Texto: Isaas 61: 1-3

Titulo: Las maravillosas declaraciones de la uncin

Introduccin:
Lo que trato de hacer al expresar el titulo las maravillosas declaraciones de la uncin es
personi!icar la uncin no como una experiencia no como una sensacin emotiva no
como la capacidad simplemente de hacer al"o sino como una persona# La uncin puede
verse como una persona la persona del $spritu %anto que entra en relacin con ser
humano y lo capacita para cumplir una visin delegada por Dios#
&uando ha'lamos de uncin entramos en un terreno (l"ido ) un poco controversial# *or
que cuando de!inimos este tema lo hacemos 'asado mucho en nuestras experiencias con
lo que llamamos uncin ) con muchas !ormas de pensar al respecto#
&ada uno tiene una !orma di!erente de expresarlo ) cada uno tiene un paradi"ma con el
que se ha casado con el que ha decidido perci'ir sus experiencias# Esta diversidad se
debe de pronto al hecho de que en la Biblia no hay una definicin concreta de que
es la uncin. +o explica no de!ina concretamente que es ello ) creo que lo hace por que
en el contexto ,udo no es tan importante una de!inicin !ilos!ica lo mas importante es la
realidad practica# - las sa"radas $scrituras a lo lar"o de ellas nos ha'la es de las
acciones de la uncin# Lo que ella produce lo que el $spritu %anto hace a trav.s de una
vida#
Los versculos que hemos ledo son un c(ntico del pro!eta Isaas ) a trav.s de ese
c(ntico el pro!eta conmovido entusiasmado e impresionado por lo que esta viviendo sale
con una vo/ de ,u'ilo a expresarle a un pue'lo una realidad que esta viviendo una
experiencia que esta teniendo ) una conviccin que se ha a!irmado en su vida ) es la
conviccin de que 0ios esta haciendo al"o maravilloso ) trascendental#
-o quiero rescatar a trav.s de las *ala'ras de Isaas lo que la uncin puede rescatar# Lo
primero que quiero resaltar es que
I. LA U!I" DE!LA#A LA $A#A%ILL"&A I'E#%E&I" DE DI"&.
A. Isa(as esta diciendo al pueblo: $l $spritu de 1ehov( el %e2or esta so're mi# -
&uando el dice estas *ala'ras no esta salido de su realidad no esta delirando
esta expresando una experiencia espiritual una intervencin de 0ios#
). Las pala'ras que utili/a est(n hilvanadas tan sa'iamente que el mensa,e que
contienen es mu) preciso# &uando Isaas dice el $spritu la pala'ra en he'reo
que utili/a es *#hua+ ) esta pala'ra que se encuentra en el 3#T que tiene que
ver con el h(lito 4soplo5 de vida con la accin que Dios e,erci luego de
haber creado al hombre- dice la escritura que 0ios soplo en este h(lito de
vida ) !ue lo que hi/o que el ser humano se convirtiera en un ser viviente#
.. En alguien que tiene la capacidad de e/istir- e interactuar con el medio# 3s
que esta intervencin de 0ios es una intervencin car"ada de vida# $s la vida
de 0ios que esta trasmiti.ndose es la accin de 0ios que se esta
mani!estando# $s esa presencia viva ) activa de 0ios# $s una vida eterna#
B. *ero adem(s Isaas declara que ese 0ios que da vida es el Dios que tambi0n que
e,erce movimiento por que la pala'ra 6hua adem(s de expresar aliento de vida
tambi0n e/presa movimiento# 3l"o que permite que las cosas no solamente
existan sino que ten"an movimiento con propsito# 3van/ar hacia una direccin
especi!ica# - all la uncin va tomando una caracterstica especial ) 0e,a de ser
una experiencia so'renatural est(tica para convertirse en una misin especi!ica
en la que capacita a al"uien que le da vida ) le orienta a reali/ar una tarea puntual
con una visin tra/ada por 0ios# $s un poder que no ha) nada que pueda
detenerlo#
). Lo que Isaas esta diciendo es Dios no es alguien indiferente a la realidad en
que vivimos # $l ha incursionado en la historia del ser humano 0ios conoce la
pro'lem(tica de cada persona# 0ios conoce los con!lictos que cada persona
vive# $l esta al tanto del dolor del su!rimiento de la preocupacin paso a paso
del estilo de vida de cada ser humano# - aunque al"unos lo i"noren )
consideren que 0ios es indi!erente e insensi'le en realidad no es as# $l ha
intervenido mani!estando su "loriosa salvacin para rescatar al ser humano de
la condicin en la que se encuentra#
.. &uando 0ios decide intervenir en tu salvacin en tu rescate en tu restauracin
) li'eracin no hay poder que lo detenga# 7a'ilonia no pudo $"ipto no pudo
6oma no pudo 8ittler no pudo# %atan(s sus demonios no pudieron por que
cuando la uncin de 0ios se mani!iesta nada ni nadie lo detiene#
!. Aplicacin1 +o se cual es la pro'lem(tica que est.s teniendo ho) no se cuales
sean las di!icultades por las que est.s pasando o por las que ha)as pasado pero
quiero que sepas que si estas aqu es por que 0ios ha querido que escuches en
esta ma2ana que no estas solo en este mundo- que no estas abandonado en
este mundo# Tu con!licto o tu pro'lema puede ser mu) "rande pero 0ios ha
decidido intervenir ) $l va a detener esa situacin en tu vida# - cuando el extiende
su 'ra/o ) te sostiene por mucha !uer/a que ten"a maldad ) el pecado ) el ataque
de %atan(s su 'ra/o salvador es mucho mas !uerte que aquello que quiere
