoms
doce
entre
dos
Ahora
las cualidades de los planetas en las constelaciones

veamos
zodiacales.
Estas cuahdades
tiles de conocer
o
oropiedades son
para
las
sacar
de su proximidad o de sus
consecuencias
conjunciones.
Helas aqu segn clculos de Indgine.
MARTE,
encontrado
el da del nacimiento,
hace
triunfar de
los enemigos.
SATURNO,
aumenta
VENUS,
hace
MERCURIO,
suerte
EL
LA
de
uno
da
el
trabajoy dispone enfermedades.

alegre goloso y gil.
la gracia de
saber, de la elocuencia,de
sutilezas.
SOL.
LUNA,
procura
hace
el renombre,
la grandeza.
dbil de espritu y de
cuerpo.
perezoso,
la fuerza y
95
da
to-
hace triunfar de
encontrado el da del nacimiento
larga vida. Si se encuentra
los enemigos, da valor, fiereza,y una
dades,
Con
el Toro, riquezas y valor.
Capricornio,honores, dignicon
la influencia
palabra.Marte aumenta
valor, poder. En una
JPITER
de las constelaciones
quien
con
se
encuentra
el valor.
aade
menta
da penas, trabajos,enfermedades, miseria, auhombres.
los
a
las malas influencias y corrompe
el xito, aumenta
los placeres,
la alegra,
da el amor,
VENUS,
malas.
las
debilita
las buenas influencias y
mercio,
da la sabidura la elocuencia, el xito en el coMERCURIO,
SATURNO,
aumenta
Por
menos
se
ejemplo,si
bueno; si
vuelve mejor.
LA LUNA,
la demencia
y
un
se
se
debilita las influencias,segn

encuentra
Pisccis, que
con
encuentra
es
malo
Capricornio,que
con
es
se
vuelve
favorable,
hace flojo,
cobarde, da la melancola, la tristeza,
natural flemtico.
da la belleza la riqueza y
influencias y disipalas malas.
JPITER,
las buenas
conjunciones.
sus
los honores, aumenta
EL SOL. ascendente
da favores de los prncipes,y tiene
las influencias casi tanto poder como
Jpiter.
LIBRA
GEMINIS,
VIRGO,
dan
CAPRICORNIO
ESCORPIN,
bre
so-
la belleza por excelencia.

y PISCIS, da la belleza
mediana.
VIRGO.
LIBRA,
ACUARIO,
GEMINIS,
dan
una
sa
hermo-
voz.
ESCORPIN
voz
y PISCIS, dan una
dable
desagranula.
y
Las otras constelaciones dan la fealdad.
Si los planetasy las constelaciones se encuentran
el Oriente,
en
del
la
hora
nacimeinto,
se
a
experimentar su influencia al
principiode la vida; si estn en medio del cielo,se experimentar
medio de la vida, si estn en Occidente al fin de la misma.
en
CNCER,
CAPITULO
Visiones
Pocas
habr
tj
III
apariciones
el mundo
no
hayan presenciado
que
odo referir algn suceso
maravilloso acaecido en su familia,
u
pueblo o localidad donde residen. Las apariciones son mucho ms
frecuentes de lo que algunos creen.
Ya es una
amada
persona
que
de
forma
muerta
ms
despus
se
o
veespiritual
una
presenta en
personas
en
96
Ya
ees.
una
virtuosa
persona
de quienes la invocan
fin. aquellosqtie habiendo
que
recuerdan
ver
permisin divina se deja

su
en
pensamiento: ya en
por
hecho
dao
reciben la
deudos, a fin de
otra
persona,
sus
a
orden del EsprituSupremo de aparecerse
a
bien al mismo
l
causados,
los perjuicios por
o
enmienden
que
de perdn.
quien los caus, en demanda
almas en
los
Estos ltimos son
generalmentese nombran
que
semejantes, para poder despena, y que imploran el perdn de sus
les haya
Hacedor
cansar
tranquilosen la mansin
que el Soberano
sealado.
Aparte de estas apariciones que

ms
raras,
hay otras que, aunque
verdaderas
tan
como
de
casos
damas
santas,
por
esto
En muchas
tradiciones se refieren
han sido visitados por vrgenes,
algunos
que
trajes vaporosos
con
malignos, los cuales despus de aparecerse

palabra, se han desvanecido sin dejar rastro
Las
les,
persona-
las anteriores.
seoras
podramos llamar
no
dejan, de ser
aun
por
hasta
espritus
la
dirigirles
alguno
de
su
sencia.
pre-
turales
provocadas. Las naha dicho, se producen sin que la perlas que como
son
se
sona
nada
de
el
hecho
llamar
su
podramos
parte en
ponga
que
psquico o psicolgico,
aquellasque logran
y las provocadas son
sentidos, y
producirsepor una
particulardisposicinde nuestros
ms
de la imaginacin que pueespecialmentepor las sensaciones
den
dado el fenmeno
de la doble vista.
producir en un caso
Para llegara producir las apariciones se precisa en primer
lugar,poner en juego una voluntad poderosa y hacer que la imaginacin
est constantemente
preocupada en la idea del espritu
apariciones pueden
naturales
ser
La menor
quiere invocar.
absoluto la aparicin deseada;
bien
se
distraccin
cambio
si
se
que
har
en
imaginacin sobre
nuestra
la corriente
que solicita su
forzosamente
por
l y la persona
aquella que
el resultado, puesto
esperar
que
magntica
hara
se
nos
imposible
proponemos,
el espritu ser
que
se
en
logra concentrar
no
atrado
desarrolla entre
aparicin.
Puede
afirmarse
las personas
de inteligencia
por tanto
que
fe
clara, grande
poderosa, lograrnverle, cosa que no
y voluntad
conseguirn las distradas u obtusas, por razn de
no
que
el
concentrar
trabajo mental
podrn
requiere.
de esta verdad, podran citarse
Como
demostracin
infinidad
de casos
ocurridos a personas
afecciones y sentimienque por sus
tos
hacia seres
queridos que ya fueron fallecidos,
fuerza de pena
sar
en
ellos y
llevarlos constantemente
llegado conseguir que

misma
figuraque tuvieron
a
se
que
se
les apareciera
cuando
97
vivan
en
su
en
entre
imaginacin han
espritu, pero
ellos*
en
la
No
terminaremos
este
de las visiones.
que
su
accin
vista, cuando
Las
es
ms
captulosin
Estas
distinguende
se
rpida,pues
modo
del mismo
ocuparnos,
no
bien
se
aunque
ramente
lige-
las apariciones
presentan
desaparecen, como
por
en
nuestra
encanto.
las carreteras,
nos,
camivisiones
regular
se
por
aparecen
Se refieren casos
de verdaderas
o edificios ruinosos.
encrucijadas
de
de
frailes,monjas y acompaamiento
rros:
entieprocesiones
de
celestes
finalmente,
espritus
recen
que
aparecen
y desapay,
la rapidezde un relmpago.
con
lo
CAPITULO
La
Adems
del
Cabra
en
IV
Infernal
"Dragn Rojo", conocido
como
talismn, hay
Infernal se menciona
al principiode
otro que en
toda
tratado. Los espritus diablicos acostumbran
tomar
este
de
de
formas
animales.
de
Las
clase
tanto
ms
como
personas
usuales, sin embargo, son las de dragn o de cabra, aunque
nas
alguse
cocodrilo,etc.
veces
presentan en forma de gato, gallina,
unin
No
de la Cabra
ha de temerse
al hacer
las invocaciones
de las
a ninguna
los
el
se
be
deespritus
presentan
siempre
operador
que
y
la
defensa
tanto
con
instrumentos
de arte,
estar
preparado a
hacerle
dao
los
material,
si
los taquisieran
como
espritus
lismanes,
con
por
servirle
la obediencia.
a
obligarles
para
que pueden
dando
balidos lastimeros como
La Cabra Infernal se aparece
de alma en pena, y el Dragn, lanzando aullidos fuertes y broncos
formas
en
la capa
convierte
se
de la tierra, despus de penetrar en su seno,
volver a regar
y ste en nubes para finalmente
vapor
exterior
en
el suelo.
de molculas formadas por

el cuerpo
se
compone
tibles,
Estos son
inertes, inmutables e indestrucagrupaciones de tomos.
organismo por medio de la respiracin
penetran en nuestro
siendo constantemente
plazados
reemlos tejidos,
y los alimentos, renuevan
Sabemos
que
ses
puede afirmarse que en pocos mehalla completamente transformado, y ni
se
cerebro y huesos queda un slo tomo
carne,
otros, por
por
el cuerpo
humano
la sangre, ni en la
en
de los que le nutrieron
lo que
dicha labor se repite en

Como
antes.
meses
los organismos, resulta que lo que sirve hoy de alimento a
ha servido anteriormente
lante
adeotra
a
persona
y servir ms
transformacin
constante
nutrir nuevos
y siempre en
para
todos
una
seres.
Lamarack
dotados de una
dan a conocer
nos
Darwin, Haeckcl, Masdeu, Kant y otros filsofos,

profunda sabidura por los espritussuperiores,
el
secretos
curiossimos
y maravillosos, explica
ltimo, que
un
en
principio,el Universo
entero
no
era
otra
cosa
gaseiforme a una temperatura elevadsima.

el espacio, nacieron
Los millones de astros
hoy ocupan
que
virtud de su movimiento
general de rotacin, durante el cual
que
inmensa
una
por
masa
slidas o ms condensadas
que el
que estaban algo ms
ella
de
la materia
sobre
obraron
centros
catica
como
chas
primitiva en otras muatraccin; as se dividi la masa
gaseosa
movimiento
de las cuales conserv
su
secundarias, cada una
esferoide,
forma
de
la
merced
l,
un
de rotacin
a
rndose
sepay tom,
las
masas
resto
de
de l
y
as
un
la rbita de los futuros
marcaba
anillo que
A
sucesivamente.
del enfriamiento
causa
creciente
netas
plade
al de cuerdel estado gaseoso

po
fusin; despus se condensaron
en
y enfriaron todava ms,
la temperatura
lentitud
formndose
en
con
espesor. Cuando
gran
descendi
hacia cierto grado se verific la
del globo terrestre
eran
que
objeto,los
astros
tomaron
estado lquido,
terrupci
que cayendo sin inlluvia sobre la costra
slida tenda a
cuando
inmensa
muchos
disolviendo
encharcarla y a encenegarla,
tacndose
principiosy esdeclives.
los
ms
sitios
con
en
preferencia
la generacin segn Heackel, se ha realizado
Sabemos
que
de los elementos, dando
sase
o
por heterogenia
por la combinacin
la formacin de mnadas
de las cuales se concibe
por resultado
primera aparicin del agua
nacieron
Que
por
macho
organismos
hay
seres
partenogenesis,
para
en
ms
vivientes
es
complejos.
las abejas que
como
decir
que
producircras (que
en
reproducen
precisa la fecundacin
no
tales
100
se
casos
son
muchos),
se
del
en-
gendran
expensas
de
de las madres:
los valos
que
hay
otros,
y se
particularmenteen los vegetales,que poseen, los dos sexos
las
reproducen por s solos existiendo tambin algunos que, como
palmeras necesitan para reproducirsey dar frutos, la cooperacia
rboles de diferente sexo.

donde la luz solar no penetra,
Que en el fondo de los mares,
al
relativamente
la superficie,merced
iluminado
est tan
como
fsforo que tienen en gran cantidad todos los peces.
de
Sabemos
agua
se
que.
deja en
si
en
reposo
depsito se recoge
durante largo tiempo,
un
cierta
no
cantidad
tardan
en
de
recer
apa-
larvas y microbios
se,
probndola
lo
efecta
todos
los
fin, que
en
momentos,
en
generacin se
las infinitas transformaciones
cual no es, bien considerado, ms
que
la
sufre
materia.
que
de referir los adelantos que a la ciencia
acabaramos
Jams
deben, ciencia concedida a las humanas
criaturas
se
magna
por
el mgico poder de los espritus elevados o por la esclarecida inteligenci
de los nunca
bien enaltecidos gnomos.
no
solamente
infusorios, sino
CAPITULO
Del
xtasis
VI
abstraccin
El fenmeno
comn
conocido por "xtasis" es muy
en
llas
aquela
sin
teniendo
bargo
emviva,
son,
que,
personas
imaginacin muy
de ser sugestionadas.El xtasis es generalmensusceptibles
te
producido por la influencia magntica de los espritusque obran
sobre nosotros.
Puede
ser
parcialo total. Siendo lo primero, la
tener
puede
su
persona
imaginacin abstrada en cierto modo de
todo aquello que le rodea, pero sin embargo percibe los sonidos y
cuanto
sin parar
do
sobre ello. Cuanatencin
pasa a su lado, aunque
el xtasis se puede considerar total es cuando el sujeto no se da
cuenta
alrededor. En este estado se
ninguna de cuanto
a
su
pasa
puede considerar que la persona
pierde hasta la sensibilidad.
Entre los chinos, indios y rabes, es muy
frecuente hallar personas
tal estado de abstraccin que se les podra pinchar con
en
la
aguja sin que dieran seales de sensibihdad.
Segn
la ciencia, el xtasis es producido

exaltacin
por una
cerebral, la cual puede ser determinada
la
ticos,
por
ingestin de narcinfluencia
moral, hipnosis o
supersticiones religiosas.
el acceso
Durante
el cuerpo
inmvil e insensible
permanece
los dolores ms vivos, quemaduras, pinchazos,laceraciones,etc.
A veces
manifiestan, tambin, en movimientos
se
convulsivos
101
alucinaciones al odo o
perciban ruidos de voces,
apariciones desconocidas.
y
dando
la vista
msicas,
etc.,
resultado
por
que
se
vean
que
se
objetos y
Hela aqu:
El xatisis mstico puede determinar las apariciones de santos
real y segn la figuracon
forma verdaderamente
o diablos, en
que
los represente en su imaginacin.
cada uno
se
sobrenaturales
slo obedece
Todo
esto
a
producidas
causas
por
los buenos
Por
malos
qu permite Dios
Para
rodean
espritusque
nos
SAPITULO
VII
que
el demonio
las criaturas
obstinado en las culpas,sirva de

hombres.
terror
y ejemplo a otros
Para que los que no sean
2o.
del todo malos, reciban castigo
este mundo
en
por las culpas que cometen.
Para que la persona
3o.
sea
no
castigadadel demonia
que
Dios
a
trate de reconocer
y humillarse a l.
Para castigo de las faltas leves y procurar
4o.
la enmienda.
Para que se corrijan los hombres, viendo por sus
5o.
ojos
la verdad de la divina justicia.
Para que se pueda apreciar el gran poder de Dios.
6o.
la gran
santidad de algunas criaturas.
Para mostrar
7o.
los
Para aumentar
merecimientos
de las criaturas vicia8o.
das,
volvindolas al buen camino.
ms
todos los sentidos.
Para purificarse
en
9o.
Para
10o.
tengan el purgatorio en
que las criaturas
este
viendo
mundo, y que se corrijan
que de tantos males pueden salir
lo.
tantos
que
el hombre
atormente
continuamente.
bienes.
102
TABLA
Das
DE
LOS
DAS
FELICES
103
DESGRACIADOS
Das
Meses
felices
desgraciados
Hasta
revelado
ciencias
ahora
no
he hablado
os
el anillo del
pirmides o
los libros que

ocultas. Pero nada
sino
os
de
amor
aquelloque
los misterios
encierran
en
Escuchadme
En
las
sortilegios
de
Escuela
El viejo de
NEGRA
GALLINA
LA
sido
ha
me
de
secretos
las
propios experimentos.
he dicho de mis
atentamente:
cn
antiqusimo, sacado de un polvorientoringas
larde
del convento,
logr descifrar, despus
pergamino
un
de la Biblioteca
elevada de Egipto
ms
de estudio, que en la Pirmide
haca muchos
seedor
vivo, desde
siglos un viejo nigromante po-
noches
exista
de todas
verle
prctica
en
puse
Invoqu
me
aquel
haberlo
que
ya
una
uno
transportara
Cuando
me
intil mi
de
las ciencias
mgicas.
consultarle
'-'dije.
y
Necesito
ledo
en
proyecto.
obedecan,
los espritus que
me
al lugar indicado.
inmediatamente
de
encontr
viaje,
vetusto
mi
si
al
le orden
pie de la pirmide,comprend que

llamar
saba cmo
no
gigantesco
el pergamino,
y
al misterioso
S, lo recordaba,
monumento.
que
precsio
era
acertar
ra
se-
habitador
por
la losa
con
daba entrada al lugar encantado.

