2014

HISTORIA: LAS ESCUELAS

CONTABLES
INTEGRANTES DEL GRUPO 4
0
:
- MARTIN MORA, DOENITS
- EVANGELISTA RAMOS, CARLOS
- ROJAS MARCELO, JOS
- ASTUHUAMAN VALVERDE, JUAN
- VALLADARES VENTURA,
- HIJAR AGUILAR, BRYAN
- DIAZ TARAZONA, JHONATAN

FACULTAD: DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS
AO: 1

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INTRODUCCIN
Se debe a los italianos, principalmente, FRANCESCO VILLA, GUISEPPE
CERBONI, FABIO BESTA, VINCENSO MASI y GINO ZAPPA, (1840-1940), el
liderazgo cultural en la formacin de las principales y ms profundas corrientes
cientficas del pensamiento contable.
En 100 aos esos cinco grandes portentos del saber en Italia, fueron los grandes
responsables de las corrientes definidas sobre la forma de entender el OBJETO
DE ESTUDIO y la METODOLOGIA, en contabilidad.
No fueron, sin embargo, los exclusivos grandes pensadores, pues, es preciso
reconocer que fueron editadas obras de gran seriedad cientfica en Portugal, como
la de JAIME LOPEZ AMORIM, en Alemania, como la de EUGEN
SCHMALENBACH, en Brasil, como la de CARLOS CARVALHO y FRANCISCO D
AURIA, e igualmente en otras partes del mundo.
El periodo es rico en publicaciones que rompieron la barrera del Arte de
Registrar hacia una Ciencia que estudia el objeto que se registra.
Las bsquedas de Objeto y Metodologas produjeron corrientes y dentro de
ellas lideres culturales, como los indicados y sus discpulos, tan geniales como sus
lderes, como lo fueron GIOVANNI ROSSI, en relacin a CERBONI, CARLOS
GHIDIGLIA en relacin a FABIO BESTA, ALBERTO CECCHERELLI, PIETRO
ONIDA, EGIDIO GIANNESSI en relacin a ZAPPA.
Varias son las clasificaciones de las Corrientes , de pensamiento que se
formaron en torno a la Ciencia Contable pero las principales fueron las siguientes,
teniendo en cuenta la forma de aceptar el Objeto de estudio de la contabilidad
1. CONTISMO
2. PERSONALISMO
3. CONTROLISMO
4. HACIENDALISMO
5. PATRIMONIALISMO
Existen ligeras variaciones entre esos entendimientos con relacin al objeto pero,
esas corrientes precursoras como lo afirmo GIANNESSI, varan ms en formas y
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detalles que en sus esencias de reconocer la necesidad del estudio de la riqueza
en el mbito institucional y haciendal. (EGIDIO GIANNESSI. ATTUALI
TENDENZE DELLE DOCTTRINE ECONOMICO TECNICHE ITALIANE, Colombo
Cursi, Pisa, 1954, pg. 95).En todas esas formas de entender lo que evidencia las
Cuentas, se busc identificar las escrituras y el movimiento de ellas como las
cosas o materias que se formaban y se transformaban dentro de la unidad
Haciendal (Empresas e instituciones.
Dado que esas variaciones de entendimientos generaban detalles de las
Corrientes Precursoras, es comn observar desdoblamientos empleando la
expresin neo (Nuevo): Neocontismo, Neo-personalismo, etc.
En verdad, la evolucin se produca velozmente, con un variadsimo numero de
ideas, comprobadora de una mentalidad ambiciosa en el sentido de grande
riqueza cientfica de la contabilidad. Si bien fueron muchas las opiniones, los
conceptos e incluso el exceso de regionalismos (cada nacin aislndose en fu
forma de pensar), admitimos tal posicionamiento como un gran entusiasmo y amor
intelectual por la CONTABILIDAD, ms que por debilidad cientfica.
Lo que hubo fue una situacin metodolgica que se nutri de las ciencias
correlacionadas, o sea, se vincularon ms a ciertas corrientes como el derecho,
otras a la administracin, otras a la economa, otras a las matemticas, e incluso
otras mezclando conceptos.
