http://www.portaluz.

org/el-primer-combate-de-la-iglesia-es-aprender-a-defenderse-del-
425.htm
Padre Ghislain Roy afirma

"El primer combate de la Iglesia es aprender a
defenderse del demonio"




Que sacerdotes y laicos se abran al Espritu Santo para acoger y vivir sus dones
y carismas, que traen sanacin y liberacin, es una prioridad del sacerdote
Ghislain Roy. La influencia del demonio en nuestro mundo desde la Nueva Era,
los dolos, determinada msica y mucho de lo que vemos son parte de los temas
que aborda en esta entrevista.


Actualizado 7 febrero 2014



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Magdalena Ros y Francisca Montalva






Este sacerdote canadiense que predica retiros de liberacin a laicos y sacerdotes por el mundo,
discpulo del tambin sacerdote Emiliano Tardiff, es directo y desafiante en el dilogo, tal
como le conocimos en su anterior entrevista ya publicada en Portaluz. Su mensaje es claro.
Este hombre de Dios advierte que quien no est con Cristo, desparrama y as, por ignorancia
o en conciencia, colabora con el demonio.


Padre Ghislain, usted conoci mucho al sacerdote Emiliano Tardiff, Cmo es que usted
empez a ejercer el ministerio de sanacin y liberacin luego de conocerlo?

El padre Emiliano Tardiff fue sanado de una tuberculosis y despus de esta experiencia, l se
abre a la Renovacin Carismtica. Estuve con este sacerdote en varios de sus retiros y asist a
su funeral en Repblica Dominicana. Fueron momentos fuertes e importantes porque ver a
alguien que ejerce los dones y carismas nos hace querer tenerlos. En su funeral, en fe,
simplemente le dije: Padre Emiliano, si tiene algn don que me quiere dejar, lo acojo. As
fue como poco a poco, empec a ejercer este ministerio de sanacin y liberacin. Ya lo haca
antes, pero comenc de a poco. El carisma se desarrolla cuando se le ejerce. Luego empec a
ir a Espaa, Italia, Costa Rica y ahora a Chile a predicar retiros.

Por qu no hay ms padres Tardiff hoy en da?

Porque no hay bastantes sacerdotes que deseen tener esos carismas. Se piensa que estn
reservados para los carismticos, sin embargo todo presbtero puede serlo. El Seor quiere
regalar los carismas a sus sacerdotes para las necesidades de la Iglesia como en los retiros que
estamos haciendo para ellos en Chile. La forma en que se organizan, permiten que los
sacerdotes oren unos por los otros. Es al practicar, que uno desarrolla ese gusto. En el
momento de la adoracin al Santsimo, todos los religiosos fueron visitados por el Seor en sus
necesidades de sanacin fsica. Cuando se le toca el corazn a un sacerdote, ste se da cuenta
de que Jess puede ir a tocar a otras personas, entonces empieza a pedir al Seor los carismas,
a ejercerlos e imponer manos. Muchos presbteros vinieron para que les impusieran las manos y
pidieron el carisma de liberacin. El deseo de tener esos carismas viene cuando se ve a otros
sacerdotes ejercerlos.

No es entonces por falta de fe?

Tiene que estar el deseo del carisma, de imponer manos. Hace veintiocho aos que soy
sacerdote y desde entonces que voy a encuentros entre presbteros. Siempre nos preguntamos
qu debemos hacer para evangelizar y les digo que necesitamos empezar a realizar lo que hace
Jess. En el Evangelio de San Marcos 16, 16-18 el Seor dice que a quienes hayan credo en su
nombre, entre otros, los acompaarn estos signos: expulsarn espritus malignos y sanarn a
los enfermos. Si empiezas a hacer lo que hace Jess, ya no tendrs que preguntarte cmo
evangelizar; la gente vendr en abundancia y ni siquiera tendrs que ir hacia las personas,
sern stas las que vendrn buscando sanacin. Porque cuando la Iglesia ya no ofrece la
sanacin, la gente se va hacia la Nueva Era buscando sanarse.

Por el bautismo somos sacerdotes profetas y reyes, Estamos todos llamados a obrar esos
prodigios que dice el Seor en San Marcos? Porque Jess dice que a quienes creen los
acompaarn esos signos
S, no est reservado slo a los sacerdotes porque el Seor aade que quienes hayan credo los
acompaarn esos signos. Sin embargo, los sacerdotes estn llamados en primer lugar, para dar
ese ejemplo.

Padre Ghislain, vivimos en un mundo donde hay mucha confusin. Cmo discernir lo malo
que a veces se presenta como bueno? Cmo prevenir para no abrir las puertas al demonio?

Lo primero es la oracin, luego informarse sobre todo los temas de ocultismo en el mundo:
yoga, reiki, prcticas orientales, etc. Cuando oramos debemos estar a la escucha del Espritu
Santo en nuestro corazn. Cuando algo no es de Dios, nos atormenta por dentro y si nos da
cierta paz, no es duradera. El discernimiento viene de la Palabra de Dios, de la oracin y de un
buen director espiritual que est capacitado, porque tambin hay sacerdotes que estn en la
confusin: practican yoga, usan piedras energticas o Flores de Bach, e incluso algunos creen
en la reencarnacin.

