PRCTICA PEDAGOGICA EN EDUCACIN RELIGIOSA

RICARDO BOCANEGRA OCHOA

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
VICERECTORIA DE LA UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
FACULTAD DE EDUCACION
IBAGU- TOLIMA
2014


PRCTICA PEDAGOGICA EN EDUCACIN RELIGIOSA






RICARDO BOCANEGRA OCHOA






PRESENTADO A:
LIC. JESS ANTONIO RAMREZ







UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
VICERECTORIA DE LA UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
FACULTAD DE EDUCACION
IBAGU- TOLIMA
2014

INTRODUCCIN

La Educacin Religiosa Escolar es un rea obligatoria del sistema educativo
colombiano, que debe estar contenida en el Proyecto Educativo Institucional y en el
currculo de las instituciones de educacin formal. Sus lineamientos y estndares son
emitidos y regulados por el Ministerio de Educacin Nacional en colaboracin con la
Conferencia Episcopal de Colombia. En este sentido, la categora educacin religiosa
hace referencia a un ejercicio sistemtico y riguroso de enseanza del fenmeno
religioso en general y de los contenidos de la religin en particular, en el ambiente de la
Escuela. Por inscribirse en el contexto de la educacin formal, la ERE coopera en la
consecucin del propsito de desarrollar en el educando conocimientos, habilidades,
aptitudes y valores mediante los cuales, las personas puedan fundamentar su
desarrollo en forma permanente. La identificacin de la ERE desde su ubicacin en el
marco legal de la legislacin colombiana, constituye un primer intento de delimitacin
del objeto del presente escrito, puesto que es evidente cmo la abundante terminologa
usada para designar la enseanza de la religin en la Escuela, fcilmente se presta
para ambigedades; por ejemplo, se habla indistintamente de catequesis escolar,
catequesis, catecismo, formacin religiosa, ciencias religiosas o simplemente religin.
Esta pluralidad de identificaciones obedece en gran manera al proceso que -al menos
en el contexto colombiano- ha experimentado la ERE; por tal motivo, se hace necesario
presentar, de manera sinttica, algunas precisiones conceptuales que orienten la
comprensin del desarrollo histrico de la educacin religiosa en el sistema educativo
nacional.

En consecuencia, es preciso acudir a los aportes de la teologa sistemtica, entendida
como una rama de la Teologa que tiene por objeto la sistematizacin estructural y
orgnica de los diferentes tratados y prcticas que se circunscriben en el marco de la
disciplina teolgica. La teologa sistemtica en su aporte a la inteligencia de la fe, ofrece
conceptualizaciones mediante las cuales es posible; por una parte, delimitar los objetos
de conocimiento de los tratados, y por otra, establecer relaciones de interdependencia
entre los mismos.
As pues, el episcopado colombiano, haciendo uso de la labor sistemtica de la
teologa, entiende la ERE como el estudio de la revelacin cristiana y su experiencia
religiosa, tomada en sus diversos componentes y manifestaciones histrico-culturales,
en nuestro contexto y el de occidente. Este estudio, realizado con mtodos escolares,
se orienta a identificar las caractersticas de esa experiencia religiosa, sus formas de
vivencia y expresin, su aporte a la humanizacin y al bien de la sociedad y la cultura,
de manera que los alumnos elaboren sus propias conclusiones y actitudes debidamente
motivados y responsables ante ese hecho religioso". Segn lo anterior, la Educacin
Religiosa es un ejercicio de carcter acadmico que busca la transmisin de un
conocimiento que genere en los educandos actitudes, procedimientos y conceptos;
dicha caracterizacin permite intuir la estrecha relacin de la ERE con la catequesis y
sus afines catecismo o catequesis escolar.

No obstante, la catequesis, pese a contar con un carcter eminentemente didctico,
hace referencia directa a una forma especfica de evangelizacin de los cristianos, cuyo
fin es que la fe, ilustrada por la doctrina, se torne viva, explcita y activa, para conducir a
los miembros de la comunidad cristiana a un autntico discipulado y seguimiento de
Jess. En este sentido, el trmino catequesis se refiere a una experiencia propia de la
comunidad cristiana enfocada a la evangelizacin, que pretende la generacin de
actitudes morales y claridades doctrinales, para dar cuenta de la asimilacin del
mensaje de Jesucristo y de la pertenencia a dicha comunidad. A manera de contraste,
es posible enunciar que mientras la catequesis adelanta un trabajo de instruccin para
la maduracin en la fe, desde dentro de la comunidad y hacia todos los miembros de la
misma; la ERE, se esfuerza por hacer comprensibles algunos de los contenidos y de las
prcticas religiosas, sobre todo cristianas, para un sector especfico de la poblacin, a
saber: la comunidad educativa.






OBJETIVOS




Objetivo General

Establecer y reflexionar sobre la finalidad de la prctica docente en el rea de la
educacin Religiosa, ubicndola acorde a los contextos en la que se encuentra situada
la Institucin Educativa SANTIAGO VILA ESCOBAR de la localidad de Ibagu.


Objetivos especficos

Adquirir un conocimiento objetivo, sistemtico y bsico de los contenidos y fuente
de la revelacin cristiana y su experiencia religiosa.

Identificar e interpretar las manifestaciones del desarrollo histrico y cultural del
cristiano y las expresiones ms significativas y autnticas de la vida cristiana.

Manejar correctamente las fuentes de revelacin

Descubrir la importancia del problema religioso y valorar el aporte de la fe
cristiana a la personalizacin y desarrollo social.

Valorar y concienciar a la comunidad educativa de la importancia del rea de
educacin religiosa y sus implicaciones en el comportamiento integral de los
educandos.








JUSTIFICACIN

El ser humano es un ser integral en tanto se reconoce a partir de la suma y la totalidad
de todas sus dimensiones y de cada una de ellas en su particularidad: dimensin
biolgica, psicolgica, moral, espiritual y/o religiosa, social y cultural. Es un ser en
constante relacin, consigo mismo, con los otros significativos, con los grupos sociales
y culturales a los que pertenece y con su ambiente. De all se desprende la necesidad
de fomentar una educacin integral, que abarque todas y cada una de sus dimensiones,
que le permita crecer en tanto individuo, en tanto miembro de la colectividad y sujeto
trascendente.

Como aporte al PEI: La escuela, un espacio para formar personas ntegras, capaces
de asumir nuevos retos, la educacin religiosa se ocupa de algunos de los aspectos
ms importantes en relacin con esa necesidad de trascendencia: la bsqueda de la
propia identidad, el reconocimiento de s mismo y de los dems y la bsqueda de
sentido para la propia existencia y para la realidad en que se desenvuelven los
individuos. Desde esta rea, el individuo aprende a ser libre para buscar su plenitud, su
realizacin, su fin ltimo, su felicidad. Aprende a reconocer la importancia de la rectitud
de los actos y a asumir posiciones crticas frente a la realidad y las situaciones que
afectan negativamente el derecho a la vida y la dignidad humana.

Desde una perspectiva respetuosa a la libertad de culto, creencias y pensamiento, as
como el derecho a la libre expresin y desarrollo de la personalidad, en el rea de
Religin en el Colegio Isidro Caballero Delgado, se pretende cumplir con estas
premisas, entendiendo la educacin como un compromiso social que va ms all de la
simple transmisin de contenidos e implica la formacin de un ser humano integral,
capaz de manejar su voluntad, de actuar de manera crtica y correcta frente a su
realidad y ser feliz en la plenitud de su libertad como ser social.