Existi tambin, y en esto Villa fue uno de los precursores, una frrea disposicin
por la Autonoma Cientfica de la Contabilidad, donde diserto y leccion sobre la
distincin entre Administracin y Contabilidad
La realidad de lo que ocurri fue el surgimiento de genios de la cultura contable
que formaron ESCUELAS, tales escuelas se difundan y formaban ms
escuelas, el agregado de escuelas formaba Corrientes de Pensamiento cuando
se identificaba por las ideas bsicas de los lderes. Todos se preocupaban por
evidenciar que la escrituracin patrimonial , el trato con los libros, los cuadros
demostrativos, apenas son partes instrumentales de Evidencia, Prueba y
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Memoria de acontecimientos, pero nunca el propio acontecimiento y Villa lo hizo
con rara propiedad al punto de afirmar que la escrituracin no exige cultura
apurada y puede ser confiada a amanuenses o prcticos, pero el estudio de los
fenmenos de la riqueza patrimonial exige perfeccionamiento intelectual e
inteligencia apurada.
La utilidad del conocimiento contable para la vida empresarial y publica se
confunde conceptualmente, para muchos estudiosos, con los campos de estudio y
con otras disciplinas, pero, en otros se acentu el mostrar tal distincin.
En realidad, si tuvisemos que considerar los estudios de electrnica como
administrativos porque el computador es hoy la base de la vida de los negocios y
de las haciendas pblicas, estaramos cometiendo un grave equivoco.
En verdad, todos los conocimientos se ligan, de una manera u otra, entre si, pero
lo que se reclama como autonoma para los mismos son el aspecto y la
metodologa como se desarrollan.
Una misma cosa puede ser objeto de observacin de muchos conocimientos o
ramos cientficos; lo que vara es la manera o el aspecto sobre el cual se
observa, el hombre, para la biologa es un organismo en el que se desarrollan
funciones de rganos que proporcionan la vida; para el derecho el hombre es
observado en sus relaciones de propiedad, uso y disfrute de bienes, deudores
para con terceros, etc.; para la sociologa el hombre es estudiado en sus
relaciones de convivencia en la sociedad, su comportamiento, etc. por lo tanto, el
mismo hombre puede ser objeto de estudio desde varios ngulos, dando origen
ala evolucin de diversos ramos del conocimiento humano, al mismo tiempo.
(Biologa, Derecho, Sociologa, Administracin, Antropologa, etc.).
La aspiracin, pues, de fijar bien el objeto, el mtodo, la finalidad, de la
CONTABILIDAD, da origen a diversas escuelas y corrientes, doctrinas surgidas
al sabor de sus concepciones, resumidamente, tales escuelas situaron sus
conceptos bsicos de la siguiente forma (en cuanto a su objeto):
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CONTISMO
Escuela precursora que admita que las cuentas son el objeto de la contabilidad.
Las teorizaciones sobre las cuentas, inicialmente empricas, tuvieron desarrollo
doctrinario a partir del inicio del siglo XIX, atribuyndose el fomento de tales ideas
a un genial contador Italiano, GUISEPPE BORNACCINI, a partir de 1818.
En verdad, la vocacin de dar prioridad a las CUENTAS como objeto de
estudios, proviene del siglo XVII pero sin ninguna connotacin cientfica.
DE LA PORTE, SAVARY, RICHAR, BAREEME, GIRAUDEAU, DEGRANGE, son
todos precursores de una corriente de pensamiento.
En rigor, el esfuerzo por una concepcin cientfica de las cuentas, se inicia con
NICOLO D ANASTACIO, en 1803, en su obra LA SCRITTURA DOPPIA RIDOTTA
A SCIENZA (VINCENZO MASI. LA RAGIONERIA COMOE SCIENZA DEL
PATRIMONIO, edicto CEDAM, Papua, 1943, 2 edicin, pg. 18).
Desde el punto de vista filosfico, los contistas no buscaron la esencia, o sea,
una indagacin sincera sobre lo que es la cuenta; la cuenta, es obvio, como
registro no tiene condiciones de ser objeto cientfico pero Lo que la cuenta
registra son los fenmenos patrimoniales. Tal corriente todava sobrevive
irguindose como un Neocontismo pero actualmente, no tiene adeptos de
importancia.
Contribuyo sin lugar a dudas, al progreso de nuestro conocimiento, especialmente
en lo que se refiere a la Clasificacin de los grupos de fenmenos. El mas
famoso neocontista, Fabio Besta, en una fase de su carrera (Despus se tornara
controlista), segn nuestro modo de entender, fue quien hizo mayores
contribuciones (entre 1870-1879); las polmicas entre el referido autor y
GIOVANNI ROSSI, dos grandes genios, enriquecieron, de sobremanera, la
doctrina contable.

