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EL ACUSADOR Y
EL CONSOLADOR
Ha intentado alguna vez someter cada rea de su vida a Jess, esperando recibir paz, poder
y serenidad y, por el contrario, ha recibido pensamientos de acusacin, condenacin y
depresin? Si es as, usted ha estado escuchando a Satans, el acusador de los hermanos
Jess es nuestro !dmirable "onse#ero, $uien por s solo puede sanar nuestros espritus
$uebrantados ! menudo la restauracin y la sanidad vienen a trav%s de una revelacin de
perspectiva divina, la capacidad para ver la regla de amor de &ios en nuestras vidas y
circunstancias 'ara mantener esta perspectiva divina, es necesario $ue seamos capaces de ver la
visin de &ios y or la voz de &ios dentro de nuestros corazones
Hemos visto $ue la comunicacin desde el mundo espiritual nos llega en la (orma de
pensamientos o visiones espontneos $ue se iluminan en nuestros corazones y mentes Hemos
aprendido a a$uietarnos y tran$uilizarnos para poder conocer a &ios, hemos aprendido a
sintonizar nuestros corazones para recibir las palabras y visiones espontneas del )spritu, y
hemos comenzado a anotar nuestro dilogo con &ios, liberando as nuestras mentes para recibir
en (e, sabiendo $ue tendremos la oportunidad de #uzgar posteriormente todo lo $ue escribimos
"uando comenc% a entrar en un mayor conocimiento de los pensamientos del mundo
espiritual $ue espontneamente se cruzaban por mi mente, empec% a ver $ue no todos los
pensamientos espontneos eran compatibles con lo $ue yo saba del carcter de "risto 'odra
ser $ue (ueran mensa#es de otros espritus $ue no (ueran el )spritu Santo y $ue intentaban
llenar mi mente? *u% debera hacer yo? !lgunas personas son tentadas a replegarse ante una
situacin as Si es posible or a Satans de la misma (orma $ue oigo a &ios, no sera me#or
simplemente no escuchar a nadie en vez de correr el riesgo de ser enga+ado? !un$ue esta es una
posible respuesta, no es el curso de accin $ue yo escog 'ele% muy duro y durante mucho
tiempo para or la voz de &ios como para permitir $ue el enemigo me robara esa bendicin as
de (cil )n su lugar, decid educarme, aprender a discernir la voz del )spritu Santo de la voz
del maligno y a estar (irme y luchar por la voz pura del )spritu dentro de m
'ablo nos e,hort de la siguiente manera-
.'or$ue las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en &ios para la
destruccin de (ortalezas, destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo $ue se levanta
contra el conocimiento de &ios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de
Cristo/ 011 "or 23-4567
'arece claro $ue 'ablo era consciente del origen espiritual y la naturaleza de los
pensamientos $ue aparecen en nuestra mente 8l saba $ue haba $ue lidiar una batalla, destruir
enemigos, tomar prisioneros y establecer la autoridad en nuestros procesos de pensamiento
Slo por$ue algunos pensamientos entren en nuestra mente $ue no son del Santo, no $uiere
decir $ue debamos de#ar de pensar Slo por$ue una visin $ue sea impura aparezca en nuestras
mentes no signi(ica $ue vayamos a cerrar nuestros o#os espirituales !ntes bien, lo $ue debemos
hacer es tomar el control 9por medio de la autoridad de Jesucristo: ;o se rinda sin luchar,
destruya el poder del enemigo y abrace el poder de "risto
)l primer paso a la hora de ordenar las voces $ue llegan a mi conciencia (ue el estar
totalmente (amiliarizado con el carcter de $uienes me podan hablar <as palabras $ue decimos
son un re(le#o de nuestro carcter )n la cultura hebrea y en la =iblia, el nombre de una persona
era una encapsulacin del carcter de esa persona "uando aprendemos el nombre de alguien,
aprendemos mucho sobre su vida y carcter "uando el carcter de alguien era cambiado por
&ios, a menudo reciba nombres nuevos, por eso Jacob pas a llamarse 1srael, Simn pas a ser
'edro, Saulo pas a llamarse 'ablo 'or tanto, para tener un entendimiento del carcter de los
$ue me hablan, hice un estudio de los nombres atribuidos a Satans y al )spritu Santo en la
=iblia, y mi vida no ha sido la misma desde entonces
Los nombres y carcter de Satans
Acusador