Por qu el demonio est presente en las prcticas de la Nueva Era? Y cules son ms
peligrosas que otras?

A menudo las prcticas orientales se vuelven hacia divinidades e dolos. Cada vez hay ms
personas que invaden sus casas con budas, mscaras africanas, dolos, divinidades hindes. En
el 2006 fui a la India con un grupo catlico, despus de quince das me senta tan oprimido que
-aunque el viaje era por 3 semanas- me volv antes. Todas estas prcticas se vuelven hacia
divinidades, como en el caso del yoga. No existe el yoga cristiano, como un modo de relajarse
slo fsicamente. Las posturas del yoga, son de divinidades hindes y abren la posibilidad de
infestarnos con lo oculto. Como deca el padre Jos Mara Verlinde que estuvo veinte aos en
la India, si dices a un hind que haces Yoga para relajarte -sin incluir la religin-, l se va a
mofar de ti porque sabe que en la prctica del Yoga, a travs de las posturas adoptadas, est
la prctica de la religin. Se necesita discernimiento. Por ejemplo, en la acupuntura no se
trata slo de recibir unas agujas, hay que ver quin te las pone. Esa persona hace prcticas
ocultas? Si ve los mdiums y despus practica la acupuntura, transmite lo oculto a travs de los
dedos. Lo mismo sucede con el reiki, una prctica oriental donde se trata de utilizar la energa
csmica. Algunos se vuelven mdiums del reiki y manipulan la energa como forma de sanacin;
pero detrs de esa energa se esconde nuevamente lo oculto, porque de la manera en que se
practica el reiki, se abren las puertas al demonio. En un congreso de exorcistas, realizado en
Roma el ao antepasado, dos personas dieron testimonio que haban sido liberadas del
demonio del reiki.

Qu son los chacras?

Los adeptos plantean que son siete puntos de energa en el cuerpo. Lo importante es no hacer
prcticas orientales porque muchas se vuelcan a dolos y divinidades. Un mdico espaol que
haba estado en los templos hindes se dej marcar con signos por sacerdotes hindes. En uno
de mis retiros tuvo una manifestacin y aunque ha tenido varios exorcismos, an est posedo
por el diablo. No slo nos volvemos entonces hacia una estatua de piedra; detrs de esos dolos
y divinidades se esconden los demonios. Lo mismo sucede con la Tabla Ouija que es el nombre
de un demonio al que se invoca; sin embargo la gente generalmente no lo sabe. Un sacerdote
tuvo que ir a bendecir una casa donde se jugaba con la Tabla Ouija, ya que ah haba todo tipo
de manifestaciones diablicas.

Qu dira a una persona que tiene un buda en su casa slo como decoracin?
Que lo saque rpidamente de su casa. Cmo podemos ser cristianos y acoger dolos en
nuestras casas! Nuestra fe est en Cristo Jess. Aunque veamos al buda como una simple
decoracin, en cuanto tenemos en nuestra posesin uno de esos objetos, de alguna manera
estamos diciendo que creemos en ellos. Detrs de cada dolo se esconde un demonio, si acoges
a un buda puede ser que ese objeto est infestado. Se pierde la paz del hogar, se duerme mal,
las parejas se pelean o los nios ya no se sienten cmodos en casa porque la llenamos con
dolos y divinidades.

Qu pasa con objetos antiguos o que son de origen animista?
Hay que coger esos objetos, meterlos dentro de una bolsa de plstico, sacarlos de la casa y
observar luego cmo es el clima dentro de la casa. Cuando estuve en Montreal a principios del
ao antepasado, fui a ver a un matrimonio que haca reiki, tena libros sobre ste, mscaras
africanas, etc. Cogimos todos los objetos dudosos que haba, los pusimos en una bolsa y los
sacamos de la casa. La pareja, que vena conmigo, coment acerca de la diferencia de clima
que haba en la casa, se senta ms paz. No debemos dejar entrar en nuestras casas cualquier
cosa. En la Palabra de Dios, cuando san Pablo evangeliza, invita a las personas a echar fuera
los dolos y todo lo que pertenece a stos, para que acojamos slo a Jess. En la Escritura dice
que el Creador es un Dios celoso y si decimos que pertenecemos a Jess, debemos mantener
nuestra casa limpia de idolatra y divinidades.

Qu influencia puede tener el demonio en la msica?

En los aos 80 muchos grupos de msica como Kiss, Rolling Stones, Led Zeppeln, etc. se
consagraron al diablo. Kiss significa king in service satan, rey al servicio de Satans. En aquel
momento se hablaba de la msica subliminal: al poner los discos duros al revs, se oa amo a
Satans, me entrego a Satans, etc. Eso ya no existe hoy, ahora en la msica explcitamente
te llaman a la violencia, a volverte hacia el demonio, a rebelarte contra los padres y tambin a
suicidarse. Otro ejemplo es Lady Gaga, ella consigui el poder y la fama en muy poco tiempo,
Cmo lo consigui de esta manera? Podemos pensar que ella se abri a lo oculto. Hizo una
cancin que se llama Judas y en sta es al demonio Judas al que se invoca. La letra de la
cancin dice que si tuviese al apstol Judas delante de ella, le lavara los pies y se los secara
con el cabello. Una de mis sobrinas escuchaba esta cancin y se convirti en una obsesin:
repeta Judas, Judas, Judas; no era capaz de liberarse de esta invocacin. Fue necesario orar
especialmente para que el Seor la liberara de esta obsesin. Esto nos hace ver que hay mucha
msica que est infestada de forma diablica: los jvenes cambian de comportamiento, se
rebelan contra los padres, contra la fe y contra todos los valores. En uno de sus mensajes la
Virgen dice que en general, los jvenes estn muy infestados a causa de la msica satnica que
oyen, porque muchos de los grupos se han vendido al diablo por la gloria en este mundo.

