SUMRIO

1. INTRODUO................................................................................................. 01





2. DOMICLIOS BRASILEIROS COM COMPUTADORES................................. 03





3. DOMICLIOS BRASILEIROS COM ACESSO INTERNET........................... 05





4. DISCUSSO.................................................................................................... 09





5. CONSIDERAES FINAIS............................................................................. 11





6. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS................................................................ 12






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1. INTRODUO
Esse trabalho consiste em realizar uma anlise nos dados registrados na
Pesquisa sobre o Uso das Tecnologias de Informao e Comunicao no Brasil,
realizado pelo Comit Gestor da Internet no Brasil no ano de 2010. Ressalta-se que
a pesquisa tem como objetivo avaliar os impactos que as novas tecnologias de
informao e comunicao (TIC) tm proporcionado, considerando um impacto
social direto, de forma cada vez mais intensa e rpida. Esses impactos so em
diversos setores da sociedade, como econmico, social, poltica e cultural.
Organizaes internacionais como a Organizao das Naes Unidas (ONU),
Organizao para a Cooperao e Desenvolvimento Econmico (OCDE), Banco
Mundial, entre outras, trabalham de forma colaborativa na definio de
metodologias, indicadores e mtricas que sejam capazes de medir o acesso, o uso e
a apropriao das novas tecnologias, base para o desenvolvimento da sociedade da
informao [1]. Elas so feitas anualmente em todo o Brasil, incluindo reas
urbanas e rurais, e fornece subsdios para a discusso sobre o desenvolvimento das
TIC no pas.
O foco do projeto a analise de dois pontos relevantes da pesquisa. A
proporo de domiclios com computadores, e a proporo de domiclios com
acesso internet. Para a realizao da analise, foram usados conceitos de
sociologia impostos pelo filsofo Emile Durkheim, levando em conta que esse
trabalho realizado com subsdio literrio, obras do autor, alm das aulas
expositivas realizadas dentro do cronograma estabelecido para a disciplina Estrutura
e Dinmica Social.
Deve-se considerar a histria de mile Durkheim, onde se expem uma
aceitao na rea sociolgica de que ele considerado um dos pais da Sociologia.
Nasceu na Frana em 1858 em meio a uma famlia judia, entretanto no seguiu a
tradio familiar e se declarou agnstico, Durkheim acreditava que a religio se dava
por fatos sociais e no divinos. Sofreu influncia de Auguste Comte e Herbert
Spencer. Suas obras mais relevantes so: Da diviso do trabalho social, O suicdio e
Regras do mtodo sociolgico [2]. necessrio reforar que, embora o perodo em
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que viveu Durkheim no tenha sido contemplado por tecnologias da informao, o
seu modelo positivista de ver a cincia, tradicionalmente, e considerando sua viso
de determinao de leis para a sociedade, cria-se um ambiente de estudo para
qualquer perodo histrico, onde possvel determinar leis mediante a observao e
avaliao dos fenmenos em anlise.
Durkheim determinou um objeto prprio de estudo da sociologia: os fatos
sociais, e tal ao um importante elemento, no mbito das definies para as
cincias positivas, uma vez que a metodologia cientfica incumbia no apontamento
de objetos de estudos. Por meio desta concepo Durkheim foi alm de explicaes
filosficas e usou de tcnicas e mtodos, em um sistema dedutivo e indutivo que
pode ser contemplado em seu livro As Regras do Mtodo Sociolgico, para
determinar um objeto prprio de estudo para a sociologia, por meio do qual
poderiam ser realizados os estudos necessrios para compreenso das
sociedades.
O fato social detm uma especificao condizente com todos os fenmenos
que acontecem no interior das sociedades, desde que apresentem algum interesse
social. Como conceituou Durkheim (1984, p. 52) fato social toda maneira de agir
fixa ou no, suscetvel de exercer sobre o indivduo uma coero exterior; ou ento
ainda, que geral na extenso de uma sociedade dada, apresentando uma
existncia prpria, independente das manifestaes individuais que se possa ter.





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2. DOMICLIOS BRASILEIROS COM COMPUTADORES
A pesquisa mostra que a renda familiar determinante na proporo de
domiclios com computador, conforme sugere o grfico da figura 1, onde o custo
elevado corresponde a setenta e quatro por cento de todos os motivos que
impactam na aquisio de computadores. Em outra anlise universal, tem-se que
quase noventa por cento das famlias com renda acima de dez salrios mnimos
possuam computadores em seus lares em 2010, enquanto s seis per cento das
famlias com at um salrio mnimo. Os maiores motivos para a falta de computador
no domiclio segundo a pesquisa so custo elevado e no tem como pagar que
somam setenta e quatro por cento. A aquisio de bens de consumo como o
computador depende do poder de compra do indivduo.













