SEIS SIGLOS DE CONFORMACIN URBANA EN EL VALLE DE JOVEL UN

HORIZONTE LATINOAMERICANO
Isaac Jonatan Cordero Hernndez

Gnesis de Una i!dad a"!#a$$ada sin "!#a$$as

En un intento por describir mejor la conformacin urbana de la ciudad que hoy
llamamos San Cristbal de las Casas, Chiapas asentada en el originalmente Hueyzacatlan, o
valle de Jovel, es necesario remitirse a una aproimacin de lo que pudieron ser sus
antecedentes precolombinos, tomando como partida el enunciado asentamiento hallado a
las faldas del cerrito de San Cristbal,
i
epuesto ya por diversos autores!
Comenzando por la crnica de "ernal #$az del Castillo,
ii
citado luego por %emesal,
narran la llegada de los espa&oles a este lugar, donde encuentran un asentamiento de
originales el cual saquean y destruyen usando la madera de las chosas para formar el fuerte
que los proteger$an de un posible ataque de parte de los ind$genas Chamulas y rebeldes,
mientras fundaban lo que ser$a m's tarde el recinto de Chiapa de los espa&oles!
(a estructura urbana y arquitectnica de estos pueblos mesoamericanos se encuentra
determinada como ya hemos mencionado por los aspectos socio)culturales de cada una de
sus etapas de su desarrollo desde la b*squeda del sedentarismo despu+s de la +poca arcaica
hasta su decadencia en el postcl'sico! En Chiapas el inicio de estas estructuras urbanas
pudo ser durante la +poca precl'sica inferior!
iii
Seg*n nos menciona ,homas -! (ee Jr! la estructura de los pueblos ind$genas de la
regin altos para antes de la llegada de los espa&oles en ./01 durante el periodo
postcl'sico,
iv
se encontraba distribuido por lo menos en cuatro grupos a partir de sus
caracter$sticas ling2$sticas3 tzotziles, tzeltales, tojolabales y cooh, los *ltimos pudiendo ser
un dialecto del tzeltal por lo que queda en duda si fueron parte de una misma estructura
social!
-l mismo tiempo, (ee, apunta que por las caracter$sticas medio ambientales de la
zona es muy poco probable que pudiera ser cuna de alguna civilizacin precolombina,
tiende a ser m's una zona receptora, siendo un 'rea principalmente agr$cola, de la cual
tampoco se pueden desligar las actividades comerciales, pol$ticas y religiosas!
- diferencia de las tierras altas de 4uatemala, no fue la cuna 5por decirlo as$5de
ninguna tradicin precolombina, ni grande ni peque&a6 -simismo, para comprender por
qu+ esta regin fue receptora m's que transmisora, es esencial un reconocimiento de su
potencial agr$cola67
v
-unque los asentamientos prehisp'nicos no se empezaran a conformar sino hasta el
precl'sico temprano en la costa de Chiapas, en el sitio que hoy ocupa la ciudad de San

Catedr'tico de la universidad mesoamericana8 pasante de la 9aestr$a en -rquitectura y urbanismo por la

:niversidad -utnoma de Chiapas8 Consejero 9unicipal de la Crnica Sancristobalense8 9iembro del
seminario de cultura meicana8 presidente de las Casas3 ;uestra herencia, -!C!, ponente dentro de la mesa de
<atrimonio histrico y cultural en el =>> Congreso Centroamericano de Historia, Cel!3 ?@AABCDE)DEC)E.)AA, e)
mail3 arFcorderoGgmail!com8 megarGhotmail!com, #ireccin3 -v! Hicente 4uerrero ;o! .E -! C!<! 0C00@,
San Cristbal de (as Casas, Chiapas, 9+ico!
Cristbal de las casas se han encontrado evidencia de peque&os campamentos temporales
del periodo arcaico tard$o a faldas de una elevacin natural hoy conocida como )))el cerrito
de San Cristbal))), los restos arqueolgicos fueron hallados durante los trabajos de
cimentacin del edificio actual de ,E(9E=,
vi
algunos restos m's )))principalmente
entierros))), se han descubierto recientemente en el valle, esto nos indica la posibilidad de
que el sitio fuera un espacio de produccin agr$cola8 de veneracin religiosa e incluso de
intercambio comercial! Se&oreado por los asentamientos como el de 9oviquil8 Ecatepec8
y el del Huitepec en las cumbres de las elevaciones del valle!
Como un sustento de lo anterior, -lejandro 9angino ,azzer en su libro Arquitectura
Mesoamericana, Relaciones Espaciales, nos dice que la ciudades mesoamericanas al igual
que su relacin espacial se encuentran determinadas por dos variables, la primera hace
alusin sobre los espacios descubiertos que tienden a presentar una importancia dentro del
modelo urbano prehisp'nico, I6en la organizacin urbana mesoamericana estos espacios
delimitados, aunque descubiertos, son generadores de su urbanismo, tal es el caso de las
calzadas o senderos7,
vii
como segundo punto nos dice que las plazas, para las civilizaciones
precolombinas son el eje rector del ordenamiento espacial, alrededor del cual se asientan
los edificios o construcciones, que incluso al interior de estas se repite el patrn de los
espacios descubiertos pero delimitados, enfatizando una jerarquizacin y su importancia
como necesidad espacial acorde a los valores arquitectnicos planteados por estos grupos
sociales!
#iego de (anda y 9arcus, nos reafirman lo anterior y dan una estructura organizacional de
los espacios, que Jlvaro de la cruz en su tesis Patrones de Asentamientos, 9odelos
compositivos e intervenciones en la -rquitectura %eligiosa de Chiapas7 resume con la
gr'fica del perfil de asentamiento prehisp'nico!
Isu habitacin era de esta manera3 en medio del pueblo estaban los templos con hermosas
plazas y en torno de los templos estaban las casas de los se&ores y de los sacerdotes y luego
la gente m's principal, y as$ iban los m's ricos y estimados m's cercanos a +stas y a los
fines del pueblo estaban las casas de la gente m's baja!7
viii

I(a distribucin de la arquitectura en el interior de cualquier comunidad mesoamericana con
intencin urbana, y a*n sin ella, consta de dos partes3 un 'rea ceremonial y de convivencia7
i
E$ s!#%i"ien&' de$ "'de$' !#(an' Ins)$i&'
#espu+s de la colonizacin, se determin un criterio para la construccin de nuevos
centros de poblacin a partir de tramas de origen ortogonal, siguiendo trazos geom+tricos
cuadrados o rectangulares! <ara el caso de pueblos ya eistentes, se proced$a a sustituir
Is$mbolos7 urbanos )))p!ej! adoratorios por iglesias))) eistentes y colocar elementos
propios de los colonizadores en su lugar, incluso sin importar el derrumbe de estos cuando
una traza urbana se viera obstaculizada! #ado que los espa&oles creaban centros de
poblacin para uso propio de acuerdo a sus necesidades ya sea topogr'ficas, clim'ticas o
econmicas, se fue otorgando la posibilidad a las comunidades ind$genas de asentarse en
lugares que ellos no ocupaban primordialmente, promoviendo as$ la creacin de pueblos
libres para ind$genas, bajo la misma premisa espa&ola de las trazas y la colocacin de los
nuevos s$mbolos urbanos!

