No se nace cuando se empieza a ver la luz, sino cuando se empieza a alumbrar por s mismo

Maestro Simn Rodrguez.

Frente a la domesticacin del carcter que rebaja el nivel moral de la persona en el marco de
la vulgata capitalista salvaje globalizada/globalizacin del capital- la tirana ms desptica y
desalmada de la celestina universal-, todo homenaje a un ser humano honesto y genial, como
el maestro Gabriel Garca Mrquez que emprendi su vida por la liberacin, la educacin y la
cultura de su pueblo, su continente y la Humanidad, es un acto de fe por el futuro. Su lucha
Luchar es vivir, estar vivo no es vivir, su obra y sus enseanzas han contribuido al
perfeccionamiento de la Humanidad. Los homenajes a este maestro de la Patria Continente
Latinoamrica y el Caribe por parte de los Pueblos Latinoamericanos en general, y el del
pueblo de Aracataca/Macondo en especial, los asumimos.
Hoy, cuando la minora de la poblacin, an no contaminada, enajenada por la educacin del
lucro y los medios mediticos de comunicacin globalizados siente un hartazgo de chatura, de
rastrerismo, de servilismo, tiene que buscar en los genios de su raza los smbolos de
pensamiento y de accin que la templen para nuevos desafos. Todo ser humano
consecuente, leal, honesto, genial es la personificacin suprema de ideales/ideologa. Contra
la mediocridad, que asedia a los espritus originales, hay que fomentar su culto, difundiendo
su obra y sus enseanzas
Cuando arrecia el encanallamiento de los sumisos socialdemcratas/ estalinistas renovados,
pragmticos contemporizadores, cuando ms sofocantes trnase el clima de las mediocracias,
los genios honestos, consecuentes crean un nuevo ambiente moral, siembran ideales y
esperanza que un nuevo mundo a escala humana socialista, con un irrestricto respeto por los
derechos del ser humano y el entorno ecolgico es posible. Pero, para no arar en el mar, la
construccin del nuevo modelo de sociedad socialista debe y tiene que darse sin el permiso
del perverso y estpido sistema capitalista globalizado y sus testaferros las oligarquas
empresariales, agrcolas /citadinas, la clase politicastra y la clase cipaya castrense. Cuando los
pueblos se domestican, enajenan por la indigencia educacional, cultural, el fundamentalismo
religioso, las drogas y la degeneracin generalizada y callan, los grandes forjadores de ideales
levantan su voz , como el maestro Gabriel Garca Mrquez
La muerte fsica del maestro el formador del ser humano y de sus consciencia social, segn
el maestro libertador Jos Mart Prez y la divina maestra Gabriela Mistral-, Gabriel Garca
Mrquez, como era de esperar ha sido para los medios mediticos de (in)comunicacin
globalizados, manejados por la SIP- sociedad internacional de la prensa y la CNN , una gran
oportunidad para ganar dinero con la obra del insigne hijo de la Patria Continente
Latinoamrica y el Caribe y machacar con su pattica promocin de la american way of life
basada en la degeneracin/pornografa, sodoma, los vicios/drogas, telebasura, el consumo,
etc. , a la que acceden en forma exclusiva la minora satisfecha sibarita dominante. Yo he
esperado, que por lo menos hubieran ledo la clase magistral del genial escritor de la
centenaria/olvidada Aracataca/ Macondo, con motivo de obtener el Premio de Literatura
1982. Pero, no! Como creen que los pueblos latinoamericanos son estpidos, la prensa y la
telebasura nos presentaron a un Gabriel Garca Mrquez apoltico y neutral con un estilo, el
realismo mgico que nada tiene que ver con la lucha de los pueblos de la Patria Continente
Latinoamrica y el Caribe. Frivolizan la obra de este genio universal, al no poder destruirla. Los
espritus libertarios del Dr. Eliacer Gaitn, de Isabelita Restrepo de Torres, del sacerdote
revolucionario Camilo Torres Restrepo, etc. Indignados rechazan la pattica manipulacin de la
obra del clebre escritor latinoamericano.
Escritorzuelos, gacetilleros, folicularios, etc mentes canijas pagadas en dlares al servicio del
capitalismo salvaje/globalizado y de sus testaferras oligarquas empresariales y el tartufismo
socialdemcrata- mezcla de hipocresa e infamia, donde el fin justifica los medios y se adula al
rico empresario para engaar a los humildes-, hablan y escriben sobre un Garca Mrquez,
amigo de Nicaragua, pero no de la Nicaragua Sandinista , amigo de Cuba, pero no de la Cuba
socialista del maestro Jos Mart Prez y de los Comandantes Fidel Castro Ruz y Ernesto
Guevara de la Serna . Muestran al genial maestro libertador Jos Mart Prez como un buen
periodista y escritor. Y la ideologa martiniana base en la construccin de la Cuba socialista,
digna, libertaria, culta, soberana y solidaria? El perverso y estpido imperialismo yanqui
globalizado, con su testaferra / baln de oxigeno, la social democracia, creen que la Cuba de
Batista y la Nicaragua de Somoza, son posibles. Su prioridad inmediata es destruir la
bolivariana Venezuela del Comandante de la esperanza Hugo Chvez Fras. Basta ya! de
eufemismos, de polticas conciliadoras, de pragmatismos contemporizador. No puede haber
dilogo, acuerdos con el imperialismo yanqui globalizado y sus testaferros, porque, esto
ltimo niega cualquier proyecto de liberacin. Para terminar con la injusticia social de la cual
se alimentan las empresas multinacionales, los bancos y los dueos de la celestina universal,
