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Significado
1. En la septuaginta
Una victoria militar.
El nacimiento de un niño.
La justicia y el poder salvador de Dios.
Identifica a lungido de Dios (Is 61: 1).
2. En el NT
El vocablo se usa en relación con las buenas noticias del reino de Dios, proclamadas por Jesús mismo y por los apóstoles en relación con jesús, especialmente su resurrección de los muertos. (Mc 1.15 y Ro. 1:1-5).
Capítulo 1: ¿Qué es el evangelio?
El evangelio es buenas nuevas
a. Proclama la muerte y la resurrección de Jesús.
b. Esta noticia fue anticipada por los profetas de lAT y autenticada por el testimonio de los apóstoles.
c. Cristo nos da el perdón de los pecados y el don liberador de Espíritu.
d. Demanda fe y arrepentimiento.
La meta del evangelio del reino es que Jesús reine sobre toda la creación.
El contenido del mensaje del evangelio (Ro 14:9)
“Cristo murió y resucitó para ser Señor de los muertos y de los vivos.”
Elementos constitutivos del evangelio (Stott)
1. Los eventos del evangelio: la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo.
2. Los testigos del evangelio: las escrituras del AT y los apóstoles.
3. Las afirmaciones del evangelio: Jesús es tanto Señor como Salvador.
4. Las promesas del evangelio: el perdón de pecados y el don del Espíritu Santo.
5. Las demandas del evangelio: la aceptación de una “ética de arrepentimiento” y la fe, expresada mediante la sumisión del bautismo.
La iglesia y el Reino
El Reino
Tiene que ver con el gobierno de Dios en la historia, aunque la trasciende.
Tiene dimensiones cósmicas.
Es toda la acción redentora de Dios en Cristo en este mundo.
La iglesia
Un instrumento del Reino.
Las primicias del Reino (un paradigma de lo que ha de venir).
La agencia del Reino.
La comunidad de fe del Reino.
El lugar en donde los dones y poderes del Reino son concedidos, recibidos y donde se manifiestan.
El crecimiento y la expansión de la iglesia son medios a ser usados en servicio del Reino.
Significado
1. En la septuaginta
Una victoria militar.
El nacimiento de un niño.
La justicia y el poder salvador de Dios.
Identifica a lungido de Dios (Is 61: 1).
2. En el NT
El vocablo se usa en relación con las buenas noticias del reino de Dios, proclamadas por Jesús mismo y por los apóstoles en relación con jesús, especialmente su resurrección de los muertos. (Mc 1.15 y Ro. 1:1-5).
Capítulo 1: ¿Qué es el evangelio?
El evangelio es buenas nuevas
a. Proclama la muerte y la resurrección de Jesús.
b. Esta noticia fue anticipada por los profetas de lAT y autenticada por el testimonio de los apóstoles.
c. Cristo nos da el perdón de los pecados y el don liberador de Espíritu.
d. Demanda fe y arrepentimiento.
La meta del evangelio del reino es que Jesús reine sobre toda la creación.
El contenido del mensaje del evangelio (Ro 14:9)
“Cristo murió y resucitó para ser Señor de los muertos y de los vivos.”
Elementos constitutivos del evangelio (Stott)
1. Los eventos del evangelio: la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo.
2. Los testigos del evangelio: las escrituras del AT y los apóstoles.
3. Las afirmaciones del evangelio: Jesús es tanto Señor como Salvador.
4. Las promesas del evangelio: el perdón de pecados y el don del Espíritu Santo.
5. Las demandas del evangelio: la aceptación de una “ética de arrepentimiento” y la fe, expresada mediante la sumisión del bautismo.
La iglesia y el Reino
El Reino
Tiene que ver con el gobierno de Dios en la historia, aunque la trasciende.
Tiene dimensiones cósmicas.
Es toda la acción redentora de Dios en Cristo en este mundo.
La iglesia
Un instrumento del Reino.
Las primicias del Reino (un paradigma de lo que ha de venir).
La agencia del Reino.
La comunidad de fe del Reino.
El lugar en donde los dones y poderes del Reino son concedidos, recibidos y donde se manifiestan.
El crecimiento y la expansión de la iglesia son medios a ser usados en servicio del Reino.
Significado
1. En la septuaginta
Una victoria militar.
El nacimiento de un niño.
La justicia y el poder salvador de Dios.
Identifica a lungido de Dios (Is 61: 1).
2. En el NT
El vocablo se usa en relación con las buenas noticias del reino de Dios, proclamadas por Jesús mismo y por los apóstoles en relación con jesús, especialmente su resurrección de los muertos. (Mc 1.15 y Ro. 1:1-5).
Capítulo 1: ¿Qué es el evangelio?
El evangelio es buenas nuevas
a. Proclama la muerte y la resurrección de Jesús.
b. Esta noticia fue anticipada por los profetas de lAT y autenticada por el testimonio de los apóstoles.
c. Cristo nos da el perdón de los pecados y el don liberador de Espíritu.
d. Demanda fe y arrepentimiento.
La meta del evangelio del reino es que Jesús reine sobre toda la creación.
El contenido del mensaje del evangelio (Ro 14:9)
“Cristo murió y resucitó para ser Señor de los muertos y de los vivos.”