Qu sucede con lo que vemos: televisin, pelculas, pornografa, etctera?
A travs de las pelculas de horror y de magia, de los programas de televisin de espiritismo y
astrologa, los demonios entran por los ojos de quienes los ven para atarles interiormente. En
la pornografa sucede exactamente lo mismo: entran los demonios de impureza y atan por
dentro a la persona que despus no se puede liberar de la pornografa. Tenemos que cuidar
nuestros ojos, estando vigilantes de lo que vemos.

Y las pelculas de Harry Potter?

Me obligu a ver las pelculas de Harry Potter para entrar en un discernimiento, porque son los
nios quienes las ven. Harry Potter usa la magia blanca para hacer el bien, lo que no puede
ser. No podemos usar al diablo que est en la base de las prcticas ocultas para hacer el bien.
En Canad hemos quitado la religin de los colegios y ahora se ofrecen cursos de magia como
los de Harry Potter. Estas pelculas han desarrollado el querer practicar magia. En una de mis
parroquias, despus de ver una de esas pelculas, algunos jvenes se fueron a un cementerio
para tratar de buscar el crneo de una persona: haban odo que reducirlo a polvo y mezclarlo
con algo les poda dar un cierto poder. Estas pelculas tuvieron como meta potenciar el
ocultismo para que los jvenes quisieran practicar la magia. El Catecismo de la Iglesia Catlica
dice que ninguna magia es buena: la negra y la blanca son igual de malas.
Si la gente ora, tiene amor a Jess y busca el bien, el Espritu Santo la inspira para alejarse de
todo lo oculto. Las personas (vinculadas a lo oculto) quedan atormentadas, tienen angustia y se
les quita la paz. Si aprendiesen a estar a la escucha del Espritu Santo rechazaran esas cosas,
pero muy a menudo lo que hacen es razonar: debo de estar cansado, hoy no me siento bien.
Hoy la gente se echa en las manos de cualquiera sin preguntarse jams quin es esta persona,
qu es lo que hace, cmo vive. Despus por esta falta de prudencia, no es de extraar que
haya mucha gente infestada.

De qu manera acta el demonio en una persona?

Acta de 4 formas principalmente:
1. Posesin diablica, donde la persona est poseda por el enemigo. Por qu est as?
Puede ser por: maleficio; o sus padres la consagraron a Satans cuando naci; se
entreg a l; o tuvo practicas ocultas no confesadas, que dejaron puertas abiertas al
demonio
2. Vejacin diablica: Si la persona se enferma sin razn, de una manera misteriosa y sin
explicacin de la medicina, puede ser una seal de vejacin; tambin cuando se tienen
accidentes repetidos o cuando a nivel econmico hay cosas que te impiden
continuamente salir adelante. Se toma en cuenta la posibilidad de la vejacin cuando
son situaciones que se repiten. En las Sagradas Escrituras, Job tuvo una vejacin
diablica que le toc su persona, familia y bienes.
3. Obsesin diablica: La persona puede estar obsesa con cosas impuras, con pensamientos
negativos o de blasfemia de los que no se puede liberar. Aqu el demonio acta sobre el
pensamiento porque la persona ha abierto puertas.
4. Infestacin: En las casas y otros lugares hay ruidos, manifestaciones extraas o no hay
paz.
Qu dira a las personas que no creen en la existencia del demonio?

Quienes tienen dificultad para creer en el demonio, tambin la tienen para creer en Dios. Si tu
fe es verdadera te lleva a creer lo que hay en el Evangelio, Jess vino para salvarnos del
demonio. En el momento del bautismo y de la confirmacin renunciamos a Satans, que es el
autor del pecado y del mal. Si no se cree en la existencia de ste, para qu ha venido Jess a
salvarnos?

Cmo podemos los cristianos mantener las puertas cerradas?
Con la oracin, el rosario, la eucarista, la adoracin eucarstica, el sacramento del perdn
regular y tambin con el ayuno porque hay demonios que slo se expulsan con el ayuno.

Qu dira a quien sin saberlo ya abri las puertas al enemigo y se infest?

Que adems de las recomendaciones anteriores, utilice los sacramentales: sal, agua y aceite
exorcizado; que lleve el rosario, porque lo dice la Virgen, y la medalla de san Benito
exorcizada. A veces tambin es aconsejable beber agua exorcizada. Con estos medios, cuando
se est en un caminar verdadero de fe, en general la persona se libera. Tambin podra ser
necesario que pida un ministerio de liberacin hecho por un sacerdote, pero no todos los
sacerdotes lo hacen porque hay algunos que tampoco creen en la existencia del demonio.