<a esencia de la naturaleza de Satans es acusar <a palabra griega diablos, traducida como
.diablo/, literalmente signi(ica .acusador/ o .calumniador/ <a obra central de Satans es
acusar da y noche
)n !pocalipsis leemos- .> o una gran voz en el cielo, $ue deca- !hora ha venido la
salvacin, el poder, y el reino de nuestro &ios, y la autoridad de su "risto? por$ue el acusador de
nuestros hermanos, el $ue los acusa delante de nuestro &ios da y noche, ha sido arro#ado )llos
le vencieron por medio de la sangre del "ordero y por la palabra del testimonio de ellos, y no
amaron sus vidas, llegando hasta su(rir la muerte/ 0!p 2@-235227 ;tese $ue salvacin, poder
y reino de &ios y la autoridad de "risto vienen a nuestras vidas cuando vencemos y echamos
(uera al acusador
Si la esencia del carcter de Satans es acusar, en $ui%n emplea entonces su tiempo
acusando? 'rimero, como vemos a$u en !pocalipsis, %l acusa a los hermanos ante &ios )n Job
2-A, Satans est acusando a Job ante &ios- .!caso teme Job a &ios de balde?/ )n otras
palabras- ."laro $ue Job te teme y te sirve, &ios Bira todas las bendiciones $ue has derramado
sobre %l 8l tan slo te sirve por puro egosmo, pero realmente no te ama a ti, sino a las cosas
$ue le das/
<a acusacin de los hermanos no est limitada al trono de &ios "ada anlisis negativo, cada
#uicio crtico, cada pensamiento acusador contra otro $ue acaba en nuestras mentes, tiene como
origen al acusador de los hermanos "uando cooperamos con sus propsitos malvados y
hablamos palabras de acusacin contra los hermanos, nuestras lenguas son .encendidas por el
in(ierno/ 0Stg C-D7 "uando nuestros corazones se llenan de sabidura satnica, los celos,
ambiciones egostas, desorden y toda cosa malvada encuentra un hogar con(ortable 0Stg
C-26,2D7
Satans tambi%n nos acusa personalmente, retndonos, criticndonos y condenndonos en
nuestros propios o#os "uando el )spritu Santo llev a Jess al desierto, Satans se encontr all
con 8l y le di#o- .Si eres el hi#o de &ios/ 0<c 4-C7 'uede or la acusacin en estas palabras?
.Si realmente eres $uien dices ser/ > %l har lo mismo con nosotros- .Si realmente eres un hi#o
de &ios, por $u% obras de esa manera? Si eres tan espiritual, por $u% no oras ms? )l &r "ho
hora seis horas diarias, por $u% t no, si te crees tan buen cristiano? Si (ueras un buen cristiano,
leeras ms la =iblia, y no te puedes en(adar tan a menudo? no deberas hacer esto, deberas
hacer lo otro/ > sigue y sigue con sus acusaciones en nuestra mente hasta $ue aceptemos la
evaluacin de nosotros mismos como vlida y abandonemos desesperados
Satans incluso acusa a &ios ante nosotros Eecuerde, si puede, en el Jardn del )d%n,
Satans 0la serpiente7 le di#o a la mu#er- ."on$ue &ios os ha dicho- ;o comis de todo rbol
del huerto?sino $ue sabe &ios $ue el da $ue comis de %l, sern abiertos vuestros o#os, y
ser%is como &ios, sabiendo el bien y el mal/ 0Fn C-2,67 'uedes orle desa(iando la motivacin
de &ios, acusando a &ios de intentar guardar egostamente algo bueno para s? 'articularmente
cuando estamos camino de una depresin y a tener lstima de nosotros mismos, esta es una
(lecha $ue encuentra (cilmente su destino en nuestros corazones .Eealmente ha dicho &ios
$ue te ama? Si realmente &ios te ama, 8l no permitira $ue te ocurrieran estas cosas tan
terribles Si &ios $uisiera, podra detener a estas personas para $ue no te calumniaran as Si
&ios te amase tanto como ama a otras personas, te dara un traba#o me#or, una casa ms bonita y
un matrimonio ms (eliz &ios realmente no te ama/ Si aceptamos estas acusaciones, si no
ponemos en tela de #uicio su (uente y su validez, estaremos en el camino hacia la muerte, como
seguramente lo estuvo )va
Padre de mentira
."uando habla mentira, habla de su propia naturaleza, por$ue es mentiroso, y el padre de la
mentira/ 0Jn G-447 Satans no slo es el $ue origina los constantes ros de acusacin $ue nos
bombardean, sino $ue sus acusaciones son una mezcla de verdades y mentiras
'or e#emplo, miremos de nuevo las palabras de Satans a &ios sobre Job 0Job 2-A5227-
.Eespondiendo Satans a Jehov, di#o- !caso teme Job a &ios de balde? ;o has hecho t
