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Comunicao e Software Livre para o Desenvolvimento Sustentvel:

Reflexo terica e tica sobre a Ama!nia


"tac#lio Amaral $il%o
&
Larissa Carreira 'a Cun%a
(
&
)rof* Dr* 'o +nstituto 'e Letras e Comunio 'a ,niversi'a'e $e'eral 'o )ar -,$)A.
Av. Perimetral, n1 Bairro Guam Belm PA Brazil
otacilio@ufpa.br
&
/estran'a 'o )ro0rama 'e )s10ra'uao em Desenvolvimento Sustentvel 'o 2rpico
3mi'o 1 45cleo 'e Altos 6stu'os Ama!nicos 7 ,niversi'a'e $e'eral 'o )ar -,$)A.
Av. Perimetral, n1 Bairro Guam Belm PA Brazil
larissacarreira @ufpa.br

Resumo. O presente artigo prope suscitar uma reflexo crtica sobre a comunicao e o
software livre para o desenvolvimento sustentvel na Amaznia, debatendo algumas
uestes te!ricas e "ticas ue envolvem a temtica, buscando a aproximao entre os
conceitos# O paper ob$etiva iniciar um dilogo entre a uesto da autonomia tecnol!gica,
atrav"s dos conceitos e da filosofia do %oftware &ivre, fazendo um paralelo com o
desenvolvimento local sustentvel, considerando a reflexo "tica enuanto mediadora do
processo de desenvolvimento e o papel da comunicao enuanto constituinte de prticas
sociais#
Abstract. '(is article proposes to stimulate critical reflection on communication and free
software for sustainable development in t(e Amazon, discussing some t(eoretical and
et(ical issues surrounding t(e topic, see)ing closer relations between t(e concepts# '(e
paper aims to initiate a dialogue between t(e issue of tec(nological autonom*, t(roug(
t(e concepts and p(ilosop(* of +ree %oftware, creating paralles wit( local sustainable
development, considering t(e et(ical reflection as a mediator of t(e development process
and t(e role of communication as a constituent of social pratices#
&* +ntro'uo
O ebate sobre o !esenvolvimento "ustentvel, suscitou a prou#$o e in%meros iscursos
com vises istintos e acoro com caa institui#$o e pa&ses, ano visibiliae as rela#'es e
poer e epen(ncia e)istentes principalmente entre os pa&ses o norte, itos esenvolvios, com os
pa&ses o sul, em esenvolvimento.
Apesar e termos notao al*uns avan#os no campo ambiental, no sentio e incluir no
ebate internacional as +uest'es pertinentes a preserva#$o o meio ambiente nos moelos e
esenvolvimento, +uano se iscute !esenvolvimento "ustentvel aina se tem como par,metros
conceituais e te-ricos, o preom&nio e vis'es economicistas e conservaoras sobre
esenvolvimento.
As iscuss'es sobre o papel a comunica#$o e a tecnolo*ia muitas vezes s$o colocaas em
um se*uno plano no ebate internacional, nacional e local, sobre o esenvolvimento sustentvel, e
na *rane maioria as vezes s$o vistas como ferramentas e au)&lio para o cumprimeno e metas
estabelecias. O ebate sobre o soft.are livre aina menos fomentao em sua rela#$o com o
esenvolvimento sustentvel.
Buscaremos com este arti*o, contribuir com a iscuss$o sobre a comunica#$o e o soft.are
livre en+uanto potenciais temticas +ue poem contribuir para o esenvolvimento sustentvel a
Amaz/nia, buscano levantar e correlacionar al*uns conceitos e iscursos sobre a re*i$o, e a
metoolo*ia a comunica#$o meiaa por tecnolo*ias livres.
0unto ao ebate sobre os iscursos o esenvolvimento sustentvel na Amaz/nia, iremos
refletir a partir os preceitos o soft.are livre, en+uanto prtica e pol&tica, estacano
principalmente as suas caracter&sticas e efini#'es metool-*icas, ieol-*icas e ticas, buscano
apro)imar as uas iscuss'es, no ,mbito a comunica#$o.
1omo pano e funo para esse ebate sobre os conceitos e teorias o esenvolvimento
sustentvel e os pressupostos pol&ticos e ticos o "oft.are 2ivre, iremos citar al*uns parai*mas
conceituais e al*uns iscursos sobre a Amaz/nia +ue se constitu&ram 3 sculos e aina 3o4e
permanecem.
2. Conceitos e vises de desenvolvimento
5nicialmente pensamos em estacar cate*orias e anlise +ue contemplem al*umas vertentes
ob4etivas +ue normalmente ocorrem nos c3amaos processos e esenvolvimento como efine
6ota 78991: o desenvolvimento como progresso, o desenvolvimento como bem estar social e o
desenvolvimento sustentvel. ; as cate*orias mais espec&ficas como o desenvolvimento local para
n$o eliminarmos o moo e via e a conse+uente prou#$o os &nios +ue viviam na Amaz/nia
antes a c3e*aa o europeu e +ue vivem at 3o4e num processo e recon3ecimento semel3ante ao
enclave. ; nesta mesma lin3a, mas 4 na orem *lobal, o desenvolvimento end!geno< o
desenvolvimento como pro$eto aleat!rio conuzio pela iniciativa privaa, comerciantes,
aventureiros, esbravaores +ue ateneno os mais iferentes ob4etivos c3e*aram e c3e*am =
re*i$o atin*ino a floresta e construino as ciaes< o desenvolvimento plane$ado como pro4etos e
*overno, abrino estraas, pro4etano ciaes, construino 3ireltricas ou normatizano a
e)plora#$o e)trativista.
