Un argumento es la expresin lingstica de un razonamiento, aqu usaremos
indistintamente la palabra argumento y razonamiento. Un argumento est formado por enunciados que enlazan entre s, de manera que uno de ellos, denominado conclusin, aparece como resultado de los dems, llamados premisas del argumento. Un enunciado es una expresin lingstica que tiene un determinado valor de verdad (falso, verdadero, probable, posible, etc. Toda argumentacin tiene adems de un mtodo unos principios bsicos que cumplir. Vamos a citarlos por orden de importancia. Principio de no contradiccin: Este es el principio ms importante de la argumentacin racional. Ya Aristteles en el siglo IV a.C nos abla de l en su !eta"#sica. $eg%n este principio no puede ser al mismo tiempo una a"irmacin & su contraria' o en otras palabras una cosa no puede ser (erdadera & "alsa a la (e). $obre este principio se asienta el edi"icio de la racionalidad occidental *"iloso"#a+ ciencia+ etc., pero a sido criticado duramente desde los inicios de la "iloso"#a *-erclito s. VI a.C, asta la actualidad *.iet)sce s. /I/,. Principio de la deduccin: Este principio se encuentra impl#cito en el punto anterior de 01os modos de la argumentacin0. Podemos enunciarlo as#: $i de una premisa se sigue una consecuencia & ocurre la premisa+ entonces ocurre la consecuencia. Principio del tercio e2cluso: Este principio tiene muca menos (alide) que los dos anteriores & a sido reca)ado abiertamente por mucos lgicos en los siglos /I/ & //. $eg%n este principio si una cosa no es (erdadera es "alsa & si no es "alsa es (erdadera. 1a similitud+ al menos a primera (ista+ con el principio de no contradiccin es e(idente+ pero se critica+ como di3imos+ su amplitud &a que a& situaciones en donde las a"irmaciones no son ni (erdaderas ni "alsas sino solamente probables o tienen (alor de (erdad desconocido. Principio del 4nus Probandi o de Carga de la Prueba: Es el principio seg%n el cual el que ace una a"irmacin debe dar pruebas de su (eracidad *a""irmanti incumbit probatio, o+ en otras palabras+ no corresponde al que re"uta la re"utacin sino a quien a"irma la demostracin. Por e3emplo+ si alguien a"irma que e2iste una ra)a de enanos in(isibles en los bosques debe probar que esta a"irmacin es cierta & no solicitar a terceras personas que prueben que es "alsa. $i pensamos en este e3emplo nos damos cuenta de que es imposible demostrar la "alsedad de una a"irmacin in"undada 5cmo demostrar que no e2isten seres in(isibles si su caracter#stica principal es+ precisamente+ que no se pueden obser(ar6 Tiene aplicacin especial cuando lo que se a"irma es algo e2tra(agante o que coca con lo que conocemos. $i alguien a"irma que sabe bailar salsa probablemente le creamos sin necesidad de que nos lo demuestre pero si esa misma persona a"irma que puede (olar entenderemos que debe dar pruebas "eacientes de que tiene esa capacidad o estamos en nuestro leg#timo dereco al pensar que miente. El onus probandi es "undamental en 7ereco+ & nos dice que todo acusado es inocente asta que no se demuestre lo contrario: quien a"irma que alguien a cometido un delito debe probarlo & no solicitar que el acusado pruebe la "alsedad de la acusacin. Este principio tiene una (alide) menos "irme que los dos primeros e incluso que el principio del tercio e2cluso' es per"ectamente posible que alguien aga una a"irmacin e2tra(agante que no puede demostrar & que esta a"irmacin sea (erdadera. A%n siendo esto cierto debemos considerar que sin la aplicacin de este principio nos (er#amos "or)ados a pensar que a"irmaciones de desequilibrados como 0Yo so& la reencarnacin de .apolen0 o 0-e (isto a la Virgen !ar#a mientras me ducaba0 son+ al menos+ posibles. E"ecti(amente+ en nuestra (ida cotidiana no estamos dispuestos a admitir esto como cierto asta que no se nos demuestre. 7ebido a su carcter ms sub3eti(o que los principios anteriores podemos caer en un ra)onamiento "ala) si aplicamos este principio de manera e2cesi(amente la2a o e2cesi(amente r#gida. $e comete una "alacia de abuso del onus probandi cuando se dan por "alsas todas las a"irmaciones que no se pueden demostrar "eacientemente. Esta "alacia se denomina tambin argumentum ad ignorantiam. 8n e3emplo podr#a ser el siguiente: 0Tu dices que eres mi amigo pero no tienes ninguna prueba de ello+ luego es "also que seas mi amigo0. 