una valla alrededor a %l, de su casa y de todo lo $ue tiene, por todos lados? Has bendecido el
traba#o de sus manos y sus posesiones has aumentado en la tierra 'ero e,tiende ahora tu mano
y toca todo lo $ue tiene, vers si no te maldice en tu misma cara/
;tese $ue hay parte de verdad en las palabras de Satans &ios haba puesto una valla
alrededor de Job y de todo lo $ue %l tena &ios le haba bendecido abundantemente, haci%ndole
un hombre muy, muy rico Hasta a$u Satans estaba diciendo la verdad !dormecido por la
precisin de estas palabras, es (cil no ver el cambio repentino, por$ue sus palabras siguientes
son una mentira &ios permiti $ue Satans tocara todo lo $ue Job tena, y a la vez no maldi#o a
&ios S, es cierto $ue se deprimi, (ue probado tanto $ue lleg a maldecir el da $ue haba
nacido, pero no maldi#o a &ios )so (ue una mentira
;tese tambi%n $ue la mayor amenaza de Satans era poner en tela de #uicio los motivos e
intenciones del corazn de Job Henga cuidado cuando vea $ue est haciendo una evaluacin
negativa de los motivos de otra persona, pues usted no puede saber lo $ue motiva a otra persona
a hablar o actuar como lo hace, no puede #uzgar la intencin del corazn de otra persona, por$ue
ese es el territorio de &ios y slo 8l puede discernir correctamente el corazn del hombre ;o
acepte ser un recipiente pasivo de las acusaciones mentirosas de Satans
&e nuevo, recuerde $ue mucho de lo $ue Satans dice es cierto, por$ue no es tan tonto como
para esperar $ue usted acepte las mentiras descaradas, pero en su lugar %l mezclar la verdad
con el error para $ue parezca creble 'ermtame sugerirle la siguiente ecuacin-
G6I verdad J 26I error J intento destructivo K acusacin satnica
"omience a descubrir las mentiras en su propia mente ! menudo llegan en (orma de
negativas generalizadas- .;o puede hacer nada bien/ .;unca lo conseguir%/ .&ios no me ama
por lo $ue he hecho/ .;adie me ama/ .;o se puede con(iar en nadie/ Eeconozca $ue Satans
est intentando llenar su corazn con mentiras 0Hechos 6-C7 Eesista y rechace toda acusacin
destructiva y negativa
Adversario y enemigo
.)l enemigoLes el diablo/ 0Bt 2C-CA7 .Sed sobrios y velad? por$ue vuestro adversario el
diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a $uien devorar? al cual resistid (irmes en
la (e/ 01 'et 6-G,A7 .)l ha sido homicida desde el principio/ 0Jn G-447 Satans es
descaradamente su enemigo 8l no busca otra cosa $ue su total destruccin? por tanto, cada
pensamiento destructivo, acusador, de temor, de condenacin, culpable y negativo
originalmente tiene su origen en %l "ada idea $ue le lleve a deprimirse debe ser resistida y
rechazada inmediatamente y cambiada por un pensamiento de &ios
ngel de luz
*uiz el aspecto ms insidioso de la obra acusadora de Satans sea su habilidad para
dis(razarse como ngel de luz 011 "or 22-247 Bientras est inyectando pensamientos en su
mente con el nico propsito de destruirte, %l le har pensar $ue esos pensamientos vienen de
&ios y, como resultado, le har caminar en constante culpa y condenacin creyendo $ue es &ios
$uien le est tratando de convencer, mientras todo el tiempo es Satans $uien est intentando
matarle
"mo es posible algo as? "mo es posible $ue aceptemos las palabras del maligno como
si vinieran del Santo? ;uestro enemigo es sutil, y usa incluso instrumentos de #usticia para (ines
malvados 'or e#emplo, usar las )scrituras, la misma 'alabra de &ios, contra nosotros
1ntentar centrar nuestra atencin en las leyes de &ios y nuestra total incapacidad para
guardarla, en vez de en el poder resucitador de Jesucristo dentro de nosotros $ue nos provee de
todo el poder necesario para vencer ;os animar a usar la )scritura para condenar y destruir a
los dems, en vez de edi(icar y animar, como debiera ser 0Eom 26-47 Meremos $ue estamos
mane#ando la =iblia como un club para #uzgar y restar importancia en vez de cmo un
instrumente para traer esperanza y santi(icacin
Satans tambi%n intentar con(undir la conviccin y la condenacin, deshabilitando
e(icazmente nuestra capacidad para, o bien resistirle o bien recibir el lavamiento del )spritu
Sin embargo, no tenemos $ue ignorar sus tcticas? podemos aprender a discernir la di(erencia,
