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Este documento resume el testimonio de Joseph Burg, un sobreviviente judío alemán de los campos de concentración, sobre el Holocausto. Burg visitó Auschwitz y Majdanek y no encontró cámaras de gas para el exterminio de humanos, sino cámaras de desinfección. También investigó los hornos crematorios y concluyó que se usaban para la higiene ante las epidemias y no para quemar judíos vivos. Burg cuestionó los relatos falsos sobre el Holocausto y opinó que los sionistas obstaculizaron
Este documento resume el testimonio de Joseph Burg, un sobreviviente judío alemán de los campos de concentración, sobre el Holocausto. Burg visitó Auschwitz y Majdanek y no encontró cámaras de gas para el exterminio de humanos, sino cámaras de desinfección. También investigó los hornos crematorios y concluyó que se usaban para la higiene ante las epidemias y no para quemar judíos vivos. Burg cuestionó los relatos falsos sobre el Holocausto y opinó que los sionistas obstaculizaron
Este documento resume el testimonio de Joseph Burg, un sobreviviente judío alemán de los campos de concentración, sobre el Holocausto. Burg visitó Auschwitz y Majdanek y no encontró cámaras de gas para el exterminio de humanos, sino cámaras de desinfección. También investigó los hornos crematorios y concluyó que se usaban para la higiene ante las epidemias y no para quemar judíos vivos. Burg cuestionó los relatos falsos sobre el Holocausto y opinó que los sionistas obstaculizaron
el Proceso de Ernst !ndel de "#$$ por la %&n'ormacin (alsa) sobre el *olocausto . . Ttulo+ Testimonio Condensado de Joseph Burg, Judo Alemn Sobreviviente de los Campos de Concentracin en el Proceso de Ernst !ndel de "#$$ por la %&n'ormacin (alsa) sobre el *olocausto Autor+ undel site Traduccin+ Ale,andro -illarreal ./00#., .revisin de estilo, /0"". . . Impresionante revelacin de un judo que derrib el mito del Holocausto en la Segunda Guerra, testimonio que le cost, entre otras cosas, que no fuese admitido en el cementerio judo, y que nadie de la tribu pronunciase un elogio en sus e!equias. "rnst #$ndel %i&q.' y (osep) G. *urg %der' al e!terior del edificio de la +orte (osep) G. *urg fue el d,cimo segundo testigo llamado por la defensa, ,l testific el martes -. de mar&o y el mi,rcoles /0 de mar&o de 1.22. 3or un periodo de 2 o . a4os anterior al a4o 1.21, #$ndel )aba estado en comunicacin por carta y por visitas personales con (osep) G. *urg, un autor judo quien escribi varios libros sobre la Segunda Guerra 5undial. "stos libros incluyen ttulos como6 Guilt and 7ate %+ulpa y destino', Scapegoats %+)ivos e!piatorios', #ionist na&i +ensors)ip in t)e 7ederal 8epublic of Germany %+ensura Siona&i en la 8ep9blica 7ederal :lemana', ;ational Socialist +rimes of *ad +onscience by Germans :gainst Germans under #ionist <irection %+rmenes dolosos del ;acional Socialismo por parte de alemanes en contra de alemanes bajo la direccin sionista' y 5ajor :ttac=s of #ionists against 3ope 3ius >II and t)e German Governments %3rincipales ataques sionistas en contra del 3apa 3o >II y contra los gobiernos alemanes'. *urg discuti todos estos libros con #$ndel y consider que los recibi bien. "rnst #undel "n sus libros, *urg trata el tema de los supuestos campos de e!terminio alemanes, *urg )abl con cientos de personas quienes estuvieron en :usc)?it& y visit este campo en el oto4o de 1.@A. *urg quiso ver por s mismo los )ornos crematorios, los )ospitales y en particular, una pastelera que )aba sido recientemente construida. Bambi,n quiso ver las cCmaras de gas, aunque en ese tiempo, el gaseo no era una prCctica com9n. *urg no encontr ninguna cCmara de gas, ,l se form la opinin que nunca e!istieron tales campos de e!terminio, que las cCmaras de gas nunca e!istieron y que tampoco e!isti ning9n plan para e!terminar a los judos en "uropa. "stas opiniones fueron publicadas en sus libros y e!ternadas en la correspondencia que sostuvo con #$ndel. *urg tambi,n visit 5ajdane= en tres