Violncia e Fantstico no Conto Co de Moacyr

Scliar
Carolina Veloso Costa

Universidade Federal da Integrao Latino-Americana UNILA

ndice
Introduo 1
1 Relaes de poder e violncia 2
2 Violncia e o Fantstico 2
Concluso 4
Referncias 4
Introduo
O
presente artigo apresenta uma anlise
do conto Co, do livro O carnaval
dos animais, sob uma perspectiva do social
e da literatura fantstica. O autor, Moacyr
Scliar, porto-alegrense de nascena 23 de
maro de 1937, mdico por prosso e es-
critor por paixo. E assim como muitos es-
critores de literatura fantstica, ele acredita
que preciso muito mais que inspirao para
escrever, s ela no o suciente, as idias
surgem de diversas formas do sonho, por
exemplo.
1

Discente da Especializao em Literatura Latino-

Americana da Universidade Federal da Integrao
Latino-Americana, Unila.
1
Depoimento dado pelo escritor Moacyr Scliar
em entrevista para o Jornal da Cultura, publi-
cado em 14 de abril de 2008. Disponvel em:
http://www.coedup.com.br/anterior/
professor-bete-entrevista.pdf.
comum encontrar nos textos do Moacyr
Scliar temas da realidade brasileira que os-
cilam entre presente, passado e futuro, alm
da tecnologia e os problemas sociais do co-
tidiano. Dessa forma o livro O carnaval
dos animais, publicado em 1965 e com-
posto por 14 contos marcados pela violncia
envolvendo relaes entre homens e, princi-
palmente, animais. Segundo Regina Zilber-
man o homem alvo da prpria violncia:
A violncia, que leva o homem,
s vezes por uma deformao pes-
soal, ora social, a arruinar seu
meio ambiente, marca o conjunto
de contos de O carnaval dos ani-
mais. Quando desaparece o libi
do espetculo, que libera as foras
destrutivas altura da fantasia e
atenua seu efeito sobre a realidade,
as personagens tornam-se agentes
ativos, escolhendo como objeto
preferencial de sua ao predatria
o outro. (ZILBERMAN, 2002: 11)
A violncia est atrelada aos temas do co-
tidiano universal, nesse sentido, diz-se que
Scliar escreve literatura fantstica, pois seus
textos esto marcados por guras onricas
sem abandonar a realidade que o rodeia.
2 Carolina Veloso Costa
O conto Co narra histria de um pe-
queno co produzido por japoneses, que tem
a nica funo de proteger o homem.
1 Relaes de poder e violncia
O cachorro Bilbo foi criado a partir de
um animal selvagem, com instinto assassino
Ele mantm a ferocidade do lobo con-
tinuou o senhor Armando aliado s qua-
lidades do co de guarda.
2
Ou seja, zeram
do melhor amigo do homem uma mquina
mortfera, capaz de reconhecer um bandido
a quilmetros de distncia. Na continua-
o do conto, o proprietrio do co sen-
hor Armando, utiliza-se de palavras especi-
cas para denir de quem o animal pre-
cisa proteg-lo, ou seja, o alvo: marginal e
vagabundo, essas palavras serviro para que
o cachorro execute todos os personagens do
conto.
A primeira vtima do pequenino um
mendigo. O assassinato ocorre devido a ne-
cessidade do Sr. Armando em mostrar ao
amigo, Sr. Heitor, o trabalho do seu novo
co de guarda, para tanto deixa que o ca-
chorro indique o caminho correto para re-
solver o problema, no caso a presena do
ser inconveniente. O cmico dessa parte do
conto est no fato de um cachorro treinado
durante 12 anos, com os dentes revestidos de
platina, na orelha um aparelho acstico e nos
olhos lentes de contato para permitir viso
no escuro, tambm possui a capacidade de
saber o caminho correto para lidar com um
ser humano, de forma que ele no seja mais
uma ameaa sociedade. Mas, ambos os se-
nhores no esperavam que a situao se re-
2
Os trechos do referido conto sero indicados por
aspas no decorrer do trabalho.
vertesse, anal, a marginalidade no est so-
mente na classe baixa da sociedade. Pois,
logo aps devorar o mendigo, o cachorro
devora o senhor Armando por ele no quer
pagar sua divida com o Heitor, por outro
lado, Heitor devorado porque sua mulher
acha que ele est sendo desonesto quando diz
que ganhou o cachorro do Armando. Todos
devorados pela pequena e justa criatura.
Sendo assim, aparente que os dois senhores
j tinham pssimos antecedentes.
No por acaso que o narrador utiliza
a palavra senhor para se referir aos dois
homens que conversam no aprazvel jardim
frente casa do senhor Heitor, para dizer
que so de idade avanada, mas sim, para
mostrar a diviso de classes na sociedade.
Alm de deixar perceptvel desde o princ-
pio ao leitor que se trata de homens com alto
poder aquisitivo, porm sem nenhum carter,
enquanto um comprou um cachorro com ins-
tinto assassino, o outro, impressionado com
seu poder, quer Bilbo emtroca de uma dvida
antiga.
2 Violncia e o Fantstico
O fantstico implica em um acontecimento
que no se pode explicar racionalmente, ou
seja, foge da realidade. Seguindo essa linha
de raciocnio, a fantasia no referido conto
encontra-se no fato dos japoneses terem cri-