echar (uera la obra del acusador y llevar salvacin, poder y el reino de &ios a nuestras vidas
N <a condenacin satnica promueve un sentimiento general de desesperacin )s un vago
sentimiento de pecaminosidad e indignidad <a conviccin del )spritu Santo apunta hacia un
pecado espec(ico Hay una clara distincin del problema e,acto, el cual $ueda per(ectamente
alumbrado
N <a voz condenadora de Satans le animar a la destruccin 1ntentar convencerle de $ue el
nico curso de accin disponible para un pecador como usted es abandonar O a &ios, a los
dems, a usted mismo y (inalmente, la vida )l )spritu Santo, por el contrario, le anima a $ue
se arrepienta S, ha pecado, pero hay una limpieza disponible y una renovacin por medio de
la sangre de Jesucristo, y 8l es (iel y #usto para perdonar 01 Jn 2-A7
N Pinalmente, Satans le dir $ue no hay salida, $ue no tiene ninguna esperanza y $ue no hay
absolutamente nada $ue pueda hacer, $ue su vida es un calle#n sin salida, $ue ha (allado ms
all de toda restauracin? pero el )spritu Santo viene con una accin espec(ica $ue usted
puede tomar- .)l $ue roba, no robe ms, sino mas bien $ue traba#e, haciendo con sus manos
lo $ue es bueno, a (in de $ue tenga $u% compartir con el $ue tiene necesidad/ 0)( 4-@G7
.&e#ad el eno#o y la malicia y poneos un corazn compasivo y amable &e#ad la calumnia y
las malas palabras y poneos un manto de alabanza y agradecimiento/ 0"ol C-652Q7
.&esechad la mentira y hablad verdad/ 0)( 4-@67
;unca hemos de pelear contra la conviccin del )spritu Santo, por$ue 8l no discutir con
nosotros? si no, nuestra conciencia $uedar cauterizada y nuestros odos se adormecern ante su
voz 01 Him 4-2,@7 Bs bien, debemos siempre resistir activamente la condenacin satnica con
el testimonio de lo $ue la sangre del "ordero ha logrado para nosotros, con(esando la palabra de
nuestro testimonio
Ladrn
.)l ladrn slo viene para robar y matar y destruir? yo he venido para $ue tengan vida, y para
$ue la tengan en abundancia/ 0Jn 23-237
Satans es el acusador y (uente de toda acusacin maligna 8l es el mentiroso y padre de
mentira, mezclando la verdad y el error para hacernos creer lo peor acerca de &ios, de otros y de
nosotros mismos )s un asesino $ue es siempre y de todas las (ormas posibles nuestro enemigo
Se dis(raza como ngel de luz, intentando con(undirnos e impedirnos $ue resistamos sus
ata$ues, y es un ladrn $ue est constantemente intentando robar, matar y destruir todo lo bueno
de nuestras vidas Siempre $ue nuestra (e, esperanza y amor sean desa(iados o $uitados,
sabemos $ui%n es el responsable- Satans 'ero no tenemos $ue permitirle $ue siga adelante con
sus planes malvados, ya $ue podemos resistirle, podemos vencerle, y podemos ponerle ba#o
nuestros pies por el poder y autoridad de Jesucristo $ue vive y reina dentro de nosotros
Los nombres y carcter del Espritu Santo
!l igual $ue Satans viene a su lado para resistirle y destruirle, el )spritu Santo viene a su
lado para (ortalecerle !l igual $ue Satans inyecta sus pensamientos espontneos de
destruccin en su mente, el )spritu Santo inyecta pensamientos espontneos de vida en su
corazn "onsideremos ahora el carcter y la obra del )spritu Santo
Consolador
<a verdadera esencia de la naturaleza de Satans es la acusacin, de igual (orma $ue la
esencia de la naturaleza del )spritu Santo es consolarnos con palabras de verdad . y os dar
otro "onsolador, para $ue est% con vosotros para siempre- el espritu de verdad/ 0Jn
24-2D,2Qa7 <as palabras del )spritu sern tran$uilas, calmantes y de consolacin !n cuando
la conviccin y la correccin sean necesarias, %stas nos llegarn con amabilidad y solaz )starn
llenas de gracia, compasin y esperanza, levantando nuestros corazones y trayendo un soplo de
vida a nuestros espritus $uebrantados
"uando soy consciente de la naturaleza de los pensamientos $ue Satans y el )spritu Santo
de#an caer en mi mente, comienzo a guardar un registro de a$uellos a los $ue ms escucho <as
palabras de $ui%n llaman mi atencin con ms (acilidad? <as palabras de $ui%n encuentran
tierra (%rtil en mi mente para crecer y dar (ruto?