ocasiones, all si encontr cCmaras de gas, pero testific que ,stas eran cCmaras de desinfeccin para eliminar piojos y pulgas6 estos bic)os causaban epidemias. Das cCmaras eran instalaciones de uso normal en todos los campos y contaban con letreros visibles con la siguiente leyenda6 EAtencin, gas venenoso!E, junto al smbolo de la muerte. "l #y=lon * en ese tiempo fue una frmula nueva utili&ada para desinfectar la ropa, este compuesto destrua los bic)os sin da4ar las telas. <espu,s de la guerra, *urg escuc) a muc)as personas que alegaban )aber atestiguado gaseamientos de personas en :usc)?it& y 5ajdane=. "l demostr que tales alegatos o eran insostenibles o era simple propaganda. Hasta el momento, puntuali&, no se )a encontrado documento alguno que muestre alguna orden de gaseos a )umanos, o qui,n y dnde )aya construido tales instalaciones de e!terminio. Das autoridades alemanas fueron llamadas la EsuperburocraciaF, por lo tanto es significativo que no se )aya encontrado ni un slo documento que )able al respecto. *urg testific que )abl con cientos de personas, quienes )aban prestado servicios y )aban operado los )ornos crematorios, pero las personas que operaban las supuestas cCmaras de gas fueron imposibles de encontrar. ;adie jamCs public nada, donde afirmara )aber sido un operador de las cCmaras de gas para el e!terminio de )umanos. "!iste literatura sobre estos gaseos que es completamente contradictoria, Gpor qu,H, porque )a sido inventada. "stas opiniones fueron publicadas en sus libros. "n cada campo e!istan crematorios por una cuestin prCctica, muc)a gente mora. +uando los alemanes ocuparon los territorios orientales fueron establecidos grandes campos con sus respectivos )ornos crematorios, a medida que la guerra avan&aba. *rotaron epidemias que causaron e incrementaron el n9mero de muertes, la cuestin de los )ornos crematorios fue la )igiene, el proceso era mCs salubre que las in)umaciones y se necesitaba menos espacio. +omo en cualquier otra actividad en los campos, los prisioneros se encargaron de la operacin de los crematorios, ,ste era el trabajo mCs difcil debido a las altas temperaturas y el manejo de los cuerpos. Dos prisioneros trabajaban, por lo general, durante tres turnos. Dos prisioneros )acan este trabajo voluntariamente y se les convocaba mediante el +onsejo judo o a la Guardia juda [escogido entre los prisioneros], la cual cooperaba con las SS alemanas. +uando los crematorios funcionaban a toda su capacidad, las c)imeneas e!pulsaban una gran cantidad de )umo, y lgicamente, dependiendo del clima o la )ora del da, el color de las emanaciones luca diferente. Das personas inventaron relatos de que algo malvado se llevaba a cabo all, ellos decan que se estaban quemando seres )umanos vivos, ellos inventaron el relato de que cada crematorio era una cCmara de gas. Incluso se lleg al punto de que los autores de tales relatos ec)aban a volar tanto su imaginacin que decan que cuando se e!pela un )umo a&ulado de las c)imeneas, significaba que un judo estaba siendo quemado. Itros inventaron el relato que judos a9n con vida )aban sido introducidos dentro de los )ornos. *urg testific que a ,l le )abra gustado ver a un judo ofrecer tales )istorias durante un proceso legal. <ijo que a tal judo se le tendra que for&ar a reali&ar un juramento rabnico, portando su =ipC, sin la presencia de iconos de (esucristo y con la *iblia )ebrea, ademCs en presencia de un rabino o de un judo piadoso, y slo entonces, este judo deba jurar que )abra visto tales cosas. <e esta manera los falsos testimonios y los relatos enfermi&os se reduciran en un ...AJ, ya que cualquier otro juramento superficial no es moralmente obligatorio para estos judos. <urante el tiempo en que *urg fue llevado a uno de estos campos de traslado, dijo que )abl con unas /0 a @0 personas sobre las cCmaras de gas y con unas A a 10 sobre los crematorios. Kl contaba con un permiso especial que le permita visitar las diferentes Creas donde se encontraban estos judos despla&ados. "l trat de reali&ar entrevistas en diferentes guetos y campos, porque ya en ese tiempo ,l )aba confirmado la falsedad de tales relatos. "n 1.