;o obstante, el fenmeno de la colonizacin trajo tambi+n consigo el mestizaje, y

esta separacin que eist$a al principio por diferencias raciales se fue erradicando poco a
poco, ya que los poblados ind$genas fueron creciendo hacia los centros urbanos espa&oles,
finalmente formando poblaciones mitas donde fue evidente que este proceso fue
irreversible!
4arc$a Kern'ndez sostiene que el modelo urban$stico de la ;ueva Espa&a pudo
originarse a partir del plan #amero, la ciudad hispanoamericana muestra caracter$sticas
dimensionales que nada tienen que ver con los modelos europeos que las gestaron!
<or citar algunos3
aB (a parcela o el solar como elemento generadores de la estructura urbana!
bB El papel de la plaza principal como organizadora de todo el espacio y trama
urbana!
#urante el siglo =H> las condiciones de evangelizacin y conquista fueron un factor
determinante para la fundacin de los conventos alrededor del recinto despu+s de un
cinturn verde en el que se encontraban prohibidas cualquier tipo de construccin seg*n lo
indican las ordenanzas de Kelipe >>, estos cumpl$an con dos funciones, un sistema de
defensa y al mismo tiempo como recinto religioso, los dominicos eran principalmente
evangelizadores, su trabajo estaba dirigido completamente a la conversin de los
pobladores ind$genas al cristianismo, la descripcin de 9arFman de las composicin
arquitectnica de los templos nos puede dar un panorama m's claro3
I6El conjunto, incluyendo la plaza est' formado por cuatro partes principales3 la plaza
misma, un espacio abierto al aire libre, algunas veces subdividida por el atrio rodeado por
un cerco, con su plataforma escalonada, o lonja, pegada a la fachada de la iglesia8 el coro en
la parte interior, justo detr's de la puerta de la iglesia, abarcando el 'rea interna de la
fachada principal , usualmente orientada hacia el oeste8 la nave, considerada como el cuerpo
de la iglesia8 finalmente el presbiterio o capilla mayor, al etremo este de la iglesia, algunas
veces ubicado dentro de un 'bside, ya sea de terminacin cuadrada o de forma poligonal7
i

I(a fachada de la iglesia es como un gigantesco teln teatral escenogr'fico para la plaza que
se despliega al frente! -lgunas veces se encuentra cercada una peque&a 'rea frente a la
iglesia para separar el atrio del resto de la plaza67
ii

I6Ltras veces el atrio se encuentra un escaln m's alto que el nivel general de la plaza! <or
lo general, un portn arqueado, situado en el eje principal de la misma iglesia, da acceso al
atrio! Si el atrio es muy grande, se adosan portones similares,67
iii
La F!ndai)n
El 0A de -bril de ./0M, los primeros pobladores de Hilla %eal,
iv
hoy San Cristbal
de las Casas, realizan los trazos iniciales que conformar$an las calles y solares del nuevo
asentamiento,
v
la ciudad se estructura bajo los principios antes mencionados y es por esto
que se construye primeramente la iglesia o catedral la plaza y las casas de los principales y
fundadores, pero como mencionamos al principio estos pobladores no contaban con
conocimientos urbanos o arquitectnicos!
<ara -ubry la estructura urbana de San Cristbal de las casas es un modelo urbano
singular, consideraba que siendo la -ntigua Heracruz y la Hieja 4uatemala las *nicas
ciudades construidas, no pod$an ser modelos a seguir para la urbanizacin de San Cristbal,
principalmente por los antecedentes de asentamientos prehisp'nicos que estas pose$an,
tambi+n menciona que las leyes de indias sobre los lineamientos que estableci la corona
espa&ola para la estructuracin de ciudades no llegan a esta sino pasados E a&os despu+s
de su publicacin en ./A0 y a 0. a&os despu+s de la fundacin de la ciudad! ISi bien
eist!an normas para la "undaci#n de ciudades, adems de la nue$a moda renacentista del
plano en damero %&raudel '()(*+,-., nin/0n c#di/o circulaba en Mesoam1rica23
$i

,omando como cierto que no eisten pruebas de alg*n tipo de asentamiento
prehisp'nico relevante en el valle donde se asent el recinto espa&ol, como en el caso de
4uatemala o Heracruz, y las leyes de indias todav$a no estaban publicadas, no podemos
desestimar alguna similitud derivada de estas eperiencias previas que llevaran a la
repeticin de los elementos urbanos que empezaban a consolidarse en (atinoam+rica, ya
que si reconsideramos un poco, el primer asentamiento en Chiapas fue en realidad la actual
ciudad de Chiapa de Corzo, la cual si contaba con asentamientos prehisp'nicos, y por ende
la base para la creacin de la Ciudad %eal o San Cristbal de las Casas como actualmente la
llamamos pudo provenir de esta primera traza, 2Espec!"icamente en el caso de C4iapas,
no 4ab!an centros ceremoniales importantes %con ecepci#n tal $ez de que se 4allaba cerca
de C4iapa de Corzo.2
$ii

(as necesidades militares y religiosas es otro factor que obligar$a a los espa&oles a
buscar estrategias de proteccin y evangelizacin no muy diferentes a las ya
implementadas! ,ampoco podr$amos desacreditar el hecho de que las decisiones tomadas
para el trazo de Hilla real sean las precursoras de un modelo urbano latinoamericano que
buscaran principalmente satisfacer la penuria de la fortificacin de las ciudades mediante la
optimizacin de los escasos recursos disponibles!
I(os dominicos en Chiapas, y tambi+n los franciscanos en 4uatemala, se convirtieron por
necesidad en urbanistas profesionales! #e hecho, cuando en ./E1 se emiti la ordenanza
real, con instrucciones espec$ficas en cuanto a la planificacin urbana de los pueblos, la
mayor$a de los pueblos de Chiapas y del resto de Centroam+rica ya hab$an sido fundados!
<uede concluirse, por lo tanto, que lo que hab$a sido pr'ctica com*n durante medio siglo
finalmente adquiri estado legal67
viii

