La Orden del Temple fundada en la Catalua Merovingia, parte 3

La Orden del Temple fundada en la

Catalua Merovingia, parte 3

Tirando del hilo de Catalua seguimos desvelando episodios histricos que
marcaron nuestro pasado, pero tambin nuestro presente !n esta entrega se
dibu"a claro #!l $lan#, que parte de la muerte de %es&s ' de la (poca Oscura de
!uropa, culmina con la aparicin )en los $irineos catalanes) de la Orden del
Temple ' culmina con los herederos de los Templarios *la Compa+a de %es&s,
en -oma ' empe.ando a contar su especial cuenta atr/s, como e0plicamos
en #Misericordina,veneno para el alma# !n esta ocasin contamos con la a'uda
de 1igalmesh, de 2braham ' de %ames 3ond que, tranquilos, no eran catalanes
La Voz de la Verdad habla bajito para asegurarse de que quin quiere
escucharla, quiere escucharla.
!mpie.a #!l $lan#, 45 fase6 los mon"es
!n los albores de nuestra era, !uropa estaba trastornada por una
tremenda crisis de valores y de instituciones, provocada por el
derrumbamiento del Imperio Romano y por la invasin de nuevos
pueblos !n plena decadencia, en lo m/s hondo de la !dad Oscura )como se ha
llamado a esa poca), se abri una lu. al final del t&nel 7 en esa lu. se recortaba
la silueta negra de unos seores que vest+an t&nica negra, capucha negra '
cinturn negro 8o eran vampiros, eran los 3enedictinos, aunque el pueblo
les llamaba simplemente los monjes negros 9n mal presagio
La Orden de
:an 3enito o
Orden
3enedictina
es la m/s
antigua de
Occidente
;ue fundada
en <=> por
san 3enito
de 8&rsia en
Monte
Cassino, ?talia
<<Peter Hans Kolvenbach, anterior Superior General de Compaa de Jess
Las rdenes mon/sticas fueron el primer paso para configurar una
sociedad controlada sibilinamente por unos grupos de capataces,
servidores de las estrategias de los amos que, a travs de ellos, pod+an
mane"ar el mundo desde la distancia 2&n as+, :an 3enito tan slo pretend+a
fundar un monasterio con unas buen+simas intenciones, pero la oscuridad se
aprovechar+a de su traba"o ' el de miles de mon"es, entregados al amor ' al
servicio a los dem/s, para empe.ar #!l $lan#, su plan 9n caso mu' parecido al
de Ignacio de Loyola y la Compaa de Jess ' es que la historia repite
como el a"o
8ecesitada como estaba la sociedad europea en decadencia, la
e!pansin de la orden fue muy r"pida :e fundaron monasterios
benedictinos en toda !uropa, muc#os en Catalua, donde la orden tuvo
gran peso Los monasterios tuvieron un papel clave en la repoblacin,
consolidacin y estructuracin del territorio, sobre todo donde los
seores no abarcaban La pol+tica de cesin de tierras alrededor de los
monasterios, influy en el desarrollo agrcola !n ellos se conservaron los
conocimientos agr+colas de la antig@edad ' se actuali.aron ' perfeccionaron con
e0haustivos estudios
$or todo ello, %an &enito,
creador del fenmeno, es #oy
en da el co'patrn de (uropa
La patrona es la maga negra
cristiana :anta 3rigida, pero eso 'a
es otro tema, ver #!l Concordia,
naufragio de !uropa#
<<< Claustro del onasterio
!o"#nico de $ueva %or&.
's el de la abad(a de )an iquel
de Cui*+ de la Catalun,a $ord, que se -ue trasladado al
"useo ./he Cloisters. de la ciudad a"ericana
nota6 Los principales
monasterios 3enedictinos en
Catalua
La densidad de monasterios benedictinos en Catalua es
sorprendente, tanto en el espacio como en el tiempo !ste fenmeno podr+a
encerrar en s+ mismo la e0plicacin de que, siglos m/s tarde, la Orden del
Temple se creara en Catalua, como demostraremos a continuacin 7 es la
ra.n &ltima de que el )desafo soberanista) 'como le llaman algunos'
sea un asunto de verdadera *eo$oltica,
*eoReligin y *eo+istoria,
Los monasterios 3enedictinos creados en
Catalua, por cierto de un e!quisito arte
rom"nico, nacido precisamente aqu, en
Romana, otro de los nombres de
2quitaniaAOccitaniaA1othia
a0o 123 ..... )ant 4enet de 4ages, anresa
a0o 5332.... )ant Pere de Casserres
a0o 676 ..... )ant Pere de !odes
a0o 117 ..... )ant art( del Canig8
a0o 671 ..... )ant iquel de Cui*+
a0o 663 ..... onestir de )anta aria de !ipoll
a0o 9999 .....onestir de ontserrat, anresa
<<
=5 fase6 los mon"es guerreros
:iglos despus, en 4B>C, aparecer+a en el seno de la Orden de :an 3enito una
renovacin, llamada )Cster), !l gran impulsor )' co)fundador con :an
!steban Darding) de esta orden fue 3ernardo de Claravall, un persona"e clave
en la fundacin de otra Orden, la del Temple, en este caso de mon"es guerreros
!l ob"etivo era preparar el camino al punto neur"lgico de )(l $lan)- la
.rden de los Caballeros /emplarios,
Como ocurri con 3enito de 8ursia, la Lu. ' la entrega de 3ernardo de Claravall
fue #secuestrada# por la oscuridad para sus planes, como tantas ' tantas veces
7 como guio para el que quiera ver, o simplemente como burla a nuestra
ceguera, los dos $apas que ho' comparten el Eaticano en este fin de ciclo de la
humanidad, han escogido los nombres de dos seres clave en el plan6 &enedicto
01I por %an &enito, que inici el plan y 2rancisco I por %an
2rancisco Javier, que permiti el actual estatus con la intervencin y
traicin a Ignacio de Loyola, %an 2rancisco Javier entreg la
Compaa de Jess a la oscuridad, con tal 3!ito que, en la actualidad,
controlan la religin monote+sta m/s influ'ente, los cinco principales bancos del
planeta, los para+sos fiscales m/s ricos ' la gran ma'or+a de universidades '
colegios importantes del mundo
<<
!stablecidas 'a las rdenes monacales, el siguiente paso era crear las rdenes
de monjes guerreros, $ara ello se necesitaba un escenario propicio y
se inventaron las cru4adas, algo muy parecido a )unos aliados
invadiendo Ira5 o 6fganist"n) en nuestros das, /res grandes
rdenes de monjes guerreros nacieron al albor de la luc#a contra el
infiel, con gran competencia entre s+ Cada una serv+a a determinados re'es o
facciones ' al poco se convirtieron en una me.cla de grupo de presin, de bra.o
armado ' de agencia de espiona"e (ra el siglo 0II y acababan de nacer las
sociedades secretas,
Las rdenesFsociedades secretas forman parte de lo que llamamos #los
capataces#, los privilegiados, cuyo nico inter3s a lo largo de la
historia #a sido conservar sus ventajas y no compartir jam"s esos
privilegios que recibieron, en su momento, de la .scuridad
Todas las
sociedades
secretas
usaban una
misma cru4,
con
diferencias de
estilo
m+nimas, 'a
que todas que
proceden de
un mismo
signo :eg&n
el enfoque con que analicemos al s+mbolo de la cru., sta representar/ a
%esucristo o al planeta 8ibiru, el planeta del cruce 2 7ibiru, que junto con
83rope en las $l3yades, es una de los dos procedencias de los
antiguos diositos sumerio)anunnaGis, se le llama planeta del cruce, o de
la cru4, por su rbita perpendicular respecto al %ol,
<<
nota6 2'er ' ho' de las :ociedades
:ecretas
!stas son las tres grandes sociedades secretas rivales nacidas con las
cru4adas y an operativas en la actualidad, de i.quierda a
derecha6 .rden de 8alta *e0 Caballeros Dospitalarios de :an %uan,, .rden
del %anto %epulcro ' .rden del /emple 9/emplarios:
Los #Caballeros Templarios de la Orden del Temple# *de donde surgi la
Masoner+a ' cu'os herederos actuales son los %esuitas, :u actual nombre se lo
deben a su estancia en los restos del antiguo Templo de :alomn La Orden
sigue e0istiendo, pero el poder del Temple fue traspasado a la Compa+a de
%es&s, como veremos en el siguiente art+culo
Creada en 5556.