7e igual manera se comete una "alacia de desprecio del onus probandi cuando no se tiene en cuenta la aplicacin de este principio & se solicita al re"utante la demostracin & no al a"irmante. Por e3emplo: 0A%n no me as demostrado que 7ios no e2ista+ luego 7ios e2iste0. Principio de Econom#a o .a(a3a de 4ccam: Este principio nos dice que entre dos teor#as que e2pliquen un mismo "enmeno la ms sencilla es (erdadera+ a menos que se demuestre lo contrario. Este principio se encuentra al "inal as# que debemos considerar que para que se aplique deben aberse cumplido todos los dems principios' la e2plicacin ms sencilla debe ser racional & estar en coerencia con el corpus de conocimientos pre(iamente adquiridos+ sino es as# no es aplicable este principio. Como en el principio anterior+ dado que este principio est abierto a un ma&or grado de sub3eti(idad puede dar lugar a una aplicacin incorrecta generando dos modos de aplicacin "ala). Cuando en una argumentacin se utili)a la simplicidad de una a"irmacin como %nico o principal "undamento de su (erdad se dice que se comete un abuso del principio de econom#a. Por e3emplo: 0Es ms sencillo pensar que 7ios cre el mundo en seis d#as que pensar que se produ3o por el 9ig 9ang ace+ nada menos que+ :;.<<< millones de a=os+ luego 7ios cre el mundo en seis d#as0. Por contra+ se comete un desprecio del principio de econom#a cuando se busca de un modo to)udamente irracional la e2plicacin ms comple3a e2istiendo respuestas ms sencillas & con(incentes. 0> .o se donde estn las lla(es+ eso es que el gnomo (erde in(isible & (olador que a& en mi casa las a robado. > 4&e 5no ser que as ol(idado donde las pusiste6 > ?.ooooooooooo@ -a sido el gnomo+ te lo digo &o.0 Los presupuestos de la argumentacin y las definiciones: .inguna argumentacin empie)a e2 niilo+ es decir+ ning%n debate parte sin presupuestos & conceptos pre(ios a ese debate. Por e3emplo+ si queremos debatir sobre porqu permite 7ios el mal en el mundo debemos partir del presupuesto de la e2istencia de 7ios+ adems+ debemos de"inir los conceptos de 7ios+ mal+ bien+ libertad etc. para que la discusin sea posible. Esto es as# en toda re"le2in pero a (eces ocurre de una manera mani"iesta & otras sobreentendida. Es importante aclarar estos presupuestos & de"iniciones al empe)ar un debate para saber las ideas pre(ias desde las que se parte. Con esto termino el presente art#culo sobre los principios de la argumentacin. Entiendo que quedan mucas cosas en el aire pero este traba3o no trataba de epistemolog#a ni de teor#a del conocimiento en sentido estricto sino que lo entiendo como un traba3o que toca las disciplinas de la lgica & de la retrica. Diez reglas para una argumentacin ideal Muy a menudo, mediante el lenguaje natural tratamos de convencer a los otros de nuestro punto de vista, de nuestra opinin, sobre un determinado tema. Y a la inversa: muy a menudo, los otros intentan convencernos de la validez de su punto de vista sobre una cuestin. En otras palabras: la argumentacin es un fenmeno cotidiano en nuestras vidas. En este sentido, siempre estamos en riesgo de ser manipulados por nuestro interlocutor, mediante el uso de argumentaciones falaces: existen algunos principios prcticos mediante los cules podamos distinguir una buena argumentacin de una mala? Existen, y en este post veremos diez reglas bsicas de una buena argumentacin. Estas diez reglas estn extradas de la obra de !icenzo "o #ascio Gramtica de la argumentacin : estrategias y estructuras $%lianza, &''(). %ntes de comentarlas, necesitamos aclarar brevemente algunos trminos sobre los *ue se aplican estos principios. Esto es oportuno, por*ue a menudo usamos t+rminos como ,argumento-, ,prueba-, ,razonamiento-,. de una manera casi intercambiable, lo *ue nos dificulta captar cundo una argumentacin est bien construida. "o #ascio nos comenta *ue en una argumentacin podemos diferenciar tres elementos: /na tesis u opinin, *ue es a*uello de lo *ue *ueremos convencer a nuestro interlocutor. /n argumento, *ue como nos dice la 0i1ipedia es una ,prueba o razn para justificar algo como verdad o como accin razonable-: ese ,algo- a justificar es nuestra tesis u opinin /na regla general $lo *ue solemos denominar ,razonamiento,) *ue nos permita ligar nuestra opinin con el argumento *ue proponemos. #on estas aclaraciones en mente, paso a comentar las diez reglas para una argumentacin ideal $pp. 2'34567). 