1. ACTIVIDADES PREVIAS A LAS PRCTICAS

1.1 BREVE DESCRIPCIN DEL PEI DE LA INSTITUCIN

Los elementos del entorno de la comunidad Educativa SANTIAGO VILA ESCOBAR
constituyen un contexto social en el cual podemos encontrar interactuando
profesores, estudiantes, directivos docentes, padres de familia, habitantes de la
comunidad y sectores productivos. El anlisis de este contexto enfatiza en la
identificacin de problemas y sus orgenes (numeral 2, articulo14, capitulo3,
decreto 1860) Con esta caracterizacin se dan las estrategias generales para
relacionar la institucin educativa con las expresiones culturales locales y regionales
(numeral 12, articulo 14, captulo 3, decreto 1860) La formacin para facilitar la
participacin de todos en las decisiones que los afectan en la vida econmica,
poltica, administrativa y cultural de la Nacin (artculo 5, numeral 3, Ley 115 de
1994)El estudio y la comprensin critica de la cultura nacional y de la diversidad tnica
y cultural del pas, como fundamento de la unidad nacional y su diversidad.
(Artculo 5, numeral 6, ley 115 de 1994).

El contexto incluye las expresiones culturales, locales y regionales como soportes de la
nacionalidad colombiana, como base de sustentacin en los procesos de
globalizacin. Un sexto desafo lo constituye la necesidad que tiene Colombia de
interfaces con el mundo y fortalecer vnculos con los pases latinoamericanos y
caribeos. Las relaciones y la integracin debe desarrollarse en el marco de los
principios de igualdad, respeto mutuo, cooperacin solidaridad( Plan Decenal de
Educacin).

La institucin educativa como centro cultural de la comunidad debe contribuir al
fortalecimiento de los proyectos sociales de su lugar de influencia. El PEI y su
contextualizacin, busca una respuestas a los problemas diversos de la sociedad
Colombiana en los tiempos actuales, especialmente en lo relacionado a las acciones
que pueda emprender cada institucin educativa; el PEI se convierte en la
respuesta prospectiva hacia el prximo futuro, en nuestro caso el compromiso es con
la Institucin Educativa Tcnica Ciudad de Ibagu, especialmente dentro de las
comunas 12 y 13. Esta investigacin debe ser constante en el tiempo, con el fin de
hacer cambios, correctivos y ajustes que correspondan a las situaciones nuevas que
deba vivir la institucin.

El PEI se construye sobre la base del compromiso de fortalecer los procesos de
participacin democrticos de la pluralidad de los integrantes de la comunidad
educativa de la institucin Educativa Tcnica Ciudad de Ibagu.

MISION

La Institucin Educativa SANTIAGO VILA ESCOBAR, tiene como Misin Contribuir a la
formacin integral de seres humanos autnomos, singulares, abiertos al cambio,
democrticos, trascendentes, apropiados del respeto, la responsabilidad, honestidad,
solidaridad, competente en la ciencia, la tecnologa, el deporte, el arte, en el campo
laboral, con conciencia ecolgica, identidad cultural, local, regional, que lo lleve a
enfrentar los futuros retos.

Su Filosofa se enmarca, en que la formacin de personas integras, tiles a s misma, a
la familia, a la Sociedad y al Estado. Propende por una educacin de calidad,
enmarcada en el principio del desarrollo humano, con profundo sentido del valor, de la
vida y de los derechos humanos, para responder eficientemente a los retos y exigencias
del mundo contemporneo, articulado a principios de singularidad, autonoma,
sociabilidad y trascendencia.



VISION

Contribuir a la formacin integral de seres humanos autnomos, singulares, abiertos al
cambio, democrticos, trascendentes, apropiados del respeto, la responsabilidad,
honestidad, solidaridad, competente en la ciencia, la tecnologa, el deporte, el arte, en
el campo laboral, con conciencia ecolgica, identidad cultural, local, regional, que lo
lleve a enfrentar los futuros retos.

Los Valores Institucionales estn orientados a:

INVESTIGACIN: La comprensin de la realidad, la identificacin de las fuerzas
sociales permiten el anlisis crtico de las necesidades y de las relaciones que se
entrecruzan en la experiencia para generar opciones de cambio.

SENTIDO DE PERTENENCIA: Implica ante todo estabilidad, seguridad y
satisfaccin de pertenecer a la institucin cuyos objetivos y estrategias permiten la
propia realizacin personal. Se apoya en la sensacin de seguridad y estabilidad
que siente cada integrante de la comunidad educativa, en las posibilidades de
ascender y progresar dentro de la Institucin, oportunidades que tenga de participar
en la toma de decisiones y de compartir experiencias y expectativas con el resto de los
integrantes de la comunidad y en la capacitacin que reciba de la Institucin.

TOLERANCIA: Capacidad que debe desarrollar el ser humano para aceptar al
otro con todas las diferencias individuales. Es la convivencia pacfica entre quienes
han aprendido a ver la dignidad de la persona, por encima de su raza, de su ideologa,
de su idioma, de su religin.

RESPETO: Permite el desarrollo de cada persona y el crecimiento de las normas de
convivencia social. Aceptacin de s mismo y de los dems.

PARTICIPACIN: Considera hacia la bsqueda de nuevas formas de relacin
entre los diferentes elementos de la comunidad educativa; la construccin y el
intercambio de saberes, procesos de aprendizaje significativos y la transformacin de
espacios y mtodos de investigacin, de trabajo y de produccin. Se concibe como la
obligacin legal y de hecho que tiene la comunidad educativa, la sociedad y la familia
de implicarse en la direccin, vigilancia y prestacin del servicio educativo y del
cumplimiento de su funcin social.





1.2 PROBLEMTICA SOCIAL DE LA LOCALIDAD

La Institucin Educativa SANTIAGO VILA ESCOBAR se encuentra ubicada en la calle
66 # 22 A-100 del barrio ambal de la localidad de Ibagu, alinderando por el norte con
la parroquia de Ftima, por el sur con la carrera 23, por el oriente con los barrios
Ibagu 2000, los ciruelos; y por el occidente con la carrera 22, en la zona Nor-Oriental
de la ciudad de Ibagu, especficamente en el barrio Ambal, a la institucin
acuden nios y nias que pertenecen a las comunas 5 y 6, y las veredas
aledaas, las cuales estn integradas por los siguientes barrios: Barrio Los Mandarinos,
Barrio Los Angeles, Urb. Ibague 2000, Conj. C. Rincn Del Vergel, Urb. El Pedregal III
Etapa, Urb. Ciudad Arkal I Etapa, Urb. Ciudad Arkal II Etapa, Urb. Bellavista, Urb.
Arkambuco, Conj. Urb. El Encanto, Urb. Chical, Urb. La Primavera, Barrio Las Delicias,
Delicias II, Barrio Los Ciruelos, Urb. El Bosque, Conj. Plazas Del Bosque, Conj. Rincn
Del Bosque, Urb. Fuente Los Rosales, Conj. Reservas Del Bosque, Santa Coloma, Urb.
Caaveral III Etapa, El Vergel, Miraflores, ancahuazu, Terrazas De Ambal, Torres
Del Vergel, Villa Gloria, Balcn de San Francisco, Bosque Nativo, Eucaliptos Del
Vergel, entre otros.