Padre Ghislain cree que hoy existe ms presencia del demonio e infestacin que hace 50
aos?
Voy a diferentes pases y me doy cuenta de que cada vez ms, el mundo est infestado, a
causa de la disminucin de la fe que es global. Estamos en la apostasa, no hay que olvidar
esto. Cada vez los pases y los gobiernos rechazarn ms a Dios y todos los smbolos religiosos.
Jess se queda slo donde es acogido y cuando la gente lo rechaza, l se retira. Y cuando
Jess se retira, quin toma su lugar?

Cmo no caer en un estado de pnico que ve al demonio en todas partes?
Desde hace aos que no se hablaba del demonio y ahora de pronto, empezamos a or acerca de
l y aunque sea un poco, parece que ya es demasiado. El Papa Pablo VI dijo en noviembre del
1977, que el primer combate de la Iglesia es aprender a defenderse del demonio. La formacin
que recibimos en teologa en los seminarios tiene una laguna; los jvenes sacerdotes no estn
formados para este combate: tienen miedo, no saben cmo reaccionar o tambin niegan la
existencia del demonio que es dogma de fe.

Algo ms que le gustara agregar?

A pesar de todo lo que podamos ver, es Jess quien tiene la ltima palabra porque ya ha
vencido. No hay motivo para temer porque el espritu que tenemos no es de miedo. Satans
quiere mantenernos en el miedo y cuando ya nos ha atado a travs de ste, puede estar
tranquilo porque ya no somos peligrosos para l.
En los retiros hablo acerca de lo oculto, pero al mismo tiempo hablo mucho de la adoracin a
Dios, de la sanacin interior, de las heridas desde el seno materno hasta hoy. En Quebec, hay
casas de sanacin interior llamadas Cristoterapia o Agapeterapia -con experiencias que duran
cinco das- y estn siempre llenas. Ah la gente es sanada y liberada por el Seor.




Dios est aqu

"Jess sana a travs de la Adoracin
Eucarstica y en la Eucarista", afirma
sacerdote Ghislain Roy




La entrevista al predicador de retiros canadiense Ghislain Roy revela no slo
inditas y extraordinarias experiencias que ha vivido durante la Adoracin
Eucarstica, sino el por qu es urgente reavivar esta oportunidad de encuentro
directo con Dios.


Actualizado 25 abril 2014



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Portaluz






Durante las dos primeras semanas de este mes de abril, decenas de sacerdotes y tambin
cientos de jvenes y familias tuvieron la oportunidad de vivir en Chile una particular
experiencia de Dios, animados y acompaados por el padre Ghislain Roy y teniendo por centro
la Adoracin eucarstica y la Eucarista. Como en visitas anteriores de este sacerdote, hasta
nuestra redaccin fueron llegando informaciones que hablan de experiencias de renovacin en
la fe, sanaciones de diversa ndole y otros sorprendentes eventos vividos por quienes
participaron de aquellos encuentros centrados en el misterio eucarstico.

Fuimos entonces a reunimos con Padre Ghislain, pocas horas antes de su partida, para
conversar sobre lo que an es lejano o poco frecuente para muchos catlicos descubrir el
misterio que contiene la Adoracin eucarstica y el participar de la Eucarista con fe.

El 2 de junio de 2013 Papa Francisco convoc a una Adoracin Eucarstica a todo el orbe
catlico. Hecho histrico. Por primera vez los catlicos del mundo en adoracin
simultnea. Es la Adoracin Eucarstica tan relevante para la vida de fe?
El Papa nos ensea que la Adoracin Eucarstica es la vida de la Iglesia. Cuando la Iglesia se
pone alrededor de Jess para adorarlo en la Eucarista, esto da comunin y fuerza. Si queremos
ms comunin y unidad en la iglesia tenemos que empezar ponindonos a los pies de Cristo a
travs de la Adoracin. l quien nos dijo que todos sean uno primero tenemos que estar
unidos a l, para poder hacer realidad esa unidad de todos. Esto slo lo permite la Adoracin
eucarstica.

Es la Adoracin Eucarstica una fuente de sanacin?
S. En la parroquia donde yo estoy (Beauceville, Canad) tengo una capilla de Adoracin
Eucarstica Perpetua, con ms de doscientas personas que se turnan da y noche, todas las
semanas. Ellas testimonian liberaciones, sanaciones, solucin de problemas entre las parejas,
sanacin del corazn, sanacin entre jvenes que vivan dificultades importantes. Tambin
algunos que recibieron liberacin de ideas suicidas. Una seora que tena cncer vino a
preguntarme qu le sugera y le contest: Vete a Jess que est en el Santsimo Sacramento,
para recibir sanacin. Si nosotros no proponemos esto, la gente se ir a la Nueva Era, a
prcticas de reiki, de yoga, buscando la sanacin cuando en la Iglesia tenemos todo lo que
necesitan. Somos nosotros quienes se los tenemos que proponer y tambin convertirnos en
adoradores. Si yo no soy un adorador me ser muy difcil hablar de ello y convencer a los
dems.

