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Zeus Olmpio, enfatizava a realeza de Zeus e seu domnio sobre os deuses, bem
como sua presena especfica no Festival Pan-Helnico de Olmpia.
Zeus #r$uio: Zeus protetor dos juramentos. Mentirosos que haviam sido expostos
eram forados a dedicar uma esttua a Zeus, muitas vezes no santurio de Olmpia.
Zeus %&oreu: Zeus que cuidava dos negcios na gora e punia os comerciantes
desonestos.
Zeus '&oco: Zeus que portava a gide, com a qual ele infundia o terror nos
mpios e em seus inimigos.
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Outros autores derivaram este epteto de d
("cabra") e oq, interpretando-o como uma aluso lenda segundo a qual Zeus teria
sido amamentado por Amalteia.
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Entre outros nomes e eptetos dados a Zeus esto:
Zeus (eil$uio (6ei#ic!ios, "facilmente acessvel"): Zeus assimiltou
um daimon ctnico arcaico, propiciado em Atenas, Meilquio.
Zeus )aleu (Zeus &a##aios, "Zeus solar"): o Zeus que era cultuado em Creta.
Zeus *a+raindo (7abrandos): venerado na Cria, seu local de culto era
em Labrandos, e era representado empunhando um machado de ponta dupla (#abr-s).
Estava associado ao deus hurrita do cu e da tempestade, Teshub.
Zeus Naio (8aos) e Zeus ,uleio (9ou#eus): formas de Zeus cultuadas
em Dodona, o orculo mais antigo. Alguns autores acreditam que os nomes de
seus sacerdotes, osselos, teriam dado origem ao nome de helenos, dado ao povo
grego desde a Antiguidade.
Zeus C-sio: o Zeus do Monte Csio, na Sria.
Zeus It.mio ou Itomeu ("t!omatas): o Zeus do Monte tome, na Messnia.
Zeus %str-peo (:strapios, "relampejante")
Zeus ,r.ntio, ,r.ncio ou ,ronteu ("trovejante")
Cultos[editar | editar cdigo-fonte]
Cultos pan-helnicos[editar | editar cdigo-fonte]
O principal centro de culto de Zeus, para onde todos os gregos se dirigiam quando
queriam prestar homenagem ao seu principal deus, era Olmpia. A cada quatro anos
realizava-se um festival, cujo ponto mximo eram os clebres Jogos Olmpicos. Havia na
cidade um altar a Zeus, feito no de pedra mas sim de cinzas, obtidas a partir dos restos
de sacrifcios animais realizados ali ao longo de sculos.
Fora dos santurios que se encontravam nas principais plis, no havia uma maneira
especfica de culto a Zeus partilhada por todo o mundo grego; a maior parte dos ttulos
listados abaixo, por exemplo, podiam ser encontrados em inmeros templos
gregos da sia Menor Siclia. Certos rituais eram igualmente comuns: o sacrifcio de um
animal de cor branca sobre um altar elevado, por exemplo.
Zeus /elcano[editar | editar cdigo-fonte]
Com apenas uma exceo, os gregos eram unnimes em reconhecer o local de
nascimento de Zeus como sendo a ilha de Creta. A Civilizao Minoica contribuiu com
diversos aspectos essenciais da religio grega antiga: "atravs de cem canais a antiga
civilizao se esvaziou na nova", observou o historiador americano Will Durant,
23
e o Zeus
cretense manteve suas feies jovens originais. Velcano (4e#c!anos), verso helenizada
do nome minico do filho local de uma deusa-me, "uma divindade pequena e inferior que
assumiu os papis de filho e consorte",
24
foi adotado como um epteto para Zeus, cujo
culto espalhou-se para diversos outros locais.
Em Creta, Zeus era venerado em diversas cavernas (em Cnossos, da e Palecastro).
Durante o perodo helenstico um pequeno santurio dedicado a Zeus Velcano foi fundado
nas proximidades da cidade moderna de Aghia Triada, sobre as runas de um antigo
palcio minico. Moedas do perodo originrias de Festo mostram a forma com a qual o
deus era cultuado: um jovem sentado entre os galhos de uma rvore, com um galo sobre
seus joelhos.
25
Noutras moedas cretenses Velcano foi representado na forma de
uma guia, e era associado com uma deusa que celebrava um casamento
mstico.
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nscries em Gortina e Lito registraram um festival referido como Velcnia
(4e#c!ania), o que mostra quanto seu culto ainda era difundido na Creta helenstica.