Ser$a necesario hacer un an'lisis m's detallado de las similitudes entre estas
ciudades para poder desestimar por completo su influencia sobre su estructura urbana, y el
grado de aporte que San Cristbal dio a los modelos urbanos en am+rica latina, estudio que
dejaremos de lado por no ser el objetivo del presente trabajo! Esta b*squeda de estrategias
para la fortificacin de los asentamientos, llevo a la reduccin de indios como una de sus
soluciones y otra el establecimiento de los conventos religiosos etramuros, entre el casco
espa&ol y los barrios ind$genas, para -ubry estas dos medidas formaban parte de los /
m+todos de defensa que ostentaba la ciudad durante la conquista y que al mismo tiempo la
hac$an caracterizarse como una innovadora ciudad dual y a su vez como el la denomina
I:na ciudad amurallada sin murallas!7
i
Estos cinco m+todos consist$an en3
aB (a seleccin del lugar y sus defensas naturales eistentes, como los pastizales, las
Ci+negas, los humedales!
bB (a segunda proteccin fue la construccin del recinto espa&ol entre los caudalosos
r$os ?amarillo y fogoticoB, en los que evitaron construir puentes hasta el siglo =H>>>!
cB (a tercera defensa despu+s de los r$os fueron los barrios )))o poblados))) ind$genas
fundados a las afueras del recinto de los aliados tra$dos por los espa&oles de su
campa&a por el norte de 9+ico, entre los que destacan grupo 9eicas y
,lacaltecas!
dB <ara la cuarta defesa a partir de ./AD se obsequian a estos barrios espacios de
cultivo entre el rio sus viviendas!
eB Como quinta defensa los se proh$ben construcciones entre los barrios ind$genas y el
recinto, y entre ellos se erigen los conventos, de esta manera si las tres primeras
barreras eran atravesadas, a*n quedaba la opcin de que los frailes contuvieran a los
atacantes!
Estos conventos religiosos no se edificaron inmediatamente, es hasta el a&o de ./1E
cuando se asientan los mercedarios en el etremo poniente del recinto espa&ol,

erigi+ndose como el primer convento de la ciudad! (os dominicos por su parte tardan M
a&os m's en llegar a San Cristbal, pero son los que llegan a tener m's importancia sobre el
resto de las ordenes, la fecha que 9arFman nos da sobre su llegada es el .0 de marzo de
./A/ debido a las molestias delos primeros pobladores debido a las ideolog$as planteadas
por "artolom+ de las casas con respecto al maltrato que se le daba a los indios!
I69uy pronto empezaron a sentir el rechazo generado por la hostilidad que "artolom+ de
las Casas despert en los vecinos espa&oles como resultado de sus sermones que
denunciaban el maltrato a los indios! (os frailes tuvieron que abandonar el lugar casi
inmediatamente y refugiarse en Chiapa de lndios67
i

Es por esto que los dominicos no se establecen es san Cristbal sino hasta una a&o m's
tarde, el 0E de marzo de ./AD cuando se logra resolver el conflicto!
ii
Es entonces cuando
el ayuntamiento les otorga seg*n 9arFman un terreno con la etensin de D solares en el
Cerro de la Cruz en el camino a Chamula y la promesa no cumplida del acarreo de .D,@@@
indios, para la construccin del convento e iglesia!
iii
(as diferencias ideolgicas que eist$an entre los encomendaderos y dominicos, acarreo
conflictos en el proceso de construccin de los edificios religiosos! 9arFman establece la
fecha del .1 de noviembre de ./AD como el d$a en que los dominicos se establecen
temporalmente en un viejo edificio de bajareque que anteriormente hacia la funcin de
establo, del cual no da ubicacin, este edificio duro poco tiempo ya que probablemente se
destruye en la primavera de ./AE,
iv
I6Este convento provisional se destruy en poco
tiempo, tal vez despu+s de iniciarse las lluvias en la primavera de ./AE63
$

El .C de enero ./AE el obispo Krancisco 9arroqu$n de 4uatemala, bendice y coloca la
primera piedra de la iglesia y cementerio, pero los trabajos no ven avances, y son frenados
hasta ./AM Cuando -lonso (pez de Cerrato, presidente de la -udiencia de 4uatemala
autoriza utilizar mano de obra ind$gena, e instruye la condicin de que fueran edificios
sencillos sin ostentacin,
vi
muy probablemente despu+s de la destruccin de un primer
convento e iglesia que solamente duro un a&o o menos, por la mala calidad de su
construccin y nuevamente debido a un azote de las fuertes lluvias!
vii
Esta probable segunda etapa, queda suspendida por un tiempo hasta antes de la fecha de
.//@ cuando los frailes solicitan una porcin de tierra etra para la elaboracin del proyecto
completo )))peticin concedida el 0A de octubre del mismo a&o)))! #icho por %emesal los
trabajos de esta nueva iglesia y convento se realizaban transcurriendo el a&o de ./AC, pero
desde sus inicios su f'brica contaba con una mala calidad,
viii
esto parece ser en razn a la
ineperiencia constructiva tanto de la mano de obra como de los propios dominicos quienes
hac$an a veces de arquitectos8 otras de urbanistas y otras tantas de defensores y
pacificadores ind$genas!
I6Consta por el cronista mencionado el nombre del improvisado arquitecto y el
a&o en el que conclu$a la primitiva iglesia3 I#ej el padre Kray <edro de la Cruz
acabado el cuerpo de la iglesia y lo principal del convento77
i

Es evidente que dadas las condiciones sociales de la +poca, y de los objetivos de la
orden dominica, las caracter$sticas del espacio o conjunto mon'stico, se encontraran
fuertemente ligada a la conquista espiritual, en donde los dominicos se convirtieron en los
se&ores de un mundo, al que hasta los mismos espa&oles parec$an relegados! Es evidente
que la ubicacin y eleccin del espacio por los dominicos no fueron cuestiones de azar, si
recordamos que meicanos y ,lacala para esta +poca eran los *nicos barrios ind$genas que
prove$an de los insumos b'sicos y mano de obra necesaria para el recinto, nos es dif$cil
imaginar que el que los controlaba, controlaba todo, lo que nos lleva a suponer que el
objetivo de la orden iba m's all' de la evangelizacin y pintaba tintes de control pol$tico y
econmico a*n mayores!