Cul es el vnculo entre la realidad de la cruz que se exalta en Semana Santa y la
Adoracin Eucarstica?
Cada vez que adoramos al Santsimo, en esta presencia real de Jess, ah se eleva
particularmente la cruz, vamos al Padre a travs de la cruz, por Jess que se da en el
Santsimo Sacramento. La Madre Teresa de Calcuta ha dicho algo que encuentro interesante
Cuando vosotros contemplis a Jess crucificado os dais cuenta de cunto l os am y cuando
contemplis a Jess en el Santsimo Sacramento os dais cuenta de cunto l os ama ahora. As
que ambos se completan. Es el misterio de la cruz y de su presencia real.

Histricamente Cundo inicia la Adoracin Eucarstica?
Sabemos que los primeros cristianos guardaban la presencia Real de Cristo (reserva eucarstica)
para los enfermos. Entonces en ese intertanto entre la misa y llevarlo, la gente empez a
Adorar esa presencia Real, antes de llevarla a los enfermos. Esto nos muestra adems el
vnculo entre Adoracin y Eucarista. Cmo vas vivir la Eucarista sin haberle antes adorado?
Porque la adoracin nos lleva a Jess en la Eucarista. En mi parroquia por ejemplo haba gente
que no iba a misa y empezaron a Adorar. Eso fue lo que les llev a la Eucarista.

Entre los creyentes hay muchos como el apstol Toms que precisan ver para creer.
Efectivamente adorar a Dios presente en el Santsimo Sacramento puede sanar
enfermedades de las personas? Qu pruebas puede dar?
Siempre es un acto de fe el presentarse ante Jess, ya en la Adoracin, ya en la Eucarista.
Ponernos en su presencia abriendo el corazn, no la cabeza que razona la presencia, sino el
corazn. Porque si entramos con la cabeza, con la razn, salimos con todas las dudas. Si
entramos con el corazn tenemos la experiencia de la paz y del amor que viene del Santsimo.
Esta adoracin me ayuda no slo a m de una manera personal, sino que abre dones para la
evangelizacin. En una parroquia que se adora todas las obras pastorales estarn sostenidas por
esa adoracin, habr ms participacin de las personas y las celebraciones eucarsticas tendrn
una uncin particular. Ah donde Cristo es adorado baja el nivel de criminalidad; y esto va en
el sentido de lo que deca San Pedro Julin Eymard que el culto del Santsimo Sacramento es
la urgente necesidad de nuestro tiempo para salvar a las personas. El mal de este tiempo es
que ya no vamos a Jess. Le dira a cualquiera que no tenga fe Vete y presntate a Jess,
adralo, entrgale todas tus dudas y deja que l intervenga.

Perdone que le insista Cul es la sanacin fsica que por realizar Adoracin eucarstica a
usted ms le ha impactado porque ha sido testigo?
Bien, una sanacin de cncer de estmago, a una chica de Valencia. Tengo el convencimiento
que cuando hacemos este ministerio delante de Jess presente en el Santsimo Sacramento
expuesto, l hace esas sanaciones fsicas de los ojos, odos, pulmn, cncer. Tambin
recuerdo que habiendo abierto una capilla de adoracin en otra parroquia, a los pocos das se
cerr un lugar cercano a ella donde se venda droga y alcohol Porque ah donde est Cristo
expuesto, l expulsa las tinieblas! Existe un registro de casos, que ahora mismo no he trado
conmigo en este viaje pero est disponible.

Podra contarnos su experiencia respecto a que la sola presencia del Santsimo
Sacramento expuesto para la adoracin, expulsa los demonios?
Hay que volver a leer en particular la primera carta de San Juan cuando habla el Verbo se hizo
carne es la Luz que vino al mundo y el mundo de las tinieblas es expulsado. As es que al
leer San Juan se demuestra que la sola presencia del Verbo que se hace carne, que vino al
mundo en mitad de las tinieblas, es la Luz que vino para expulsar las tinieblas. Y porque yo
creo que Jess est ah presente en la hostia consagrada, es verdaderamente su cuerpo, yo
creo que es el mismo Cristo que expulsa las tinieblas, porque es la Luz que vino al mundo.

Ah donde se expone al Santsimo la gente siente paz, pero tambin ve su luz. Hace algunos
das en el Monasterio Benedictino de la Santsima Trinidad de Las Condes (Santiago, Chile)
hicimos una consagracin mariana ante la presencia de Jess en el Santsimo Sacramento
expuesto, lo hizo el padre Abad. Yo tena los ojos cerrados cuando tres sacerdotes y un laico
vieron una luz que se formaba en Jess sacramentado cuando se estaba haciendo esta
consagracin mariana y fue un momento con mucho poder. El padre Abad se lo cont al padre
Mauro Matthei.

