Ministerio de Pastoreo, Acogida y Extensin Tema !" # $%&' ES EL PASTO(EO) *+ *NT(OD&C*ON Hablar de pastoreo en nuestros das puede resultar tan vago como hablar de amor y de libertad, si no tenemos una idea bien definida de a que nos estamos refiriendo cuando utilizamos dicho trmino. Lo que ocurre es muy sencillo: El astoreo ha sido una pr!ctica que se ha venido realizando de una manera tan "local#, que lo que en alg$n lugar se entiende como pastoreo, en el otro no lo es. Lo que se tiene es un concepto muy b!sico de que se trata de una relaci%n entre dos personas, una con un mayor crecimiento espiritual que la otra, la cual tiene como meta consolidar en la fe a aquel que recibe el pastoreo. ero m!s all! de eso, muchas cosas pueden entrar en el concepto. Cules serian las diversas maneras de entender el pastoreo que han ido formndose hasta el momento? **+ MODAL*DADES !+ Conser,er-a &onsiste en ayudar a alguien que esta atravesando por alg$n problema de cualquier ndole, el cual esta afect!ndolo en su vida espiritual y emocional. Las personas acuden entonces a alguien con cierta e'periencia de la comunidad para que le escuche, le d una orientaci%n e incluso ore por ella. Este servicio de conse(eria es sumamente importante porque todos pasamos en no pocos momentos por dificultades que sentimos que solos no podemos resolver, y necesitamos no solo la opini%n de otra persona sino tambin su apoyo moral y espiritual. .+ O/eracin (escate &uando un miembro de la &omunidad, ya sea nuevo o comprometido, comienza a faltar a las reuniones y no se tiene mayores noticias del, se acude a un equipo o personas que tienen la misi%n de recuperar a aquellos que corren el riesgo de desvincularse definitivamente de la comunidad y, lo que seria peor, del astor de astores. En este caso "el pastoreo# consiste en llamar telef%nicamente a la persona o, me(or aun, visitarle una o m!s veces para tener un conocimiento de su situaci%n y, si e'iste alg$n problema que este ocasionando inasistencia, ayudarle a resolverlo. Esto, hay que decirlo, es una tarea encomiable porque demuestra un inters de parte de la comunidad en cada uno de sus miembros, y generalmente tiene un efecto positivo en la persona que recibe este tipo de apoyo. 0+ El /astoreo en el (EM )er papel del matrimonio gua. 1 1+ Asesoria Es/iritual *na practica muy conocida, que puede ser realizada por un sacerdote o laico con mucha e'periencia y discernimiento. Es seme(ante a la conse(eria, pero tiene un car!cter m!s formal y completo. Fornal, porque el asesor espiritual se convierte en la persona con quien frecuentemente consultara sobre diversos aspectos y decisiones que esta por tomar. +ientras "la conse(eria# normalmente apunta a una problem!tica m!s personal, la asesoria espiritual tambin puede comprender aspectos propios de las tareas que uno realiza: como hacer las cosas, como resolver un problema de la comunidad, etc. La relaci%n, por tanto, es m!s permanente. ero el asesor se limitara a proponer, de(!ndole la responsabilidad de decidir. 2+ Direccin Es/iritual ara quienes aspiran a madurar en la fe y lograr el crecimiento espiritual deseado, la direcci%n espiritual tambin es una buena opci%n, es tarea es siempre realizada por un sacerdote, quien tiene la importante tarea de seguir paso a paso el camino espiritual de su dirigido, proponindoles acciones en lo referente a su vida de oraci%n, sacramental, su formaci%n y apostolado, para hacer un camino progresivo por las etapas de la vida espiritual. Encontrar un director espiritual es una gran bendici%n, si es que se logra contar con uno. , seme(anza de la asesoria espiritual, no e'iste una equivalencia plena con el pastoreo por tratarse de una relaci%n privada. ***+ D*SC*P&LADO 3 ACOMPA4AM*ENTO ESP*(*T&AL E'isten, dos modalidades de relaci%n que se acercan mas a lo que es propiamente el pastoreo: a- El .iscipulado y b- El ,compa/amiento Espiritual El Disci/ulado tiene como principio fundamental que e'iste un proceso formativo que el "discpulo# deber! seguir, con