Segn entrevistas realizadas a los pobladores de la zona, quienes viven en estos
barrios provienen de Cajamarca y San Antonio, adems sealan que el poblamiento de
la comuna 6 se inici como consecuencia de un proceso de desplazamiento en los aos
30, este fenmeno contina como una de las causas del crecimiento poblacional. En los
ltimos aos la zona ha recibido alrededor de 300 familias, que se han asentado de
manera desordenada en barrios de Ambal, La Gaviota, San Antonio (Oasis) y Las
Delicias.

Se localiza al norte del ro Chipalo, teniendo como sector de mayor consolidacin el
barrio Ambal; la diversidad de proyectos que se han desarrollado los ltimos aos a lo
largo de la va Ambal para diferentes estratos, es la muestra ms notoria del contraste
de estratos y calidad de la vivienda que se presenta en Ibagu. Esta comuna cuenta
con una gran rea de reserva para vivienda de buenas especificaciones y para estrato
medio-alto.

La primera accin organizada para formar un barrio la hizo la familia Vila, en los inicios
de la dcada del cincuenta con la urbanizacin Santa Brbara, eran lotes con servicio
de agua, proveniente de un acueducto de esta familia.

El proceso de poblamiento de la comuna sigui con los barrios Ambal, Gaviota y San
Antonio a mediados del siglo XX. En los aos 80, los urbanizadores inician la
construccin de vivienda de inters social en una forma tcnica y planificada.

En agosto de 1982 se construy la Corporacin Universitaria de Ibagu,
Coruniversitaria, lo que representa un hito en el desarrollo del sector. Se aceler la
urbanizacin, se mejoraron las vas y muchos negocios prosperaron.

El Ambal de hoy es un barrio tranquilo, cuenta con todos los servicios pblicos
bsicos. Los Ediles de la comuna, apoyados por las Juntas de Accin Comunal han
contribuido permanentemente a su desarrollo. Aunque su poblacin est clasificada en
los estratos 1 al 6, predominan los estratos 1, 2 y 3.

Por otro lado, La comuna 6 de Ibagu est ubicada en el sector nor-oriental, limita con
algunas comunas como la 5 y la 7 y est conformada por diferentes estratos desde el 1
(barrio San Antonio) hasta el 5 (barrios del vergel).

Algunos de los problemas ms comunes de la comuna 6 es la inseguridad que se
presentan en diferentes barrios como: Ambal, San Antonio y la Gaviota. Esta tiene
como consecuencia el consumo de drogas y la abundancia de indigentes y recicladores
en toda la comuna. Como tambin, el aumento de jvenes y nios que no asisten a la
escuela, y no son promovidos por sus padres, cayendo en la delincuencia y en el
vandalismo.

La comuna 6 tambin presenta falta de mantenimiento de los parques y zonas verdes
de algunos sectores, presenta problemas de basuras porque los habitantes no sacan
las basuras los das correspondientes, y despus las tiran a los ros, a las zonas verdes
y a los parques y esto causa la contaminacin del medio ambiente. Otro problema es
que la avenida Ambala le est haciendo falta otro carril, porque ltimamente se han
presentado muchos trancones algunas veces cuando hay accidentes se forman
trancones principalmente a las horas que la avenida est ms transitada.
.

ESTADO DEL ARTE DE LA EDUCACION RELIGIOSA EN LA
INSTITUCION EDUCATIVA SANTIAGO VILA ESCOBAR

Visin de la realidad
La filosofa de la institucin educativa conlleva a la formacin integral de la persona
humana dentro de un contexto sociocultural, que incluye los valores ticos, sociales,
morales, espirituales y religiosos. La enseanza de la educacin religiosa y moral debe
responder a los retos e inquietudes que presenta la misma exigencia de la educabilidad
marcada por la siguiente problemtica: Dentro del contexto sociocultural encontramos
no
creyentes, indiferentes en lo religioso, personas que profesan otras creencias, la
increencia y los bautizados marginados. Adems, encontramos que en la Institucin se
agudiza la crisis en los valores morales y espirituales. Esta problemtica exige de los
educadores enfrentar unos retos que estn enmarcados dentro de las exigencias de los
lineamientos, tales como: Confrontacin entre la antropologa cristiana, el desarrollo de
la personalidad y los derechos humanos. As como tambin, el conocimiento de los
principios y acciones tendientes a la defensa de la vida humana creada a imagen y
semejanza de Dios. Y el Sentido de la participacin de las iglesias en la vida pblica y
de un compromiso con la vida social, junto con las Creencias de las iglesias a travs de
la historia de nuestro pueblo.

Metodologa de la E.R.E

El rea de educacin religiosa y moral en la institucin educativa Santiago Vila Escobar
orienta las prcticas, vivencias y conocimientos religiosos desde un concepto inductivo,
presentando hechos y vivencias de la vida moral, religiosa, espiritual, familiar y social
con el fin de explorar el espritu humano. Se pretende, partiendo de las cosas
inteligibles, llegar a las experiencias tangibles. Este mtodo estar ligado al mtodo
deductivo con el fin de que el estudiante analice e intrprete los hechos desde las
causas ms profundas lo que permite un trabajo de discusin colectivo y permanente.
Se permite as, una relacin dialgica entre el estudiante y el maestro, entre los mismos
estudiantes, y entre el mundo realidad y los estudiantes para extraer conclusiones
que sean viables en el mundo de hoy. La educacin religiosa y moral en la institucin
pretende la formacin doctrinal de los estudiantes y se dirigir teniendo en cuenta la
edad, la cultura de cada uno de ellos, as como la diferencia religiosa. El fin es
pretender que los estudiantes entren en contacto, experimenten y pongan en prctica
los diferentes contenidos doctrinales que les servirn para su formacin integral, como
personas, como ciudadanos, como miembros de una familia y como seres llamados a
ser partcipes de una sociedad. El rea se dirigir de una manera pedaggica y a travs
de un proceso que llevara a los nios y jvenes a ir descubriendo su propia realidad
humana, su entorno familiar y social, para descubrirse como un ser creado por un Ser
superior y llamado a tener una relacin con El, buscando el bien de la trascendencia
personal y el bien de la sociedad en la cual participe.
Los contenidos se desarrollaran haciendo uso de las estrategias didcticas y
pedaggicas que existen en el presente y de las herramientas que ofrece la tecnologa
y la institucin. Se realizaran exposiciones del educador, trabajos escritos,
investigaciones, talleres, mesa redonda; se trabajara en la produccin por parte de los
estudiantes de cuentos, historia, ancdotas orientados sobre el tema; se har uso del
Internet, Videos, Grabaciones.

Tiempo asignado a la E.R.E

La institucin educativa Santiago Vila Escobar, asigna dos horas semanales a la ERE.
De los grados decimos, que le corresponde a cada director de grupo orientar la
asignatura. En la jornada tarde se dedica una hora a los nios, orientando la tica y la
educacin religiosa por semestres, con una intensidad de una hora.