Llam
losas, sin obtener respuesta. De pronto cuando
a varias
base
desaliento
el
apoderando de mi espritu, toqu con el pie
Me
mova.
losa y percibque
se
apart a un lado, y vi con
la entrada
buscaba.
efecto, aquella losa era
que
venerabilsimo
lentamente,
un
anciano.
Apartndose
y apareci
turbante cubra
Barba blanca, blanqusima, caa sobre su pecho; un
anunci
de
el
me
resto
cabeza;
su
m.ahometano.
un
traje
que era
su
alegra,que
en
buscas
S que me
me
ios
del
arte
secretos
todos
Yo le segua en silencio.
.
Bajamos
que
y
una
pendiente,al
abri el viejo por
habiendo
pieza. Una
lmpara
se
una
bien
entra,
te
lar
reve-
mgico.
fin de la cual
de
medio
atravesado
dijO'^. Pues
llegamos a
secreto.
un
sala
suspenda de la
inmensa,
La cerr
entramos
bveda, haba
una
una
ta,
puer-
do,
cuida-
con
en
mesa
otra
bierta
cu-
sitiales a la oriental, y un
libros, varios
lecho para
el
tomase
indic
asiento,
Me
descanso.
y acercndose
que
a
una
pecie
esMe invit a desnudarme
de l varios vasos.
sac
de armario
de
104
ungi todo
Terminada
Sent
las suyas.
como
luz inmensa,
una
hablaba, que
me
Me
era
sos,
misterio-
operacin
dio ropas
entonces
comprend
aquellosvasos
por
mi
en
completo
me
inteligencia
la lengua
en
la hebrea.
terna,
lin-
una
puerta, y tomando
neados:
alicofres
subterrneo, donde vi diversos
entramos
un
en
los abri, estaban llenos de oro y de piedraspreciosas de
invit
toda
especie.
temor
-Ya
ves,
de morir
de
esta
cuerpo.
parecidas a
nuevas,
que
mi
llenos
estaban
de que
los blsamos
con
mi
abri
seguirle,
otra
no
hay
tesoros
estos
con
hijo mo me
dijo
nal
fial
Yo
Todo
de pobreza.
te pertenece.
ya llegu
no
y quiero dejartepor heredero. Estos tesoros
carrera
de un srdido inters: los debo al conocimiento

familiares. Yo puedo
de las "ciencias ocultas" que me
son
mandar
todos los espritus que pueblan la tierra y los aires, y
a
visibles para la generalidad de los hombres.
son
que no
Te amo,
a la verdad
querido hijo,he reconocido en ti el amor
las ciencias, y al momento
quiero que sepas lo
y la aptitud para
ha
costado siglosy siglosaprenderlo.La ciencia de los
me
que
ha perdido por la desidia
el
se
lenguajede los jeroglficos
magos,
de los hombres. Yo slo soy el depositariode estos secretos.
Yo
los
trazados
te los comunicar,
caracteres
las
veremos
junto
en
y
lo que no sea
pirmides.Pero antes tienes que renunciar
a todo
el
bien.
para
son
fruto de la avaricia
nada
anciano!
hay que desee
repuse
la virtud y la sabidura.
tanto
como
Antes de desenvolver la doctrina
Basta! dijoel viejo
;Oh, venerable
yo
de que
y
de
entre
dos
poseedor, quiero iniciarte en los misterios ms profunsagrados; quiero que sepas que los elementos estn poblados
las ms perfectascriaturas. Ese espacio, inmenso
que hay
soy
la tierra
los cielos,tiene
los pjaros y los insectos;
que
vastos
ms
tienen
nobles
otros
que
dores
mora-
superiores que
contenidas
ser
tan
seres
mucho
los delfines y las ballenas, lo mismo

cede
sulas profundidades de la tierra, que contienen
con
otras
cosas
del fuego, ms
noble que los
agua
y minerales; y el elemento
ha sido hecho para permanecer
intil y vaco.
tres, no
Y a continuacin
de todas las maconocimiento
me
en
terias
puso
ms
otros
esos
habitantes
conveniente
Necesito
en
el
leer
captuloque
antes
de
trata
continuar
todava
"De lo infinito",el cual

lo que sigue.
hablarte de los talismanes, de los anillos

dan
el
todos los elementos, de
poder de mandar
mgicos que
a
evitar todos los pehgros, todas las emboscadas
de los enemigos,
el
de
xito
las
asegurando
empresas
y el cumplimiento de todos
los deseos.
105
Se levant entonces, abri un cofre que se encontraba

al pie
de
del lecho y sac una
cubierta
de
cas
placedro,
cajita de madera
de oro, enriquecidade diamantes, de un
brillo y una
pureza
la
extraordinarios. La cerradura era, igualmentede oro, as como
llave sobre la cual haba caracteres
grabadoscon un
jeroglficos,
arte admirable.
llos
cantidad de talismanes y aniAbri la cajita,y vi una
gran
diamantes, sobre los cuales haba grabado infinidad de
con
mgicos
caracteres
imposiblemirarlo
y cabalsticos. Era
quedar
sin
deslumbrado.
Ya
lo
ves,
hijo mo
^dijo cada
tiene
uno
virtudes,
sus
de ellos, hay que
hacer
conocerloa
uso
propiedades;pero para
la lengua de los sabios para pronunciar las palabras mistodo.
estn
tcriosas
grabadas encima. Yo te ensear
que
sus
as
como
Cogi
anillo
Ponte el
repuso.
el
corazn
un
guida
en
y pronuncia en seefectos.
vers
estas
sus
palabras "Siras, Etar, Tesanar"
y
Apenas salieron estas palabrasde mi boca, cuando vi aparecer
multitud
de espritus,de figurasy formas diferentes, y el genio
haba
mi lado, y que
hizo visible me
a
se
me
dijo:
que
Manda,
ordena; todos tus deseos sern satisfechos.
Y aadi el viejo.
Si
quieres que los espritusdesaparezcan, suelta el anill*
Empecemos
anillo
una
un
dedo
por
el "anillo evocador"
y el talismn
sobre
el talismn.
As lo hice, y todo se desvaneci como
sueo.
un
Entonces
dio otro anillo,el "anillo del amor",
me
Este objeto,hijo mo, est destinado a hacerte
mujeres
ms
hermosas;
habr
no
mujer
que
no
se
y
amar
estime
me
dijo:
de las
dichosa
agradarte,y que no ponga en prctica todos los medios imaginables

lograrlo.
para
Quieres que la ms bella odalisca turca sea conducida cil
tu presencia?
instante
a
Mete este anillo en el segundo dedo de la mano
izquierdaoprime
sobre tu boca y di, suspirando tiernamente:
el talismn
"Ok
en
Nades,
E
Suradis, Maniner!".
instantneamente
apareci
genio
un
con
alas de
color de
postrndosede rodillas ante m.

Espera tus rdenes dijo el viejo ; dile "Sader, Prostua,
Salaster". Yo repet estas palabras,
y desapareci.
inmenso
Va
un
dijo el anciano
recorrer
a
espacio
coa
la rapidez del pensamiento, y lo que la naturaleza ha hecho ms
hermoso, aparecer a tus ojos.
Apenas acababa de hablar,cuando el genio de las alas de rosa
rosa
106
te
lo que
que
netes;
ser
horda
una
de
polvareda
rabes, que,
buen galope de giun

las
segn
apariencias,deban de
era
nmadas.
bandidos
Cuando
cabernos
la
ocasionaba
llegaron a
cien
unos
de nosotros
pasos
ya
pudo
no
de que su propsito era desvalijarnos,

entonces
cando
sa"Nael
la
el talismn y el anillo, pronunci
palabra
viejo
invisibles.
ramos
desde
momento
tastar", y me
aquel
dijo que
En
duda
pude
efecto; yo
los bandidos,
miento, volvieron
en
EL
Pocos
das
en
grupas
observar
TESTAMENTO
viendo
estupefaccin
de
visibles muestras
seguida,con
y huyeron
despus,y
de
movimiento
un
todo
galope en
DEL
VIEJO
sus
azora-
corceles.
llegadasu
ltima hora, me
dijo:
exista, colocaris mi cuerpo en medio de esya no
ta
las maderas
sala, tomaris
olorosas que encierran
los cofres de
el licor contenido en los frascos que se hallan suspendidos de
oro,
la bveda, os serviris del talismn con
el huevo del
que yo form
la
ha
nacido
de
haber
gallina
despus
que
pronunciado
negra,
y
las palabras misteriosas
inflamar la hoguera que ha de conse
sumir
mi mortal envoltura. Luego tomaris
las cenizas y las colocaris
de cristal que pondrisen un sitio prximo a
esta
en
urna
los talismanes mgicos.
aadi:
Despus de una
Oh hijo querido!
ligerapausa
Yo hubiera quecontento.
muero
Apreciad siempre mi memoria,
rido
la verdadera
de formar la gaindicar a los hombres
manera
llina
lo
han
de
diferente
los
modo.
ms
dispuesto
espritus
negra,
Cuando
T, Jons, llenaris
esta
misin,
puesto
que
ya
conoces
este
creto.
se-
mis lgrimas:
ven querido hijo mo! seca
recuerda que la muerte
yo puedo estrecharte todava sobre mi pecho:
el
hombre
es
o
temida
ms
culpable.
injusto
es
no
que
que
por
jando
Al terminar
sus
palabras,me dio su bendicin postrera, dealma
grande y generosa.
de existir aquella
mi
a
vento
contodos
regres de nuevo
sus
encargos,
Cumplidos
Creador
el
tena
la misin, que
me
Supremo
con
continuar
a
material.
de
mi
el
trmino
viaje
designada,y a esperar tranquilo
Me
siento
morir
II
CAPITULO
de la
El secreto
El famoso
puede contar
perdidodesde
secreto
con
de la
el xito
haca
gallinanegra
gallinanegra, secreto sin el cual no se

en
algunas cabalas, y que estaba
seguro
largo tiempo,
108
me
fue revelado
por
el viejo de
las
pirmides,y
Tomad
indicaciones
cuyas
y que
no
lo cual iris
las once
de la noche
duerme, la agarraris por
exhale ningn grito,para
no
continuacin.
expongo
gallina
haya puesto huevo todava
negra
que
ningn gallohaya pisado.Al cogerla,hacedlo de modo qu
una
al
el
sorprenderismientras
sin
cuello apretando lo suficiente para que no
cacaraquee,
pero
ahogarla.
diatamente
Una vez que la tengiscogida de este modo, la llevaris inmealli
dos
al
caminos;
dar
a un
lugar en que se crucen
y
la
gallinero;
el suelo
la media noche, haced en

colocaos en el centro, y
de
cuerpo
tres
la
seguida el
Hecho
oro
un
que
se
por
dos
abriris el
negro,
pronunciando
partes,
de ciprs,
vara
palabras
estas
Volved
Essaim, frugativiet appellativi".
el
arrodillaos
Oriente,
recitar
hacia
esta
y
rostro
"Venite
in
esto
spritusmgicus
me
haris la gran
aparecer vestido
os
una
"Eloim,
veces:
se
con
con
gallinaen
crculo
un
chaleco amarillo y
parecer
dos
la de
de
cuernos
un
in anima
cin:
ora-
imbuet".
mea
nal
el esprituinferescarlata con
galones de
de color verde. Su cabeza,
apelacin;entonces
con
casaca
una
calzones
unos
perro
con
orejas de
piernas sern
sus
vaca;
et tuss
en
estar
asno,
como
las de
da
corona-
una
vaca.
le daris vuesOs preguntar para qu le llamis, entonces

tras
rdenes, las que queris, pues no puede rehusaros nada, as
es
que
le
pediris,
por ejemplo: que
muy
Es
mgica,
que
os
haga
muy
rico, y. por
siguiente
con-
felices.
menester
deberis
que
sepis que
hallaros
reprocharos.Eso
es
en
antes
estado
de
perfecto,sin
esencial, que
tan
109
si
operacin
tengis nada
esta
comenzar
que
cuando
invocis
al
espritu maligno, no
el espritu
bajo
hallis bastante
os
rdenes,
vuestras
purificados,
lejos de
seris
los que
vosotros
nerse
podaris
que-
dominio.
su
Conviene
advierta que
os
que
de estas gallinas
negras,
Caso de no poder
no
fcil procurarse
tan
es
una
propiedadesmgicas.
que
hacerla nacer,
ser necesario
lograrla,
ra
pael medio de conseguirlo,
continuacin;
pliendo
cum-
lo cual expondr, a
tiene
del viejo de las pirmides.

as el encargo
Tomad
varios trozos
de madera
tales como
el loe,
aromtica,
el cedro, el naranjo, el limonero, el laurel,la raz del iris, las rosas
cazuela
hojas se hayan desecado al sol; los pondris en una
cuyas
de oro, extenderis encima
aceite balsmico, incienso
pursimo, goma
transparente, y pronunciaris las palabras:"Athas, Solimn,
Erminatos, Paseim".
los rayos del sol, est donde est
En este instante percibiris
ris
a
aquella hora, los cuales irn a herir la cazuela de oro. Colocala vara
de cristal,golpeariscon
sobre ella un
vaso
mgica
este
maderas
el mismo
en
vaso,
olorosas
de
los troncos
la cazuela, se encadenarn
en
y un
no
r
quedapor la habitacin. A poco
estn
que
perfumes
los
instante
extender
olor suavsimo
se
cenizas.
la cazuela ms
en
que
de gallina
dris
tenhuevo
inmediatamente
Tomaris
un
negra,
que
cho
de terciopelonegro; disaco
un
en
preparadode antemano
ligeramente calientes.
le depositarissobre las cenizas
huevo
tro
la cazuela denCuando
ya todo se halle bien preparado,se pondr
cin
del saquito negro, ste se coloca a su vez, en sitio de la habitade
una
la luz del sol y se cubre con
campana
donde
penetre
metal.
la mitad
llegadoa
aqu slo hemos
Hasta
del camino.
temente
braserillo dorado se tengan constanlas doce
a
y que
encendidos algunos carbones de encino
pus,
polvosde rosa e incienso, y desdel da y de la noche se echen unos
elevando los ojos y brazos hacia el cielo, exclamaris; "Oh,
Se necesitar
un
en
que
Estivaler, Conospitus."
Tanapoter, Isna, Noutapilus,
la campana,
Cada vez que se haga esta operacin, se levantar
y
ha
y
contemplarel saquito.
Cuando
nacido la gallina.
se
entonces
campana
podr
se
con
mayor
notar
que
fuerza
color del fuego, el huevo
ligerose elevar en
poUita completamente
Si ste se mueve
suceda se
esto
desaparecer
los aires, y
se
deslizar
en
vuestro
seno.
en
La
campana
ante
el
sus
acto
vuestros
veris
de
con
ya
sobre
la
pondr
del
rayos
se
que
cuidado
ojos,
removerse
un
por
vauna
pie y empezar a
pondr
dedo pronunciando estas
bras:
palaal
subir
dedo,
voltil se
despus
negra, que
tenderis un
Le
piar hgeramente.
Testipas",
"Binusas
y el
destapar
el sol lanzar
y violencia.
prueba de
es
se
tendris la
Ya
ansias,
que
procurar los
os
objeto de
gallinanegra,
tesoros
III
Sortilegios
los
forman por medio de prcticas y ceremonias

mgicas, sirvindonos de ellas para lograraquellas cosas
sortilegios
que
Los
que
viwaa
desis.
que
CAPITULO
De
ms
vuestras
naturales
medios
por
se
sera
nos
no
posibleadquirir.
En esta seccin hemos

puesto aquellos que
las necesidades de la vida o al logro de nuestros
SORTILEGIO
PARA
LIGAR
UNA
usuales
ms
son
deseos.
PERSONA
Para este sortilegio

hace falta preparar
medalla de Santa
una
Elena, colocndola
sobre un trapo de seda verde, en el que se
clavarn tres clavos pequeos dorados, que servirn para la ceremonia.
Tambin
necsita
se
objeto, retrato o figura,que est dicado
un
dela
la
cual
en
a
habr de clase
var
persona
que se quiere ligar,
de los clavos segn se indica en la siguiente:
uno
INVOCACIN
SANTA
Oh gloriosaSanta Elena, madre