>o ,mbito 3ist-rico o esenvolvimento li*ao ao colonialismo aparece como uma forma e
invas$o, ocupa#$o e e)plora#$o ori*inaa no capitalismo mercantil +ue *erou outras variveis como
a rela#$o metr-pole e col/nia +ue teve enomina#'es como colnias de povoamento e colnias de
explorao
,
+ue por sua vez *erou outra rela#$o ao lon*o o tempo 4 no capitalismo inustrial com
a classifica#$o e pa&ses centrais e perif"ricos, desenvolvidos e subdesenvolvidos, pa&ses e
primeiro mundo e terceiro mundo e +ue completa o seu sentio 3o4e, nos moles a +ue se refere
6szros 78998: como a incontrolabilidade do capital
-
+ue parece orientar o processo e
*lobaliza#$o econ/mica entre os pa&ses ricos e pobres nesta cultura *eraa pela teoiceia o
mercao. A+ui o mercao aparece como o re*ulaor ieal, infal&vel +ue prov( e forma necessria o
funcionamento econ/mico a socieae. 5nica como a economia eve funcionar e como ativiae
proutiva e especulaora eve se comportar na perspectiva o crescimento econ/mico.
Assim, antes e falarmos e esenvolvimento sustentvel, tomaremos como refer(ncia
conceitual para a anlise presente neste arti*o, o conceito e esenvolvimento proposto por
1ornelius 1astoriais sobre esenvolvimento como seno uma muan#a social positiva, iver*ino
a+uelas concep#'es conservaoristas e esenvolvimento e)tritamente li*aa ao esenvolvimento
econ/mico. 6arcelo 2opes 78991:, corroborano as ieias e 1astoriais, escreve sobre
esenvolvimento como uma muan#a positiva, pautaa nos ese4os e e)pectativas os *rupos
sociais concetros, consierano seus valores culturais pr-prios e suas particulariaes
3ist-rico?*eo*rficas.
Para 1astoriais, par,metro central para a efini#$o e avalia#$o o processo e muan#a
social positiva, a o princ&pio a autonomia, tanto iniviual, +uanto coletiva. 6arcelo, citano as
teorias e 1astoriais, e)plica +ue @.ma sociedade basicamente autnoma significa, /apenas/, uma
1 !istin#$o a +ue se refere 0o$o Pac3eco e Oliveira Ail3o. P*ina11B
8 5stvn 6szr-s parte a iealiza#$o 3e*eliana o @capital permanente universalC @ a notvel concep#$o filos-fica e
monumental racionaliza#$o a orem bur*uesaC para contrapor a esta orem = @conclus$o real a ascen(ncia 3ist-rica
o capital na forma e um sistema *lobal n$o apenas incontrolvel, mas em %ltima anlise estrutivo e autoestrutivoC .
P*ina DE.
sociedade na ual a separao institucionalizada entre dirigentes e dirigidos foi abolida, com isso
dando0se a oportunidade de surgimento de uma esfera p1blica dotada de vitalidade e animada por
cidados conscientes, responsveis e participantes2 7pa*.1FG:.
O referio autor, faz uma iscuss$o sobre esenvolvimento consierano tanto as variveis
sociais +uanto as espaciais, muitas vezes ne*li*enciaas na iscuss$o sobre esenvolvimento. Para
6arcelo 78991:, @A mudana social positiva, no caso, precisa contemplar no apenas as relaes
sociais mas, igualmente a espacialidade2 3pag# 4,5# 1onsierano o espa#o como @palco, fonte de
recursos, recurso em si 6localizaes7, arena, referencial simb!lico8identitrio e condicionador9
ue " substrato material, lugar e territ!rio23idem5# >esse sentio o esenvolvimento s-cio?espacial
ever ser aut(ntico +uano se percebe uma mel3oria a +ualiae e via e um aumento a 4usti#a
social, seno a primeira entenia como a satisfa#$o as necessiaes, e a se*una, com vrias
interpreta#'es, elineaa pelo autor basicamento como o @igualdade essencial enuanto seres
(umanos merecedores de tratamento igualmente digno e respeitoso2 7pa*. EB:.
Outro autor +ue iscute a +uest$o o esenvolvimento pelo vis a liberae, AmartHa "en
78919:, +ue escreve a import,ncia a liberae na realiza#$o e a#'es +ue s$o 4ustamente
valorizaas, pelo fato em si a liberae iniviual *lobal e caa iniv&uo, e pela import,ncia +ue
a liberae proporciona na oportuniae e a pessoa ter mais resultaos alme4aos, assim @ambas
as coisas so relevantes para a avaliao da liberdade dos membros da sociedade e, portanto,
cruciais para avaliao do desenvolvimento da sociedade#2 7pa*. BB:.
