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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS TECNOLOGIA E INGENIERIA


PROGRAMA DE INGENIERA DE SISTEMAS
2014
PISCOLOGA
TRABAJO COLABORATIVO 1
PRESENTADO
POR:
ALEXANDER PEREZ PEREZ
C.C 92.539.579
EVERARDO ROJAS
OSCAR JAVIER GUTIERREZ SOLANO
C.C 91 517 926
VICTOR MANUEL SUARES
G!"#: 100003_339
TUTOR:
ANA CAROLINA TORRES
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA $ A DISTANCIA %UNAD&
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2'1(
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INTRODUCCI)N
Por medio del presente trabajo colaborativo se logra asociar los tres factores
expuesto como son psicolgico, sociolgicos, antropolgicos con una
problemtica planteada en el trabajo anterior de reconocimiento dicha
problemtica es la violencia. Donde con aportes y reflexiones de los dems
intrigantes se logra dar solucin a la actividad.
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OBJETIVOS
Objetivo General.
ogara comprender y anali!ar los factores expuesto bajo una problemtica
real de la humanidad.
Objetivo "specifico.
Por medio de las diferentes reflexiones #ue cada uno de nosotros aporte
se lograra llegar a una claridad sobre la temtica.
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PROBLEMA: LA VIOLENCIA
*+,-#./ P/0,#1230,#/
L+ ".,.",024$ obedece a los est%mulos cerebrales logrados a trav&s de los '
sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo y gusto, los cuales dan una realidad f%sica del
entorno. "s la capacidad de recibir por medio de todos los sentidos, las imgenes,
impresiones o sensaciones para conocer algo. (ambi&n se puede definir como un
proceso mediante el cual una persona selecciona, organi!a e interpreta los
est%mulos, para darle un significado a algo. (oda percepcin incluye la b)s#ueda
para obtener y procesar cual#uier informacin.
a percepcin est asociado a la violencia ya #ue nosotros como personas
vivimos el mundo atreves de nuestros sentidos y si nuestros sentidos perciben a
nuestros alrededor esta problemtica de *iolencia nosotros actuaremos
violentamente, en ejemplo el ni+o #ue ve, escucha a su papa maltratando a su
mama o a la gente #ue lo rodea, este ni+o se convertir muy seguramente en un
ni+o violento.
L+ 5#-06+,024: son los est%mulos #ue mueven a la persona a reali!ar
determinadas acciones y persistir en ellas para su culminacin. "ste t&rmino est
relacionado con el de voluntad y el del inter&s. a motivacin, en pocas palabras,
es la *oluntad para hacer un esfuer!o, por alcan!ar las metas de la organi!acin,
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condicionado por la capacidad del esfuer!o para satisfacer alguna necesidad
personal.
a motivacin est asociada a la violencia ya #ue si a una persona lo motiva a
generar violencia as% a los dems y esa motivacin es su motor para satisfacer
necesidades como sentirse con poder, le llegan ingresos sin necesidad del
sacrifico del trabajo y si esta persona desde la infancia a percibido violencia en la
adulte! la reflejara a los dems de la misma forma #ue el la recibi cuando era
infante.
L+ "./#4+107+7: a personalidad es un conjunto de caracter%sticas o patrones
#ue definen a una persona, es decir los pensamientos, sentimientos, actitudes,
hbitos y la conducta de cada individuo #ue de manera muy particular hacen #ue
las personas sean diferentes a las dems.
a personalidad est muy ligada a la violencia ya #ue si una persona piensa en
violencia, siente violencia, act)a violentamente, tiene hbitos y conductas
violentas en conclusin esta persona es sin decir ms violenta o agresiva pero la
persona no nace violenta se hace gracias a su medio #ue lo rodea y #ue influye
por medio de la percepcin sobre esta persona.
