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HCTOR FABIN FARFN FIERRO

EL SELLO DEL ESPRITU SANTO



LA MARCA REGISTRADA DE DIOS PARA LOS HIJOS
Como bien es sabido, la cultura cristiana es trinitaria, es decir, creemos en
un Dios, en tres personas distintas, pero con una misma esencia. La tercera
persona de sta Santa Trinidad, es el Espritu Santo, quin posteriormente de que
Jess ascendiera al Trono de Dios Padre, descendi y habita en medio de
nosotros. Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con
vosotros para siempre. Juan 14:16. Este Consolador, es quien hoy juega un rol
muy importante para la iglesia de Cristo, ya que entre sus funciones est el ser el
sello o marca registrada de Dios para sus hijos.
Hay tres versculos claves de las Sagradas Escrituras que nos hablan en
relacin a esto y a continuacin se sealan. Efesios 1:13 dice En l tambin
vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y
habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa.
Efesios 4:30 Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis
sellados para el da de la redencin. 2 Corintios 1:22 el cual tambin nos ha
sellado, y nos ha dado las arras del Espritu en nuestros corazones. A estos
tambin se le puede aadir Juan 6:27, en donde expresa claramente que el Padre
sell al Hijo.
Algunas corrientes sealan que el Espritu Santo no es el sello, sino que
es quin sella al hombre como representante de Dios, ya que el decir que es el
sello, sera lo mismo que sealar que el Espritu Santo es un simple instrumento u
objeto, y no una persona. Desde este prisma, decir que es el sello, atacara la
naturaleza del Dios trino.
La palabra sellados de Efesio 1:13, proviene del griego sfragzo, cuya
raz sfrags significa sello. El uso de esta palabra, era para indicar posesin,
pertenencia, por ejemplo, una persona iba al puerto y estampaba su sello en la
mercanca que le perteneca, posteriormente un empleado iba con el sello y se
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llevaba toda la mercanca de su patrn. Tambin se denota que dice con el
Espritu Santo y no por. Por lo tanto el Espritu Santo es el sello con el que Dios
Padre sella a sus hijos, a aquellos que han credo de todo corazn en Jesucristo,
como Seor y Salvador.
Hechos 1:8 seala que los discpulos recibiran poder, luego que el Espritu
Santo viniera sobre ellos, es decir, que para que esta manifestacin sobrenatural
de poder fluyera en esto, era necesario que ellos fueran sellados. Lo anterior
podemos relacionarlo junto con pasajes como el fruto del espritu, los dones
espirituales, entre otros, en los cuales por medio del Espritu Santo vemos estas
manifestaciones. Se infiere por lo tanto que todos aquellos que han sido sellados
por el Espritu Santo, manifiestan frutos visibles, y no slo de poder, sino tambin
en su forma de vivir.
El sello de Espritu Santo incorpora una serie de tems que son importantes
de sealar. Primero y como ya habamos dicho, es seal de propiedad; segundo,
es que por medio de este sello somos identificados como hijos de Dios; en
tercer lugar, el sello implica seguridad para aquellos que lo poseen. Cuarto, el
sello testifica de una transaccin realizada; quinto, el sello asegura
legitimidad; como sexto punto, el sello marca un trato inmutable; sptimo, el
sello habla de un precio pagado; y por ltimo, el sello es una marca.
En sntesis, el sello del Espritu Santo, indica que somos propiedad de Dios,
ste entrega seguridad e identidad a sus poseedores, quienes manifestarn
claramente los frutos de poseerlo, en conducta y milagros. Sealar que el Espritu
Santo es el Sello, no implica que este sea un objeto, ya que no habla de su
naturaleza, sino de parte de sus funciones. Todo aqul que ha sido sellado, tiene
dentro de s al propio Espritu de Dios, quien lo conducir a toda verdad y a toda
justicia, y lo conducir en el proceso de santificacin propio de un hijo de Dios.
Todo creyente debera tener claro esto, ya que habla de la persona de la trinidad
con la que tenemos continuo contacto.

HCTOR FABIN FARFN FIERRO
EL SELLO DEL ESPRITU SANTO


Esquema del Ensayo
1. Introduccin y Tesis.
2. Argumento N1: Versculos claves, ms Juan 6:27.
3. Argumento N2: Postura Contraria.
4. Argumento N3: Justificacin de por qu sello y no sellador.
5. Argumento N4: El sello como antesala de otras manifestaciones.
6. Argumento N5: Significado del Sello.
7. Conclusin Final.

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