Air era um Orix no fundamento de Xang, Air era considerado

um de seus servos de confiana e segundo uma de suas lendas,

Air, tentou instaurar um atrito entre Oxal e Xang, graas a isso
Air deve ser tratado de forma diferente de Xang e seu
assentamento deve ficar na casa de Oxal. Por essa rivalidade
com Xang, no se deve coloca-los juntos jamais na mesma casa
nem podendo Air ser posto em cima do pilo de duas bocas,
pois provoca a ira de Xang. Sua cor o branco e seus
ornamentos so prateados.
Air um Orix relacionado a famlia do raio mas relacionado
ao vento, seu nome pode ser traduzido como redemoinho.
Redemoinho o fenmeno que mais se assemelha a um furaco
em territrio Africano. Air ento pode ser louvado como a
divindade que rege o encontro dos ventos.
Em territrio africano, no existe registro ou relatos de pessoas
regidas ou iniciadas para ele, onde ele cultuado, o culto
predominante o de Nan e de Obaluai, j que Sav uma
regio que fica em territrio Jeje.
Pouco se sabe sobre o nascimento ou surgimento de Air e por
esta razo muitos atribuem sua filiao Iemanj e a Orani,
assim como Xang e Aganj.
No Brasil, Air visto, erroneamente, como uma qualidade de
Xang. Air visto como uma face mais amena e pacfica de
Xang. Hoje, com a falta de conhecimento, muitos zeladores
preferem iniciar uma pessoas de Air do que de Xang, na
realidade est cada vez mais difcil encontrarmos filhos de
Xang, em sua grande maioria, os filhos de Xang esto sendo
iniciados em outros Orixs.
Ao contrrio de Xang, Air no um Orix rei nem possui o
carcter, punitivo e colrico. Este carter mais ameno, pode ser
evidenciado em uma de suas cantigas que diz:
"A chuva de Air apenas limpa e faz barulho como um tambor".
Air zela pela paz e pela justia de forma incondicional, ao
contrrio de Oxal que representa a paz, Air a estabelece e
possui uma ao muito mais direta em sua imposio, Air pode
ser qualificado como um sentinela de Oxal, ou melhor, de
Oxaluf e seria ele, Air, quem estabelece sua vontade.
Apesar de Ayra ser considerado por muitos como uma qualidade
ou caminho de Sango, no . Ayra era, como contam alguns
itans, um dos sditos de Sango, talvez um de seus escravos, que
a pedido do rei, acompanhou Obatala at sua casa aps uma
visita s terras de Sango. Obatala, apreciando muito a companhia
de Ayra, requisitou que ficasse para sempre com ele. Ayra passa
a viver com Obatala se adaptando aos gostos do Pai.
Diferentemente de Sango, Ayra no come azeite de dende e
veste-se totalmente de branco. Trs caminhos de Ayra so
conhecidos, Igbona, Intile e Adja Osi, sendo o primeiro mais
ligado a Sango e tem como smbolo as fogueiras.
Ayra o verdadeiro Oba Koso, tendo ganhado este posto em
certa ocasio, quando Sango o pede para buscar a coroa que
estava guardada na casa dos mortos por Oya, que temia por seu
amado em ocupar o trono de Koso. Para entrar na casa dos
mortos, Ayra se utiliza do Agere, que consistia em uma vasilha
contendo bolas de algodo embebidas com dend em chamas
que Ayra tirava uma a uma e as colocava na boca, com isso ele
conseguia enxergar e localizar Ade Baiyani, que era o nome desta
coroa, ela s podia ser carregada sobre a cabea, e ela escolhia
em que cabea queria ficar, Ayra aps levar Ade Baiyani at
Sango, este no consegue suporta-la sobre sua cabea, e a
devolve a Ayra, neste momento o povo de Koso ovaciona Ayra
como o novo rei. Cantando:

