DERECHO HA HEREDAR DE LOS CONCUBINOS

I. ANTECEDENTES HISTORICOS
El concubinato tiene un origen muy remoto, fue admitido como
institucin legal en el Cdigo de Hammurabi que es el ms antiguo
texto legal que se conoce.
En Roma se llamaba concubinato a la unin de un hombre y una
mujer libres que no estn casados y, sin embargo, viven juntos
como si lo estuvieran.

El concubinato fue visto como una unin monogmica
socialmente ace!tada que no constitu"a ninguna deshonra y fue
admitido a la !ar que el matrimonio, llegando inclusive a ser una de
las formas del casamiento. #a gran desventaja que tuvo el
concubinato frente al matrimonio era que no !roduc"a efectos
jur"dicos, slo la conce!cin y las !rcticas sociales as" como las
uniones con !ersonas de clase social inferior fueron las que
distinguieron al concubinato.
$lo se !ermit"a tener una concubina, con lo cual el concubinato
lleg a !arecerse a%n ms al matrimonio llegando a tal grado esta
semejan&a que este ti!o de relacin deba una a!ariencia de
matrimonio legal que com%nmente era causa de error en los
contratantes.
#a relacin concubinaria fue limitada en ciertos as!ectos que
deb"a reunir los siguientes requisitos'
a( Estaba !rohibido entre los que hubieran contra"do
!reviamente justae nu!tiae con tercera !ersona.
1
Enciclopedia Jurdica OMEBA. Tomo III, Driskill S.A, Buenos Aires, p 616 - 6
b( #a !rohibicin se extend"a a aquellos que estuvieran en los
grados de !arentesco no !ermitidos.
c( )eb"a existir el libre consentimiento tanto del hombre como de
la mujer y haber mediado violencia o corru!cin.
d( $lo !od"a darse entre !ersonas !%beres.
e( Estaba !rohibido tener ms de una concubina.
Hasta antes de la re!ublica, el concubinato se visuali& como
una sim!le relacin de hecho de la que la ley no se ocu!. *ugusto
fue quien denomin a estas relaciones de rango inferir al
matrimonio como concubinatus.
El concubinato re!resentaba una unin estable de carcter no
matrimonial constituida con una mujer con las que no se comete
estu!ro seg%n la +#ex ,ulia *dulteriis-.
En cuanto a los hijos nacidos de una relacin concubinaria, no se
creaba ning%n !arentesco con el !adre, asumiendo la condicin y el
nombre de la madre, sin reconocerse aun el la&o natural habido
entre el !adre y los hijos nacidos de esta unin, !or lo que el !adre
no !od"a ejercer la !atria !otestad sobre los hijos.
En el derecho ,ustiniano, la unin concubinaria fue vista como
una relacin estable con mujeres de cualquier condicin o de
cualquier rango social, ya fueran ingenuas o libertas, con las que no
se desea contraer matrimonio. #a legislacin justinianea elimin los
im!edimentos matrimoniales de "ndole social, !or lo que el
concubinato se estableci como una cohabitacin estable de un
hombre con una mujer cualquier condicin social sin que exista la
affectio maritali. .ue hasta esta /!oca que se reconoci el la&o
entre el !adre y los hijos !roducto del concubinato, ya que se legisl
el derecho del !adre a legitimar a estos hijos y reconoci el derecho
de /stos a recibir alimentos as" como tambi/n algunos derechos
sucesorios.
Entre los germanos existi el concubinato !ara las uniones entre
libres y siervos, debido a que no se !ermit"a el matrimonio entre
!ersonas de distinta condicin social, siendo sustituido des!u/s !or
el matrimonio llamado de mano i&quierda o morgantico, !or el cual
la mujer de condicin inferior no !artici!aba de los t"tulos ni rango
del marido, siguiendo los hijos la misma condicin de la !rimera sin
heredar a /ste.
El concubinato subsisti en la Edad 0edia, no obstante la
creciente o!osicin del Cristianismo. *s" en Es!a1a lo consagraron
antiguas costumbres y ciertas dis!osiciones legales, tomando el
nombre de barragania, que !osteriormente fue sustituido !or el de
amancebamiento. En los .ueros y en las 2artidas se reglaron las
uniones de hecho a la manera de los romanos, con la diferencia de
que la barragana !od"a en cualquier momento contraer matrimonio
siem!re y cuando no tuviera im!edimentos. 2osteriormente en el
llamado Concilio de 3rento se !rohibi sancionar a los concubinos.
En el derecho moderno el concubinato resulta ser una
costumbre muy extendida, hay !a"ses en donde sin dejar de
garanti&ar !lenamente al matrimonio, la institucin familiar !or
excelencia, no se ha !odido dejar de legislar sobre el concubinato y
atribuirle ciertos efectos, bajo ciertas condiciones, !uesto que es
una realidad que el derecho no !uede ignorar, tal es el caso de
!a"ses como 4olivia, 0/xico, 5uatemala, el $alvador, Honduras,
2anam, etc. )onde el derecho a heredar de los concubinos entre
si, el que ya ha sido reconocido.
6
II. REGULACIN LEGISLATIVA DEL CONCUBINATO EN LA
LEGISLACIN COMPARADA
3
En el 2er% se da, como en todos los !a"ses, el fenmeno
concubinario.
En el cam!o de la legislacin contem!ornea dos casos, entre
otros, merecen es!ecial mencin' el de la ley sovi/tica que al
!rinci!io reconoci el +matrimonio de hecho-, hasta que el 7 de
julio de 899 volvi al antiguo sistema que negaba valor a esa
forma de unin: y el cdigo de 0/xico !ara el distrito y territorios
federales, de 8;6, que reconoce en ciertas circunstancias, un
derecho alimentario y otro hereditario a la concubina. En general,
entre las legislaciones occidentales, la evolucin !arecer"a seguir
un curso semejante al de 0/xico' originalmente mostraron
renuencia !ara ace!tar el concubinato como fenmeno jur"jeno de
ti!o matrimonial y al !resente !arecer"an orientarse, como en el
caso !eruano, y ms a%n en el de 4olivia con el Cdigo 4an&er, a
lo contrario.
En 0/xico, el art"culo <;= de su Cdigo Civil !rescribe' la
mujer con quien el autor de la herencia vivi como si fuera su
marido durante los = a1os que !recedieron inmediatamente a su
muerte o con la que tuvo hijos, siem!re que ambos hayan
!
"i#il $uro, $lo%ilde. &os concu'inos ( el Derec)o sucesorio en el $*di#o $i+il ,eruano. En- .e+is%a de
In+es%i#aci*n de la /acul%ad de Derec)o ( $iencias ,ol%icas de la 01MSM, p 12 ( 123.

