A Verdade Presente Textos EGW PDF

A Verdade Presente em Textos de E.G.W.
Pgina 48

OBS: Na sua maioria os textos foram retirados
do CD EGW2 em portugus, produzido pela CPB.

Material Formatado Por: Adventistas Histricos (Leigos)
Segunda Edio Julho 2010 Fonte: Seleo de Textos por Silas Jkel

Impresso Agosto de 2010

Se voce apreciou a leitura deste folheto mande um email,
e teremos a maior satisfao em fornecer-lhe mais
material sobre este, ou sobre qualquer outro
assunto de seu interesse.

Email: advhstpenha@hotmail.com
Site: www.adventistas-historicos.com

AVerdadePresenteem
TextosdeEGW


Pgina 2
NDICE

1. LIVROS DIVERSOS 5
1.1 Deus Preservou a Bblia 5
1.2 A Verdade Presente Pilares da F 5
1.3 Desprezar o Esprito de Profecia 6
1.4 A Igreja ser achada em Falta 7
1.5 Os Adventistas Nominais 7
1.6 O Ecumenismo Profetizado 7
1.7 A Troca do Sbado pelo Domingo na Igreja 8
1.8 Entender o Santurio Celestial 8
1.9 A Igreja de Cristo 9
1.10 Uma Igreja Adventista Catlica 9
1.11 No se Unir com o Protestantismo 9
1.12 A Voz de Deus 10
1.13 E.G.W. No Participava das Comisses aps 1901 ! 10
1.14 Uma Outra Igreja Surgiria 10
1.15 Alterariam a Personalidade de Cristo 11
1.16 Babilnia no a Igreja Catlica 11
1.17 A Apostasia na Igreja Profetizada Imagem Besta 12
1.18 Cada Pessoa um Vigia 12
1.19 Agora o Tempo de Pregar 12
1.20 Pregariam Paz e Segurana 13
1.21 Separao no Tempo de Cristo 13
1.22 Separao da Igreja Catlica Romana 14
1.23 Separao no Tempo dos Valdenses 14
1.24 Separao no Final dos Tempos 14
1.25 Sair das Corporaes Religiosas 14
1.26 Deus NO Trabalhar mais pelas Igrejas 14
1.27 Separar-se para Despojar-se de Erros dos Pagos 15
1.28 Enganados como foram os Judeus 15
1.29 Poucos pastores aceitaram a mensagem em 1844 15
1.30 Lderes que no foram Espritas ! 16

Pgina 47
levando-nos a negligenciar a educao exigida para satisfazer as necessidades nesta poca
de perigo? Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 130


Pgina 46

7.10 O Brao Direito da Terceira Mensagem Anglica
Esse um elemento que distingue a obra para este tempo. A obra mdico-missionria
como o brao direito da terceira mensagem anglica, que deve ser proclamada ao
mundo cado; e os mdicos, os administradores, e os obreiros em qualquer ramo,
desempenhando-se fielmente de sua parte, esto fazendo a obra da mensagem. Assim o
som da verdade ir a toda nao, tribo, lngua e povo. Nesse trabalho, os anjos fazem
uma parte. Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 229

7.11 Pregaes de Ministros no Salvam Ningum
As pregaes de sacerdotes e ministros no so necessrias para salvar do erro as
pessoas. Os que consultam as Escrituras tero percepo. Na Bblia, todo dever
esclarecido. Toda lio dada compreensvel. Cada lio nos revela o Pai e o Filho. A
Palavra capaz de fazermos sbios para a salvao.
Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 157 (1895)

So apenas os que foram tirados das profundezas que apostataro? H no ministrio os
que tiveram grande luz e conhecimento da verdade e que no sero vencedores.

Deus no quer que Seu povo dependa inteiramente dos pastores. No quer que se
enfraquea dependendo do auxilio de criaturas humanas. No devem como crianas
impotentes, apoiar-se em outros. Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 41

7.12 Menos Pregao e Mais Ensino
Deve haver menos pregao e mais ensino. H pessoas que desejam uma luz mais
definida do que a que recebe ouvindo os sermes. ... Ao aproximar-se do fim, tenho visto
que deve haver, nessas reunies menos pregao, e mais estudos bblicos. Haver por
todo o acampamento pequenos grupos, de Bblia na mo, e vrias pessoas dirigindo um
estudo escriturstico de maneira franca, em forma de conversao.
Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 87