)("bolos: Virgen Maria, el Espritu Santo y la
paloma
Los #Caballeros Dospitalarios de :an %uan de %erusaln#, que
ho' en d+a son la Orden de Malta, en versin #Catlica
-omana# ' #Los Caballeros de :an %uan de %erusaln, en su
versin #$rotestante# La crearon mercaderes de 2malfi, que fundaron
en %erusaln un hospital para peregrinos !l re' %uan Carlos I fue
bauti4ado en una iglesia de esta orden, que actualmente se llama
.rden de 8alta ' es un miembro destacado
Creada en 536;
)("bolos: el Le8n , el <rag8n
Los .Caballeros del )anto )epulcro de =erusaln., creada por Godofredo
de Bouilln con el objetivo de guardar el sepulcro de Jess >-also
lugar inventado por la "adre de Constantino, ver 'l?juego?de?las?religiones@.
Ho, sigue activa con el no"bre de !rden de "aballera del Santo
Sepulcro de Jerusal#n, con sede en el $ala%%o della &overe, a escasos
"etros de la 4as(lica de )an Pedro, co"o se0al de su gran sinergia con el
Vaticano. =uan Carlos A es Caballero del Bran Collar.
Creada en 5311.
)("bolos: el Cguila
Hisfraces a parte, lo su'o no es ning&n "uego
Controlan grandes corporaciones, gobiernos, bancos, siempre en la sombra
Otros dan la cara por ellos, son sus muequitos :on tres e"rcitos
de )capataces negros) 9dispuestos a entrar en combate,,,
pero slo en broma:, !llos slo se disfra.an porque ellos crean las
guerras y se enriquecen con ellas,
pero nunca van a luc#ar,
!llos son los cobardes que env+an a los
dem/s a luchar ' a morir
(llos son los cobardes que juegan a
disfra4arse de valientes, en su casa,
mientras condenan al sufrimiento
a todos los dem"s,
'(a )istoria del mundo
es la )istoria de la
guerra entre sociedades ecretas* !obert Dnton
Eilson
35 fase6 !mpie.a !1C, #!l 1ran
Capata.#
2s+ se crearon a los #capataces# ' lleg el d+a en que los diositos tuvieron que
irse fisicamente de la tierra, aunque se mantuvieron entre nosotros en astral :u
facilidad de moverse entre dimensiones les ha permitido seguir por aqui sin
mostrarse Lo dejaron todo preparado para mantener a la #umanidad
oscurecida, sometida, d3bil ' ante todo desconectada de la ;uente
$rogramaron su regreso para los tiempos actuales *no es que los Ma'as
acertaran en sus profec+as, es que las profec+as se las dictaron los mismos
diositos anunnaGis que, como es lgico, conoc+an perfectamente sus propios
planes,
9na ve. solos ' abandonados, los capataces,
'a tan oscuros como sus amos ' por tanto
llenos de miedo ' de rabia, imitaron '
perpetuaron lo que hab+an visto en esos
seres a los que serv+an ' adoraban 2s+
empe.aron a competir entre ellos, para
eliminar a sus rivales ' sobre todo para
ser ellos los nicos elegidos a su
regreso, los nicos capataces del
bando vencedor,
; entonces empe4 el m"s macabro y
morboso concurso
de telebasura #istoria'basura, un programa de m"!ima audiencia,
que se mantiene siglo tras siglo- )(l *ran Capata4), una secuencia de
mritos de los aspirantes a servidores en e0clusiva del mal a su regreso ; as
#asta el da de #oy,
<<FF
La primera prueba de #!1$, !l 1ran Capata.#, fue que cada uno de los
aspirantes deba crear su propia religin *ver !l falso $edro, La segunda
fue crear sus propios ej3rcitos y agencias de espionaje, que por aquel
entonces se llamaron <rdenes 8on"sticas !n eso est/bamos cuando
!uropa cumpli su primer milenio ' llegaron las cru.adas, el caldo de cultivo
ideal para que germinaran las rdenes de mon"es guerreros, la evolucin a negro
de las rdenes mon/sticas !n el seno de la lucha contra el infiel en
%erusaln, nacieron las tres rdenes importantes, que se
corresponden con las tres facciones que se #an disputado siempre la
supremac+a en el planeta, ver $artida final a tres bandas
$or &ltimo, cuando los mon"es guerreros evolucionaron, aparecieron las
sociedades secretas tal ' como las conocemos en la actualidad !n el siguiente
art+culo de esta serie e0plicaremos como se #i4o la transicin de la .rden
del /emple a la Compaa de Jess, sus herederos
7a hemos encontrado el hilo argumental que da sentido a la historia de la
humanidad Ea'amos m/s atras a&n para conocer porqu nacieron los grupos
de #capataces# que participan en este abominable concurso de historia)basura
La creacin de los Capataces
Las actuales sociedades secretas ' sus predecesoras, las rdenes militares, son
parte importante de los #capataces# !n la actualidad, ha' tres grupos de
capataces que esconden entre sus miembros a las m"!imas personas
en la poltica mundial, la banca, negocios, militares ' los medios de
comunicacin !n buena parte son el poder en la sombra, los
#controladores#, los "efes invisibles
de los "efecitos que s+ dan la cara *o
el plasma,, como los presidentes de
los pa+ses
(stos son los tres
equipos de
capataces en eterna
competencia-
equipo verde6 Los
%esuitas *Compa+a de %es&s,
antigua Orden del Temple,, banca sui.a ' asi/tica
equipo ro"o6 Orden de Malta, principales monarqu+as,
:Gull I 3ones, Cit' de Londres
equipo a.ul6 :ionismo ' banca "ud+a
Les llamamos capataces inspirados en los pasos de :emana :anta en !spaa
:e les llama as a los responsables de conducir un paso desde la parte
delantera Tienen un intermediario, el #llamador#, el a'udante que transmite sus
indicaciones a los costaleros del interior que, a ciegas, cargan en sus
#ombros todo el peso, !n lo alto, cmodamente saludando y
recibiendo vtores, van los )diositos), sentados en un trono *en algunos
lugares a los pasos se les llama #tronos#,
por si no hab+a quedado claro,
<< los costaleros . $or"al"ente van
igual de apretados pero ade"#s
tapados , a ciegas , con el .pesado.
a"o enci"a del paso.
Con las Cruzadas lleg8 la pri"era gran prueba de 'BC, 'l Bran Capataz.