>o me $ued% horrorizado con lo $ue descubr )n a$uel momento de mi vida yo estaba
escuchando las acusaciones, mentiras y condenaciones satnicas apro,imadamente un G3I de
las veces, y sin embargo reciba y prestaba atencin a las palabras de consuelo y vida del
)spritu slo un @3I de las veces ;o es de e,tra+ar $ue caminara por la vida sintiendo
constantemente condenacin, acusacin y depresin
Hodos debemos comprometernos a buscar en nuestras mentes, echando (uera todo lo
negativo, los pensamientos de acusacin y abrazando todos los pensamientos de consuelo y
consolacin Hemos de ser diligentes en llevar todo pensamiento cautivo a la obediencia a
"risto, y no debemos permitir $ue Satans gane la batalla en nuestras mentes, por$ue la victoria
en ese lugar abre el camino para controlar las palabras $ue decimos y la manera en $ue
actuamos
"mo podemos espec(icamente echar (uera de nuestras mentes al acusador y llevar cada
pensamiento a la autoridad de Jess? ;o es algo di(cil, no re$uiere mucho tiempo de oracin ni
mucha (e? lo nico $ue hace (alta es una vigilancia diligente )n el momento en $ue nos damos
cuenta de $ue hay un pensamiento negativo o destructivo en nuestras mentes, debemos
rechazarlo instantneamente y reemplazarlo por una palabra positiva de verdad de la 'alabra y
del )spritu "uando Satans nos susurra- .Mas a (racasar/, el )spritu responde- .Hen (e en
&ios/ Satans dice- .H no eres el adecuado/, y el )spritu Santo nos alienta- .Hienes todo lo
$ue necesitas en mi poder/ Satans dice- .)sts solo/, y el )spritu Santo te promete- .>o estoy
contigo siempre ;unca te de#ar% ni te abandonar%/
Rsted puede escoger a $ui%n escucha 1ncluso cuando su (e es tan poca y su corazn no
puede decir am%n a las palabras del )spritu, a(%rrese a las palabras de verdad, no permita $ue
sus emociones determinen $u% pensamientos va a obedecer? abrace la palabra de &ios y sus
emociones (inalmente cambiarn y se alzarn en alabanza, consuelo y gozo
Espritu de verdad
>a hemos hablado de $ue el )spritu Santo habla slo palabras de verdad Bientras $ue
Satans es un mentiroso desde el principio, no podemos encontrar ni sombra de error,
imprecisin o enga+o en el Santo
.'ero cuando 8l, el )spritu de verdad, venga, os guiar a toda la verdad/ 0Jn 2D-2C7
9<a verdad libera: Jess di#o- .las palabras $ue yo os he hablado son espritu y son vida/ 0Jn
D-DC7 Satans intenta atarnos con sus mentiras, y el )spritu de verdad nos hace libres <a
mentira nos destruye, y la verdad nos da vida
Segn leemos la 'alabra de &ios en oracin, pasamos tiempo escuchando a &ios
hablndonos directamente por medio de la anotacin, y habitamos en su presencia, 8l nos habla
a trav%s del (cil (luir espontneo dentro de nosotros Hemos de escoger incubar sus palabras de
verdad para $ue puedan llevar un (ruto apacible de #usticia a nuestras vidas 0Stgo C-2G7
&ebemos ser diligentes en guardar nuestras mentes para $ue slo permitamos $ue permanezcan
inalterables los pensamientos de consuelo y verdad "onsidere el gr(ico de la pgina siguiente
Haga un pacto en su corazn de $ue en el momento $ue descubra una mentira satnica en su
mente, como las $ue hay en la columna uno, lo rechazar instantneamente, lo echar (uera y lo
reemplazar con la 'alabra eterna de &ios, como vemos en la columna dos
El que nos convence
)l )spritu Santo est siempre intentando consolarnos iluminando palabras de verdad en
nuestras mentes )sta naturaleza de paz y gracia in(unde cada aspecto de su obra en nuestras