A c3amaa con+uista a Amaz/nia se inicia com a busca as @ro*as o sert$oC +ue ir
resultar na escoberta a borrac3a, cu4a e)plora#$o ar a forma inicial ao esenvolvimento a
re*i$o. I no per&oo pombalino +ue a re*i$o sofre, talvez, a mais forte a#$o a 1oroa Portu*uesa
como tentativa e controle e efetiva ocupa#$o colonial +ue se iniciara em 1E1E com a funa#$o e
>ossa "en3ora e Belm o Gr$o Par na Baia e Gua4ar.
!a economia colonial a Amaz/nia ir 3erar entre outras coisas, um forte autoritarismo
mesclao com um carter paternalista marca a coloniza#$o no Brasil, +ue conuzir a sua
ocupa#$o e esenvolvimento a partir a e)plora#$o a borrac3a inau*urano o sistema e
aviamento nos serin*ais +ue transformava a m$o e obra em semi?escrava e +ue vai permanecer ao
lon*o a e)plora#$o e)trativista em toa a sua e)tens$o 71A"JKO, 899G:.
Os resultaos provis-rios as pol&ticas *overnamentais para a Amaz/nia centraos na
+uest$o a ocupa#$o?inte*ra#$o prouziram um profuno impacto socioecon/mico sobre a re*i$o
aliviano al*uns vel3os problemas, mas e)acerbano outros. ; em lon*o prazo, as pol&ticas e
acelera#$o a ocupa#$o, inte*ra#$o e esenvolvimento econ/mico tambm aceleraram a estrui#$o
a fauna e a flora re*ionais.
BecLer 71MMM: faz uma refle)$o sobre o papel os ;i)os e 5nte*ra#$o e !esenvolvimento
a Amaz/nia como uma filosofia baseaa na economia e fronteira. @O iscurso e a prtica a
uniae e a inte*ra#$o nacional foram refinaos = meia +ue avan#ou o processo e
inustrializa#$o e e ocupa#$o o territ-rioC. O controle a*ora tcnico e pol&tico no +ue se refere =
nova tecnolo*ia espacial o poer estatal. 2an#aos em 1MME no conte)to o Pro*rama Brasil em
A#$o, no *overno e Aernano Nenri+ue 1aroso os ei)os representam a retomaa e uma
estrat*ia territorial nacional.
Percebe?se ent$o +ue 3istoricamente, a Amaz/nia sempre foi trataa e forma colonialista, e
enocolonialista ese a poca a ocupa#$o o Brasil, at as mais recentes pol&ticas e ocupa#$o e
e esenvolvimento econ/mico na re*i$o, baseaos na abertura e estraas e rooviais, e)plora#$o
o meio ambiente para a e)porta#$o e matrias?primas, e conse+uente esmatamento.
A comunica#$o sempre esteve presente nesse processo como consoliaora e a#'es
arbitrrias na re*i$o, a meia em +ue possibilita o enraizamento o ima*inrio coletivo sobre o
territ-rio como seno um @vazio 3umanoC, rico em recursos naturais, com popula#'es
3istoricamente inferiorizaas, +ue s$o incapazes e ar racionaliae econ/mica para a re*i$o, +ue
ese sempre vista como a responsvel pela resolu#$o e problemas +ue l3e s$o e)ternos.
>esse sentio, 6anuel !utra faz uma minunciosa anlise os meios e comunica#$o os
ias atuais, +ue prouzem conte%os a cerca a Amaz/nia em ree nacional, estacano a
reintera#$o e iscursos coloniais sobre a re*i$o, one s$o recuperaos e reelaboraos sentios +ue
3aviam sio socialmente estabelecios. ;nt$o se eviencia a representa#$o e uma Amaz/nia @ue
se torna indispensvel para o bem estar de todo o planeta2, ou aina, @certezas ue apagam
evid:ncias2, a e)emplo e rep-rteres +ue insistem em afirmar fatos +ue s$o evientemente
contrait-rios com a realiae. "e*uno o autorO
@A no#$o e e)uber,ncia e recursos e e insi*nific,ncia 3umana
comp'em o ei)o e uma l-*ica +ue passa*em e li*itima uma
multipliciae e iscursos +ue se atualizam, recuperano e repetino
a+uelas vel3as cristaliza#'es, ou se4a, e +ue a Amaz/nia, tal como
constru&a na m&ia, pelos recursos +ue a representam, estaria ei)ano e
ser uma mera isponibiliae para se tornar uma inispensabiliae.C
7!PJKA, 6anoel. 899M pa*. 8BG:
1olocaas essas +uest'es, cabe ent$o refletirmos sobre o +ue seria esenvolvimento
sustentvel para a Amaz/nia, consierano toas as +uest'es econ/micas, sociais, ticas e at
miiticas +ue sempre esconsieraram a autonomia os 3abitantes a re*i$o em efinir os rumos
as suas pr-prias vias e a sua re*i$o.