'"pezaban las batallas para derrotar a sus rivales , conseguir el codiciado
t(tulo de )ervidores del GG. ?Grigen de la Gscuridad en el planeta? en
e*clusiva. +n premio ,ue se est- otorgando en estos tiempos, para
mayor gloria de la "ompa.a de Jess/ !n la foto inferior vemos a uno de
los participantes, el l+der de la Compa+a de %es&s el espaol, $edro 2rrupe ' su
ama ?shtar en el papel de Eirgen Mar+a o #-eina de los Cielos#
Las Cru.adas
Las sociedades secretas necesitaban de un entorno propicio, de una energa y
un propsito que una (uropa e!#austa en muc#os aspectos no poda
ofrecer, !l fenmeno de los peregrinos hab+a calado hondo en una sociedad de
profundo sentimiento religioso, pero estaba ante una crisis -oma, lugar
tradicional de peregrinacin, estaba siendo paulatinamente sustituido por
:antiago de Compostela ' %erusaln :obre todo en Tierra :anta, el via"e era
peligroso por la inseguridad de los caminos !ste era el caldo de cultivo para que
surgieran las rdenes de mon"es guerreros, el paso evolutivo entre las
rdenes mon"sticas y las rdenes puramente militares Do', la
evolucin del plan, ha
creado a los grupos que
dominan el mundo desde
detr/s de las
cortinas6 Las
sociedades secretas,
La necesidad de
proteccin ' la
posibilidad de una guerra de prevencin' tipo Ira5 o 6fganistan en la
actualidad' tambi3n despert el inter3s de muchos !n este escenario, el
papa 9rbano ??, propuso una e0pedicin militar, que pretend+a recuperar Tierra
:anta de manos musulmanas, retomar la iniciativa en el pujante mundo de
las peregrinaciones y en t3rminos modernos, abrir nuevos
mercados, Dan pasado mas de 4BBB aos desde entonces y nada #a
cambiado, #!l $lan# ha seguido su curso ' ho' el mundo est/ controlado por
sociedades secretas como el :ionismo, la Compa+a de %es&s, la Orden de Malta,
la Masoner+a ' :Gull I 3ones principalmente
2nte el llamado del papa
9rbano ??, se form una
coalicin
de condados aliados,
que juntaron un total
de =>,>>> #ombres
armados, ba"o el
mando de 1odofred de
3ouilln, el conde
-aimn de Tolosa '
-obert de ;landes Los
re'es de ;rancia e
?nglaterra no fueron ' fueron e0comulgados
Las recompensas espirituales prometidas ' la ambicin de rique.as, #icieron
que la campaa fuera un 3!ito, La !uropa cristiana se movili. con un
ideario com&n, ba"o el grito de ?@ios lo quiereA 9)@eus vult):, frase que
encabe.aba el discurso del Concilio de Clermont, en el que 9rbano ?? convoc la
$rimera Cru.ada %e inauguraba as 'en la era moderna' la terrible
costumbre de matar a otros en nombre de @ios , aunque teniendo el
cuenta que en realidad ese #Hios# era el usurpador %ehov/, no es para
sorprendernos
nota6 La Cru.ada n&mero B ' la
$rimera Cru.ada
-aimon de Tolosa era descendiente de *uillem de /olosa y por tanto
pariente de &erB, primer conde de &arcelona y de %igisberto I1, #ijo
de *iselle de RasCs y del ltimo rey merovingio @agoberto II, -aimn
era el m/s vie"o ' m/s rico de los cru.ados ' el capit/n del contingente m/s
numeroso, compuesto por unos 4BBBB hombres ;ue el verdadero lder de la
primera cru4ada, %u intervencin fue determinante en la conquista
de la Jerusal3n en 4B>> ' fue propuesto como -e' de %erusaln, pero recha.
el cargo, que al final se otorg a 1odofredo de 3ouillon, otro de los tres
capitanes cru.ados
2 esta cru.ada se la conoce como la #$rimera#, pero en realidad #ubo otra
antes, de menor calado, pero )cru4ada contra el sarraceno) al fin y al
cabo, La denominamos la )Cru4ada nmero >) ' ocurri, como 'a es
habitual en la historia de Catalua, en el
$irineo
2rnau Mir de Tost, fue un rico noble ' militar
del Comtat dJ9rgell en el siglo K? que, en la
cima de su fama, se propuso el ambicioso
pro'ecto de conducir una e!pedicin
conjunta de las #uestes cristianas, para
conquistar &arbastre a los
sarracenos, Convenci al papa 2le"andro ?? '
convocaron la primera cru.ada de la histLria,
en 4BMN, mucho antes la primera de %erusaln
del 4B>>
La recompensa para los combatientes
cristianos era la remisin de los pecados, pero
seguramente hubo algo m/s, pues a 2rnau Mir
de Tost se le considera uno de los precursores
del e"rcito profesional, origen de las fieras milicias 6lmog"vares, que al
grito de )@esperta 2erro) y el c#ocar de sus armas, sembraron el
terror por todo el 8editerr"neo durante la e0pansin mar+tima catalano)
aragonesa, en la que gobernaron hasta en 2tenas ' Constantinopla,
Los -ieros Dl"og+vers con un .pleno. co"puesto de .Hlor de Lis. "erovingia,
bandera catalana , cruz te"plaria
La Orden del Temple
La Orden del Temple, los nuevos portadores
de la llama anunnaGi, irrumpieron en un
mundo agotado, cambi"ndolo con
fuer4a, La econom+a ' la arquitectura fueron
barridos por el vendaval templario, lo que
despert el odio rival, que "ug sus cartas en
forma de multitudinarias hogueras '
ma.morras, que la e0tinguieron doscientos
aos despus de su fundacin $ocos
episodios de la historia est"n tan rodeados
de mitos y leyendas como el de los
Caballeros Templarios La enorme cantidad de fantas+a derrochada en ellos
puede "ustificarse por la destruccin del arc#ivo de la .rden, pero es un
reconocido sntoma de que #ay algo importante escondido en ella,
#Oficialmente#, el origen de la Orden se basa en la crnica del obispo 1uillermo
de Tiro, escrita casi medio siglo despu3s de la muerte del fundador y
con fuentes que no eran directas, del tipo #me han contado que# !sta
versin, que a falta de otra me"or muchos dan por buena, dice que la Orden fue
fundada el =< de diciembre del ao 444C, primer dato revelador, pues es el d+a
del nacimiento del dios pagano Mitra, que luego seria asimilado por el
Cristianismo
:u primer nombre fue #.rden de los $obres Caballeros de Cristo),
aunque una ve4 se establecieron en la e!planada del /emplo de
%alomn 9la actual e!planada de las 8e4quitas:, adoptaron el
nombre .rden del /emple ' sus caballeros pasaron a ser conocidos como
los Templarios
!l ob"etivo de la orden, al menos en teor+a, era la proteccin de los
peregrinos en los peligrosos caminos de /ierra %anta, aunque acabaron
luchando como indispensables guerreros en las filas cristianas
!n el ao 44=3, se pronunciaron los votos de Opobre.a, castidad ' obedienciaP de
la Orden ante el patriarca de %erusaln siendo el maestro de ceremonia un
misterioso caballero de dudoso origen, llamado +ugo de $ayns,
tambi3n nombrado como $ayens, $agano, $aganis, $ins'&aga o
$a#ens :e da por hecho que l fue el fundador de la Orden, ' su primer gran
Maestre, aun cuando ni siquiera #oficialmente# se sabe e0acto su nombre
Dugues de $a'ns, oriundo de la Champan'a francesa, se reuni con otros ocho
caballeros, no menos enigm/ticos para fundar la orden, de los que tampoco ha'
seguridad de su verdadero nombre !n las diferentes quinielas, los que m/s
n&meros tienen son6 Beo--roi de )aint?G"er, Dndr de ontbard,
Drcha"baud de )aint?Dignan, Pa,en de ontdidier, Beo--roi 4issol,
Bonde"ar, !ossal >o !oral@ , Hugues !igaud.
