Sociologa: "Estudios sobre las formas de socializacin" by Georg Simmel

Review by: Carmen Gimnez Garca

Revista espanola de la opinion publica, No. 49 (Jul. - Sep., 1977), pp. 201-208
Published by: Centro de Investigaciones Sociologicas
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dogmtica y
absolutamente
pluralis-
ta,
le lleva a enfocar la
economa,
el
Estado,
el
mercado,
de una forma
humanista,
visin
muy
en consonan-
cia con un socialismo o comunismo
verdaderamente
progresivo para
la
historia
y para
el individuo.
Sera fcil resumir los
captulos
que
son realmente la base de la
pro-
puesta;
su tesis es la socializacin
del
mercado,
de la
poltica,
del Es-
tado de la cultura
y
de la educacin
desde la base. La verdadera sociali-
zacin del
poseer,
del
poder y
del
saber,
escribe
Garaudy, implica
la
armona de las instituciones
y
de la
legislacin
con las realidades de
hoy.
La orientacin
y
la
gestin
del cre-
cimiento
y
la
gestin
de crecimien-
to
econmico,
la estructura
y
fun-
cionamiento del
poder poltico,
la
nalidad de la cultura
y organiza-
cin de la
enseanza,
no
pueden
ser
resultado ni del enfrentamiento des-
piadado
de los intereses
privados
ni
de la sumisin a los diktats de un
Estado centralizado
y desptico.
Se
trata de alentar la funcin social res-
ponsable
de los
que participan
en la
produccin econmica,
en la
orga-
nizacin
social,
en la creacin cul-
tural
y
en las
empresas y organis-
mos
que
no sean
privados
ni esta-
tales.
Y basta de citar al
autor, porque
resulta ms clara la lectura
que
el
resumen o la sntesis.
M.a Paz Cabello Carro
Sociologa:
Estudios sobre las formas de socializacin
Georg Simmel
(Revista de Occidente.
Madrid,
1977. 2 vols.)
Georg
Simmel naci en Berln en
1858
y
muri en 1918. Doctor en Fi-
losofa
y
en Derecho
Poltico,
fue
profesor agregado
de la Universidad
de Berln
y
en 1914
pas
a
ocupar
una ctedra en
propiedad
en la Uni-
versidad de
Estrasburgo.
Adems de
Sociologa:
Estudios
sobre las formas de
socializacin,
1908, publicada
en
espaol
en la Re-
vista de
Occidente, por primera
vez
en 1927
y cuya
reedicin se ofrece
hoy
al
lector,
Simmel es autor de
numerosas
publicaciones, algunas
de
ellas,
como Problemas fundamen-
tales de Filosofa
y
diversos ensa-
yos,
traducidas al
espaol y publi-
cadas en la Revista de Occidente.
En
1908,
cuando
publica
Sociolo-
ga:
Estudios sobre las formas de
socializacin,
Simmel tiene
plena
conciencia de
que
esa ciencia nueva
estaba llamada a obtener un
amplio
desarrollo
y que
modificara el cono-
cimiento de todas las ciencias
que
investigan
las acciones del hombre.
Mas
para
esa nueva
perspectiva
con-
sidera
indispensable
una nueva fun-
damentacin terica
que
lleva a ca-
bo con
rigor
analtico
y
destreza ex-
positiva.
El
predominio
cultural del mun-
do
anglosajn
durante los ltimos
decenios, que
transcurre en otras
coordenadas de tradicin
mental,
ha
oscurecido la
importancia que
en
la historia de esta
disciplina
tiene
la
aportacin
de
Simmel,
pero
en
recientes fechas
y
tanto en esas co-
rrientes como en otras continenta-
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les,
ha renacido el inters
por
el
formalismo de
Simmel,
que
con-
tiene
anticipadamente
nociones es-
clarecedoras
que
han venido a re-
descubrirse
por
otros caminos.
El libro es un extenso tratado de
Sociologa,
entendida como ciencia
de la sociedad
(interrelacin
de in-
dividuos).
Es un estudio sobre las
diversas formas de socializacin o
formas de accin
recproca
entre
los individuos
que
forman una uni-
dad social.
Simmel no considera a la Sociolo-
ga
como ciencia
que
estudia los fe-
nmenos sociales
puesto que,
cada
fenmeno social
corresponde
ser es-
tudiado
por
cada una de las ramas
de ciencias sociales
(economa, pol-
tica, historia, etc.).