Vos, que
emperador romano.
al monte
Olivete
divino Jess.
Yo
que
requiero
De
deseo.
clave
le clavo
lo
en
mar,
doy
para
hacia
el
conseguir
lo
amor
para
tu
tacin
Jesucristoimitantino,
hijo,el gran Cons-
imagen,
salvacin
objeto dedicado
este
y la reina,
Seor
bendita
vuestra
en
rey
tantino,
Cons-
otro
tiro al
de los navegantes,
N.. para
que
se
fin de que no pueda comer,

ni en
mir,
dorcama
hombre
ella
ni
ni
ni
hablar,
sentar,
en
con
mento
mujer
tenga morinda a mis
de reposo, hasta que por vuestra
intercesin
se
corazn,
su
en
ni
entraable
de Nuestro
clavos
los tiristes al
Vos
el otro,
hija del
siendo
vuestro
hicisteis,uno
igual,queda
por
como
tres
vos
del gran
amantsima
poderosa intercesin
vuestra
estos
los que
en
agua
fuisteis por
ELENA
plantas.
Si
ser
los
esto
toda
que
mi
siglosde
los
fuese concedido
me
un
vuestra
por
y devoto
sincero
amante
vuestro
mediacin,
(devota),por
siglos.Amn.
SORTILEGIO
OTRO
Tmese
deseo
vida
anillo de
MISMO
AL
en
oro
el cual
111
haya
OBJETO
un
diamante
engas-
tado, que
no
haya sido usado
envulvase
un
pedazo
de seda.
Se coloca sobre el corazn

das y nueve
nueve
y se lleva durante
noches.
Al cumplireste plazo se vuelve a tomar
el anillo y a la salida
del sol se graba con
la lanceta alrededor del oro, la palabra "Scheva". Se juntarn tres cabellos de las personas
que se quiera, con
hace
la
otros
tres del mismo
experiencia. Luego se coloca una
que
bolsa verde y se pone
sobre el corazn
durante seis das.
los cabellos
Despus de lo indicado se guardarn cuidadosamente
bosa
la
de seda, diciendo;
en
"Es mi deseo ms
vehemente
los cabellos de
que, as como
fulana (o fulano) se juntaron con
los mos, as se junten tambin
almas
abrazo durante el tiempo de
nuestros
amoroso
en
cuerpos
y
vida y residencia en este planeta.
As sea, por la virtud de
nuestra
Screva, as sea."
Hechas
las ceremonias
indicadas slo resta conseguir que la
amada
la
admita
sortijay los use, que si esto se logra,el
persona
hechizo
obrar
sobre
ella de una
manera
mgico
sorprendente.
SORTILEGIO
ENAMORAR
PARA
El 24 de junio por la maana

de salir el sol, recjase
antes
hacedla secar
la planta Emula
y reducidla a polvo junto
campana,
varis
meted
de un saquito que lledentro
mbar
estos
con
polvos
gris;
das sobre vuestro
zn.
corasuspendido por espacio de nueve
de
Se dar, en comida o bebida, unos
estos
polvos a
pocos
infahblemente.
desis
amar
la persona
os
os
ame,
y
que
OTRO
MISMO
AL
OBJETO
Tomad
de pichn y otro de
de golondrina,
corazn
un
uno
mezclad
ellos
de
vuestra
con
unas
gorrin,
gotas
sangre; se pican
blanco y se ponen
con
al horno hasta
a secar
reducir
poderlo
a
polvo. Hecho esto se darn en comida o bebida
a
la persona
SORTILEGIO
que
se
PARA
EL
La
quiera lograr.
PUEDA
QUE
MARIDO
QUE
SABER
TENDR
UNA
MUJER
de lamo blanco que

dos pequeas ramas
tomar
de acosmedias con
cinta de hilo blanco, y antes
una
tarse
Colocar sus medias debajo de la almohada, despus se frotar
de
las sienes con
de
abubilla
un
(saliendodel
poco
sangre
animal) y dir la oracin
siguiente: "Kivios clamentsime
qui
atar
en
mujer
sus
112
Abraham
tsimus.
por
ancille
mihi
indica
rem
Earam
et filioejes-obedende diste urorem
Rebecam;
usoindicati
usorem;
admirabile signura
tuus
serviis
tuc
seni
quem
vivura
napture
ministe-
per
Bulideth Ansaibe, amn."

har durante nueve
noches, colocando la
Esta ceremonia
se
la parte de los pies, y acostndose
en
almohada
y las medias, en
hombre
el
bien
sueos
hace
la
ver
direccin.
Si
en
se
prueba,
esa
con
quien ha de casarse.
rium
QUE
PARA
UN
VEA
HOMBRE
TENDR
QUE
LA
ESPOSA
de chn
pide
dentro
meter
un
blanco. Se formar
se
una
pasta que
tafetn
de
azul, al
hiqo grande,se envolver todo con un pedazo
acostarse
colgareste amuleto al cuello y se pondr debajo de la
dir la oracin
de mirto. Cuando
almohada
acueste,
ramo
se
un
las palabras "ancille tue quem
el anterior, variando
seni
en
como
sine nupciornapture vivum", por las siguientes:"Servo tua quam
Tambin
deber
la
cabecera
los
suoren".
a
me
pies durante
poner
las nueve
noches.
Se tomar
coral
polvos de
pulverizado,
Con
te
dos
te
miro,
con
parto. Cristo, valedme

LLAMAR
PARA
Se pone
APLACAR
PARA
SORTILEGIO
LA
tres
LA
te ato, la sangre
dadme
imn
sangre
COLERA
bebo
y el corazn
(Se repite
la paz.
MUERTE
te
LIBRARSE
DE
MAL
cabeza entera
de
Se
hierbabuena,
e
las
ajos, con
pasa por siete pidistintas de agua
dice:
bendita, y al mojarlo en cada una
se
"Lbrame
de mis enemigos que me
quieren mal."
en
una
bolsa de
trapo blanco
veces).
tres
sal
perejil,
PARA
ATRAER
Se compra
PERSONA
UNA
una
incienso.
QUE
SE
DESVIA
limn de los ms pequeos, verdoso y duro; se

de
cinta blanca de lustre y 50 alfileres nuevos
toman
varas
y
pequeos. Se clava un alfilerarriba del limn, o sea en la punta,
colocan
dos en la parte baja y los dems
clavados, formando
se
durante nueve
esto, se ha de rezar
cruz,
por todo el limn. Hecho
das y en la hora de las doce del da y de la noche, la oracin
guiente:
siun
tres
"Fulano
(aqu el nombre
de la persona), no
113--
te
dejarvivir,
parar
ni sosegar hasta
mi casa
a
vengas
en
sosegar
t.
que
a
Fulano
ninguna parte
parar
de tal,o Fulana
Quiero
buscarme.
mientras
no
que
t,
que
jer)
(sies muni
vivir
puedas
N.,
no
vengas
de Nuestro
Se reza
credo por la pasin y muerte
buscarme".
un
de
Seor Jesucristo,
y se dice: "Este credo lo aplicoa la intencin
olvide
las
Fulano
a
a
m, por la
trate, menos
personas
que
que
virtud de este limn y por el cario que le tengo."
Todo
haciendo un
lo anterior
se
repite durante siete veces,
Cuando
el centro.
nudo a la cinta cada vez
en
ya tiene los siete
la cmta
al costado izquierdo,
nudos, se coloca el hmn atado con
donde deber llevarse durante nueve
das, sin que se entere
nadie,
la persona
lo
a
o
quien va dedicado, pues si se entera
y menos
el
encanto
otro.
pierde
toca,
y hay que poner
El rezo
das a las doce del da y de
se
repite durante nueve
la noche, pero no as la operacin de clavar los alfileres y de hacer
slo debe hacerse la primera vez.
los nudos, porque
esto
El
bolsita
al
colocarse
costado izlimn puede
en
una
quierdo,
ponerlo
para
la
sta
de
log
cinta
es
con
importante que vaya
muy
pero
siete nudos.
NEGRO
GATO
DEL
SUERTE
Procurars
ce
tener
un
gato negro, y todos los martes, a las dofrotars
sal
el lomo con un poco de
de la noche, le
tando
molida, recila
siguiente oracin:
Planeta Soberano! T que en esta hora dominas

tu
con
influencia sobre la Luna, yo te conjuro por la virtud de esta sal
de Dios Creador, para que
el nombre
y de este gato negro, y en
de
concedas
toda
clase
tanto
bienes,
en
salud, como
quilidad
tranen
me
"Oh
riquezas.
MARAVILLOSO
SAHUMERIO
CONTRA
LOS
MALEFICIOS
Se toma
incienso
en
estoraque en polvo,mirra tambin
grano,
polvo, laurel seco, cascaras de ajo, clavos de especia, y todo
en
guiente
eleva el humo
dice la sise
se
junto se echa en brasas. Cuando
oracin:
"Casa
de
sali,entrando
mal
se
vaya
Luego
Jerusalndonde
a
la
vez
entr, el mal al
Jesucristo
bien, yo pido a Jess tambin
el
de aqu y el bien venga para ra por ese

con
se
riega la casa
agua bendita.
SORTILEGIO
Se toma
un
trozo
LA
DE
de
PIEDRA
piedraimn,
114
se
va
punto
que
saumerio, amn.
IMN
a
la
el
en
iglesia
ocasia
salid de casa
al borde de un riachuelo, de
y dirigios
un
estanque o del mar, os metis con los pies desnudos y recogeris
tres flores de circe, diciendo a cada vez:
"Oh, prohebir reneveel gallo
interno!"
Volveos
amoris
antes
remerio
cute
a
casa
que
las tres flores en una
redoma, con media cuchacante
y meteris
rado los aleros. Los primeros cristianos empleaban y an emplean
este
la influencia de los astros; durante
redoma
ventana
en
una
a
dris
abstenextremadamente
tiempo haris un
riguroso, y os
ayuno
toda clase de licores;a los trece das, meteris
de tomar
en
cucharada
de miel, cogida en otoo, y al medioda,
la redoma
una
estando en ayunas,
tomaris
este filtro,
pronunciandolas palabras
la persona
luego procuraris encontrar
mgicas dichas anteriormente,
tocarla
disputariscon
queris olvidar,y sin mirarla ni
que
Este filtrotambin tiene la virtud de librar
ella,cesar de amaros.
derecho: Satn, toma
del hombro
tu parte y vete."
los demonios,
FILTRO
Tmese
MGICO
PARA
DE
UNA
OBTENER
FAVORES
LOS
MUJER
cande o piedra,pulvercese
da
mortero
viernes
ana,
en
un
en
groseramente
nuevo,
por la madiciendo a medida
bra".
Abracada"Abrasax,
machaquis:
que
Mezclad
no,
esta azcar
medio cuartillo de vino blanco bueen
obscura o en un cuarto
guardad la botella en una cueva
do
tapizade negro, por espacio de veintisiete das; cada maana
tomad la
botella y la agitaris por espacio de un minuto, diciendo,Abrasax.
Por la noche haris lo mismo
durante tres minutos, y diris tres veces
Abracadabra.
A los veintisiete das pasaris el vino a otra botella,
blanca, y tendris el filtro
juntndole dos granos de mostaza
hecho. A los tres das se agita y se cuela, convidando
a
a
comer
la persona
el filtro
se
quiere conseguir, y se le obsequia con
que
indicado. Si logrisque beba la mitad, estad seguros
veris
que
satisfecho vuestro
deseo.
una
ORACIN
onza
PARA
y media
de azcar
LIBRARSE
DE
IR DE
SOLDADO
"Seor y Creador, que no habis querido que vuestra

tnica
fuera partidaen pedazos, sino que fuese jugada en suerte, hacedm la gracia de que
a
me
salgahbre del sorteo. Seor, libradme;
Seor libradme a m, si queris".
Se repetir tres veces
con
gran
devocin.
ORACIN
PARA
PRESERVARSE
DE
LOS
MALOS
ESPRITUS
iOh, Padre
Todopoderoso!Oh, Madre,
116
la ms
tierna de las
madres!
Oh, ejemplo admirable de la ternura

hijos!Oh, forma de
la flor de todos los
maternal!
de todas las cosas.

Consrvanos,
lbranos de todos los espritusmalos que
Amn.
sin que nosotros
lo sepamos.
espritu,armona
condcenos,
continuamente
SORTILEGIO
DE
LA
jo,
Oh. Hi-
todas las formas!
ma,
Al-
protgenos,
nos
asedian
SAL
Se llama Alomancia
la adivinacin por medio de la sal.
La sal ha sido en todos los tiempos, considerada como
da.
sagradaba
el
Entre los romanos
mal
una
de
era
que
presagio para
rado
retihubiesen
dorma antes
comida si algn convidado
se
se
que
Los
an
los saleros.
emplean
primeros cristianos empleaban y
el
bautismo,
la sal en algunas de sus
ceremonias
como
religiosas,
smbolo de sabidura.
gracia,
de una
Muchas
consideran como
anuncio
gran despersonas
cuando, por casualidad,
se
derrama
un
salero sobre el
min-
tel.
llo
Para conjurar este mal efecto, se toma
la punta del cuchicon
lanza
hacia
encima
de
sal
derramada
atrs, por
un
poco
y se
del hombre
derecho: "Satn, toma
tu parte y vete."
Y dicho esto, huye el diablo, y nada
hay que temer.
ORACIN
Es
PARA
GANAR
EL
JUEGO
DE
LA
LOTERA
de acostarse,
esta orarecitar devotamente
cin,
despus de lo cual la colocaris debajo de la almohada, es
el sueo,
crita sobre pergamino virgen con
tinta mgica. Durante
el genio que preside vuestra
del planeta bajo
vida descendiendo
el cual nacisteis, se aparecer a vuestro
tneamente
espritu,desligadomomende los torpes sentidos carnales, y os indicar la hora,
el lugar,y, si sois de los elegidoshasta el nmero
que debe tener
billete.
vuestro
tra
"Oh, misterioso Esprituque dirigestodos los hilos de vuesvida! Desciende hasta mi humilde
morada.
Ilumname
seguir,
para conde los secretos
de la Lotera, el premio
azares
por medio
de
ha
la
darme
la
fortuna,
felicidad,el bienestar
ella,
que
y con
Penetra en mi alma. Examnala.
Ve mis intenciones,
y el reposo.
bien y provecho
encamines
en
que son
puras
y nobles, y que me
de
la
humanidad
mo
Yo
ambiciono
en
no
general.
riqueza para
y
la paz de
mostrarme
egosta y tirano. Deseo dinero para comprar
mi alma, la ventura
la
de los que amo
de
mis
presas.
emprosperidad
y
Sin embargo, si t conoces
clave de
oh,soberano Espritu,
la infinita sabidura! que yo no
la fortuna y que toan
merezco
preciso
antes
U7
muchos das sobre la tierra en medio de las amarguras

la
de
batallas
tu
voluntad,
rae
resigno
pobreza,hgase
yo
y
mis sanos
ten en
cuenta
a tus decretos; pero
propsitos,el fervor
hallo, para que en el da
con
que te invoco, la necesidad en que me
satisfactoriamente
el libro de mi destino, sean
que est escrito en
toda la sinceridad
atendidos mis votos, que estn expuestos con
dava debo pasar
verdad
y ansiedad.
No hay que perder las esperanzas
si por
acaso
acude
no
el
Vuestra
oracin
pre
siemes
primer llamamiento.
la forAl cabo, cuando ya os convenga,
tuna
Pero no dejisde
manos.
vendr, infaliblemente, a vuestras
Espritua
vuestro
escuchada
recitar
y anotada.
la anterior
oracin
la forma
en
caso,
jugar el primer nmero
que
al
despertardespus del sueo
imaginacin,
en
todo
MODO
Aquella mujer
que
trate, tomar
con
siete
de
quien
nudos, colocando
espada
LIGAR
DE
ESPECIAL
quiera
tres
entre
tener
varas
ellos
seguro
de
unas
ha dicho.
se
que
cinta
Conviene,
presente
se
vuestra
amante
mgico.
UN
HOMBRE
al marido
blanca, har
tijerasabiertas
en
en
ella
forma
cruz.
Se tomar
de imn
bolsita en
un
una
poco
y se pondr en
de plataque tenga estampadas las armas
de
de una
moneda
unin
de
escudo
lneas
mando
forel
existen
centro
cuatro
(en
Espa
cuyo
cruz), a la que se agregarn un Talismn de Venus, para
mayor
seguridad.
de las tiHecho
jeras
esto, slo resta colocar la bolsita en el centro
blanco.
anudndola
siete veces
hilo
con
un
deber atarse
anudando
la
Para este sortilegio,
la cintura
a
la
El
est
varn
cinta siete veces.
con
tilegio,
mujer que use este sorque
luta
no
podr hallar placercon ninguna otra, pero es de absonecesidad que l ignore la existencia de dicho sortilegio,
to
puesque
en
el momento
que
lo sugiera
perderael
encanto.
bastar con
todos los nuPara deshacer
cortar
dos,
sortilegio
"Yo
N.
del
hechizo
diciendo al mismo
a
desligo
tiempo:
que
obraren sobre l, para lo cual corto
los nudos cruces
y medallas
que por su virtud tena formado.
y destruyo el sortilegio
el
RECETA
PARA
OBLIGAR
UN
MARIDO
SER
FIEL
la mdula
Tmese
del pie de un cachorro negro de los de raza
ella un agujero
llamado chino, que no tiene pelo,y llnese con
todo esto en un
trozo
abierto en un
pedazo de pan. Envulvase
de terciopeloencarnado, perfectamenteajustadoy cosido. Des
118
pus descosindose la parte del colchn que queda entre el marido

