La necesidad de una iglesia territorial

Como iglesia del Seor hemos cometido muchos errores, y necesitamos un arrepentimiento
masivo respecto a nuestros pecados. Hemos construido y mantenido la iglesia de una forma
que Dios no concibi. Necesitamos volver a la piedra angular que es Jesucristo.
Uno de esos errores que hemos perpetuado tiene relacin con concebir una iglesia
denominacional y no territorial. Cada iglesia se divide de acuerdo a sus denominaciones o
nuevos ministerios, pero Cristo solo dej una iglesia. La realidad muestra que hay miles de
divisiones eclesisticas, pero el deseo del corazn de Dios fue y siempre ha sido una iglesia
unida, y unida a l.
Por sta razn en Juan 17, que relata la ltima oracin de Jess sobre la tierra, l or por la
unidad de la iglesia. Y si era su ltima oracin, uno de sus ltimos momentos antes de ir a la
cruz a morir, l ha de haber orado lo ms importante, lo que l consideraba esencial. Una de
esas cosas esenciales para Dios es la unidad de la iglesia.
Juan 17: 20-22 Mas no ruego slo por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la
palabra de ellos, para que todos sean uno. Como t, oh Padre, ests en m y yo en ti, que
tambin ellos estn en nosotros, para que el mundo crea que t me enviaste. La gloria que me
diste les he dado, para que sean uno, as como nosotros somos uno
En stos versculos encontramos la aplicacin prctica de la doctrina de la trinidad, de la cual
mucho se habla, es una enseanza bastante bsica en los discipulados, pero tan poco aplicada.
Una de sus aplicaciones es que as como el Padre, el hijo y el Espritu Santo son uno, as, de la
misma forma nosotros en la tierra seamos uno, tal como lo es la trinidad en los cielos, porque
as debe ser en la tierra, debemos clamar para que sea como es en el cielo.
Por lo tanto Dios no concibe una iglesia dividida, que sta se encuentre en un estado de
mltiples denominaciones deberamos considerarlo como un pecado, un error nuestro. Ahora
bien, si ha de haber algn tipo de divisin sta debera ajustarse a la forma en como Dios
concibe la iglesia, es decir, de forma territorial.
En las cartas que Dios enva a las siete iglesias en Apocalipsis (del captulo 2 al 3), Dios no les
escribe a un ministerio particular, no escribe tampoco a una denominacin, el escribe a la
iglesia-ciudad. Por ejemplo la iglesia de feso, no se llamaba as porque los lderes de la iglesia
decidieron ponerle ese nombre, si no que ese era el nombre de la ciudad en la que estaba
asentada dicha iglesia, lo mismo con Tiatira, o Laodisea, stas eran ciudades. Entonces cuando
Dios vea la iglesia vea territorialmente, de modo que iglesia y ciudad estaban entrelazadas en
la forma en como Dios conceba y miraba las cosas.
ste error se ha convertido en un problema, porque lentamente nos hemos ido desligando de
la responsabilidad territorial que tenemos como hijos de Dios, nos hemos desligado de una
responsabilidad que Dios ha puesto sobre nosotros, lo que queramos o no, a Dios le importa el
territorio en el que se mueven sus hijos, no solo es importante el templo fsico en el que nos
reunimos (con su denominacin particularista), es relevante tambin la ciudad completa en la
que vivimos, las calles que transitamos, y los lugares por donde andamos.
S hoy una nacin est mal, los cristianos miran el pecado de los que no son cristianos, y los
culpan de ser responsables de dicha situacin. Los cristianos miran al resto para juzgar y decir
que por el pecado de tal o cual, la nacin est bajo juicio. Pero si bien el pecado trae
consecuencias, la responsabilidad primera no recae sobre la gente que no conoce a Dios, si no
que recae sobre los hombros de aquellos que Dios ha llamado reyes y gobernantes.
La responsabilidad de que un lugar, una ciudad o una nacin est mal o bien recae sobre los
hijos de Dios. Mire usted a Jons en la barca. La tormenta y el riesgo de naufragio no era a
causa de los incircuncisos que tenan dioses paganos a los cuales adoraban, si no que era culpa
del hijo de Dios, que estaba descansando en el barco en desobediencia a Dios.