En otro
caso,
la
Sociologa
sera un
conjunto
de cien-
cias. La
Sociologa, segn Simmel,
es el estudio de las diversas formas
de socializacin existentes
y
del con-
junto
de relaciones sociales
que,
como consecuencia de
ellas,
se esta-
blecen entre los individuos. Los
pro-
cesos sociales de accin
recproca,
socializacin
que
se realizan entre
los
individuos,
condicionan
y
deter-
minan la formacin de cada unidad
social
(sociedad).
Estos
procesos
so-
ciales,
a su
vez,
vienen determinados
por
la consciencia de socializacin
que
tienen los individuos
que
la for-
man. La consciencia tiene como fun-
damento
sociolgico
las actitudes
que
cada individuo manifiesta hacia
los
dems,
segn
sus
propios prejui-
cios.
Simmel hace una diferenciacin
en la
personalidad
de los
individuos,
entre la
parte que
llamaramos so-
cial
(sometida
a las relaciones so-
ciales entre los individuos
y cuyo
conjunto
formara el todo de la so-
ciedad)
y
la
parte que
llamaramos
individual
que,
formando el interior
de la
personalidad
humana del indi-
viduo,
no est sometida directamen-
te a las relaciones sociales. Para
que
la sociedad sea un
conjunto
continuo
de acciones
recprocas
entre indivi-
duos,
es necesario
que
dichos indivi-
duos se sientan realizados en su exis-
tencia social
y
exista una
plena
co-
rrelacin entre su ser individual
y
los crculos sociales en
que
se in-
tegra y,
asimismo sienta la necesi-
dad de su vida
personal interior,
para
la vida del todo.
Simmel analiza las formas de so-
cializacin en el
libro,
a travs de
una serie de fenmenos sociales
ge-
nerales, que
se
producen
en toda
unidad social
y
utilizando
tipos
o
ejemplos
de
muy
diversa
ndole,
para
su
mejor comprensin y expli-
cacin. Estos fenmenos estn estu-
diados en los diferentes
captulos.
a) Tipos
de
grupos
sociales en fun-
cin del
mayor
o menor nmero
de individuos
que
los
integran.
Simmel hace una diferenciacin
en las formas de
socializacin,
aten-
diendo al nmero de
componentes
del
grupo y
haciendo
hincapi
en
las diferencias de carcter
que
exis-
ten entre los
pequeos y grandes
grupos:
Los
grupos
con nmero menor
tienen una
organizacin simple y
convivencia directa. En los
grupos
numerosos la convivencia se
organi-
za relacionando a sus miembros a
travs de una
tupida
red de indivi-
duos intermedios
y
debido a la com-
plejidad
de su
estructura,
slo
pue-
en formar una unidad
perfecta
a
travs de una
organizada
diferencia-
cin de funciones
que requiere
al
mismo
tiempo
una minuciosa divi-
sin del
trabajo y
como consecuen-
cia una
perfecta especializacin
de
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los individuos en las distintas fun-
ciones
que
la
organizacin requiere.
Asimismo,
debido a su extenso n-
mero de
individuos,
estas
organiza-
ciones no
pueden
subsistir sin un
conjunto
de normas
prefijadas que
sean obedecidas
por
los individuos
que
las
integran.
Indica
que
los
grupos
minorita-
rios suelen tender a cerrarse sobre
s
mismos,
impidiendo
de este modo
la
penetracin
exterior como medio
de defensa
y supervivencia, puesto
que, por
su indefensin estn ex-
puestos
a su
desaparicin que
tam-
bin
puede
sobrevenir
por
excesiva
expansin y
disolucin.
Naturalmente estos dos
tipos
de
grupos
con caractersticas tan dife-
rentes,
responden
a necesidades
tambin diferentes
y complementa-
rias dentro de las relaciones de con-
vivencia humana
y
social
respectiva-
mente.
A
continuacin, Simmel se extien-
de en el anlisis de las caracters-
ticas
sociolgicas
de los
grupos,
en
cuanto a sus funciones
positivas y
negativas para
el
individuo;
carc-
ter
y
finalidad de los
grupos,
etc.