3. Desenvolvimento Sustentvel na Amaznia
Que esenvolvimento esteR Parece +ue a floresta sempre funcionou como sa&a para o
esenvolvimento, ofereceno possibiliaes e)trativasO as ro*as o sert$o = borrac3a, a borrac3a
ao ouro, o ouro ao minrio e ferro, bau)ita, caulim, cobre e e forma permanente em toos os
ciclos a e)tra#$o a maeira, resultano em problemas *raves como a constitui#$o errtica os
centros urbanos +ue se formou primeiro se*uino os rios e epois as roovias com popula#'es, cu4a
ocupa#$o preominante aina e)trativista, portanto, sobreviveno = custa a floresta, e *erano os
mesmos problemas e um em especial ri+ueza para os +ue levam os recursos naturais e pobreza para
as popula#'es locais.
>o plano munial, o esmatamento se constitui em um srio componente o a+uecimento
*lobal e por isso mesmo passa a funcionar como uma varivel obri*at-ria nas +uest'es o
esenvolvimento incorporao a narrativa miitica como cenrio e pauta permanente para o
4ornalismo e a publiciae.
>o +ue se refere ao desenvolvimento sustentvel 3;%5 3 uma ampla mar*em e %via a
respeito a sua natureza como forma e impor limites articulaos entre o crescimento a popula#$o,
a prou#$o e alimentos, a inustrializa#$o e a polui#$o na perspectiva iminente o es*otamento
os recursos n$o renovveis o planeta em lon*o prazo.
A Amaz/nia trataa como uma rea e vital import,ncia neste processo, pelo valor a
floresta tanto no sentio a conserva#$o +uanto a preserva#$o, mas ao mesmo tempo camin3a no
sentio inverso ao a sustentabiliae com a e)plora#$o esorenaa e brutal a maeira, as
+ueimaas *eraas pelo fo*o e pela c3e*aa as estraas, a e)plora#$o mineral em *rane escala a
constru#$o e barra*ens para prou#$o e ener*ia para atener estes empreenimento e outras
ativiaes como a a*ricultura e a pecuria +ue precisam errubar a mata para se efetivarem.
Aica a +uest$o +ue esenvolvimento este +ue caracteriza a forma#$o socioecon/mica a
Amaz/niaR "e +uisermos pensar o esenvolvimento tal como se postula na contemporaneiae
temos +ue pensar num intenso processo e euca#$o e e inustrializa#$o. 1omo pensar uma re*i$o
esenvolvia sem ater para os seus pontos e maior import,ncia +ue est no processo inustrial e na
m$o e obra especializaa capaz e sustentar este processoR 1omo pensar uma re*i$o esenvolvia
sem um processo e euca#$o voltao para o esenvolvimentoR
Pensar, portanto no esenvolvimento para a re*i$o resolver os conflitos entre a
conserva#$o e preserva#$o a floresta entre popula#'es traicionais e popula#'es *eraas pela
economia e fronteira. I pensar mais alm, se o moelo capitalista como criaor estes conflitos
oferecer solu#'es para os mesmos, no sentio e um esenvolvimento outro +ue n$o este +ue 4
con3ecemos cu4os resultaos, poem aparecer na bai)a +ualiae e via a popula#$o amaz/nica,
nos &nices e esmatamento e a manuten#$o os latif%nios e vel3as prticas e e)plora#$o como
a m$o e obra escrava nas fazenas e na a*ricultura.
O %nico ponto e enfrentamento est nos movimentos sociais +ue contrap'em a l-*ica o
moelo e esenvolvimento @inevitvelC impostas pelos processos e *lobaliza#$o econ/mica e por
isso mesmo, v( nas lutas emocrticas e pela ciaania os instrumentos obri*at-rios para a
reefini#$o o sistema pol&tico e e suas prticas econ/micas, sociais e culturais capaz e en*enrar
uma orem emocrtica para a socieae como um too.
Os ebates sobre esenvolvimento sustentvel sur*iram na busca o e+uil&brio entre o
crescimento econ/mico e a preserva#$o o meio ambiente, ou se4a, para se encontrar uma maneira
e *arantir esse crescimento sem a e*raa#$o a natureza. ;m cima esse ob4etivo *lobal, muitos
conceitos sobre !" foram pensaos e iscutios, e muitos estes com foram carre*aos com certos
pressupostos econ/micos e esenvolvimentistas, 4 citaos anteriormente. Al*uns te-ricos
acreitam +ue vrios iscursos e conceitos sobre !" ao invs e representarem a +uebra te-rica e
um parai*ma, apenas contribu&ram para refor#ar esse parai*ma economicista ominante.