No h agora tempo para encher a mente de teorias do que se chama popularmente de
educao elevada. O tempo dedicado quilo que no tende a tornar a pessoa semelhante
a Cristo tempo perdido para a eternidade. No podemos permitir isso, pois cada
momento se acha pleno de interesses eternos. Agora, quando est para comear a grande
obra de julgar os vivos, deixaremos que se apoderem do corao ambies profanas,

Pgina 3
1.31 Jesus foi Glorificado pelo Pai 16
1.32 Os Testemunhos Nunca Contradizem a Bblia 16
1.33 O Deus nico nos Testemunhos 17
2. HISTRIA DA REDENO 18
2.1 A Hierarquia no Cu 18
2.2 O Deus nico e Eterno 19
2.3 A Criao da Terra Pai e Filho! 20
2.4 O Dedo do Deus Eterno escreveu os 10 Mandamentos 20
2.5 O Pai deu Seu Filho j no den 21
2.6 Jesus viria a Terra como Homem, na Natureza Humana 21
2.7 O Pai ressuscita Seu Amado Filho 22
2.8 Cristo recebeu Poder do Pai para dar aos Discpulos 23
2.9 A Igreja de Cristo 23
2.10 Veremos a Deus Pai e a seu Filho face a face no Cu 25
2.11 Adorao ao Pai e ao Filho do den a Eternidade 25
3. O DESEJADO DE TODAS AS NAES 26
3.1 Jesus o Primognito do Cu, o Filho de Deus 26
3.2 O Anjo Gabriel o Terceiro na Hierarquia Celeste 26
3.3 Devemos orar Somente ao Pai, em Nome de Jesus 26
3.4 Jesus nasceu na lei da Hereditariedade 27
3.5 Jesus Poderia Perder a Vida Eterna 27
3.6 Os Milagres de Jesus foram Realizados pelos Anjos 28
3.7 Depois da queda de Ado, Cristo foi o canal Deus-Homem 28
3.8 O Esprito Santo o Representante de Cristo 28
3.9 O Esprito o mais alto dos Dons de Deus, e Poder 29
3.10 O Esprito Santo um Mistrio 30
3.11 Jesus Deixou o Templo e a Igreja e Buscou Outra Classe 30
4. PATRIARCAS E PROFETAS 30
4.1 Deus teve UM companheiro na criao do mundo: Seu Filho Unignito 30
4.2 A Hierarquia no Cu 31
4.3 Louvores ao Pai e ao Filho, do den Nova Terra 31
4.4 Cristo foi o Criador de Ado 32

Pgina 4
4.5 O Deus nico, Eterno, Vivo e Incriado 32
4.6 O Pecado aos Olhos de Deus 33
4.7 A Condescendncia Sensual 34
4.8 Os Divertimentos Mundanos 34
4.9 Cristo era o Esprito de Profecia Antediluviano 35
4.10 As Tbuas da Lei foram Escritas pelo Dedo de Jeov 35
4.11 O nico que Merece Adorao 35
4.12 Cristo Falou e deu as Tbuas da lei de Seu Pai Moiss 35
4.13 No final Negariam o Deus nico e o Senhor Jesus Cristo 36
4.14 Pregariam 1.000 Anos de Paz na Terra 36
4.15 Deus no Tirar toda Dvida! 36
5. TEXTOS SOBRE JONES E WAGGONER 37
6. SATANS TENTA AINDA OUTROS MUNDOS? 39
7. TESTEMUNHOS PARA A IGREJA 1 A 9 40
7.1 A Verdade dos ltimos 50 Anos 40
7.2 No Utilizar Exibies Teatrais 40
7.3 A Reforma de Sade por mais de 40 Anos 41
7.4 O Esprito Santo de Cristo 41
7.5 O Deus nico 43
7.6 O Pai e o Filho - Sempre 43
7.7 Vencer como Jesus Venceu O Nosso Exemplo 44
7.8 A Orao em Nome de Jesus (Bidirecional) 45
7.9 No usar Drogas, mas Remdios Naturais 45
7.10 O Brao Direito da Terceira Mensagem Anglica 46
7.11 Pregaes de Ministros no Salvam Ningum 46
7.12 Menos Pregao e Mais Ensino 46


Pgina 45
comunho. Como era a de Enoque, assim tambm deve ser a santidade de carter dos
que sero remidos dentre os homens por ocasio da segunda vinda do Senhor.

7.8 A Orao em Nome de Jesus (Bidirecional)
E que os que se ajoelham em torno do altar da famlia no coloquem a face entre as
mos, prximo ao assento, quando se dirigem a Deus. Que levantem a cabea, e em santa
reverncia se dirijam ao Pai celestial, emitindo as palavras em tons audveis.