Atendiendo
siempre
en el anlisis
de su
estructura,
al nmero de indi-
viduos
que
los
forman;
incluyendo
desde el
grupo
menor formado
por
la
pareja,
hasta la unidad social ms
compleja;
estudiando los
rasgos
es-
pecficos
de interrelacin en cada
caso
concreto;
el diferente modo en
que
se conforman las relaciones in-
terpersonales,
a niveles individua-
les de relacin humana
muy
directa
e ntima
y
a niveles
indirectos,
en
las
que
las relaciones humanas son
totalmente
superficiales, pero
en las
que
se introducen elementos de re-
lacin social
polticos y
econmicos
entre los individuos.
Piensa
que
el socialismo slo
pue-
de realizarse en
pequeos grupos
de-
pendientes
de un
grupo
numeroso
que
les
pueda
suministrar todo
cuanto necesiten
para
su
superviven-
cia
puesto que,
la
simplificacin
de
funciones no les
permitira
la
pro-
duccin de todo lo vitalmente nece-
sario. Pone como
ejemplo
de este
tipo
de
grupos
minoritarios a las
comunidades
religiosas,
indicando
que
este
tipo
de
organizaciones
no
seran
posibles
con
grupos
excesi-
vamente
numerosos,
si no es modi-
ficando su
espritu y
contenido
y
adoptando,
como
consecuencia,
un
nuevo carcter
sociolgico.
b)
Relaciones de subordinacin
que
se establecen entre los indi-
viduos
que
forman un
grupo.
Simmel analiza las relaciones
gru-
pales
de subordinacin
y
ascenden-
cia manifestadas en los
grupos
so-
ciales
por
la accin
recproca que
ejercen
los individuos entre s.
La
subordinacin, segn
Simmel,
constituye por
una
parte
una forma
de
organizacin objetiva
de la so-
ciedad
y por
otra
parte, expresa
las
diferencias cualitativas
que
existen
entre los
hombres;
indicando
que
slo en
aquellos
casos de subordina-
cin
y dependencia
absoluta, ejerci-
da
directamente,
no existira esta
accin
recproca ni, por
tanto, posi-
bilidad de socializacin,
slo existi-
ra una influencia absoluta
y
directa
ejercida
de forma tirnica
por
un
individuo hacia
otros,
de forma
que
anulase totalmente la
capacidad
del
resto del
grupo para
influir a su vez
sobre el
primero.
En los dems ca-
sos existe
siempre
accin
recproca
entre individuos
y por
tanto
alguna
forma de socializacin.
Estas relaciones de subordinacin
existentes en los
grupos, pueden
es-
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tar basadas en la autoridad
que ejer-
ce un individuo o
grupo
de indivi-
duos sobre el resto de la unidad
social,
a travs de unas normas con-
tractuales
previamente
establecidas
por
el
grupo; pueden
estar basadas
simplemente
en el
prestigio que goza
un individuo dentro del
grupo y
al
que
el resto se subordina volunta-
riamente
o, pueden
estar basadas
en el
poder que
un
pequeo grupo
privilegiado ejerce
sobre el resto de
la unidad
social,
utilizando
para
ello
medios coactivos.
Simmel
especifica que puede
ha-
ber tres
tipos
de subordinacin so-
cial:
a)
ante un
individuo; b) ante
un
grupo
de individuos
y c)
ante un
principio impersonal.
A continua-
cin analiza las caractersticas so-
ciolgicas
de cada uno de estos ti-
pos.
En cuanto a la subordinacin es-
tablecida de un
grupo
hacia un solo
individuo,
Simmel
especifica que
ella slo es
posible porque
cada in-
dividuo del
grupo
somete a subor-
dinacin slo
aquellos
elementos ex-
teriores de su
personalidad que
for-
man su relacin social con el
grupo,
quedando
todos los elementos inte-
riores de su
personalidad para
su
relacin
privada.
Es
decir,
los indi-
viduos no se someten totalmente a
la autoridad de un individuo
comn,
sino slo en un
aspecto
de su
perso-
nalidad formando una masa
iguali-
taria. En caso
contrario,
estas rela-
ciones no seran
posibles puesto que,
o se convertiran en titnicas o la
completa participacin
activa de la
personalidad
individual de los miem-
bros del
grupo,
en la unidad social,
haran
imposible
su subordinacin a
un solo individuo.