@L, *urg asisti a los juicios en ;9remberg, cuando se tocaron los temas que involucraban a los judos. <urante una de estas ocasiones conoci a Ilya ")renburg y a un editor judo quienes estuvieron en :usc)?it& muc)os a4os. *urg le pregunt al editor si )aba visto alguna instalacin de gaseo para e!terminio )umano, la respuesta fue negativa. ")renburg, quien )aba sido el jefe de propaganda del "j,rcito 8ojo [sovitico] durante la guerra, dijo a *urg que ,l )aba estado en :usc)?it&, pero tampoco )aba visto nada de gaseos. *urg discuti esta informacin con #$ndel en t,rminos generales, *urg no entenda la ra&n del ,nfasis en los gaseos. *urg mismo, siendo )ijo de padres judos, pas muc)os a4os en Bransnystria, un Crea dispuesta por los alemanes para gente indeseable como los judos. Dos judos fueron proscritos debido a que )aban colaborado con el "j,rcito 8ojo. Das personas de esta comunidad vivan en peque4as villas y pueblos, y tenan que arreglCrselas por s mismos, y por lo tanto, estaban en una situacin peor que la de los campos de trabajo [la situacin real, no la ficticia del exterminio]. "n los campos, las autoridades alemanas vigilaban y vean por los prisioneros, ya que, generalmente, eran utili&ados para el trabajo, pero en las otras Creas, los judos sufran ataques por parte de otros grupos ,tnicos vecinos, pero no por parte de los alemanes. "n 1.@L y 1.@M, *urg vivi en 7reising, un campo para judos despla&ados cerca de 59nic), en el lado estadounidense, el director era un oficial judo estadounidense. :qu, *urg sirvi en muc)as tareas6 organi& la polica, el diario y los asuntos culturales. Irgani& grupos y los llevaba a los alrededores de *aviera para mostrarles los lugares de inter,s, museos y castillos. Sus e!periencias en los campos se incluyen en el libro Guilt and 7ate %+ulpa y destino'. *urg )aba ledo un pasaje del te!to <id Si! 5illion 8eally <ieH %G8ealmente murieron seis millonesH'6 Las primeras propuestas nazis respecto a una solucin de traslado a Madagascar se hicieron en asociacin con el lan !chacht de "#$%& *urg testific que la migracin de judos de la :lemania na&i, la cual no terminara en 3alestina, fue obstaculi&ada por los sionistas. Dos sionistas impidieron que los judos se refugiaran en cualquier otro pas debido a su inter,s en 3alestina, a9n mCs, la mayora de los pases impidieron su entrada a la migracin juda. "l 8eic) alemCn quera que los judos se fueran, cmo y cuCndo eran cuestiones secundarias para ellos. Da gente a las rdenes de Goering quienes se encargaban del asunto de la cuestin juda decidieron un plan, aconsejados por el fundador del movimiento sionista B)eodor Her&l, el cual significaba mover a los judos )acia Nganda o a 5adagascar, ambas colonias francesas. "l plan no result, pero la e!istencia del plan en s demuestra, por lgica, que el e!terminio de judos nunca e!isti, ademCs, su fuer&a de trabajo era necesaria. *urg enfati& que no e!isti ning9n e!terminio de judos por parte de los alemanes. "l :cuerdo de Bransferencia de Haavara de 1.@@, fue uno de los mCs importantes incidentes dentro del marco del Holocausto. *ajo este acuerdo, apro!imadamente -.A millones de judos seran canjeados por camiones. "l acuerdo nunca se llev a cabo debido a que los sionistas no podan trasladar tal n9mero de judos )acia 3alestina. *urg )aba descubierto que los lderes sionistas en :lemania pidieron, desde el a4o 1.