Hasta aqu( un breve resu"en de las teor(as o-iciales , ortodo*as. Va,a"os
ahora a por la Verdad, que es encabezado , "otivaci8n de todos los art(culos
publicados
Los caballeros templarios, a pesar
de estar sometidos a una dura '
rigurosa disciplina mon/stica ' de
tener prohibidos los bienes
personales, acumularon en sus
dos siglos de vida enormes
fortunas y grandes posesiones
:u mayor ingreso de dinero fue
inventar la letra de cambio, por la cual un peregrino que via"ara a Tierra
:anta *algo peligroso en la poca, depositaba el dinero en las oficinas de los
templarios en !uropa ' ellos le hac+an un documento *letra de cambio, que
can"ear+a por su dinero, cuando llegara a su destino
Los intereses y el dinero )auto'adjudicado) por la muerte de muc#os
viajeros en los duros via"es, les hicieron acumular grandes sumas, que luego
acrecentaron con prstamos a nobles ' monarcas, a veces con usureros
intereses 9n caso documentado muestra a los Templarios cargando un inters
del MBQ por el pago atrasado de una deuda :e puede afirmar que los
templarios sentaron las bases del sistema bancario moderno, %iglos
despu3s, sus sucesores dominan los cinco mayores bancos del
mundo, los m/s importantes para+sos fiscales ' la religin monote+sta m/s
influ'ente )(l $lan) #a salido a la perfeccin
!ste r/pido enriquecimiento #a levantado
desde siempre todo tipo de
suspicacias, He hecho, en su llegada a
%erusaln, ocurri algo realmente e0trao !l
-e' les cedi su residencia en lo m/s #selecto#
de la ciudad, el palacio del -e' :alomn,
situado en la plataforma elevada de %erusaln
sobre el monte Moria 8o slo eso, al cabo de
poco, les cedi tambin toda la
plataforma, conocida #oy como
e!planada de las 8e4quitas, para su
uso e!clusivo Los caballeros pudieron
e!cavar bajo el templo a sus anc#as y a
ra4 de a# empe4 su meterica
carrera :iempre se ha dicho que los Templarios encontraron un tesoro, lo que
ha llenado durante aos libros, pel+culas ' blogs de todo tipo
<<
;antas+as aparte, el tesoro que se llevaron no eran los candelabros de oro del
Templo de :alomn, lo que los Templarios encontraron fue un conocimiento
que les poda #acer an m"s poderosos que todo el oro del mundo '
que revelamos al final del art+culo La Masoner+a fue uno de los herederos de
dicho tesoro templario, aunque su parte menor Los masones comparten un
mismo #padre# con la Orden del Temple6 el re' :alomn ' su Templo, as+ el
grado m/s alto al que pueden aspirar es )Caballero /emplario) Los dos
pilares masnicos, omnipresentes, son las columnas 3oa. ' %aquiim del Templo,
mientras que el mosaico de cuadros blancos y negros es en realidad el
)&eaus3ant), el estandarte de la .rden del /emple,
&eaus3ant es un grito de
guerra /emplario, que
quiere decir )%3
*lorioso), /ambi3n era
su estandarte, una bandera
con dos cuadrados, uno
blanco ' otro negro, que representan a la Lu. ' a la Oscuridad !s la
representacin gr/fica de la idea manique+sta de origen iraniano, en la que el
mundo est/ regido por la dialctica entre Lu.FOscuridad o 3ienFMal !s el
principio fundamental de los c/taros, la #ereja que naci en las mismas
tierras occitanas y catalanas del /emple, $arad"icamente, en la
limpie4a 3tnica que sigui al e!terminio c"taro, termin
apag"ndose la independencia y el esplendor de estos territorios,
RLa
;undacin del Temple
La preparacin
Como 'a hemos dicho, la creacin del Temple formaba parte de un plan iniciado
con la creacin de la orden mon/stica benedictina !n la imagen central, en
blanco ' negro, vemos la cru. de :an 3enito, de idntico aspecto que el emblema
de la Orden ' la cru. ro"a que los templarios llevaban en el pecho !l signo de
:an 3enito es un sacramental, que la iglesia considera tiene un gran poder de
e0orcismo porque #causa terror a los esp+ritus malignos#
<<
La semilla
La Orden del C+ster
fue el paso previo
inmediato a la
creacin del Temple
He hecho, los mon"es
del C+ster visten de
blanco, como los
Templarios !n
realidad, la Orden del
Temple, gracias a su
padrina4go, naci
como una escisin de la .rden de %an &ernardo de Claravall !l
escudo del C+ster 'a incorporaba la #;lor de Lis# merovingia, lo que prueba que
el Temple forma parte del mismo #plan#
<<
:i la influencia de :an 3ernardo en la gestacin
del Temple est/ reconocida por todos, el
#ec#o de que el santo fuera el sobrino de
uno de los fundadores )oficiales) pasa
desapercibido, 7 eso que 2ndreu de
Montbard no slo fue de los nueve m+ticos
fundadores, sino que tambin fue elegido 1ran
Maestre de la Orden del Temple en
44<N 6ndreu fue el verdadero idelogo
que inspir la .rden del /emple e
implic a su sobrino &ernardo, Montbard
era un noble de la .ona pirenaica, cu'o nombre
tambin ha sido afrancesado, como en el caso
de Dug de $ins, que para llevar a cabo su prposito, cont con la ayuda de
una familia de la localidad vecina de &ag", en las estribaciones de los
$irineos
<<
Los $ins de 3ag/ son una de las
familias catalanas m"s
importantes, ampliamente
documentada, cu'o t+tulo ha
reca+do en la actualidad en la
Huquesa de 2lba !ran
descendientes de los condes de la
Cerdan'a, donde el m+tico re'
3bri0 de los 3brices *alcer"n de $ins, fue uno de los )7ueve
&arones de la 2ama) que en la leyenda fundacional de Catalua
protagoni.aron una cru.ada para e0pulsar a los sarracenos de las montaas
pirenaicas
<<
1alcer/n de $ins, tuvo dos #ijos, *alcer"n y +ug, $ara llevar a cabo su
propsito 6ndreu de 8ontbard cont con ellos, cada uno en su papel
9no ser+a el l+der visible de la nueva sociedad templaria ' e"ecutar+a los planes
desde %erusaln ' el otro se encargar+a de los asuntos en !uropa y tendra una
misin especial que veremos m/s adelante 2ndreu ' su sobrino 3ernardo de
Claravall quedar+an en un segundo plano
discreto
!l l+der visible fue Dug, quin sin embargo
ha sido relegado al olvido porque la historia
le ha afrancesado el nombre 1alcer/n que
curiosamente era quien traba"aba en la
sombra, ha sido recordado con la popular
le'enda del #-escat de les 4BB don.elles# '
la del tesoro escondido de 1alcer/n, menos
conocida
La vila de 4ag#, donde nacieron los
her"anos Balcer#n , Hug, vive su historia
te"plaria con pasi8n. Cada a0o todo el
pueblo representa colectiva"ente la
le,enda .!escat de les 533 donzelles.
8o pretendo abrir una polmica sobre si el
fundador del Temple era francs o catal/n
porque los trminos francs ' catal/n no ten+an
sentido en esa poca, al menos en el sentido
actual de las palabras He hecho, la ma'or+a de
los primeros caballeros eran originarios de
Catalun'a ' Occitania *ver Catalua, un caso de
1eo$ol+tica, 1eo-eligin '
1eoDistoria,, territorio que en aquellos
momentos era independiente y aliado del
Conde de &arcelona, pero que tiempo
despus pertenecer+a al re' francs 2l escribir
la #istoria qued dic#o 'por error o por
inter3s' que eran franceses,
:abemos que la historia la escriben los
vencedores, pero es posible que el conflicto con el fundador del Temple naciera
de un error que provoc que +ug de $ins acabara siendo confundido
con un seor que e!isti en la localidad de $ayns, cerca de Tro'es, de
nombre Dug de $a'ns !ran tiempos donde no e0ist+a una normali.acin
ling@+stica ' los cambios de nombre eran frecuentes ' ocurri, seg&n algunos
e0pertos, que cuando Dug de $ins se hi.o llamar Dug de 3ag/, los cronistas
francfonos lo deformaron, pasando de 3ag/ al latini.ado 3aganis, luego a
$aganis ' al final $a'ens
'statua de Balcer#n de Pin8s AA, en la plaza que lleva su no"bre, en la
localidad de 4ag#.