27
As histrias de Minos e Epimnides sugerem que estas cavernas haviam sido usadas
anteriormente para adivinhaes incubatrias por reis e sacerdotes. A ambientao
dramtica da pea 7eis, de Plato, se passa ao longo de uma rota de peregrinao a um
destes stios, enfatizando o conhecimento cretense arcaico. Na arte da ilha, Zeus era
representado como um jovem de cabelos longos, e no como, no resto da Grcia, um
adulto maduro; a ele eram entoados hinos que o descreviam como !o megas ;ouros, "o
grande jovem". Estatuetas de marfim do "Garoto Divino" foram desenterradas nas
proximidades do Labirinto de Cnossos, por Arthur Evans.
28
Juntamente com
os curetes (;ouretes), um grupo de danarinos extticos armados, ele presidia sobre os
rituais secretos e rigorosos de treinamento atltico-militar da paideia cretense.
O mito da morte do Zeus cretense, encontrado em diversos stios montanhosos, porm
mencionado apenas numa fonte comparativamente tardia - Calmaco
29
- juntamente com a
afirmao do gramtico Antonino Liberal de que um fogo se acendia anualmente na
caverna onde o jovem havia nascido e que ele havia compartilhado com um mtico enxame
de abelhas, sugere que Velcano teria sido uma divindade anual associada
vegetao.
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O autor helenstico Evmero aparentemente teria proposto uma teoria
segundo a qual Zeus teria sido um grande rei de Creta, e que, postumamente, sua glria
teria o transformado aos poucos numa divindade. As obras de Evmero no sobreviveram
aos dias de hoje, porm foram mencionadas por autores cristos posteriores.
Zeus *iceu[editar | editar cdigo-fonte]
4er tamb(m5 7iceias
Cabea de Zeus, com uma coroa de louros, num stater de ouro.Lmpsaco, c. 360-340 a.C.
(Cabinet des Mdailles).
O epteto Zeus *iceu (Zeus 7-;aios, "Zeus-lobo") era atribudo a Zeus apenas quando
associado ao festival arcaico das Liceias, na localidade de Liceia, nas encostas do Monte
Liceu, o pico mais alto da Arcdia. Zeus tinha uma associao apenas formal
31
com os
rituais e mitos deste rito de passagem que envolviam a ameaa antiga de canibalismo e a
possibilidade de uma transformao em licantropo para os efebos que dele
participavam.
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Nas proximidades da antiga pilha de cinzas sobre a qual eram efetuados
os sacrifcios,
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se encontrava um recinto proibido no qual, supostamente,
nenhuma sombra jamais era projetada.
34
De acordo com Plato,
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um cl especfico se reuniria na montanha para fazer um
sacrifcio a Zeus Liceu, a cada nove anos, e uma pequena quantidade de entranhas
humanas era acrescentada s entranhas do animal sacrificado; aquele que consumisse o
pedao de carne humana supostamente se transformaria num lobo, e voltaria forma
humana apenas se no voltasse a consumir carne humana at o fim do prximo ciclo de
nove anos. Haviam jogos associados com o festival das Liceias, que foram interrompidos
no sculo V a.C. com aurbanizao da Arcdia (Megalpole); l, o principal templo era
dedicado a Zeus Liceu.
Apolo tambm tinha uma antiga forma lupina, Apolo Liceu (:po##o 7-caeus), venerado
em Atenas no Liceu (7-;eion), clebre por ser um dos locais frequentados por Aristteles,
onde ele costumava lecionar.
Outros cultos[editar | editar cdigo-fonte]
Embora a etimologia indique que Zeus era originalmente um deus celestial, diversas
cidades gregas prestavam homenagem a uma verso local de Zeus, que vivia sob a terra.
Os atenienses e sicilianos cultuavam Zeus (el$uio (Zeus 6ei#ic!ios, "bondoso" ou
"melfluo"), enquanto outras cidades tinham Zeus Ct.nio(Zeus <!t!onios, "terreno"), Zeus
Catact.nio (Zeus 3atac!t!onios, "sob a terra") e Zeus Pl0teo (Zeus P#ousios, "trazedor
de riquezas"). Estas divindades podiam ser representadas nas artes plsticas na forma
de serpentes, ou em forma humana, ou at mesmo como ambas, na mesma imagem.