8ara mostrarlas, utilizar+ los ejemplos *ue nos propone el propio "o #ascio: son ejemplos sencillos, *ue permiten ver clramente la infraccin de las reglas muc9o ms claramente *ue otros ejemplos de argumentaciones ms especficas $del mbito cientfico o t+cnico, por ejemplo): Primera regla: las partes involucradas en la argumentacin no deben crearse impedimentos en la posibilidad de expresar dudas o reservas. Ejemplo: :obre la cuestin del divorcio no *uiero ni 9ablar. #omo te 9e dic9o, creo *ue el vnculo del matrimonio es indivisible. $#on esto, el 9ablante blo*uea cual*uier posibilidad de discusin sobre la conveniencia o no del divorcio) Segunda regla: ;uien expresa una opinin debe estar dispuesto a defenderla si se lo piden. Ejemplo: :e divorcia por oportunismo, los 9ec9os lo demuestran< te lo aseguro yo, es tpico de +l $#on +stas dos =ltimas frases, el 9ablante evita dar ms explicaciones sobre su opinin de *ue el sujeto se divorcia por oportunismo) Tercera regla: /n ata*ue a una argumentacin debe centrarse en la tesis *ue 9a enunciado el protagonista, sin desviar el discurso, sin presentar la tesis de forma diferente y sin actuar de forma *ue se le atribuya al antagonista una tesis diferente de la *ue se sostiene. Ejemplo: >ices *ue para ti es bueno divorciarte por*ue eres infeliz, pero no es justo *ue el ser 9umano piense slo en s mismo y no se preocupe del prjimo $El tema sobre el egosmo del ser 9umano no viene a cuento: desva la atencin sobre la discusin de la tesis ,;uiero divorciarme por*ue soy infeliz-) Cuarta regla: /na tesis debe defenderse slo con argumentos relacionados con ella y *ue no tengan imbricaciones con otra. Ejemplo: >ices *ue tienes *ue drogarte por*ue eres infeliz, pero no 9as pensado en lo *ue dirn los vecinos $El 9ablante debera defender la tesis de *ue el sujeto no debera drogarse apelando a su infelicidad de manera independiente al 9ec9o de *ue los vecinos tengan o no algo *ue decir) Quinta regla: /na persona debe aceptar las consecuencias y la existencia de las premisas *ue deja implcitas y, en consecuencia, debe aceptar *ue se le ata*ue en el terreno de +stas. Ejemplo: Mara no saldr por*ue llueve. 8ero si cada vez *ue lloviera no saliese, en este pueblo ? donde llueve continuamente ? estara siempre en casa $:e da por supuesto *ue Mara nunca sale de casa cuando llueve, lo cual no tiene por *u+ ser cierto: es un punto flaco de la argumentacin *ue puede ser puesto en evidencia por el oyente) Sexta regla: /na tesis puede considerarse defendida de forma adecuada si se basa en argumentos pertenecientes a un punto de partida com=n. Ejemplo: Estoy seguro de *ue se divorciar, por*ue 9ace siete a@os *ue estn casados $"a tesis de *ue el divorcio es seguro slo podra defenderse si, efectivamente, los sujetos estuvieran legalmente casados y no convivieran como pareja de 9ec9o) Sptima regla: /na tesis puede considerarse defendida de forma adecuada si la defensa se desarrolla con el uso de argumentos *ue reflejan y respectan la prctica de la argumentacin 9onesta. Ejemplo: Es malo 9acer mic9o deporte< lo 9a dic9o una eminencia en medicina de Miln $:e propone como garanta de la tesis la opinin de un supuesto experto del *ue no se dan ms datos) ctava regla: "os argumentos usados en una discusin deber ser o 9aber devenido vlidos, 9aciendo explcitas algunas de las premisas *ue *uedaban implcitas. Ejemplo: El vecino es gitano, pues lleva patillas $Ao slo los gitanos llevan patillas, y el 9ec9o de llevar patillas no convierte a nadie en gitano: es un argumento falso *ue se basa en premisas implcitas del 9ablante) !ovena regla: /na defensa perdedora debe tener como consecuencia *ue el sujeto *ue argumenta acepte cambiar su posicin, mientras *ue una defensa vencedora deber tener por consecuencia *ue el oyente cambie su posicin y retire sus dudas sobre la tesis defendida por el 9ablante. Ejemplo: Ao 9e intentado defenderme por*ue no 9e *uerido ponerte en una situacin embarazosa $Ao se *uiere reconocer la posible validez de las argumentaciones ajenas, el 9ablante no est dispuesto a abrir la posibilidad al cambio de opinin) "cima regla: "a formulacin de las tesis y de los argumentos deben ser lo ms clara y comprensible posible. Ejemplo: Ao te ayudo por*ue eso costara dinero $Ao *ueda claro si la falta de ayuda se debe a *ue falta dinero o al 9ec9o de *ue la ayuda comporta un gasto y no 9ay ganas de invertir el dinero de uno). 8odramos encontrar ms o menos reglas seg=n el autor, pero considero *ue +stas son lo suficientemente claras como para servir de punto de entrada a los complejos mecanismos de la argumentacin. Bodos infringimos de manera ms o menos pronunciada alguna de las normas propuestas, es prcticamente inevitable debido a la cantidad de situaciones diferentes en las *ue nos vemos obligados a argumentar. Ao obstante, cunto ms nos separemos de los principios de la buena argumentacin# ms nos estaremos desplazando del simple descuido a la abierta manipulacin. Y a9ora algunas preguntas para vosotros: Cconoces algunos principios diferentes *ue mar*uen lo *ue es una buena argumentacinD< Ceres consciente de cundo $y cunto) te alejas de los principios de una buena argumentacin, y por *u+D $ibliograf%a& "o #ascio, !incenzo. Gramtica de la argumentacin : estrategias y estructuras. Madrid: %lianza, &''(. #r+ditos: Emagen extrada de 8in1 Mar1eting