Jons 1:4-5 Y el SEOR desat sobre el mar un fuerte viento, y hubo una tempestad tan grande
en el mar que el barco estuvo a punto de romperse. Los marineros tuvieron miedo y cada uno
clamaba a su dios; y arrojaron al mar la carga que estaba en el barco para aligerarlo. Pero
Jons haba bajado a la bodega del barco, se haba acostado y dorma profundamente.
El pasaje bblico nos muestra que la responsabilidad de la tormenta no era de los idolatras o
pecadores, sino de que de Jons. Necesitamos entender que la tierra y lo que ocurre en ella es
nuestra responsabilidad. Necesitamos entender que as como nuestro Padre es territorial, as
tambin nosotros debemos serlo.
De hecho, el mundo espiritual se mueve de esa forma, Dios ha colocado y asignado ngeles
territorialmente. Las cartas a las siete iglesias son escritas a los ngeles de esas ciudades-
iglesias. Lo mismo ocurre a un nivel mayor, a nivel no solo de ciudad o territorio, sino tambin
de nacin. Por ejemplo Dios ha dispuesto a Miguel como el ngel de la nacin de Israel (Daniel
12:1).
El mundo espiritual es territorial, Dios ha puesto ngeles a cargo de ciudades, de territorios,
provincias, y naciones. Esto no solo corre para el Reino de Dios, el reino de las tinieblas
tambin se mueve de forma territorial asignando principados, potestades, gobernadores, y
stos son espritus territoriales, recuerde que legin no quera salir de la provincia en la que
se encontraba, y le rogaba a Jess para no salir de ese territorio (Marcos 5:10), aquel lugar ha
de haber sido su territorio asignado.
Ezequiel 22:30 Busqu entre ellos alguno que levantara un muro y se pusiera en pie en la
brecha delante de m a favor de la tierra, para que yo no la destruyera, pero no lo hall.
La biblia menciona que Dios busca dos tipos de personas. Primero, el busca adoradores en
espritu y en verdad, y en segundo lugar, el busca intercesores. Dios anda buscando personas
que clamen por la tierra, a favor de ella, y sta es gente que ha entendido la responsabilidad
que Dios le ha delegado respecto a la tierra que pisan sus pies. Gente que ama su tierra,
porque la tierra es la herencia de los justos, y todo justo querr cuidar la herencia que su Padre
ha preparado para ellos.
Salmos 37: 29 Los justos heredarn la tierra, Y vivirn para siempre sobre ella.
El Seor busca sta clase de personas, que comprende que tiene una responsabilidad sobre la
tierra. Como hijos de Dios necesitamos comprender que debemos ampliar el sitio de nuestra
tienda, sacar las estacas y ensancharnos, para salir de las cuatro paredes del templo y la
religin, y comprender que Dios no solo quiere sacerdotes, l tambin quiere reyes que
gobiernen con justicia sobre la tierra.
Romanos 8:19-21 Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de
los hijos de Dios. Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por
causa del que la sujet en esperanza; porque tambin la creacin misma ser libertada de la
esclavitud de corrupcin, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.
Entender y hacer esto es vital, porque la tierra misma desea que esto ocurra, porque solo son
los hijos de Dios los que pueden darle la libertad y sanidad que toda la creacin necesita.
Necesitamos manifestarnos como hijos no solo en un templo, sino que en toda la tierra.
Debemos comprender que esa es nuestra responsabilidad, porque Dios no habita en templos
hechos por los hombres, l es Rey sobre la toda la tierra.
Hechos 17:24 El Dios que hizo el mundo y todo lo que en l hay, puesto que es Seor del cielo y
de la tierra, no mora en templos hechos por manos de hombres
Por lo tanto, nuestra responsabilidad no est solo en un templo, o en una denominacin, est
por todo lugar que pisa la planta de nuestros pies, est por los lugares en los que vivimos, en
los que trabajamos, en los que estudiamos, est en mi ciudad, est en mi nacin, est en las
naciones de la tierra que son herencia de los hijos, y como hijo tengo derecho a poseer hasta
los confines de la tierra.
Salmos 2:7-8 Yo publicar el decreto; Jehov me ha dicho: Mi hijo eres t; Yo te engendr hoy.
Pdeme, y te dar por herencia las naciones, y como posesin tuya los confines de la tierra.

Angelo Palomino
Hijo del Altsimo