A. Borda, 4uillermo, Manual de derec)o de 5amilia, pp 31 - 33

!ermanecido libres de matrimonio durante el concubinato, tiene
derecho a heredar conforme a las reglas siguientes'
> $i la concubina concurre con sus hijos que los sean tambi/n del
autor de la herencia se observar los dis!uesto en los art"culos
<9 y <6= del Cdigo Civil.
> $i la concubina concurre con descendientes del autor de la
herencia, que no sean tambi/n descendientes de ella, tendr
derecho a la mitad de la !orcin que le corres!onde a un hijo.
> $i concurre con los hijos que sean suyos y con hijos que el autor
de la herencia tuvo con otra mujer, tendr derecho a las dos
terceras !artes de la !orcin de un hijo.
> $i concurre con ascendientes del autor de la herencia, tendr
derecho a la cuarta !arte de los bienes que forman la sucesin.
> $i concurre con !arientes colaterales dentro del cuarto grado del
autor de la sucesin, tendr derecho a una tercera !arte de /sta.
> $i el autor de la herencia no deja descendientes, ascendientes,
cnyuge o !arientes colaterales dentro del cuarto grado, la mitad de
los bienes de la sucesin !ertenece a la concubina y la otra mitad a
la beneficencia !%blica. $i al morir el autor de la herencia ten"a
varias concubinas en las condiciones mencionadas al !rinci!io de
este art"culo, ninguna de ellas heredar.
El ti!o de concubinato am!arado !or la mayor !arte de
legislaciones del mundo es el com!uesto !or la unin estable de un
varn y una mujer y que ambos concubinos est/n libres de
im!edimento matrimonial, o sea que en el estado de concubinato
estricto sensu, ya que en cualquier momento !odr"an formali&ar
esa unin casndose, !ues lo contrario ser"a inmoral y
!erjudicar"a eventualmente leg"timos derechos de terceros. #a
Constitucin boliviana y el Cdigo de )erecho de .amilia tambi/n
concede derechos hereditarios al concubino, de igual manera lo
hace el art"culo =< de la Constitucin de 2anam, que le concede
a la unin concubinaria los mismos efectos que del matrimonio
civil, !ero luego de ? a1os de convivencia.
El !royecto de modificacin del Cdigo Civil colombiano com!rende
lo siguiente' 6
En su art"culo 8o.' #a existencia del concubinato se !rueba !or'
a( El reconocimiento que de /l hagan los concubinos, mediante
escritura !%blica, debidamente otorgada ante notario, y
b( 2or sentencia declarativa !roferida !or el jue& en !roceso
ordinario.
2argrafo' en el !roceso ordinario declarativo del estado de
concubinato, se !uede alegar todos los medios de !rueba
!revistos !or la ley !rocesal, as" mismo, !odr el jue&, de oficio,
decretar aquellas que estime conveniente.
*rt"culo 8o.' el !roceso declarativo de concubinato !odr iniciarse
!or demanda de uno de los concubinos, o de un tercero que
demuestre inter/s leg"timo en la declaracin de su existencia o
inexistencia.
3ambi/n !odr iniciar el !roceso, de oficio, el jue& que cono&ca otro
!roceso, en el que se decida derechos sobre bienes o sometidos a
medida cautelar, y que se alegue que dichos bienes !ertenecen a
la sociedad !atrimonial entre concubinos, si en dicha alegacin el
jue& !rev/ colusin o fraude.
En el sistema civil colombiano cuando la sociedad !atrimonial
entre concubinos se disuelva !or la muerte real o !resunta de uno
de los concubinos, o de ambos, se !odr !edir la liquidacin,
dentro del res!ectivo !roceso de sucesin, o de la acumulacin de
ambos.
En .rancia, ante el silencio del Cdigo Civil, la juris!rudencia
ha ido elaborando una serie de medidas que tienden a llenar ese
vac"o' quien ha seducido ha una mujer bajo !romesa de matrimonio
o abusado de circunstancias !ro!icias y ms tarde la abandona,
debe indemni&arla: inclusive se ha llegado a !oner a cargo del
concubino una obligacin natural de subvenir las necesidades
futuras de la com!a1era, fuera de toda cuestin de seduccin: se
admite las donaciones hechas entre concubinos, salvo que sean el
2remium stu!ri: se reconoce a la concubina el carcter de socia de
hecho si ha habido a!ortes a los bienes comunes, como tambi/n el
derecho a una remuneracin !or sus servicios, la mujer tiene una
accin resarcitoria contra el autor de la muerte de su concubino:
finalmente, se ha decidido q las obligaciones contra"das !or la mujer
!ara la !rovisin de la casa com%n hacen res!onsable a su
concubino frente a los terceros
En Cuba ha conferido al concubinato, dentro de ciertas
condiciones y duracin, la categor"a legal del matrimonio. El Cdigo
de .amilia de Cuba establece la unin matrimonial entre un hombre
y una mujer con a!titud legal !ara contraerla y que re%na los
requisitos de singularidad y estabilidad surtir los efectos del
matrimonio cuando fuere reconocido judicialmente @*rt. 7(.
El !ro!sito del legislador del legislador no ha sido, como en
Rusia, im!lantar el amor libre. 2ero aquello !a"ses se deb"an
afrontar el !roblema de una vasta !oblacin ind"gena o de
condiciones inferiores de vida, entre las cuales el concubinato es la
forma normal de unin. $e quiso dignificar esas uniones, darles
estabilidad y legalidad, resolver el !roblema de los hijos.
En muchos de #os Estados Anidos de Borteam/rica, la
institucin del common laC marriaage vigente, basta !ara contraerlo
la convivencia en casa com%n, siem!re que ambos se den
!%blicamente tratamiento de marido y mujer.
Como se !uede a!reciar el ti!o de concubinato am!arado !or
la mayor !arte de legislaciones del mundo, es el constituido !or la
unin estable de un varn y una mujer siem!re que est/n libres de
im!edimento matrimonial, es decir el concubinato stricto sensu, ya
que en cualquier momento !odr"an casarse legalmente, !ues de lo
contrario ser"a inmoral y !erjudicar"a eventualmente leg"timos
derechos de terceros.
III. EL CONCUBINATO
3.1 CONCEPTO:
)el #atin Concubinatos, que significa comunicacin o trato de
un hombre con su concubina. $e refiere a la cohabitacin ms o
menos !rolongada y !ermanente entre un hombre y una mujer
solteros.
El concubinato denominado tambi/n amancebamiento, no
viene hacer sino la cohabitacin de un hombre con su manceba o
mujer que vive y cohabita con /l como si fuera su marido.
9

2ara *ugusto C/sar 4ellucio es la unin de hecho y la
!rocreacin fuera del matrimonio que dan lugar a la existencia de
v"nculos que determinan tambi/n la existencia de una familia
ileg"tima o extramatrimonial, v"nculos cuya relacin jur"dica tambi/n
es necesaria, sea cual fuere el criterio que se ado!te !ara
organi&ar su ordenamiento frente a la leg"tima.