El docente de la E.R.E

El Docente de la Ere en la institucin educativa, ser una persona que cumpla los
requisitos propios para que sea un testimonio fiel, formado e informado acerca de las
verdades de la fe, las cuales tendr la oportunidad de comunicarles a los estudiantes.
Por tanto, deber cumplir con el perfil profesional y la idoneidad necesaria para llevar a
cabo esta noble misin. Algunas caractersticas propias del docente: Respeta y tiene en
cuenta la diversidad religiosa de sus estudiantes. Se integra en su comunidad cristiana.
Trabaja y fomenta la unidad. Est ubicado en la poca, en la sociedad y en la
comunidad que le toca vivir. Es persona de alegra y esperanza, supera las dificultades
y el cansancio y contina la marcha, teniendo presentes las palabras del Seor:

Yo estoy con ustedes todos los das hasta el fin del mundo (Mt. 27, 20b.). Equilibrio
psicolgico necesario para poder relacionarse normalmente tanto a nivel personal como
grupal, capacidad para aprender a escuchar a otros, a aceptar sus crticas, y juntos, ir
progresando en el ministerio y en el trabajo en equipo. Capacidad de dilogo,
creatividad y criticidad. Actitud madura que le ayuda a conocer sus cualidades y
defectos para crecer y situarse correctamente en la realidad. Sabe ponerse en actitud
de escucha y respeto frente a los estudiantes. Espritu de responsabilidad y constancia
para superar las dificultades. Sensibilidad a la realidad que vive el pas: econmica,
social, poltica, etc. Tiene contacto asiduo con la palabra de Dios, transmitida por el
magisterio de la Iglesia. Una familiaridad profunda con el Espritu Santo para seguir a
Jess como Hijo del Padre y hermano de todos. Es fiel a Dios, a la Iglesia y al Hombre.
Es una persona creyente que conoce, profesa y ensea la fe de la Iglesia. Se interesa
por su formacin integral.

Fundamentacin jurdica de la E.R.E en Colombia

a) Declaracin Universal de los derechos humanos de 1984 Art. 18 Toda persona tiene
derecho a la libertad de pensamiento de conciencia y de religin, este derecho incluye
la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la libertad de manifestar su
religin o su creencia individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado por
la enseanza, la prctica, culto y la observancia Art. 26,2 objetivos de la educacin. La
educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos ya las libertades, favorecer la
comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos
tnicos o religiosos

b) Pacto internacional de derechos civiles y polticos de 1966 Art. 18,1 toda persona
tiene derecho a la libertad de pensamiento de conciencia y de religin- este derecho
incluye la libertad de tener o de adoptar la religin o las creencias de su eleccin, as
como la libertad de manifestar su religin o sus creencias, individual o colectivamente,
tanto en pblico como en privado, mediante el culto, las prcticas y la enseanza.

c) Convenio 031 de 1986 suscrito entre el MEN y la conferencia episcopal colombiana
Acuerdo sexto. La competente autoridad expedir los certificados de idoneidad a los
profesores que deban ser nombrados para el desempeo del rea de educacin
religiosa y moral, tanto en el sector oficial como en el no oficial

d) Constitucin poltica de Colombia de 1991 Art. 13 todas las personas nacen libres e
iguales ante la ley, recibirn la misma proteccin y trato de las autoridades y gozaran de
los mismos derechos, libertades, oportunidades sin ninguna discriminacin por razones
de sexo, razaorigen nacional, lengua, religin Art. 18 se garantiza la libertad de
conciencia, nadie ser molestado por razn de sus convicciones, o creencias

Art. 19 Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religin y a difundirla en
forma Individual y colectiva. Todas las confesiones religiosas son igualmente libres ante
la ley Art. 68los particulares podrn fundar establecimientos educativos los padres de
familia podrn escoger el tipo de educacin para sus hijos menores. En los
establecimientos educativos del estado ninguna persona podr ser obligada a recibir
educacin religiosa.


DESCRIPCIN DEL TRABAJO EN LA INSTITUCIN SANTIAGO VILA ESCOBAR

Durante la prctica en la institucin educativa se realizaron quince secciones en los
grados decimos siendo un verdadero xito durante los encuentros, se parti de la
planeacin general para el primer periodo acadmico, segn lo planeado en la
institucin. Se realiz el contacto con el Seor Rector, y la coordinadora de esta rea en
los grados, adems, en concertacin con los profesores de religin de cada una de las
jornadas.

Durante las secciones se trabaj con grupos de un promedio de 35 estudiantes de los
grados propuestos. Se realiz el ejercicio segn el siguiente esquema:

Llamado a lista
Revisin de la tarea anterior
Reflexin, haciendo uso de mensajes en Power Point, o reflexiones con base en
escritos alusivos a la vida y otros temas.
Recapitulacin del tema anterior
Desarrollo del tema propuesto para cada da
Realizacin de un taller de acuerdo al tema seleccionado
Evaluacin de la actividad
Compromiso, o tarea para la casa.
Durante las secciones se not participacin de los estudiantes durante las
exposiciones, dinamismo, participacin en los talleres, y responsabilidad en las tareas e
investigaciones, as como apertura, respeto por la clase, el practicante y la diferencia
religiosa.

Se trabaj para cada encuentro de una manera pedaggica, utilizndose como
estrategia: exposiciones, lecturas de textos bblicos, lectura de temas acordes,
conversatorios, trabajo en subgrupos, videos, cuadro teatral, investigaciones,
construccin de carteleras, dibujos, redacciones. La institucin aport para el trabajo el
espacio para las clases de la asignatura, el video been, material para carteleras,
marcadores, tablero. No se presentaron dificultades o limitaciones durante y para el
trabajo acadmico, ya que la institucin estuvo abierta y dispuesta para el desarrollo del
trabajo, siempre con la supervisin de las directivas y la presencia de los docentes de la
asignatura en cada uno de los grupos. Una pequea situacin que se present
consista en la presencia de jvenes que eran indiferentes a la asignatura, o que
pertenecan a otros credos religiosos, pero en concertacin con estos se lleg a un
acuerdo mutuo, en donde se les exhort a ver la asignatura no como un llamado al
cambio de su pensamiento religioso, sino como un aporte de la institucin, que
atendiendo a la ley debe ofrecer en la institucin el rea de educacin religiosa.

Una de las falencias que presenta la institucin para el rea de educacin religiosa
consiste en que para los grados de 10 a 11 solo se dedica dos hora para el rea de
religin por semana, y para la jornada tarde, solo se dedica una hora pero alternndola
con el rea de tica. Lo anterior debido a que se trabaja por semestres y el espacio
para la labor acadmica es bastante comprimido.

En evaluacin final del ejercicio de la prctica docente en la institucin educativa con
los estudiantes de cada uno de los grupos se observ que los estudiantes quedaron
conformes con el trabajo, adems, se habl de adquisicin de contenidos, conocimiento
de temas que los estudiantes desconocan, se expres que los temas eran acordes a la
realidad que los estudiantes estaban viviendo, ya que se trataron los temas desde la
situacin en que se mueve el joven de hoy con su problemtica, social, familiar,
espiritual, adems que se dieron pautas para que los jvenes pensaran en un proyecto
para su propia vida y de un compromiso en la sociedad.

En general se cumpli con los logros propuestos, a pesar de que la prctica docente fue
muy restringida debido al espacio que se dedic a esta, ya que para que una prctica
sea un verdadero ejercicio docente, debera tener una duracin de un ao, o al menos
de un semestre completo.