Parece obvio, pero si efectivamente Dios est sensiblemente disponible, esperando, en el
Santsimo Sacramento expuesto, al alcance de la mano por as decirlo, visible, Por qu los
catlicos y sacerdotes no largan las campanas al vuelo proclamando Vengan Dios est
aqu!?
Exactamente! Ocurre que no lo hacen porque muchos no han experimentado el amor de Dios,
experiencia que en especial se vive con Jess en el Santsimo Sacramento. El ao pasado
durante un retiro de sacerdotes yo llevaba conmigo al Santsimo a travs de la capilla y le ped
a uno de los sacerdotes que simplemente tocase la custodia. l sinti una ola de amor que le
invadi y trat de resistirla, pero no fue capaz, llor durante treinta minutos. Cuando luego dio
testimonio dijo que nosotros los sacerdotes estamos demasiado atrapados por la cabeza y que
l en su vida sacerdotal nunca haba tenido tal experiencia del amor de Dios. Cmo puede ir la
gente al Santsimo si no han tenido antes una experiencia del amor de Dios? Y deben saber que
la podemos tener adorando, delante de Jess. Cuando se vive esto en la eucarista o la
Adoracin, siempre querrs volver. La gente no va a Jess porque no han sido tocados en un
encuentro personal con l. Aunque hablen de s mismos como catlicos. Porque si
verdaderamente hubieran saboreado a Jess no iran a otras prcticas ocultas o de la
Nueva Era buscando slo lo que Jess puede ofrecernos.

Se requiere prepararse de alguna forma antes de hacer Adoracin Eucarstica?
Contino con la experiencia de ese sacerdote que fue tocado por el amor de Dios. Luego l se
preparaba, se duchaba, deca voy a encontrar al Amado. San Pedro Julin Eymard deca que
hay que prepararse para ese encuentro. Si sabes que vas a tener un encuentro con Jess
empieza anticipando la hora en que vas a tener ese encuentro. Slo me quedan cinco horas
para estar con Jess!... Slo me quedan dos horas!... para alimentar el deseo. Tambin es
claro que con la oracin del rosario la Virgen nos lleva a Jess y nos ayuda a preparar el
corazn para este encuentro. Es como la mam que prepara a sus hijos los lava, los peina, les
pone guapos y despus los pone en los brazos del pap. Es la Virgen quien nos pone en los
brazos de Jess. Creo que la oracin del rosario es muy importante. Otra cosa cuando quienes
tienen dudas se encuentren con ms personas enamoradas de Jess en el Santsimo, con
sacerdotes que lo predican, mientras ms oigan hablar de esto, ms se va a encender en ellas
el fuego por ir a la Adoracin. Yo, ya no soy capaz de pasar un solo da sin ver a Jess en el
Santsimo. El sagrario no es lo mismo, porque es como si fueras a ver un mdico y que durante
la visita estuvieses con la puerta cerrada y detrs de ella.

Es correcto hablar de misas de sanacin?
No. La misa sana, no hace falta aadir de sanacin. Pero como desde hace algunos aos hemos
olvidado la grandeza de la misa, donde Jess est presente ofreciendo a todos la sanacin,
como para decir que la misa sana se usa de decir misa de sanacin. Es entonces porque la
gente ha parado de creer que Jess en la Eucarista, durante la misa, libera y sana. Tambin se
podra decir misa de liberacin, misa de la paz hay cantidades de palabras relacionadas con
los frutos espirituales que te da una misa. Pero tambin como sacerdotes tenemos que permitir
a la gente ponerse en disposicin para acoger esa sanacin. Si celebramos una misa muy rpido
y hacemos una consagracin corta no dando a la gente la oportunidad de adorar a Jess cuando
consagramos. Si no les invitamos a preguntar en silencio despus de comulgar: Jess qu
quieres hacer por mi?. En Temuco cuando estuvimos en una Parroquia de la Divina
Misericordia la gente vivi esta experiencia. Y en el momento en que ellos preguntaron Jess
qu quieres hacer por mi?, despus de comulgar, muchos de ellos se sintieron tocados y yo
pregunt a la gente : quin ha sentido que ha sido tocado?, y entre 20 a 30 personas
levantaron la mano. As es que hay que creer en esto para acoger la sanacin. Somos nosotros
los sacerdotes quienes tenemos que ayudar a la gente para que dispongan el corazn al amor
de Jess que sana y libera y otorga la paz. Para m que vengo aqu desde hace un tiempo, si me
dijesen que ya no es posible hacer la Adoracin nocturna, creo que ya no vendra a dar ms
retiros. Porque estoy convencido que Jess sana a travs de la Adoracin Eucarstica y en la
Eucarista.

En Chile millones de cristianos temen una posible ley de aborto, una posible ley de
matrimonio entre personas del mismo sexo y adopcin de nios Podra compartir alguna
reflexin al respecto?
Hace unos das cuando estuve predicando retiro a sacerdotes en Temuco vivimos, orando, la
experiencia del terremoto en Iquique y aviso de tsunami, en ese momento de oracin tuve una
imagen de la Santsima Virgen Mara protegiendo a Chile, como si su manto cubriese a Chile.
Conozco la cruzada de oracin que est hacindose hoy en Chile, silenciosamente, con el
rosario. Creo que a travs de esta simple oracin, a travs de las capillas de Adoracin y el
deseo de la gente de proteger la vida porque cuando adoramos orando a la Virgen su
mediacin, ya no tenemos necesidad de hacer ms para proteger la vida, porque la vida de
Dios se manifiesta entre y en nosotros. As ese combate ya est en nosotros luchado por Jess y
por la Virgen. Estoy convencido que la Virgen va a proteger a Chile, sobre todo a partir de esa
oracin y la adoracin que se hace en las capillas que para ello se estn abriendo. Ser un
tsunami de gracias para Chile.