mode
que no incoy la mujer, se introduce el dicho envoltorio; de modo
el matrimonio.
cuando
acueste
se
amable y conHecho
descendiente,
esto, la mujer procurar tomarse
muy
del marido.
concordando
todo con
la voluntad
en
Procurar no rer cuando
el marido
est triste, y le prometer ayudarle,
le
cuando
la
fuere
consolarle
adversa,
suerte
y
por acaso
fingiendoresignarse
Por
dar
En
vaso
un
si
cree
su
que
esposo
tiene
una
querida.
al levantarse, le
al acostarse,
y por la maana
de leche con
huevo batido, adcar, canela y clavo.
un
la noche,
la leche no
fuera del agrado de su esposo. le
buen
los ingredientes
de
indicados.
vino
con
preparar
Se despojar ella de toda la ropa que le sâ posible,
cuando
al
duerma
marido
acercando
mucho
de
l,
con
su
su
cuerpo
para
trasmitirle su calor y su sudor.
Siempre que entre de la calle su esposo, le tendr preparada
pus
deja de pensar en l. Desalguna golosina,demostrando
que no
le dar un beso, o muchos, en la boca.
Si l fuese grosero
si fuese
o
spero, no le contrare
nunca;
ella siempre superior a l en
dcil, aunque
inconstante, mustrese
los
los sentimientos
actos.
y en
Esta receta es de un efecto indiscutible.
el
de que
caso
un
RECETA
vaso
PARA
SEORAS
QUE
OBLIGAR
CASADAS
haran,
LAS
PARA
DIGAN
INTENCIN
HECHO
tendrn
O HAN
HACER
SOLTERAS
QUE
TODO
LAS
LO
DE
Tmase
el corazn
de una
paloma y la cabeza de una
rana,
y
despus de bien seco y reducidos a polvo, llnese un saquito con
esos
polvos que se perfumarn agregndole un poco de almizcle.
Djese el saquito debajo de la almohada de la persona, cuando
dormida, y a un cuarto
de hora despus se sabr lo
estuviera
que se desea descubrir. Luego se retira el saquito.
RECETA
PARA
SER
FELIZ
EN
LAS
COSAS
QUE
SE
EMPRENDAN
Tmese
un
sapo
domingos despus
de
verde
y crtesele la cabeza
la luna
llena
de
pedazos
y las patas, seis
septiembre djense
er-'jos
en
de rodas en
aceite
mero,
remojo por espacio de veintin
retirndolos pasado este plazo,a las doCe campanadas de
la media noche; exponindolesdespus
por espacio de tres noches
seguidas a los rayos de la luna; calcnece en un puchero nuevo,
119
mezclndolos luegocon un poco de tierra de cementerio, precisamente

de la tierra en que est sepultadaalguna de las personas
de la familia a quien se dedica la receta.
El que haga esta receta exactamente
como
aqu se indica,
puede estar cierto que el espritudel difunto velar por su persona
del
todo
la
lo
parte mgica
que emprenda,y
sapo velar
y por
por
Sus
intereses.
PARA
RECETA
HACERSE
AMAR
POR
LAS
MUJERES
m
estudiar un
Ante todo conviene
o
poco
que sea, el carcter
y regularla
genio de la mujer que se quiere conquistar,y dirigir
ha obtenido
resultado
al
de
conducta
se
norma
con
arreglo
que
de dicho conocimiento.
Ser intilrecomendar, conforme a los recursos
de cada cual,
lo menos
de una
perable.
o rico, por
un
limpiezainsutraje,si no elegante
El hombre puerco est incapacitado
enamorar.
Hay
para
slo
advertir
la
esta
se
no
limpieza
requiere
que
para
que
ropa,
sino tambin para todas las partes del cuerpo.
Observada
pus
desseis meses
esta
primera condicin, tmese
le
de una
el corazn
hace
paloma virgen,y se
tragar a una
culebra; la culebra, al cabo de mayor
o menor
espacio de tiempo,
cabeza y tustese sobre una
entonces
su
morir; tmese
liente
chapa carez,
almien
a fuego lento,redzcase
a polvo,machacndola
un
despus de haberlo mezclado con algunasgotas de ludano.
Cuando
esta receta, restrgueselas manos
se quiera usar
con
una
El
efecto
es
seguro.
parte de esta preparacin.
RECETA
PARA
HACERSE
AMAR
POR
LOS
HOMBRES
Frtese la mujer las manos

la anterior receta, y adems,
con
practique lo siguiente:
Procurar la mujer adquirir
del hombre que escoja,una
neda,
momedalla ,alfiler
o
otro objetoo pedazo de obieto
cualquier
siempre que sea de plata,
y que lo haya trado consigo por espacio
de veinticuatro
horas, por lo menos.
al
hombre
Aproxmese
derecha y ofrzcale
escogido,teniendo dicho objeto en la mano
la otra una
de
con
fondo
en
vino,
se
haya desledo la
copa
cuyo
del
de
tamao
de mijo, de la siguientecomposibohta,
un
grano
cin:
Una cabeza de guila,
dedal de simiente de camo, dos
un
gotas de ludano y seis gotas de su propia sangre, tomadas del
menstruo,
en
el mismo
mes.
Luego que el individuo haya bebido la copa de vino,
120
con
esta
forzosamente
la mujer que se la da,
amar
a
al ao.
los efectos del enccinto
vez
una
mixtura,
renovar
FELICES
SUEOS
TENER
PARA
pudindose
nos,
lograrsede varios modos; por medio, de figuras,sigmedio
de
as
como
palabras o encantamientos,
ciones
preparapor
Puede
mezclados
de opio y de caamones,
como
por
ejemplo:
cuatro
onzas
de opio slido, aadiendo

todo en^n
y derramndolo
onza
Esta
preparacin
a
cuartillo de
mojando
usa
media
cle,
de almiz-
por
grano
un
vino
cin,
propor-
generoso.
cndolo
trapito de hilo y apli-
un
la frente al acostarse.
Tambin
antes
se
caamones
mezcla
esta
determinada
en
de
basta,
de acostarse,
veces,
para
manzana
una
obtener el mismo
objeto,comer
la
de
reina, cogida el da de San
Juan, al salir la Luna.

DANZAR
HACER
PARA
UNA
DESNUDA
MUJER
Tmese
tres
mejorana silvestre,verbena, hojas de mirto, con
de San
hojas de nogal y tres de hinojo,todo cogido en la maana
Juan, antes de salir el sol.
Despus se seca todo a la sombra, se hace polvo y se pasa
se
cia
quiera usar, chese al aire, hapor un tamiz de seda y cuando
el lugar donde
est la mujer, y el efecto suceder al instante.
SABER
PARA
Es
casi
seguro
SI UNA
si
que
se
INFIEL
ES
MUJER
mante
tiempo oportuno un diamujer que est durmiendo, se
coloca
en
fino sobre la cabeza de una

si es fielo infiel a su
marido, porque
si es infeil despertcir
conoce
abrazar
sobresaltada, y si es casta
marido con
cario.
su
a
Esta receta
efecto
de
un
es
mentado
segursimo, pues se ha experiinfinidad
en
indica, a
Tmese
IMPEDIR
una
largos,qumese
sobre
veces,
UNA
QUE
resultado
tal y Como
se
circunstancias.
MUJER
SEA
INFIEL
de su pelo,escogiendo los cabellos ms

carbn hecho ascuas
y chese las cenizas
mueble
tado
cualquieraque antes se haya fro-
madeja
sobre
sof o
cama,
miel.
con
Procure el marido que
una
habiendo
de extraordinarias
menos
PARA
de
se
siente
121
lo ms
pronto
posiblesobre
aquel mueble,
gusto
alguno
PARA
despus no
que
en
cortejada por
ser
UNA
QUE
le
ms
amar
procurando que
moneda
izquierda;
y una
lo ms
sea
de
l, ni tendr
SEA
AMADA
POR
ELLA
QUIERE
QUIEN
pelo de la barba del hombre
ame,
que
otro.
MUJER
HOMBRE
Tmese
podr
la mujer
que
inmediato
plataque
UN
quiere que
la oreja
posiblede
haya llevado
encima
por
da.
medio
todo
Pngase
junto a hervir en un jarro de aspern nuevo
lleno de vino, chese tambin salvia y ruda, y al cabo de una
hora
la
moneda.
saqese
Cuando
la moneda
se
la
quiera hacer la prueba se toma
en
la mujer al hombre
derecha, se acerca
deseado pronuncianmano
do
"Rosa
de
flor
de
estas
amor
bastante
palabras:
alt
espina",
y
l
la
le
e
l
toca
hombro
se
oiga,
luego
ligeramente
que
para
do,
izquierl la seguir a todas partes.
y entonces
lo
menos
ORACIN
PARA
PRESERVARSE
DEL
RAYO
Se pasa
Santa
cinta blanca por el brazo, garganta, o cintura

una
Brbara; la cual cinta obra, para quien la posee, como
verdadero
talismn.
Cuando
empiece
una
Hecho
veces
que
muri
"En
encindase
una
vela que
un
tenga
aproximadamente.
cuarta
tres
la tormenta,
de
esto, de hora
con
Vos
por
el alma
hora, despus de lavarse la cara

en
por
dir
la
exorcisada,
oracin:
se
siguiente
agua
confo. Seora, que intercedis por m cerCa de Aquel
los
pura
pecadores.Como
y puras
digno (o digna) de
vuestra
RECETA
Mndase
mis
hacer
labre
esta
santa
intenciones.
GANAR
higo de azabache,
go
poseo, tensi soy
Slvame, Seora,
proteccincontra
PARA
cinta que
AL
los
terrores
del
rayo."
JUEGO
recomendando
mente
esencialinstrumento
con
se
un
nuevo
que
y de acero.
Llvese el higo al mar,
de
cinta de Santa Luca
una
suspenso
sobre las espumas
de las ondas.
a siete veces
y psese de tres veces
de
hecho
el credo, en voz
tres veces
Despus
esto, se reza
Santa
ofrece
Luca
vela
de
baja,
se
a
una
a cuarta.
muy
y
El jugador traer este higo al cuello,cuando jugare, teniend
sin embargo, cuidado
de no
dejarsecegar por la ambicin, ni
la codicia.
arrastrar
un
122
CUADRO
DE
SEPHIROTAS
LOS
124
EL
GRIMORIO
GRAN
EL
PACTO
CAPITULO
Modo
de prepararse
DE
LA
SANGRE
I
el pacto de la sangre
para
los que pretendis

poseer
Para
temeridad!
de
vuestra
mgica; temblad
encima
colocar vuestro
espritu muy
conseguirlo,necesitis
por
firmes
estar
de vuestra
esfera, haceros
e
inquebrantablesy
muy
observar exactamente
dir, sin lo cual todo se
atentos
cuanto
a
os
}Oh.
hombres!
mortales!
Frgiles
ia profunda ciencia
to,
perjuicio,destruccin y completo aniquilamienel
observis
cuanto
os
atentamente,
diga,
contrario,
pero
facilidad de la posicin pobre y humilde
saldris con
y coronar
el xito todas vuestras
empresas.
Armaos, pues de intrepidez,
sagacidad y virtud para emprender
obra
la
he
esta
inmensa
sesenta
en
pasado
grande
que
yo
y
iete aos, para
lograralgn resultado. Por esto es preciso practicar
volver
en
vuestro
si, por
exactamente
cuanto
despus
se
dir.
Pasaris un cuarto
de luna llena sin acompaaros
de mujeres
la
de
fin
de
ni
no
caer
en
impureza.
jvenes, a
al
Comenzaris
el cuarto
de luna,
vuestra
prctica
empezar
al
de
todos
los espritus,no
Adonay que es jefe
prometiendo
gran
hacer ms
de dos colaciones por da. es decir, dos colaciones durante
del
cada veinticuatro
horas
de luna; precisamente a
cuarto
de
media
las horas del medioda
la
noche,
si lo prefersa las
o
y
siete de la maana
y siete de la noche, si bien a los ojos del gran
ms
es
Adonay
aladas.
grato que se haga a las horas primeramente seDurante
todo
el cuarto
de luna es preciso dormir lo menos
se
pueda, no debiendo exceder en modo
alguno de seis las
que
han
de
da
dedicarse
al
horas
sueo.
que
por
Todos
los das, despus de cada colacin, se recitar
la si^
guente plegaria:
"Yo os imploro,grande y poderoso Adonay. maestro
y seor
de todos los espritus;yo os imploro oh Eloim! yo os imploro oh
Jehovm! yo os doy mi alma, mi corazn, mis entraas, mis ma
125
mis
nos,
pies,mi esprituy
favorable. As sea.
En todo el cuarto
me
ni
vuestra
preciso observar
Es
sin la asistencia
habris de acicalaros,ni componeros,

la
obra
estis
lizando,
reaque para
que
la infinita bondad
d
en
esperanza
no
ms
pensamientos
tener
Oh, gran Adonay! dignaossCT"
ser.
de luna
poniendo toda
Adonay.
gran
mi
Amn.
vuestros
que
de nadie;
los
ejercicios habis de hacer-
siendo que
acompais de
algn espritu.
no
os
sona
per-
pacto hecho con

que
Los ejerciciosse han de practicar en habitacin preparada ai
la mente
del trabajoque vais a realizai-.
efecto, y sin que distraigis
Buscaris un cabrito virgen, lo adornaris, el tercer
de
cuarto
tenga
luna,
una
con
guirnaldade
verbena
que
ataris
su
cuello, la que
la frente, llevndolo al lugar marcado

parar
para
todo fervor y recogimienal espritu,pronunciar si con
interpelar
to
vendr
desde
las siguientespalabras:
"Yo
ofrezco esta vctima, oh gran
os
Adonay! oh Eloiral
ofrenda a vosotros, superiores a
joh Ariel! Oh Jehovam! como
todos los espritus.Dignaos aceptarlacon
agrado. Amn."
En seguidadegollaris
el cabrito haciendo que su sangre caiga
recitando a la vez
sobre un barreo nuevo,
estas
palabras:
"Esto lo hago en honor, gloriay poderode vuestros
divinos
nombres
oh grandes Adonay, Eloim, Ariel y Jehovam! Dignao
recibir con
agrado esta mi ofrenda.
cacin
Luego se quitar la pielque ha de utilizarse al hacer la invoel
pacto.
y presentar
Sin perder momento
debern mezclarse en la sangre algunoi
malvarrosa,
de
lirio de Florencia y azogue, con
suco,
jeto
obpolvos
de dotarla de propiedadesmgicas, aadiendo
unas
gotas de
del
dedo
de
la
sacar
corazn
se
vuestra
mano
da,
izquiersangre, que
diciendo al mismo
pinchando ligeramentecon un alfiler nuevo,
la
transformada
de
Sea
la
vctima
la
m
en
tiempo.
sangre
propia, para que, por su virtud, sea atendido el pacto que coa
ella voy a escribir.
Hecho
esto
se
trazarn
con
el cuchillo que
de la sangre,
sacrificio,sobre la superficie
una
estrella y se
"Los dones
ha servido para
varios
rayos
formand
dir al hacerlo:
sobre esta sangre

tiene
que convirtudes
vas,
atractide
colmarla
y espritus,para
fin de que los Espritussuperiores se dignen aceptar el pao
a
to que
ella y por ella voy a formular en este momento."
con
En seguida se mojar en la misma
pluma de Auca, y se es*cribirn sobre un
de pergamino nuevo
trozo
las palabras siguiea-
metal,
planetariosse
ponen
aromas
tes.
126
"A
SANGRE
DE
PACTO
espritus de Luz, Adonay, Eloim, Ariel y Jeho-
vosotros,
requiero y pido humildemente

