Tanka Tanka se ubica a 22.50 km al oeste de Desaguadero, sobre la carretera Binacional Desaguadero a Moquegua, y a 173 km al suroeste de la ciudad de Puno, sobre una cima ocupando un rea aproximada de 20 has.
Es un sitio de origen Lupaka, cultura ancestral que se estableci en la zona sur altiplnica de la Regin de Puno.
Despus del periodo Tiawanaku (400 a.C a 1,100 d.C) surgieron los seoros o estados polticos independientes, entre ellos Lupakas, Kollas, Pacajes, Omasuyos, etc. Hoy, al llegar a Tanka Tanka desde lejos se divisa un gran escarabajo, que en quechua significa acatanka que da nombre al sitio arqueolgico, se dice que era primo del Dios Sol debido a dos razones, por tener treinta dedos en las patas y por no tener hembra, por ello en su honor los antiguos habitantes del altiplano erigieron un gran centro.
El complejo se compone de una fortaleza interior con 5 murallas principales y 3 secundarias, as como de chullpas, torres funerarias, y otros vestigios que deben ser investigados y estudiados. Las formas de las chullpas y torres son cuadradas, y cnicas de base redonda y c spide ovalada.
As mismo se puede observar canchas o espacios grandes entre las murallas, estructuras de carcter productivo con vestigios de andeneras y sistemas de ingeniera hidrulica, monolitos, calles y callejones, y pintura rupestre. Fue un centro para rituales o adoratorio dedicado al dolo tanka.
Fue declarado Patrimonio Cultural de la Nacin en el ao 2001, y constituye una unidad paisajstica cultural con un extraordinario potencial histrico y turstico para el futuro desarrollo del departamento de Puno y del pas
MONUMENTO ARQUEOLOGICO DE TANKA TANKA En el extremo y lejano periodo del Seoro de los Cipitas han desarrollado no solo su cultura, su historia o sus tradiciones, sino tambin han dejado obras de arquitectura como el impresionante y majestuoso Conjunto Monumental Tanka- Tanka. Evidentemente es la expresin cultural de la poca Pre-Inca; pero su importancia, valor y significado arqueolgico, arquitectnico, tradicional, etnolgico, histrico y artstico motivo a impulsar el reconocimiento oficial por el Instituto Nacional de Cultura INCA; la ASOCIACION DISTRITAL ZEPITA con sede en la Capital de la Republica, que agrupa a los zepiteos radicados en la ciudad de Lima y Callao, conjuntamente con el Alcalde del Distrito de Zepita, Seor Edgar Chambilla y el Seor Gil Chvez promovieron la gestin ante la Direccin Regional del INC- Puno. Dicho Monumento est ubicado en una llanura, cerca al Rio Kallakami, es un montculo aislado, de plano inclinado y aparenta tener forma de un escarabajo. En la zona abundan los coleopteros, conocidos como escarabajos, en aimara se les denomina "JAMATANKA", que quiere decir palanqueador, movedor o empujador de estircol, el echo mismo del montculo que tiene la forma de un escarabajo, probablemente que los antiguos Sipitas le habran considerado sagrado, venerndolo con respeto y con relevancias msticas, lo que habra motivado a denominarlo al Monumento Arqueolgico y a sus alrededores como "TANKA-TANKA" o "TANQA-TANQA. Por otra parte, el historiador puneo Emilio Vsquez, en la Revista del Museo Nacional hace referencia desde el punto de vista histrico y seala lo siguiente:"Tanka-Tanka significa levantamiento animado por cuas, y agrega que desde el punto de vista defensivo era el punto de apoyo en una accin blica" Tanka-Tanka parece una verdadera fortaleza con fines defensivos, por cuanto est conformado por 10 murallas, de ellas seis estn en condiciones regulares tanto en altura como en extensin y cuatro se encuentras destruidas, solo quedan vestigios de su existencia. Las bases de los muros son consistentes, conformado por enormes bloques de piedra canteada de tipo toba volcnica, en otros casos aprovecharon afloramientos rocosos. Algunas murallas tienen puertas visibles de un metro de ancho y otros ubicados en lugares estratgicos al parecer secretas, probablemente con propsitos militares y al interior de las murallas se observa caminos de ronda. En el lugar se aprecian viviendas de construcciones cuadrangulares, la mayora de ellas estn desmoronadas. El problema de la alimentacin era solucionada por el sistema de andeneras construidas en las laderas del cerro o montculo de Tanka-Tanka. El agua era solucionada por medio de pozos y adems se aprecia un complejo diseo de ingeniera hidrulica, conformada por canales de riego y cochas. Junto a las fortificaciones se encuentran las chullpas o mausoleos dedicados a honrar al Mallku, a los jefes inmediatos o Jilakhatas o a sus ms connotados guerreros. Lo ms importante es que, los antiguos plasmaron sus costumbres e impresiones graficado en pinturas rupestres y petroglifos en el interior de las chullpas de dos niveles, esto nos estara indicando su existencia, probablemente, a la poca anterior a Los Lupaka o durante el periodo de los Tiwanakus. De la variedad de chullpas se observan por lo menos tres tipos de bases: Cuadrangular, Cnica, Tumbas coloradas. Con respecto al Complejo Arqueolgico de Tanka- Tanka pocos se han ocupado de estudiarla, el historiador puneo Sr.Enrique Cuentas Ormachea textualmente dice lo siguiente:"Tanka-Tanka semeja una fortaleza pre-inca, presenta tres hileras de murallas que encierran el cerro. Las moles empleadas en la obra, los contra fuertes y algunos otros detalles semejan mucho esta fortaleza con Sacsayhuaman. En la cumbre se observan restos de algunas viviendas y chullpas, al pie y fuera de los muros de la fortaleza se observa esta clase de construcciones en mayor nmero, aunque hay una trocha carrosable por la que puede transitar un jeep. A no dudarlo este es uno de los grupos ms importantes de Zepita 3.- Origen del Topnimo de Tanka Tanka No se sabe con exactitud el nombre original del topnimo del complejo arqueolgico, aunque con frecuencia se consigna en artculos y textos escritos por investigadores sociales. Seala Ayca (1995: 22) es frecuente en el rea andina encontrar una equivalencia entre la forma fsica y el nombre de un sitio Dichos autores sostienen que la interpretacin del vocablo tanka tanka significara el punto de apoyo de una accin blica por el hecho de haber constituido, indiscutiblemente un fuerte de defensa presenta adems, el aspecto de ciudadela en ruinas, y se destacan ciertos caracteres de haber sido asiento religioso y guerrero (Vsquez, 1935: 241)