Qu dira a los sacerdotes que temen embarcarse en una capilla de Adoracin Eucarstica
pensando en que la gente no vendr, que durante la noche puede haber robos y otros
temores?
Lo primero es pedirles que vayan a Jess. Pnganse delante de l! Pregntenle a l!
Jess, t quieres una Capilla de Adoracin en esta parroquia? y despus escuchen en su
corazn, si es un s o un no. Seguramente vas a or un s. Y ante todo lo que sube como miedo o
duda, ah escuchars: Confa, confa, estoy a tu lado. A santa Faustina Jess le dio la
coronilla de la Divina Misericordia para que volviese la confianza. Cuando fui a Campinhas en
Brasil al Santuario de Mara Desata Nudos para ayudar a que se abriera una capilla de
Adoracin Eucarstica Perpetua en esa ciudad con un milln de habitantes, mucha
criminalidad, droga, robo al punto que te atracaban con pistola en la calle pensaban que era
imposible hacer esto ah. Y yo les dije que all donde Jess est expuesto hay pruebas de que
la tasa de criminalidad baja, las calles y las propiedades estn ms seguras y se instala poco a
poco la paz.
Lo que pide Jess es confianza. En nombre de Jess les pido a los sacerdotes que dudan
atreverse a hacer este acto de confianza y hablen a la gente de esta posibilidad de abrir una
capilla de Adoracin. No slo tendrn gente que responder dando su nombre, porque es lo que
Jess quiere, sino que en la parroquia adems se vivir una restauracin espiritual luminosa
que no haba antes. Se dice que ah donde estn estas capillas, desde toda la eternidad Dios
saba que habra una en ese lugar. Confianza!



http://www.portaluz.org/jesus-sana-a-traves-de-la-adoracion-eucaristica-y-en-la-542.htm

Sacerdote canadiense Ghislain Roy
Un sacerdote que sana y libera

Sacerdote Ghislain Roy

Tena 19 aos cuando ingres al seminario y en su primer destino pastoral como seminarista
se enamor de una joven del lugar!, que tambin le corresponda. Aunque era algo tmido
enfrent los hechos, pidi un tiempo de discernimiento y seguro de obtener respuesta, la busc
en quien le haba invitado a ser cura: Jess, su Seor. l puso en mi corazn una certeza
que sera feliz en el matrimonio, pero que me llamaba a servirlo en el sacerdocio. Tena que
optar.
Hoy Ghislain Roy, quien en su juventud cuando discerna el llamado de su Seor pens en ser
psiclogo o trabajador social, es prroco en la Parroquia Saint Franois dAssise (Beauceville,
Qubec, Canad). Pero tambin, desde hace seis aos, viaja por las Amricas, Europa y
Oriente Medio predicando retiros para sanar y liberar de los demonios a personas cuyos
idiomas no conoce. Ello no es impedimento porque quien hace el trabajo, precisa, es el Espritu
Santo. La gente tiene necesidad de verdad y la verdad es la Palabra de Dios.
Todo comenz, seala, cuando l mismo fue sanado y liberado en un retiro por sacerdotes de
la Renovacin Carismtica. Habla de un tema que sabe es incmodo para muchos miembros
de la Iglesia: demonios, exorcismo. Y otros que algunos olvidan: Adoracin Eucarstica,
consagracin del apostolado a la Santsima Virgen Mara.
Ghislain est convencido que el ministerio de sanacin y liberacin es no slo una urgencia de
nuestro tiempo y querido por Dios, para ser desarrollado por todo Obispo, sacerdote y
bautizado, sino que pieza clave de la Nueva Evangelizacin.
Estamos los sacerdotes tomando realmente en serio a Jess?, es la interpelacin del P.
Ghislain Roy.
En que se apoya para denunciar la importancia de este ministerio que afirma sanar y
liberar a las personas?
Si revisamos la historia de la iglesia muchos santos, muchos sacerdotes han ejercido este
ministerio. Sanaban, tenan palabras de conocimientos, podan leer los corazones y liberaban a
la gente de opresiones ocultas, de los demonios. Jess quiere dar a todos los sacerdotes el
ministerio de la sanacin y de la liberacin. Por eso dijo: He aqu las seales que
acompaarn a los que creen en m, expulsarn a los espritus malos y sanarn a los
enfermos. Es entonces un ministerio que forma parte de la misin del sacerdote, que es la
misin de Jess. La pregunta es entonces Estamos los sacerdotes tomando realmente en
serio a Jess?, Confiamos realmente en su palabra? Creemos en lo que dice la palabra de
Dios?