L+/ .5#,0#4./: son consideradas como la reaccin inmediata del ser vivo a una
situacin #ue le es favorable o desfavorable, es inmediata en el sentido de #ue
est condensada y por as% decirlo, resumida en la tonalidad sentimental,
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placentera o dolorosa, la cual basta para poner en alarma al ser vivo y disponerlo
para afrontar la situacin con los medios a su alcance.
-nas emociones #ue es caracter%stica de una persona violenta es el enojo y la ira,
lo #ue significa #ue cual#uier cosa #ue le suceda en su entorno y lo afecte, lo
pone en esta emocin y como esta emocin es la ms fcil de expresar ya #ue se
blo#uean los sentidos cuando la persona se encuentra en esta emocin y lo #ue
emana as% los dems es violencia ya sea de cual#uier tipo, por eso las emociones
estn ligadas a la violencia.
L+ +!-#./-05+: "s un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones,
sentimientos y tendencias de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos,
hacia nuestra manera de ser y de comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro
cuerpo y nuestro carcter. "n resumen, es la percepcin evaluativa de nosotros
mismos.
.e han hecho estudios donde las personas violentas son as% por#ue tienen un
autoestima muy baja ya #ue en su interior carece de seguridad y abunda el miedo
y a su ve! por estos factores la persona tiene un concepto negativo de el mismo,
sea no se valora como persona y su forma de expresar su emociones es de
forma violenta y adems afectando su personalidad la cual es violenta, por tal
motivo la autoestima est ligada con la violencia.
/ continuacin seguiremos exponiendo la problemtica elegida bajn el factor
sociolgico.
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PROBLEMA: LA VIOLENCIA
*+,-#./ /#,0#1230,#/
E1 "#7.: 0ablar de poder, es hablar inmediatamente de relaciones humanas, de
sistemas de jerar#ui!acin, de luchas, de dominacin, entre otros conceptos #ue
suelen estar ligados a una concepcin ms negativa del t&rmino. .in embargo, el
poder no es bueno ni malo, excepto por el uso 1ue se hace de &l.
/simismo, el t&rmino suele estar ligado a una nocin ms pol%tica o econmica. 2o
obstante, el poder puede ser apreciado en todas las esferas de la sociedad, en la
familia, en los grupos de amigos, en el colegio, etc., en general, en situaciones
donde exista una relacin asim&trica.
"l poder est asociado a la violencia de una forma muy arraigada se podr%a decir
#ue el poder es la base de los conflictos de la sociedad, en donde se imponen la
dominacin de entre los seres humano donde el ms fuerte debe imponer su ley o
dicho de otra manera su poder, donde para ello debe utili!ar casi siempre acciones
virolentas.
L+ "#18-0,+: a pol%tica es una actividad orientada en forma ideolgica a la toma
de decisiones de un grupo para alcan!ar ciertos objetivos. (ambi&n puede
definirse como una manera de ejercer el poder con la intencin de resolver o
minimi!ar el cho#ue entre los intereses encontrados #ue se producen dentro de
una sociedad.
a pol%tica est asociada a la violencia de una forma asim&trica donde por medio
de grupos #ue buscan contribuir a la sociedad en una forma de gobernabilidad se
forman grupos de poderes en donde cada grupo colisiona uno con otro en buscas
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de sus propios ideales es en este punto donde se aplica la violencia para poder
logara los objetivo establecido.
L+/ ,1+/./ /#,0+1./: a clase social es una forma de estratificacin social en la
cual un grupo de individuos comparten una caracter%stica o situacin #ue los
asocia socioeconmicamente, es decir, su posicin social, el poder ad#uisitivo #ue
disponen o por la posicin #ue ostentan dentro de una determinada organi!acin.
as clases sociales estn asociadas a la violencia desde un punto de vista
jerr#uico en donde las clasificaciones #ue se han dado durante largos periodo de
tiempo en sociedad llevan a grupos de distinto niveles sociales a recha!arse unos
con otro y si generar una atmsfera de violencia.