;)istem vrias efini#'es para o conceitos e esenvolvimento sustentvel, +ue buscaram o
e+uil&brio entre as iscuss'es sobre a no#$o e esenvolvimento, entenio na maioria as vezes
como crescimento econ/mico, e a no#$o e meio ambiente, na maioria as vezes entenia como
preserva#$o a natureza. >o entanto, um os conceitos mais utilizaos sobre o !", a+uele
efinio pela 1omiss$o Bruntlan em 1MSF, +ue o efine como @um processo de mudana no ual
a explorao de recursos, o direcionamento de investimentos, a orientao do desenvolvimento
tecnol!gico e a mudana institucional acontecem em concord<ncia com as necessidades presentes
e futuras# 3=aner$ee, >n? @arcionila, -AA4, pag# BC5#
A 1omiss$o e Bruntlan buscou conciliar o crescimento econ/mico com a preserva#$o o
meio ambiente, estacano o conceito e 4usti#a social e esenvolvimento 3umano, na perspectiva
a e+uiae social e istribui#$o e+uitativa os recursos naturais 7Barner4ee, 899E:. >o entanto,
vrios autores 7BAK>;0;;, 899E< !OB"O>, 1MMS< NarveH, 1MME:, criticam o uso a conceitua#$o
efinia e esenvolvimento sustentvel, por este estar seno utilizao e forma contrria eTou
istinta a+uela proposta na 1omiss$o Bruntlan, cu4a proposta pensava a consolia#$o e um
con4unto e rela#'es sociais atravs os pro4etos ecol-*icos. 1omo os termos @4usti#a socialC e
@sustentabiliaeC s$o interpretaos e iferentes formas, na utiliza#$o o conceito e
@esenvolvimento sustentvelC, os ois termos se soprepun3am e acoro com os interesses em
caa iscurso.
Assim, a refle)$o +ue Barne4ee 78919: faz a respeito o uso o conceito e esenvolvimento
sustentvel, +ue a l-*ica pensaa inicialmente em +ue os mercaos e os processos econ/micos
everiam se ae+uar e se or*anizar a partir a l-*ica o meio ambiente, o +ue est ocorreno o
contrrio, ou se4a, a l-*ica o capital +uem est ae+uano e efinino o futuro na natureza. ;nt$o
a l-*ica capitalista e a in,mica o mercao passam a ser vistos como capazes e ar solu#$o para
as +uest'es entre a sustentabiliae e o capitalismo.
"e analisarmos os iscursos sobre sustentabiliae prouzios por *overnos e corpora#'es
poeremos observar a ret-rica a competi#$o. Jais iscursos est$o seno caa vez mais apropriaos
pelas corpora#'es. 1oletiviae, cooperativismo, colabora#$o e liberae, tem sio fre+uentemente
aotaos por empresas capitalistas e at *overnos, +ue reelaboram os conte)tos buscano a
entona#$o +ue l3e convm. A liberae e escol3a e um prouto passa a ser iscursivamente
prouzia como al*o e bom, e benfico para a socieae. 1onforme estaca Aernanes e Guerra
7apu 6a*retta, 1MMF, pa*. S1:, @lon*e e ser uma +uest$o funamentaa na emo#$o ou na tica, o
!esenvolvimento "ustentvel envolve uma l-*ica fria e uma racionaliae o muno os
ne*-ciosC.
I not-rio a visualiza#$o a lin*ua*em o capitalismo nos iscursos o esenvolvimento
sustentvel, +ue se cerca pela l-*ica o mercao e a acumula#$o o capital para efinir os rumos
a natureza e o meio ambiente.
;sse cenrio poe ser visto atravs a iscuss$o atual sobre proprieae intelectual,
biotecnolo*ia e prote#$o os con3ecimentos os povos in&*enas, +ue se caracterizam por
tenencias colonizaoras o esenvolvimento sustentvel. "e*uno Baner4ee 7apu Aernanes<
Guerra, 899E:, Da :nfase nas tecnologias envolvidas na produo de pesticidas umicos, tamb"m
serviu para marginalizar o $ existente con(ecimento dos povos indgenas sobre plantas e
variedades de sementes2#
O iscurso sobre a biotecnolo*ia i*nora as especificiaes culturais a iversiae a*r&cola
praticaa por centenas e anos por mil3ares e socieaes menos?comple)as como +uilombolas,
ribeirin3os, in&*enas, +ue possuem uma rela#$o 3arm/nica com a natureza em uma l-*ica e
subsist(ncia, n$o recon3ecia pelo sistema econ/mico capitalista. O sistema traicional e trabal3o
com a terra e rela#$o com a natureza essas popula#'es amaz/nicas, simplesmente n$o tem valor
econ/mico. Preceitos o !esenvolvimento "ustentvel continuam a manter um controle uma nova
forma e controle colonial sobre as comuniaes camponesas, +ue n$o leva em conta a l-*ica os
povos locais. Aica claro +ue esses conceitos sobre natureza, n$o eterminam o combate aos
impactos ecol-*icos e aina, resultam em le*imitiae =s for#as ominantes capitalistas. 1omo
estaca Barner4ee,
@Assim, a natureza, antes vista como um bem e um recurso comum, a*ora
reinventaa como vasto p-lo e *enes, inspirano os bi-lo*os moleculares
e @3o4eC e os empresrios corporativos em sua empreitaa e cons+uistar e
colonizar a %ltima fronteira, o patrim/nio *entico, +ue o cora#$o o
muno naturalC 7BAK>;0;;, apu K5AU5>, 1MMM, P.F9:
Assim, enteno +ue os atuais iscursos sobre o esenvolvimento sustentvel se tornaram
li*itimaores o mercao e o capital transnacional, pensamos +ue a refle)$o sobre o conceito
ever permear outras esferas alm a economia e a natureza, incluino?se ent$o a cultura, no caso
a Amaz/nia, o uso os recursos naturais pelas culturas locais, satisfazeno as suas necessiaes e
forma a promover o seu esenvolvimento local e maneira sustentvel. I necessrio refletirmos em
outras ire#'es, outros moelos societrios +ue se contrapon3am e +ue continuam le*itimano as
a#'es o capital e o mercao, +ue subsumem a natureza e o meio ambiente para a sua l-*ica.