DEBILIDADES Y FORTALEZAS DE LA INSTITUCIN

DEBILIDADES

1- Problemas de la planta fsica.
2- Faltan espacios deportivos.
3- La disciplina no es el resultado del trabajo organizado.
4- El personal administrativo no est completo.
5- Faltan ayudas pedaggicas y capacitacin a los docentes.
6- Falta compromiso de cada uno de los estamentos educativos.



FORTALEZAS:

1. Mejora con los das la situacin de violencia en los diversos sectores.

2. Existen grupos diversos que buscan la recreacin, ldica y capacitacin para la
prctica de los deportes.

3. Mejora la comunicacin y la integracin de los padres con la institucin.

4. Se fomenta todos los das educacin en valores y mejora el rendimiento acadmico
en pro del crecimiento personal y camino a la excelencia.

5. Mstica, entrega y compromiso de parte de los profesionales de la educacin,
adems estos gozan de buena preparacin y salud mental.

6. Mejora la participacin en las diferentes actividades.




















DESCRIPCIN DE LOS ALUMNOS SEGN GRADOS


GRADO DECIMO UNO

En cuanto al grado decimo podemos decir que es un grupo grande, compuesto en su
gran mayora por jovencitas en promedio del 70% y por muchachos 30%. Es un curso
heterogneo, pues se percibe a grandes rasgos, los gustos, aptitudes y capacidades
que tienen; se destaca la participacin de la mayora de ellos; asimismo nos
encontramos con un grupo extenso, lo cual se presta para que haya jvenes
disciplinados, como otros no tanto.

En el campo psicosocial podemos reiterar como ya se dijo anteriormente en la
problemtica de la poblacin, que son jvenes y nios que viven en situacin de
vulnerabilidad, condiciones extremas de pobreza, desplazados, violencia intrafamiliar,
abusos sexuales y vulneracin de sus derechos. As como condiciones de
analfabetismo y poco inters por el estudio.

Son nios, nias y adolescentes que sufren mucho por causa de los mayores, heridos
por el desamor, que han sido tratados y sobre explotados por parte de sus mayores. De
igual forma, no les brindan los valores necesarios para la vida y para abrirse en la
sociedad de la mejor forma.

En el desarrollo de la practica en las primeras actividades prestaron mucha atencin,
luego con el pasar de las mismas, fueron demostrando tres de los muchachos niveles
de indisciplina baja, con la ayuda del docente se puedo corregir tal situacin.

En cuanto al campo acadmico, en general mostraron mucha responsabilidad e inters,
pues se nota en sus evaluaciones y calificaciones.



GRADO DECIMO DOS

Los Adolescente y jvenes del grado decimo dos son muy introspectivos, crticos y
solidarios. Al igual que los alumnos del grado decimo uno, ellos viven en las mismas
condiciones psicoactivas y sociales. Asimismo, se percibe un ambiente de estudio y
reflexin por los integrantes del grado.

Se destaca el liderazgo, la amistad, el esfuerzo solidario y participativo por cada uno de
los jvenes, en cuento a las clases desarrolladas, se vislumbra gran inters por todos;
de igual forma por ser un grupo pequeo, se presta para trabajar adecuadamente con
cada uno de ellos y que los contenidos lleguen de forma que tambin ellos
retroalimenten las clases.

Cabe resaltar que en este grupo nos encontramos con un joven que es adicto; menor
adulto que no encontr en primer momento el soporte y orientacin de sus familiares,
han luchado ante las miradas de las personas y el rechazo por algunos de sus vecinos.
Los grados presentan gran sentido de pertenencia con la institucin y con las clases, se
encuentra compuesto por jvenes con grandes proyecciones de vida, se destaca el
compromiso de cada uno de ellos al lado de la personera Estudiantil.

Finalmente podemos decir que es un grado que quiere ser ejemplo para sus dems
compaeros, pero se percibe asimismo, en dos de los estudiantes, la vulnerabilidad de
no seguir los parmetros establecidos por la institucin, es decir, son muy alejados de
los objetivos propuestos tanto en el manual de convivencia, como en los compromisos
adquiridos de responder con las actividades propuestas para el buen funcionamientos
de las clase y la dinamismo escolar.


ESCENARIO DE LA PRCTICA
PEDAGGICA
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Estudiante maestro: RICARDO BOCANEGRA OCHOA
Correo: elajedrecista3733@gmail.com
Telfonos: 3186069143


Institucin: SANTIAGO VILA ESCOBAR Oficial: SI Privada: No
Direccin: Carrera 23 No. 65-66 Telfonos:
Rector o Director: HERNANDO VILLALBA BONILLA
Pgina Web seuguridadeducativa.com
Correo: : iesve@yahoo.es
Fecha de inicio: 29 Noviembre del 2009 Resolucin Aprobacin: 71 2960


Grupo asignado: Decimo 10-01 y 10-02 Horario: Martes y jueves a.m
Acompaante de la prctica: Esp. Ma. Eugenia Ramirez F.
Ttulo: Licenciada en Biologia y Quimica.
Correo: meugenia13@hotmail.com Telfonos: 3187955633








FORMATO UNIDAD TEMTICA
PRCTICA PEDAGGICA
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1.4 PLANEACIN Y PROGRAMACIN DE LAS SESIONES
PROCESO DE ENSEANZA APRENDIZAJE

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ACTIVIDADES DEL
DOCENTE

ACTIVIDADES DE LOS
ESTUDIANTES

RECURSOS

TIEMPO



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La labor de la prctica
est encaminada a
ejercer una puesta en
marcha de la labor
cmo docente, en las
reas especificas de
la Filosofa y la
Religion, por un lado,
conociendo el perfil
propio ante el
ejercicio, y por otro
acrecentar las
fortalezas y
soluciones a los
temores de la labor
academica.
Por medio de
actividades de
reconocimiento,
establecer cules
son las condiciones
favorables para
generar
conocimientos
permanentes y
gustosos en
materias inherentes
al sentido humano:
Filosofa y Religin.
Los recursos
propios de la
tarea especfica
de prctica, son
los espacios de
la Institucion, el
aula, el recurso
humano puesto
en los actores de
la interaccin.
Dispuse de los
elementos que
estaban a mi
alcance como
marcadores,
copias y libros.
Distribucin del
tiempo
adecuadamente,
para que en el
lapso de 20
horas por
material, se
adquieran bases
fundantes para
el desarrollo de
las actividades y
objetivos
propuestos.
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Planear actividades
acordes a las
temticas propuestas
en el diseo del
currculo educativo,
estableciendo la
metodologa aplicada
de acuerdo a las
condiciones
contextuales de la
poblacin acadmica.
Los estudiantes
participaron
activamente, con
criterio y autonoma
de las labores
asignadas por el
encargado de la
asignatura.
Mostraron inters
en el sentido social,
y en la necesidad
de la convivencia
sana, as como de
la importancia de la
reflexin de la vida.
Los recursos,
aunque
limitados,
estuvieron
auspiciados por
el encargado,
con dinmicas,
fotocopias, etc,
se impartieron
los contenidos
propuestos en
las reas de
filosofa y
religin.
Las actividades
se distribuan en
los distintos
momentos de la
hora acadmica,
comenzando por
la introduccin,
saludo, acogida,
tutora y
vinculacin
social de los
estudiantes entre
s, creando
reflexin y
autonoma.