=
0i !ro!ia definicin' el concubinato o la unin de hecho, es la
unin !ermanente, estable y libre que se da entre un hombre y una
mujer, !ara hacer vida en com%n, sin que medie entre ellos v"nculo
matrimonial.
3.2 El SERVINAKUY
$e trata de un !roceso de convivencia entre un varn y
una mujer que se hace !osible en tres eta!as'
1. La pr!"#$"%&'$ar'a: se !resenta la seleccin mutua sin la
!artici!acin de los !adres donde se desarrolla una vida
sentimental con existencia de vida en com%n, auque exista
relaciones sexuales es!ordicas.
2. La (apa )l "#$"%&'$a(# ) pr%&a: Consiste en que un
hombre casadero tomo una mujer con conocimiento de sus
!adres o familiares y convive con ella unos meses o a1os.
3. La (apa )l "#$"%&'$a(# pr*a$$(: Esta com!rendida
!or el com!romiso de formar una familia estable equivalente
al matrimonio civil convencional.
3
Manuel Osorio, Diccionario de $iencias Jurdicas, ,ol%icas ( Sociales. !6 Edici*n. Edi%orial 7elias%a,
!881, pp !82.
2
Belludo Au#us%o, $esar, 1ociones de derec)o de 5amilia, pp. 122
El servinaDuy admite im!edimentos !ara su reali&acin,
como' las !ersonas que sufren de alteraciones mentales, los
tullidos, los ciegos, sordomudos, mancos, y cojos.
El motivo del establecimiento de estos im!edimentos es su
inca!acidad !ara el trabajo y no !or la carencia de
discernimiento como lo es en nuestro derecho civil.
3.3 SERVINAKUY EN EL CODIGO CIVIL DE 1+3,
El servinaDuy es un com!romiso entre el !retendiente y
el !adre de la futura mujer, quien contrae la obligacin de
recibir a su hija con !role y todo y la de devolver el
!retendiente los obsequios recibidos o su equivalente en
dinero o en trabajo si el enlace no llega a formali&arse o
adquirir carcter duradero.
3.- EL SERVINACUY EN EL DERECHO COMPARADO
* diferencia del 2er%, 4olivia si ha regulado el servinaDuy
desde su conce!cin, desarrollo y efectos de la relacin.
*l !arecer, la regulacin boliviana tuvo como objeto
uniformi&ar a todas las uniones de hecho de su !a"s, !or ello
en su Cdigo de .amilia estableci que quedaban
com!rendidas las formas !rematrimoniales ind"genas.
#o interesante de la conce!cin boliviana, es la a!licacin de
las normas del matrimonio al servinaDuy, siem!re que exista
com!atibilidad con su naturale&a.
*dems, se debern tener en consideracin, los usos
locales o regionales.
$e consideran como deberes rec"!rocos de los
convivientes' la fidelidad, la asistencia y la coo!eracin.
NORMATIVIDAD CIVIL
C.)'/# C'0'l ) 1122
El Cdigo Civil de 7=6 no regulo las uniones de hecho.
C.)'/# C'0'l ) 1+3,
Ana sociedad de hecho en la que el hombre y la mujer conservan
su inde!endencia social y econmica, no constituyendo una
sociedad como el matrimonio en la que si estn vinculados en
dichos as!ectos en dichos as!ectos.
C.)'/# C'0'l ) 1+1-
+#a unidad de hecho voluntariamente reali&ada y mantenida !or un
varn y una mujer, !ara alcan&ar finalidades y cum!lir deberes
semejantes a los del matrimonio. Erigina una sociedad de bienes
sujeta al r/gimen de sociedad de gananciales, en cuanto le fuera
a!licable, siem!re que dicha unin haya durado !or lo menos dos
a1os continuos-
CONSTITUCIN POL3TICA DE 1+4+
+#a unin estable de un varn y una mujer, libres de im!edimento
matrimonial, que forman un hogar de hecho !or el tiem!o y en las
condiciones que se1ala la ley, da lugar a una sociedad de bienes
que se sujeta al r/gimen de la sociedad de gananciales en cuanto
es a!licable.- @*rticulo 8(.
CONSTITUCIN POL3TICA DE 1++3
+#a unin estable de un varn y una mujer, libres de im!edimento
matrimonial, que forman un hogar de hecho, da lugar a una
comunidad de bienes sujeta al r/gimen de la sociedad de
gananciales en cuanto sea a!licable-.@art"culo =(.
El C#$"%&'$a(# $ l Pr5
C.)'/# C'0'l ar(6"%l# 32,7.8 E9"(#: ) %$'#$: ) ;";#
+#a unin de hecho, voluntariamente reali&ada y mantenida !or un
varn y una mujer, libres de im!edimento matrimonial, !ara alcan&ar
finalidades y cum!lir deberes semejantes a los del matrimonio,
origina una sociedad de bienes que se sujeta al r/gimen de
sociedad de gananciales, en cuanto le fuere a!licable, siem!re que
dicha unin haya durado !or lo menos dos a1os continuos.
#a !osesin constante de estado a !artir de fecha a!roximada
!uede !robarse con cualquiera de los medios admitidos !or la ley
!rocesal, siem!re que exista un !rinci!io de !rueba escrita.
#a unin de hecho termina !or muerte, ausencia, mutuo acuerdo o
decisin unilateral. En este ultimo caso, el jue& !uede conceder, a
eleccin del abandonado, una cantidad de dinero !or conce!to de
indemni&acin o una !ensin de alimentos, adems de los derechos
que le corres!ondan de conformidad con el r/gimen de sociedad de
gananciales.
3ratndose de la unin de hecho que no re%na las condiciones
se1aladas en este articulo, el interesado tiene ex!edita, en su caso,
la accin de enriquecimiento indebido<.
El %ltimo requisito exigido es la ausencia de im!edimentos
matrimoniales en los sujetos que com!onen la unin de hecho. *s"
lo exige el texto constitucional cuando !recisa que el varn y la
mujer deben ser +libres de im!edimento matrimonial- esta situacin
ha determinado que se distinga entre' La %$'.$ ) ;";# pr#p'a:
aquella en la que no media im!edimento matrimonial entre la
!areja. La %$'.$ ) ;";# '*pr#p'a: aquella que existe
im!edimento matrimonial. Cuestin que es aludida ex!resamente
en el !recedente, el cual regula los efectos !atrimoniales de la
unin de hecho entre los convivientes' +tratndose de la unin de
hecho que no re%na las condiciones se1aladas en este art"culo, el
interesado tiene ex!edita, en su caso, la accin de enriquecimiento
indebido-.
<

Esto debe entenderse como el concubinato !erfecto, ya que el
concubinato en :$(')# :(r'"(# es la unin habitual de un hombre
y una mujer continua y !ermanente con la nota de fidelidad y
honestidad y sin im!edimento !ara transformarse en matrimonio,
sin embargo el concubinato en su :$(')# a*pl'# debe entenderse
como la unin de hecho que se da entre !ersonas libres o !ersonas
con v"nculo matrimonial con terceras !ersonas !or lo tanto tengan
im!edimento !ara legali&ar esta unin.