favores, dones, gracias y amistad,
se
mano,
ponga
sirvis
os
vam.
haciendo
realizado mi
vea
concederme
que
deso,
vuestros
cuantas
en
presas
em-
virtud de
en
vues^
bendicin
tra benevolencia,
y ayuda.
todos
mis
actos
"Pido tambin
tra
sean
inspiradospor vuesque
al
sabidura,
mi
morir, sea
espritu recogido
y que,
suprema
llevado
la
del Eterno
celestiales
a
presencia
mensajeros,
y
por
humildemente
lo
Yo
hacis, seguir
Creador,
ofrezco, si as
os
gar
buenas
vuestras
inspiraciones, procurar,
por todos los medios, llela
la suprema
suma
perfeccin,adquirir
posiblede
a
mayor
la humana
raleza,
natusabidura dentro de las facultades concedidas
a
poniendo toda mi alma, corazn, vida, sentido y voluntad
poder llegara identificarme con la divinidad, en prueba de
para
lo cual firmo y certifico.
FULANO."
finalizar el cuarto
de luna llena y
la noche, se har la invocacin
los gnomos
a
Al
celestes superiores, segn

a
las invocaciones,
ûe
se
indica
pero
el
en
se
expresa
los preparativos
llamada
mna
varita
de
19
misteriosa;
amanecer
tambin
seguirn
la
comenzar
La
nunca.
grande empresa,
silvestre, a la que
longitudde la varita
pulgadas y media,
cuando
la varita
mgica,
tropecis con
iris
que
la est
de
ser
buscar
mano
huser
tamente
exac-
forma, igual a la de la varita

ella,no haris otra cosa
que
cortarla percisamente al
ir a
su
comenzar
la gran
cortarse
rama
ningn
ha
la varita con
la misma
hoja que
sacrificar al cabrito virgen, la despojarisde
pequea
la forma
en
frulafulminante
con
Deber
para
de
composicin de
la vista, debiendo
del da en que hayis de
apreciarla
correspondiente
II
frula de avellano
haya tocado
se
captulosiguiente.
la verdadera
El da anterior
horas de 10 a 12 de
y luego a los esprtius
al seccin
en
CAPITULO
Contiene
en
impurificando.La operacin
empresa.
haya
todo
de
servido
brote
cortar
haris al levantarse el sol sobre el horizonte,

de las siguientes palabras:
la acompaaris
"Yo os ruego oh gran Adonay, Eloim, Ariel y Jehoram,
que
limpiarla
rama
que
127
he cortado
la fuerza y la virtud de Jacob,de Moiss y del Gran Josu.Yo os
tambin, oh gran Adonay, Eloim, Ariel y Jehovam. Yo os
ruego
mensa
comuniquis a esta varita toda la fuerza de Sansn, la inruego
que
energa de Emmanuel
y los rayos del gran Zariataurait,
Amn."
el
del
da
de
los
hombres
juicio.
vengarn las injurias
gran
de
haber
estas
pronunciado
Despus
grandesy terribles palabras,
la vista dirigidaa Levante, os
llevaris la varita a
con
domiciilo. En seguidabuscaris un pedazo de madera, con
vuestro
la que modelaris dos pedazos de igual grosor que las puntas de
la horquilla
de la varita
obstante, que
autntica, procurando,no
stas sean
algo agudas. Estos dos pedazos de madera servirn de
patrn o modelo, para que por ellos un cerrajero, al que debis en
la hoja
el trabajo,os haga dos casquetes con
encargar
persona
cabrito
empleada para sangrar el
virgen.
seis
me
propicios y
le deis
que
esta
varita, que
yo
posesin de los dos casquillos,

y encontrndose
solo
los
los
adaptaris
en
experimentos,
preparada para
de la
de la horquilla
en
seguida y con exactitud a los extremos
quirido,
adhabris
imn
varita mgica y con
una
piedra
que a prevencin
diciendo al
daris fuerza atractiva
los dos casquillos,
a
mismo
tiempo las palabrassiguientes:
Ya
en
la habitacin
te
"Por
ordeno
poder
el
poder del
unas
del gran
Adonay, Eloim,
gran
fueron
Jehovam, yo
y atraigas todas las materias

que yo quiera; por el
Ariel
Adonay, Eloim,
y Jehovam, yo te mando
por
la incompatibilidad
del agua
como
Ariel y
y el
todas las materias

Amn."
del mundo.
fuego,separar
separadasel da de la creacin
Despus os regocijarisen honor y gloriadel Gran Adonay,

tra
pudiendo estar seguro de que poseis vuestra varita mgica, vueshematina
de
cabrito
,tres guirnaldas
piedra
piel
virgen, vuestra
de verbena, dos candeleros y dos cirios de cera
virgen, que haris
Tambin
bendecir por mano
de una
mancilla.
tomaris
joven, sin
dos piedras lavadas, un
braserillo nuevo,
de yesca
trozo
un
para
encender fuego,y cuatro
clavos que hayan estado clavados en un
atad de un nio. Con todo ello os persignis en el lugar en que
debe hacerse la gran obra, poniendo especialcuidado en realizar
el gran crculo cabalstico,cumpliendo punto por punto las enseanzas
tratado.
contienen
este
en
se
que
CAPITULO
Del
modo
El
de servirse
empleo de
de la varita
la varita
mgica
128
III
mgica
para
y de la
frulafulminante
el descubrimiento
de
teso-
ocultos, minas,
ros
al
interesar
experimentador,se
Se colocar
una
de
la
cada
Si
vara,
vara,
de agua
del modo
har
siguiente:
la tierra y sin llegara ella,el vrtice

las dos
sosteniendo las extremidades
con
sobre
cinco
volver
minutos
tro
cen-
manos,
al revs,
ningnua oscilacin
nota
se
no
para arriba
movimiento.
el vrtice
sea
produce algn pequeo

tomndola
con
puede usarse
punta paralelaal horizonte. As
apreciar si
se
Tambin
la
pued
cuanto
lado.
pasados
se
subterrneas
corientes
sola
una
la
en
fin de poder
cando
y colo-
mano
la us frecuentemente
es
como
la
de
orden
del
Cister, el cual
un
prior
antigua
religioso
hbil en el descubrimiento
tenido por muy
de tesoros, mananera
tiales
muchas
de
ocultas
el
la
tierra.
en
seno
cosas
y otras
la existencia
de aguas
Las seales para conocer
minerales
o
notarn
ligeraoscilacin de la varita, que se sentir
se
por una
atrada hacia la parte donde
haya corrientes o metales.
De no haber nada de esto, la varita permanecer en absoluto
debiendo
este caso
en
probar en otro lado.
reposo,
CAPITULO
IV
CAMPAAS
Este
pueden
PONER
LAS
PUEDE
QUE
DIABLICAS
TENTAR
ARTES
PARA
LUCIFER
DE
DOMINAR
EN
JUEGO
PERSONAS
demostrar
el gran
dedicado
poder que
a
jos.
trabatodos los espritus,en la esfera de sus
sa
famolas
de
de
Lucifer,
norma
una
campaas
captuloest
desarrollar
Tomamos
como
los anales de las ciencias
en
haber
sido
ejecutada por
mgicas,
pero
que
igualmente podra
le prestan
de los espritus que
otros
obediencia.
En la primera parte de este tratado se hace una
ligeramencin
de la vida de San Cipriano,mas
nada se dice de la causa
tiv
que modominio tal en las artes mgicas,
el que llegaraa adquirirun
la
fecha.
han
hasta
como
logrado
pocos
No estar de ms advertir que el Gran Cipriano,como
le
se
de dedicarse a las ciencias ocultas, gozallama en Antioqua,antes
ba
filsofo de talento privilegiado,
fama universal como
lo cual era
motivo
principalesfueran a consultarle con
para que las personas
frecuencia, teniendo en mucho
aprecio sus opiniones y consejos.
lo mucho
bueno que poda prometerse
Lucifer, que conoca
si
lo atraa
para
su
servicio,
se
los
lograrlo,
propuso
cuales
poner
en
juego
sus
podrn apreciarse
129
grandes
por
cursos
re-
el relato
damos
Viva
que
prximo
continuacin.
Ciprianoen
una
situada
casa
en
el
centro
de
un
bosque
la ciudad.
sobre las obras

Una noche, y en ocasin de hallarse meditando
ruido que proel
maravillosas de la creacin, fue interrumpidopor
ducan,
al
hallaban
del
que,
bosdos
hombres
los
se
con
aceros
pie
que
furia.
luchando
con
gran
sali con
buenos sentimientos
Llevado de sus
objeto de ver
de sangre, y llegando
si poda,por su mediacin, evitar derramamiento
de
la
antecedentes
les
combatan,
causa
a los que
pidi
que
motivado
el lance.
Cesaron
lucha ante la presencia de Cipriano;le
stos en
su
hallarse los dos enamorados
de una
manifestaron
era
que la causa
misma
mujer, y que siendo ntimos amigos, haban determinado
llegara tal extremo, con objetode que, muriendo el uno, quedara
el otro libre para aspirar el cario de la que adoraban.
familias. El uno
Los dos eran
se
jvenes y de distinguidas
nador,
llamaba Flavio y el otro Lelio, siendo el primero hijodel Goberprincipalde la ciudad.
y el segundo de la famiha ms
mostraba
PreguntlesCipriano si la mujer a quien amaban
mente,
desgraciadapreferenciapor alguno, a lo que contestaron
que,
solicitudes
contestaba
todas
con
a
evasivas, sin darles
sus
las ms
mnimas
esperanzas.
'Siendo
les dijo, creo
lo ms
acertado suspender
as
lucha. Decidme
esta
quin es; yo ir a verla, le hablar por los
debiendo
marse
confordos, y ella decidir quin ha de ser preferido,
el que quede desairado y ceder el campo
venturoso
a
su
-aadi
rival. No hay tampoco
violentada
razn
sea
para
que
inclinaciones.
sentimientos
en
sus
e
Habindose
convenido
en
aceptar la mediacin de Cipriano,
ajustada a la razn, le manifestaron que la mujer
por hallarse muy
deseada por ellos,se llamaba Celia, que era de modesta
cin
posilas afueras de la ciudad.
y resida en
haba
se
Cipriano,cumpliendo su promesa,
present al siguiente
da en casa
de Celia, quedando tan admirado
de su belleza que le
el
cost
trabajo poderla expresar
objeto de su visita. Se ha
gran
de advertir que fue Lucifer el que influy sobre Cipirano para
se
enamorara
perdidamente de Celia, con objeto de lograr,
que
dominarle completamente.
por este medio
Sin embargo de la impresin que la vista de la joven le causara,
llenar
al
le
cometido,
efecto,
su
explic
procur Cipriano
y
lo ocurrido la noche anterior ocultando en lo posiblela gran pasin
alma.
que se haba apoderado de su
La negativa que
ninguno,
cosa
que
ya
acceder a las pretensiones de

haba manifestado a ellos,
ocasiones
ella dio, de
en
otras
130
no
desde
Mas
solicitas mi ayuda y he de intentar complacerte,

Lelio
Flavio
desistan
de
procurando que
su
empeo.
y
Idos tranquilay dejadme solo con
mis tristezas y mis fatigas.
No bien hubo salido Celia, cuando
se
no
present ante Cipriaforastero, diciendo que extraviado en su camino, vena
un
a
noche.
pedirle hospitahdad,por aquella
Mas
aadi
triste
os
veo
y si puedo merecer,
aunque
este
momento.
soy
extrao,
confianza, me
vuestra
remediar
propongo
vuestras
penas.
Eso no es posible'contest
nen
Cipriano ?, mis penas no tieremedio
mundo.
este
en
ya
Pues
lo contrario, y si queris ver que es cieros
to
yo
aseguro
lo que digo,os prometo hacer maravillas de tal naturaleza,
que
habrn de convenceros
de que poseo un poder desconocido
para vos.
En ese caso, haced que al momento
se
presente aqu la
?
'
sona
per-
quien
amo,
demuestre
me
cario
su
de
un
modo
mente
vehe-
franco.
No bien acab de formular su peticin,cuando

se
present
Celia en la habitacin de Cipriano,y tendindole sus
brazos le
dijo:
'Aqu estoy, Cipriano,amado,
No
eternamente.
ti de
qu
mi
cuerpo
encanto
ha
se
y mi
alma
te
apoderadode
tenecen
per-
m,
modo
abalanz a
irresistible.
que
Celia entre sus
brazos, pero
tomar
Ciprianose
a
hall
el
el
la
visin.
acto
en
vaco, desaparecien
se
-Qu magia o hechizo es ste que de tal grado me hace
perder el juicio?Quin sois? A qu habis venido? dijo con
al forastero.
arrebato Cipriano,interpelando
atrae
me
Este, que
que
sonrea
aqul se
en
un
haba
Fuera
la confusin
viendo
irnicamente
operado, le
contest
con
de ideas
tranquilidad:
gran
clase
de
ciencia es
mejor que
preguntarais qu
dero
la que ejecuta tales prodigios;
supongo
que hallaris fcil y haceha juzgabaisimposible.Ms
admirara, sin
lo que poco
os
?
me
embargo, observar
y que
que
la
Y llevndole
haba manifestado.
mar
la
el
bosque
la baa
rodea
que
ahora
le hizo
ventana
por
ver
vuestra
sus
que
aparecido
descostados.
cierto lo que le
casa,
ha
cuatro
era
Al pie de la casa,
pudo contemplar Cipriano un barco que
remando
marineros
luchaba entre las olas, y en el cual iban unos
De
la
estrellados
contra
fuerza para evitar verse
pared.
con
to
pronforma
el
ilusin
en
aire,
en
esta
apareci
nueva
desapareci
y
Celia, enviando
celestial y completamente desnuda, la hermosa
lado. Poco despus principi
besos a Cipriano y llamndole
su
a
lanzando
horrorosa tormenta,
piedras,rayos y centellas en
una
132
todas
direcciones. El forastero tendi una

mento
hacia el firmamano
al
todo.
momento
ces
y
Poco despus surgi de nuevo
el bosque, segn se hallaba
anteriormente
bello joven por los aires que,
present un
y se
la ventana,
acercndose
a
humilde:
dijo con voz
rdenes
dais
seor? Qu debo
hacer?
Qu
me
No poda Cipriano volver de su asombro.
Comprendi que
el desconocido
poder sin lmites. Se senta
personaje posea un
el modo de producirtales maravillas.
subyugado y deseaba conocer
Lucifer que l era en forma humana, leyendo los pensamientos
la
cabeza
de
le
Cipriano se agolpaban,
dijoas:
que en
T puedes hacer todo lo que has visto, pero para sto es
Si tienes fe
necesarios.
preciso que adquieras los conocimientos
Te
de
libro que
servir
voluntad,
te
un
entregar
preceptor.
y
yo
la ciencia de la naturaleza. El estudio de esta ciencia slo se
es
adquierecon la prctica de la verdadera
magia, y su dominio se
nes,
logra con paciencia y perseverancia. Slo te exijo dos condiciohas
la
de
m
en
son:
primera, que
entregarte a
cuerpo
que
la
durante
de
ao
has
distraerte
alma,
un
no
segunda,
y
que
y
del estudio y prcticasque yo te har conocer.
Cipriano, dominado
completamente, tanto por su deseo de
saber, cuanto
por el ascendiente que sobre l ejercael misterioso
tal de que
Ic
desconocido, le ofreci obedecerle ciegament, con
'
pusiera
posesin de
en
Durante
un
ao
poderosa
tan
una
ciencia.
partirde aquella fecha, nadie volvi
ver
de este
espacio de
tales
maron
ejerciendo
prodigios,
nuevo,
tiempo, se present
que llafue cuando
Entonces
del mundo
la atencin
entero.
se
pez
emel
aos
denominar
rri
despus, ocuCipriano
a
Mago. Algunos
relatado al principio de este tratado, y al ir a suel suceso
frir
Celia y Justina,que como
nas,
cristiael martirio se encontr
con
Celia le abraz llorando y le
fueron sentenciadas tambin.
ni
saber
Cipriano,pero
de
la terminacin
de
dijo:
hermano
como
puedo otorgarte mi amor
amado
He aqu cumplida mi profeca
Cipriano,de
No
hora
mi
tu
poda ser de
cario en
postrera.
?
Ahora
puesto que
Pronto nos
Dicho
ba
luego
cristiana
como
veremos
esto
de
en
se
de
y esposa
Jess,ya
no
me
ss.
Je-
mo
en
que
ras
logra-
otro
modo,
perteneca.
el cielo.
separaron
juntar para
sufrir el martirio, que
para
siempre
en
la eterna
mansin
los hzde !o
bienaventurados.
CAPITULO
VRTIGO
FASCINACIN
El vrtigo puede considerarse
133
como
un
mal inevitable cuand
la persona
que lo sufre se
el mismo,
atrada por
impulsadade
modo irresistiblea caer