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PERSONALISMO
Escuela de seria reaccin contra el contismo, est basada en la responsabilidad
personal entre los gestores y la sustancia patrimonial, con cuyo administrativo-
jurdico, su principal lder fue GUISEPPE CERBONI y el genio mayor GIOVANI
ROSSI. (Con una de la obras ms destacadas a partir de 1873).
La concepcin personal de invencin de las cuentas, existentes desde el siglo
XV, no tendra carcter cientfico sino que se trataba de ideas bsicas para
orientacin.
Lo que CERBONI trajo fue innovador, competencia para una estructura nueva en
el campo del conocimiento, con apreciable profundidad de conceptos en el campo
de la organizacin racional de las ideas. No se puede comparar la calidad
intelectual de los Personalistas italianos con cualquier otra anterior.
Si antes la personificacin tena un criterio didctico para evidenciar que las
cuentas abiertas para las personas serian tambin abiertas para las cosas, de la
misma manera, para la escuela de CERBONI el criterio fue diferente, o sea, su
preocupacin no eran los registros sino los fenmenos, en sus relaciones
jurdico administrativas, frente al patrimonio.
En verdad, el camino para el personalismo se abre, siguiendo a distintos
estudiosos con HIPOLITO VANNIER que clasifica las cuentas en CUENTAS DEL
COMERCIANTE (capital, lucros y perdidas); CUENTAS DE LOS VALORES
COMERCIALES (Mercancas, efectos a recibir, efectos a pagar, Muebles, gastos
de instalacin, fondo de comercio) y CUENTAS CORRESPONDIENTES
(deudores y acreedores).
GIUSEPPE CERBONI dara un toque importante a los temas cientficos, a travs
de las relaciones personales entre los grados de hechos, sobre un conjunto de
responsabilidades y no sobre el aspecto de invencin, la propiedad, el
propietario, el administrador, la materia administrada producan relaciones
que formaban objetos de estudios frente a tales teoras. El emrito estudioso
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produjo axiomas y Corolarios como fundamentacin, como proposiciones
lgicas relativas a su doctrina. Sus postulados, sin embargo, se preocupaban por
las relaciones entre los sujetos de derecho y las cuentas.
La corriente personalista tiene ilustres seguidores que en mucho la
engrandecieron, bastando citar dos: GIOVANNI ROSSI y F. A. Bonalimi, para
hacer referencia a dos grandes genios.
GIOVANNI ROSSI, con amplitud de visin, enuncia principios generales y
desarrolla un anlisis de las funciones administrativas con rara genialidad,
entendiendo las cuentas como reunin de una clase dada y especie de hechos y
actos administrativos.
El amplio desarrollo de estudios dedicado pues, a los hechos y actos
administrativos, se sum al de las relaciones de cuentas, como ya nos
referimos.
El personalismo tiene como grande opositor a la escuela materialista de FABIO
BESTA y no consigui resistir la lgica de la afirmaciones ms modernas y que
probaron contrariamente lo que CERBONI postulara; as, por ejemplo,
ejemplificaba que la empresa puede tener derecho sobre un ttulo pero, si no
tiene liquidez, nada le vale como patrimonio, como medio apto para satisfacer las
necesidades hacendales.
La corriente CERBONIANA, prcticamente desapareci as como sus conceptos
bsicos, pero dejo una amplia contribucin en muchsimos aspectos.





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CONTROLISMO
Esta corriente entiende que el objeto de los estudios contables es el control
econmico de la riqueza haciendal. Tiene como lder a FABIO BESTA quien, al
abandonar el Neocontismo, se torn cada vez ms en frreo adversario de
Cerboni y los personalistas.
Abarca el Control en todos sus tiempos antecedentes, concomitantes y
subsecuentes. De forma ms pura que los cerbonianos, se concentra ms en la
Contabilidad y procura dar el mximo a la riqueza patrimonial como algo concreto,
real, objeto de indagaciones propias, ms que como finalidad de entenderse como
la senda o control.