Entre las causas determinantes del concubinato !odemos
mencionar causas sociales, jur"dicas, econmicas y culturales
Ca%:a: S#"'al:' )ebido a la desigualdad social que existe en
nuestro !a"s, es una forma de contribucin a las constituciones de
hecho, como !or ejem!lo en las &onas andinas !or ra&ones sociales
o!tan !or el servinaDuy o matrimonio a !rueba.
6
PLACIDO V. Alex, Manual de derecho de familia, pp. 251
Ca%:a: E"#$.*'"a:' )ebido a la insuficiencia econmica en los
!a"ses subdesarrollados como el 2er%, donde hay bajos recursos
econmicos o !obre&a dan lugar a la !roliferacin de las uniones de
hecho, aunque algunos tengan el !ro!sito de celebrar el
matrimonio civil, debido a sus !ocos ingresos no estn en
condiciones de asumir los gastos de un matrimonio, si bien se da el
matrimonio masivo en las munici!alidades !ero debido a los gastos
que hay que asumir !ara viajar al local de la 0unici!alidad les
induce a las !ersonas seguir el camino del concubinato.
Ca%:a: =%r6)'"a:> El legislador ha o!tado !or dos instituciones
jur"dicas tales como' El matrimonio y el divorcio, sin embargo las
formalidades !ara la celebracin del matrimonio, no son las ms
a!ro!iadas ya que en ve& de facilitarlo lo entor!ecen y no lo
!romueven, debido a estas formalidades se !romueve el
concubinato.
Ca%:a: C%l(%ral:> En nuestro !a"s las uniones de hecho se dan
con mayor intensidad en los lugares donde la !oblacin es de bajo
nivel cultural y econmicamente !obre en ra&n que no toma
conciencia de sustituir las uniones de hecho !or el matrimonio, o
que o!tan !or seguir a sus costumbres ancestrales, o el matrimonio
religioso que no es ms que otra forma de !romover el concubinato.
La: "a%:a: (a$(# :#"'al:? "#$.*'"a: @%r6)'"a: A "%l(%ral:
"#$(r'&%A$ al "#$"%&'$a(# :'$ *&ar/# l l/':la)#r )&
#p(ar p#r )ar %$a :#l%"'.$ a B:( A $# '/$#rarl# :'$# r/%larl#
# a"#/rl# )$(r# ) %$a $#r*a "#r"'&l para :% ):apar'"'.$
# C('rpa"'.$? # a*pararl# )D$)#l /ara$(6a:? p%) #p(ar p#r
)#: "a*'$#: "#*#> pr#"%rar :% )':*'$%"'.$ # 0$(%al
):apar'"'.$ # pr:(arl a*par# # "#$9r'rl la 0al')E F%
$":'(a? Aa F% l#: ;'@#: r:%l(a$ :'$)# pr@%)'"a)#: ) la
'$:(a&'l')a) ) la %$'.$? A la "#$0'0'$( al )':#l0r: la %$'.$
F%)a ):p#@a)a *%";a: 0": p#r par( ) :% "#$"%&'$#? )l
pa(r'*#$'# F% a*&#: ;a$ 9#r*a)# Aa F% /$ra l
$r'F%"'*'$(# '$)&')# ) %$# ) ll#:.
VI. CARACTERES Y ELEMENTOS DEL CONCUBINATO
&as no%as peculiares de las uniones de )ec)o o del concu'ina%o son las
si#uien%es-
a) Unin marital de hech! el concu'ina%o es un es%ado aparen%e uni*n
ma%rimonial, (a 9ue dos aspec%os de di5eren%e se:o +i+en en com;n,
cons%i%u(en un #rupo 5amiliar con<un%amen%e 9ue sus )i<os, pero 9ue no
os%en%a el %%ulo de es%ado de casados. 1o o's%an%e ello, la uni*n 5=c%ica
pre%ende alcan>ar 5inalidades ( cumplir de'eres seme<an%es a los del
ma%rimonio, como alimen%ar ( educar a los )i<os, o'ser+ar el de'er de
5idelidad ( asis%encia, )acer +ida en com;n ( o%ros de'eres 9ue se
con%emplan para los c*n(u#es.
") E#ta"ilidad $ %ermanencia! la si%uaci*n con(u#al aparen%e se 'asa en
la es%a'ilidad de las relaciones in%ersu'<e%i+as de )ec)o, 9ue conducen a su
permanencia ( perdura'ilidad en el %iempo en 9ue am'os concu'inos
asumen el rol de marido ( mu<er. &ue#o, no es uni*n concu'inaria a9uella
9ue carece de es%a'ilidad ( permanencia, a ellas se )a+enido en llamar
uniones li'res, ocasionales o circuns%anciales.
c) Sin&'laridad $ %'"licidad! la si%uaci*n 5=c%ica en la 9ue +i+en los
concu'inos es e+iden%emen%e ;nica, mono#=mica ( es%a'le. Ello no o's%a
para 9ue cual9uiera de ellos pueda man%ener momen%=nea o
circuns%ancialmen%e una relaci*n se:ual con %ercera persona, 9ue son
simples con%ac%os 5u#aces, pero peli#rosos para la es%a'ilidad de dic)a
uni*n. &a pu'licidad, en cam'io, es la no%oriedad de dic)as relaciones, el
conocimien%o 9ue asumen los parien%es, +ecinos ( dem=s relacionados de
ese es%ado con(u#al aparen%e.
d) A'#encia de im%ediment#! es%a no%a dis%in#uir el concu'ina%o propio
del impropio. Es%e ;l%imo descri'e la e:is%encia de causas 9ue impiden 9ue
la si%uaci*n de )ec)o se %orne en una de derec)o, +ale decir, 9ue los
con+i+ien%es no podr=n cele'rar ma%rimonio ci+il por e:is%ir o's%=culos
le#ales 9ue impiden su cele'raci*n.
En cam'io se se?alan como elemen%os es%ruc%urales de %oda uni*n
concu'inaria, los 9ue a con%inuaci*n se indican-
a) S'"(eti)a! %iene dos componen%es, por un lado el elemen%o personal 9ue
es%= 5ormado por los su<e%os 9ue in%er+ienen en la relaci*n 5=c%ica- el +ar*n
( la mu<er %en#an o no impedimen%os (, por o%ro, el +oli%i+o, 9ue no es o%ro
9ue la li're ( espon%=nea decisi*n de sus%en%ar una +ida en com;n 5uera del
ma%rimonio 9ue implica el cumplimien%o de 5ines ( de'eres seme<an%es al
casamien%o.