lo cual se diferencia de la conse(eria y la asesoria espiritual que, como podemos apreciar apuntan a situaciones concretas que necesitan resolverse. El 0esponsable, recibe por parte de la comunidad el encargo de asumir la formaci%n personal en la fe de sus hermanos1as- que est!n inici!ndose en el camino del 2e/or. En 3odas de &ana el tiempo es por un a/o, durante el cual realizara la delicada labor de inculcar valores, afirmarles su fe y llevarlos a una identificaci%n plena con &risto. La meta es clara: formar discpulos de 4es$s. El 0esponsable tiene que ser consciente de que esta formando a discpulos de 4es$s y no propios discpulos. 5iene que hacer que sus hermanos1as- se enamoren del 2e/or y tengan una identificaci%n plena con El, hasta el punto de que la voluntad de .ios este por encima de la propia. 6mplica entonces un programa de formaci%n adecuado a las personas, que los lleven a madurar en la fe y a asumir, si recibieran ese llamado del 2e/or, tarea de formar nuevos discpulos de &risto. E'iste por ello, una meta definida y todo apunta hacia ello. El Acom/a5amiento Es/iritual es otra forma de relaci%n que viene cobrando fuerza en los $ltimos a/os en las comunidades de amor. En este caso, la relaci%n es m!s 2 "horizontal#, y no se habla de pastor/oveja o de maestro/discipulo, sino de "acompa/ante# y "acompa/ado#. El acompa/ante es alguien que camina al lado del acompa/ado, teniendo como e(e fundamental de su relaci%n l dialogo entre hermanos. ,mbos se ayudan mutuamente y el nivel de autoridad no es tan marcado, o en todo caso no se hace sentir como en el caso del discipulado. +!s que indicarle al acompa/ado lo que tiene que hacer, el acompa/ante le ofrecer! diversos puntos de vista y tendr! mucho cuidado en de(ar en l la facultad de decidir. Es, por as decirlo, un ..5. cristiano. 5odas las modalidades observadas hasta aqu son provechosas para la comunidad, pues ayudaran a purificar y fortalecer la fe de sus integrantes, corregir errores, encontrar luces, establecer metas para su crecimiento espiritual, poner en orden y comprometerse mas con el astor de astores y con todos sus miembros. *6+ $%&' ENTENDEMOS PO( PASTO(EO) El pastoreo es un sistema de relaciones personales establecido al interior de un grupo o comunidad, que busca el progreso en la fe del hermano en &risto y fortalecimiento de la comunidad. El pastoreo no solo trae beneficios individuales, sino que nos lleva adem!s a lograr en 3odas de &ana, &omunidades de ,mor m!s fuertes y saludables. El pastoreo implica la relaci%n entre dos miembros de una misma &.,., uno con mayor e'periencia espiritual, llamado ,2570, a quien la &omunidad prepara y enva a e(ercer este servicio8 y otro a quien llamaremos pastoreado o pupilo, quien es ob(eto del pastoreo, porque a el apuntan los esfuerzos del pastor para lograr determinadas metas de ndole no solo espiritual, sino tambin humana. Esta relaci%n es din!mica, porque va cambiando conforme va transcurriendo el tiempo y sobre todo seg$n se vaya madurando la fe del hermano pastoreado. El pastoreo se encamina a preparara al hermano para ser un miembro activo de la &omunidad, sirvindola comprometidamente seg$n el don y9o carisma recibido Caracter-sticas generales del /astoreo 5eniendo bien claro en que consiste el pastoreo podemos establecer tres caractersticas: a7 Es un sistema de la Comunidad :o es un sistema individual, la &omunidad lo implanta como algo bien pensado y organizado con reglas claras establecidas por ella. 2on hermanos de la &omunidad que pastorean a otros hermanos de la misma comunidad. ; son sus responsables 87 Busca el desarrollo /rogresi9o de la /ersona :o se trata de resolver problemas ocasionales, como el caso de la conser(era, sino de promover en el hermano un avance progresivo en su vida de fe. &onforme el pastoreado va consolidando su fe, se dan los pasos siguientes para hacerla madurar. .e esto se desprende que la relaci%n misma entre quien realiza el pastoreo y el pastoreado ser! din!mica e ira evolucionando. c7 Tiene metas claras 0esultado de lo anterior, quien realiza el pastoreo sabe adonde quiere llegar con la persona que se le encargo. 