Existe otra forma de subordina-
cin, que
es el sometimiento de la
voluntad de una minora a la volun-
tad de la
mayora
como resultado
de una votacin
y
en la cual,
la vo-
luntad de la
mayora ejerce
una cier-
ta violencia
legtima
sobre la de la
minora.
Finalmente existe la autoridad
ejercida
en nombre de un ente abs-
tracto o
principio impersonal:
la
ley,
a la
que
todos estn sometidos
y
por
tanto con la
cual,
el
poder
es
ejercido
de un modo totalmente ob-
jetivo.
c) Formas de lucha existentes entre
los individuos de un
grupo
o en-
tre
grupos.
Otro
punto que
trata Simmel en
el libro es la lucha entre
grupos
de
una misma unidad social o entre
individuos de un mismo
grupo;
dife-
renciando la lucha
personal
del in-
dividuo con el
grupo
o con otros
individuos del mismo
grupo,
de la
lucha
que
se establece a niveles
ge-
nerales entre
partidos, organizacio-
nes,
etc. Indicando
que
la lucha es
necesaria
para
el desarrollo del
pro-
ceso vital de todo
grupo
social,
es
decir,
si no existiera lucha no exis-
tira
tampoco
vida en el
grupo
o la
unidad social.
Asimismo analiza la
competencia
y
la rivalidad establecidas como for-
mas
especficas
de lucha en determi-
nados
aspectos
de las relaciones so-
ciales.
Elogia
a las sociedades
donde, pu-
diendo existir un forma de vida so-
cialista,
la inexistencia de toda for-
ma de
competencia y
rivalidad
per-
sonal concentrara las
energas
indi-
viduales en un intento comn de co-
operacin
mutua
que
beneficiara a
la unin social de los individuos,
ale-
jando
el
peligro
de
disgresin y
di-
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visin entre los
individuos,
con las
cuales la unidad social se
perjudi-
cara.
d) Diversas formas de conocimien-
tos
parciales que
existen entre
los individuos.
Simmel manifiesta
que
no existe
nunca entre los individuos un cono-
cimiento
pleno
de la mutua
perso-
nalidad,
sino
que
cada individuo
slo
permite
conocer al otro
aquella
parte
de la misma
que
con l le rela-
ciona
y por
tanto
puede afectarle,
de forma
que
nadie
llega
a tener
un
conocimiento
pleno
de otro indi-
viduo
y
slo
aspectos parciales
de su
personalidad
y por tanto,
para
cono-
cer la
personalidad total de un indi-
viduo, habra
que
sumar
y
analizar
las diferentes facetas
personales que
hubiera manifestado a lo
largo
de
su
existencia,
en sus diferentes re-
laciones
personales y grupales.
Incluye aqu
el fenmeno del se-
creto
y
de los
posibles
errores
que
se introducen en el desarrollo de las
relaciones humanas
y
sociales como
consecuencia de la inexistencia de
un conocimiento total de los indivi-
duos
y
los
grupos.
e) Asociaciones entre individuos
que pertenecen
a diferentes
crculos sociales
y tipos
de rela-
ciones
que
se
producen
en el
cruce de los distintos crculos
sociales.
Los
individuos,
adems de
perte-
necer a un
grupo
familiar
primario,
por
razones de
parentesco, eligen
ms
tarde,
de forma natural la aso-
ciacin libre con
personas que, per-
teneciendo a distintos
grupos
socia-
les tienen diversos intereses comu-
nes con
ellos;
de forma
que,
como
consecuencia de los diversos cruces
existentes en su
interior,
la socie-
dad
llega
a estar formada
por
un
conjunto
de relaciones
que ponen
en
comunicacin unos
grupos
sociales
con otros. La eleccin libre de estas
asociaciones racionales con otros in-
dividuos
que pertenecen
a distintos
grupos sociales,
forman un sistema
de coordenadas
que
determinan
y
condicionan la
personalidad
de cada
individuo. Esta asociacin suele rea-
lizarse en funcin del
sexo,
la
edad,
la
profesin,
la clase social del in-
dividuo,
la
ciudadana,
etc.
La coordenacin de los distintos
crculos de relacin
social, pone
en
comunicacin los diferentes roles
que
un mismo individuo
desempea
dentro de la unidad social a
que
pertenece y
al mismo
tiempo,
cruza
los diferentes crculos sociales en un
conjunto
de relaciones
que
forman
el entramado de la estructura de to-
da sociedad.
f)
La
pobreza, marginacin, etc.,
dentro de la unidad social.