fascinacin sorprendente que hace
perder todos los sentidos, y hasta el instinto de la propia conservacin.
en
Es
ve
una
los precipios y simas

accesibles; de fijar
que
poco
demasiado
la vista sobre las aguas
de los ros y de mirar al fondo,
halle.
desde cualquierpunto elevado en que uno
se
No es fcil poder explicarla sensacin
especialque siente la
de
las
indicadas
si
cualquiera
causas
llegaa sentirse
por
persona,
abismo
de
mano
fascinada. El
tal modo, que no hay poder huatrae,
l.
la
libre
de
en
caer
que
La fascinacin se produce en nosotros
pritus
por la influencia de es-
profundas;de subir
dainos
nos
huir siempre de todos
conveniente
sobre
montaas
cerebro, que
nuestro
nuestros
msculos,
impulsan
caer
sean
nos
en
hacen
en
un
zan
parali-
momento
perder la cabeza
la vista, y
el vacio.
gar,
El individuo que se halle en esta situacin, debe, en primer luretirar la vista, inmediatamente, del punto que contempla, cerrando
abrirlos
mirando
los ojos, para
momento
un
en
seguida,
lado.
Hecho
a
su
esto, deber
nicamente,
a los objetosque
tenga
los
ciendo
al
Ser
elevar su imaginacin
Supremo y a
espritusde Luz, dila vez:
a
"Angeles celestiales,venid a salvadme de este
recibir la inspiraSi logra hacer lo dicho, al momento
cin
peligro".
divina, para retirarse del abismo con
pie seguro.
concurridos
Las cimas, precipiciosy ros con
lugaresmuy
por
sobre nuestra
los malos espritus,que obrando
imaginacin, nos
de sus acechanzas.
hacen vctimas
suele posesionarse de algunos animales inmundos,
Tambin
de
de las culebras, serpientes, etc., dotndolos
particularmente
cuan
ver
cualidades fascinadoras tan sorprendentesque no es raro
mirada
la
muchos
animales,
hacia s con
a
fcilmente atraen
y en
hacindoles
de
victimas
racidad.
volos
su
a
pobres pajaritos,
particular
este
No
terminaremos
captulosin indicar que otro de los
metida
acoefectos que la fascinacin produce es el suicidio. La persona
medio de substraerse a l.
de este vrtigo no halla tampoco
idea,
esta
con
constantemente
Su imaginacin est preocupada
cias
hacindose
preciso, si quiere salvarse, substraerse a las influencelestiales
los
recurriendo
en
a
malficas, lo lograr
espritus
de
demanda
proteccin y ayuda.
Aunque parezca extrao, no es raro

fijaen su imaginacin la idea de
meses
aos
sin
hallar individuos que

matarse,
prctica.La
ponerlaen
resisten
razn
sin
134
bargo
em-
nmeno,
de este fele sugieren
debida a que, si bien los espritusdel mal

ideas perversas ocultando su inteligencia
para
continuamente
es
niendo
te-
que
pueda substraerse
influjo
y hacindole
la muerte
en
pensar
cambio
los
lestiales,
a
sus
en
penas;
y espritus cegnomos
de contrarrestar
efectos con benficas sugestiotratan
sus
nes
resultando de esta lucha, que sea vencido por una
fluencia
inotra
u
menor
o
grado de perfeccinque posea.
segn el mayor
Si su tendencia es mala, el resultado final es fatal,y si es buena,
lignas.
seguir su salvacin lograndosubstraerse de las incitaciones ma-
no
como
su
trmino
CANDELA
MGICA
PARA
ENCANTAMIENTOS
DESCUBRIR
Si sabis o habis odo decir que existe algn tesoro

do
encantaencontrarle
escondido
ser
necesario
o
hagis una gruesa
para
colocndola en un agujero que hagis en
vela de "sebo humano"
de un
de madera
de avellano, cortando en forma
el centro
trozo
de herradura.
Si sabis o habis odo decir que existe una
vela en el lugar
la llama os indicar, por su oscilacin, y
donde buscis el tesoro
chisporroteoque os aproximis a l apagndose cuando os hallis
del objeto que buscis.
encima
135
TERCERA
PARTE
PALABRAS
QUE
TENER
DE
"Sapo:
cos los
el
por
ojos, que
es
persona)
alguna del mundo
poder de Lucifer,el prncipe de Belzebuth te

lo que deba hacer a.
(aquse dice el ncirapara
que
tenga sosiego ni descanso
no
en
te
pai-
mi
compaa y ande ciego para todas lai

(u hombres, segn sea el sexo
de la persona
a
quien se
mujeres
de
trata
DICEN
AL SAPO
DESPUS
LOS
OJOS COSIDOS
bre de la
su
SE
sin
hechizar).Vame
nicamente
en
solo tenga
pensamiento.
"Fulano (pronunceseel nombre
y amarrado
preso
De
ames.
aqu
sin que
te
no
Cjase
DE
veas
soltar; aqu ests
lo est este sapo.

La olla o vasija en
de agua, la cual
poco
fresca.
HECHIZO
de la persona), aqu ests

el sol ni la luna, hasta
me
que no
se
que
se
UN
cautivo, preso,
coloqueel
ir renovando
sapo
todos
SAPO
QUE
COSIDA
as
ha de contener
los das con
TENGA
como
otra
BOCA
LA
(1 ) bueno y grande y csasele la boca con

sapo
de seda negra, y despus de que tuviere la boca cosida,
hebra
dganse las
una
"Sapo:
un
palabras siguientes:
yo, por el poder de Lucifer, Belzebuth
Astaroth
te condeno, fulano (aquse

por el de todos los espritusinfernales,
dice el nombre
de la persona
a
quien se trata de encantar), a que
no
tengas en lo sucesivo
vida dentro de la boca de
sola hora
una
este
perdiendo la
sapo,
vida
de salud, pues
as
como
coloco tu
l, ir falleciendo
la salud, as te suceder a ti
poco
poco
el
de
de
Lucifer,
Belzebuth, de Astaroth y de todos los
poder
por
infernales."
espritus
Es preciso tener en cuenta
zo
que, si despus de hecho el hechiha
comenzado
cuando
ste
surtir
efectos,
a
sus
os
arrepents
y
de l, lo podis deshacer fcilmente, bastando para ello sacar
el
de
la
descoserle
la
fuera
boca
darle
beber leche de
olla,
a
y
sapo
de
das.
cinco
vaca
espacio
por
Al sacrsele de la olla,debern decirse las palabrassiguientes:
"Por el poder de Lucifer, de Belzebuth. de Astaroth y de todos
los espritusinfernales, es mi voluntad que quede deshecho el
a
(1)
deber
Tanto
ser
en
el mismo
este
a
hechizo
que
con
como
en
pertenece la
el hechizo.
140
el anterior, el
persona
contra
sexo
quien
del
sapo
se
hac
hechizo
pesaba sobre Fulano.
que
la salud
mediante
mediante
hechicera
contra
Supongamos
as
este
como
enamorada
una
que
desea
con
no
permanece,
ya
el casamiento
solamente
primer trmino,
en
la forma
en
Tmese
Puede
sus
casarse
lo
no
cobrarla
re-
sea,
tambin
o
reacio
para
ideas y
despus
sea
que
unirse
cuanto
por
vio,
no-
su
con
reducrsele y hacer
cual
el individuo
no
que
sentimientos,
sus
l,
sea
debie,
cam-
cediendo
pro-
siguiente:
objeto del enamorado

barrigadel sapo, y despus
un
la
en
fro,sino,
la unin.
sapo
cobre
re-
que
va
hacerse
amar
para
de
personas
las
casamientos
la persona
a
quien quiere, aunque
de
dentro
fuere,
breve plazo,supongamos
un
a
quien la mujer quiere para casarse
o
cuidados."
mis
del
sapo
la
voluntad
para
hacer
(aqu el nombre)
deseos,
mis
enamorada
de realizar
y
esta
tese
vuelto
en-
operacin,
los pies del sapo, con

cinta
dentro de
una
roja metindole
mezclada
de
de vaca.
olla
leche
orza
con
con
tierra,
u
una
algo
Despus de practicadastodas estas operaciones, dganse las palabras
tense
apuntamos
que
el rostro
la boca
en
sapo
as t
habrs
no
de colocar
de
(dgase el nombre
fijartu pensamiento
las piernas amarradas,

sino hacia mi
esta
cuidado
de la persona) as como
tengo
de
el
sol
la
olla,
sin
ni
dentro
luna,
esta
vea
que
preso
Slo
casada
viuda.
ni
ni
ni
soltera,
vers
mujer alguna,
"Fulano
este
teniendo
continuacin,
de la orza:
a
as
as
este
como
aprisionen las tuyas y
se
casa;
m;
en
as
este
como
mortificado, as vivirs
olla, consumido
y
unieres."
te
o
cases
no
no
sapo
tiene
rigirlas
puedas di-
dentro de
vive
sapo
mientras
t
go
conmi-
la olla muy
bien tapada para

la claridad del da; despus,cuando hayis conseguido
que el sapo no vea
el
al
soltad
deseo,
deasteis
objeto que rovuestro
sapo, quitadle
hacerle
cuidadle
bien,
teniendo
dao,
sin
a
su
barriga,
y
sufrira las mismas
tias
molesentendido que. de otro modo, la persona
hacerse al hombre
que el sapo. Esta operacin, igualpuede
Dichas
que
estas
palabras se tapa
la mujer.
PARA
HACER
UN
DESHACER
MAL
csasele la boca
HECHIZO
seda negra.
hebras de
por uno,
Despus tense, uno
de dos parauna
figuracomo
lana, tambin negra, y formando
d
e
la
lana,
hebra
la
principal
culgueseen la
cadas y tomando
Tmese
un
sapo
negro
los dedos
141
del sapo
con
con
chimenea
de modo
quede con
que el sapo
A las doce en punto de la noche llmese
cada
de las
una
barrigahacia arriba.
al diablo (a Lucifer)a
reloj,y despus,dando vueltir.
del
campanadas
la
al sapo,
dganse las siguientespalabras:

"Bicho inmundo, por el poder del diablo, a quien vend mi
dejes gozar de una son"
cuerpo y no mi espritu,mandte
que no
bra de fehcidad sobre la tierra a
(el nombre de la persona )
Su salud la coloco dentro de la boca de este sapo y as como
l ha
tambin...
morir, as muera
(el nombre) a quien conjuro tres
el nombre
del diablo, del diablo, del diablo."
en
veces
A la maana
el sapo
olla de barro
en
una
siguientemtase
hermticamente.
y tpese
Para deshacer los efectos de este hechizo, suponiendo que
la persona
sufriera demasiado
del hechizo, saqese
por consecuencia
el sapo de la olla y dsele a beber leche fresca de vaca
por
espacio de siete das, despus de haberle descosido la boca.
.
PARA
SU
HACER
QUE
MUJER
UN
DE
Escjase un
seda
con
las
MUJER
operacin, precdase en
SINO
QUIEN
VIVE.
DE
csansele los ojos

queda indicado en
ya
la pupila.Realizada la
joven
cuidado
como
herirle en
de no
la misma
forma que
GUSTE
VICEVERSA
teniendo
recetas
NO
CON
( 1 ) hermoso
sapo
negra,
anteriores
HOMBRE
LA
substituyendolas palabrasque
la receta
anterior,
guientes
proferanpor las si-
en
aqulla se
en
En
"Bichoinmundo!!
nombre
del diablo, a quien vend mi
los
ber
ojos, cosa
que hubiera de hacuerpo,
pero no
Fulano
hecho con
(aqu el nombre de la persona), para que...
de m, y camine
de
otra
(ellao l) no guste
persona
ciego
que
hombres."
las
dems
todas
u
mujeres
para
de la cocina,
Suspndase despus el sapo por la chimenea
durante doce horas, metindole luego,si queda vivo, en una
orza
mi
alma,
te cos
tapada.
olla de barro, hermticamente
al
dirn
encerrar
Las palabrasque se
las
ames
(1)
sapo
todo
sta
Ya
deber
tu
como
hemos
ser
de
(el nombre
vers
no
con
En
en
la olla, sern
siguientes:
"Fulano.
atado
el sapo
la
persona)
ests
aqu preso
la luna hasta que no me

Qudate ah, diablo, diablo, diablo."
corazn.
dems
recetas
las
en
en
que nada se haya in-
la luz del sol ni la de
dicho
macho,
hechizo
si el
que
si para
mujer,
una
142
es
para
hembra.
un
hombre,
el
dicado, deber
diariamente
refrescarse el agua
ha
que
de
tener
el sapo.
RECETA
PARA
Cjase
APRESURAR
CASAMIENTOS
de la barrigados cintas,
una
roja y otra negra, las cuales cintas habrn de servir para
dicha barrigaun
a
a
objeto de la persona
sujetar
quien se quiera
hechizar, y mtasele al punto en una
de barro, diciendo
orza
un
sapo
"Fulano
yo,
confi
mi
(el nombre
dedicares
te
suerte,
forma
saldrs como
Proferidas
la misma
no
amrrensele
palabras:
estas
sea
negro
que
no
estas
de la persona), si
otra
acabo
yo
el mundo
en
de
encerrar
de
a
otra
que
diablo, a
el
pensamientos,
tus
encerrar
amares
no
quien
las aflicciones,en
sapo, y de donde
este
conmigo."
para
palabras,tpese bien la orza, refrescando
le es indispensablepara su
el agua
con
que
casarte
sea
al sapo diariamente
vida. El da en que se ajustare el casamiento,
le pondr en libertad,
se
de
cuidado
de
de
teniendo
charco
un
dejarlecerca
agua y
maltratarle, pues de otro modo, el casamiento
se
reahzar, s,
no
la vida se hara insoportable
ambos
cnyuges.
para
pero
PARA
Toma
CAUSAR
EL
DE
MAL
OJO
dos ojos de len macho
luna, cuando
est
en
la luz de la
a
y pnlosa orear
creciente. Cuando
estn bien oreados,
cuarto
su
ponlos en infusin con algunos granos de pimienta en una

botella de vino blanco rancio, que dejars al sereno,
cuando
la
Una
halle
la
verificada
luna se
infusin
cuarto
creciente.
vez
en
citada, filtrars el vino en un trapo finsimo y puro y le agregars
de miel. Despus permanecers encerrado
cucharada
una
en
una
habitacin donde no penetre la luz durante veinticuatro
horas, al
cortadillo del brebaje,elevando
cabo de las cuales bebers
tu
un
palabras:
espritu y pronunciando estas
"Lucifer, Belzebuth. Astaroth. prestadme
contra.
quien queris
(aqu pronunciaris
el
causar
marchars
de frente
Luego
en
vuestro
el nombre
de
maleficio).Amn.
su
busca,
con
la mirada
baja y
las personas
a
no
quienes no
de frente durante
mal y, al encontrarla, la mirars
mirar
infernal poder
la persona
do
procuran-
quieras
causar
algunos
tos,
minu-
mentalmente:
exclamando
"Por vuestra
virtud. Lucifer, Belzebuth, Astaroth. complace
Amn.
deseo!
mi
Est
probado que, realizada esta experiencia en la forma
la cual los hayis dirigido,
sufrir inmediatam
apuntada, la persona contra
maleficio.
los efectos de vuestro
'
143
RECETA
PARA
CONSEGUIR
UNA
MUJER
Dice Cipriano que, ante

estudiar el carcter
todo, conviene
c inclinaciones de la mujer que
se
ma
pretende,a fin de regularla norde conducta que ha de observarse en relacin a los deseos que
ella quieran satisfacerse,
conveniente
tener
cuenta
es
con
en
muy
las
la
mucho
de
buena
mujeres se prendan
presencia y mejor
que
de
la
obtener
favores.
sus
quiere
porte
persona
que
Observada
clarado
esta
primera condicin, y despus de haber dela mujer que se desea, las intenciones
de
amarla
a
que
y
sele
el corazn
de un
servirla se tienen, tmese
palomo virgen y dculebra; sta, al cabo de ms o menos
comer
a una
a
tiempo,
morir.
Cuando
lento o sobre
redzcase
suceda, crtesele la cabeza
esto
una
plancha de hierro caliente,y
mortero
en
un
polvo machacndola
de haber agregado,al
de ludano, cuando
quiera
polvo que resulte,unas
fuego
secar,
desalmirez, y pus
cuantas
gotas
las
nos
ma-
despus
amada.
vuestra
RECETA
despus de
habris de retregaros
usarse,
inmediatamente
estrechando
preparacin,
esta
con
las de
seqese
PARA
A LOS
HOMBRES
LOS
SE
DE LAS
MUJERES
QUE
DESEOS
RINDAN
la receta
de las indicaciones primeras que anotamos
en
ciones
inclinaestudiar el temperamento, genio o
es:
anterior, como
la
mujer procurar obtener del hombre que escogi,
y aseo,
el objeto o pedazo de objeto,con
moneda, una medalla, alfiler,
una
hombre
el
haya llevado encima lo menos
tal que sea de platay que
horas. Obtenido
esto, la pretendiente
por espacio de veinticuatro
derecha el objeto
la
teniendo
mano
al hombre,
en
debe acercarse
de vino, en la cual
la otra una
de plata y ofrecindole con
copa
de
tamao
de un
antes
pildora del
una
habr echado
grano
se
Adems
mijo, hecha
con
los siguientesingredientes:
de anguila,una.
de los dedos.
las yemas
en
Semilla de camo, lo que quepa
Ludano, dos gotas.
no,
Luego que, forzosamente, haya bebido el hombre de este vitambin a la mujer que se lo propin, no
forzosamente
amar
tos
efeccuyos
sindole posible
esquivarlamientras dure el encanto,
Cabeza
pueden
renovarse
siempre, sin inconveniente
alguno.
fuese tan fuerte que resistiera el