//, que los judos portaran obligatoriamente una estrella amarilla de seis picos en sus ropas. Dos sionistas vieron en esta acto, no un insulto, sino un gesto )eroico, tal y como las SS portaban la suCstica. "n 1./2, el director del movimiento sionista en el Bercer 8eic), generali& el uso de la estrella amarilla )e!agonal entre los judos, en contra de los deseos, tanto de Goering como de Goebbels. *urg escribi en sus libros sobre la cooperacin que e!isti entre los lderes del Sionismo con las organi&aciones na&is alemanas, incluyendo la de <avid *enOGurion. Parios das despu,s de que Hitler fuera nombrado +anciller, el rabino Deo *aec=, un lder sionista en :lemania, anunci p9blicamente que los intereses de los judos eran id,nticos a los intereses del ;acional Socialismo. *urg testific que *aec= quera decir Sionismo sin generali&ar a todos los judos. Dos sionistas de ese tiempo en :lemania constituan el 1.AJ de la poblacin juda. Nnos cuantos das despu,s, otro lder sionista )i&o una declaracin similar. "l sentido de estas declaraciones, testificadas por *urg, fueron las siguientes6 E'osotros, los (ud)os nacionalistas, es decir los sionistas, estamos de acuerdo con este rgimen& 'o nos avergonzamos de nuestras convicciones nacionalistasE. Dos alemanes, quienes tuvieron que lidiar con la cuestin juda, cooperaron inmediatamente con esta minora de judos, con el fin de demostrarle a todo el mundo que no eran anti judos, sino que al contrario cooperaban con ellos. : principios de los a4os /0 del siglo pasado, como resultado de esta cooperacin entre na&is y sionistas, apro!imadamente 1-0 mil judos emigraron de :lemania a 3alestina. Sin embargo, comen&aron las dificultades con Gran *reta4a, que rega 3alestina, negCndose a aceptar mCs migracin debido al malestar Crabe. Dos sionistas en :lemania organi&aron escuelas para los ni4os judos, donde se impartan las clases en )ebreo, talleres para los jvenes, etc., todo con el fin de asegurar que fueran trasladados a cualquier lugar dentro de 3alestina. Dos sionistas estaban interesados e!clusivamente en una migracin )acia 3alestina, y se aseguraron que, fuera de esta nacin, ning9n otro pas admitiera a los judos. Dos na&is estaban interesados en trasladar a los judos a cualquier lugar disponible. ;o obstante, la cooperacin entre sionistas y na&is continu a trav,s de personas como :dolf "ic)mann, Golda 5eier y <avid ben Gurion )asta 1.@-, cuando los lderes sionistas consideraron que ya )aban alcan&ado su objetivo. *urg declar que incluso en este punto, la derrota de :lemania ya se vislumbraba y los sionistas se comportaron Ecomo ratas a*andonando la nave +ue se hundeE. *urg discuti el tema de la cooperacin na&i y sionista muy frecuentemente con #$ndel. *urg crea que los sionistas eran verdugos y que los alemanes )aban cado en su trampa. 3ara cubrir su rastro, los sionistas se comportaron como el astuto ladrn quien confronta a la polica dici,ndole, Qdetengan al ladrnR Da tarea de #$ndel fue luc)ar contra esto y *urg declar que le ayudara, Gpor qu,H, Epor+ue de otra manera, nunca llegar, la reconciliacin de estos pue*los& La verdad emerge poco a poco, pero el odio en contra de los (ud)os crece, incitado por los sionistasE. #$ndel dijo que gracias a su libro Guilt and 7ate, publicado en 1.L-, se convirti en lo que a)ora es, un luc)ador por la verdad, un luc)ador en contra de las falsas acusaciones )ec)as al pueblo alemCn. *urg testific que no )ubo un e!terminio en los campos de concentracin, los prisioneros saludables fueron utili&ados para el trabajo. *urg quiso demostrar que incluso en *ir=enau, donde supuestamente ocurrieron los gaseos, las mujeres y varones judos pudieron obtener alg9n trato especial. Nn ejemplo de esto fue *enedi=t Sauts=y, un judo quien tuvo una profunda afinidad con el movimiento mar!ista socialista. Sauts=y estuvo en *ir=enau durante la guerra reali&ando labores de oficina, su madre, de M. a4os, tambi,n fue enviada a este campo. +uando ella enferm, la alojaron en una )abitacin separada, con una dieta especial ordenada por el m,dico. "sto fue Etrato especialF, otorgado para prolongar la vida de esta mujer, a9n si no sanaba. "lla muri a la edad de 20 a4os. +uando el <r. Sauts=y fue liberado, regres a Piena, :ustria, donde continu su trabajo cientfico. "n 1.