El espacio era entonces m's un fuerte militar que se&oreaba sobre los barrios, y que al
tomar en cuenta las caracter$sticas sincr+ticas y de estructuracin urbana mencionadas en el
cap$tulo anterior, este se disfraza de monumento religioso sobre un elemento natural
)))cerro de la cruz))), que sustitu$a los espacios sagrados prehisp'nicos, cualidad sin duda
alguna que deb$a haber facilitado el trabajo de los dominicos! Es entonces IEl atrio7 *nico
elemento dentro del conjunto del siglo =H> destinado para el uso p*blico el cual
suponemos en base de los elementos compositivos establecidos por 9arFman y el plano de
Lrozco y Jim+nez8

se encontraba frente a la fachada poniente debajo del grader$o que

culmina actualmente en el espacio denominado I(onja7, donde se llevaban a cabo los
intercambios comerciales y actos p*blicos de estos barros ind$genas!
-ntes de cerrar este siglo se conforman durante el a&o de .//@ el barrio del cerrillo,
por ind$genas desplazados por cuestiones religiosas, que fueron acogidos y protegidos por
los #ominicos detr's de su templo, fenmeno que seguir$a sucediendo peridicamente
hasta nuestros d$as! <osteriormente el arribo de la orden franciscana se asienta al etremo
contrario )))lado sur de la ciudad))) y se funda el Convento Kranciscano conocido hoy
como el templo de San Krancisco, el tercero de los primeros conventos formados en la
ciudad que marcaban los l$mites entre el intramuros y etramuros del recinto espa&ol,
se&oreando los barrios ind$genas procurando el aprovechamiento de su mano de obra y
produccin de materias primas, que paulatinamente fueron procurando especializar a cada
uno de estos barrios en un oficio para el suministro de las necesidades b'sicas de la ciudad,
fueron entonces no m's que una estrategia de produccin y abastecimiento para los
espa&oles!
E$ si%$' de $'s 'n*en&'s + $as )#denes #e$i%i'sas
-l parecer poca fue la relevancia arquitectnica que dej el siglo =H>> para san Cristbal
de las casas, en donde la consolidacin de la estructura social, los problemas seculares y los
desastres naturales son los principales actores!
i
>ncluso -ubry describe este lapso de
tiempo como uno de los de menor crecimiento urbano y poblacional, principalmente dentro
del casco espa&ol, aunque contrariado por los barrios etramuros al norte del recinto que se
conformaban anteriormente principalmente por ind$genas )))9eicanos, ,lacala8 y el
Cerrillo))), estos desarrollan la tendencia a crecer m's r'pido que el propio centro, incluso
hasta llegar a conurbarse con el casco espa&ol! N(a razn de estoO, es al parecer la
consecuencia de una serie de siniestros que se desencadenaron desde .D/0 hasta el a&o de
.DED,
ii
ya que se registran para el a&o de .DEM menos de la mitad de la poblacin que se
encontraba en el a&o de .D0M! Esto nos ubica en el paisaje de una ciudad decadente, sin
perspectiva, tratando de subsistir entre medio de desastres y operativos militares rezagos de
la conquista iniciada en un siglo anterior! I- las autoridades civiles les parec$a derroche
intervenir en una ciudad sin porvenir que era la burla de todos7
iii

(a arquitectura civil por ende es poca para esta +poca, las obras realizadas van en funcin
de dotar a la joven ciudad de la infraestructura b'sica )))hospitales y mercado))), ya que a
nivel urbano carec$a de lo esencial! Lbras que eran de un car'cter pobre y ef$mero, incluso
el fraile ,homas -ge clasific a la ciudad como una de las m's humildes de toda am+rica!
9arFman atribuye este desinter+s, al hecho que los espa&oles m's concentrados por el
enriquecimiento a costa de sus encomiendas!
I6(os espa&oles, vecinos de San Cristbal, al parecer estaban m's preocupados en sacar
provecho y enriquecerse de sus encomiendas que en invertir dinero para embellecer su
ciudad con edificios monumentales, y quiz' menos con iglesias que slo serv$an para
fortalecer al sector religioso con el que compet$an por la conquista del cuerpo y alma de los
ind$genas!3
i$
En la ciudad de San Cristbal solo los dominicos eran capaces dentro de todas las rdenes
religiosas de erigir arquitectura monumental a diferencia de las rdenes establecidas en la
capitan$a de 4uatemala donde la mayor$a ten$a esta capacidad!
v
<odemos deducir que la
principal arquitectura construida de este siglo era la religiosa, aunque la que ya eistente
a*n no se repon$a de los azotes recibidos a finales del =H>8 el templo y convento de Santo
#omingo se encontraban #a&ados por un rayo8 catedral por un temblor, y el resto del
pueblo se encontraba pr'cticamente en abandono por las constantes inundaciones, a
consecuencia de una mala eleccin del lugar!
vi

El a&o de .D1@, marca una nueva etapa para la estructura urbana y arquitectnica en esta
fecha se da la Kundacin del templo y la hermandad de Caridad) la)Hieja con su cementerio
y plazuelita,
vii
un nuevo conjunto arquitectnico que desaparecer' m's adelante,
viii
%emesal da indicios de la eistencia de una construccin de un car'cter m's humilde entre
los a&os de ./A. y .D./ dedicado al servicio de un hospital para la poblacin ind$gena!
Lbra que se llev a cabo por parte de los dominicos debido a los incesantes maltratos y
abusos que recib$an los ind$genas por parte de los espa&oles, quienes hac$an que estos
trabajaran ecesivamente en la construccin de sus viviendas, y no ten$an lugar para ser
atendidos! Es entonces cuando el padre fray 9at$as de paz compra una propiedad cerca de
la casa de los dominicos y del I,ianquez7 o I<laza de Santo #omingo78 llamada seg*n
%emesal I<laza del Conde7 durante el a&o de .D./ debido a los trabajos que el de la
4omera realizara sobre de ella!
i
I6<orque el de la 4omera, este a&o de mil y seiscientos
y quince la ensanch, y aderez, trayendo la fuente que en ella est', y trata de reedificar la
hermita por la devocin de nuestra se&ora de la Candelaria63
l
El hecho de la edificacin del hospital en estos terrenos nos indica la eistencia de la plaza
para antes de la fecha de ./A.,
li
junto a la que se erigi el primer hospital y capilla en una
construccin sencilla cubierta de paja, para la gente ind$gena! que despu+s fuesen
reubicados a un costado de la casa de los dominicos con una calle intermedia,
lii
posible
ubicacin en terrenos del barrio del cerrillo
.
en donde actualmente se encuentra una casa de
produccin de artesanas ind$genas llamado IJoloviletiF7 al que dieron nombre de IHospital
de San -lejo7, bajo esta encomienda los dominicos acuden al rey de Espa&a solicitando una
limosna para mantener al hospital, accin que desencadeno una serie de conflictos entre la
orden y el entonces obispo Krancisco 9arroqu$n quien habido de acaparar dichos recursos
solicita que la limosna sea dada al IHospital %eal de Santiago7 hospital ubicado dentro del
recinto cuya ubicacin eacta se ignora,
liii
destinado a la curacin de espa&oles, el cual
pretend$a tener bajo su administracin con la ecusa de que en este hospital se hab$a
designado un cuarto para atender a los ind$genas, un comunicado a la corona dice que los
indios por mas enfermos que se encontraran no acudir$an al hospital de Santiago por temor
a los espa&oles e incluso de ser asesinados por ellos mientras dorm$an8 as$ que los dos
hospitales quedan en funcionamiento!