L+ "#9.:+: "s una situacin o forma de vida #ue surge como producto de la
imposibilidad de acceso y3o carencia de los recursos para satisfacer las
necesidades f%sicas y ps%#uicas bsicas humanas #ue inciden en un desgaste del
nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentacin, la vivienda, la
educacin, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable.
a pobre!a est asociada a la violencia de una manera muy arraigada desde el
punto de vista social ya #ue la falta de apoyo gubernamental y la carencia de la
mayor%a de los recursos para satisfacer las necesidades bsicas #ue por ley debe
tener un ser humano en 4olombia y en el mundo hacen #ue la pobre!a sea un
fuente de violencia en un estado latente.
L+ .,#4#58+: "s forma o medios de satisfacer las necesidades humanas
mediante los recursos disponibles, #ue siempre son limitados.
a econom%a est asociad a la violencia de una forma en la cual dodo esta
estamos directamente proporcional ajustado a la econom%a esto #uiere decir #ue
sin los %ndices econmico est muy bajo y si se mantiene as% por mucho tiempo
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los ms afectado salen a protestar y es en este punto donde emerge los roces
violento como es el caso de *ene!uela.

L+ .7!,+,024. "s un proceso continuo y permanente de interacciones y
relaciones sociales de calidad, oportunas y pertinentes #ue posibilitan seres
humanos potenciar sus capacidades y desarrollar competencias para la vida.
a educacin est asociada a la violencia de una forma interna en cada institucin
educativa y de forma social esto #uiere decir #ue en una institucin educativa
existen diferencias entre estudiantes y entre grupos de estudiante dado este
contexto social es muy factible #ue se lleve a cabo alg)n tipo de fenmeno
violento.
/ continuacin seguiremos exponiendo la problemtica elegida bajn el factor
antropolgico.

P5O6"7/$ *8O"248/
/ntropolgicos
4ostumbres$
"s un hbito o tendencia ad#uirida por la prctica frecuente de un acto. as
costumbres de la vida cotidiana son distintas en cada grupo social, conformando
su idiosincrasia distintiva, #ue, en el caso de grupos definidos localmente,
conforman un determinado carcter nacional regional o comercial
os usos y costumbres son formas de comportamiento particular #ue asume toda
una comunidad y #ue la distinguen de otras comunidades, como sus dan!as, sus
fiestas, sus comidas, su idioma o su artesan%a.
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"stas costumbres se van transmitiendo de una generacin a otra, ya sea en forma
de tradicin o representativa, o como instituciones. 4on el tiempo, estas
costumbres se convierten en tradiciones.
Generalmente se distingue entre las #ue cuentan con aprobacin social, y las
consideradas 9malas costumbres9, #ue son relativamente comunes pero #ue no
cuentan con la aprobacin social, y suelen promulgarse leyes para tratar de
modificar las costumbres.
as costumbres estn ligadas a la violencia por#ue en la regin, en la familia
donde se fomenta el maltrato, es normal esta #ue el resto de generacin act)a de
la misma manera y responder a #ue siempre se ha hecho as%
4ultura
"n general, la cultura es una especie de -.;07# /#,0+1 #ue abarca las distintas
formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres,
las prcticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas
de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.
.eg)n el enfo#ue anal%tico #ue se siga, la cultura puede ser clasificada y definida
de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos #ue han dividido a la cultura en
-2"0,+ :incluye una lista de categor%as;, <0/-20,+ :la cultura como herencia
social;, 5.4-+1 :complejo de ideas y hbitos;, ./-!,-!+1 :s%mbolos pautados e
interrelacionados; y /059210,+ :significados asignados en forma arbitraria #ue son
compartidos por una sociedad;.
a cultura tambi&n puede diferenciarse seg)n su grado de desarrollo$ "050-06+
:a#uellas culturas con escaso desarrollo t&cnico y #ue no tienden a la innovacin;,
,06010:+7+ :se actuali!a mediante la produccin de nuevos elementos;, ".=
+1>+9.-+ :no ha incorporado la escritura; y +1>+9.-+ :utili!a tanto el lengua escrito
como el oral;.