En su obra LA RAGIONERIA (La contabilidad), en 3 volmenes el emrito
maestro, partiendo de las lneas que definira en su discurso acadmico en 1880,
erige una vigorosa estructura de conocimiento, inclusive histrica y filosfica. La
inicia emitiendo su opinin sobre cmo se puede definir una ciencia y sita la
administracin patrimonial como estudio relevante. Y escribe: Ni un aportante de
capital puede cooperar para la obtencin de otra riqueza, ni una persona vive la
perfeccin, ni una sociedad tiende a un fin que no sea encontrar la razn de ser,
sin dar lugar a una serie ms o menos grade de fenmenos, sin
que ocurran producciones, trueques, transformaciones y consumos de bienes, sin
que se inicien y conduzcan tales trminos de negocios de las formas ms
diversas, sin que sean generadas, se alteren o se desprendan relaciones de
naturaleza variadsimo entre esos o aquellos que pertenecen tales capitales y
otros, los componentes de una unin, o entre esos extraos.
Y mostrando que se identificaba bien con sus postulados, escribe, No existe
hacienda sin bienes exteriores, sin riqueza, pero la riqueza constituye la sustancia
o patrimonio de la hacienda, no la hacienda en s misma.
Estudia la administracin, los rganos de la misma, las haciendas, pero, en su
doctrina, las definiciones contables son especficas. Sus conceptos sobre
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patrimonios son valiossimos, admitiendo como grandeza conmensurable el
agregado de valores atribuido a los bienes; niega ostensivamente, que sobre el
aspecto contable se pueda admitir que es un conjunto de derechos y
obligaciones.
Debe resaltarse lo genuino de sus ideas y la diferencia entre sus definiciones y las
de los cerbonianos. Rebate, con vehemencia, la tesis de que patrimonio se pueda
observar lo mismo que el derecho o el hacer, pues cada ramo del saber tiene su
propia forma de enfoque. Como sus conceptualizaciones sobre los bienes se
estructuran como la sustancia patrimonial, BESTA los entiende contablemente
vinculados al valor y afirma solo por su valor los bienes pueden ser medidos.
El maestro tiene grandes y emritos seguidores y cuando fallece, en 1922, haba
cumplido 46 aos de magisterio en Contabilidad en la Real Escola Superior de
Comercio de Veneza, entre sus famosos adeptos estaban los tambin emritos
VITTORIO ALFIERI (1863-1930), FRANCISCO DE GOBBIS (1863-1942),
VINCENZO VIANELLO (1886-1935), PIETRO D ALVISE (1860-1943) CARLO
GHIDIGLIA (1870-1913) y otros tantos.
La obra de FABIO BESTA es monumental, profunda y ejerci rara influencia
cultural en la contabilidad, por su calidad.







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HACIENDALISMO
La corriente de pensamiento Haciendalista se hizo fuerte en Alemania pero solo
en Italia conseguira su forma completa. Los conceptos de hacienda ya estaban
consolidados hace mucho, como un sistema de personas y medios materiales e
inmateriales que, en sentido dinmico conducen a la sociedad a cumplir una
finalidad. (la familia, las empresas, la asociaciones, el estado, todo es hacienda).
En verdad, la primera tentativa de imaginarse una economa de hacienda fue del
francs COURCELLE SENEUIL, en su TraitTheorique et Pratique des
enterprisesindustrielles, commerciales et agricolesou Manuel de Affaires, editado
en Paris, en 1854.
Imaginar una economa ocurriendo en una institucin fue la forma de encontrar
partes distintas en accin, nter ligadas, pero autnomas y que eran la
administracin, la organizacin, la Tcnica de la Actividad y la Contabilidad.
SENEUIL procuro realizar algo cientfico en torno a la prctica de las empresas.
Las obra de W. Sombart, buscando una ciencia de la empresa, los estudios
precursores de Giovanni Rossi, de LEO GOMBERG (el de mayor rigor lgico), de
JOHAN FRIEDRICH SCHAR (especialmente en su libro de 1910 ALLGEMEINE
HANDLESBERTRIEBSLEHRE). M. R. WEYERMANN, H. SCHONITZ, RODOLF
DIETRICH, EUGEN SCHMALENBACH y otros situaron el campo hacendal como
un espacio de ciencias.
La economa haciendal y la economa de empresas as como otras
denominaciones, buscaban presentar un conjunto de ciencias haciendales, el
Italiano GINO ZAPPA, en discurso de apertura del ao acadmico 1926-1927, en
Venecia, presento sus Tendencias Novas no Estudo de Contabilidade, donde
ofrece las bases de su "economa I haciendal que dara origen a una corriente
grande.