Esta discriminacin tambi+n estaba dado en la poblacin mulata, que llegaron a
radicar por ser esclavos y sirvientes de los espa&oles de la +poca, pero a estos se les
permit$a vivir dentro del recinto, por lo cual se deriva la necesidad de crear entre .D.A y
.D0. la hermita de San ;icol's que era de eclusivo uso para ellos!
#urante este siglo de la infraestructura que se tiene referencia y por lo que se
presupone su datacin de construccin es principalmente el espacio correspondiente al
mercado en la plaza central y los conventos de monjas carmelitas a las que se les concede la
ampliacin y construccin de la torre campanario )))arco del Carmen))), el convento y
hospital de los juaninos en los terrenos del actual barrio de San #iego que posteriormente
cambiaria de lugar al actualmente conocido barrio de Santa (ucia, que como destino final
encontrar$a su lugar en caridad la nueva a un costado del convento dominico encausado por
1
jugarretas pol$ticas! (os *ltimos en llegar fueron los jesuitas que fundaron su convento en
el etremo sur de los dominicos, cerca de los conventos carmelitas y franciscanos, edificio
que actualmente ocupa la Kacultad de #erecho de la :niversidad -utnoma de Chiapas!
E$ si%$' de $'s desas&#es + e$ #enae# de !na Ci!dad Rea$,
#urante el siglo =H>>> los desastres no cesan, varias inundaciones azotan la ciudad, pero la
epectativa urbana parece ser mejor, la destruccin de antigua 4uatemala es uno de los
factores que influyen para que un buen porcentaje de su poblacin emigre a San Cristbal!
(a corona espa&ola perteneciente a la dinast$a "orbona, comienza a perder su poder$o
frente al liberalismo, pero no as$ en Chiapas y 4uatemala, donde el conservacionismo se
aferraba a los intereses del imperialismo y el clero, surgen problemas en el campo
disminuye su productividad propiciando la migracin hacia la capital )))un problema
generado desde el siglo =H>))), la ciudad se urbaniza r'pidamente, se pavimentan calles, se
crean puentes despu+s de varias negativas, se construyen varios templos, ermitas y
remodelan edificios religiosos8 en .E.0 se destruye Caridad la Hieja, .E.A se registra la
edificacin de la fachada de la actual Caridad8 en el caso de Santo #omingo se comienza la
construccin de las naves entre .E.A).E11, se inaugura el templo de San Juan de #ios en el
anterior lugar de Caridad la Hieja,
liv
para las *ltimas dos d+cadas .EM@).M@@ la vida urbana
decae quiz' por las condicionantes pol$ticas por las que pasaba Chiapas ante la futura
promulgacin de la constitucin de C'diz en .M.0 durante la invasin napolenica, que
llevar$a a una separacin de Chiapas a la capitan$a general de 4uatemala, propiciando
incertidumbre adem's de inestabilidad econmica! Se registran da&os en la techumbre del
templo de San Juna de #ios e insuficiente espacio en su cementerio a causa de las
epidemias, nueva inundacin afecta al barrio de meicanos, se modernizan y mejoran las
casas del cerrillo de paja a adobe y teja, en la *ltima d+cada se crea en el convento de Santo
#omingo escuela de primeras letras .ECC!
lv

(as migraciones constantes, principalmente de 4uatemala general que la ciudad
crezca a una cantidad de A!/.0 habitantes, pobl'ndose primeramente el barrio del cerrillo
que crece hacia el centro )))otro punto importante en el desarrollo urbano de la ciudad))) al
igual que el resto de los barrios como (a 9erced, Santa (ucia y San -ntonio, se funden
con el recinto hasta conformar la mancha urbana de la +poca, el mestizaje ya es una
realidad, parece que el panorama de la ciudad pinta de maravilla, pero el siglo no pasa si
dar una sorpresa y antes de que finalice en el a&o de .EM/ se registra una inundacin que
deja nuevamente la ciudad en ruinas!
lvi

Un n!e*' '#den + e$ -#ini-i' de$ desas&#e,
Sobre el siglo =>= cae la responsabilidad de una ciudad en descuido y destruida,
durante los primeros tres cuartos de siglo no eisten obras relevantes a nivel urbano m's
que la construccin de la iglesia de 9eicanos en.M1C, la ciudad apenas se recuperaba del
desastre del siglo anterior, la creacin del barrio de san %amn entre .MAC).M/@, la apertura
de calles entre caridad y santo domingo!
lvii

(as epectativas se centran principalmente en el proceso de independencia y
anein de Chiapas a 9+ico que se consuma el A de Lctubre de .M0A, la mayor$a de los
templos y conventos se encuentran en ruinas, el proceso de la revolucin hace estragos en
el patrimonio arquitectnico muchos edificios religiosos pasan a transformarse en cuarteles
y para finales del siglo en c'rceles!