Sin embargo, si el hombre
ladas,
la prontitud
ste no obrare con
y eficacia anhemedicamento,
o que
chocolate, t o caf, en el
la mujer debe invitarle a tomar
continuacin
se
expresan:
que a
cual mezclar los ingredientes
dedos.
dos
Canela
en
polvo,
144
Dientes
de clavo, cinco.
vaina.
parte de una
moscada
raspada, lo que quepa
Vainilla,cuarta
Nuez
en
las yemas
de loi
dedos.
Inmediatamente, despus de echar
substituyndolos
por
extraern,
Cuando
la mujer
del hombre,
la tintura de
apelar a
No
ocultaremos
prisa en asegurar y apotenga mucha

derarse
bastar la primera preparacin indicada, sin
no
cantridas.
que
el hombre,
de
podr apercibirse
cual
cuando
ejemplo,a
tiendas,
etc.,
Cuando
que
al saborear el t, caf o chocolate,

sabor algo extrao, lo
tienen un
la mujer sabe y quiere

podr atribuir a causas
condimento
de las substancias de referencia, como
adulteraciones
las
sufren los artculos en las
que
ajenas al buen
por
los dientes de clavo, se

dos gotas de tintura de cantridas.
etc.
dotada generalmentede mayor

tracin
penehombre
le esel
ste
se
capa,
sospechareque
y perspicacia que
lo robe, o bien por haberla comenzado
bien porque
otra
se
mirar
nerle
recelo, primer escaln de la antipata, si quiere retea
con
la
recobrar
forma
dominio
sobre
l,
en
proceder
siguiente:
y
Repetirel medicamento cada quince das, y, en los intervalos,
le dar:
almorzar o a comer,
convidndole
a
En el almuerzo, una
tortillapreparada en la siguienteforma:
bien
batidos, agregndolesdos gotas de
btense los huevos
muy
de
de cantrida, y chense
abajo los huevos
tintura
ya batidos
devora
al
diciendo:
fuente a otra,
razn
co"pase este fuego que me
una
de
otra."
petida
Rehuevos
fuente
de.
estos
una
a
como
pasan
hace la tortillay se sirve
se
esta operacin por tres veces,
la mujer
caliente.
teniendo cuidado
En la comida le daris de comer
albondiguillas,
el
sudando,
en
de redondearle una
pasarlas
cuerpo
por una
retenindolas
instante
vientre
el
el
un
debajo
pecho y
luego por
asados
drinas
del sobaco. Luego le servirs palomos vrgenes,
y golonfritas.
En ambas comidas le
colado por el faldn de una
la mujer por lo menos
de buen
la cual debe haberse
camisa,
con
dos noches.
obsequiariscon
taza
caf
tado
acos-
AMOR
EL
CONTRA
una
a
una
Si queris dejar de amar
indigna de vuestro
persona
la luna est en
el
cuando
lunes,
filtro
el
cario, tomad
siguiente:
su
canto
h^ya
menguante, a media noche, luego que el gallocon
de
salid
infernales,
la
casa
a
y dirigios
ahuyentado a los espritus
crilade un riachuelo, de un estanque o del mar, meted en sus
145
los pies desnudos, y luego, con

stos hmedos,
todava recogeris
tres flores de circe, diciendo al coger
cada una:
"Phebus
internos." Volveos
te remedio
amores
tes
despus a casa angeneoen
vuelva
el
las
flores
cantar
a
tres
gallo
en
una
que
y meteris
redoma
media cucharada de buen vinagre blanco, y colocaris,
con
aguas
por
espacio de
de
noches,
trece
los astros
esa
redoma
en
una
ventana,
la influencia
durante este tiempo haris un ayuno

tremadament
"exde
abstendris
licores fermentados
tomar
riguroso y os
la redoma
cucharadas
meteris
tres
otros; el dia trece
u
en
de miel cogida en otoo y aadiris un
vaso
grande de agua de
al
donde
halle
sitio
se
cercana
en
aquellaque
cogisteis las flores,
tomaris
filtro pronunciando
este
en
ayunas,
y todas las maanas,
voluntad
las
de
toda
fuerza
vuestra
con
palabras mgicas antes
la persona
citadas y luego procuraris encontrar
a
que amis, y
ella
amarla.
de
mirarla
cesaris
ni
sin
tocarla,disputaris
con
y
y
FILTROS
CONTRA
Cualquierpersona
filtro,
que
durante
punto
tome
sus
se
dos
manos
mtase
amores;
ame
que
otra
por
la influencia de algn
haya llevado
la misma
camisa
que
la
la
cabeza
y
por
manga
derecha
y al
libre del maleficio.
ver
II
CAPITULO
Encantamientos
producidospor la semilla
propiedades
y sus
del helcho
maravillosos los encantos

se
producen
que
adelante se ver;
ms
del helcho; como
de
la
simiente
medio
por
las prescripcionesque establecan
siempre que se observen, para cogerla,
San Cipriano.
los antiguos magos,
y particularmente
Son
En
en
extremo
la verbena
de San
Juan,al
las primeras campanadas

pao de lino blanco, debajo
dar
toalla o un
colocaris una
no
de helcho que ya debis de haber elegidode antemade una
mata
del Padre, del Hijo y del Espritu
el nombre
y bendecido en
no
pueda apoderarsede la planta.
Santo para que el demonio
Realizadas estas
operaciones que pudieran llamarse previas,
crculo determinado alrededor del helcho, colocando
trazaris un
ceremonia.
esta
a
que acudan
dentro de l a las personas
las
dan
Colocadas dentro de dicho crculo,
personas^que pretenalta
"Letana"
la
voz
decir
en
deben
helcho,
del
la simiente
indudable
retire, el cual es
se
que pretender
al diablo a
de las doce
para
obhgar
asustar
pero
que
los concurrentes
al escuchar
para
la letana, que
146
que
ser
no
consigan
su
psito:
pro-
precisamente la de
y de
comn
La
6a.
astucias,
sus
simiente
trayndonos
Es muy
nosotros.
individuo
un
sencillo hacer
determinado, pero
joven simpatice
dicha
que
quien antes no simpatizaba.En

la forma siguiente: cuando
estuviereis
aquel con
este
en
hablando
de la semilla que
granos
lo
sucesivo.
para
cadla con
hechizado
tres
Cuando
7o.
miento.
conoci-
la virtud oculta y que obra mediante

la forma siguiente:supongamos
en
tiene
divino, obrando
un
poder
joven simpatiza con
que una
casi
con
verdadero
nuestro
quisierais que
una
nos
persona
caso
ocupa,
os
se
no
con
proceder
ella, toy la habris
con
siga, tocadla
con
la simiente
os
y os seguir al fin del mundo, y cuando

quisieraisque
dejara de seguir, volvedla a tocar en la misma
forma.
Son tantas las propiedades y virtudes que tiene esta se8a.
milla,
slo
que
una
persona
la posea
que
CAPITULO
Para
obtener
la proteccin y
pacto
MAGIA
Matars
DE
podr informaros.
III
ayuda
del demonio
sin hacer
con
LAS
HABAS
precisamente un sbado, al dar la

las
de
doce
primera campanada
en
terreno
un
cano
cery lo enterrars
tu casa,
haba en cada ojo,
a
despus de haberle metido una
otra
debajo de la cola y otra en cada odo. Hecho todo esto, cubres
de tierra al gato y ve a regarletodas las noches, al dar la
hasta que las habas hayan brotado
media noche, con muy
poca
agua,
tela
Cuando
esto
suceda, corta la mata
y llvay estn maduras.
habas
hacer
de
ellas
a
secar
uso
a tu casa;
para
pon luegolas
la
la
tud
virhaba
tiene
Colocada
boca,
en
cuando
una
te pareciere.
de hacerte invisible y por tanto, puedes penetrar en cualquier
da
izquierlugar sin ser visto. Colocndotela en la palma de la mano
al
diablo
el dedo del corazn, y ordenando
y apretndolacon
incondicionalste se te presentarponindose
te
que
mente
un
gato negro,
presente,
se
tus
rdenes.
cern
Ten presente que cuando fueres a regar las habas se te aparetento
tu inde
impedir
asustarte
fin
de
el
y
fantasmas
con
muchos
demonio
al
le
sencilla; no
agrada
La razn de esto es muy
ha
entregado a el en
se
no
antes
al servicio de nadie, si
ponerse
cuando se te presentare,
No te asustes,
por tanto,
cuerpo
y alma.
ante
hacerte mal. para lo cual debes hacer,
por
cuanto
no
puede
todo, la seal de la
cruz
rezar
credo.
un
148
MAGIA
DE
UN
UN
DE
Pon
de
de
negro,
Ja
con
esta
romper
(U- Realizada
CABEZA
esta
con
suerte
hasta que
la
imagen de la
persona
que
reahza
desaparezcadel
en
espejo, lo que supondr que

de hacer invisible a la persona
la virtud
tiene
que
la boca. Cuando
el hueso
?Quiero
Es
de
quisiereisir a alguna parte

la boca
en
estar
tal parte por
en
advertir
ENCANTO
Cuando
unido
un
ese
que
gato negro
la
prueba
sal de
frasco de vidrio
tapando
amonaco,
os
teris
me-
de
DE
estuviere
con
introducirse
con
GATOS
NEGROS
lor,
cogata del mismo
de una
cortad
tijeray
una
bien
cuantas
unas
la
en
del espejo, basta apretarte
para
un
visto
ser
realizar el coito, preparaos

puado de pelos de ambos. Despus los reuniris
del norte, y en unin de la ceniza lo
romero
con
de
cin
opera-
el hueso
lo llevare
es
poder de la magia negra."
VIRTUD
POR
un
el
hay necesidad
no
que
sin
esta
y diris:
Tjoca todo el hueso para hacer

los dientes.
con
un
poco
OTRO
sos
todos los hueest haciendo
por hueso en
operacin, scanse
pao de hilo y colcase la persona

que
delante de un espejo, metindose hueso
un
la boca
vaya
LA
lea de vides blancas y

el hervor mete
dentro de ella un
hasta que se aparten los huesos
dejndole cocer
vivo,
carne
DE
NEGRO
caldero de agua
un
y cuando
sauce,
gato
hervir
HUESO
GATO
ris
y los quema-
tro
pondris den-
gotas de espritu de
el frasco para
el
conserve
se
que
espritusiempre fuerte.
Una
mano
una
de
ser
preparacin,cogeris el frasco
diris las siguientespalabras:
hecha
vez
derecha y
"Ceniza que
la
por
mis
propias
fuiste
manos
con
quemada
vuestra
y que
con
fuiste del gato y de la gata cortada, toda persona

el
Esto
encantada.
poder
por
a
quien te diere a oler, quede
madre.
Y
Dios
Mara
Santsima,
as
de
Dios y
su
dejar de
faltare, t te vers trastornado
o
Dios
tilado
mumuerto,
esto me
tijerade
acero
tuerto."
toda tu fuerza de voreconcentra

ceremonia,
luntad
el
todo
poder mgico
el frasco a fin de que adquiera
en
la
lo
ocasin,
das
cuando
se
oler cual si
llegare
a
que deseares, y
a
olorosa, a la persona
quien quisieras encantar.
fuera una
agua
Cumplida
(1)
bien
atada
Deber
para
esta
tenerse
el gato
metido
en
zambullirlo.
H9
un
saco
en
una
esta
la cual
doblegara
se
voluntad
tu
la caa
como
doblegaal
se
viento.
PARA
VENGARSE
DE
UNA
PERSONA
CAUSARLE
MAL
Cuando
ignore
tu
quieras vengarte
puedes
venganza,
de un enemigo declarado y que

hacer lo siguiente:
Atars en un gato negro

que no
las patas traseras, lo mismo
que
en
de esparto.
Realizada
forma indicada
esta
solo pelo blanco,

tenga un
las delanteras, una
en
soga
operacin, llevars el gato
amarrado
la
en
de
las
solitarias
algn bosque o encrucijada
ms
que pudieres hallar, y all dirs lo siguiente:
"Yo...
(aqu debe decirse el propio nombre), de parte de
Dios omnipotente, mando
el demonio, so pena
que se me
aparezca
de desobediencia a los preceptos superiores. Yo por el poder de la
magia negra hberal, te mando
o demonio!. Lucifer o Satans, que
el
de.
te metas
en
(aqu se dice el nombre de la persona
cuerpo
desea
hacer
te ordeno, en
a
se
de
nombre
mal),
quien
y asimismo
Dios omnipotente, que no te retires de su cuerpo
mismo
tras
mienese
a
yo
no
deseo
yo
el demonio
"Oh,
te
tenga nada
y consiste
en.
que
.
ordenarte
hagas todo aquelloque
me
(aqu se dice
lo que
se
desea
que
haga
Lucifer, emperador de todo lo que
gran
prendo y
detengo,y
te
te
amarro
en
el cuerpo
y amarrado
la misma
forma que tengo preso
en
Con el fin de que hagas todo cuanto
infernal,yo
es
de.
.
(Fulano)
este
gato negro.
ofrezco este gato negro,
cuando
hubieres
realizado
mandatos."
mis
te
entregar
y que
el demonio
Cuando
haya desempeado su obligacinacudes
el
hiciste
consecutivas:
al sitio en que
conjuro y lo dices dos veces
"Lucifer, Lucifer, aqu tienes lo que te promet",y seguidamente
quiero
te
sueltas al gato.
MANERA
DE
OBTENER
OJOS
Matars
un
DE
UN
gato negro
DOS
GATO
que
tenga
no
CON
DIABLILLOS
NEGRO
ni
un
solo
LOS
pelo blanco
dentro
ciris, y despus de haberle sacado los ojos, los meteris
teniendo
cuidado
de
de dos huevos
gallinanegra,
puestos por una
cada ojo quede separado en cada huevo. Despus de hecha
que
escondidos dentro de una

operacin los meteris, perfectamente
pilade estircol de caballo ,advirtiendo que es de necesidad que
esa
el estircol est
se
bien caliente mientras
conserve
los diablillos.
150
se
generan
Dice San
en
Cipriano,que
de estircol durante
montn
irse todos
mes,
es
que
los das junto al

el tiempo que tardan
los diablillos.
En la visita que diariamente debe hacerse al estircol
cierra
que enambos huevos, en los cuales se estarn engendrando los blillos,
dia-
nacer
debern
Oh
negro,
decirse las siguientes palabrasa
Lucifer! Yo
gran
para
t, mi
que
splicaque hago a
tro poder, eficacia y
pies. Mi
tus
asucia
con
dos
estos
ojos de
que
a
negra
Mara
amigo Satans,
dot el Ser
te
que
para
gato negro
un
habrn
me
ministro
gran
Supremo, que
pongis en ella todo vuesconfo

y perjuicio de los humanos, pues a vos
entrego
dedicis al dao
vos
te
la magia negra
vos
de oracin:
manera
entrego estos dos ojos de un gato

grande amigo Lucifer, me seas favorable en
la
en
un
debe
que
para
de acompaar
Pandilla, a
que
de ellos
toda
familia y
su
nazcan
los diablillos,
Entrego mi
eternamente.
gia
ma-
todos los diablos
del infierno, mancos,
ciegos y tullidos,para que de aqu nazcan