") O"(eti)! es%= cons%i%uido por +nculos de )ec)o 9ue li#an al +ar*n ( a
la mu<er 9ue )an 5ormado una uni*n mari%al 5uera de ma%rimonio ( 9ue se
mani5ies%a, precisamen%e en la os%ensi'ilidad de las relaciones ( en la
e:is%encia a +eces de un pa%rimonio concu'inario.
,ero la uni*n mari%al de )ec)o, se re+ela principalmen%e en la co)a'i%aci*n,
9ue implica +i+ir 'a<o un mismo %ec)o, compar%ir la mesa ( %am'i@n el
lec)o, en o%ros %@rminos, en el es%a'lecimien%o de una plena comunidad de
+ida.
c) Tem%ral! se re5iere al %iempo duran%e el cual se )a sos%enido la +ida en
com;n. Es%e elemen%o es de%erminan%e para es%a'lecer la posesi*n
cons%an%e de es%ado, siempre 9ue )a(a durado por lo menos dos a?os
con%inuos, lo 9ue dar= ori#en a una sociedad de 'ienes 9ue se su<e%a al
r@#imen de la sociedad de #ananciales.
REGULACION =UR3DICA DE LAS UNIONES DE HECHO
TESIS DE LA APARIENCIA AL ESTADO MATRIMONIAL
4
#a tesis de a!ariencia al estado matrimonial, que sigue
nuestro ordenamiento jur"dico, est admitida tambi/n en el *rt. ;6<
del Cdigo Civil cuando se1ala que con la unin de hecho se
!ersigue +alcan&ar finalidades y cum!lir deberes semejantes a los
del matrimonio-. S "#*pr%&a? p#r (a$(# F% $# ;*#:
a)#p(a)# $ l Pr5 la (#r6a ) F%'para"'.$ al :(a)#
*a(r'*#$'al? :/5$ la "%al la %$'.$ ) ;";# pr#)%" l#:
*':*#: 9"(#: F% l *a(r'*#$'#.
#a tesis de la a!ariencia al estado matrimonial no trata de
am!ara directamente a la unin de hecho, sino de elevarla a la
categor"a matrimonial cuando asume similares condiciones
A
PLACIDO V. Alex, Manual de derecho de familia, pp. 24
exteriores, este es, cuando !uede hablarse de un estado a!arente
de matrimonio, !or su estabilidad y singularidad.
Con esta teor"a, no se a!rueba ni fomenta la unin de hecho:
!ero, tam!oco, se cierran los ojos ante hechos sociales muy
generali&ados, que hay que !rocurar causen los menos da1os
!osibles.

INDEMNIGACIN POR LA RUPTURA DE LA UNION DE HECHO
* eleccin del abandonado una cantidad de dinero !or conce!to
de indemni&acin o, en su caso, una !ensin de alimentos,
adems de los derechos que le corres!ondan de conformidad con
el r/gimen de la sociedad de gananciales.
INDEMNIGACIN POR PROMESA DE MATRIMONIO
Cuando se ha constituido una unin de hecho, bajo la !romesa
rec"!roca de matrimonio o habi/ndose !roducida /sta se !romete
contraer matrimonio y no se !roduce !or cul!a de uno de los
convivientes !roceder la indemni&acin !or los da1os y !erjuicios
ocasionados.
a.8C%a$)# l "#$0'0'$( ;a :')# a&a$)#$a)# p#r )"':'.$
%$'la(ral )l #(r# A $# ;a l/')# la a""'.$ '$)*$'Ea(#r'a.

El jue& regular los alimentos en !ro!orcin de las necesidades
del conviviente que los !ide y de acuerdo a las !osibilidades del
conviviente que debe darlos, atendiendo adems a las
circunstancias !ersonales de ambos.
C%a$)# : pr:$(a l "a:# ) la *a)r "#$0'0'$(
F $i el !adre ha reconocido al hijo, la madre tendr derecho a
alimentos durante los sesenta d"as anteriores y los sesenta
d"as !osteriores al !arto, as" como al !ago de los gastos
ocasionados !or /ste y !or el embara&o. *rt . ========
F 3ambi/n tiene derecho a ser indemni&ada !or el da1o moral
en los casos de abuso de autoridad o de !romesa de
matrimonio, si /sta consta de manera indubitable o de
cohabitacin delictuosa o de minoridad al tiem!o de la
conce!cin. *rt. 69?.
H S rF%'r la )"lara"'.$ @%)'"'al pr0'a ) la %$'.$ )
;";# para '$'"'ar @%'"'# ) al'*$(#: # ) :#l'"'(ar
'$)*$'Ea"'.$I
El *cuerdo del 2leno ,urisdiccional de la Corte $u!rema BG7
dis!uso que no se requiere la declaracin judicial !revia de la
unin de hecho, !ero esta debe acreditarse dentro de !roceso con
!rinci!io de !rueba escrita.
LA: :p"'al:
LA UNIN DE HECHO EN LA LEGISLACIN AGRARIA
*djudicacin gratuita a la conviviente cam!esina de la
!arcela agr"cola no cancelada !or su !areja, debido a su
fallecimiento.
LA UNION DE HECHO EN LA LEGISLACIN LABORAL
#a ley de com!ensacin !or tiem!o de servicios dis!one que
en caso de fallecimiento del trabajador que el conviviente que
acredite su calidad de tal de conformidad con la legislacin civil
recibe el =? H del monto del monto del total acumulado de la C3$
y sus intereses del trabajador fallecido. @).$. BI ??9F87FE. >
Reglamento del 3.A.E. de la #ey del $istema 2rivado de
*dministracin de .ondo de 2ensiones, *rt. ;(
LA UNION DE HECHO EN LA LEY DEL SISTEMA PRIVADO DE
PENSIONES
#a !ensin de sobrevivencia administrada !or el $istema
2rivado de 2ensiones le reconoce derechos hereditarios al
conviviente su!/rstite, res!ecto de la !ensin de
sobrevivencia. @).$. BI ??F8JF3RF3.A.E. del ).#eg. BI <=?,
art. =9(. Bo necesita reconcocimiento judicial.
LA UNION DE HECHO EN LA PENSION DE SALUD
#a ley de creacin del seguro social dis!one que el
derechohabiente del seguro de salud es el beneficiario directo y
legal del asegurado en su calidad de cnyuge, conviviente o de
sus hijos. @#ey BI 6<J8?, art. ;, sustituido !or la #ey BI 6JJJ del
6=K8K88(.
DERECHO DE SUCESIONES
En la legislacin !eruana sucesoria los convivientes no se
heredan entre si ni tienen el carcter de herederos for&osos.
$in embargo, existen ; situaciones en las que el conviviente
!uede ser heredero de su !areja de hecho fallecida '
Cuando la !areja de hecho mediante testamento a!lica a su
conviviente l (r"'# ) l'&r )':p#:'"'.$ :#&r :%:
&'$:.
Cuando el conviviente testador no tiene cnyuge su!/rstite,
!uede heredar su conviviente como heredero ;a:(a la *'(a)
) l#: &'$: )l (:(a)#r F% :#$ ) l'&r )':p#:'"'.$.