7o me inclino m/s a pensar que el error, o qui./s el guio, est/ en el apellido
$ins6
$ins es el plural de $ino que en ingls es $ines
$ines se pronuncia como $ains, es decir que $ins es $ains, por tanto +ug
de $inos D +ugues de $ayns !l parentesco entre los catalanes ' la comarca
de Champan'a, donde la historia ubica a Dugues de $a'ns, a'ud en el error
Tambin a'ud la estrecha relacin entre Occitania e ?nglaterra *la madre de
-icardo Cora.n de Len,
el cru.ado m/s medi/tico
de todos, fue Leonor de
2quitania del lina"e de los
condes occitanos de
Tolosa,
La descendencia
merovingia)ple'adiana
de los lina"es de 1otia)
OccitSnia, apo'a esta
teor+a !l fruto del pino
es la pia, como las que
figuran en el escudo
de los $ins de &ag",
La pia del pino es
una evocacin a la gl"ndula pineal del ser #umano, que mantiene una
cone0in abierta con los anunnaGis ' esto la ha convertido en un apreciado
s+mbolo para ellos
<<
!l lina"e de los re'es
Merovingios hab+a
desaparecido de la
historia, aunque ya
#emos visto en los
artculos anteriores
que recal en los
condados catalanes,
ver Catalua 45 parte !n
esta .ona, siglos despus,
sus sucesores retomaban
#el $lan# que ya #aba
sido despertado mediante la fundacin de la primera orden
mon"stica benedictina La semilla del linaje #aba quedado
resguardada en las ancestrales montaas donde +3rcules *el dios
sumerio anunnaGi Mitra,, hab+a enloquecido en la antig@edad por la muerte de
$irene !l inicio del fenmeno de las cru4adas indicaba que #aba llegado
el momento de germinar
!l origen
del Temple
en
Catalua se
basa en dos
pruebas
entrela.adas
9na es una e0traa cru., fabricada en madera repu"ada en plata, &nica en
Catalua por su forma ' que guardaba en su interior un tro4o del
sagrado Lignum Crucis *peda.o de la cru. donde fue sacrificado %es&s, !sta
reliquia tenia forma de cru4 de cuatro bra4os, que los cru4ados
cosieron en sus vestidos blancos *como los mon"es del Cister de 3ernardo
de Claravall, ' que acab convirti3ndose en el distintivo templario, !sta
cru. es tambin la #Marca de Ca+n#, la cru. ro"a que era seal de nacimiento de
los re'es merovingios, demostracin del car/cter #divino)anunnaGi# del lina"e
La otra prueba es complementaria de la cru. :e trata de un documento que se
conserva en el 2rchivo DistLrico 8acional de Madrid *:ignmsT3TT, ppC4)>4
E, cu'o t+tulo es altamente descriptivo6 .<eclaraci8n de la inscripcin
griega de la cru% de la iglesia de San Esteban de Bag-, cabe%a de la
barona de $ins, ,ue, junto con la 0rmada, tom 1ierra Santa,
a.o de 2223..
Hel documento se deduce que un
grupo de caballeros catalanes
*actualmente de los estados francs
' espaol,, a cu'o mando estaba
-aimn de Tolosa *el l+der occitano
de la conquista de
%erusaln,, entraron en
Jerusal3n por la puerta de %an
(steban, en la victoria del ao
4B>> en la 45 cru.ada, antes de la
fundacin del Temple
!ntre estos caballeros, se encontraban los #ijos del 6lmirante de
Catalua, los #ermanos *alcer"n y +ug de $inEs, naturales de 3agS Los
hermanos recibieron la cru. bi.antina de manos del patriarca de %erusaln '
1alcer/n de $ins la tra"o a la poblacin de 3aga, donde mand construir la
iglesia de %ant (steban, donde #oy da sigue guardada,
<<<< /u"ba de Balcer#n de Pin8s en el "onasterio de )antes Creus,
/arragona
n
ota6
La
3arcelona Templaria
La cru. ro"a sigue mu' presente en la actualidad en la ciudad templaria de
3arcelona, sea en su escudo ' en el de su conocido equipo de f&tbol, o en de la
)Creu de %ant Jordi), la m"!ima distincin que otorga el 1obierno de
Catalua Fna cru4 que evoca un destino y un origen diferente, algo que
es in&til obviar porque de hacerlo volver/ recurrentemente una ' otra ve.
Las pruebas de que el
Temple fue fundado en
Catalua
!s probable que espaoles ' franceses estn de
acuerdo en negar la autor+a de Dug de $ins, pero son muchas las evidencias
que validan la teor+a de que el Temple fue fundado en tierras pirenaicas '
que +ug# de $ayens y +ug de $ins son una misma persona, %u
verdadera identidad #a sido ocultada por un
nombre afrancesado, por esa #historia# escrita por los vencedores, con
la colaboracin del chauvinismo galo ' de la negacin que tradicionalmente
!spaa ha mantenido con todos los signos de identidad catalana, uno
de los motivos del auge soberanista de la actualidad,
$ara que cada uno saque sus conclusiones, resumimos los argumentos m/s
importantes que demuestran que Dugh)Dug)Dugo, el fundador #oficial# de la
Orden del Temple, naci en 3ag/, en las laderas sureas de los $irineos
catalanes $ara calibrar bien las pruebas es recomendable haber le+do la 45 parte
de la serie Catalua
G, La e0istencia de un precedente de cru4ada, la cru4ada nH >, que naci
en el valle de /ost, contiguo a las tierras de los $ins da credibilidad a
que la cru.ada siguiente naciera en la misma comarca
I, La pia del apellido y del escudo de los $ins es el smbolo por
e!celencia de los )diositos) anunna5is, por su referencia a la
gl"ndula pineal lo que coincide con la continuidad de #!l $lan# empe.ado con
:an 3enito para la eleccin de #!l 1ran Capata.#
J, !l hecho de que Dugo de $a'ens sea oriundo de la C#ampagne, la
regin de los Campos Catal"unicos que di el nombre a los catalanes,
podr+a ser una met/fora o un guio de la historia para decir que era catal/n O
simplemente podr+a ser que la relacin de parentescos entre dichas regiones
fuera ma'or de lo que pensamos
K, La coincidencia entre las leyendas de los )L de la 2ama) y de los) L
fundadores del /emple), porque pudieran provenir de la misma
comarca o incluso representar las dos al Temple 2dem/s, entre los #> de la
;ama# est" el padre de +ug y *alcer"n de $ins,
M, La coincidencia de que Dugo de $a'ens *fundador #oficial# del Temple creado
contra los sarracenos en Tierra :anta: ' Otger Catal *fundador de los #> de la
;ama# que se con"uraron para e0pulsar los sarracenos de Catalua,, sean
ambos oriundos de la C#ampagne,
=, La coincidencia de que los #> de la ;ama# hicieran su "uramento ante una
virgen negra *?shtar,, en el %antuario de 8ontgrony, en las tierras de los
$ins,
N, Las intensas ' e0celentes relaciones )perfectamente documentadas) que la
familia $ins mantuvo desde un principio con el /emple *por e"emplo
la cesin que 1alcer/n de $ins les hi.o en 44TB de la estratgica montaa de La
$alomera o m/s tarde de terrenos en las cercanas :aldes ' Tu0ent, situadas a los
pies del m/gico ' sagrado monte del $edraforca,
O, La asistencia de *alcer"n de $ins 'perfectamente documentada' a
la reunin que mantuvieron en GGKJ el conde de &arcelona Ramn
&erenguer I1 y los /emplarios, con el ob"etivo de concederles privilegios en
todos sus territorios
L, La 3aronia de 3ag/, en las faldas del Cad+ pirenaico, est" rodeada
numerosos pueblos con iglesias de planta circular, vinculadas a la
arquitectura templaria,
G>, La cercana a &ag" de monasterios &enedictinos *impulsores de la
fundacin del temple, con 3ernard de Claravall ' su t+o al frente,, como :ant
3enet de 3ages, %ant $ere de Casserres, :ant $ere de -odes, :ant Mart+ del
Canig, :ant Miquel de Cui0S ' el de :anta Maria de -ipoll
GG, La documentada participacin de los hermanos Dug ' 1alcer/n de
$ins, #ijos del 6lmirante de Catalua, en la I Cru4ada que arrebat a
los musulmanes Jerusal3n, acompaando a nobles de los condados de la
Cerdaa ' el -oselln
GI, La llegada a 3ag/ )perfectamente documentada) de manos de 1alcer/n de
$ins, de una e!traa cru4 bi4antina con un tro.o del sagrado Lignum
Crucis, la cru. de madera donde fue clavado %es&s Cru. que fue entregada por
el patriarca de Jerusalen, por orden del $apa, a *alcer"n de $ins
quien la trajo a &ag", por los servicios prestados en la cru4ada, aos
antes de que se fundara el Temple
)on doce razones que de"uestran sin gnero de duda que la Grden del /e"ple
-ue -undada en Catalu0a. La historia, re)#n siempre de los vencedores,
tarde o te"prano libera la Verdad.