destruir tu vida por que $l es un 0ios todopoderoso que se mani!iesta para
salvacin#
9#T 9tra maravillosa declaracin de la uncin en se"undo lu"ar es que:
II. &"$"& 2A#'I!I2E& DE LA I'E#%E!I" DE DI"&
A. o solamente Dios ha intervenido- sino que Dios nos ha hecho participes de
su intervencin# $l dice el $spritu del %e2or esta so're mi#
). $l hecho de que este so're un ser humano si"ni!ica que esta so're al"uien que
se parece a ti lo que si"ni!ica que puede tam'i.n estar so're ti#
.. $s maravilloso que 0ios se encar"a de tra'a,ar so're el ser humano a pesar de
que lo conoce +unca lle"aremos a entender la "rande/a de la "racia de 0ios
que siendo un 0ios tan santo decide intervenir en la historia del ser humano
cu)a carne ) alma est(n viciadas a las conductas contrarias a la voluntad de
0ios#
3. 4 la forma como Dios interviene es que va y saca al ser humano de
su estado- y lo rescata de su condicin ) comien/a un proceso de limpie/a de
puri!icacin con ellos ) all en medio de ese proceso comien/a a prepararlo )
comien/a a enviarlo ) ha hacer cosas maravillosas para que otros lo tomen
como re!erencia ) puedan tener con!ian/a en ese 0ios ) puedan decir pues si
0ios lo esta haciendo con ellos tam'i.n lo puede hacer conmi"o#
5. El es un Dios que act6a con el ser humano y que puedas disfrutar de una
estrecha relacin con la persona del Esp(ritu &anto# *or que es la :nica
!orma en que tu vida puede ser di!erente es la :nica !orma que puede salir de
la atadura del pecado# %olo no puedes#
B. La religin- el conocimiento- la autodisciplina no libera al ser humano de sus
conflictos internos. ;uien puede limpiar al hom're del pecado es la san"re de
1es:s ) quien puede capacitar el car(cter de un ser humano para tomar decisiones
) a'andonar todo aquello que es en contra de la voluntad de 0ios es la persona
del $spritu %anto# $ntre mas pecador te sientas en ve/ de darle la espalda a 0ios
corre hacia el ) a'r(/ale que cuando la uncin lle"ue a tu vida el pecado huir(#
). 7uien tiene la uncin es conciente de la responsabilidad que pesa sobre
su vida# +o lo hace me,or que otro lo hace di!erente# Los que sirven a 0ios no
somos extraterrestres no camos del cielo somos i"uales a los dem(s# %antia"o
dice-ha'lando de $las- un hom're su,eto a pasiones como las nuestras# -
al"uien dira con una aureola so're sus ca'e/as ) unas alas en sus espaldas
ah )a entiendo por eso es que cuando )o lle"ue a la i"lesia )o crea que i'a a
encontrar a las personas#
.. %omos i"uales la di!erencia es la uncin la di!erencia es la responsa'ilidad
que adquirimos 8a) una uncin so're los que sirven a 0ios pero todos somos
i"uales la di!erencia la esta'lece $l# Isaas dice esta so're mi# - era conciente
) tu de'es estar conciente que so're ti ha) una uncin una presencia una
"racia un poder una autoridad# 0is!r:tala pero tam'i.n se responsa'le con lo
que 0ios te ha entre"ado#
!. 7uien tiene la uncin ella se encarga de identificarlo- como al"uien que ha sido
comisionado una tarea para reali/ar quien tiene la uncin no tiene que andar
"ritando )o ten"o un llamado de 0ios o ten"o un ministerio o ten"o al"o que los
dem(s necesitan#
). 7uien tiene la uncin simplemente anda unido a la presencia de Dios en el
santuario de Dios # *or que en el momento que la uncin se deposita so're ti
no te quedaras en el lu"ar donde estas tienes vida tienes poder de 0ios tienes
movimiento espiritual ) es imposi'le que te quedes est(tico4a5 la uncin te har(
salir no la controlaras tu ella te controlara a ti ) te llevara al lu"ar donde 0ios
quiere que est.s ) a'rir(s los la'ios en el momento en que tienes que hacerlo
) permitir(s que veas lo que esta mas all( de las narices del ser humano#
.. *or que no es tu capacidad no es tu experiencia no es tu conocimiento no es
tu preparacin es la uncin es la persona del $spritu %anto que esta
reali/ando una tarea maravillosa a trav.s de tu vida#
III. LA U!I" DE!LA#A LA& $A#A%ILL"&A& A!!I"E& DEL 7UE 8A &ID"
E%IAD" 2"# DI"&.
A. 8a) acciones mu) puntuales que est(n aqu expresadas en estos dos
versculos $l $spritu<##a dar 'uenas noticias a < # - quiero resumir esto
en dos proposiciones: &omo=
). 2roclamando un mensa,e de esperan9a : quien tiene la uncin siempre
tiene un mensa,e de esperan/a# &uando ha) una intervencin de 0ios tanto
en el 3#T como en el +T se ven dos !acetas en que la mani!estacin de 0ios
se hace evidente la primera es #
a. La salvacin que tiene que ver con el rescatar ) el redimir
b. ) la otra tiene que ver con el ,uicio que 0ios enva so're su enemi"o
4%atan(s ) el hom're cuando a'ra/a por decisin propia las acciones de
%atan(s5#0ios no es responsa'le de que las personas decidan a'ra/ar la
iniquidad ) el pecado#
c. - esto se va con las personas que dicen que &omo un 0ios 'ueno puede
da2ar al hom're#
.. 7uien tiene la uncin usa la autoridad para ordenar restauracin .
;uien tiene esta autoridad la e,erce so're aquello que esta destru)endo la
vida de otra persona tiene la autoridad para decirle a %atan(s devu.lvele
lo que le has quitado tiene autoridad so're la en!ermedad so're la culpa