ado um co menor que um copo de usque
e esse cachorro possuir a capacidade de de-
vorar qualquer coisa em segundos, inclu-
sive um homem. Conforme nos mostra o
seguinte trecho do conto: Com uma hbil
manobra da minscula cabecinha, Bilbo jo-
gou a sua presa no cho. A seguir, iniciando
pela prpria perna onde tinha os dentes fer-
rados, comeou metodicamente a mastigar.
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Violncia e Fantstico no Conto Co de Moacyr Scliar 3
[...] Tudo muito rapidamente. Esses acon-
tecimentos causam estranhamento no s
no leitor, mas tambm aos personagens do
conto, pois eles esto ancorados a nossa rea-
lidade, dessa maneira, se no fosse por esses
detalhes o conto no seria to surpreendente
e fantstico. Segundo Todorov:
A ambigidade se mantm at o
m da aventura: realidade ou
sonho? verdade ou iluso? So-
mos assim transportados ao mago
do fantstico. Num mundo que
exatamente o nosso, aquele que
conhecemos, [...] produz-se um
acontecimento que no pode ser
explicado pelas leis deste mesmo
mundo familiar. Aquele que o
percebe deve optar por uma das
duas solues possveis; ou se
trata de uma iluso dos sentidos,
de um produto da imaginao e
nesse caso as leis do mundo con-
tinuam a ser o que so; ou ento o
acontecimento realmente ocorreu,
parte integrante da realidade, mas
nesse caso esta realidade regida
por leis desconhecidas para ns.
(TODOROV, 1975: 30).
Dessa maneira, o fantstico aquilo que
ca no mbito da dvida e deixa a in-
certeza sobre a verossimilhana dos fatos,
todavia, mesmo no sendo compreendidos
como lgicos esses fatos esto relacionados
ao cotidiano. Como o conto Co que re-
lata momentos e atitudes comuns das re-
laes pessoais: a humanidade corrupta,
no importa cor, cultura ou classe social.
Alm disso, Todorov condiciona a possibili-
dade de um texto ser considerado fantstico
no caso do narrador dever estar em primeira
pessoa, com o intuito do leitor se aproximar
do personagem e se reconhecer nele, pois
o pronome eu pertence a todos. Entre-
tanto, no conto aqui analisado, o narrador
est em terceira pessoa e em nenhum mo-
mento se coloca como participante dos fatos
ocorridos ou como observador, mas isso no
desmerece de forma alguma o fantstico e
o poder de convencimento desde narrador
heterodiegtico, conforme j foi conrmado
por outras caractersticas.
possvel ainda dizer que, a literatura fan-
tstica implica uma transgresso do mundo
real no qual habita o personagem e que o
leitor esta familiarizado. Dessa maneira,
Regina Zilberman na introduo do livro O
carnaval dos animais explica a forma como
que o fantstico apresentado no conto e
como o autor mescla com temas do dia-a-dia
da sociedade: violncia e tecnologia.
O fantstico no se apresenta,
porm, apenas como um pro-
duto do imaginrio dos protago-
nistas. H narrativas em que o re-
curso ao extraordinrio ou ao in-
slito domina soberano: est pre-
sente quando da criao do co-
zinho fabuloso que devora os deso-
nestos, causando o despovoamento
do conto [...] esta que aparece
exageradamente ou, noutra for-
mulao, incomum a ao do
homem em relao aos seus seme-
lhantes, de modo que, nestes tex-
tos, o fantstico empregado para
denunciar os problemas verica-
dos na sociedade. (ZILBERMAN,
2002: 13)
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4 Carolina Veloso Costa
Concluso
Moacyr Scliar no conto Co coloca as ca-
ractersticas de uma sociedade e uma hu-
manidade corrompida, no qual no h re-
speito ao prximo e as pessoas so guiadas
pelos seus interesses pessoais. Essa stira
no se restringe a populao do Rio Grande
do Sul e nem a do Brasil, mas sim uma
stira de carter universal, tanto que o ca-
chorro foi criado por japoneses e comprado
por um brasileiro. Quantos Bilbos foram cri-
ados? Quantos mendigos e senhores foram
devorados?
O pequeno co, smbolo do fantstico
no conto, a ironia da forma como que
o homem lida com seus medos e seus de-
feitos. O homem tem medo de seus seme-
lhantes e no consegue perceber o quanto
que so parecidos se tirarem suas mscaras
de mendigos e senhores; que um ser
minsculo e irracional pode distinguir aquilo
que certo ou errado, ou no diferenciar
um marginal esfarrapado de um marginal de
terno e gravata.
No conto Co e nos demais contos do livro
O Carnaval dos animais, o fantstico e a
violncia se misturam e ambos possuem a
capacidade de chocar o leitor. Cabe a ele: es-
colher se o estranho o animal treinado para
matar ou o homem que o cria, compra e o
deseja; e perceber que no basta ser trado
pela sua prpria criao, mas tambm por
seus semelhantes. Dessa forma, possvel
concluir que o homem a sua prpria des-
truio.
Referncias
SCLIAR, Moacyr. (2002), O carnaval dos
animais., So Paulo: Ediouro.
TODOROV, Tzvetan.(1975), Introduo
literatura fantstica., So Paulo: Pers-
pectiva.
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