Elementos constitutivos del evangelio (Stott)
1. Los eventos del evangelio: la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo.
2. Los testigos del evangelio: las escrituras del AT y los apóstoles.
3. Las afirmaciones del evangelio: Jesús es tanto Señor como Salvador.
4. Las promesas del evangelio: el perdón de pecados y el don del Espíritu Santo.
5. Las demandas del evangelio: la aceptación de una “ética de arrepentimiento” y la fe, expresada mediante la sumisión del bautismo.
La iglesia y el Reino
El Reino
Tiene que ver con el gobierno de Dios en la historia, aunque la trasciende.
Tiene dimensiones cósmicas.
Es toda la acción redentora de Dios en Cristo en este mundo.
La iglesia
Un instrumento del Reino.
Las primicias del Reino (un paradigma de lo que ha de venir).
La agencia del Reino.
La comunidad de fe del Reino.
El lugar en donde los dones y poderes del Reino son concedidos, recibidos y donde se manifiestan.
El crecimiento y la expansión de la iglesia son medios a ser usados en servicio del Reino.
Pablo Deiros ______________________________________________________________________ Introduccin Significado 1. En la septuaginta Una victoria militar. El nacimiento de un nio. La justicia y el poder salvador de Dios. Identifica a lungido de Dios (Is 61: 1). 2. En el NT El vocablo se usa en relacin con las buenas noticias del reino de Dios, proclamadas por Jess mismo y por los apstoles en relacin con jess, especialmente su resurreccin de los muertos. (Mc 1.15 y Ro. 1:1-5). Captulo 1: Qu es el evangelio? El evangelio es buenas nuevas a. Proclama la muerte y la resurreccin de Jess. b. Esta noticia fue anticipada por los profetas de lAT y autenticada por el testimonio de los apstoles. c. Cristo nos da el perdn de los pecados y el don liberador de Espritu. d. Demanda fe y arrepentimiento. La meta del evangelio del reino es que Jess reine sobre toda la creacin. El contenido del mensaje del evangelio (Ro 14:9) Cristo muri y resucit para ser Seor de los muertos y de los vivos. Elementos constitutivos del evangelio (Stott) 1. Los eventos del evangelio: la muerte, sepultura y resurreccin de Jesucristo. 2. Los testigos del evangelio: las escrituras del AT y los apstoles. 3. Las afirmaciones del evangelio: Jess es tanto Seor como Salvador. 4. Las promesas del evangelio: el perdn de pecados y el don del Espritu Santo.
5. Las demandas del evangelio: la aceptacin de una tica de
arrepentimiento y la fe, expresada mediante la sumisin del bautismo. La iglesia y el Reino El Reino Tiene que ver con el gobierno de Dios en la historia, aunque la trasciende. Tiene dimensiones csmicas. Es toda la accin redentora de Dios en Cristo en este mundo. La iglesia Un instrumento del Reino. Las primicias del Reino (un paradigma de lo que ha de venir). La agencia del Reino. La comunidad de fe del Reino. El lugar en donde los dones y poderes del Reino son concedidos, recibidos y donde se manifiestan. El crecimiento y la expansin de la iglesia son medios a ser usados en servicio del Reino. La iglesia debe: (Hch 26. 18) 1. Abrir los ojos de los incrdulos. 2. Hacer que los incrdulos se conviertan de las tinieblas a la luz. 3. Llevar a los incrdulos a convertirse del poder de Satans a Dios. 4. Hacer que los incrdulos, por medio de la fe en Cristo, reciban el perdn de pecados. 5. Permitir que los incrdulos reciban la herencia entre los santificados.
Diez peligros para la iglesia en Latinoamrica
Pablo Deiros 1. Peligro del triunfalismo Los lderes cuentan con ms preparacin. Hay menos prejuicios sobre la iglesia. Jess dijo: Hay de ustedes cuando todos los elogien. 2. Peligro del exitismo Una cultura del xito se ha desparramado por el contienente. Este busca el xito como un fin en s mismo. Las metas del exitismo son las 4 P: Placer, poder prosperidad y prestigio. Se habla de un
evangelio de cada tipo de estas P. Son dolos contemporneos, son
potestades espirituales que pugnan por controlar sociedades enteras. 3. Peligro del subjetivismo Es un sistema que reduce toda existencia a la existencia del yo. La autosuficiencia humana. Es patrn de la verdad. En algunas iglesias se expresa en hacer normativa la experiencia del sujeto sin hacerla corrovorar con las Escrituras. La subjetividad debe estar sujeta al seorio de Cristo. 4. Peligro del sincretismo Es unir distintos elementos religiosos y formar con ellos un sistema. Se mezcla el evangelio con elementos provenientes mayormente del norte. Muchas iglesias manifiestan esta caracterstica. 5. Peligro del constantinismo CAPITULO 2 QU ES EL REINO? Es el gobierno de Dios sobre todas las cosas creadas. Incluye el gobierno particular sobre los seres humanos que le reconocen y le obedecen. La consumacin del reino se realizar cuando Cristo vengo con poder y gran gloria. Visin de los judos del rey ungido: un personaje poltico con perfil militar. 1. El ministerio de Jess como rey se cumple en una esfera espiritual y no poltica, su soberana es universal y no se limita a un territorio, su gobierno es eterno y no est limitado a un perodo histrico. 2. Un rey sufriente. Lo que ms se destaca es su humillacin antes que su enaltecimiento (Is 53.11). La iglesia representa al gobierno del Rey en el mundo y sobre todas las cosas.