Con las leyes de reforma promulgadas .M/C los conventos son abandonados! (as
modificaciones para este siglo en el conjunto arquitectnico durante estas fechas son varias,
partiendo desde .M@D con la necesidad de una reedificacin para el hospital de San juan de
dios, .M@E muere el ultimo juanino y el hospital y templo son abandonados, para .M.E se
encuentra en ruinas8 .M.C Kernando H>> declara Caridad)la);ueva capilla %eal, .M0.).M0A
varias intervenciones en fachada y torre, se construye la capilla del se&or del Stano en
Caridad entre .M1/ ).M1D, se ehuman cuerpos de los panteones de Santo #omingo y
Caridad para la apertura de calles y andador peatonal que conectan los barrios del Cerrillo y
9eicanos entre .MAM).M/D, Santo #omingo y Caridad se ven afectados por bombardeos
causados por intervencionistas, en .ME0 la iglesia de San Juan de #ios est' en ruinas y
eiste un debate para saber si pertenece a al clero o a la ciudad lo que ocasiona la posible
destruccin del hospital,
lviii
y aparecen en ese lugar la casa del Sr! ;avarro y el edificio del
internado ind$gena =icot+ncatl!
Casi todos los barrios se han conurbado a ecepcin de Cutitali que permanece
aislado por su lejan$a en favor del oficio de matanza de puercos que por razones salubres se
pens as$ desde la fundacin, los conflictos militares de la +poca que trajo consigo la
independencia de 9+ico, genera grandes da&os a los edificios religiosos que fueron
utilizados muchas veces como cuarteles o c'rceles, y que con la anein de Chiapas a
9+ico el A de Lctubre .M0A se epulsan al clero quit'ndoles la administracin de sus
edificios en base a las reformas constitucionales de #on "enito Ju'rez!
(os edificios comienzan a deteriorarse velozmente y a ser alterados para el nuevo
uso como edificios p*blicos, devastando mucho de su calidad art$stica y elementos
ornamentales que pose$an! Con la llegada del I<orfirismo7 estos espacios, los atrios y
plazas se convierten en alamedas y parques y plazas tenemos el ejemplo de la plaza central,
y alameda general ultrilla frente a la iglesia de caridad, el resto conservan el car'cter de
atrio o parque barrialal que se les agrega infraestructura, mobiliario urbano! (a arquitectura
de este siglo en general se transforma con la introduccin del estilo neocl'sico!
La e*'$!i)n &en'$)%ia + e$ #e&#'es' !#(an',
#urante la primera parte del siglo == los conventos de Santo #omingo y la 9erced
continuaron funcionando como c'rcel hasta aproimadamente .C1D!
li
(as nuevas reformas
urbanas sobre la infraestructura lograron que muchos de los espacios conventuales dejaran
de ser utilizados de esta manera, pero caen nuevamente en abandono!

9's cambios suceden en la ciudad, el mercado que se encontraba en la plaza central
desaparece, y primero atr's de la presidencia cuando se eliminan los caones un siglo
anterior para darle paso a las remodelaciones del parque central, luego en el parque de la
merced, y por *ltimo en san Krancisco antes de tener su ubicacin actual en terrenos que
perteneci a los #ominicos, en cada una de estas ubicaciones fue dejando una estela
comercial sobre las calles de influencia! )))%eal de 4uadalupe, #iego de 9azariegos,
insurgentes y actualmente8 en la calle 9iguel :trilla)))
,res factores son los que cambiaron la din'mica urbana de este siglo y que fueron el
detonante esencial para el desorden que podemos encontrar en la actualidad dentro de su
desarrollo, el primero fue la inauguracin de la carretera panamericana el 1@ de noviembre
de .CAD, como en muchos lugares de (atinoam+rica, este fenmeno da la oportunidad de la
introduccin de nuevas tendencias, corrientes y tecnolog$as aplicadas a la arquitectura que
se gestaron en las grandes ciudades o capitales, esencialmente la introduccin del concreto
que no se hab$a ocupado m's que en el edificio del teatro Pebadua en .C1., se incrementa y
paulatinamente se van sustituyendo los edificios de tierra, por las slidas construcciones de
concreto, las corrientes estil$sticas llegan a la ciudad y el paisaje urbano cambia con la
introduccin de unos cuantos edificios modernos o racionalistas, que poco a poco se van
deformando por la intervencin de los maestros alba&iles y la poca eistencia de arquitectos
u urbanistas formados acad+micamente!
El segundo punto de quiebre se da entre esta +poca y el a&o .CM/ con la
construccin del t*nel o desag2e de la ciudad, que permite la descarga de las aguas que se
acumulaban dentro del polje o humedales, los cuales comienzan a desecarse en partes y
permiten que la poblacin crezca y utilice espacios que antes no pod$an ser habitados por el
riesgo de la inundacin, la periferia es entonces consumida por los nuevos asentamientos y
colonias que van apareciendo sin ton ni son!
El tercer evento que desencadena los problemas urbanos en la actualidad es la
migracin! <or los mismos motivos que los primeros ind$genas refugiados bajo el cuidado
de los dominicos, en el a&o de .CE@ se dan las epulsiones de las comunidades ind$genas
colindantes, por motivos religiosos y pol$ticos, quit'ndoles a los grupos no simpatizantes
sus tierras y amenaz'ndolos de muerte! Esto provoca que los desplazados busquen refugio
nuevamente en la ciudad ahora llamada San Cristbal de las Casas y que con ayuda del
gobernador Juan Sabines 4uerrero compren parcelas en la zona norte de la ciudad, el
impacto de esta situacin no queda solamente ah$, al necesitar ellos de empleo invaden los
espacios p*blicos como comerciantes de artesan$as, que paulatinamente se ven
arrinconados en el conjunto arquitectnico de Santo #omingo y Caridad, y nuevos grupos
migrantes pero ahora por cuestiones econmicas van invadiendo poco a poco 'reas no
urbanizadas creando un desequilibrio en el desarrollo urbano y ecolgico de la ciudad!
La a&!a$idad. e$ /!e($' M0%i' + $a '"e#ia$i1ai)n de $a !$&!#a !#(ana,
Este nuevo siglo no ha tenido demasiado avance con respecto al anterior, al contrario
parece ir en un retroceso, los cambios pol$ticos que se han desarrollado tan indefinidamente
han creado en la ciudad un halo de inconformidad e irritabilidad entre los diferentes
sectores sociales! En general la situacin del estado se encuentra sumida en la misma
din'mica en la que el ambiente es muy incierto!
-l t+rmino del seenio del (ic! Juan Sabines 4uerrero en el a&o de 0@.0, dejo al
estado de Chiapas con una deuda econmica suficientemente grande para dejar en banca
rota a la mayor$a de los municipios, incluyendo a San Cristbal de las Casas, la nueva
administracin del (ic! 9anuel Helazco Coello comenz con una serie de recorte de
personal, en todos los niveles de gobierno, junto a un programa de austeridad!
;o se ha terminado de establecer l$neas de accin ni se han marcado cu'les ser'n las
estrategias de gobierno! N<orque es importante apuntalar esta situacinO, por el simple
hecho, que estos problemas financieros )))principalmente))) heredados de la
administracin pasada, han mermado en el desarrollo de proyectos e inversiones a nivel
urbano, y que los recursos obtenidos para el manejo de las obras publicas son provenientes
del nivel federal, en especial la *nicas obras que se han efectuado de diciembre de 0@.0 a
Junio de 0@.1 en San Cristbal, no son m's que obras de imagen urbana, costeadas y
proyectadas por la secretaria de turismo a trav+s del programa de pueblos m'gicos, *nico
recurso que ha sido asignado a la ciudad para obras de me5oramiento urbano 6
peatonalizaci#n de la ciudad que no han sido m's que proyectos mal planteados y
ejecutados gracias a las prisas pol$ticas, falta de visin global y planeacin urbana!
Estas acciones van taladrando y parchando el patrimonio histrico de la ciudad,
incluso la integracin social, ya que han surgido alrededor de estas obras una serie de
inconformidades y cr$ticas, de la ciudadan$a en general, por el preferencial beneficio que
representan la ampliacin de estas calles al rededor del parque central para el sector
hotelero y su aprovechamiento del espacio p*blico para la epansin de sus negocios
)))restaurantes, bares y cafeter$as))), olvidando, claro, el impacto socio)cultural que
implicaba!
Esta situacin tiene sus or$genes, desde principios del siglo, con la creacin de los
andadores8 primero el eclesi'stico Santo #omingo Q El Carmen en el a&o 0@@@, que al ser
un rotundo +ito para el comercio y turismo8 los gobiernos e interesados no tardaron en
repetir tal haza&a creando el andador guadalupano, ecusando que la obra ser$a para
beneficio del desarrollo de las actividades culturales y religiosas, las cuales se llevan a cabo
en el mes de diciembre durante el proselitismo y veneracin de la virgen de 4uadalupe,
andador que servir$a para enmarcar la entrada de los antorchistas que llegan a esta ciudad
cada a&o siguiendo sus costumbre y tradiciones! Efectivamente este espacio funciona
durante una semana cada a&o de esta manera, pero el tiempo restante, los que mejor lo
aprovechan son el mismo sector privado)comercial! >nclusive se han logrado destacar estos
andadores por la epresividad cultural y art$stica callejera, pero muchas veces se han
coartado!

