CONOCIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS

La voluntad de Dios lleg a mi vida como una semilla por medio de una idea, pero
cayo en buena tierra pues al aceptarla produjo el fruto de la salvacin si hubiera
permitido la duda en mi ser, me habra desviado de su voluntad y me habra salido de su
propsito. (David Colmes !ablo dijo"#$iel es el %ue os llama el cual tambi&n lo har'
(( )esalonisences *"+,
1. EL HOMBRE CARNAL. Gnesis 25:23
-acob representa al hombre espiritual y .sa/ representa al hombre carnal. Debemos
entender %ue la voluntad de Dios es con a%uellos %ue est'n dispuestos a llevar una vida
en el .spritu.
!or%ue los %ue son de la carne piensan en las cosas de la carne, pero los %ue
son del .spritu en las cosas del .spritu. !or%ue el ocuparse de la carne es
muerte pero el ocuparse del .spritu es la vida y pa0. !or cuanto los designios
de la carne son enemistad contra Dios por%ue no se sujetan a la ley de Dios ni
tampoco pueden y los %ue viven seg/n la carne no pueden agradar a Dios#
1omanos 2"*32
.l hombre carnal es a%uel %ue desea valerse por si mismo sin tener en cuenta a Dios y
como sabe %ue lo %ue el hace Dios no le aprueba, prefiere vivir distanciado de .l.
.l hombre carnal se caracteri0a por%ue"
!iensa en las cosas carnales.
4e ocupa en a%uello %ue lo conduce a la muerte.
4us designios son enemistad contra Dios.
.s rebelde y no se sujeta a la ley de Dios.
2. EL HOMBRE ESPIRITUAL. Ro!nos ":#$11
.l hombre espiritual se caracteri0a por%ue"
5ive seg/n el .spritu. 6%u se refiere a una rendicin total a la voluntad de
Dios.
5ive por justicia de fe. .sto sucede cuando el hombre espiritual ha vencido a la
naturale0a carnal.
.l espritu de Cristo mora dentro de &l.
Dios nos conoce desde antes de nuestro nacimiento y nos ha enviado a este mundo con
una misin especfica" 6ntes de formarte en el vientre, ya te haba elegido, antes de
%ue nacieras yo te haba apartado, te haba nombrado profeta para las naciones#.
-eremas ("*
3. LIBERTAD PARA ESCOGER. Gnesis 25:32
La decisin de .sa/ de vender su primogenitura fue efectuada sin ninguna presin de
parte de Dios. Dios respeta en gran manera la libertad de escoger %ue le dio a cada ser
humano. .l comportamiento del hombre lo determinan las ideas %ue &ste acepta en su
mente.
7stedes recordar'n cuando -es/s fue tentado en el desierto" Lea 8ateo ,"93,
La estrategia %ue utili0a el adversario, es soltar las semillas a trav&s del pensamiento:
e%uivale a poner una carnada para controlar las vidas. 4atan's aplico un viejo principio
%ue haba usado tambi&n con -ob. Lea -ob +",
.l adversario ha usado los deseos de la carne para cegar lo ojos del espritu y, de esta
manera blo%uear el entendimiento para impedir or la vo0 de Dios. Los gua a %ue
obren torpemente para luego tener dominio de ellos.
%. COMO MOVER LA MANO DE DIOS Gnesis 32:2&
La noche m's angustiosa de -acob fue cuando supo %ue su hermano .sa/ vena a
encontrarse con &l. .sto lo llev a refugiarse en la oracin. .sta era una hora decisiva
para -acob: o Dios intervena o el mal lo alcan0aba.
La oracin esa noche fue tan intensa pero al fin sinti la liberacin de su alma. .s
interesante el nombre de -acob le da a ese lugar" el rostro de Dios (!eniel. )oda la
presin %ue se haba gestado en el mundo espiritual, haba desaparecido, el temor ya no
estaba, la angustia y el desespero se haban ido. 5ino una pa0 y una confian0a a su vida
como si un ejercito de millares de 'ngeles estuviera con el.
6l da siguiente, cuando se encontr con su hermano -acob ya tenia el control sobre las
circunstancias, por%ue haba pasado toda una noche batallando por obtener la bendicin
de Dios y lo haba logrado. ;&nesis 99",
<=u& fue lo %ue sucedi %ue hi0o %ue su hermano cambie tan repentinamente de esa
actitud> .stos son los milagros %ue produce la oracin por%ue la oracin cambia las
cosas.
5. APO'ANDONOS EN DIOS Gnesis 32:31
-acob siempre haba hecho lo %ue &l haba %uerido. 4iempre lograba lo %ue se propona
sin importar los medios %ue utili0aba para alcan0arlo. La e?periencia con el 'ngel
cambio su vida de una manera muy radical, por%ue una de las cosas %ue tuvo %ue hacer
el 'ngel con -acob fue dejarlo cojo. .sto implicaba %ue desde ese da en adelante, -acob
tena %ue usar el bastn para apoyarse. .sto nos habla de una vida de fe, donde ya no
son nuestras fuer0as lo %ue cuenta sino la medida de fe %ue tengamos.
.l sol salio sobre -acob. .l sol simboli0a %ue hemos hallado gracia ante los ojos de
Dios
&. RENOVANDO NUESTRO ANDAR CON DIOS Ro!nos 12:2
7no de los dilemas m's grandes %ue vive el ser humano es tener %ue enfrentarse a lo
desconocido, pues esto puede producir temor, incertidumbre y duda.
Desde el momento %ue Dios nos cre nos doto con un espritu de con%uista. !ara poder
con%uistar el plano espiritual debemos mantener nuestra mente constantemente
renovada.
Debemos entender la voluntad de Dios para nosotros"
.s buena. 6l igual %ue un padre amoroso %ue anhela darle lo mejor a sus
hijos, Dios ha preparado las m's ricas bendiciones para nosotros las
disfrutemos.
.s agradable. Dios es muy cuidadoso y todo lo %ue .l da a sus hijos por lo
general trae satisfaccin. Dios no le da al hombre una mujer para %ue &sta le
amargue la vida. 4abemos %ue la bendicin de Dios es la %ue enri%uece y no
a@ade triste0a con ella.
.s perfecta. La palabra perfecta nos habla de algo %ue esta completo. Dios
nunca deja nada incompleto. .l nos dio todas las cosas para %ue las disfrutemos
plenamente. .l no nos ha dado su .spritu por medida. David dijo" .l hacer tu
voluntad, Dios mo me ha agradado y tu ley esta en medio de mi cora0n#.
4almos ,A"2
.l apstol -uan dijo" .l mundo pasa y sus deseos pero el %ue hace la voluntad
de Dios permanece para siempre# ( -n. +"(B
.ncontrar el camino hacia la perfeccin en el 4e@or, depender' de %ue usted este
dispuesto a escuchar la dulce vo0 del .spritu 4anto y %ue siga su camino sin reparos
hasta %ue vea %ue la voluntad de Dios en su vida es buena, agradable y perfecta.
.ntonces se comportar' como ser espiritual y podr' comen0ar a vivir en la dimensin
sobrenatural.
CUESTIONARIO DE APO'O
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2. Co)*e1e
a. .l hombre carnal piensa en CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC
b. 4e ocupa en CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC
c. sus designios son CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC
d. .s rebelde por%ue CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC
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