El conviviente que no tiene !arientes ni cnyuges mediante
testamento !uede hacer heredero ) la (#(al')a) ) :%:
&'$: al "#$0'0'$( :%pBr:('(.
*LANTEAMIENTO DEL *ROBLEMA
El concu'ina%o es un 5en*meno social mu( e:%endido 9ue no puede
desarrollarse al mar#en de la le( ni del derec)o. ,or ello de'e rodearse de
al#unas #aran%as a los su<e%os d@'iles de la relaci*n concu'inaria como son
la mu<er ( los )i<os, 9uienes 5inalmen%e su5ren las consecuencias.
En primer lu#ar, se reconoce a ni+el cons%i%ucional 9ue un
)om're ( una mu<er se unen de )ec)o. 1os pre#un%amos BCue se
en%iende por uni*nD &a Enciclopedia Sopena, de5ine el %@rmino como la
acci*n de unir o unirse. E, B9u@ es unirD, es%e mismo diccionario lo de5ine
como <un%ar, me>clar, a%ar, concordar, aliarse, e%c.
,or %an%o, la idea de unidad, de uno solo, ra>*n por la 9ue la
pare<a concu'inal indiscu%i'lemen%e, es%= unida ( como se le conoce (
reconoce, es una uni*n de )ec)o, no son e:%ra?os, en%onces B9u@ sonD, la
respues%a se encuen%ra en el mismo precep%o cuando prescri'e-F9ue 5orman
un )o#ar de )ec)oF.
El diccionario re5erido concep%;a la pala'ra )o#ar como- Gcasa o
domicilio H "ida de 5amilia.F, en consecuencia, )o#ar es lu#ar donde se
desarrolla la +ida en 5amilia.
Entnce# l# cnc'"in#+ #n ,amilia, lo 9ue e+idencia 9ue desde
la $ons%i%uci*n de 1IAI el concep%o de 5amilia, (a en el ,er; se
)a'ra ampliado, %er ha"r-an diri&id #' atencin al e,ect
%atrimnial cncedid+ $ n ha"r-an re%arad .'e la idea de
,amilia n #l #e circ'n#cri"ir-a al )-nc'l cn$'&al+
cn#an&'-ne $ de a,inidad+ tal cm l de,ine Enneccer'#+ citad %r
Crne( Ch/)e0!1 cn('nt de %er#na# 'nida# %r l# )-nc'l#
del matrimni+ %arente#c la a,inidad1. Sin en %artic'lar+ a 'na
cn)i)encia+ li"re $ )l'ntaria cn rle# de marid $ m'(er+ en e#te
ca#+ l .'e im%l-citamente e#tar-a $a "li&and al redi#e2 del
Derech de 3amilia+ tal cm $a #e )iene reclamand.
El mismo %@rmino G)o#arF, %u+o 9ue ser desarrollado en el
$*di#o $i+il de 1I63 al prescri'ir en su ar%culo !6- G&a uni*n de
)ec)oJpara alcan>ar 5inalidades ( cumplir de'eres del ma%rimonioJF.
En consecuencia, a par%ir de es%as disposiciones norma%i+as, no se puede
ne#ar 9ue en el ,er; se reconoce le#almen%e la e:is%encia de
5amilias sur#idas en el ma%rimonio ( o%ras en las uniones de )ec)o,
por %an%o, la pro%ecci*n plasmada en la $ar%a Ma#na, en su ar%culo
3, es%= diri#ida a la pro%ecci*n de %oda 5amilia sin dis%inci*n de su
ori#en. Es%a pro%ecci*n alcan>a ine:ora'lemen%e a la 5amilia
concu'inal o de )ec)o, por %al ra>*n de'e #o>ar de %odos los
derec)os reconocidos, as como %am'i@n, de las mismas responsa'ilidades.

,ara ilus%rar el mo%i+o del presen%e %ra'a<o es de impor%ancia
re5erirse a la ne#a%i+a 9ue con%iene el ins%i%u%o en ma%eria de derec)o
sucesorio.
En la $ons%i%uci*n, ni el $*di#o $i+il peruano no )a concedido a los
concu'inos derec)o )eredi%ario al#uno, sin em'ar#o, los ar%culos A! (
6!6 aluden de al#;n modo al concu'ina%o.
El ar%culo A! suprime para el concu'ino so're+i+ien%e los derec)os
reales de )a'i%aci*n ( usu5ruc%o so're el inmue'le 9ue cons%i%u(* el )o#ar
con(u#al Kderec)o de )a'i%aci*n en 5orma +i%alicia #ra%ui%a, dara en
arrendamien%o con au%ori>aci*n <udicial, perci'ir una ren%a para s, e%c@%eraL
si @s%e con%rae nue+o ma%rimonio, +i+e en condiciones o muere.
En cam'io el ar%culo 6!6 precep%;a 9ue la sucesi*n 9ue corresponde
al +iudo o a la +iuda no procede, cuando )all=ndose en5ermo uno de los
c*n(u#es al cele'rarse el ma%rimonio muriese de esa en5ermedad den%ro de
los %rein%a das si#uien%es, sal+o 9ue el ma%rimonio )u'iera sido cele'rado
para re#ulari>ar una si%uaci*n de )ec)o. Es%e precep%o no pri+ile#ia al
concu'ino concedi@ndole un derec)o sucesorio, sino 9ue se le concede a
a9uel 9ue )a de<ado de ser concu'ino por )a'er %rocado su si%uaci*n de
)ec)o en una de derec)o con%ra(endo ma%rimonio ci+il.
Sin em'ar#o, ca'e aco%ar 9ue en%re los concu'inos la sucesi*n no
5unciona a 5a+or de nin#uno de ellos, lo cual creemos 9ue es in<us%o, so're
%odo cuando )an dedicado su +ida, uno al lado del o%ro, )a )a'ido en%re
ellos 5idelidad, permanencia, es decir )a re+es%ido su uni*n casi los mismos
carac%eres 9ue un ma%rimonio, ( a;n m=s 5ormando como dice le es
aplica'le el r@#imen de sociedad de #ananciales.
M En el ,er;, las ci5ras re#is%radas por el Ins%i%u%o 1acional de
Es%ads%ica e In5orm=%ica, I1EI, en 1II, son de sumo in%er@s. De un %o%al
de 12N36,AI8 personas censadas en las =reas ur'ana ( rural, !N366,AAI de
personas se encon%ra'an unidas en con+i+encia sin ma%rimonio, mien%ras
9ue 2N63,23 indi+iduos 5ueron censados como casados. E:is%e un n;mero
de personas sol%eras 9ue asciende a 6N361,86 den%ro de las cuales
pro'a'lemen%e al#unos )an silenciado co)a'i%ar con una pare<a ( un #rueso
de 1A6,3I2 9ue no )an especi5icado su es%ado ci+il Ksi en es%e concep%o se
inclu(e, como lo )ace el I1EI, a los con+i+ien%esL. Ello e9ui+ale a decir
9ue el 16.!6O de la po'laci*n %o%al del ,er;, en 1II, 5ueron re#is%rados
como con+i+ien%es, mien%ras 9ue 2.16O se repor%aron como casados.