dos diablillos que me
suministren
dinero, porque
yo quiero dinero
de
el
mi
de
ahora en adeLucifer,
lante.
poder
amigo y compaero
por
Haced
y al fin de
queda dicho,
da ms, da
dos diablillos que tendrn la figurade un lagarnacern
os
menos,
to
el
Una
realizado
dentro
de
vez
nacimiento,
ponedlos
pequeo.
limadura
de
de marfil o de boj y les daris de comer
canuto
un
hierro
de
Cuando
cuanto
mes,
un
acero.
estuviereis
propiedadde
en
ya
engendros
estos
del
infierno, podrisrealizar cuanto

quisiereis,y, por ejemplo,si queris
decir:
dinero",
dinero, bastar abrir el canuto
"quiero
cosa
y
la
condicin
inmediatam.ente,
nica
pero con
que se os aparecer
l no
de
podris dar limosna a los pobres, ni tampoco
con
que
decir misas,
mandar
dinero, procedente del demonio.
ser
por
IV
CAPITULO
El
Hechizos
por
murcilagoha
sido
Cuando
y
para
los
casos
Supongamos
pues
con
debe
un
murcilago
de los anmales
uno
encantar
que
PARA
casarse
de
que
las personas.
quisieresser\'irte de l. lo hars
primitivos para
magos
medio
una
obrar
que
se
la siguienteforma
joven
AMAR
una
seora
determinada, lo ms
la forma siguiente:
persona
en
en
indicarn.
HACERSE
una
emplearon loi
151
cualquieradesea
brevemente
posible;
Proporcinese
un
enhebrada
la aguja
en
murcilagoy psele por

hilo fuerte. Realizada
un
el hilo, han
como
dando
los ojos
esta
adquiridofuerzas
una
ja
agu-
operacin,
de hechizo
se
tanto
plearn
em-
jeto
ella,en un obcon
puntos en forma de cruz
la
a
que pertenezca
quien se quiere encantar,
persona
nunciando
prolas siguientes palabras: "Fulano
fulana (se dir el
o
nombre), yo te hechizo por el poder y fuerza de Luzbel, Belzebuth y Astaroth, para que t no veas
ni el sol ni la luna, en
tanto
Por
lo
te casares
no
tanto
te conjuro a que
hagas
que
conmigo.
el improrrogableplazo de ocho das, so pena
de apelar a otros
en
hechizos ms
poderosos. Luzbel, Belzebuth, Astaroth, confirmad
yugue
mi deseo y obligad a.
(aqu se dice el nombre) a que se subel cuerpo
en
y alma a los mos."
tendr
todo
la persona,
sta no
esto y hechizada
Ejecutado
cinco
se
una
punto de sosiego, nterin no
hechizo.
Si ms adelante no quisierasunirte
el objetocon
debes quemar
que
un
produjo el
la persona
chizaste
a
quien hehechizo.
hizo
el
se
LO
HACER
PARA
FORMULA
OTRA
aquellaque
PROPIO
que
murcilagos,macho y hembra, de manera
la
cual
unas
mezclaris,
agregndole
su
podisaprovechar sangre,
dos
Matad
todo esto en
metiendo
gotas de espritu de sal amonaco,
cmodas, a fin de que siempre
frasco de vidrio de dimensiones
cuantas
un
podis llevarlo
el bolsillo.
en
deseareis hechizar a
hombre,
sta quiere hechizar a un
frasco.
del
contenido
Cuando
una
es
joven lo mismo
que
darles
suficiente con
cuando
oler el
MALVAS
EN
EL
CON
HACERSE
PUEDE
HECHIZO
QUE
O
CEMENTERIO
UN
EN
COGIDAS
IGLESIA
UNA
DE
ATRIO
dolas
de malvas, llevndolas consigo y ponindiciendo
duerme
se
en
que
debajo del colchn de la cama
todos los das al despertar:
"Fulano".
(dgaseel nombre de la persona contra quien
Cjanse tres
se
dirigeel hechizo),as
cementerio
el
matas
poder de
debajo de
estas
como
estn
malvas
metidas,
as
cogidasen el
quedars tu preso por
fueron
Lucifer y de la magia, y slo cuando
152
los cuerpos
del
de la
cementerio
por
Estas
se
que
de
sus
palabras debern
fin de
EXPLICACIN
un
de voluntad
produzcaa
que
cieron
cre-
dejar."
rante
du-
el efecto
NECESARIA
llegado felizmente
manifestar
deber
de
habrs
fuerza
repetirse con
dias consecutivos,
nueve
desea.
Habiendo
malvas, que
hallaren estas
cuando me
es
grasas,
vieren
iglesia
la virtud
al trmino
sidero
trabajo,con-
de este
lectores que he procurado, en

a
trabajo al sentido y letra del originalalemn.
mis
lo
posible,ceir mi
Hay, sin embargo, algunas palabras cabalsticas que me son
completamente desconocidas, las cuales he tratado de interpretar,
la relacin de las mismas
buscando
las anteriores
con
res.
posterio-
Se ha de tener presente que se trata de una

obra antiqusima,
diferente
del
moderno
alemn.
bastante
idioma
escrita en
al ver
No he de terminar
sta sin expresar
mi extraeza
que
en
una
Esto
obra
escrita
al parecer
la divinidad, cuyos
secretos
descifrar nosotros.
Van
tambin incluidas
con
la ciencia
recindome
moderna
sera
til
con
existe
en
el texto
se
hallaban
suprimirlas.
153
no
que
son
conocimiento,
de adoracin
muestra
arcanos
que
su
espritus infernales, pueda
por
de los esprituscelestes
debe demostrar
que nada
halle
se
los que
no
tarse
tra-
respeto.
supeditado o
alcanzamos
algunas citas relacionadas

escritas
no
he
al margen,
credo
y paconveniente
IV.
Donde
demuestra
el poder y virtudes
del
se
talismn
llamado
el Dragn
Rojo
Salomn
de
El anillo
Gran
talismn
de Constelaciones
celeste
Talismn
exterminador
Talismn
Talismn
de
Isis
V.Talismanes
ordinarios
CAPITULO
los talismanes
Explicaciones tiles sobre
los
amuletos
VI.
De
CAPITULO
mgicos
Del modo
de preparar
los amuletos
Versculos
del Corn
Constelado
Amuleto
Amuleto
Evanglico
los amuletos
de lograr que
VII.
De
la manera
CAPITULO
y
virtudes
talismanes
y eficacia
posean
de Salomn
VIII.
El espejo secreto
CAPITULO
de evocar
IX.
CAPITULO
a los muertos.
o arte
Nigromancia
CAPITULO
38
40
41
41
42
43
44
49
49
50
51
51
53
53
54
55
Invocaciones,
los
I. De
la
II.
De
CAPITULO
CAPITULO
pactos
exorcismos
B8
espritus en general
jerarqua de los espritus. El
espritu
59
supremo
de los espritus celestes
superiores
y firma
III.
Espritus superiores
De
los espritus celestes
IV.
los Gnomos
V. De
lo infinito
VI. De
nales
VII.
Jerarqua completa de los espritus infer-
Figura
CAPITULO
CAPITULO
CAPITULO
CAPITULO
CAPITULO
61
62
63
64
68
70
En
VIII.
que
Invocaciones
IX.
CAPITULO
CAPITULO
trata de las
a los Gnomos
se
72
invocaciones
que
para
se
tren
mues-
74
propicios
los espritus superiores
X. Invocaciones
a
de
modo
Verdadero
XI. El Sanctotum
regnum.
dao
sin sufrir
los espritus infernales
pactos con
CAPITULO
CAPITULO
hacer
alguno
Grande
invocacin
pacto, sacada
del
del
Aparicin
Respuesta
El
de
los espritus con

clavicula
la gran
quienes
de
se
Oracin
al
CAPITULO
cuanto
CAPITULO
79
80
Salomn
espritu
espritu
^0
|0
80
conocer
aparicin del espritu

quien se ha
y despedida al espritu con
accin
de
gracias
en
Todopoderoso
XII.
Conjuracin y pacto con Lucifer
desee
XIII.
Que trata
si una
persona
hecho
pacto.
para
pedirle
los
padece
exorcismos
de hechizos
:"\'
el modo
enfermedad
de
"*
natural
Precepto
exconjuracin
al enfermo
Oracin
81
81
se
de
77
cer
ha-
desea
pacto
Segunda
Conjuro
75
San
durante
Cipriano
los demonios
que
para
los exorcismos
duren
el tiempo
que
no
tifiquen
mor-
8^
^
Exorcismos
para
librar
Exorcismos
Exorcismos
para
librar
las personas
de
los malos
ritus
esp8ft
la
los
contra
de
casa
pedriscos
SEGUNDA
El
CAPITULO
J"ng6n
huracanes
87
PARTE
la cabra
infernal
CAPITULO
CAPITULO
CAPITULO
91
93
96
98
99
101
Tabla
LA
GALLINA
Escuela
Los
CAPITULO
CAPITULO
88
...
I. El dragn rojo de Moiss

y Salomn
II. Adivinacin
de los cuerpos
celestes.
por medio
III.
Visiones
y apariciones
IV. La
infernal
cabra
V. Transformacin
de la materia
VI. Del
xtasis
abstraccin
o
Por
VII.
mente
atorqu permite Dios que el' demonio
las criaturas
a
de los das felices y desgraciados
CAPITULO
CAPITULO
CAPITULO
CAPITULO
espiritus tentadores
de
NEGRA
Sortilegios
El viejo de las pirmides o el anillo del

L
bandidos
puestos en
fuga
n. El secreto
de la gallina negra
los sortilegios
III. De
Sortilegio
para
ligar
una
Santa
Invocacin
Elena
a
Otro
sortilegio al mismo
Sortilegio
Otro
al
para
mismo
Sortilegio para
104
amor.
104
108
111
111
persona
111
111
112
112
objeto
enamorar
objeto
pueda
que
saber
una
mujer
l marido
que
tendr
tendr.
la esposa
un
que
que
clera
la
Sortilegio para aplacar
del mal
Para
Llamar
la suerte
y librarse
desve
Para
atraer
a
se
una
persona
que
Suerte
del gato negro
los maleficios
Sahumerio
contra
maravilloso
Sortilegio de piedra imn
blancos
Para
quitar los flujos de sangre,
y dolores
hombre
Para
matriz
Filtro
vea
112
113
113
113
113
114
114
114
de
la
de una
los favores
mujer
para obtener
librarse
de ir de soldado
Oracin
para
Oracin
de los malos
espritus
para
preservarse
Sortilegio de la sal
Oracin
al juego de la lotera
ganar
para
Modo
especial para
ligar a un hombre
casadas
Receta
obligar a las solteras y a las seoras
para
casadas
las
solteras
las
Receta
seoras
a
obligar a
para
y
intencin
de
tendran
lo
todo
haran,
digan
para
que
que
hacer
Receta
Rereta
mgico
102
103
han
lo que
hecho
feliz
las cosas
se
ser
en
emprendan
que
para
las
hacerse
amar
mujeres,
por
para
115
116
116
116
117
117
118
119
119
120
hacerse
Receta
amar
para
por los hombres
felices
Para
sueos
tener
hacer
Para
danzar
a
una
mujer desnuda
Para
infiel
impedir que una
sea
mujer
Para
amada
hombre
una
sea
mujer
un
a
que
por
ella quiere
Oracin
del rayo
para
preservarse
Reecta
el juego
en
para
ganar
la noche
de San
Juan
en
Magia del huevo
Receta
ligar enamorados
para
el reuma
Para
curar
Modo
sobre
los perros
especial de producir hechizos
GRAN
EL
121
121
121
quien
122
122
122
123
123
123
123
GRIMORIO
el pacto
120
de
sangre
I.
Modo
de prepararse
el pacto de sangre.
para
sangre
II.
la verdadera
Contiene
CAPITULO
composicin de la vida
tambin
fulminante
frula
mgica, llamada
de la varita
Del modo
de servirse
III.
CAPITULO
mgica y
fulminante
de la frula
diablicas
de Lucifer,
artes
IV.
CAPITULO
Campaas
que
dominar
tentar
a las personas.
y
puede poner en juego para
V. Vrtigo y fascinacin
CAPITULO
encantamientos
Candela
mgica, para descubrir
CAPITULO
Pacto
125
127
de
127
128
PARTE
Magia
FILTROS,
CAPITULO
los
de
Hechizos
Palabras
cosidos
Hechizos
de
sapos
del
sapo
caldea
se
que
un
con
los
al
dicen
sapo
que
egipcia
sapo
desnus
sapo
CAPITULO
la boca
tenga
de
tener
II.
los
ojos
140
140
cosida
la voluntad
141
141
su
mujer
142
143
143
144
mujer
se
rindan
los
de
deseos
1;
145
amor.
1^^
filtros
Encantamientos
producidos
las propiedades
decir
deben
todos
Palabras
que
del helcho
hele-'ho
125
sangre.
139
139
para
de ojo
el mal
Para
causar
una
a
conseguir
Receta
para
hombres
los
Recetas
que
para
las
mujeres
el
Contra
los
Contra
de
ojos cosidos
contra
hacerse
amar
casamientos
hacer
de las personas
y para
hechizo
mal
un
hacer
Para
y deshacer
hombre
no
guste sino de
un
hacer
Para
que
viceversa
vive,
o
con
de la mujer
quien
casamientos
Receta
apresurar
para
del
Hechicera
SORTILEGIOS
HECHICERAS,
el pacto
para
prepararse
con
135
TERCERA
ENCANTAMIENTOS,
I. Modo
129
133
por
del
la semilla
1^
de
mirando
fijamente
la
;
simiente
I'* *
Virtudes
maravillas
de
est
que
la
dotada
del
semilla
he147
lecho
CAPITULO
III.
Para
obtener
la
proteccin
hacer
sin
de
Magia
Plagia
Otro
Para
pacto
las
vengarse
de
nio
demo-
con
148
148
de
encantamiento
Manera
del
ayuda
habas
hueso
con
la
cabeza
virtud
por
de
obtener
una
de
i)ersona
gatos
negro
149
negros
mal
hacerle
diablillos
dos
gato
un
de
149
los
con
150
ojos
de
gato
un
150
negro
IV.
CAPITULO
Otra
frmula
Hechizo
que
Hechizos
para
puede
por
hacer
hacerse
medio
lo
de
im
murcilago
152
propio
con
malvas
cogidas
:
Explicacin
necesaria.
151
en
un
menterio
ce-
152
153

El Libro de San Cipriano 1400002813

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El Libro de San Cipriano 1400002813

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LIBRO

trabajos me llev siempre

fondo de todos ellos encontraba

espritu infernal que

el libro que estaba al alcance

record que Luciferme

los ojos,a aumentar

ahora; pero si quiero que me

llamo Barbato y ste

jefe,que es ayudante del gran

lado y bastar que

contingenciasdel porvenir, me propuse

las ciencias desconocidas".

ajena por completo

las propias maravillas

Siria y Arabia, de padres muy

da predicar a Frailo, dicono

ella, logrando poco

Cledonia, los cuales

el cual aplic,al efecto todos sus

Caso de que, por motivo

quieren hacerle juguete de

Esta es la seccin ms importante de las ciencias ocultas, pues

haya sido usado

disolucin de topo y jugo de la

la planta han de ser

dal, Pancia, Valoas, Marod,

Lamidoch, Ancretn, Mitran,

ayudis en todos los trabajosque me propongo

de Mercurio, que es el mircoles, tindolo en la sangre de topo

des a esta vara

y la sabidura de Salomn, para que

cuchillo y luego se sumergir en agua

hayas preparado todos

los vestidos y dems enseres,

conjuros c invocaciones y por ms voluntad que puso

de que en el pual estaba la formada

todas las reglasdel arte,

halle revestido de todas las prendas,dir: "En

espritusexcelsos que me acompais en mis trabajos

Luego de practicarlo dicho, se puede pasar

igualespara el novicio que para

En primer lugar se ha de tener verdadero deseo y vocacin,

deber ser, por lo tanto estudioso,discreto

siempre los espritusse

deben ser escritos con

de albrchigosin quitar las

Pero hasta ahora no tendris ms que una

la tinta est preparada

de los pactos, oraciones

de ella hay que agregarledos

las horas y virtudes de los

planeta en el Universo y los experimentos

presente la tabla siguiente

segn la importancia de cada

ocultos, minas, aguas, etc., debern

utilizarse las horas

falte ningn detalle,a

la fuerza y eficacia de este

dotis de la virtud necesaria

palabras,se tomar la espada con la

al Oriente, Poniente, Medioda

llegadala hora de que este experimento se termine,

Jot,ordena a los espritusque cumplan mi deseo".