La
sociedad,
en la forma en
que
est
estructurada,
tiene unos debe-
res sociales
que cumplir para
con
aquellos
individuos
que
no tienen
recursos
propios para
subsistir; pero
este deber no tiene
contrapartida
en
el derecho
que puedan
tener estos
individuos a
percibir ningn tipo
de
ayuda por parte
de la
sociedad,
si
no es en el derecho
que
la misma
sociedad tiene al mantenimiento de
sus estructuras
y
formas de vida so-
ciales,
sin
peligro
de
que puedan
ser
subvertidas
por
individuos
indigen-
tes,
marginados,
carentes de recur-
sos
econmicos,
etc. La beneficencia
organizada por
el Estado no se rea-
liza tanto en funcin de remediar la
situacin de los individuos carentes
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de
recursos,
como en funcin de im-
pedir
la reaccin violenta de los
mismos contra la sociedad
que
los
mantiene en situacin de
indigencia
y marginacin.
g)
Acciones encaminadas a la auto-
conservacin de los
grupos
so-
ciales.
Ms adelante Simmel analiza las
acciones
que
desarrollan los
grupos
sociales
para
su autoconservacin
y
que
tienen como finalidad los si-
guientes objetivos:
a)
restauracin del
equilibrio per-
dido
producido por
luchas in-
teriores o
por agentes
discor-
dantes.
b) defensa del
grupo
frente a fac-
tores exteriores
que pueden
destruir su conexin interior.
c) elaboracin de medios necesa-
rios
para
la
supervivencia
del
grupo.
Con vista a estos
objetivos,
los
grupos
sociales desarrollan dos ti-
pos
de acciones:
-
cohesin interior de todos los
elementos del
grupo que
lo
pro-
tegen
de todo
ataque
exterior,
y
-
desarrollo de formas de
orga-
nizacin cambiantes
que
res-
pondan
a las necesidades so-
ciales de cada momento his-
trico.
No obstante existe el
peligro
de
que
los
grupos lleguen
a
anquilosar-
se,
al tratar de conservar sus for-
mas de vida
primarias,
sin tener en
cuenta el
proceso
dinmico social
que acompaa
a toda estructura so-
cial viva
y, por
otra
parte,
su her-
metismo hacia el
exterior, puede
ser
causa de su
propia
destruccin.
Por otra
parte,
sta tambin
pue-
de sobrevenir al
perder
sus elemen-
tos la necesaria cohesin en un
pro-
ceso de cambio social
rpido, para
cuya superacin,
las relaciones es-
tructurales del
grupo
no estn sufi-
cientemente estabilizadas.
No
obstante,
los cambios de
ge-
neracin de individuos
que
se
pro-
ducen en toda
sociedad,
se realizan
tan lentamente
que
la sustitucin de
una
generacin por
otra no altera el
proceso
de continuidad de los
gru-
pos
al no
producirse
un vaco
gene-
racional
y
las modificaciones suce-
sivas en la totalidad de las formas
de vida social
(derecho, costumbres,
cultura, etc.)
no se realizan nunca
al mismo
tiempo.
h) Estructura de los
grupos
socia-
les en funcin de su relacin con
el
espacio que ocupan.
El factor
espacial
tiene una im-
portancia
considerable cuando es-
tudiamos fenmenos
que
se desarro-
llan dentro de una unidad social
comprendida
en un
espacio y
deli-
mitada
por
ste como sucede con
el
Estado,
el
Municipio,
etc. No
pue-
den existir dos Estados o
municipios
dentro del mismo
espacio.
La
mayor
diseminacin o concen-
tracin de la
poblacin
dentro del
espacio que comprende
el Estado,
est
muy
relacionada con el
tipo
de
gobierno que puede
existir en este
Estado.
As,
cuando la
poblacin
es
muy
densa el
grupo
suele
presentar
tendencias centralistas
y
al mismo
tiempo
esta concentracin de la
po-
blacin favorece la democracia,
pero
cuando la
poblacin
est
muy
dise-
minada es ms fcil la autocracia
con concentracin del
poder y
los
grupos presentan
tendencias auto-
nmicas.