Figura1 Grfico com os motivos para falta de computador no domiclio. Fonte: TIC 2010

Uma pesquisa concluda e apresentada pela revista Estudos Econmicos ,
contemple a figura 2, revela que a renda familiar diretamente proporcional ao nvel
de escolaridade. Isto significa que o poder de compra ser maior quando maior for a
escolaridade.
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mile Durkheim via a escola como um fator determinante de ascenso social.
A educao , assim, vista como um fato social. Para Durkheim o sistema
educacional tem um papel importante na sociedade porque o lugar por excelncia
no qual as pessoas so apresentadas s orientaes que a sociedade espera delas.
O objetivo a formao de cidados integrados sociedade.




Figura 2 Revista Estudos Econmicos Fonte:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-
41612010000400001&lng=en&nrm=iso&tlng=pt

Com relao ainda a educao, necessrio realizar uma alfabetizao
digital da populao conforme indica a pesquisa que vinte e seis por cento no
possuem computador por falta de habilidade para oper-lo. Deve-se inserir o homem
em uma sociedade cada vez mais informatizada.
Segundo Durkheim (1984, p. 52), os fatos sociais so maneiras de agir, de
pensar e de sentir exteriores ao indivduo, e dotados de um poder coercivo em
virtude do qual se lhe impem. Os fatos sociais so resultados de uma conscincia
coletiva e so impostos ao indivduo pela sociedade. So como leis prprias que
interessam e afetam um grupo. O meio social, atravs de aparelhos de coero e
da prpria instituio educativa, contribui para regular, controlar e moldar
permanentemente o comportamento individual, tornando os processos coletivos
harmnicos e estveis.
O segundo motivo para a falta de computadores no domiclio que a pesquisa
aponta no h necessidade ou interesse que representa trinta e oito por cento. A
incluso digital observvel como um fato social, em uma perspectiva completamente
Durkheimiana, ainda se encontra em andamento no Brasil, dado o rol de anlises
dos nmeros acima.

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3. DOMICLIOS BRASILEIROS COM ACESSO INTERNET
De acordo com a Internet World Stats, 2,267 bilhes de pessoas tinham
acesso Internet em abril de 2012, o que representa 32,7% da populao mundial.
Segundo a pesquisa, a Europa detm pouco mais que 500 milhes de usurios,
correspondendo a 61,3% da populao. Mais de 65% da populao da Oceania tem
o acesso Internet, mas esse percentual reduzido para 13,5% na frica. Na
Amrica Latina e Caribe, um pouco mais de 230 milhes de pessoas tm acesso
Internet (de acordo com dados de abril de 2012), sendo que quase 80 milhes so
brasileiros (de acordo com dados de 31 de dezembro de 2011) [3] [4]. 80 milhes
de pessoas com acesso internet no Brasil um nmero que representa
aproximadamente 41,6% da populao, tendo em vista que o Brasil possui 192 376
496 habitantes estimados em 2011 [5].
Este nmero de 41,6% chegou a ser muito menor em anos anteriores, como
podemos inferir observando a pesquisa "TIC Domiclios e Empresas 2010 - Pesquisa
sobre o uso das tecnologias de informao e comunicao no Brasil", observe figura
3, que aponta que 27% dos domiclios brasileiros possuem acesso internet
(devemos ressaltar que esta porcentagem refere-se ao nmero de domiclios e no
de usurios).
Na pesquisa os motivos apontados pelos indivduos para que o acesso
internet no ocorra referem-se a problemas de custo e de infra-estrutura. 49% no
possuem internet devido ao alto custo, o que um julgamento de valor segundo
Durkheim, pois o preo pode ser considerado alto pela parcela da sociedade citada,
enquanto no considerado alto pelo restante; enquanto 23% no possuem internet
por falta da disponibilidade na rea onde tais indivduos residem, que no caso
considerado um julgamento de realidade, pois simplesmente no h disponibilidade
na rea ou a rea (ou at mesmo cidade) no tem cobertura fornecida pela empresa
prestadora de servios, etc.
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Outras porcentagens, como pode ser observado na figura 3, representam a
falta de interesse dos indivduos (16%) e a falta de habilidades dos mesmos (12%);
ambas as alegaes constituem de julgamentos de valor, pois como anteriormente
dito no caso das pessoas que alegavam um alto custo da internet, estas alegaes
so passveis de serem aceitas por parte da sociedade, bem como so passveis de
no serem aceitas pela mesma parte da sociedade em questo.