nota6 La larga mano del Temple en
Catalua
Con el tiempo, el vnculo entre templarios y la noble4a de 6ragn y
Catalunya se fue #aciendo m"s slido ' sobre todo m/s reconocible para
los historiadores !l re' de 2ragn 2lfonso ? el 3atallador, a su muerte en 443N,
cedi sus reinos a las rdenes militares del :anto :epulcro, del Dospital de
%erusaln ' de los Templarios !ste #ec#o inslito provoc la rebelin de
los nobles de 6ragn y de 7avarra, que a ra4 del conflicto se
separaron definitivamente
Los nobles decidieron obviar el testamento y el trono se qued
vaco, pero con muchos pretendientes :e lleg al consenso de nombrar sucesor
a su hermano mon"e -amiro *-amiro ?? el Mon"e, -amiro acept pero, deseoso
de librarse de tal carga, ofreci a su &nica hi"a $etronila )a los dos aos de edad)
en nupcias, al conde -amn 3erenguer ?E del Casal de 3arcelona ' deleg el
poder a su 'erno, retir/ndose a
su vida religiosa anterior
2s+ fue como se cre la nueva
confederacin catalano'
aragonesa *ambos reinos
manten+an sus propias
instituciones ' singularidades,
que se llam Corona de 2ragn '
Catalun'a, ba"o el mando de
-amn 3erenguer ?E, caballero
templario Con la nueva
confederacin, los templarios
fortalec+an su poder en la
pen+nsula ' de paso lo hacia
tambin el lina"e merovingio, conservado en el condado de 1avaldS
*ver Catalua 45 parte, 'a que el nuevo -e' catalano)aragons era nieto de
1ilbert de 1avaldS'statua i"ponente de !a"8n 4erenguer AV -rente a las
"urallas de 4arcelona
-amn 3erenguer ?E, estuvo un tiempo como cofrade templario *su padre
-amn 3erenguer ??? 'a fue enterrado con el h/bito templario, Muri en la
batalla de Muret en 4=43, donde #aba acudido en ayuda de los
templarios ' la Orden del Temple se hi.o cargo de su heredero, Jaume I el
Conqueridor, que pas la infancia en el castillo templario de 8onts
%aume ?, una ve. acabada su minor+a de edad, propuso la conquista de Mallorca
' sus amigos ' protectores Templarios le secundaron
nota6 :an 3ernardo patrn de
1ibraltar
!n el seno de la Orden de los 3enedictinos destac 3ernard de ;ontaine,
conocido como :an 3ernardo de Claravall, personalidad esencial en la historia
de la ?glesia catlica, que ejerci una gran influencia en la vida poltica y
religiosa de (uropa, sobre todo en la Corte $apal, Cre la .rden del
Cster, restauracin de la Orden 3enedictina, que se e0pandir+a por toda
!uropa
:an 3ernardo fue ordenado sacerdote '
bendecido como abad por el obispo de Chalons)
sur)Marne *actual C#Plons'en'C#ampagne:,
e!actamente la poblacin donde tuvo
lugar la famosa batalla C#amps
Catalauniques en el KMG, Recordemos
que de esta batalla y de esta
poblacin surge el nombre de Catalunya,
lo que validara la catalanidad del
/emple y los amplios la4os familiares
entre ambas regiones,
La e0pansin de la Orden del Temple le debe
mucho a 3ernardo de Claravall (l redact sus
estatutos ' provoc su reconocimiento en
el Concilio de Tro'es *ciudad fundada por los merovingios en recuerdo de
Tro'a, Tuvo gran influencia en el desarrollo de la devocin a la Eirgen Mar+a,
testigo recogido por los jesuitas, fieles devotos marianistas !l $apa
;rancisco consagr el mundo al :agrado Cora.n de
la Eirgen de ;/tima el pasado 43 de octubre con un
decisivo ritual
<<
Curiosamente, 3ernat de Claravall es el patrn de *ibraltar, un territorio
peninsular no espaol que fue cedido en el mismo /ratado de los
$irineos en que el rey castellano cedi a 2rancia toda la Catalua
7orte, *ibraltar y Catalua son dos territorios que reivindican en la
actualidad su independencia, unos por agarrarse a ella ' otros por aspirar a
conseguirla !s una m/s de las m&ltiples migas de pan que la #istoria deja
para que podamos reconstruir la senda de la verdad,
$or otro lado, los atributos iconogr/ficos de 3ernard de Claravall son el perro, la
pluma, el libro, el dragn, la colmena ' la figura de la Eirgen Mar+a Libro y
dragn est"n unidos en la 2iesta de %aint Jordi de Catalua *patrn de
Catalua,U la colmena )' su apodo de OHoctor MelifluoP) lo est/ a las abe"as,
s+mbolo principal los Merovingios ' por tanto a la noble.a catalana 7 la Eirgen
est/ unida al Temple, a los %esuitas ' a la patrona de Catalun'a *Eerge de
Montserrat, $or cierto, el )%alve Regina) es obra de &ernardo de
Claravall,
La Orden del Temple ' el Templo de
:alomn
La Orden del Temple se llam as+ porque sus caballeros viv+an en la e0planada
del Templo *la actual e0planada de las me.quitas en %erusaln,, en lo que
antao fue el palacio del rey %alomn y #oy es la me4quita de 6la5'
%a
<<
Eiv+an pues a escasos metros del lugar e!acto donde se ubicaba el
/emplo de %alomn, que ya por entonces #aba sido destruido por
segunda ve4 ' en su lugar se hab+a levantado la bell+sma C&pula )o Homo) de
la -oca !n su interior se halla la #-oca de la ;undacin#, donde 2braham
estuvo a punto de sacrificar a su hi"o ?smael *no fue ?saac sin ?smael,
ver $urim, psicoanali.ando al pueblo "ud+o, ' desde donde 8a#oma
ascendi al cielo $ersonalmente creo que es una de las m/s bellas
construcciones que ha'a hecho el hombre, los musulmanes la consideran su
tercer lugar sagrado 1racias, al califa 2bd al)MaliG, por empe.ar a construirla
en el ao MCT
La e0planada de las Me.quitas es la .ona que m/s historia acumula en todo el
planeta 7a hemos visto que, sorprendentemente, su inquilino ' flamante -e' de
%erusaln 3alduino ?, decidi cederla a nueve desconocidos recin llegados, que
hab+an acudido con la inocente idea de proteger a los peregrinos 3alduino les
cedi la e0clusiva de toda la e0planada, lo que significaba que la #-oca de la
;undacin# ' el Homo de la -oca, con los t&neles subterr/neos del Templo de
:alomn, quedaban a su merced para todo tipo de e!cavacin e
investigacin ' sin tener que rendir e0plicaciones a nadie
La &nica manera de entender lo que sucedi es
pensar que los nueve caballeros acudieron a
%erusaln avalados por alguien importante y
con un objetivo muy claro, que levantara la
ambicin de todos, Los avaladores eran
3ernardo de Claravall ' Raimn de /olosa,
lder de la cru4ada y uno de los seores
mas importantes de *ot#ia, la tierra occitana cu'o nombre significa magia
Magia fue lo que en realidad vinieron a buscar ' lo que parcialmente
encontraron, la magia del rey %alomn de qui3n se dice )que era tan
poderoso que todos los demonios le obedecan) :alomn, el padre de la
masoner+a
<<<< 'l /esoro de )alo"8n acab8 siendo el /esoro de los /e"plarios
nota6 :alomn en -ennes)le)
ChVteau
!l Temple obtuvo de :alomn ' su Templo algo m/s que el nombre de la orden
' prueba de ello es el famoso pergamino encontrado en -ennes)le)ChVteau6
40 5agobert 66 &oi et a Sion est ce tresor et il est l7 mort4
>IDl re, <agoberto AA , a )ion pertenece este tesoro, , l est# "uerto ah(J@
!s decir, el tesoro de -ennes)le)ChVteau0 perteneci al &ltimo re' Merovingio '
a :in ' que #l# esta muerto ah+ Wuin est/ enterrado en el monte :in "unto a
su padre Havid es, efectivamente, el -e' :alomn 7 como dice el pergamino, el
tesoro de -ennes es el mismo que el de :in )%erusaln) que los Templarios
encontraron en los
subterr/neos del Templo
2mbos son el mismo
#poder# que el cura
%auniCere encontr y
entreg a sus amigos
Jesuitas *su hermano
pertenec+a a la Compa+a,
:auniXere mand construir la
famosa Torre Magdala y all
escondi una enorme
entidad astral, que estaba
en los m"s alto de la
jerarqua de entidades del
planeta !staba en la parte
inferior de la torre, ba"o la trampilla de madera de la reducida estancia, para
aquellos que ha'an estado all+ !se es el e0)tesoro de -ennes, no busquen m/s,
la entidad 'a no est/
<<
Hetalle de la Torre de
Magdala que el cura
:auniXere constru'
como hogar para la
gran entidad astral 2
cada lado de la puerta ha' una )%), con la boca en forma de serpiente, un
s+mbolo habitual en tumbas, que indica que el difunto enterrado era templario o
estaba relacionado con la Orden
<<.).
