INSTITUTO UNIVERSITARIO DEL CENTRO DE MXICO

MAESTRIA EN TERAPIA FAMILIAR

SOCIOANTROPOLOGA DE LA FAMILIA
Nombre del alumno: Francisco Guillermo vila Jurez
Grupo: Segundo trimestre Terapia familiar
Asesor: Dra. Brenda Guerrero Hernndez
TTULO TEMA:

Fecha: 18 de septiembre de 2014

La consideracin antropolgico-tica de la realidad familiar

La Familia originaria
Educa al nio para que no castigues al adulto

Iniciar con esta frase me parece muy ilustrativo y con una enorme relacin con los temas que se
abordan en el presente trabajo, si la crianza de los hijos ha sido una misin esencial de la familia,
la sociedad entonces debe de proveer de las herramientas y mtodos necesarios y suficientes
para generar una educacin fundamentada en valores ticos que le permitan al sujeto: primero
darse cuenta de su individualidad, segundo entender que su individualidad es un elemento ms
de la comunidad de la que forma parte, tercero como elemento de un conjunto de personas debe
sujetarse a las normas que la comunidad emite con la intencin de lograr una convivencia sana.
En este intercambio de interacciones iniciadas de forma inicial en el seno familiar se construyen y
forman hbitos y valores ticos, mediante la realizacin de una difcil y ardua tarea de educar.
La educacin entonces es una tarea integral que incluye desde luego la crianza entendiendo esta
como las acciones que van encaminadas al desarrollo fsico y biolgico del individuo y donde se
incluyen todas aquellas acciones que permiten generar un crecimiento en los mbitos
intrasiquico, social, cultural. Desde luego la educacin que proporciona la familia al individuo
dista mucho de la instruccin escolar, en la familia el trabajo de educar es una tarea conjunta y
colaborativa es decir se educa por medio de las acciones donde el ejemplo es el medio que se
privilegia para educar a los hijos, si queremos construir en ellos el valor de la confianza debemos
alimentar est por medio del reconocimiento real y autentico de las buenas acciones que realicen
los integrantes de la familia.
En esta primera educacin que recibe el individuo se debe reconocer su calidad de ser,
reconocer su dignidad para proporcionarle un trato de respeto en razn de aceptar su
individualidad, la convivencia familiar pues es un intercambio de interacciones que le dan al
individuo autonoma de ser y hacer, en un proceso que le permita insertarse en el mbito social
en razn de su cultura, hbitos y costumbres.
Volviendo a la frase inicial, si educamos al nio evitaremos castigar al adulto, si el adulto es
castigado, ser seguro porque durante su proceso educativo dentro del seno familiar en la poca
de su infancia y adolescencia no encontr los ejemplos positivos de conducta que le permitieran
reconocer los lmites y el respeto a la autoridad, no encontr en sntesis su identidad social por lo
que la falta de amor le lleva a conducta inaceptables y castigadas por la comunidad de la cual
forma parte.