vidas, incluso cuando debe hablarnos de nuestro pecado
.> cuando %l venga, convencer al mundo de pecado, de #usticia y de #uicio/ 0Jn 2D-G7
"uando el )spritu Santo nos se+ala algn pecado en nuestras vidas, lo hace siempre de una
(orma totalmente positiva, no teniendo nunca ninguna connotacin negativa para nuestras
mentes 8l nos llama amablemente a $ue ascendamos a una #usticia mayor en vez de aplastarnos
con culpa y condenacin 8l nos lleva positivamente a cambiar nuestras mentes y nuestras
acciones por medio de su amor y su gracia
Los pensamientos de Satans
;egativos, &estructivos
Los pensamientos de Dios
'ositivos, "onstructivos
;o puedo Hodo lo puedo en "risto $ue me (ortalece 0Pil
4-2C7
Be (alta Bi &ios suplir todo lo $ue me (alta con(orme
a sus ri$uezas en gloria en "risto 0Pil 4-2A7
Hemo
'or$ue no nos ha dado &ios espritu de
cobarda, sino de poder, de amor y de dominio
propio 011 Him 2-Q7
;o tengo (e
&ios me ha dado una medida de (e 0Eom
2@-C7
Soy d%bil
)l Se+or es la (uerza de mi vida 0Sal @Q-27
Satans puede conmigo
Bayor es el $ue est en m $ue el $ue est en
el mundo 01 Jn 4-47
)stoy derrotadoL
&ios siempre me da la victoria en "risto Jess
011 "or @-247
;o s% $u% hacer
"risto Jess ha sido hecho para m sabidura
de &ios 01 "or 2-C37
Be voy a en(ermar de vez en cuando
'or sus llagas he sido sanado 01s 6C-67 Jess
mismo llev mis en(ermedades 0Bt G-2Q7
)stoy muy preocupado y (rustrado
'uedo echar mi ansiedad sobre 8l por$ue 8l
cuida de m 01 ' 6-Q7
)stoy atado
&onde est el )spritu del Se+or, hay libertad
011 "or C-2Q7
Be siento condenado ;o hay condenacin para m, por$ue estoy en
"risto Jess 0Eom G-27
Satans pisotea su personalidad, $ueriendo slo dominarle y destruirle 8l )spritu Santo es
siempre un caballero, suplicndole siempre gentilmente $ue abandone el pecado, se ponga la
#usticia y reconozca el #usto #uicio 8l es el .)spritu de vida/, haci%ndole libre del pecado y la
muerte 0Eom G-@7 Satans (uerza? el )spritu Santo atrae Satans demanda? el )spritu Santo
suplica
Edificador
<as palabras recon(ortantes de verdad $ue nos convencen de pecado y de #usticia siempre
traern como resultado nuestra edi(icacin Si somos obedientes a sus palabras, nunca
saldremos de la presencia de &ios sin ser edi(icados en nuestros espritus
.'ero el $ue pro(etiza habla a los hombres para edi(icacin/ 01 "or 24-C7
"uando el "onsolador habla a su 1glesia a trav%s de la pro(eca, su primera tarea es edi(icar o
construir 1ncluso cuando se+ala el pecado o el error, el elemento de instruccin y esperanza
siempre terminar en $ue el oyente sea animado y (ortalecido
&e acuerdo al #uicio de la <ey, merecemos ser destruidos? segn la gracia de "risto, tenemos
vida eterna 'odemos ser abordados por otros y dentro de nuestras mentes de dos maneras- 27
con la <ey, seguido por el #uicio, o @7 con la gracia y la misericordia, por medio de la sangre y la
#usticia de Jesucristo Henemos $ue ser diligentes en aceptar slo esas palabras $ue dan gracia,
vida y edi(icacin !n ms, hemos de ser cuidadosos y hablar slo a$uellas palabras $ue
animan, edi(ican y producen esperanza Hemos sido hechos ministros de reconciliacin, no
mensa#eros de muerte y destruccin
"mo reacciona cuando ha pecado? )s usted capaz de recibir la gracia y la misericordia
$ue le o(rece "risto cuando se arrepiente? )s usted capaz de volver a levantarse cuando se cae
y a moverse en el )spritu? S tiene usted $ue revolcarse en su culpa durante un tiempo,
lamentando su condicin pecadora, machacndose mentalmente por haber vuelto a (allar?