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Existen, por
otra
parte,
fenme-
nos
sociolgicos que aunque
delimi-
tados
por
el
espacio
no
presentan
incompatibilidad
con otros fenme-
nos sociales
que puedan producirse
dentro del mismo
espacio
vital
y, por
tanto, pueden
coexistir
conjuntamen-
te al mismo
tiempo, as, pueden
exis-
tir diversas
organizaciones
de
tipo
eclesial, sindical,
profesional, etc.,
dentro de un mismo
Estado,
sin
que
la existencia de una
suponga
detri-
mento
para
las dems.
La socializacin de los
grupos,
es
decir,
la accin
recproca
de los in-
dividuos tambin est directamente
relacionada con la
proximidad y
ale-
jamiento
de los mismos. Los mo-
vimientos
migratorios
de las
pobla-
ciones,
tienen una
particular impor-
tancia en el
tipo
de accin
recproca
que
se establece entre los individuos
inmigrantes
de una localidad
y
la
poblacin
habitante de la misma.
i) Formacin de la
personalidad
individual
y grupal.
En la relacin individuo
-
grupo,
Simmel nos muestra unas caracte-
rsticas
importantes que
diferencian
al
grupo
menor
(primario),
del
gru-
po mayor (secundario).
El
grupo menor,
al ser ms limi-
tado el nmero de miembros
y
ms
directa la relacin en
l, condiciona
y
determina la
personalidad
del in-
dividuo
impidiendo grandes
diferen-
ciaciones
personales
dentro del
gru-
po y
limitando a su vez la libertad
individual. Donde el individuo ad-
quiere
sus caracteres
personales
ms
diferenciados,
es en sus relaciones
sociales con otros
crculos,
dentro
del
grupo
secundario
que
favorece
la libertad individual.
En las relaciones
intergrupales
las caractersticas
que
se
presentan
son diferentes. Los
grupos
menores
muestran una
personalidad
ms di-
ferenciada frente a los
grupos
ma-
yores,
donde la mezcla de diferentes
personalidades
autnomas manifies-
ta cualidades
homogneas.
Por tan-
to existe ms
semejanza
entre las
caractersticas
que presentan
los
grandes grupos que
entre las
que
muestran los
grupos
minoritarios
y
a la vez el individuo manifiesta ms
caractersticas
personales
dentro del
grupo mayor que
dentro del
grupo
menor.
Como hemos
podido comprobar
en
el transcurso de su
lectura,
los fe-
nmenos
que
Simmel nos cita estn
de tal forma relacionados entre s
que,
a travs de ellos
podemos
com-
probar
la existencia de formas es-
tructurales de vida
social,
entendi-
das como
conjunto
de relaciones so-
ciales de accin
recproca
sociali-
zadora
y
simultnea entre individuo-
grupo y grupos-unidad
social.
La crtica
que pudiramos
hacer-
le a Simmel sobre el contenido del
libro,
no debera estar
razonada,
tanto en funcin de los fenmenos
sociolgicos que
describe como de
las causas de los mismos
que
omite
en su anlisis.
La lectura del libro nos
permite
adquirir
una serie de conocimientos
sociolgicos
bsicos
para
todo estu-
dioso de la
Sociologa, puesto que
los
tipos que
cita estn llenos de
contenido histrico-social
y respon-
den a su finalidad de facilitar el
conocimiento de la socializacin
de
los individuos a travs de la accin
recproca que
realizan en el trans-
curso de todo el
proceso
histrico
de la humanidad.
No obstante el libro
presenta
al-
gunos aspectos superficiales
al no
formular en su anlisis un
conjunto
terico bsico
que
nos
permitira
REOP.- N.o 49
-
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estudiar en
profundidad
las causas
subyacentes
de estos fenmenos so-
ciolgicos que manifiestan
las rela-
ciones sociales
que
mantienen los
individuos entre s.
No debemos
olvidar,
al
enjuiciar-
lo,
la fecha en
que
este libro fue
publicado por
su autor
(1908), poca
en
que
las teoras funcionalistas to-
dava no haban dado
paso
a la nue-
va
concepcin sociolgica
del estu-
dio de las estructuras sociales a tra-
vs de la
comprensin
dialctica de
la historia de la lucha de clases.
Carmen Gimnez Garca
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1977
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