Tambm recebiam oferendas da carne de animais negros sacrificados em poos no solo,
da mesma forma como era feito para divindades ctnicas, como Persfone e Demter, ou
como as homenagens dedicadas aos heris em suas sepulturas - enquanto os deuses
olmpicos costumavam receber vtimas brancas, sacrificadas em altares elevados.
Em alguns casos, as cidades no determinavam com preciso se o daimon a quem eles
estavam dedicando o sacrifcio era um heri ou um Zeus subterrneo; assim, o santurio
de Lebadeia, na Becia, pertencia tanto ao heri Trofnio quanto ao Zeus )rof.nio (Zeus
&rop!onius, "aquele que nutre"), de acordo com a verso apresentada
por Pausnias ouEstrabo. O heri Anfiarau era cultuado como Zeus %nfiarau (Zeus
:mp!iaraus), em Oropo, nos arredores de Tebas, e os espartanos tinham at mesmo um
santuriio dedicado aZeus %&amenon.
Cultos n1o-pan-helnicos[editar | editar cdigo-fonte]
Alm dos ttulos e conceitos pan-helnicos mencionados acima, diversos cultos locais
mantinham suas prprias ideias idiossincrticas sobre o rei dos deuses e homens. Com o
epteto de Zeus 'tneu (Zeus :etnaeus), era venerado no Monte Etna, onde existia uma
esttua sua, e era realizado um festival chamado de Etnia em sua homenagem.
36
Outros
exemplos o Zeus 2nio ou 'n3sio (Zeus :eneius ou :enesius), forma com a qual era
venerado na ilha de Cefalnia, onde existia um templo dedicado a si no Monte Eno.
37
Or-culos[editar | editar cdigo-fonte]
Molde em terracota do 'Jpiter Amon' (/upiter :mmon), com chifresde carneiro. Sculo
d.C., Museo Barracco, Roma.
Embora a maior parte dos orculos fossem dedicados a Apolo, a herois, ou a
diversas deusas, como Tmis, alguns orculos foram dedicados a Zeus.
Or-culo de 4odona[editar | editar cdigo-fonte]
O culto a Zeus em Dodona, no piro, onde existem evidncias de atividades religiosas
desde o segundo milnio a.C., estava centrado numcarvalho sagrado. Quando
a =disseia foi composta (por volta de 750 a.C.), a adivinhao era feita ali por sacerdotes
descalos, conhecidos como selos (se##oi), que observavam o movimento e os rudos feitos
pelas folhas e galhos da rvore com o vento.
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Quando Herdotoescreveu sobre Dodona,
sculos depois, sacerdotisas chamadas de peliades ("pombas") haviam substitudo os
antigos sacerdotes.
A consorte de Zeus em Dodona no era Hera, porm sim a deusa Dione - cujo nome
uma forma feminina de "Zeus". Seu status como uma das tits indica que ela pode ter sido
uma divindade pr-helnica mais poderosa, e talvez a ocupante original daquele orculo.
Or-culo de 5i6a[editar | editar cdigo-fonte]
O orculo de Amon no Osis de Siwa, situado na regio do Deserto Ocidental, no Egito,
no se encontrava dentro dos confins do mundo grego antes da poca de Alexandre, o
Grande, porm j pairava sobre o imaginrio grego durante o perodo arcaico; Herdoto
menciona consultas com o orculo de Zeus Amon em seus relatos das Guerras Persas.
Zeus Amon era especialmente cultuado em Esparta, onde existia um templo dedicado a
ele na poca da Guerra do Peloponeso.
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Aps a viagem de Alexandre ao deserto, para consultar-se com o orculo em Siwa, este
passou a figurar no imaginrio helenstico, especialmente com a figura da sibila lbica.
Zeus e deuses estrangeiros[editar | editar cdigo-fonte]
Zeus foi identificado com o deus romano Jpiter, e associado no
imaginrio sincrtico clssico (ver interpretatio graeca) com diversas outras divindades,
tais como o egpcio Amon e o etrusco Tinia. Juntamente com Dioniso, absorveu o papel do
principal deus frgio Sabzio. O governante srio Antoco Epifnio V ergueu uma esttua
de Zeus Olmpio no templo judaico em Jerusalm;
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os judeus helenizados referiam-se a
esta esttua como 9aa# >!amen ("Senhor do Cu").
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Alguns mitlogos comparativos modernos tambm o alinharam com a
divindade hindu ndra.