no se alcanza con acuerdos impuros con el peor enemigo de la Humanidad, el moribundo
imperialismo yanqui globalizado.
En su clase magistral/ ideolgica, al recibir el Premio Nobel, el maestro Garca Mrquez habla
de: un admirado presidente prometeico- Prometeo hijo de Zeus: jams cambiara mi pobreza
por tu esclavitud de esto puedes estar seguro- .En el actual Chile exitista Quin recuerda las
palabras del maestro Garca Mrquez, en el magnicidio de su admirado Presidente de Chile Dr.
Salvador Allende Gossens: Su virtud mayor fue la consecuencia, pero el destino le depar la
rara y trgica grandeza de morir defendiendo a bala el mamarracho, anacrnico del derecho
burgus, defendiendo una Corte Suprema de Justicia que le haba repudiado y que haba de
legitimar a sus asesinos, defendiendo un congreso miserable que le haba declarado ilegitimo,
pero que haba de sucumbir complacido ante la voluntad de los usurpadores, defendiendo la
libertad de los partidos de oposicin que haban vendido su alma al fascismo, defendiendo la
parafernalia apolillada de un sistema que l se haba propuesto aniquilar sin disparar un tiro.
El drama ocurri en Chile, para mal de los chilenos, pero que ha de pasar a la historia como
algo que nos sucedi sin remedio a todos los hombres de este tiempo y se qued en nuestras
vidas para siempre?
Cualquiera persona inteligente y honesta, la obra y la clase magistral del maestro Garca
Mrquez al recibir el premio Nobel de Literatura 1982, concluye que: el escritor no es un
testigo, sino protagonista de la historia, es una persona de accin con ideales y sueos. Su
responsabilidad, su temperamento y su vocacin deben orientar el contenido de su obra. Es
vlida cuando se enmarca en una visin lcida y crtica de la realidad que obliga al autor ha
comprometerse con ella. La accin revolucionaria de la obra est desde luego en funcin de su
esencia ideolgica, en el sentido ms profundo del concepto y en grado no menor de la
posicin militante del autor en el orden poltico. Sin ideales es inexplicable la evolucin
humana. Los hubo y los habr siempre. Son faros sucesivos en la evolucin mental de los
pueblos. Constituyen la ley del devenir humano. Sin ideologa es inconcebible el progreso.
Con su estilo, el realismo mgico- muy real-, el insigne maestro Garca Mrquez desde su
centenaria y olvidada Aracataca/Macondo nos seala que el primer compromiso del escritor
es con la creacin y defensa de una cultura nacional, continental descolonizada en la Patria
Continente , Latinoamrica y el Caribe. Pero este proceso no es posible sin la transformacin
de las estructuras polticas y econmicas y la consciencia de los Pueblos Latinoamericanos.
Yo agregara, como condicin sien quo non, el fin de las oligarquas empresariales aptridas y
sus tartufos pragmticos contemporizadores de la clase politicastra
Como colofn afirmo nuestra certeza de la funcin de la obra literaria de un escritor
consecuente, como factor del cambio social y la superacin humana
El sistema capitalista salvaje/globalizacin del capital se ha mantenido en nuestros pases por
la indigencia educacional, la marginacin de grandes sectores de la poblacin, la corrupcin,
las drogas, la degeneracin, la prostitucin infantil/pornografa, el consumo, la telebasura, la
impunidad y la fuerza de las armas. Cada da enajena ms y ms a los individuos. Frente a
este orden orweliano se hace imperativo, un cambio integral, una revolucin socialista
profunda, sin trminos medios y pragmatismos contemporizadores que corresponden a los
caminos de la traicin
Las riquezas de nuestros pases no deben radicar tan slo en las materias primas que encierra
su territorio, sino en la honestidad y la integridad moral de sus escritores, profesores, jueces,
polticos, etc. Todos deben prestar su voz, a quienes no la tienen- como lo hizo en vida el
genial maestro Garca Mrquez-, defendiendo la educacin pblica gratuita, laica, de calidad y
la justicia plena para todos. En un mundo en que reina la intolerancia , el fanatismo poltico y
religioso, la mediocridad y donde el poder econmico y poltico se encuentra controlado por
las grandes empresas multinacionales y las testaferras oligarquas empresariales-,
defendamos, como lo hizo en vida el genial maestro Garca Mrquez, el derecho de los pueblos
al pan , a la educacin, al trabajo digno, la cultura y a la justicia, y asumamos sin temor ni
descanso nuestra responsabilidad en la construccin de una sociedad socialista a escala
humana en la que no haya cmplices, porque tampoco habr verdugos.
El rasgo caracterstico del genial maestro Garca Mrquez, fue su universalidad. Cuando
hablaban los genios universales como el Dr. Goethe, el Dr. Karl Marx, el maestro Jos Mart
Prez, el Prof. Alexander Von Humboldt, etc., no hablaban slo a una nacin, a un continente,
sino a la humanidad. Son como el padre sol, que no ilumina y vivifica solamente todo
aquello que cae directamente bajo la accin de sus rayos, sino que manda su luz reflejada a
sitios que no reciben la visita del astro rey. Los seres humanos universales calificarlos de
apolticos y neutrales es una falta de respeto, porque poltica, cientfica y filosficamente
estn comprometidos con el ser humano y su destino.

Con esperanza y memoria
*Prof. Dr. Hugo Moreno Peralta
Secretario Ejecutivo ADDHEE.Ong.