Oba Koso Ayra e
Ayra inan
Oba Koso Ayra e
Ayra inan

Ttulos de Air


Intil - veste branco e ligado a Yemanja Sob e Osun Kar. Foi
ele quem carregou Oxlfan nos ombros e tentou coloca-lo
contra Xng , dizendo que ele teria passado os sete anos na
priso por culpa de seu filho, Xng. Por isto existe uma kizila
entre Ayr e Xng , no podendo Ayr ser posto em cima do
pilo , pois provoca a ira de Oxlfan. Come com Ex. o filho
rebelde de Obatal. Ayr Intil foi um filho muito difcil, causando
dissabores a Obatal.
Um dia, Obatal juntou-se a Oduduwa e ambos decidiram pregar
uma reprimenda em Intil. Estava Intil na casa de uma de suas
amantes, quando os dois velhos passaram porta e levaram seu
cavalo branco. Ayr Intil percebeu o roubo e sabedor que dois
velhos o haviam levado seu cavalo predileto, saiu no encalo. Na
perseguio gritava e esbravejava quando encontrou Obatal. O
velho no se fez de rogado, gritou com Intil, exigindo que se
prostrasse diante dele e pedisse sua beno. Pela primeira vez
Air Intil havia se submetido a algum. Air tinha sempre ao
pescoo colares de contas vermelhas. Foi ento que Obatal
desfez os colares de Air Intil e alternou as contas encarnadas
com as contas brancas de seus prprios colares.
Obatal entregou a Intil seu novo colar,
vermelho e branco. Daquele dia em diante, toda terra saberia que
ele era seu filho. E para terminar o mito, Obatal fez com que Air
Intil o levasse de volta a seu palcio pelo rio, carregando-o em
suas costas. Neste caminho apresenta caractersticas que d a
seus filhos um ar altivo e de sabedoria, prepotente, equilibrado,
intelectual, severo, moralista, decidido.



Igbna - um ttulo de Air que significa floresta de fogo, faz
referncia ao ato da fogueira em que Air a acendia em
reverncia a Xang. considerado o pai do fogo, tanto que na
maioria dos terreiros, no ms de junho de cada ano, acontece a
fogueira de Air, rito em que Ibon dana acompanhado de Ians,
pisando as brasas incandescentes. Conta o mito que Ibon foi
criado por Dad, que o mimava em tudo o que podia. No havia
um s desejo de Ibon que Dad no realizasse. Um dia Dad
surpreendeu Ibon brincando com as brasas do fogo, que no
lhe causavam nenhum dano. Desde ento, em todas as festas do
povoado, l estava Air Ibon, sempre acompanhado de
Ians, danando e cantando sobre as brasas escaldantes das
fogueiras. Neste caminho apresenta caractersticas onde seus
filhos tm esprito jovem, perigoso, violento, intolerante, mas so
brincalhes, alegres, gostam de danar e cantar.


Adjos - o eterno companheiro de
Oxagui. Um dia, passando Oxagui pelas terras onde vivia Air
Osi, despertou no jovem grande entusiasmo por seu porte de
guerreiro e vencedor de batalhas. Sem que Oxagui se desse
conta, Air trocou suas vestes vermelhas pelas brancas dos
guerreiros de Oxagui, misturando-se aos soldados do rei de
Ejib. No caminho encontraram inimigos ao que Osi, medroso
que era, escondeu-se atrs de uma grande pedra. Oxagui
observava a disputa do alto de um monte, esperando o momento
certo de entrar nela, mas, para sua surpresa, percebeu que um de
seus soldados estava de ccoras, escondido atrs da
pedra. Sorrateiramente Oxagui interpelou seu soldado e para
sua surpresa deparou-se com Air que chorava de medo,
implorando seu perdo, por haver enganado o grande guerreiro
branco. Oxagui, por sua bondade e sabedoria, compadeceu-se
de Air Osi. No entanto, como punio pela mentira de Air,
decidiu que naquele mesmo dia o jovem voltaria sua terra natal
vestindo-se de branco e nunca mais usaria o escarlate, devendo
dedicar-se a arte da guerra para poder seguir com ele em suas
eternas batalhas. Seus filhos so considerados jovens
guerreiros, lutam pelo que querem, mas as vezes deixam-se
enganar pela impetuosidade. So calmos, no tidos a trabalhos
intelectuais, so amorosos, alegres e sentimentais.


Md, Mf ou lmd - um ttulo de Ayr. considerado o
pai das guas quentes, pouco difundido nos terreiros, este Aiyra
vem acompanhado de Osun Iyponda. Conta o mito que Mod
vestiu-se de Osun para ser confundido durante uma busca para
prende-lo, sendo assim, geralmente ele cultuado sendo
"Iyagba", seus animais so fmeas e seus filhos geralmente mais
delicados, ardilosos que choram com facilidade para chegarem
ao seu alcance.




Loj - Ttulo que faz referncia chuva.





bmn, Bmn ou Ygbmn - mais um ttulo de Air. bom,
conselheiro, dono da verdade, reina nas guas junto com Oxun
foi ele que Oxal transformou em seu primeiro ministro. No faz
nada sem perguntar a Oxal.

Orged Muito guerreiro ele tambm lutou contra Ogun.

Etinj - Depende de Ogun para caminhar, guerreiro e cruel.

Normalmente confundido com Xang, no Brasil, na verdade
deve ser considerado como uma divindade individual. Pouco se
sabe sobre seu culto ou seus ritos, desta forma, passou a ser
enxergado como uma qualidade de Xang. Air no de origem
Iorub e seu culto est restrito regio de sav em territrio Jeje,
talvez por esta razo seu culto no tenha expressividade j que
nesta regio os cultos predominantes so os de Oxumar,
Obaluai e de Nan. incrvel o quanto no Brasil as pessoas
transmitem abominaes. Alguns sacerdotes sem conhecimento
chegam a afirmar que Air seria irmo de Xang, quando na
verdade no existe nada que fundamente esta afirmao. No se
sabe ao certo sua ascendncia por isso Air considerado como
filho de Iemanj e Orani, assim como Xang e Aganj. Em um
contesto geral, Air considerado como um Orix Funfun, ou
seja, um Orix que veste branco. considerado uma divindade
de carter mais passivo, seus fundamentos so relacionados aos
elementos gua e ar, mas no Brasil, devido a associao com
Xang lhe atriburam ligao ao elemento fogo. Air possui uma
ligao muito maior com Oxal do que com Xang e na verdade
tudo o que for oferecido a ele no pode conter o sal, o dend e
jamais deve ter seus assentamentos colocados sobre o pilo.
Isso acarreta a clera dos Orixs. Suas comidas votivas no so
temperadas com dend, e sim com banha de ori africana. Come
eb, ej e quiabo.
Segundo um mito, criado no Brasil, Oxal permaneceu
injustamente preso durante sete anos no reino de seu filho,
Xang, sem que este soubesse do fato. Grandes calamidades
ocorreram em todo o reino devido a essa injustia e quando
Xang finalmente descobriu o que havia acontecido com o
prprio pai, resgatou-o da priso e ordenou que fossem
organizadas grandes festas em todo o reino, em sua homenagem.
No entanto, Oxal estava muito alquebrado e entristecido. Apesar
de toda a ateno que recebeu, a nica coisa que desejava era
retornar ao seu prprio reino, em If, onde sua esposa Iemanj o
aguardava. Xang no podia acompanh-lo e pediu que Air o
fizesse em seu lugar.
Foi assim que Air tornou-se servo de Oxal, pois a viagem foi
muito longa j que Oxal andava muito devagar (conta-se
tambm que Air carregava Oxal nas costas) pelo fato de ainda
estar se recuperando dos ferimentos que adquirira durante os
sete anos de priso.
Durante o dia, eles caminhavam. noite, Oxal sentia frio e
precisava descansar, assim, Air passava longas horas
contando-lhe histrias do povo de Oy.
Observao: No Brasil, devido aos festejos de So Joo, criou-se
uma tradio de se acender uma fogueira em homenagem a
Xang e a Air. Na realidade esse ato no existe na frica isso foi
absorvido dos festejos de So Joo. A cerimnia que ocorre na
frica o Ajer de Xang, cerimnia em que o iniciado de Xang
em Oy carrega um jarro com inneros orifcios e carregado com
fogo sobre sua cabea. Este ato representado pelo prprio
machado de Xang.


Ajer