temparias de la Torre Magdala
7 con la serpiente templaria volvemos a :in )%erusaln), al tiempo de los
cru.ados, al lugar donde estaba el tesoro que les encumbr ' que sigue siendo,
tantos siglos despus, motivo de conflicto :i para los musulmanes es su lugar
sagrado, para los ortodo!os judos es el principal motivo del mobbing
al que est"n sometiendo al pueblo $alestino, Lo que persiguen es que los
palestinos se va'an de la e0planada *' de %erusaln ' de todo ?srael,, para
ellos poder controlar, e!cavar y construir el /ercer /emplo de
%alomn Cuando lo ha'an hecho, Je#ov" les perdonar" y vendr" el
mesas *no el que crucificaron hace =B4N aos, sino otro que ser/ slo para
ellos,
!l fabuloso legado de 2bd al)MaliG
est/ siendo ultra"ado en estos
primeros meses de =B4N por la
polic+a de ?srael, en la peor
provocacin que se puede
#acer a los $alestinos,
)gestores) del lugar 2qu+
empe. la segunda intifada en el
ao =BBB ' en este =B4N aumenta la
tensin d+a a d+a !n mi &ltima
visita en enero de =B4N, vi por
primera ve. patrullas de polic+a
israel+ en la e0planada
<<
!n "usticia, ha' que decir que la e0planada es un
lugar de provocaciones ' fanatismos por ambas
partes Los no musulmanes slo pueden entrar una #ora al da, a las
oc#o de la maana, :us m&ltiples accesos est/n guardados por el e"rcito
hebreo Los "ud+os tienen prohibido su entrada por su autoridad
religiosa, aunque la polica juda se puede saltar dic#a pro#ibicin,
porque para eso son la polica, (l acceso al interior del Homo est/ a&n
m/s restringido ' guardas fan/ticos garanti.an la prohibicin total de acceso a
los no musulmanes
<<
!l interior del Homo es e0trao, casi surrealista Tan slo es una bella cpula
que cubre una gran roca rodeada por una barandilla, pero la
sobredosis de #istoria que le embriaga a uno cuando entra, merece el
esfuer.o ' el riesgo !n mi caso cost de"arme barba, quitarme las gafas,
ponerme un gorro en la cabe.a ' .apatos ad)hoc )incluso tomar el sol unas
cuantas horas) para saltarme todos los controles Hisfrutar de esa maravilla '
ver la cueva inferior que los Templarios e0cavaron, ' el inicio de los t&neles, lo
merec+a
$ersonalmente creo que lo que #aba all ya fue encontrado por los
/emplarios en su d+a eso andaba pensando la primera ve. que entr,
mientras la polic+a secreta palestina me acompaaba de mu' malos modos a la
salida, despus de pillarme 8o me cre'eron cuando les di"e donde estaba la
Meca, ni como empie.a el Cor/n )lo que me hab+a preparado por si descubr+an
mi #cristiandad#), ni mucho menos cuando les di"e que viv+a en 2l)2ndalus, en
!spaa Hesde luego, la #istoria de Jerusal3n es una sucesin de
conquistas y e!pulsiones, como cuando las Cru.adas 7 de masacres
tambin
!stando all+, pude sentir, casi ver, a los Templarios e0cavando en esa cueva
deba"o de la -oca !n su recuerdo, a continuacin los verdaderos nombres
de esos nueve caballeros que fundaron la .rden del /emple, la orden
de mon"es guerreros )' magos) que
cambiar+a la historia para siempre6
Q&ernat Roger dR(rill, *de los > de la
;ama,
Q*alceran de $ins, *de los > de la ;ama
' hermano de Dug,
Q*uerau dR6lamany, *de los > de la
;ama,
QRamn de 8ontcada, *de los > de la
;ama,
Q&ernat dR6nglesola, *de los > de la
;ama,
Q+ug de $ins *el Dugues de $a'ens de la historia oficial,
Q*aufred de %aint 6umer
Q6ndreu de 8ontbard *t+o de 3ernard de Claravall,
Q&ernat de Claravall >es el 4ernard de /re"ela, de la historia o-icial@
Como se observa, algunos nombres est/n en la lista de la historia #oficial# del
Temple, otros tienen su nombre afrancesado, pero ha' cinco de ellos que
pertenecen a otra lista de caballeros, la de los #> de la ;ama# *la Le'enda de los >
de la ;ama es una suerte de le'enda fundacional de Catalun'a, de la que 'a
hablamos en 000000000,
La le'enda est/ protagoni.ada por Otger Catal *en la realidad el @uque
(udS.donS.tger de Cataln:, quien despus de sobrevivir a una de las
batallas para e0pulsar a los sarracenos de las montaas de los $irineos, se
escondi herido en una cueva con su fiel perro, que le lam+a las heridas hasta
haberse recuperado !ntonces lan. una llamada para e0pulsar a los #infieles#,
a la que acudieron nobles de nueve lugares diferentes, que juraron
con .tger #vengan.a ' guerra# en defensa de la fe y por la liberacin de
los pa+ses ocupados !ran los m/s aguerridos barones de la tierra catalana, que
han llegado a nuestros d+as con el nombre del los )7ueve &arones de la
2ama),
2 nadie parece sorprenderle el parecido entre las dos historias del Temple ' de
los #> de la ;ama# (n ambas son nueve caballeros que se conjuran con
un mismo objetivo, e!pulsar sarracenos de unas tierras $or otra parte,
los nueve barones de la ;ama con"uran en c+rculo ante una figura de la 1irgen
8ara, mientras que los nueve del Temple lo hacen alrededor de la figura de
:an 3ernardo de Claravall, cuyo icono es la 1irgen y es autor del )%alve
Regina) La virgen de los barones de la ;ama es la del santuario de Montgron',
cerca de la 3ag/, lugar de nacimiento de Dug de $ins, fundador visible del
Temple ' de su hermano 1alcer/n, tambin fundador ' quin tra"o la cru.