2e fi(aran metas en las diversas !reas de la vida de la persona, las que iran alcanz!ndose progresivamente. .e alguna manera el hermano pastoreado pasara de una etapa a la otra, ba(o la atenta gua del pastor. 2in 3 embargo, el pastor ha de tener en cuenta que nos todos los hermanos son iguales ni van al mismo ritmo. El llegar a determinada meta a algunos les tomara mas tiempo que a otros, y eso requerir! sabidura y paciencia de su parte. $Por :u; es im/ortante el /astoreo) El pastoreo es una necesidad imperiosa en nuestra comunidad, en la que todos asumen cargos y tareas a veces sin una preparaci%n adecuada humana y cristiana, para luego darnos con las sorpresas de un testimonio de vida incoherente con el evangelio que predicamos. <ue importante es, en estos casos, que en el inicio de nuestro caminar con &risto como autoridades, nos hubieran orientado, sentando las bases de nuestra fe para que nos identifiquemos con los sentimientos y la manera de pensar del astor de astores y no afanarnos en los cargos. <ue provechoso que con e'periencia y sabidura tengamos las luces para ordenar nuestra vida y no saturarnos de actividades hasta el punto de descuidar nuestra propia familia. <ue importante resulta el pastoreo a travs del acompa/amiento espiritual que nos ayuda a establecer prioridades. ero cuando como personas, seguimos manteniendo nuestras tareas y actitudes no cristianas, asumiendo responsabilidad como lideres, es muy difcil corregirlas. 5ambin el pastoreo nos ayuda a identificar a los posibles lderes naturales, para capacitarlos y promoverlos y tambin a quienes est!n pasando por dificultades, para darles el debido soporte humano y espiritual que necesitan. El aspecto m!s importante es el pastoreo que le da un mayor sentido de comunidad. En una comunidad en la que se da este inters sincero y esmerado en ocuparse de cada uno de sus miembros, todos vamos a sentir que nos hallamos en una verdadera familia en la que cada uno es valorado y tomado en cuenta. *na familia espiritual donde me aman y me aceptan como soy. En ambos casos, lo que no podemos hacer es de(ar solos a nuestros hermanos. En cambio un seguimiento personal dara muchos frutos para el bien de todos. 6maginemos como se sentiran los miembros de una comunidad de amor, si desde que ingresa, tiene a su lado alguien que con, amor fraterno, le dedica peri%dicamente un tiempo, se interesa por el, le trasmite su e'periencia, camino (unto a el... 2e sentir! indudablemente amado y (am!s pensara en retirarse. $%ui;nes de8en reci8ir el /astoreo) 5odos los miembros de la comunidad quienes cumplan con estas tres condiciones: =. <ue lo soliciten. :o es recomendable obligar a todos los miembros de la comunidad a recibir este servicio. >. <uienes m!s lo necesitan. 5odos necesitan recibir este servicio de amor, pero hay quienes tiene una mayor urgencia por diversas circunstancias que siempre debemos tener en cuenta. ?. <ue se discierna que van aprovecharlo. Habr! que discernir quienes, entre los que sesean ser pastoreados, podran responder me(or porque tienen una actitud m!s receptiva. 4 Por qu planteamos estas condiciones? or una sencilla raz%n, la realidad es que en nuestra comunidad con contamos con la cantidad de hermanos aptos y disponibles para realizar el pastoreo, lo que en muchos casos estamos obligados por esta realidad a tener que ser selectivos en este aspecto. or ello, si no vamos a poder pastorear a todos a la vez, tendremos que recurrir a un discernimiento que nos lleve a elegir a quienes ser!n pastoreados en un determinado periodo de tiempo. 5engamos en cuenta que el pastoreo no es eterno ni indefinido en el tiempo. or la raz%n de que los pastores son escasos, el pastoreo ha de tener una duraci%n limitada, para que as cada pastor pueda dedicarse a pastorear a otro hermano y de esta manera alcanzar sus ob(etivos. =@ de .iciembre del >AAB. 5