Domingo V de Cuaresma

Ciclo B
25 de marzo de 2012

Cuando yo sea levantado de la tierra, atraer a todos hacia m, ha dicho Jess en el
Evangelio proclamado este domingo. Y san Juan explica: Dijo esto, indicando de qu manera
habra de morir. Acercndonos ya a la conclusin de la Cuaresma, madura ante nosotros la
conviccin de que, en su Cruz, Cristo ha realizado la alianza nueva y nos ha entregado la
salvacin; por ello nos disponemos a celebrar este acontecimiento central de la historia de la
humanidad durante el sagrado Triduo Pascual.
El proyecto de Dios para los hombres es una alianza de amor. Llamamos alianza a la
pedagoga que condujo al pueblo de Israel durante la preparacin a la plena manifestacin del
Padre en su Hijo Jesucristo. Llamamos tambin alianza, alianza nueva y definitiva, la que se
realiza en Jess. La idea de un pacto puede entenderse, por supuesto, en el nivel ms superficial,
como un acuerdo entre seres libres. Ya esto, sin embargo, incluye una implicacin de los
contrayentes en aquello que los constituye como personas, en su capacidad de disponer de s
para comprometerse. La alianza es la relacin entre personas. Pero ms an, una alianza puede
establecerse en el nivel ms profundo del ser espiritual, cuando lo que pone en juego en la unin
es precisamente su propio ser, y cuando lo que acoge de aquel con quien se compromete es
tambin su misma persona. No se trata, entonces, de un intercambio de bienes o servicios, por
nobles que estos sean, o de un convenio para un objetivo determinado, sino de una donacin
mutua. En la experiencia humana, esto se verifica de manera paradigmtica en el matrimonio y
en la amistad. En el orden de la salvacin, lo que Dios nos ofrece es una alianza con l. Y esta
alianza no consiste en primer lugar ni sobre todo en una serie de condiciones de conducta o de
culto con las cuales los hombres respondamos a los favores divinos, sino en la unin que se nos
invita a tener con Dios. l nos ofrece su amor, y espera como respuesta el nuestro. Es un
acontecimiento que tiene lugar en lo ms hondo de nuestro ser, y que repercutir, a partir de ello,
en todas las esferas de nuestra existencia.
El profeta Jeremas nos recuerda en la primera lectura la clave de la alianza que serva para la
comprensin que el pueblo de Israel tena de s mismo, as como de las dramticas
inconsistencias que tuvieron en su historia, abriendo adems el horizonte a una intervencin
ulterior del amor de Dios. La salida de la esclavitud es descrita como la alianza de los padres, en
la que Dios los tom de la mano para sacarlos de Egipto. La respuesta ingrata del pueblo es
llamada tambin ruptura de la alianza. Pero la fidelidad de Dios se manifiesta ms grande que
cualquier irresponsabilidad humana al abrir un horizonte de alianza plena, cuando dice: Se
acerca el tiempo en que har con la casa de Israel y la casa de Jud una alianza nueva. En la
promesa se evoca ya la inconsistencia del pueblo, al indicar la separacin que vive como dos
reinos, la casa de Israel y la casa de Jud. La renovada oferta divina, sin embargo, no se
establece a travs de una estrategia exterior, que forzara el estado de las cosas desde fuera, sino a
travs del nico camino que habilita al ser humano a una alianza: la ruta de la interioridad, de la
conciencia, de la conviccin, de la decisin. Voy a poner mi ley en lo ms profundo de su
mente y voy a grabarla en sus corazones. Slo entonces podr realizarse la alianza: Yo ser
su Dios y ellos sern mi pueblo. De la misma manera que en la educacin de un nio se echa
mano primero de las condiciones externas para irlo conduciendo paulatinamente a la apropiacin
de su mundo interior, en la historia de la salvacin Dios lleva al hombre a partir de una alianza
que cuidaba ms los aspectos exteriores a una alianza de madurez, que se establece plenamente
en la recta conciencia, cuando se tiene un verdadero conocimiento del Dios vivo.
Los griegos de los que nos habla el Evangelio, que llegaron a Jerusaln en la Pascua para adorar
a Dios, representan paradjicamente a los corazones humanos que ya estn listos para entrar en
esa comunin con Dios, diversa a la de los judos, que a fuerza de acostumbrarse a sus
tradiciones externas han terminado por cerrarse internamente a la presencia del enviado del
Padre. Ellos no procedan del pueblo de la antigua alianza, pero queran ver a Jess. El camino
de los sentidos no es otro que el de la fe. Esta disposicin es la que mueve al Seor a una
afirmacin desconcertante: Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado.
Cundo ha llegado esa hora? Cuando los corazones estn dispuestos para el encuentro con el
enviado del Padre y su obra. Ha llegado el momento en que el grano de trigo sea arrojado en la
tierra, que muera, para producir mucho fruto. Es el momento dispuesto por Dios, en el que
quiere encontrar corazones disponibles para la autntica adoracin. La llegada de estos griegos
pareciera ser un timbre anunciando que la firma de la alianza est preparada. De hecho, quien
est buscando entrar en la lgica de la alianza nueva es llamado a una profunda transformacin
interior, que exige aborrecerse a s mismo para asegurar la vida eterna. Quien est dispuesto a
seguir este camino, quien quiera ser servidor, quien se ha venido preparando durante la
Cuaresma para vivir el misterio pascual, quien toca las puertas apostlicas queriendo ver a Jess,
puede entrar ya a la hora del Seor.
El texto evanglico nos concede asomarnos al abismo de la interioridad de Dios, que ha hecho
suya una interioridad humana. La conmocin humana del hijo de Dios ante la llegada solemne
de su hora es una revelacin confirmada por el cielo. Jess tiene miedo. En esa vibracin
humana est la plena solidaridad con nuestra carne. Tambin de ello habla la carta a los hebreos,
expresando que durante su vida mortal, Cristo ofreci oraciones y splicas, con fuertes voces y
lgrimas. Evocamos, inevitablemente, la oracin de Jess en el huerto antes de su pasin y
despus de la ltima Cena. Pero no hemos de olvidar que esta carne que grita y llora es del Hijo
de Dios. Sacramentalmente nos devela la misericordia de Dios, conmovida hasta lo ms hondo,
volcada amorosamente sin lmites en la entrega gloriosa del Hijo para producir los frutos de la
salvacin. La alianza nueva y definitiva que se quiere sellar en los corazones de los hombres se
ha sellado primero en la interioridad humana del Hijo de Dios, dejndonos ver que procede de la
intimidad divina, que en su hora nos ha amado hasta el extremo. Esto es lo que celebraremos en
la Pascua.
Al ser elevado, Cristo atrae a todos hacia s. La finalidad de la obra de Cristo, el sentido de la
alianza nueva, es la unin con Dios. Por medio del Seor crucificado, la dispersin del pecado
es vencida, y los hombres somos congregados en la unidad. El que no ha endurecido su corazn
puede entrar a vivir este misterio, y quedar impregnado de la luz que hay en l. Desde su
perfeccin en la Cruz, Cristo se ha convertido en la causa de salvacin eterna para todos los que
se incorporan a la nueva alianza. Con un vibrante respeto interior, sorprendidos por ser invitados
a formar parte de esta alianza, dispongmonos a celebrar la hora del Seor.