bi.antina desde %erusaln La evidencia cae por su propio peso al observar la
coincidencia de cinco nombres de entre las dos listas, ' es que la leyenda de
los )L de la 2ama) no #ace referencia a la fundacin de Catalunya,
sino a la 2undacin del
/emple, o en todo caso ser+a
una me.cla de las dos
?lustracin del #8ou 3arons
de la ;ama# alrededor de la
Eirgen de Montgron' !sta
le'enda, poco conocida
incluso en Catalua, es en
realidad la olvidada
e0plicacin de la creacin de
la Orden del Temple Como
tantas veces, la le'enda ha
protegido a la Eerdad,
de"/ndola escrita a su manera, sea para conservarla o para eludir la censura a la
que la han sometido la manipulacin ' el engao de los vencedores, los
#capataces#
Y7 el tesoroZ
:i 'a has le+do el primer cap+tulo de la serie dedicada a Catalua 'a sabes cu/l
era el tesoro templario ' ahora conocer/s el verdadero alcance de ese tesoro
Wuin lo posee tiene el poder suficiente para someter a sus rivales ' a toda la
humanidad, porque el tesoro que los Templarios encontraron es el s+mbolo )' el
conocimiento) que designa a los lugartenientes, a los capataces que han de
gobernar el planeta en la ausencia de los amos
Tui3n tiene ese tesoro, es el nominado para )servidor) de los
antiguos dioses sumerio)anunnaGis ' para ser intermediario entre ellos ' los
humanos a su regreso f+sico, en definitiva, para ser los capataces que han de
guiar el paso que la humanidad )los costaleros) carga sobre sus hombros,
:O3-! :9 :9;-?M?!8TO, desde
todos los siglos de nuestra historia
Como vimos, el tesoro no eran
monedas de oro sino el
conocimiento acerca
de la creacin, evocacin y uso
de entidades demonacas, (ste
es el verdadero secreto que
encontraron )aprendieron) en el
Templo de :alomn ' que guardaron
en diferentes formas en Rennes'le'
C#Pteu!, 1ilanova de &anat,
7otre @ame en $ars o la
&iblioteca 1aticana,
Tal ' como esta escrito en -ennes
2 los merovingios ' a Jerusal3n pertenece este tesoro ' %alomn, est"
enterrado a# *en el monte :in,
<<<.D <agobert AA !oi et a )ion est ce tresor et il est l+ "ort..
El tesoro de &ennes, el de los 1emplarios, no era un cofre de
monedas y joyas, era un cofre lleno de entidades astrales/
!stas entidades creadas ' puestas a su servicio por los caballeros de la Orden del
Temple, les dieron mucho poder sobre sus seme"antes, la e!plicacin de su
r"pido 3!ito 9y repentina cada:, Lo mismo ocurrir+a m/s tarde a los
#erederos de dic#o secreto, los Jesuitas, que se e!pandieron por
todo el planeta con inusitada rapide., pero que acabaron siendo e0pulsados
de casi todos los pa+ses donde han estado 2unque ahora sean la faccin que
lleva la iniciativa a travs del Eaticano ' de la banca asi/tica, su persecucin es
un hecho *' reciente,, por algo ser/, envidias aparte Eer %esuitas salen del
armario,
!n realidad, el secreto de
los Templarios siempre
#a estado a la vista, en
el tejado de muc#as
catedrales por toda
(uropa, Las g"rgolas
son la representacin
de las entidades
astrales, o demonios, que los templarios aprendieron a crear para su
servicio,
<<

!n la Catalua secreta vimos

que el nombre de #1otia#,
que se usaba para designar a
OccitSnia o Llenguadoc,
proven+a de la
palabra griega *oetia, que
significa )brujera), y se
refiere a la pr"ctica de
invocar entidades o
)demonios), 1oetia es una
palabra se hi.o mu' popular
a ra+. del libro #Las
Clav+culas de :alomn#
!l c+rculo se cierra '
volvemos al :alomn #a
quin todos los demonios le obedec+an#y a los /emplarios que adoptaron
el nombre de su /emplo, :in embargo, el poder de usar a esas entidades
astrales o demonios est/ al alcance de muchos *m"s de los que a#ora
mismo est"s imaginando, !n cambio, el mecanismo para crearlas es
un conocimiento muc#o m"s restringido !ste mecanismo es el gran
secreto de los Templarios ' el de sus herederos, 3sos cuyo lder bebe mate y
viste 4apatos negros gastados,
<<
% aun ha, "#s, porque los te"plarios no s8lo encontraron el secreto para
crear entidades astrales o de"onios...
(os 1emplarios encontraron tambi#n un segundo tesoro ,ue les
permita actuar por delegacin de los amos, no slo como sus
8capataces8, sino como si ellos mismos fueran los antiguos
dioses, con su "is"o poder , sus
"is"as capacidades.
'ste segundo tesoro no ha sido
usado durante cientos de a0os,
pues la misma !rden del
1emple lo )i%o desaparecer/ La
orden del te"ple ta"bin -ue una
iniciativa de la Luz , es ,ue en
realidad )ubo dos temples distintos9
Kn te"ple buscaba el pri"er tesoro , se enriqueci8 con l. 'l otro te"ple
buscaba el segundo tesoro, pero para ocultarlo e i"pedir que nadie pudiera
usarlo. Kno -or"aba parte del plan de la Gscuridad , otro del plan de la Luz.
Kno pas8 a la historia, el otro ha quedado olvidado en el cajn de los ,ue,
por no tener ego, renuncian a la fama, al dinero y al
reconocimiento/ 'n este caj8n est# el olvidado idelogo de la !rden,
0ndreu de Montbard, el que ha pasado a la historia si"ple"ente co"o el
)ermano del ,ue 8no es el creador8 de la Grden >Balcer#n, her"ano de
Hugo@ , Bernat &oger d:Erill, que ni tan s8lo es "encionado. 'llos tres se
sirvieron del plan de la oscuridad de crear las sociedades secretas , lo
pusieron al servicio de la Luz, co"o tantas , tantas veces ha hecho la
oscuridad con la Luz a lo largo de la Historia. Dndreu, Balcer#n , 4ernad
hicieron desparecer el segundo tesoro durante un buen pu0ado de siglos.
!l Tesoro de los Templarios es lo
que siempre buscan todos los
malos de las pel+culas6 )dominar
el mundo), el arquetipo del
mal repetido #asta la
saciedad, Todos los #malos# del
mundo aspiran a lo mismo o es
una pro'eccin de lo que hacen en
realidad aquellos que controlan a
la humanidad desde detr/s de las
cortinas $reg&ntatelo la pr0ima
ve. que veas una pel+cula del
agente BBT va'a otra ve. el siete
de las $l'ades, qu
casualidad [ Catalun'a secreta,
gotia ' las ple'ades
<<<<< Kna de las v(cti"as del "alo Bold-inger, convertida en oro. uri8
convertida en aquello que todos buscan, una interesante paradoja "u, actual
de cuando =a"es 4ond aLn era joven.
Los Templarios consiguieron lo que quer+a hacer 1oldfinger, uno de los
primeros malos que se enfrent contra %ames 3ond6 dominar el mundo '
convertirlo todo en oro (l .ro 8onoatmico que los diositos fabricaban
en la antigUedad y que les trajo aqu, O el oro con que estaba hecha el 2rca
de la 2lian.a
;?8 de la tercera parte de la serie #Catalua, un caso de 1eo$ol+tica,
1eo-eligin ' 1eoDistoria#
parte 4 Fn caso de *eo$oltica, *eoReligin y *eo+istoria
parte = Catalua secreta, *otia y las $l3yades
parte 3 La .rden del /emple
parte N Los C/taros
parte < Maria Magdalena
parte M Hesde el Temple a los %esuitas
parte T Crnica de un divorcio