Assim, efenemos a+ui a necessiae e revis$o os conceitos e pro*resso e
esenvolvimento sustentvel, nessa -tica fetic3ista a Amaz/nia, +ue a transforma em @vazio
3umanoC, @*rane reserva a bioiversiaeC, @salvaora o munoC, colocano?a como incapaz e
ar racionaliae econ/mica para os problemas ambientais *lobais. O carter emancipat-rio
previsto ao conceito e !esenvolvimento "ustentvel se torna in-cuo neste conte)to e omina#$o
a re*i$o pela l-*ica o capital, atravs o iscurso. Aina se*uno Baner4ee,
@;sse novo moelo e esenvolvimento istancia?se, em ess(ncia, e uma
perspectiva cr&tica em rela#$o =s formas e apropria#$o a natureza
inau*uraas pelo capitalismo, na ire#$o constru#$o e um novo moelo
societrio. >$o 3, esse ecolo*ismo supostamente inau*uraor e novos
tempos, uma ne*a#$o a tica a competi#$o e o lucro imeiato e
crescente, eterminantes os moos e o ritmo e isponibiliza#$o os
recursos naturais praticaos ese o sur*imento a in%stria.C
7BAK>;K0;;, 899E, pa*. 1B1:.
>essa perspectiva pensamos ser le*&timo e necessrio o levantamento e temticas outras
+ue possam ialo*ar com o esenvolvimento a Amaz/nia, na busca e alternativas sustentveis
+ue levem em consiera#$o a l-*ica as popula#'es locais e suas culturas, o esenvolvimento
en-*eno e assim, termos materiais para a refle)$o cr&tica sobre os moelos societrios +ue
manten3am o foco na preserva#$o a natureza, incluino a meia#$o tica no processo, em +ue as
comuniaes se esenvolvem em uma l-*ica colaborativa e sustentvel, o ponto e vista
ambiental, social e cultural. !esse moo, buscaremos subs&ios nos ebates sobre a apropria#$o
tecnol-*ica livre, isto , a apropria#$o o soft.are livre, como autonomia tecnol-*ica, buscano
analisar seus conceitos e pressupostos para tentar fomentar a iscuss$o com o esenvolvimento a
Amaz/nia.
4. Comunicao !tica "ac#er e So$t%are &ivre
"e*uno Amaeu 7899D:, a prtica o soft.are livre um movimento munial pelo
compartil3amento o con3ecimento, +ue sur*iu ese a caa e S9, articulao por 3acLers o
muno inteiro. Os 3acLers s$o pessoas com muito con3ecimento em sistemas e pro*rama#$o e
computaores, +ue possuem uma @postura 3acLerC, +ue perpassa caracter&sticas como pai)$o,
liberae, participa#$o responsvel, colabora#$o 7PK;JJO, 8919:.
>o ano e 1MSB, Kic3ar "tallman iniciou a cria#$o e um pro4eto para esenvolver um
sistema operacional livre +ue foi enominao e G>P. Amaeu 7899D: estacou o an%ncio inicial
o referio pro4etoO
@Por +ue eu ten3o +ue escrever o G>PR ;u consiero ser uma
re*ra e ouroO se eu *osto e um pro*rama, eu ten3o +ue
compartil3?lo com outras pessoas como eu. ;u n$o posso, com a
consci(ncia limpa, assinar um contrato e n$o?ivul*a#$o e
informa#'es ou um contrato e licen#a e soft.are. !e moo +ue
eu possa continuar a usar computaores sem violar os meus
princ&pios, eu ecii 4untar uma +uantiae suficiente e soft.are
livre, e moo +ue eu possa continuar sem utilizar nen3um
soft.are +ue n$o se4a livreC.
2inus Jorvals, 1MM1, esenvolveu o n%cleo 2inu), +ue recebeu contribui#'es e iversos
colaboraores pela ree. A uni$o entre o G>P e o 2inu), formano o G>PT2inu) representou uma
alternativa robusta aos sistemas operacionais proprietrios.
;m ess(ncia, a principal caracter&stica o soft.are livre a abertura o c-i*o, em oposi#$o
ao soft.are proprietrio, +ue possui o c-i*o fec3ao, ou se4a, o usurio apenas utiliza o prouto
sem saber o +ue ele feito e o +ue e)iste pro*ramao nele. Assim, o "oft.are 2ivre se caracteriza
por uma premissa funamental +ue a liberae. A liberae +ue o "2 possibilita as pessoas se
refere a +uatro vertentes. A primeira a liberae e uso, +ue possibilita ao iniv&uo o uso o
soft.are para +ual+uer fim. A se*una a liberae e c-piar o soft.are sem necessitar e
+ual+uer autoriza#$o. A liberae e moificar, estuar o soft.are 4 +ue ele possui o seu c-i*o
aberto e a posteriormente a liberae e reistribui#$o as altera#'es +ue foram realizaas. A l-*ica
o soft.are livre a a colabora#$o e o compartil3amento o con3ecimento, en+uanto a o
soft.are proprietrio a o c-i*o fec3ao e o cerceamento a informa#$o.