Lecturas
Lectura del libro del profeta Jeremas (31,31-34)
Se acerca el tiempo, dice el Seor, en que har con la casa de Israel y la casa de Jud una
alianza nueva. No ser como la alianza que hice con los padres de ustedes, cuando los tom de la
mano para sacarlos de Egipto. Ellos rompieron mi alianza y yo tuve que hacer un escarmiento
con ellos. sta ser la alianza nueva que voy a hacer con la casa de Israel: Voy a poner mi ley en
lo ms profundo de su mente y voy a grabarla en sus corazones. Yo ser su Dios y ellos sern mi
pueblo. Ya nadie tendr que instruir a su prjimo ni a su hermano, dicindole: Conoce al
Seor, porque todos me van a conocer, desde el ms pequeo hasta el mayor de todos, cuando
yo les perdone sus culpas y olvide para siempre sus pecados.

Salmo Responsorial (50)
R/. Crea en m, Seor, un corazn puro.
Por tu inmensa compasin y misericordia, Seor,
apidate de m y olvida mis ofensas.
Lvame bien de todos mis delitos
y purifcame de mis pecados. R/.
Crea en m, Seor, un corazn puro,
un espritu nuevo para cumplir tus mandamientos.
No me arrojes, Seor, lejos de ti,
ni retires de m tu santo espritu. R/.
Devulveme tu salvacin, que regocija,
y mantn en m un alma generosa.
Ensear a los descarriados tus caminos
y volvern a ti los pecadores. R/.

Lectura de la carta a los hebreos (5,7-9)
Hermanos: Durante su vida mortal, Cristo ofreci oraciones y splicas, con fuertes voces y
lgrimas, a aquel que poda librarlo de la muerte, y fue escuchado por su piedad. A pesar de que
era el Hijo, aprendi a obedecer padeciendo, y llegado a su perfeccin, se convirti en la causa
de la salvacin eterna para todos los que lo obedecen.

R/. Honor y gloria a ti, Seor Jess. El que quiera servirme, que me siga, para que donde yo
est, tambin est mi servidor. R/.
Del santo Evangelio segn san Juan (12,20-33)
Entre los que haban llegado a Jerusaln para adorar a Dios en la fiesta de Pascua, haba algunos
griegos, los cuales se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le pidieron: Seor,
quisiramos ver a Jess. Felipe fue a decrselo a Andrs; Andrs y Felipe se lo dijeron a Jess y
l les respondi: Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado. Yo les aseguro
que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere,
producir mucho fruto. El que se ama a s mismo, se pierde; el que se aborrece a s mismo en
este mundo, se asegura para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, para que donde
yo est, tambin est mi servidor. El que me sirve ser honrado por mi Padre. Ahora que tengo
miedo, le voy a decir a mi Padre: Padre, lbrame de esta hora? No, pues precisamente para
esta hora he venido. Padre, dale gloria a tu nombre. Se oy entonces una voz que deca: Lo he
glorificado y volver a glorificarlo. De entre los que estaban ah presentes y oyeron aquella
voz, unos decan que haba sido un trueno; otros, que le haba hablado un ngel. Pero Jess les
dijo: Esa voz no ha venido por m, sino por ustedes. Est llegando el juicio de este mundo; ya
va a ser arrojado el prncipe de este mundo. Cuando yo sea levantado de la tierra, atraer a todos
hacia m. Dijo esto, indicando de qu manera habra de morir.