@L, inmediatamente despu,s de su liberacin, el <r. Sauts=y fue uno de los primeros e! prisioneros en publicar un libro, en alemCn con el titul Beufel und Perdammte %"l demonio y los condenados'. *urg testific que este libro era vera& y tena verdadero valor )istrico, sin embargo, toda la edicin fue destruida. Nn a4o y medio despu,s, el <r. Sauts=y public otra edicin en la cual reescribi algunos pasajes e )i&o cambios, aunque no lo modific por completo. ;o e!ista documentacin acerca de cCmaras de gases y Sauts=y mismo admiti que nunca vio una cCmara de gas por s mismo. "n Sc)uld und Sc)ic=sal %+ulpa y destino', *urg trat el tema de los guetos de Parsovia y Dod& [olonia]. +uando las tropas alemanas ocuparon Parsovia, quisieron concentrar a toda la poblacin juda. :ll )aban e!istido aut,nticos guetos por siglos, pero los judos emancipados o que asimilaron la cultura )u,sped se alejaron de estos lugares. :)ora los alemanes quisieron tener a todos los judos reunidos, en un sentido prCctico, el gueto tambi,n serva de proteccin a la poblacin juda. Dos sionistas estaban felices con este arreglo, un +onsejo judo designado fungi como entidad gobernante del gueto. "llos contaban con su propia polica, con prisiones y cualquier otra cosa. ;aturalmente, en algunos de estos guetos se manifestaron irregularidades, un ejemplo fue el abuso por parte del suplente del jefe de la polica, quien posteriormente fue ejecutado. "n consideracin de *urg, esta ejecucin fue la evidencia de que a9n los judos se defendan de la manipulacin de la minora sionista, quienes utili&aban a la mayora para sus propios propsitos. "n el gueto de Dod&, e!ista una fuer&a policial juda, un banco judo, moneda de cambio de uso interno, oficina de correos, estampillas postales de uso interno. "!istan talleres para el uso de los judos. Si e!ista un plan alemCn para e!terminar a los judos, Gpor qu, )abra talleresH, pregunt *urg, Gpor qu, reali&ar tales gastosH, Gpor qu, entrenar a los jvenes judos para el trabajoH Gracias a *erln, testific *urg, los judos vivan en un peque4o Israel. "stas cosas no deben ser dic)as )oy, porque )oy se debe decir que )ubo un EHolocaustoF y que los judos fueron asesinados. "l pueblo alemCn, no slo los na&is, )an sido acusados falsamente, y no slo los alemanes que vivieron en :lemania, sino todas las personas de origen alemCn en el mundo. *urg tena inter,s en este asunto porque crea que esto provocaba el odio en contra de los judos, los lderes sionistas, incluso )oy, tienen el inter,s de promover los pogromos o la persecucin )acia los judos, y *urg ofreca su testimonio para prevenir esto. "n 1.2-, #$ndel escribi a *urg un par de veces pidi,ndole su ayuda en contra de los sionistas de Boronto, quienes le estaban causando problemas. #$ndel tena la conviccin de que ,l poda ayudarle. *urg discuti frecuentemente con ,l el tema de la indemni&acin impuesta a :lemania. *urg pensaba que si el Holocausto no )ubiese sido ideado, los alemanes no estaran pagando esta indemni&acin, pero dijo, Ela est,n pagandoE. "l trat este tema en su libro Guilt and 7ate, y #$ndel lo ley en la d,cada de los sesenta del siglo pasado. Israel se cre en 1.@2, y en 1.A1 todava no tena relaciones diplomCticas con la 8ep9blica 7ederal de :lemania %8. 7. :.'. "n ese a4o, Israel otorg al <r. ;a)um Goldman, representante del +onsejo (udo 5undial, autoridad para negociar con el <r. :denauer, +anciller de la 8. 7. :., respecto al tema de la culpabilidad alemana. *en Gurion, mandatario de Israel, e!igi dinero a los Emalditos alemanesE, pero nunca quiso sentarse a negociar personalmente con ellos. Das negociaciones entre Goldmann y :denauer resultaron en el reconocimiento de :lemania sobre )aber cometido un )olocausto en contra de los judos. *urg testific que era muy importante distinguir estos pagos al estado de Israel. Israel no e!ista durante la guerra, el territorio era 3alestina y estaba a cargo de una administracin britCnica. <urante toda la Segunda Guerra 5undial, ni un slo soldado alemCn pis suelo palestino, entonces, Gqu, era lo que se tena que repararH, pregunt *urg. Israel impuso un documento a :lemania en el cual se declaraba que de cada cuatro judos europeos, tres )aban muerto, y por tales muertos se e!iga indemni&acin. "l documento jamCs mencion que L millones de judos murieron, tampoco que ocurrieran gaseamientos o asesinatos. Da palabra utili&ada en el documento fue EmuertesF. Da suma inicial fue de /.A millones de marcos, pero creci despu,s y no slo los alemanes de aquel tiempo la pagaran, sino tambi,n sus )ijos. "stas sumas adicionales fueron justificadas en invenciones de que @0 millones de judos fueron gaseados, luego que -A, para terminar en L millones, cifra que se )a mantenido. *urg testific que la ra&n de la continuacin de los juicios por Ecrmenes de guerraF, tanto en la 8. 7. :. como en los "stados Nnidos, era para demostrar a todos que los alemanes, incluso los que )aban nacido en ""NN o en Boronto, eran culpables de asesinar y gasear judos. Israel e!isti bajo la tesis de la reali&acin del Holocausto. "l pueblo alemCn de la 8. 7. :. pag una indemni&acin a Israel, el cual es un barril sin fondo, a trav,s del dinero ganado por su trabajo )onesto. Goldmann tambi,n negoci la parte de aquellos quienes )aban sido liberados de los campos, estos fueron quienes realmente sufrieron, dijo *urg, quienes fueron despojados de sus casas y apartamentos, quienes dejaron todo atrCs. Se dispusieron oficinas especiales para pagar estas indemni&aciones en todo el mundo, doquiera que :lemania tuviera alguna representacin. *urg )abl con #$ndel sobre la verdadera fuente de la responsabilidad en la enemistad entre alemanes y judos. De dijo que la 3rimera Guerra 5undial trajo a los sionistas un )ogar dentro de 3alestina, pero no era una nacin. "sto era muy peque4o y deba )acerse todo lo posible para crear el estado de Israel, esto slo se alcan&ara mediante la guerra. 3or lo tanto, tena que suceder una guerra mundial, y los sionistas tendran que cooperar con el poder financiero de Tall Street. "stos grupos financieros de Tall Street causaron la Segunda Guerra 5undial, de la misma forma que lo )icieron en la primera. *urg not que el r,gimen de Hitler tambi,n era apoyado por ellos, porque se supona que luc)ara en contra de los comunistas. Banto los nacionalOsocialistas como los comunistas no quisieron subordinarse a Tall Street. "l plan de +)urc)ill, junto a los sionistas y los estadounidenses de Tall Street era asegurar que los nacional socialistas y los comunistas se consumieran entre ellos. +)aim Tei&mann declar que estaba ansioso por sacrificar a los judos alemanes para la fundacin del estado de Israel. *urg crea que #$ndel )aba mostrado una sincera curiosidad sobre la cuestin juda. #$ndel era alemCn y defenda a su pas, dijo *urg. #$ndel le dijo que vea en esto el trabajo de su vida, el defender a su pueblo que )aba sido difamado. *urg tambi,n crea que el pueblo alemCn )aba sido difamado. "l e!pres este punto de vista en sus libros Euna - otra vezF y personalmente sufri las consecuencias por esto. *urg se deca contento porque #$ndel )aba aprendido un poco de ,l, al no )ablar automCticamente de EjudosF, sino en su lugar, )acer ,nfasis en los EsionistasF. Si el Holocausto se sigue relatando como )asta el momento, dijo *urg, nunca )abrC una relacin sincera entre judos y alemanes, y los lderes sionistas son conscientes de esto. *urg dijo a #$ndel que pelculas como Holocaust o S)oa son falsificaciones de la )istoria, )ec)as con el propsito de mostrar a todos los motivos por los cuales los alemanes deben pagar, )asta por unas cuantas generaciones mCs. *urg testific que si #$ndel )ubiera ido con la corriente, no )abra tenido ning9n problema, su vida )ubiera sido muc)o mCs sencilla. "ra la opinin de *urg que si e!istieran otros dos o tres como #$ndel, tambi,n )abra mejores judos. Da +orona [canadiense] decidi no volver a interrogar a *urg. . . .raduccin de Ale(andro /illarreal de *i*lia-tradicion&0ordpress&com
Testimonio Condensado de Joseph Burg, Judío Alemán Sobreviviente de Los Campos de Concentración en El Proceso de Ernst Zündel de 1988 Por La Información Falsa' Sobre El Holocausto - Eco Revisionista