Em nome de Cristo elevam-se nossas peties ao Pai. Ele intercede em nosso favor, e o
Pai descerra os tesouros de Sua graa para que dela nos apoderemos, para fru-la e
comunic-la a outros. ... Cristo o elo de ligao entre Deus e o homem. ... Sim, Cristo
se tornou o intermedirio da orao entre o homem e Deus. ... O Anjo do concerto, o
prprio Senhor Jesus Cristo, o Mediador que garante a aceitao das oraes dos Seus
crentes. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 178 (1898)

atravs de Cristo que recebemos todas as bnos. Por meio desse Dom vem-nos dia
a dia a incessante corrente de bondade de Jeov. ... Tudo fornecido ao homem por meio
do indizvel Dom, o unignito Filho de Deus.
Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 287-288

7.9 No usar Drogas, mas Remdios Naturais
Enfermeiras missionrias devem receber em nossas escolas lies de mdicos
competentes, aprendendo, como parte de seu preparo, a maneira de combater as doenas e
mostrar o valor dos remdios naturais. Essa obra grandemente necessria.

Dessa forma, aqueles que esto se preparando para o ministrio deveriam empreender
diligente estudo do organismo humano, para chegarem a saber como cuidar do corpo, no
por meio de drogas, mas atravs do laboratrio da prpria natureza.

Orem pelos doentes, provendo-lhes as necessidades, no com drogas, mas com
remdios naturais, ensinando-lhes a recuperar a sade e evitar a doena.

Fui instruda que devemos ter um numero maior de mulheres capazes de tratar
especialmente as enfermidades caracteristicamente femininas, bem como de enfermeiras
que tratem dos enfermos de maneira simples, sem o uso de drogas.

Pgina 44

Cultivemos a mansido de Cristo. Era Ele a Majestade do Cu, o Filho Unignito de
Deus. Ainda assim, Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito,
para todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna. Joo 3:16 Se, para
salvar o mundo que perecia, Deus condescendeu em entregar Seu Filho morte atroz e
ignominiosa,... Testemunhos Para a Igreja 9, pg. 208 (1908)

7.7 Vencer como Jesus Venceu O Nosso Exemplo
Assumiu sobre Si, no a natureza dos anjos, seno a do homem, e viveu aqui no mundo
uma vida no contaminada pelo pecado. E o verbo Se fez carne e habitou entre ns, e
vimos a Sua glria, como a glria do Unignito do Pai.

Cristo veio para vindicar os sagrados reclamos da lei. Veio para viver uma vida de
obedincia a seus requisitos, provando assim a falsidade das acusaes feitas por Satans,
de que era impossvel ao homem guardar a lei de Deus. Como homem enfrentou Ele a
tentao e triunfou sobre ela no poder que Deus Lhe concedeu. ... Sua vida testifica de
que tambm a ns possvel obedecer a lei de Deus.
Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 207-208 (1903)

Cristo foi tentado em todos os pontos como ns, por aqueles que no passado estiveram
lealmente a Seu lado nas cortes celestiais. ... Espera Jesus que os seus discpulos lhe sigam
de perto os passos, suportando o que Ele suportou, sofrendo o que Ele sofreu, vencendo
como Ele venceu. Espera Ele ansiosamente ver os Seus professos seguidores revelarem o
esprito de renncia. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 209 (1901)

Da mesma forma que Jesus agiu em Sua natureza humana, assim deseja Deus que sejam
os Seus seguidores. Em Sua fora devemos viver a vida de pureza e nobreza que Jesus
viveu. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 289

Aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver,
porquanto escrito est: Sede santos, porque Eu sou santo. I Ped. 1:13-16. Os pensamentos
tm de centralizar-se em Deus. agora a ocasio de fazer um fervoroso esforo a fim de
vencer as tendncias naturais do corao carnal. Nossos esforos, nossa abnegao, nossa
perseverana, tm de ser proporcionais ao valo infinito do objeto que buscamos.
Unicamente vencendo como Cristo venceu haveremos de alcanar a coroa da vida.