De la escuela de Venecia, de Zappa, surgieron grandes seguidores, tan geniales
como el maestro, entre ellos Alberto Cecherelli, Pietro Onida, Aldo Amaduzzi,
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Egidio Giannessi, Lino Azzini, Giuseppe Cudini, Giovanni Ferrero, Domenico
Amadeo, Angelo Riera, Teodoro Dippolito y otros tantos.
La corriente haciendalista domino la Italia del siglo XX, pero termino por no ofrecer
un cuerpo de doctrina abarcante, de lgica profunda, competente para justificar el
campo contable. Su visin de la contabilidad no convence y no consigue
imponerse por falta de una lgica cientfica capaz de justificar la dignidad y la
autonoma necesarias.
Para tal Economa Haciendal la contabilidad se limitaba a los levantamientos o
revelaciones de riqueza pero, no presento la esencia para justificar la
calificacin; obras maysculas como las de Azzini, Ferrero, Onida, ceccherelli,
estuvieron cercanas a un grande desarrollo cientfico contable, pero la propia base
del haciendalismo no les permiti romper las barreras de la autonoma.
Los autores referidos produjeron doctrina de altsima calidad cientfica que
contribuyo expresivamente al progreso cultural de nuestra disciplina y algunos de
ellos, como Giannessi, llegaron a formar escuelas propias, de caractersticas
distintivas (creo la ESCOLA DE PISA, con valores maysculas de la actualidad,
como Giovanni Padrn, Rossella F. Ferraris, Humberto bertini, Ricardo Varaldo,
Renzo Corticelli, Paola M. Vitali, BrunilloPassaponti y otros).







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PATRIMONIALISMO
La corriente del pensamiento contable que tiene mayor repercusin en la
actualidad es la Patrimonialista. Considera la contabilidad como ciencia que
estudia los fenmenos del patrimonio haciendal, Su lder y creador de la estructura
cientfica que posee fue VINCENZO MASI, nacido en rimini, Italia, el 6 de febrero
de 1893 y falleci en Bolonia en 1978; fue alumno de Fabio Besta en Veneza y en
1919 obtuvo el doctorado, ao, tambin en el que edita su primer trabajo.
En 1923 admiti su idea sobre el objeto cientfico de contabilidad, como senda del
patrimonio, publicando tal idea en la Revista Italiana de la Contabilidade, en
1926 y, en 1927, editando el libro monumental que da cuerpo a su doctrina A
CONTABILIDADE COMO CIENCIA DO PATRIMONIO (LA RAGIONERIA COME
SCIENZA DEL PATRIMONIO). Un sinnmero de ideas sigui como desarrollo de
sus geniales ideas:
Statica Patrimoniale (2 volmenes), Dinamiza Patrimoniale (2 volumenes), La
Moderna Ragionerianella Azienda moderna, Principii di Scienzadelleazienda,
Lineamienti di Storia De lla Ragioneria etc. fueron algunas de sus obras.

De rara profundidad seria su Filosofia da Contabilidade (Filosofia de la
Ragioneria) que edita en 1961 y es un monumento doctrinario su obra LA
SCIENZA DEL PATRIMONIO (1971) que Masi denomin libro de batalla en la
dedicatoria manuscrita que nos hizo del mismo.
Se adhiri a las ideas patrimoniales, en Portugal, Jaime Lpez Amorin, como uno
de los principales doctrinantes de nuestra disciplina en idioma portugus. En
Brasil Francisco D Auria y Hermann Junior (quien en 1929 ya presentaba tesis en
ese sentido), en Argentina, Alberto Arvalo, en Espaa, Jos Fernndez Pirla en
Uruguay, Juan Rodrguez Lpez, en resumen una corriente formada en todo el
mundo y que es de las ms vigorosas que se han consolidado.
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Masi divide los estudios contables en Esttica Patrimonial, Dinmica Patrimonial y
Revelacin patrimonial, desarrollando tal materia en 5 extensos volmenes de
valioso contenido. Es en Italia donde primero se edita una obra especfica sobre
la filosofa de la contabilidad en 1961, asunto muy raramente tratado en nuestra
rea. El patrimonialismo contina como una corriente viva, avanzando cada vez
ms profundamente, presentando obras de raro valor cientfico y filosfico en
muchos pases del mundo.
