BAJTN TEORA DE LOS GNEROS DISCURSIVOS.

Bachtin, Mijail (1990) El problema de los gneros discursivos, en Esttica de la creacin

verbal. Siglo XXI. Mxico.

Bajtn critica a Saussure que no trabaja lo material, parcializa el estudio del lenguaje y no estudia la vida del
lenguaje (el habla). Tambin le reprocha que no explica la relacin de la lengua con los sujetos. Estos para Saussure son
pasivos, lo cual distorsiona el concepto de comunicacin discursiva. No est en contra de su teora, slo piensa que es
insuficiente.
Bajtn incorpora el habla al estudio de la lengua. Trata de responder lo que no fue resuelto por Saussure: gnero
discursivo, enunciado, dialogismo y polifona.
La lingstica bajtiniana es la translingstica. Estudia la lengua, su uso en las diferentes esferas de la praxis y en
determinado momento histrico.
El uso de la lengua se lleva a cabo en forma de enunciados que pertenecen a los participantes de una u otra esfera
de la praxis social. Los enunciados reflejan las condiciones especficas y el objeto de cada una de las esferas, no slo
por su contenido temtico y por su estilo verbal, sino por su composicin y estructuracin.
Hablamos mediante enunciados que son unidades reales de comunicacin. El dilogo se produce entre
enunciados. El enunciado contiene una multiplicidad de enunciados previos.
Los enunciados tienen carcter responsivo, y hacen referencia a algo. Responden a 3 elementos: estilo, tema y
tipo de composicin.
El enunciado se tiene que adecuar a la lengua (lo social) pero su ejecucin es individual. El enunciado converge
entre lo nacional y lo individual.
Habla de la cadena infinita de enunciados (como Peirce de la semiosis infinita). Los enunciados son nicos,
irrepetibles, individuales.
Crea el concepto de gnero discursivo. Explica cmo se relaciona el lenguaje con lo social. Cada esfera del uso de
la lengua elabora sus tipos relativamente estables de enunciados, que son los gneros discursivos.
Gnero discursivo conjunto de enunciados. Matriz de enunciados ms o menos estables. Sufren
transformaciones, se modifican a lo largo de la historia por su uso. Son formas de usar el lenguaje pero tambin son
estables (en su sincrona).
Gnero discursivo primario: gnero discursivo puro. (ej. dilogo)
Gnero discursivo secundario: incorporan otros gneros discursivos a su discurso. (ej. una novela, que incorpora en
ella dilogos, cartas, etc.)
Para l la comunicacin necesita de un hablante y un oyente activo.
Incorpora la categora de discurso, que es: la lengua + los sujetos que participan + un contexto particular, inserto
en un contexto global.
Contexto de enunciacin: el otro condiciona el modo de hablar. A cada esfera de la vida le corresponde un uso
especfico del lenguaje. El modo de hablar responde a las reglas de dos sistemas: el de la lengua, y reglas que
determinan la esfera de la vida.
Trabaja el signo ideolgico (Saussure el signo lingstico). La esencia del lenguaje es ser social. Su funcin es
comunicar sentidos. No hay signo que no sea ideolgico para l. Estn actuando, representando algo, una idea.
Bajtn piensa que las condiciones materiales de la vida condicionan al sujeto. Uno cuando habla refleja su vida.
Aprendemos lo ya hablado, por eso nunca se es nunca un primer hablante.

Rasgos estructurales de los gneros discursivos:


1- Frontera del enunciado (cuando empieza y cuando termina)
2- Conclusividad: los enunciados concluyen (empiezan y terminan). Un enunciado termina con el cambio de sujeto
discursivo. Sabemos cuando se termina de hablar. El enunciado se conecta con lo real, en cambio, las oraciones slo
conectan con otras oraciones, con el contexto de un prrafo. Para Bajtn el enunciado se conecta con el tiempo, las
personas, la materialidad.
3- Actitud, respecto del hablante hacia los otros. El enunciado nunca es neutral.
4- Orientacin: al reflejar a un objeto y expresar una valoracin sobre l.
5- Direccin/destinado: al otro y al objeto. Todo enunciado est destinado a generar una respuesta; y sta es prevista
por el hablante.

El lenguaje se construye en la frontera de lo propio y lo ajeno.
polifona un texto es polifnico cuando se logra construir una voz propia, de hacer con lo dado, algo nuevo
(nuevos sentidos).