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La pauta evaluativa,
fue considerada
desde los aspectos de
la propia evaluacin,
la del otro, y la del
docente, jugando un
papel decisivo el
concepto docente,
midiendo el grado de
receptividad de los
estudiantes a travs
de distintos medios.
Los estudiantes se
mostraron
satisfechos con la
labor prctica.
Evidenciaron
contenidos
significativos
adquiridos, y
criterio al abordar
temticas centrales
de los contenidos
filosficos y
antropolgicos, as
como de los
religiosos y
proyecciones de
vida.
La evaluacin y
conclusin de los
contenidos
expuestos son
reforzadas a
travs de la
experiencia y
visin de cada
integrante, que
reforz sus
conocimientos
en exposicin,
mostrando
vencimiento a
sus temores y
fortaleza en sus
capacidades.
Las ltimas
jornadas de
prctica se
utilizaron para la
adquisicin de
esos
conocimientos y
la consolidacin
de los objetivos
propuestos. As
como de los
minutos finales
de cada clase,
para concretar r
definir conceptos
e ideas que
pudieran estar
nublados.













DIARIO DE CAMPO
PRCTICA PEDAGGICA
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Registro No. 71-2960 del 29 de noviembre del 2009
Nombre del colegio: I.E. Santiago Vila Escobar Grupo: 10-01 y 10-02
Fecha: Febrero 10 Lugar: Saln 205
Tema: El sentido de la vida
Propsito: Incentivar en los jvenes un espritu optimista de afrontar la vida.
Descripcin Reflexin

-Se analizan las corrientes filosficas y
religiosas sobre el sentido de la vida.

-Las metas: como redactarlas y su
clasificacin.

-Proyecto de vida

-Encuentro personales y de apoyo mutuo

-Desarrollo de Dinmicas formativas

-Escuela de lideres

-Todo lo relacionado al estudio de la
experiencia personal con Dios, con los otros,
con el mundo y consigo mismo

-Encuentro de dilogos y debates en torno a
la reflexin de la vida, la propia existencia y el
amor de la familia.

-Relaciones interpersonales y el vaco
existencial

-El Proyecto de vida como alternativa de ser y
construir un mejor futuro.

-Metas a corto y a largo Plazo

-El estudio de la Residencia

-La convivencia como apoyo al encuentro
comunitario y de paz dentro de las aulas



- Se hace mesa redonda sobre el anlisis de este
tema. (Sentido de vida).

-Dramatizados con las diferentes corrientes
filosficas.

-Diseo de epitafios y exposicin por parte de cada
uno de los estudiantes.

-Principio de resilencia, como aplicarlo a nuestras
vidas.

-Metas: ejemplos.

-Construccin y juegos para aprender los valores
esenciales en nuestras vidas.

-Talleres de autoestima y autovaloracin.

- Convivencias y talleres de solucin de conflictos

-Lecturas de superacin personal

- Dramatizados con la comunidad

-Tardes de solidaridad con los ms necesitados

-Concurso de dibujo sana convivencia

-Importancia de hacer un proyecto de vida: ventajas y
desventajas de no hacerlo.

-Formato para la redaccin del proyecto de vida.



Evaluacin: Se evidencia preparacin y domino de los temas. Maneja muy bien las
preguntas y respuestas de los estudiantes. La clase es activa y amena. Los estudiantes
simpatizan y se interesan por realizar las tareas. Se observa cambio de actitud positivo de
varios estudiantes.




PRCTICA PEDAGGICA ESPECFICA I


DIARIO DE CAMPO
PRCTICA PEDAGGICA ESPECFICA I
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Nombre del colegio: Institucin Educativa Santiago Vila Escobar

Grupo: UNDECIMO
Fecha: 10 de febrero 30 Mayo
Lugar: AMBAL-IBAGU
Temas: Sentido de Vida, Residencia, La trascendencia, Proyecto de Vida y la
Convivencia
Propsito: Llevar a que los alumnos se descubran a s mismo como parte esencial de su
existencia, aprendan el arte de amar y de sobrellevar los conflicto de la vida sin destruirse.
De igual forma, que aprendan a utilizar los procesos de argumentacin racional en su
sentido ms amplio y profundo de vida; en el marco de una comunidad de personas
implicadas en la bsqueda de la verdad; exige, adems, una actitud de tolerancia,
receptividad, escucha, cuidado, curiosidad...
Descripcin Reflexin

La realidad educativa colombiana es un
entramado de visiones que pretenden
realzar las capacidades humanas, los
lmites de la racionalidad y desarrollar
facultades humanas bajo la
responsabilidad, compromiso y
exigencia.


A partir de las reflexiones dadas sobre la
importancia de la filosofa recae en un
papel importante, el estudio de la filosofa
como medio para encontrar el ser del
hombre, y es en base a sta como nace la
antropologa filosfica, un camino que
diserta sobre el pleno de las realidades
intrnsecas del hombre.
Por ende se hace necesario profundizar
en los contenidos ticos, filosficos y
religiosos, como materias que refuerzan
dichos contenidos de tipo humano-
social, brindando cohesin, unidad,
amor, ideales, etc.
El ser humano al ser un ente que se
desarrolla en el desenvolvimiento con la
sociedad, requiere de involucraciones
familiares, sociales, educativas, es
pues la escuela una herramienta
primigenia para formar seres humanos
que diserten sobre sus realidades
prximas y ltimas.

Y estas propuestas del hombre no
pueden realizarse a parte de las
herramientas de la filosofa y la religin,
como medios que buscan encontrar el
sentido ltimo de las realidades
imperante en bsqueda de la felicidad y
existencia.


Un ser que reflexiona sobre s, es un ser
que adquiere las herramientas necesarias
para desenvolver su sentido en el mundo,
en la sociedad, etc.

Es pues la educacin de la filosofa, que
adquiere en virtud de esta primaca su
sentido pleno y real, pues ilumina la
reflexin crtica y autnoma del joven para
que descubra su papel en la vida. La
reflexin parte de los conocimientos
infundidos, pero son asumidos por el
hombre, creando pensamiento crtico e
independiente.




NOMBRE DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA: Santiago Vila Escobar
DIRECCIN Y TELFONO: Cra 23 No. 65-66 MAIL: iesve@yahoo.es
DOCENTE TITULAR: Ma. Eugenia Ramrez Flrez Tel. 3187955633

N
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ASPECTOS CENTRALES OPERATIVIDAD
ANLISIS DE CADA
REFERENTE
ANLISIS DE
CONCORDANCIA
ENTRE
R
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REFERENTES
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PEI: Conscientes de la formacin Integral, la Institucin
Educativa Santiago Vila Escobar, desde la dinmica de sus
miembros, trata de dar respuesta a las urgentes
necesidades de sus alumnos, aun partiendo de la base de
muchas carencias locativas y materiales, pero con la mayor
riqueza que puede tener la Institucin, cual es, la calidad
de sus profesores y el dinamismo y deseo de colaboracin
de todas las personas que componen la comunidad
educativa.

Partiendo de las grandes limitaciones que tenemos como:
espacios muy pequeos, pocos recursos econmicos, la
paciencia del Estado para asignar recursos, una
poblacin estudiantil que carece en muchos casos de lo
ms indispensable y con mil problemticas de tipo afectivo-
familiar.