Los fenmenos patrimoniales, o sea, todo lo que acontece con la riqueza
haciendal, continua siendo objeto central de estudio de las mejores obras de
nuestro tiempo y la propia parte instrumental, formal, escritural, prosigue siendo
normalizada dentro de una ptica rutidamente patrimonialista.
Obras recientes de filosofa contable, como las de los eminentes profesores Jos
Maria Requena Rodrguez (Epistemologa de la contabilidad como teora
cientfica); Regulo Milln Puentes (la contabilidad como ciencia); Samuel Alberto
Mantilla y Gabriel Vsquez Tristancho (Conocimiento, Metodologa e Investigacin
contable); se preocupan por abrir tambin variados ngulos de nuestro
conocimiento superior de forma amplia.
La segmentacin que Masi hace de los estudios contables seala tambin una
cuestin:
ESTTICA PATRIMONIAL; es el estudio del patrimonio haciendal, considerado
como si estuviese para un momento dado, para examinar la composicin
cualitativa y cuantitativa, esto es, sus elementos y sus valores y las condiciones
de equilibrio: propone, de hecho, la coordinacin cualitativa y los valores de los
diversos elementos y componentes del patrimonio, inclusive cuando capitaliza las
empresas, en stricto sensu las entidades: el estudio del equilibrio esttico
funcional y financiero constituye, por as decirlo el foco de investigaciones y el fin
de la misma esttica.
DINMICA PATRIMONIAL: es el estudio del patrimonio haciendal como un todo
en continuo, ya sea por efecto de la gestin o ya sea por causas extraas.
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Examina primordialmente el patrimonio de las inversiones y las financiaciones, y
las condiciones y caminos que lo disciplinan y afectan realmente, como los costos,
los ingresos y los resultados de las empresas y tambin las entradas y las salidas
y los resultados financieros, econmicos y patrimoniales que se observan en las
entidades institucionales.
Y para explicar la revelacin completa: la esttica y la dinmica patrimonial no
podran ser estudiadas totalmente, ni explicadas completamente, sin el uso de
procedimientos diversos, oportunamente coordenados, de revelaciones que
evidenciasen el patrimonio y los hechos patrimoniales, tal y como se manifiestan
en la empresas y en las instituciones de todas las naturalezas, y, as misma
justifica la existencia de la una revelacin patrimonial (o levantamiento patrimonial)













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CONCLUSIONES
PASADO
La historia de la contabilidad y de su tcnica est ligada al desarrollo del
comercio, la agricultura y la industria como actividades econmicas. Desde
su comienzo, se busc la manera de conservar el registro de las
transacciones y de los resultados obtenidos en la actividad comercial. Los
arquelogos han encontrado en las civilizaciones del Imperio inca,
del Antiguo Egipto y de Roma variadas manifestaciones de registros
contables, que de una manera bsica constituyen un registro de las
entradas y salidas de productos comercializados y del dinero. La utilizacin
de la moneda fue importante para el desarrollo de la contabilidad, ya que no
caba una evolucin semejante en una economa de trueque.
Desde el nacimiento de la partida doble en el Renacimiento, la contabilidad,
si bien ha sido enriquecida con desarrollos tcnicos, no ha sufrido cambios
fundamentales. El estudio sistemtico de la historia de la contabilidad
moderna comienza a mediados del siglo XIX, los italianos fueron los
pioneros en la elaboracin de teoras ms o menos cientficas basadas en
la relacin entre contabilidad y administracin empresarial. Las principales
escuelas se iniciaron a principios del XIX.
PRESENTE
Tcnica: Toda tcnica depende de una Ciencia y en ese sentido trabaja con
base en un conjunto de procedimientos o sistemas para acumular, procesar e
informar datos tiles referentes al patrimonio. Es una serie de pasos para
realizar una tarea y en contabilidad la tarea es el registro, la tenedura de
libros.
Sistema de informacin: De acuerdo con las opiniones y enfoques
profesionales que intentan dejar de lado el debate acerca de la naturaleza de
lo contable, al definir la contabilidad recurren a un trmino que no implica
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asumir un carcter cientfico, tcnico o tecnolgico. Dicen, por lo tanto, que se
trata de "un subsistema dentro del sistema de informacin del ente" (dado que
no solamente se refiere a empresas), toma toda la informacin del ente
referente a los elementos que definen el patrimonio, el proceso y el resumen
de tal forma que cumpla con los criterios bsicos que uniforman la
interpretacin de la informacin financiera (contable), de esta manera analistas
financieros y no financieros usan la informacin contable, de ah se concluye
que independientemente de las definiciones anteriores, la contabilidad es en s
un sistema de informacin.