Zeus na filosofia[editar | editar cdigo-fonte]
No neoplatonismo, a figura de Zeus familiar mitologia grega associada ao Demiurgo,
ou Mente (nous) Divina. Especificamente dentro da obra de Plotino, ?n(adas,
42
e
na&eo#ogia P#at@nica, de Proclo.
Na cultura moderna[editar | editar cdigo-fonte]
Reconstruo da Esttua de Zeus, de Fdias, num desenho de Maarten van Heemskerck.
Representaes de Zeus na forma de um touro, a forma que ele assumiu quando
estuprou Europa, podem ser vistas na moeda grega de dois euros e na carta de
identidade britnica. Mary Beard, professora de Estudos Clssicos na Universidade de
Cambridge, criticou o fato, descrevendo-o como uma "aparente celebrao do estupro."
43
No cinema e na televiso, Zeus foi interpretado por diversos atores:
Axel Ringvall, em /upiter pA jorden, primeira adaptao conhecida do personagem
para o cinema;
Niall MacGinnis, na minissrie /ason and t!e :rgonauts, e Angus MacFadyen, na
refilmagem de 2000;
Laurence Olivier, no filme <#as! of t!e &itans (Bria de &its, no Brasil), e Liam
Neeson em sua refilmagem de 2010, bem como na sequncia, Crat! of t!e &itans;
Anthony Quinn, na srie de televiso 'ercu#es5 &!e 7egendar- /ourne-s, da
dcada de 1990;
Rip Torn, na animao 'ercu#es.
John Novak, na srie de televiso Supernatural (srie) , no episodio 8x16.
Luke Evans, no filme "mmorta#s (DEFF) ("mortais, no Brasil).
Referncias
1.
r para cima A escultura foi presenteada a Lus XV da Frana como sendo
de Esculpio, porm foi restaurada, j identificada como Zeus, por volta de
1686, por Pierre Granier, que acrescentou o brao direito erguido empunhando
o raio. De mrmore, data do sculo d.C.; anteriormente no 'Alle Royale',
(Tapis Vert), nos Jardins de Versalhes, atualmente se encontra no Museu do
Louvre (catlogo oficial online)
2.
r para cima Tambm pronunciado /zdes/ e, no grego moderno /'zefs/;
o genitivo i, transl.Di)s.
3.
r para cima Hesodo, &eogonia, 542
4.
r para cima Existem duas histrias conflitantes a respeito da origem de
Afrodite: Hesodo, na&eogonia, afirma que ela teria "nascido" a partir da
espuma do mar, aps Crono tercastrado Urano, o que faria dela filha de Urano;
porm Homero, na "#ada (livro V) menciona Afrodite como filha de Zeus e
Dione. De acordo com Plato (>imp)sio, 180e), as duas seriam entidades
completamente diferentes: [[Afrodite#Afrodite Urnia e Afrodite Pandemos|
Afrodite Urnia (:p!rodite =urania) e Afrodite Pandemos (:p!rodite
Pandemos).
5.
r para cima Hamilton, Edith. 6-t!o#og-. 1998 ed. Nova York: Back Bay Books,
1942. p. 467. SBN 978-0-316-34114-1 Pgina visitada em 6 de maro de
2009.
6.
r para cima "#ada, livro 1.503;533
7.
r para cima Pausnias, 2. 24.2.
8.
Ir para:a
b
c
Minoan Religion and the Ancient Greeks. Pgina visitada em 17-4-
2012.
9.
r para cima Palaeolexicon
[citar pGgina]
10.
r para cima Online Etymology Dictionary: Jupiter. Pgina visitada em
3=7=2006.
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Ir para:a
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American Heritage Dictionary: dyeu. Pgina visitada em 3-7-2006.
12.
r para cima Burkert. %ree; $e#igion. [S.l.: s.n.], 1985. p. 321. SBN 0-674-
36280-2
13.
r para cima "Gaza". ?ncic#op(dia <at)#ica. (1913). Nova orque: Robert
Appleton Company. ;Johannes Hahn: Gewalt und religiser Konflikt; The Holy
Land and the Bible
14.
r para cima Higino, Babu#ae 155
15.
r para cima Esclios em Pndaro, =de =#mpica 9, 107
16.
r para cima Estvo de Bizncio, s. v. Ddne, com uma referncia
a Acestodoro
17.
r para cima O busto sob a base do pescoo do sculo XV. A cabea, que
foi pouco trabalhada em sua parte posterior, indicando que devia se localizar
originalmente num nicho, foi encontrada na Villa de Adriano, em Tvoli, tlia, e
doada para o Museu Britnico por John Thomas Barber Beaumont, em 1836.