Figura3 Grfico com os motivos para falta de internet no domiclio. Fonte: TIC 2010

O acesso de todos internet, como citado anteriormente, faz parte de um
processo de (pesquisa TIC 2010, p. 143) "universalizao da banda larga e da
democratizao do acesso informao", tal processo (ou podemos nos referir aos
fins de tais processos) pode(em) ser visto(os) (seguindo os pensamentos de
Durkheim) como um fato social tanto no mbito cientfico mundial como no mbito do
indivduo ordinrio que cresce em uma sociedade que est familiarizada e
habituada com a grande quantidade de informao absorvida diariamente atravs de
todos os meios de comunicao existentes. Podemos assim exemplificar e explanar
as duas situaes: Na primeira podemos dizer que em um mundo onde toda a
descoberta cientfica e avano tecnolgico so compartilhados (para ento serem
aperfeioados), existe uma coero de tal sociedade cientfica sobre o profissional
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que est no comeo de sua carreira, de modo que tal profissional passe por uma
adequao a esta sociedade naturalmente. No segundo caso o indivduo cresce
rodeado de informaes, fazendo assim com que tal indivduo esteja rapidamente
familiarizado com o livre e amplo acesso informao presente em sua sociedade.
No Brasil necessria uma poltica mais eficaz que proporcione um maior
nmero de lares conectados a rede, gerando uma maior incluso da sociedade na
internet. Nessa sociedade, as instituies, em especial a escola, tm como funo a
reproduo dessa ordem e a transformao dos indivduos para adaptarem-se ou
inserirem-se nela, apontava Durkheim (1967). Logo, o significado do termo
incluso, na perspectiva moderna, implica um modelo onde todos sero inseridos,
introduzidos, adaptados.
A sociedade deve se mover como um todo, pois, como aponta Durkheim, a
importncia da insatisfao do indivduo no processo de desenvolvimento dos
modelos sociais. A dinmica aplicada em uma comunidade limita o senso de
insatisfao. Pois o convvio maior se d entre os membros do grupo, subtraindo
grande parte das referncias externas que levariam o indivduo a questionar sua
posio social mediante outro modelo de vida [6].
Outra abordagem que podemos realizar sob o ponto de vista Durkheimiano,
onde o amplo acesso informao e o conseqente dimensionado acesso ao
mundo informacional e em redes advindos da coero da sociedade sob o indivduo
(abordada anteriormente) far com que a especializao torne-se ainda mais
complexa, fazendo assim com que a solidariedade mecnica presente nas
sociedades em questo solidifique-se cada vez mais com o passar do tempo e com
o conseqente aumento da informao disponvel. Desta maneira teremos
indivduos cada vez mais especializados e assim o desenvolvimento econmico e
social ficam mais provveis de ocorrer com mais rapidez em tais sociedades.
A cincia e a tecnologia no mais servem ao homem. No um meio de
libertao dele, mas se tornaram um fim em si mesmo [7]. interessante a
observao de mile Durkheim sobre o avano da tecnologia, que ele percebia j no
sculo XIX: medida que os homens so obrigados a produzir um trabalho mais
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intenso, os produtos deste trabalho tornam-se mais numerosos e de qualidade
superior; mas estes produtos, melhores e mais abundantes, so necessrios para
compensar as energias despendidas por este trabalho mais considervel
(DURKHEIM, 2006, p. 110) [7].

Como diz Durkheim: "O que, ontem, achvamos suficiente, hoje nos parece
abaixo da dignidade humana; e tudo faz crer que nossas exigncias sero sempre
crescentes [8].
