Estas definiciones de la contabilidad, con altos grados de componentes
cientficos y tecnolgicos, la han caracterizado especialmente en los ltimos
cien aos, llegando a conformarse incluso "escuelas" o tendencias en su
comprensin. As, por ejemplo, se habla de las escuelas latina y anglosajona
de la contabilidad. La escuela latina se caracteriza, fundamentalmente, por su
orientacin forense y la construccin de evidencias del proceso de la
informacin, facilitando as los procesos de control organizacional. La escuela
anglosajona, por su parte, se orienta ms a los procesos de exposicin de
estados contables dirigidos a los mercados de valores y otros decisores
estratgicos de las organizaciones. La escuela latina se ha desarrollado con
ms fuerza en los pases continentales europeos y sus colonias respectivas.
De igual modo la anglosajona ha tenido mayor presencia en Inglaterra,
Estados Unidos y sus respectivas zonas de influencia.






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RECOMENDACIONES
La Contabilidad nace o por lo menos se perfecciona en su Prctica con la
Partida Doble. Luego se desarrollan teoras, pero condicionadas por esta
antiqusima prctica, sin que aparezca con claridad la diferencia entre
Contabilidad Terica y Contabilidad Prctica. Es ms, en este comienzo del
3er.milenio, contina vigente este modelo que podemos catalogar como
"Contabilidad renacentista", heredado desde la Edad Media. Cono todas las
limitaciones que ello implica, para el desarrollo profesional de esta rama del
saber.
Teora y Prctica hablan por igual de Activo, Pasivo, PN, Cuentas,
"principios de la registracin", etc. Cuando debemos tener presente que
todo conocimiento que lleve REALIDAD y CONCEPTOS a fundirse
en EXPRESIONES, quedar limitado por ellas. Todas las disciplinas
humanas recurren a la expresin, para comunicarse, pero precedidas y
afianzadas por un acopio de conocimientos de la realidad, que es su
verdadero aporte.
Las expresiones contables apenas definidas terminan aceptadas como
realidades absolutas. Ante ello ninguna discusin acadmica parece
posible, cuando sabemos que es en la especulacin terica donde crece el
conocimiento. Recordemos que toda ciencia es discursiva. Debemos tener
en cuenta que son las teoras las que nutren y desarrollan las tcnicas.
Porque las teoras permanecen mientras se juzgan correctas, pero las
prcticas siempre pueden utilizar nuevas tcnicas, observemos sino nuestro
mundo tecnolgico.
Es por esto que insistimos en que la Contabilidad TERICA, debe
especular sobre los Sistemas Activos para actividades especficas, que
aparecen como realidades observables en toda comunidad organizada.
Sobre el porqu y cmo de los Recursos que requieren, sobre la interaccin
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entre cada Sistema Activo, su contexto y sus objetivos. Especular sobre la
idea de EMPRESA como entidad y la parte monetaria que en ella se
manifiesta, sin confundirlas.
Nadie puede discutir por otra parte que la Contabilidad PRCTICA o
(Tcnica Contable), se mantiene con arcaicos procedimientos y sin ninguna
evolucin. Sigue limitada a producir CUENTAS con SALDOSN para que
luego estos datos sean presentados como Informacin.Los DATOS de la
Contabilidad Prctica, como los de cualquier otra disciplina, necesitan de la
formacin TERICA de quien los interpreta para producir INFORMACIN.












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BIBLIOGRAFA
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CONTENIDO
INTRODUCCIN ........................................................................................................................................................... 2
CONTISMO ...................................................................................................................................................................... 5
PERSONALISMO ........................................................................................................................................................... 6
CONTROLISMO ............................................................................................................................................................. 8
HACIENDALISMO ..................................................................................................................................................... 10
PATRIMONIALISMO ............................................................................................................................................... 12
CONCLUSIONES ......................................................................................................................................................... 15
RECOMENDACIONES .............................................................................................................................................. 17
BIBLIOGRAFA ........................................................................................................................................................... 19