En el a?o !88A ;l%imo censo de un %o%al de !AN31!,12A personas censadas
en las =reas ur'ana ( rural, 2N1!3,I!2 de personas se encon%ra'an unidas en
con+i+encia sin ma%rimonio, mien%ras 9ue 2NI6!,663 indi+iduos 5ueron
censados como casados. E:is%e un n;mero de personas sol%eras 9ue
asciende a 6N1!3,6A1 den%ro de las cuales pro'a'lemen%e al#unos )an
silenciado co)a'i%ar con una pare<a ( un #rueso de 1A6,3I2 9ue no )an
especi5icado su es%ado ci+il Ksi en es%e concep%o se inclu(e, como lo )ace el
I1EI, a los con+i+ien%esL. Ello e9ui+ale a decir 9ue el !3.68O de la
po'laci*n %o%al del ,er;, en !88A, 5ueron re#is%rados como con+i+ien%es,
mien%ras 9ue !6.68O se repor%aron como casados.
6
$omo podemos deno%ar en el ,er;, las 5amilias 9ue es%=n 5ormadas
en 'ase a uniones concu'inarias o de )ec)o ( por el ma%rimonio eran de
marcada di5erencia, pero en la ac%ualidad casi pr=c%icamen%e se e9uiparan,
por ello creo 9ue el derec)o no puede i#norar, ni mar#inar, por9ue crea una
si%uaci*n de incer%idum're <urdica para es%as pare<as, so're %odo despu@s
9ue se produce el deceso de ellos.
$omo podemos deno%ar 9ue an%e la muer%e de uno de los
concu'inos, no puede darse la si%uaci*n 9ue el pa%rimonio del 5allecido no
+a(a a parar en manos de su concu'ina o concu'ino, siendo es%a persona
con la cual pas* muc)os a?os de su +ida.
/rancamen%e resul%a in<us%o de<ar de lado a la persona 9ue con+i+i* e
)i>o +ida en com;n con el concu'ino o concu'ina 5allecidoKaL, dado 9ue
en la 5amilia 9ue se lle+o, pas* penurias con esa persona por +arios a?os +e
c*mo con el es5uer>o 9ue )i>o, se consi#ui* cons%i%uir un pa%rimonio, pero
se +era pri+ado a acceder a ello por9ue por des#racia nues%ra le#islaci*n
no %oma en cuen%a es%a si%uaci*n, 9ue de +eras re5le<a una in<us%icia.
Es %ris%e +er como nues%ro ordenamien%o <urdico a pesar de los
cons%an%es casos 9ue se dan en la sociedad donde des#raciadamen%e el
6
PPP.inei.#o'.pe
concu'ino so're+i+ien%e an%e la muer%e del o%ro no perci'a un 9uin%o del
pa%rimonio del 5allecido, es%o es si (o in+er% para 9ue <un%o con mi
concu'ino creamos un pa%rimonio en 'ene5icio de nues%ros )i<os no se me
pueda permi%ir el derec)o a acceder a esos 'ienes.
El derec)o como e:presi*n de la <us%icia no puede )acerse de la +is%a
#orda 5ren%e a es%a si%uaci*n de nues%ra realidad, por eso se )ace imperiosa
la re#ulaci*n de los derec)os sucesorios en el caso de los concu'inos, an%e
la muer%e de uno de ellos.
,ero %am'i@n no se puede ne#ar 9ue en un pas donde el concu'ina%o
se mani5ies%a de manera %an real, no se puede omi%ir )a'lar al respec%o, (a
9ue con o sin re#ulaci*n la conciencia de nues%ra sociedad )a )ec)o 9ue el
concu'ina%o sea +is%o como una 'uena al%erna%i+a para )acer +ida en
com;n, es%o es, en%re )om're ( mu<er, ( aspirar a conse#uir 5ines comunes,
por eso no se puede de<ar en el aire a esas personas 9ue op%aron con lle+ar
una +ida en com;n con esa persona a la cual le dieron %odo, pero an%e su
muer%e no puede ser par%cipe de la repar%ici*n de los 'ienes, ima#nense a
esa persona al +er c*mo 9ui>=s el pa%rimonio de su concu'ino pase en
manos de personas, 9ue no con%ri'u(eron en nada para 5ormar el
pa%rimonio del concu'ino muer%o, pero por derec)o, las normas 9ue se
le#islar=n, (a podran acceder a ese pa%rimonio.
,or ello se )ace necesario, ser m=s realis%as ( ampliar el derec)o
sucesorio %am'i@n para los concu'inos, en las uniones de )ec)o, siempre
9ue al momen%o del deceso co)a'i%en <un%os los concu'inos.
,ara ello creo 9ue seria necesario crear el .e#is%ro de 0niones de
7ec)o. Donde es%e re#is%ro permi%ira %ener re#is%radas a a9uellas personas
9ue es%=n unidas por +nculos concu'inarios, 9ue en de%erminado momen%o
an%e el )ec)o de la muer%e de su concu'inario puedan acceder al pa%rimonio
del 5allecidoKaL, (a 9ue o%ro pro'lema 9ue se %iene es c*mo prue'a la
relaci*n concu'inaria el concu'ino so're+i+ien%e, en cam'io con es%e
re#is%ro se #aran%i>ara el )ec)o 9ue los concu'inos puedan %ener e5icacia
de su relaci*n concu'inaria 5ren%e a %odo )ec)o 9ue direc%amen%e los
pudiera a5ec%ar, como sera la muer%e de uno de los concu'inos.
Es%e re#is%ro ac%uara como prue'a de la con+i+encia ( la a%ri'uci*n
de derec)os ( de'eres a los concu'inos. Adem=s, pro%e#e la li'er%ad de
elecci*n, dado 9ue s*lo 9uien lo desea re#is%ra el acuerdo de con+i+encia.
Ea 9ue en el ar%culo !6 del $*di#o $i+il, nos diceJ.la posesi*n
cons%an%e de es%ado a par%ir de la 5ec)a apro:imada puede pro'arse por
cual9uiera de los medios pro'a%orios admi%idos por nues%ro $*di#o
,rocesal $i+il, siempre 9ue e:is%a un principio de prue'a escri%a.
,recisamen%e es%o es di5cil, de'e precisarse 9ue la prue'a de e:is%encia del
concu'ina%o no +a cons%ar en un %%ulo de es%ado de 5amilia, como son las
par%idas del .e#is%ro del Es%ado de $i+il. Es%o es as por %ra%arse de un
es%ado de 5amilia de )ec)o.