O "2 esenvolvio por uma comuniae e pro*ramaores espal3aos por too o muno,
em pa&ses esenvolvios e em esenvolvimento, +ue colaboram simultaneamente em pro4etos e
iversos tipos e soft.ares +ue s$o compartil3aos posteriomente = toas as pessoas atravs a
internet. Os c3amaos bugs
,
poem ser etectaos por outros pro*ramaores e usurios +ue
informam em f-runs virtuais muniais os erros +ue ocorreram, para poss&veis corre#'es. Por conta
essa in,mica, a atualiza#$o e pro*ramas feita e forma muito mais rpia o +ue em soft.ares
1
Bu*s s$o sin/nimos e erros e fal3as e pro*rama#$o.
proprietrios, +ue epenem e crono*ramas efinios pelas *ranes empresas para vener a nova
atualiza#$o, alm e +ue no "2 as atualiza#'es s$o realizaas e forma colaborativa e
isponibilizaas livremente pela ree.
Os soft.ares proprietrios ao contrrio s$o criaos por empresas e coorpora#'es +ue
monopolizam a maior parte o mercao e tecnolo*ia munial. O moelo e ne*-cios essas
empresas se baseia na vena e licen#as e uso os pro*ramas. ;ssas multinacionais com
fre+u(ncia ne*ociam a @vena casaaC a licen#a os seus soft.ares com empresas e vare4o, ou
se4a, +uano um consumior a+uire um computaor pessoal em uma lo4a e informtica, este 4
vem com a licen#a e uso o soft.are por um ano, eveno ser renovaa a caa ano. O cliente
muitas vezes n$o tem a liberae e optar por comprar apenas o 3ar.are, sem o soft.are.
Por sua vez, o moelo e ne*-cios o soft.are livre baseao em servi#os, como
esenvolvimento, capacita#$o e suporte especializao 7Amaeu, 899D:. N um transfer(ncia e
tecnolo*ia ao usurio e "2 +ue eve se apropriar o con3ecimento *erao pelo soft.are, buscano
a sua liberae e autonomia tecnol-*ica, com apoio os f-runs virtuais e e outros usurios e
esenvolveores e "2.
Os 3acLers o "2 possuem uma tica +ue compartil3aa pelo movimento como moo e
via e trabal3o, a c3amaa tica 3acLer, +ue como 4 foi ito, permite nortear a postura os
membros em torno o uso e esenvolvimento os pro*ramas. >este sentio, a tica 3acLer se torna
meiaora o processo e compartil3amento o con3ecimento tecnol-*ico.
;sses princ&pios os 3acLers possibilitaram a constru#$o o
ciberespa#o, +ue, com os aparatos tecnol-*icos i*itais,
possibilitou intrinsecamente a emer*(ncia e novas lin*ua*ens e
e novas prticas e prou#$o e con3ecimentos e e culturas.
!estacam?se, nesse campo, as rees ponto a ponto 7peer?to?peerO
ree entre pares, ree entre ami*os, p8p:, +ue t(m como base a
prou#$o e a circula#$o colaborativa, +ue partil3a as prou#'es e
os con3ecimentos. 7PK;JJO, 8919, pa*. S:
>o Brasil, pol&ticas p%blicas e implementa#$o e uso preferencial o soft.are livre
come#aram a ser implementaas no *overno o ent$o presiente 2ula em 899B. Amaeu 7899E:
aponta cinco a*urmentos utilizaos para tal ao#$oO ar*umento macroecon/mico, e se*uran#a, a
autonomia tecnol-*ica, a inepen(ncia e forneceores e o ar*umento emocrtico. O primeiro
se refere a economia e recursos p%blicos com o n$o pa*amento e roHalties e licen#as e
soft.ares para empresas multinacionais. O se*uno, a +uest$o a se*uran#a, trata sobre a soberania
nacional +ue o ;stao ai+uire +uano passa a ser esenvolveor e tecnolo*ias livres ao invs e
importar tecnolo*ias proprietrias +ue restrin*uem o acesso ao c-i*o o soft.are, criano um
cenrio e completa aus(ncia e transpar(ncia. Quanto a autonomia tecnol-*ica, o pa&s ei)ar e
comprar licen#as e uso para investir em forma#$o tecnol-*ica e esenvolvimento, cultivano
uma inteli*(ncia nacional. Aliano?se a esses aspectos, temos o ar*umento emocrtico +ue
caracterizao pelo trabal3o colaborativo e em ree.
!essa forma, o soft.are livre en*loba iversas caracter&sticas n$o apenas tecnol-*icas, mas
tambm social, cultural e tica +ue apontam para uma alternativa aos moelos econ/micos vi*entes,
+ue s$o neoliberalistas, os +uais pre*am a livre concorr(ncia atravs a competi#$o e a busca o
lucro lucro iniviual a too custo.