El Proyecto Educativo de la I.E Santiago Vila Escobar se
enmarca en la pretensin de formar un ciudadano honesto,
HOMBRE-MUJER que sepan evolucionar la historia de su
entorno, capaces de trascender, autnomos para fijarse y
lograr METAS ALTAS de progreso y superacin.

Misin: Formar integralmente seres humanos, mediante el
desarrollo de las ciencias, la tecnologa, el deporte, el arte
y los valores humanos, para que los educandos e
integrantes de esta comunidad sean autnomos, amantes
de su regin y de su pas, con altos niveles de liderazgo
empresarial y calidad en el manejo de sistemas de
informacin, que los lleve a enfrentar con eficiencia los
retos del mundo de hoy.

Visin: En el ao: 2020, la institucin educativa Santiago
Vila Escobar, ser reconocida en el municipio de Ibagu,
por sus resultados sobresalientes en: procesos de
administracin, pedagoga de calidad, convivencia social,
participacin comunitaria, valores ticos y por ser
competente en la solucin de conflictos, mejorando as la
calidad de vida escolar y social.

La Institucin Educativa se plantea los siguientes
objetivos:

Promover la formacin de hombres y mujeres nuevos,
conscientes de sus potencialidades y de la realidad que los
rodea, abiertos a la trascendencia, agentes de cambio y
protagonista de su propio desarrollo.

Contribuir a la formacin de una sociedad nueva en las que
sus estructuras hagan posible el compromiso de una fe
cristiana en obra de amor y justicia.
Es tarea fundamental de
toda sociedad la
educacin y promocin
de las nuevas
generaciones, las
cuales han de continuar
con la evolucin y el
cambio del mundo que
les rodea.

En la medida que un
pas promueva y
desarrolle polticas
claras de educacin y
promocin de la niez y
la juventud podr
incentivar su economa
y desarrollo social, ya
que estos se dan a
travs del desarrollo de
las personas.

Estimular el aprendizaje
y desarrollo de los nis
y jvenes en las
dimensiones intelectual,
social, moral afectiva
emocional y espiritual es
crear bases para que
estos a su vez, el da de
maana sean lderes,
hombres y mujeres
profesionales, con
criterios claros y
equilibrados, capaces
de transformar la
sociedad para el bien
comn.

La Educacin
colombiana aunque se
debate en medio de la
inestabilidad y del
cambio constante de
leyes, a veces sin poner
en prctica, trata a
travs de grandes
esfuerzos de encontrar
el camino acertado para
lograr la verdadera y
necesaria
Partiendo del PEI del Colegio,
podemos decir claramente que
en las fortalezas y debilidades
de la Institucin, se busca el
fortalecimiento de los valores
ticos, morales, cvicos
espirituales y polticos, que
cimenten en el educando metas
claras y precisas que les ayuden
a desarrollar su PROYECTO
DE VIDA PERSONAL y
COMUNITARIO.

El marco conceptual parte de la
base de la planeacin,
organizacin y ejecucin,
aprovechando al mximo el
recurso humano, Docentes
cualificado, con que cuenta la
institucin.

MISIN: Contribuir a la
formacin integral de seres
humanos autnomos,
singulares, abiertos al cambio,
democrticos, trascendentes,
apropiados del respeto, la
responsabilidad, honestidad,
solidaridad, competente en la
ciencia, la tecnologa, el
deporte, el arte, en el campo
laboral, con conciencia
ecolgica, identidad cultural,
local, regional, que lo lleve a
enfrentar los futuros retos.

Filosofa

La Institucin Educativa
Santiago Vila Escobar, busca la
formacin de personas integras,
tiles a s misma, a la familia, a
la Sociedad y al Estado.


Propende por una educacin de
calidad, enmarcada en el
principio del desarrollo humano,
con profundo sentido del valor,
de la vida y de los derechos
humanos, para responder

La filosofa de la
institucin tiene como
eje fundamental la
trascendencia filosfica
de integralidad y trabajo
social como Movimiento
de Educacin Popular,
que busca brindar
oportunidades claras de
superacin, en casi
todas clases impartidas,
a los nios y jvenes de
los barrios populares de
la ciudad de Ibagu.

El proyecto Educativo
de la Institucin
Educativa Santiago Vila
Escobar, es una
propuesta a corto,
mediano y largo plazo,
que desde cada uno de
sus componentes
institucionales trata de
ser eje de desarrollo y
transformacin.
El plan de desarrollo
Educativo Institucional
es una propuesta y una
respuesta a la
necesidad de la I.E
Santiago Vila Escobar,
en el cual se efecta
una recopilacin del
quehacer cotidiano, en
lo formativo y
pedaggico, a travs de
los proyectos, planes y
tareas desempeados
por los diferentes
estamentos de la
comunidad educativa.

Se considera que la
propuesta aspira a
convertirse en esquema
y gua para llevar a cabo
la accin educativa, de
modo que estudiantes y
padres de familia como
transformacin de sus
polticas de educacin.
Falta articular ms
reas. Puesto que es
algo que se debe estar
evaluando
constantemente, junto a
la comunidad escolar.
eficientemente a los retos y
exigencias del mundo
contemporneo, articulado a
principios de singularidad,
autonoma, sociabilidad y
trascendencia.
beneficiarios directos
alcancen el crecimiento
integral y la maduracin
de su personalidad en
todos los aspectos.








INSTITUCIN: Santiago Vila Escobar FECHA:
DD
M
M
A
A


HORA DE INICIO: 6:55 a.m. HORA DE FINALIZACIN:
11:50
a.m.

PROGRAMA: Educacin Religiosa Grados 10.




INFORME DE LA PRCTICA




OBSERVACIN
(Diagnstico)





El practicante averigua la temtica a tratar, brinda todo lo necesario para que
en el desarrollo de la prctica, los estudiantes estn atentos y desarrollen las
actividades propuestas. Brinda espacios de conciliacin y participacin en sus
prcticas. De igual forma utiliza un lenguaje sencillo para con los estudiantes;
tiene en cuenta su estrato socioeconmico, creencias, sus intereses, as como
los temas que se deben preparar en casa sesin.





RECONOCIMIENTO
(De una situacin
problema)




El practicante, desarrolla las temticas con un nivel muy alto de conocimiento y
dominio de grupo. Junto con mi apoyo reconocemos en cada sesin las
problemticas que se han de profundizar con el objetivo de ir mejorando dichos
problemas en los jvenes del grado decimo.

Siempre llega puntual, y colabora no solo el rea de religin sino tambin en
asignaturas que van de la mano con los valores y principios. Enriquece sus
clases con todo su conocimiento y trato afable con los estudiantes. Es buen
profesor.

EVALUACIN DEL TITULAR SOBRE
LA PRCTICA PEDAGGICA
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COMPRENSIN
(Planeacin)





Se evidencia programacin de las actividades y de los materiales que lleva en
cada prctica.
Algo claro desde que inicio Ricardo es ver su inters por darse a entender y
llevar el material bien preparado, es un joven entusiasta y bien preparado en
todo lo que tiene que ver con el rea de humanidades y ciencias religiosas.
Los temas son claros y su comprensin de los mismos hace que las clases no
se vuelvan tan montonas y aburridas para los jvenes.