Sin embargo no todo el Magisterio de la Iglesia mira con beneplcito este ministerio
El Magisterio de la iglesia est al servicio de la Palabra de Dios. Hay que tener la certeza que si
uno hace lo que Jess dice en el evangelio, debe respetar automticamente el Magisterio de la
Iglesia. Si algunas autoridades estn en contra de lo que hacemos estaran en contra de la
Palabra de Dios mismo y nadie puede estar por encima de la Palabra de Dios. Estamos todos
al servicio de esa Palabra.
Algn hecho confirm su credibilidad en este ministerio?
Antes de ser sacerdote yo era muy tmido y le ped a Jess: Jess, como regalo de mi
ordenacin sacerdotal quiero recibir la liberacin de mi timidez en el ejercicio del ministerio de
la predicacin. Viv un retiro antes de llegar a ser sacerdote, luego fui ordenado y en la
maana de mi primera misa tena una profundidad espiritual tan grande que habl durante diez
a quince minutos al comienzo de la misa, sin papel, slo con la uncin del Espritu Santo.
Despus que llegu a ser sacerdote un da estaba en el confesionario y lleg un hombre a
confesarse. Entonces teniendo en el corazn la imagen del Santo Cura de Ars, le
dije interiormente a Jess: Dame el don de poder confesar como l. Aunque yo no
conoca a esta persona que se iba a confesar le ped a Jess dame el nombre de esta
persona. Me dio un nombre y el cmo decrselo a la persona. Pregunt te llamas por
casualidad Marco?, me respondi que s. Yo no le conoca, vena de un lugar distante
a doscientos kilmetros, estaba de paso! Ah me di cuenta que Jess nos regala todos
los dones, cuando se los pedimos. Hoy, cuando confieso a las personas dejo hablar a
Jess en mi corazn. Le suplico que ponga su mano sobre la persona y as l la libere y
la sane.
Por qu la centralidad y urgencia que otorga al sanar y liberar, al exorcismo?
En la iglesia debemos ejercer este ministerio, si queremos evitar la hemorragia de gente que se
va a la Nueva Era, a las prcticas del ocultismo, mdium, reiki, meditacin trascendental, la
francmasonera, brujos, tabla ouija y tantos males. Este no es un ministerio particular o
especial, sino que forma parte de la misin del sacerdote, que es la misin de Jess. EL Seor
est obrando y sanando. Por todas partes en el mundo se estn levantando apstoles de luz
que la Virgen est preparando para combatir todo lo que es tiniebla. Sern los apstoles del
Corazn de Mara y del Corazn Eucarstico de Jess.
Cmo pueden los feligreses distinguir a un buen exorcista?
Es muy simple. El buen exorcista es un hombre de oracin, es un hombre de fe, fiel a la
enseanza de la iglesia, humilde, que se confiesa a menudo, que simblicamente dicho- es
capaz a menudo de ponerse de rodillas. Pero la gente tiene ese sentido de la fe que les
permite saber si alguien que es nombrado como exorcista respeta verdaderamente lo que el
Seor dice dentro de la Iglesia. Porque hay exorcistas nombrados que no creen en el ejercicio
de su misin. Pero cuando el corazn del sacerdote es alcanzado, llega a ser un agente
multiplicador autntico. Es lo que sucede en Espaa. Ahora son decenas los sacerdotes que
ejercen en sus parroquias el ministerio de la liberacin y sanacin.
En sus retiros se dedican bastantes horas a la Adoracin Eucarstica Es ella fuente de
liberacin y sanacin?
Como se ve en la palabra de Dios, Jess rene a los discpulos alrededor de l antes de
enviarlos a la misin. Creo que la Adoracin Eucarstica es base en la evangelizacin. Primero
hay que llegar a ser ntimos de Jess para poder hablar de l y actuar como l. Si la Adoracin
no estuviera presente en mi vida yo correra el riesgo de hablar de todo, salvo de quien libera y
sana. Por eso promuevo capillas de Adoracin Perpetua o en los retiros que predico, las
noches completas de Adoracin. Es Jess quien all nos toca, inflama los corazones, sana,
libera, nos regala el gusto de seguirlo y actuar como l. Es Jess quien debe estar en el centro
de nuestra sociedad. Mientras no sea as el mundo -como dijo el mismo Jess a Santa
Faustina-, no conocer la paz.

Potenciar la Adoracin Eucarstica Perpetua es una urgencia de toda dicesis?
Por supuesto. Repetir lo que dije en el ltimo retiro hace algunas semanas en Chile. San
Pedro Julin Eymard, apstol de la eucarista, dijo que el culto de la exposicin del Santsimo
Sacramento es LA necesidad de este tiempo. Es urgente para salvar a la sociedad. El gran
mal de este tiempo es que no se adora a menudo a Jess.
Adems de lo que ha sealado hay otros beneficios que genera la Adoracin
Eucarstica Perpetua?
Esta probado estadsticamente que cuando hay una capilla de Adoracin Perpetua, la
tasa de criminalidad y violencia disminuye en la zona. La pastoral de evangelizacin de
las parroquias va mejor, porque cuando hay gente que ora, toda la pastoral est
sostenida por esa oracin y trae frutos espirituales en abundancia. A la vez para los
sacerdotes como para el conjunto de la parroquia e incluso al exterior
Simplemente consgrense a la Virgen Mara. Consagren los lugares y personas a la Virgen
Mara, consagren las dicesis a ella! Hagan capillas de Adoracin Eucarstica Perpetua.
Formen sacerdotes y laicos en el ministerio de la liberacin y sanacin, porque las necesidades
son tan grandes que se van a necesitar muchos obreros en la espera de la vuelta de Cristo.