BM 1516. (Museu Britnico, : <ata#ogue of >cu#pture in t!e Department of
%ree; and $oman :ntiHuities, 1904).
18.
r para cima Homero, "#ada i. 202, ii. 157, 375, &c.
19.
r para cima Pndaro, =des Istmias iv. 99
20.
r para cima Higino, :stronomia Po(tica ii. 13
21.
r para cima Spanh. ad <a##im. !-mn. in /ov, 49
22.
r para cima Schmitz, Leonhard. n: Smith, William. Dictionar- of %ree; and
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23.
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York: Simon & Schuster) 1939:23.
24.
r para cima Castleden, Rodney. 6inoans5 7ife in 9ron1e+:ge <rete, "The
Minoan belief-system" (Routledge) 1990:125
25.
r para cima Apontado por Bernard Clive Dietrich, &!e =rigins of %ree;
$e#igion (de Gruyter) 1973:15.
26.
r para cima Cook, A. B. Zeus Cambridge University Press, 1914, , figuras
397, 398.
27.
r para cima Dietrich (1973), comentando Martin P. Nilsson, 6inoan+
6-cenaean $e#igion, and "ts >urviva# in %ree; $e#igion 1950:551 e notas.
28.
r para cima JProfessor >t-#ianos :#Kiou reminds us t!at t!ere ,ere ot!er
divine bo-s ,!o survived from t!e re#igion of t!e pre+'e##enic period L 7inos,
P#utos and Dion-sos L so not a## t!e -oung ma#e deities ,e see depicted in
6inoan ,or;s of art are necessari#- 4e#c!anosJ(Castleden 1990:125
29.
r para cima Richard Wyatt Hutchinson, Pre!istoric <rete, (Harmondsworth:
Penguin) 1968:204, menciona que no h qualquer referncia clssica morte
de Zeus (apontado por Dietrich 1973:16, nota 78).
30.
r para cima J&!is annua##- reborn god of vegetation a#so eKperienced t!e
ot!er parts of t!e vegetation c-c#e5 !o#- marriage and annua# deat! ,!en !e
,as t!oug!t to disappear from t!e eart!J(Dietrich 1973:15).
31.
r para cima No mito fundador do banquete de Licon para os deuses, no qual
havia sido includo entre os ingredientes a carne de um sacrifcio humano -
talvez um dos prprios filhos de Licon, Nctimo ou Arcas - Zeus teria
derrubado, enfurecido, a mesa e atingido a casa de Licon com um raio; seu
patronato pode ter sido apenas pouco mais que formulaico.
32.
r para cima Uma ligao morfolgica ao termo #-;e, "brilho", pode ser apenas
fortuito.
33.
r para cima Arquelogos modernos no encontraram traos de restos
humanos entre os detritos sacrificatrios. Walter Burkert, "Lykaia and
Lykaion", 'omo 8ecans, traduzido para o ingls por Peter Bing (University of
California) 1983, p. 90.
34.
r para cima Pausnias 8.38.
35.
r para cima $epb#ica 565d-e
36.
r para cima Schol. ad Pind. =#. vi. 162
37.
r para cima Hesodo, de acordo com um esclio na :rgonauti;a de Apolnio
de Rodes, ii. 297
38.
r para cima =disseia, 14.326-7
39.
r para cima Pausnias 3.18.
40.
r para cima Macabeus 6:2
41.
r para cima Russel, David Syme. Danie#. (Louisville, Kentucky: Westminster
John Knox Press, 1981) 191.
42.
r para cima No quarto tratado, 'Problemas da Alma', o Demiurgo identificado
como Zeus (?n(adaV, 4, 10).
43.
r para cima A Point of View: The euro's strange stories BBC News. Pgina
visitada em 20-11-2011.
?ste artigo foi inicia#mente tradu1ido do artigo da Ci;ip(dia em ing#Ms, cujo ttu#o (
NZeusO.
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Ligaes externas[editar | editar cdigo-fonte]
/utros "roNetos OiPimedia tamb#m contm
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Zeus - Greek Mythology Link (em ingls)
Zeus - Theoi Project (em ingls)
Culto de Zeus - Theoi Project (em ingls)
Foto: Pago homenageam Zeus em antigo templo pago de Atenas - 8ationa#
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