ACCIN
(Intervencin del
practicante)




Se observa, muy buena empata con los estudiantes, dominio de los temas,
creatividad, planeacin, clases amenas. Desde que llega a realzar sus clases
se presenta con entusiasmo y disponibilidad en todo el tiempo destinado para
las mismas. En algunos momentos le he hecho sugerencias y las ha
incrementado para seguir con el xito de sus clases y el amor por las mimas
por parte de sus pupilos.




COMPROMISO
(Valorativo
actitudinal)




Se evidencia el profesionalismo con el que el practicante desarrolla las
temticas. Se observa una actitud muy positiva. Demuestra el gusto con el que
prepara las clases.
















CONCLUSIN



La prctica docente es una realidad que se conoce da a da, pues siempre hay cosas
nuevas por hacer y descubrir, las percepciones que se tienen sobre el trabajo irn
transformndose de acuerdo al acercamiento y a las experiencias obtenidas.
Precisamente de esta forma es como fui comprendiendo que ser educador era mucho
ms de lo que crea en un inicio, es tambin ser una buen planeador y estratega, un
motivador de padres e hijos, un comunicador excelente, una persona capaz de atender
las diferencias dentro y fuera del aula, etctera.

Hay mucho que decir y qu hacer cuando se es maestro y sta es una profesin que
merece respeto y que a su vez debe darlo ante la sociedad. S que an me falta mucho
camino por recorrer, en mi noveno semestre de la licenciatura he desarrollado una
buena parte de mis competencias didcticas pero siempre existe la posibilidad de
mejorar. Vendrn nuevos problemas que afrontar, nuevas tareas a desempear,
nuevas necesidades en los alumnos y hay que estar preparados para ello.

Definitivamente se piensa al docente como un profesional capacitado para
seleccionar, elegir, elaborar y tomar decisiones en relacin con el contexto concreto
para el cual desarrolla sus proyectos, confiando en que, de alguna manera, adecuadas
propuestas de enseanza promueven ms ricas experiencias de aprendizaje por parte
de los alumnos (Pitluk,1999:56), y slo mediante la reflexin es como caemos en la
cuenta de ella.

La reflexin implica deliberar entre una serie de alternativas para seleccionar aquella
que ms se adapte al proceso de enseanza-aprendizaje del grupo con el cual se
trabaja. Puede hacerse antes, durante o despus de la accin, permitiendo al maestro
darse cuenta de sus debilidades y fortalezas y, as, buscar formas de actuacin que le
den pauta para mejorar su intervencin y desarrollar de forma adecuada habilidades y
conocimientos en los nios, nias y adolescentes.

En fin, los acercamientos a la prctica han permitido hacerme ms consciente de la
responsabilidad que implica la profesin y la complejidad de la misma, tambin he
podido darme cuenta de mis carencias y dificultades, y en contraparte, de mis aciertos,
para buscar medidas que me permitan progresar y conformar el perfil docente que la
sociedad actual requiere.















BIBLIOGRAFA

Antnez, Serafn. (1997). La educacin escolar se desarrolla en el seno de una
organizacin. En Claves para la organizacin de los centros escolares. Institut de
Cincies de IEducaci. Universitat de Barcelona-Horsori: Barcelona.

-(1999). La participacin de las familias en el proyecto de gestin. En Transformar
nuestra escuela. Ao II, nm. 4, junio. SEP: Mxico.

Batalla de Imhof, Mnica. (2001). Atender a la diversidad en una sala de jardn. En 0 a
5. La educacin en los primeros aos. Ao 4, nm. 41, noviembre. Ediciones
Novedades Educativas: Mxico.

Borzone de Manrique, Ana Mara. (1994). El aprendizaje en interaccin. En Leer y
escribir a los 5. Aique (Aportes a la educacin inicial): Buenos Aires.

Dean, Joan. (1993). El rol del maestro. En La organizacin del aprendizaje en la
educacin primaria. Paids (Temas de educacin, 34): Barcelona.

Lagua, Ma. Jos y Cinta Vidal. (1998). Qu son los rincones de actividad en Rincones
de actividad en la escuela infantil (0 a 6 aos). 5 edicin. Gra: Barcelona.

Pitluck, Laura. (1999). Las unidades didcticas. Revalorizando la planificacin. En: 0 a
5. La educacin en los primeros aos, ao 2. Nm. 10, febrero. Ediciones Novedades
Educativas: Buenos Aires.

Snchez Blanco, Concha. (1998). Animarles a colaborar, s!, pero cmo? Dilemas
docentes sobre la participacin de las familias en la educacin infantil. En Kikirik. Ao
XII, nm. 50, septiembre-noviembre. Movimiento Cooperativo Escuela Popular: Sevilla.


ANEXOS


ANEXO 1.
EVALUACIN DE LOS ESTUDIANTES SOBRE EL PRACTICANTE-DOCENTE
1


1
Texto tomado y adaptado del Anexo 3. Mdulo de encuesta para estudiantes. Gua metodolgica No. 31.
Evaluacin anual de desempeo laboral. Decreto Ley 1278 de 2002.

EVALUACIN DE LOS ESTUDIANTES
SOBRE EL PRACTICANTE-DOCENTE
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Nombre de la Institucin Educativa: I.E SANTIAGO VILA ESCOBAR
Grado y/o curso:
DECIMO
Fecha:
30 DE MAYO 2014
Asignatura:
RELIIGIN

Estimado (a) estudiante, tu opinin acerca de la forma como el practicante-
docente organiza, desarrolla y evala las clases es muy importante para nosotros.
A continuacin se presentan una serie de aspectos que tienen como intencin
valorar el desempeo del practicante. Marca con una (X) frente a cada aspecto, la
respuesta que consideras pertinente. En relacin con el practicante-docente:
No DESEMPEO NUNCA ALGUNAS
VECES
CASI
SIEMPRE
SIEMPRE
1 El practicante-docente
entrega el programa de la
asignatura al inicio de
clases
X
2 Presenta los temas con
claridad
X
3 Comunica claramente los
objetivos de la clase
X
4 Responde las dudas de
los estudiantes en clase
X
5 Trata con respeto a los
estudiantes
X
6 Explica los criterios de
evaluacin de la
asignatura
X
7 Evala adecuadamente X


En relacin con las clases:

14 Articula la vida del estudiante con los
contenidos tericos
X
15 Empieza y termina a la hora indicada X
16 Desarrolla los contenidos propuestos a
la hora indicada
X
17 Trata contenidos importantes para el
barrio, la zona o comunidad
X
18 Los objetivos tratados promueven el
respeto por la dignidad de la persona
X
la asignatura
8 Atiende dudas
acadmicas de los
estudiantes
X
9 Realiza acompaamiento
acadmico a los
estudiantes cuando lo
necesitan
X
10 Indica normas de
convivencia en clase
para todos
X
11 Es respetado por todos
los estudiantes del curso
X
12 Realiza clases activas y
dinmicas
X
13 Es claro en las
orientaciones que da a
los estudiantes
X
19 Los temas que aborda en clase
aportan el proyecto de vida
X


20. Cul de los siguientes recursos usa el profesor para desarrollar su clase?


Tablero X Pelculas y
videos
X Lminas y materiales grficos X
Computador X Diapositiva
s
X Msica X
Libros de texto X Laboratorio
s
Otros.
Cules?________________________________
__
________________________________________
__
Programas
educativos
computarizado
s
Mapas

Muchas gracias.





ANEXO 2.

FOTOGRAFIAS