! m me cuesta aceptar el perdn de "risto "uando (allo, especialmente en un rea en la
$ue haya (allado muchas veces en el pasado, de alguna manera siento $ue debo hacer algo ms
$ue arrepentirme antes de poder ser restaurado Buchas veces he llegado ante el Se+or
anotando, clamando en duelo y arrepentimiento, y 8l amablemente me ha respondido- .He
perdono, hi#o/ >o contino- .'ero Se+or, no sabes cunto lo siento y lo apenado $ue estoy/, y
otra vez 8l dice- .He perdono, hi#o mo/, pero algo me hace seguir machacndome a m mismo,
incapaz o no $ueriendo abrazar su limpieza y (uerza para seguir en su #usticia Pinalmente, 8l
irrumpe con las palabras- .BarT, yo te he perdonado, no te vas a perdonar t?/
He vivido durante tantos a+os con la culpa y la condenacin creyendo errneamente $ue era
mi 'adre &ios $uien me condenaba, $ue (ue slo a trav%s de aprender a or su voz como pude
liberarme de la atadura de las mentiras del enemigo para e,perimentar la libertad y el perdn
<a =iblia dice- .'or consiguiente, no hay ahora condenacin para los $ue estn en "risto Jess/
0Eom G-27 "rea en mi corazn $ue esto era verdad pero no era una realidad en mi vida Haba
una condenacin para m, 9incluso aun$ue estaba en "risto: Slo a trav%s de ver y or a &ios
dentro de mi propio corazn (ui capaz de reconocer la verdadera (uente de condenacin "uando
realmente llegu% a conocer a &ios, vi $ue 8l tena mucha ms gracia y perdn y mucho menos
#uicio de lo $ue yo me imaginaba $ue tendra
El que ehorta!ense"a
.'ero el $ue pro(etiza habla a los hombres para e,hortacin/ 01 "or 24-C7 .)l
"onsolador os ense+ar todas las cosas/ 0Jn 24-@D7
.),hortar/ es otra de esas palabras $ue ha tomado di(erentes connotaciones aparte de la
intencionada por el autor y el traductor !lgunos parecen pensar $ue la e,hortacin es el
momento de de#ar .$ue otro cargue con ello,/ a menudo ms parecido al traba#o del acusador
$ue al traba#o del "onsolador
<a de(inicin literal de e,hortacin 0para#aleo en el griego7 es .llamar a una persona para
$ue est% al lado de alguien para animar a adoptar alguna pauta de conducta, siempre mirando al
(uturo/ ;tese lo cercano $ue esto est a para#letos$ $ue es la traduccin de ."onsolador/
<a e,hortacin es, por tanto, distintiva de tres (ormas- 27 <lamamos a una persona para $ue
est% al lado ;ormalmente no corregimos a una persona en pblico, sino $ue esperamos hasta
$ue podamos hablar en privado, si es posible @7 )stamos animando a $ue se adopte alguna
pauta de conducta ;o estamos solamente recitando sus errores, ya $ue la mayora de nosotros
somos demasiado conscientes de nuestro pecado y errores, y no necesitamos $ue otra persona
nos lo diga <o $ue necesitamos es ayuda para ser libres de nuestra atadura, sugerencias
constructivas espec(icas $ue nos ayuden a vivir la vida de santidad $ue deseamos C7 <a
e,hortacin siempre mira hacia el (uturo 'or tanto no nos $uedamos revolcndonos en el
pasado
Rn e#emplo per(ecto de una e,hortacin es la respuesta de Jess a la mu#er $ue (ue
sorprendida en adulterio 0Jn G-C5227 Segn la <ey, ella era culpable y digna de muerte, pero
Jess (ue ms all de la ley y o(reci misericordia, gracia y perdn 8l pronunci una (rase
simple- .Hampoco yo te condeno? vete y no pe$ues ms/ 8l no le ech un sermn ni una gran
ense+anza moral, como yo hubiera sido tentado a hacer, sino $ue, en pocas palabras, o(reci
perdn, aceptacin y nimo, mirando a la restauracin &e nuevo, no hubo necesidad de se+alar
su pecado, ya $ue haba estado siempre delante de ella, y de la misma manera, el beso de amor,
unido a la palabra de e,hortacin, muchas veces puede traer restauracin a otros
Si creemos $ue el Se+or $uiere $ue e,hortemos a otros, hemos de recordar $ue toda
e,hortacin ha de hacerse en amor 01 "or 2C7, amablemente 0Fal D-27, pacientemente 01 Hes
6-247, con mucha misericordia 011 "or 2-Cb7 y con el deseo de consolar 011 "or 2-Cc7 ;o hemos
de de#ar $ue .ninguna palabra corrompida salga de nuestra boca, sino la $ue sea buena para la
necesaria edi(icacin, a (in de dar gracia a los oyentes > no contrist%is al )spritu Santo/ 0)(
4-@A, C3 a7
Resumen