#esde la aparicin de estos andadores, los espacios p*blicos se han convertido en un
medio comercial y econmico muy cotizado tanto por el comercio formal como el
denominado Iinformal7! 4enerado impacto en el uso de suelo, que ha sufrido alteraciones
dentro del centro histrico, evidenci'ndose primordialmente en la transformacin de los
espacios habitacionales!
I#entro de las acciones del <rograma de .@@ ciudades, fue notorio con la remodelacin del
centro histrico, su efecto ha sido el cambio y uso del suelo en el centro de la ciudad, debido
al auge que ha tenido la actividad tur$stica! Ltro cambio notorio que ha alterado el car'cter
del centro histrico, es la utilizacin del suelo que esta propiamente orientado al uso
habitacional, esto de pronto es destinado como centro comerciales! #e tal manera que, ello
nos indica que est'n cambiando la din'mica de uso de suelo, lo cual ha obligado a la
transformacin de los inmuebles con gran valor patrimonial!7
l

-mpliando un poco lo que se mencionaba anteriormente, parece ser que las condiciones
econmicas y pol$ticas del estado impiden la proyeccin urbana de la ciudad y limitan
nuevamente como una repeticin c$clica de la historia, en la que despu+s de pasar de finales
siglo =>= y parte del == una +poca de esplendor y crecimiento en de la arquitectura
monumental, nuevamente comenzamos a caer como durante el siglo == y principios del
==> en una destruccin del patrimonio legado por generaciones, aunque esta vez no por
abandono, si no por un ecesivo crecimiento poblacional y comercial que est' mermando
en la estructura social de San Cristbal de las Casas!
C'n$!si'nes
#urante seis siglos, la ciudad ha sufrido varias transformaciones de su estructura
arquitectnica y uso, este an'lisis nos permite comprender que se debe, a los diferentes
procesos sociales, econmicos y pol$ticos que enfrento en cada +poca8 queda claro que de
origen nunca fue planeado para ser lo que es hoy, surgi de una estrategia urbana para la
defensa del recinto espa&ol8 y una forma de control de la poblacin ind$gena8 este estuvo
mayormente relacionado a las actividades religiosas seculares hasta principios del siglo
=>= cuando los cambios pol$ticos del pa$s y la insercin de las moda europeas dan un giro
completamente a la forma de concebir la ciudad y adquiere el car'cter de p*blico, y la vida
conventual para el siglo =>= queda reducida!

(a insercin de los diferentes museos de antropolog$a e historia junto al trabajo de
las instancias gubernamentales en una moda de conservacin patrimonial llevo al rescate y
regeneracin de los distintos monumentos, adem's el siglo == y el movimiento zapatista
trajeron a esta urbe un desarrollo tur$stico que hasta la fecha ha impactado negativamente
en el desarrollo urbano, dejando vac$os histricos y desdibujando la identidad cultural de la
ciudad!
(a traza urbana del centro histrico de San Cristbal es en s$ un legado histrico de
suma importancia conservar, ya que puede este haber sido el modelo urbano que se repitiera
a lo largo del continente como lo podemos comprobar al comparar las trazas urbanas de
ciudades como Ruito, -ntigua 4uatemala y Chile, que adem's parecen contener problemas
semejantes en su desarrollo urbano actual!