5sto posto, vale ressaltar o papel os *ranes meios e comunica#$o o pa&s na cont&nua
eturpa#$o os termos e conceitos utilizaos pelo movimento o soft.are livre, com e)emplo para
a terminolo*ia @(ac)er2, comumente associaa = crimes virtuais. ; e moo *eral, o soft.are livre
pou+u&ssimas vezes pautao em matrias 4ornal&sticas a ita *rane m&ia, em compara#$o com
as c3amas J51s 7Jecnolo*ias a 5nforma#$o e 1omunnica#$o:.
1abe a*ora, buscarmos uma refle)$o cr&tica sobre os conceitos te-ricos e as prticas esse
movimento, pensano a +uest$o a autonomia como centro o ebate, norteaora as a#'es e os
ilo*os entre soft.are livre, comunica#$o e esenvolvimento sustentvel.

'. Comunicao livre (ara o desenvolvimento sustentvel da Amaznia.
6eiante a refle)$o sobre os iscursos 3ist-ricos +ue s$o *eraos a Amaz/nia, os +uais
subsiiam o ebate re*ional, nacional e internacional sobre o esenvolvimento a re*i$o, fica
eviente a real necessiae, apontaa por muitos pes+uisaores e te-ricos, sobre a reformula#$o
metool-*ica, te-rica e conceitual sobre as efini#'es os rumos a Amaz/nia.
Para 0os 6aria +uaros e Alencar, um a*ena para a Amaz/nia, eve ser tambm a
Amaz/inia. O autor aponta al*uns problemas espef&cicos para a iscuss$o e uma a*ena
Amaz/nica +ue evem ser ebatios com mais profuniae, consierano as popula#'es +ue
resiem na re*i$o. Al*uns esses pontos s$o elencaos como a +uest$o in&*ena, a rela#$o entre
meio ambiente, infla#$o e &via e)terna, os conflitos envolveno o narcotrfico e a viol(ncia, a
+uest$o a bioiversiae com a ci(ncia e tecnolo*ia, a coopera#$o interuniversitria, entre outros.
>essa -tica, cremos +ue funamental import,ncia para o ebate e uma nova a*ena
amaz/nica, a +uest$o a comunica#$o esenvolvia atravs e soft.are livres, como apropria#$o
as popula#'es locais. Vrios s$o os pontos +ue poemos elencar para funamentar a necessiae
e inclus$o o tema a comunica#$o e o soft.are livre nos ebates sobre a re*i$o. Alencar 71MME:,
ebateno sobre as +uest'es in&*enas na Amaz/nia, reflete, @A vocalizao dos grupos
subalternos da Amaznia s! " ouvida e considerada uando amplificada por outros grupos ue
possuem efetivamente algum poder# @esmo uando " a morte ue expressa a recusa ao
antimodelo, essa amplificao se faz necessria#2 3pag# -E-5#
A participa#$o a Amaz/nia nas ecis'es ecopol&ticas s$o eterminaas por *rupos
internacionais, *overnos e outros estaos, ou O>Gs +ue na maioria as vezes n$o representam as
popula#'es locais como estas *ostar&am.
O ebate a comunica#$o, iniscutivelmente funamental para a inser#$o as popula#'es
locais nos ebates sobre o pr-rpio territ-rio no +ual elas vivem. ; a comunica#$o comunitria
impreter&vel pois possibilita a articula#$o e comunica#$o local entre as iversas popula#'es a
re*i$o amaz/nica.
!essa maneira, o ebate o soft.are livre como tecnolo*ia e suporte a comunica#$o
comunitria na Amaz/nia, poe ser compreenio pela necessiae e autonomia iniviual e
coletiva os iniv&uos, +ue resultaria em aumento a 4usti#a social e a +ualiae e via as
comuniaes, alm a +uest$o ieol-*ica +ue permeia o uso e a apropria#$o essas ferramentas,
+ue s$o re*ias por princ&pios ticos e filos-ficos como a colabora#$o, a partil3a o con3ecimento e
a liberae, +ue 3istoricamente s$o princ&pios or*anizaores as comuniaes ribeirin3as,
+uilombolas e in&*enas a Amaz/nia.
). Concluso
A comuni#$o comunitria e o soft.are livre, seriam ent$o um camin3o para a iscuss$o sobre o
esenvolvimento sustentvel a Amaz/nia, consierano esenvolvimento como uma muan#a
social positiva, +ue consiere a preserva#$o o meio ambiente como par,metro norteaorR
A constitui#$o e+uatoriana um e)emplo para ser ressaltao e muan#a e parai*ma e
esenvolvimento, o +ual ei)ou e ser centrao no pro*resso econ/mico e passou a focar no
conceito e @bem viverC, iviio em oito se#'es, incluino a comunica#$o e a informa#$o.
6uito mais o +ue respostas, este arti*o buscou suscitar per*untas +ue possam contribuir para uma
refle)$o cr&tica sobre alternativas sustentveis para o esenvolvimento a Amaz/nia, consierano
como primorial a +uest$o a comunica#$o livre, a autonomia e a liberae. Poe?se ientificar a
luz estas +uest'es, um con4unto e a#'es +ue se sustentam n$o pela l-*ica o capital, mas por
princ&pios e compartil3amento o con3ecimento +ue tem efeito nas rela#'es sociais e econ/micas
e *rupos e comuniaes colaborativas +ue se formam potencializaas pela cultura i*ital no
contempor,neo.
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