&a prue'a de la e:is%encia de la uni*n de )ec)o se cons%i%u(e en una
cues%i*n necesaria para reclamar los e5ec%os le#ales reconocidos. En es%e
mismo sen%ido, la $or%e Suprema )a precisado-
aL Cue si 'ien el ar%culo !6 del $*di#o $i+il no e:i#e la declaraci*n
<urisdiccional pre+ia, es%e re9uisi%o )a sido considerado por e<ecu%orias de
es%a Sala $asa%oria, como un elemen%o para reconocer la e:is%encia de una
comunidad de 'ienes, (a 9ue los derec)os reales 9ue es%=n en <ue#o
re9uieren de elemen%os ma%eriales 9ue impidan causar per<uicios a %erceros
9ue con%ra%an con al#uno de los con+i+ien%es.
'L Cue en relaci*n a la aplicaci*n inde'ida de la norma ma%erial con%enida
en el ar%culo !6 del $*di#o $i+il de'e aclararse 9ue, si 'ien es cier%o 9ue
ese disposi%i+o o%or#a derec)os a la concu'ina para darse por cons%i%uida la
sociedad de #ananciales como si e:is%iera ma%rimonio ci+il, con opci*n
dominial al cincuen%a por cien%o de los 'ienes cons%i%uidos por dic)a
sociedadQ i#ualmen%e es cier%o 9ue, para 9ue %al e5ec%o, de'e acredi%arse el
concu'ina%o con los re9uisi%os de le( ( con%ar con la decisi*n <urisdiccional
de )a'erse cons%i%uido con5orme a le(, caso con%rario se e9uiparara una
si%uaci*n de )ec)o como es el concu'ina%o al ma%rimonio de'idamen%e
cons%i%uido, 9ue es sus%en%o primordial de la 5amilia a5ec%=ndose a es%a
ins%i%uci*n 9ue es la c@lula '=sica de la sociedad.
cL Cue la declaraci*n <udicial de con+i+encia o uni*n de )ec)o %iene como
prop*si%o cau%elar los derec)os de cada concu'ino so're los 'ienes
ad9uiridos duran%e la uni*n, en%endi@ndose 9ue por la uni*n de )ec)o se )a
ori#inado una sociedad de 'ienes su<e%a al r@#imen de sociedad de
#ananciales, en cuan%o le 5uera aplica'le.
$on es%a apreciaci*n se sus%en%a la na%urale>a de la pre%ensiones 9ue
se reclaman, las 9ue e:i#en una pron%a a%enci*n.
&os concu'inos so're %odo el +ar*n cuida muc)o de 9ue no 9ueden
prue'as escri%as, de a) 9ue en al#unos casos es%a e:is%encia resul%a di5cil
demos%rar, aun9ue no imposi'le, pro'ar la condici*n de concu'ino es un
+a crucis, por lo 9ue son pocos los concu'inos 'ene5iciados con dic)o
disposi%i+o, de a) la necesidad 9ue )a( de crear el .e#is%ro de 0niones de
7ec)o como par%e de los .e#is%ros de Es%ado $i+il, e+i%ando %ener 9ue
se#uir %r=mi%es en#orrosos para su reconocimien%o concu'inario.
$omo sa'emos para nues%ro $*di#o $i+il se encuen%ra 5enecida la
sociedad de )ec)o por las si#uien%es causas-
*r m'erte! la uni*n concu'inaria %ermina con la muer%e de uno de los
concu'inos, en 9ue se en%iende %ermina la sociedad de 'ienes creada en%re
ellos. $uando )a'lamos de la muer%e como una 5orma de e:%in#uir del
concu'ina%o %enemos 9ue en%ender 9ue para nues%ra le#islaci*n ci+il )a(
dos %ipos de muer%e- la na%ural ( la presun%a.
*r a'#encia ('dicialmente declarada! la cual puede ser declarada
despu@s de %ranscurridos los dos a?os de desaparici*n del ausen%e.
*r deci#in 'nilateral! se da por %erminada la relaci*n con+i+encial
cuando cual9uiera de los concu'inos unila%eralmen%e decide dar por
%erminada dic)a relaci*n, dando es%o lu#ar por decisi*n del a'andonado a
perci'ir una can%idad de dinero por concep%o de indemni>aci*n por el da?o
moral o el pa#o de pensi*n alimen%icia. Sin em'ar#o ca'e aco%ar
9ue en cual9uiera de es%os casos 5unciona la li9uidaci*n de la sociedad de
'ienes a la cual le es aplica'le el r@#imen de sociedad de #ananciales en
%odo lo 9ue le 5uere aplica'le. Es decir, los 'ienes ad9uiridos den%ro de la
uni*n concu'inaria se repu%an sociales o comunes, aun cuando )u'iesen
sido ad9uiridos por uno solo de ellos ( pues%os ;nicamen%e a su nom're,
por ser @s%e el ;nico 9ue sos%ena a la 5amilia, o )allan sido ad9uiridos por
am'os, o no )a'iendo con%ri'uido a la economa del )o#ar con+i+encial,
por e#osmo )a(a e:i#ido se lo pon#an en su nom're, lue#o de descon%arse
las car#as 9ue pesan so're la sociedad. El remanen%e 9ue 9ueda se di+ide o
repar%e por i#ual en%re am'os concu'inos.
Siendo la muer%e al i#ual 9ue en el ma%rimonio una 5orma de dar 5in
al concu'ina%o, de'iera #enerar en es%e aspec%o el derec)o sucesorio en el
concu'ino, so're %odo si se demues%ra 9ue )a sido la ;nica persona 9ue le
)a acompa?ado %oda su +ida ( 9ue a +eces se 9ueda solo en la @poca 9ue
m=s lo necesi%a, 9ui>= en las pos%rimeras de su +ida, creemos 9ue s*lo as,
se con%ri'uira a erradicar o por lo menos a disminuir la uni*n concu'inaria
( aumen%ar las uniones ma%rimoniales, (a 9ue los concu'inos +eran 9ue de
nada les +ale, so're %odo al +ar*n, pre%ender 'urlar los derec)os de su
compa?era recurriendo al concu'ina%o.
,or eso, se?ores le#isladores, (a es )ora 9ue %omemos en cuen%a
nues%ra realidad, la cual nos e:i#e re#ular el derec)o sucesorio en el caso
de los concu'inos, muc)as +eces la realidad an%e las cr%icas reli#iosas 9ue
es la 9ue impera m=s en es%os casos, de'e primar por encima de @s%a, (a
9ue el derec)o es +aloraci*n de la +ida )umana, as 9ue re#ulemos es%a
si%uaci*n ( no de<emos en el aire a a9uella persona 9ue lo dio %odo en aras
del pro#reso de la relaci*n concu'inaria, pero por cues%iones de 5al%a de
re#ulaci*n se 9uedara sin nada, pasando as su relaci*n concu'inaria a
5ormar par%e de un %ris%e ( amar#o recuerdo.