MA/A 2 ES3UEMA DE CIUDAD DE SAN CRISTBAL EN EL
SIGLO 4VI. ELABORADO /OR EL AUTOR,
MA/A 5 ES3UEMA DEL RECINTO 6 LOS BARRIOS SAN
CRISTOBAL EN EL SIGLO 4VI, ELABORADO /OR EL AUTOR,
MA/A 7 ES3UEMA DEL RECINTO 6 LOS BARRIOS SAN CRISTOBAL EN EL
SIGLO 4VIII, ELABORADO /OR EL AUTOR,
MA/A 8 ES3UEMA DEL RECINTO 6 LOS BARRIOS SAN CRISTOBAL EN EL
SIGLO 4VII, ELABORADO /OR EL AUTOR,
MA/A 9 ES3UEMA DE LA CIUDAD DE SAN CRISTOBAL EN EL SIGLO 4I4,
ELABORADO /OR EL AUTOR,
MA/A : ES3UEMA DEL RECINTO 6 LOS BARRIOS SAN CRISTOBAL EN EL
SIGLO 4I4, ELABORADO /OR EL AUTOR,
i
Lee Jr., Thomas A., La arqueologa de los altos de Chiapas. San Cristbal de las Casas, 1989, San
Cristbal de las !asas, Chiapas".
ii
Castillo, #ernal. $., %istoria &erdadera de la Conquista de la 'ue&a (spa)a, 19*9, +,-i!o.
/rome-a (ditores, Cl0si!os de la literatura me-i!ana ed., 1ol.2".
iii
Lee Jr., Thomas A.
i&
2bid.
&
2bid.
&i
Aubr3, Andres, San Cristbal de Las Casas, Su %istoria 4rbana, $emogr05!a 3 +onumental 16788
1999, San Cristbal de Las Casas, Chiapas. +,-i!o. :ra3 #artolom, de Las Casas, A.C.".
&ii
Tra;;er, A. +., Arquite!tura +esoameri!ana, <ela!iones (spa!iales, Segunda edi!in 799=,
+,-i!o, $.:.. Trillas".
&iii
Lpe; #ra&o, Al&aro, $., /atrones de Asentamientos, modelos !ompositi&os e inter&en!iones en
la arquite!tura religiosa de Chiapas,7991, tesis de maestra en Arquite!tura 3 urbanismo,
4ni&ersidad Autnoma de +,-i!o, +,-i!o $.:.7991".
i-
Ibid7
-
+ar>man, Sidne3 $., Arquite!tura 3 urbani;a!in en el Chiapas !olonial, 199?, Chiapas.
@obierno del estado de Chiapas".
-i
+ar>man, Sidne3 $.
-ii
2bid.
-iii
2bid.
-i&
<rimer nombre de la ciudad dado en recuerdo a la ciudad natal de #iego de 9azariegos!
-&
Aubr3, Andres, 76.
-&i
Aubr3, Andres.
-&ii
+ar>man, Sidne3 $.
-&iii
2bid.
-i-
Aubr3, Andres. 7=.
--
Aubr3, Andres.
--i
+ar>man, Sidne3 $.
--ii
Se e-tiende una !edula el 1* de A!tubre de 16B9 de Carlos I de Espaa y V de Alemania,
a los Gobernadores de Guatemala y Chiapa. /ara que no entren espa)oles en la tierra que
estaban !on&irtiendo #artolom, de Las Casas 3 sus !ompa)eros. (n esta !edula se le otorga el
poder absoluto a :r. #artolom, de las Casas 3 a la orden de domini!os para a!tuar sobre la
pa!i5!a!in de los pueblos indios a tra&,s de su !on&ersin al !ristianismo, prohibiendo que
!ualquier persona aCena entrara e hi!iese guerra o es!andalo alguno, !on la amena;a del
destierro 3 la !on5s!a!in de la mitad de sus bienes.
--iii
+ar>man, Sidne3 $.
--i&
2bid.
--&
+ar>man, Sidne3 $.
--&i
2bid.
--&ii
Sal&ador Tos!ano da a entender la e-isten!ia de un !on&ento e iglesia ubi!ado entre el periodo
de 16B* a 16B8 que al pare!er era de una manuDa!tura mu3 sen!illa 3 pere!edera EFG pero debi
ser tan pobre aquella !onstru!!in que en 16B8. HIdo el &isitador 3 tornados a derramar los padres
al 5n de la predi!a!in, no!he de epiDana, se nos !a3 nuestra Iglesia 3 parte de la !asaJ.K.
Tos!ano s.D."G aunque no queda !laro si no se re5ere a la misma !onstri!!in ini!ial que men!iona
+ar>man e!ha de baCareque 3 que ha!a !on anterioridad la Dun!in de establo.
--&iii
Tos!ano, S., Chiapas. Su historia 3 su arte !oloniales, Chiapas. @obierno del (stado"
--i-
2bid.
---
Aunque el espa!io del panten 3a 5gura dentro de este siglo, no se !onsidera !omo espa!io
pLbli!o, por no tener la inDorma!in su5!iente para determinar si su uso se en!ontraba limitado
Lni!amente al ser&i!io de la orden.
---i
$urante el obispado de Dra3 :an!is!o 'u)es de la 1ega e-isti un de!reto que ordenaba a los
domini!os entregar las parroquias 3 ser suspendidos de sus Dun!iones, mandato que no Due
obede!ido.
---ii
(rup!in del &ol!0n de agua E%uitepe!K 1=67G $e&alua!in de 1=6?G (pidemia 1==BG e
2nunda!in de Cunio de 1=*=
---iii
<emesal, :., %istoria @eneral de las Cosas de la 'ue&a (spa)a, 2, 1ol. 2, +adrid (spa)a,
(spa)a. /romo Libro".
---i&
+ar>man, Sidne3 $.
---&
2bid.
---&i
Aubr3, Andres.
---&ii
/osiblemente es la misma pla;a que men!iona <emesal !on el nombre de ELa pla;a del
CondeK
---&iii
Aubr3, Andres.
---i-
<emesal, :.
-l
2bid.
-li
Los datos histri!os re!abados son insu5!ientes para asegurar que la reDerida pla;a por <emesal
para el a)o de 1=16 sea la misma que se)ala Aubr3 para la De!ha de 1=?9, igual que la edi5!a!in
sea la ante!esora a la hermita de !aridad del de este Lltimo a)o.
-lii
<emesal, :., ?=?8?==.
-liii
<emesal indi!a la e-isten!ia de otro hospital dedi!ado a los espa)oles !u3a ubi!a!in se
des!ono!e, adem0s de ignorar si Due el ante!esor del hospital que a)os m0s tarde estara a !argo
de la orden de San Juan de $ios.
-li&
Aubr3, Andres.
-l&
2bid.
-l&i
2bid.
-l&ii
2bid.
-l&iii
2bid.
-li-
2bid.
l
@me; (spino;a, +. C. 3 +,nde; Mepeda, +., (l !omer!io inDormal 3 sus reper!usiones
e!onmi!as 3 so!iales. (l !aso de los !omer!iantes ambulantes de la pla;a Santo $omingo8
Caridad en la !iudad de San Cristbal de las Casas, Chiapas,799=, Tesis de li!en!iatura en
e!onoma, 4ni&ersidad Autnoma de Chiapas, San Cristbal de las Casas, Chiapas, +,-i!o".