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Por )ltimo, cabe destacar #ue en las sociedades capitalistas modernas existe una
047!/-0+ ,!1-!+1, con un mercado donde se ofrecen bienes culturales sujetos a
las leyes de la oferta y la demanda de la econom%a.
a cultura se asemeja a la violencia como pasa en el medio oriente y en algunas
regiones de nuestro pa%s seres humanos agresivos a la defensiva fanticos, le
gusta las cosas fciles con el menor esfuer!o.
4reencias$
Puede considerarse #ue una creencia es un paradigma #ue se basa en la fe, ya
#ue no existe demostracin absoluta, fundamento racional o justificacin emp%rica
#ue lo compruebe. Por eso la creencia est asociada a la religin, la doctrina De
acuerdo a la creencia de mi pueblo, los seres humanos tenemos infinidad de vidas
que se suceden unas a otras segn el karma, No puedo apoyar una iniciativa
que resulta contraria a mis creencias cristianas, Tenemos que respetar a quienes
tienen creencias diferentes a las nuestras.
a conformacin de una creencia nace desde el interior de una persona :se
desarrolla a partir de las propias convicciones y los valores morales;, aun#ue
tambi&n es influenciada por factores externos y el entorno social :la presin
familiar, los grupos dominantes, etc.;.
/ la hora de hablar de creencias, tendr%amos #ue subrayar la existencia de una
gran variedad de ellas. /s%, por ejemplo, nos encontramos con las conocidas como
creencias globales, #ue son a#uellas ideas #ue tenemos acerca de aspectos tales
como la vida, el ser humano o el mundo.
2o obstante, tambi&n estn las creencias sobre el origen de algo, sobre las
causas o sobre el significado.
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Por las creencias tambi&n hay violencia, diferencia entre los seres humanos por
religiones, por pensar y actuar diferente por #uitarle la vida a otro ser humano
estar seguros de ir al cielo.
*8O"248/ 82(5/</788/5
a violencia es un tema #ue nos involucra a todo dependiendo de el tipo de
violencia la solucin seria crear en las personas un grado de reflexin sobre el
tema de la violencia, debido a la gran cantidad de problemas #ue trae este
fenmeno, para una sociedad como la nuestra, en donde la mayor parte del
tiempo bajo nos encontramos bajo un ambiente de violencia convirti&ndose en uno
de los temas ms comunes para los medios. = para la sociedad en general
Pero #ue podemos hacer dar a los lectores informacin apropiada con el fin de
hacer de ellos un medio para la difusin de los problemas #ue trae el tema de la
violencia intrafamiliar #ue es donde parte el tema de la violencia #ue todas las
personas creen sus propias conciencias de las consecuencias #ue trae y no lo
veamos como normal o en el peor de los casos como una enfermedad.
4omo prevenir la violencia$ pienso #ue una de las formas mas efectivas es evitar
#ue inicie este problema es decir #ue debemos prevenir esta situacin antes #ue
suceda. Difundir algunas formas para la prevencin y denuncia de estos casos.
5ecordemos #ue la violencia no distingue ra!as, credos ni g&nero. Puede darse
tanto en mujeres y ni+os, como en hombres, por lo #ue este es un trabajo de
todos.
o primero es hacer #ue los derechos humanos sean una realidad, #ue no #ueden
slo en papeles. os gobiernos tienen la obligatoriedad de proteger y dar a
respetar a sus ciudadanos, as% como las 4onstituciones de los pa%ses expresan.
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"l problema est en cuanto a #ue lo escrito no se transforma en realidad para los
ciudadanos y ciudadanas de nuestro mundo.
C#4,1!/024
Por medio del presente trabajo se llego una conclusin donde los valiosos aportes
de compa+ero de grupo dejaron ver el punto de vista de la problema #ue tomo del
primer trabajo 5econocimos general del actores #ue sirvi para definir cada
factor y explicar de #u& manera cada uno de los factores est asociado al
problema.

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