)n resumen, miremos al Salmo de !sa(, el Salmo QC )s un captulo bastante largo y por eso
no lo incluir% todo a$u, pero le animo a $ue lo lea en su totalidad, no slo los versculos de
aba#o
!sa( comienza- ."iertamente &ios es bueno para con 1srael, para con los de puro corazn
)n cuanto a m, mis pies estuvieron a punto de tropezar, casi resbalaron mis pasos 'or$ue tuve
envidia de los arrogantes, al ver la prosperidad de los impos/
!sa( comienza con un corazn puro, pero de repente pierde su perspectiva divina, centra sus
o#os en el estilo de vida de los arrogantes e impos, y su corazn es contaminado )n vez de ver
a &ios, ve a los hombres? en vez de escuchar la verdad, acepta las mentiras del enemigo
"uando lea los versculos 4 al 26, ver claramente $ue el padre de mentira est traba#ando en su
mente Hay algunos hechos $ue se nos dan a$u- .)l orgullo es su collar? el manto de la
violencia los cubre Se desborda su corazn con sus anto#os Se mo(anL/ Hodo es cierto? sin
embargo, mezclados con estos hechos, residen algunas mentiras, las cuales !sa( est aceptando
como verdad- .;o hay dolores en su muerte ;o su(ren penalidades como los mortales? ni son
azotados como los dems hombres/ 9)sto no es cierto: &esde (uera, para los o#os envidiosos,
puede parecer $ue llevan una vida (cil, pero sencillamente no es as !sa( est razonando (uera
de la presencia del )spritu Santo, y cuando hacemos esto, rpidamente razonamos en un hoyo
en el suelo
Sin embargo, !sa( es lo su(icientemente sabio como para no $uedarse en esa condicin,
por$ue %l sabe dnde ir para encontrar la verdad 8l sabe $ue para restaurar su corazn puro,
debe volver a conseguir una perspectiva divina Pinalmente, en el versculo 2Q, comienza el
proceso de restauracin- .Hasta $ue entr% en el santuario de &ios/ )n los versculos
siguientes, leemos su anotacin, la respuesta de &ios a su $ue#a y a su respuesta no e,presada
'rimero, &ios le muestra la verdad acerca de los impos .9Son destruidos en un momento: Son
totalmente consumidos por terrores repentinos/ )n pocas palabras, o $uiz una imagen, &ios
trae la luz de la verdad a la oscuridad de las mentiras de Satans y %stas son desechas
!cto seguido, &ios le muestra a !sa( la verdad sobre s mismo ."uando mi corazn se llen
de amargura entonces era yo torpe y sin entendimiento? era como una bestia delante de ti/
"uando vivo y pienso y razono (uera de su presencia, cuando acepto mentiras por verdades, soy
tan insensible como una bestia salva#e .Sin embargo, yo siempre estoy contigo? t me has
tomado de la mano derecha "on tu conse#o me guiars, y despu%s me recibirs en gloria/
!un$ue !sa( (ue enga+ado, aun$ue pec y perdi de vista a &ios, an as no (ue abandonado
"uando %l vio su propio pecado, superpuesto en %l vio la misericordia y la gracia de su &ios ;o
es de e,tra+ar $ue el captulo termine con adoracin "uando vemos a &ios y su verdad es
revelada dentro de nosotros, nuestros corazones se puri(ican, se restaura la comunin y el gozo
irrumpe como la ma+ana
)ste es el mismo proceso por el $ue debemos pasar "uando perdemos la perspectiva divina,
cuando no podemos ver la mano de &ios y nuestras mentes estn nubladas por la mezcla de
verdad y error, nosotros tambi%n debemos entrar en el santuario de &ios, debemos tambi%n
entrar en su presencia, vaciar nuestras dudas, iras y temores, y permitirle $ue hable como
respuesta Slo por medio de su voz y su visin podemos ser restaurados
Respuesta
&espu%s de leer este captulo, se ha dado ms cuenta del traba#o de Satans en su mente?
Ha empezado a ver ms claramente la di(erencia entre la voz del acusador y la del "onsolador?
Ha reconocido puntos negativos generalizados y mentiras descaradas de parte del enemigo, las
cuales est usted aceptando e incubando? Ha visto obrar a &ios en su vida y circunstancias?
Hmese algn tiempo ahora mismo para entrar en el santuario de &ios !$uiete su corazn,
sintonice con la voz espontnea y la visin de Jess y escriba sus preguntas, dudas y temores en
oracin a &ios <uego asegrese de escuchar sus respuestas y de buscar su visin )scriba lo
$ue vea y oiga, 9y regoc#ese en la bondad de &ios: