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GARTN BACHELARD

LA FORMACIN DEL ESPRITU CIENTFICO.


El mundo actual se encuentra en constante cambio, los avances tecnolgicos, la
educacin, la ciencia suren transormaciones !or lo "ue el decir "ue estamos
inormados # actuali$ados es sub%etivo, el conocimiento es ininito, al igual "ue
nuestra ignorancia, lo "ue &o# entendemos como verdad el d'a de ma(ana #a no lo
ser), !roducto de esa ignorancia # deseo de conocer es la ciencia moderna !ero,
*Cu)les son los obst)culos del !ensamiento cient'ico+, *El conocimiento es
!ermanente+ **Est) construido o se constru#e+,
En este documento se reali$a una revisin de los dos !rimero ca!'tulos del libro
titulado -La .ormacin del es!'ritu cient'ico/, En Ca!itulo 0 se &ace reerencia a lo
"ue Bac&elard denomina un obst)culo, entendido como un !roblema "ue se
!resenta cuando se modiica o reairma un conocimiento en b1s"ueda de la -verdad/,
la o!inin como un !rimer obst)culo, la creacin del verdadero es!'ritu cient'ico en
uncin a "ue nada est) dado, la catarsis # crisis del crecimiento, inalmente el
sentido del racaso en el maestro,
.inalmente el ca!'tulo 00 denominado -El !rimer obst)culo2 La E3!eriencia B)sica se
sostiene la tesis iloso'a2 El es!'ritu cient'ico debe ormarse reorm)ndose, Aborda
tambi4n la curiosidad como obst)culo, el conocimiento !recientiico, la ciencia # las
im)genes,
CAPITULO I.
LA NOCIN DE OBSTCULO EPISTEMOLGICO PLAN DE LA
OBRA.
El conocimiento cient'ico es un obst)culo, entendiendo !or obst)culo todo a"uello
"ue nos causa un im!edimento son las diicultades !sicolgicas "ue no !ermiten
una correcta a!ro!iacin del conocimiento ob%etivo !rinci!almente internos, es donde
al momento de conocer surgen las conusiones, # en la revisin de los actos !asados
en donde se cometieron errores se a!rende muc&o m)s de ellos "ue del !roceso
mismo,
5n !rimer obst)culo a su!erar es la o!inin,
Lo real no es %am)s -lo "ue !odr'a creerse/ sino siem!re lo "ue debiera de &aberse
!ensado, Esta rase al igual "ue la idea anterior se relacionan con la !r)ctica docente
en donde muc&as ocasiones como docentes creemos "ue lo "ue &icimos esta bien,
cuando en realidad no &emos revisado lo "ue &icimos # como lo &icimos, se de%a de
lado # se continua, # si nos damos cuenta "ue erramos !reerimos olvidar # seguir,
siendo "ue !ara me%orar nuestro desem!e(o debemos de revisar nuestro actuar !ara
modiicarlo &acer esa rele3in cr'tica de nuestra !r)ctica docente,
Convertirnos en ese !roceso de ense(ar de me%orar la !artici!acin activa #
motivador de a!render en nuestro !ro!io saber, se -estudiante de nuestra !ro!ia
GARTN BACHELARD
LA FORMACIN DEL ESPRITU CIENTFICO.
orma de ense(ar/ ado!tar una !ers!ectiva constructiva # rele3iva a la ve$, 67ar'a
de los Angeles 8alle .lores, 9:::;
Decir "ue lo sabemos todo resultar'a una aberracin, !uesto "ue nadie lo sabe todo,
el conocimiento es constante, es susce!tible de cambios, en cada avance cient'ico
e3isten cada ve$ m)s # m)s !reguntas !or contestar # al tratar de contestarlas
surgen nuevas tesis 66<arl, R =o!!er, >??9;,
En la escuela moderna se !lantea una ense(an$a contraria a la tradicionalista en
donde centro # in es el alumno guiado !or !aradigma constructivista 6Carmen Alicia
Len,;, resulta im!ortante movili$ar los saberes, !artir de conocimiento !revios, no de
cero !ara !oder reestructurar el conocimiento, mutar, cuestionar #a "ue sin !regunta
no &a# res!uesta # sin !regunta ni res!uesta el conocimiento se "ueda estancado,
Crear un !ensamiento rele3ivo # creativo,
5n !ensamiento "ue !ermita emitir o!iniones sobre cuestiones "ue realmente
cono$ca # "ue est4n undamentadas #a "ue la ciencia no ace!ta es!ontaneismo
em!'ricos, !or"ue todo en ella !uede ser desmentido, #a "ue la observacin b)sica
es otro obst)culo !ara el conocimiento cient'ico !ero a su ve$ es el !unto de !artida
del mismo,
=or 1ltimo se &ace reerencia a una rase del autor -5n educador no tiene el sentido
del racaso, !or"ue se cree el maestro/, #a "ue !or ser el maestro no !uede admitir
"ue racaso, tanto !ersonalmente como en la ormacin del alumno, otra visin se
encuentra en el &ec&o de "ue es el docente "uien es gu'a del conocimiento visto
desde la escuela moderna, un conocimiento "ue no ad"uiere valide$ !or el sim!le
&ec&o de estar legitimado !or los e3!ertos en la ormacin del curriculum, 6Henr# A,
Girou3, >??:;,
CAPITULO II.
EL PRIMER OBSTCULO: LA EXPERIENCIA BSICA.
El !rimer obst)culo es la e3!eriencia b)sica, en donde los conocimientos tienen
relacin con la naturale$a, !ero deben ormarse en contra de ella, de lo "ue es,
dentro # uera de nosotros, =rimera tesis2 El es!'ritu cient'ico debe ormarse
reorm)ndose, tomando en cuenta "ue el conocimiento es un conocimiento incierto,
lo "ue &o# es ma(ana no lo es, as' la ormacin cient'ica se va modiicando # a su
ve$ se van ormando,
Anteriormente en el siglo @800 durante el !eriodo !recient'ico un libro de ciencias
!odr'a ser un libro bueno o malo, e3ist'an demasiados libros mediocres "ue
a!lastaban la cultura cient'ica, en la actualidad son mu# escasos los libros raros,
!or"ue &acer ciencia no es )cil # no &ablo de la ciencia em!'rica "ue la ma#or'a de
la gente usamos !ara dar e3!licaciones, sino una ciencia undamentada, en este
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sentido com!arto la idea del autor # m)s en la 4!oca en la "ue vivimos en donde los
medios de comunicacin &an acilitado la obtencin de datos, !ero a su ve$ tambi4n
a& minimi$ado el sentido de investigacin # de lectura, m)s aun de cuestionamiento
&acia cmo unciona el mundo "ue nos rodea, =ero *Aui4n limita el conocimiento
cient'ico+ *Au4 !a!el %ugamos los docentes+ *Au4 orece la escuela+ *Cu)les son
sus limitaciones+,
Cuando la alsa ciencia es a!lasta a la verdadera, se constitu#e un verdadero es!'ritu
cient'ico, !ero no el ormado en los laboratorios # libros escolares, donde se !lasma
lo "ue se !retende "ue a!rendan los alumnos # en la cual el es!'ritu cient'ico se ve
limitado, tanto !or el curriculum, como !or el !roesor "uien le%os de ser el "ue motive
con el e%em!lo de investigador se &a convertido en transmisor contrario al docente
"ue re"uiere el nuevo siglo, "ue orma un !ensamiento rele3ivo # creativo "ue
!ermitan al alumno resolver sus !roblem)ticas !ero a su ve$ ese a!rendi$a%e tenga
sentido, 6Carmen Alicia Len,;
Begunda tesis, Al satisacer la curiosidad, al multi!licar las ocasiones de la misma se
traba la cultura cient'ica en lugar de avorecerla, Debido a "ue la ciencia se o!one a
la o!inin # la curiosidad la genera, se reem!la$a el conocimiento !or las ideas "ue
surgen de la observacin em!'rica ante la cual se !uede e3!resar una o!inin,
La ciencia dis!ersa a trav4s de toda una sociedad culta, no constitu#e
verdaderamente un mundo del saber, La ciencia se encuentra en todas !arte no
solamente en un gru!o o lugar en es!ec'ico,
Algo !ara rele3ionar es "ue la ciencia no ace!ta las im)genes e, m)s "ue cual"uier
otra, v'ctima de met)ora, el es!'ritu cient'ico luc&a contra las im)genes, las
analog'as, en contra de las met)oras, !ero cuantas ocasiones como docentes las
&emos utili$ado, conundiendo a los alumnos e incluso dando mal conce!tos
cient'icos #a sea !or ignorancia o !or !ere$a !ara realmente adentrarnos # conocer
lo "ue estamos diciendo,
=ara inali$ar es cierto "ue muc&as vocaciones "u'micas comien$an !or un
accidente, as' como algunos grandes descubrimientos "ue sirvieron de antecedente
!ara la conce!cin "ue &o# tenemos de ciencia, entonces de%ar "ue nuestros
alumnos e3!erimenten, cono$can,
CONCLUSIN.
=ara Bac&elard el sentido de obst)culo es el "ue limita el es!'ritu cient'ico, en donde
la o!inin, la curiosidad, los conocimientos !revios se o!onen a la ciencia !ero son a
su ve$ el !unto de !artida !ara la generacin de !reguntas "ue lleven a la b1s"ueda
de res!uestas,
En lo !articular estos dos ca!'tulos de%aron ense(an$as nuevas como !or e%em!lo
desconoc'a "ue e3istieran obst)culos en el !ensamiento cient'ico, otras se
reormularon d)ndole otro sentido #a "ue di'cilmente &ubiera !odido !ensar "ue la
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curiosidad es un obst)culo, cuando en muc&'simas ocasiones escuc&e "ue esta es
un !unto de !artida !ara acercar a los ni(os a la ciencia,
Resulta interesante el rele3ionar acerca de cmo se concibe la ciencia en nuestros
tiem!os, el !a!el undamental "ue %uega en la vida cotidiana !ero sobretodo la orma
en "ue se traba%a dentro de las escuelas # en !articular como la traba%amos como
docentes, "ue estamos diciendo # como lo decimos,
BIBLIOGRAFIA.
Carmen Alicia Len, 6s,,;, http/www.monografias.com/trabajo16/educacin-
tradicional/educacn tradicionalshtml,
Henr# A, Girou3, 6>??:;, Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagoga
crtica del aprendizaje. emas de !ducacion. 7adrid2 =aids,
<arl, R =o!!er, 6>??9;, "La actualida cientifica de #crates$. Lima2 Te3to tomado del
=unto Cr'tico,
7ar'a de los Angeles 8alle .lores, 69:::;, %ensamiento &ni'ersitario (1. 743ico, 2
5niversidad Nacional Autnoma de 743ico,

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