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4. DISCUSSO
Para as anlises realizadas nos tpicos anteriores necessrio apontar que
Durkheim dividia a sociologia em trs estruturas, a qual denominou de morfologia
social, fisiologia social e sociologia geral, por meio das quais seria possvel estudar
uma determinada sociedade. Analisando criteriosamente a pesquisa TIC 2010
possvel observar, no mbito da morfologia social, que a populao brasileira
constitui-se, em grande parte, urbana, e que a rural ainda no acompanha o
progresso das tecnologias da informao em nveis superiores nas reas urbanas.
Em outra dimenso de anlise, quando se averigua dados de outros pases,
instaura-se uma caracterizao puramente relacionada com fato social, pois a
coero para que o indivduo obtenha as tecnologias de informao e comunicao
(tic) so to intensas e dotadas de sanes espontneas, haja vista que no obter
um computador e no ter acesso internet ir impactar na inacessibilidade a
diversas atividades e conjuntos de informaes, tornando o indivduo isolado
mediante um mundo que vive em rede. Em um modo lacnico, considerando que
Durkheim (1984, p. 49) propem o fato social reconhecvel pelo poder de coero
externa que exerce [...] e a presena desse poder reconhecvel [...] pela existncia
de alguma sano determinada [...] pela resistncia que o fato ope a qualquer
empreendimento individual que tenta violent-lo, inegvel que a incluso ao
mundo das tics se faz coercitivo e externo ao indivduo na sociedade atual. Um
exemplo pode ser considerado nessa viso: no meio acadmico o pesquisador que
se posicionar contrrio ao uso da rede ir sofrer com a sua posio nfima mediante
seus competidores, pois aqueles tero acesso a um contedo muito maior e
compartilharam de mais conhecimento, impulsionando o progresso.
Quando o meio de avaliao passa a conter questes de interao e
convivncia em rede, os conceitos de Durkheim para a solidariedade orgnica
tornam-se aplicveis, pois a diviso do trabalho um importante elemento, atuando
como base, na construo das relaes em rede, onde existe ntida
interdependncia e cada vez maior especializao. O modelo atual uma evoluo
de situaes que se instituram de forma a propiciar o intenso nvel de uso das tics,
essencialmente necessrio para que houvesse um direcionamento necessidade de
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considerar as questes individuais, o que Durkheim (1984, p. 83) explicitaria que a
conscincia coletiva deixe descoberta uma parte da conscincia individual, onde se
tem a formao e nfase da personalidade no contexto, e foca-se a importncia dos
indivduos na composio desse mundo conectado em redes, ou seja, as
contribuies integradas que corroboram para o quadro de instituio da sociedade
em rede.
Nesse momento de anlise, onde o Brasil tem por necessidade adequar suas
estruturas socioeconmicas e educacionais de forma a propiciar o acesso universal
de sua sociedade ao mundo em rede, corrobora para a ideia que as sociedades
podem ser analisadas com leis, ou seja, proposies que enquadram resultados
imediatos e que, genericamente, podem ser aplicveis, mesmo considerando as
peculiaridades de cada fato social. Para Durkheim (1984, p. 45) Por mais
diferentes que sejam uns dos outros, os diversos tipos de fatos sociais no so
portanto seno espcies de um mesmo gnero, e assim temos que o Brasil deve se
estabelecer como forma de garantir a coeso, pois a solidariedade orgnica
determina uma srie aspectos sociais e de convivncia, que neste caso, torna-se
global, enfatizando a ideia de que as tics colocaram em interao partes que em
outros perodos eram um todo isolado, ou seja, sociedades que, no mbito da
informao, esto cada vez mais prximas e influentes umas sob as outras, e no
que tangvel esse modelo Durkheim afirma que a coeso que resulta desta
solidariedade mais forte.






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5. CONSIDERAES FINAIS
No que tangvel anlise da pesquisa TIC 2012 considerou-se a incluso
digital como um fato social como parmetro bsico em uma avaliao Durkheimiana,
alm de outros conceitos que o referido autor props para a sociologia, enfatizando
os exemplos e contextos e a viso positivista da atividade.












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6. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
DURKHEIM, mile. mile Durkheim: sociologia. So Paulo: Editora tica, 1984.
Coleo Grandes Cientistas Sociais. (Captulo: 1 - Divises da Sociologia: as
cincias sociais particulares; 2 - O que fato social?)

DURKHEIM, mile. mile Durkheim: sociologia. So Paulo: Editora tica, 1984.
Coleo Grandes Cientistas Sociais. (Captulos: Mtodo para determinar a funo
da diviso do trabalho; Solidariedade Mecnica; Solidariedade Orgnica;
Preponderncia Progressiva da Solidariedade Orgnica; Diviso do Trabalho
Anmica)

[1] Comit Gestor da Internet no Brasil. Pesquisa sobre o Uso das Tecnologias de
Informao e Comunicao no Brasil, 2010. Pgina 33.

[2] Durkheim e a Sociologia. Disponvel em: <
http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia >. Acesso realizado em:
17/02/2012.

[3] Internet World Stats. Disponvel em: <
http://www.internetworldstats.com/stats.htm >. Acesso realizado em: 25/04/2012.

[4] Internet World Stats. Disponvel em: <
http://www.internetworldstats.com/stats10.htm >. Acesso realizado em: 25/04/2012.

[5] IBGE divulga as estimativas populacionais dos municpios em 2011.
Disponvel em: <
http://www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias/noticia_visualiza.php?id_noticia=19
61&id_pagina=1&titulo=IBGE-divulga-as-estimativas-populacionais-dos-municipios-
em-2011- >. Acesso realizado em: 25/04/2012.

[6] NAKAMURA, Andr Luis. Uma comunidade unida pela comunicao e
imaginao: a comunidade Yuba e sua relao com o ciberespao. Revista
Eletrnica do Programa de Ps-graduao da Faculdade Csper Lbero, Volume n
2, Ano 3 - Dezembro 2011 So Paulo.

[7] Incluso digital educao tecnolgica. Disponvel em: <
http://glauberataide.blogspot.com.br/2008/11/incluso-digital-e-educao-tecnolgica.html
>. Acesso realizado em: 25/04/2012.

[8] Gerao Z: Uma nova forma de sociedade. Disponvel em: <
http://br.monografias.com/trabalhos3/geracao-z-nova-forma-sociedade/geracao-z-
nova-forma-sociedade3.shtml >. Acesso realizado em: 25/04/2012.