Pela f, Enoque foi trasladado para no ver a morte...pois antes da sua transladao,
obteve testemunho de haver agradado a Deus. Heb. 11:5 Deus nos est chamando para tal

Pgina 5

1. Livros Diversos

1.1 Deus Preservou a Bblia
Vi que Deus havia de maneira especial guardado a Bblia, ainda quando dela existiam
poucos exemplares; e homens doutos nalguns casos mudaram as palavras, achando que a
estavam tornando mais compreensvel quando, na realidade, estavam mistificando aquilo
que era claro, fazendo-a apoiar suas estabelecidas opinies, que eram determinadas pela
tradio. Vi, porm, que a Palavra de Deus, como um todo, uma cadeia perfeita,
prendendo-se uma parte outra, e explicando-se mutuamente.
Primeiros Escritos, pg. 220-221 Histria da Redeno, pg. 391

Recomendo-vos, caro leitor, a Palavra de Deus como regra de f e prtica. Por essa
Palavra seremos julgados. Nela Deus prometeu dar vises nos ltimos dias; no para uma
nova regra de f, mas para conforto do Seu povo e para corrigir os que se desviam da
verdade bblica. Mensagens Escolhidas. Vol. III, pg. 29.

Deus ter sobre a Terra um povo que mantenha a Bblia, e a Bblia s, como norma de
todas as doutrinas e base de todas as reformas. O Grande Conflito, Captulo Nossa
nica Salvaguarda, pg. 594/596.

Estou de pleno acordo convosco quando apresentais a Bblia, e a Bblia to somente,
como fundamento de nossa f. Mensagens Escolhidas. Vol. II, pg.85.

1.2 A Verdade Presente Pilares da F
Cuidadoso estudo de documentos da poca revela o que era denominado verdade
presente nesse perodo de formao. Ela no abrangia como alguns tem pensado, a
riqueza da interpretao proftica, detalhes da qual foram desdobrados durante as duas ou
trs dcadas seguintes, mas constitua-se de pontos essenciais, colunas, fundamentos
de importncia vital. Estes pontos podem ser assim numerados:
1-) O Segundo advento de Cristo.
2-) A Obrigatoriedade do Sbado.
3-) A Terceira Mensagem Anglica.
Em sua plenitude na correta relao para com primeira e a segunda mensagens anglicas.
4-) O Santurio Celestial
O ministrio de Cristo no santurio celestial, o qual terminaria no muito antes do
segundo advento. (com nfase na obra iniciada no dia 10 do stimo ms de 1844 )
5-) A NO IMORTALIDADE DA ALMA


Pgina 6
Estas doutrinas estruturais formavam a firme plataforma que, em 1858 foi descrita por
Ellen G. White, sobre a qual quase todos estavam firmes. (Primeiros Escritos, pg. 259)
Estas constituam os marcos enumerados por Ellen White trinta anos mais tarde, em
relao a uma discusso, em que alguns desejavam incluir pontos menores que estavam
sendo considerados. A Mensageira da Igreja Remanescente, pg. 87 (CPB-1959)

O passar do tempo em 1844 foi um perodo de grandes acontecimentos, expondo ao
nosso admirado olhar a purificao do santurio que ocorre no Cu, e tendo clara relao
com o povo de Deus na Terra, e com as mensagens do primeiro, do segundo e do terceiro
anjo, desfraldando o estandarte em que havia a inscrio: "Os mandamentos de Deus e a f
de Jesus." Um dos marcos desta mensagem era o templo de Deus, visto no Cu por Seu
povo que ama a verdade, e a arca, que contm a lei de Deus. A luz do sbado do quarto
mandamento lanava os seus fortes raios no caminho dos transgressores da lei de Deus. A
no-imortalidade dos mpios um marco antigo. No consigo lembrar-me de alguma outra
coisa que possa ser colocado na categoria dos velhos marcos. Counsels to Writers and
Editors, pgs. 30 e 31. Eventos Finais, pg. 44

"Quando homens vierem mover um alfinete ou pilar da fundao que Deus estabeleceu
pelo Seu Esprito Santo, deixe os velhos homens que eram os pioneiros em nossa obra
falarem claramente, e deixe esses que esto mortos tambm falarem, reimprimindo os seus
artigos em nossos peridicos. Recolha a luz divina que Deus deu como Ele conduziu Seu
povo passo a passo no caminho da verdade. A verdade tolerou o teste do tempo e a prova."
Ellen G. White, Manuscrito 62 de 1905

1.3 Desprezar o Esprito de Profecia
" plano de Satans enfraquecer a f do povo de Deus nos Testemunhos. A seguir vem o
ceticismo com respeito a pontos vitais de nossa f, os pilares de nossa posio, da a
dvida quanto s Escrituras Sagradas, seguindo-se a marcha descendente perdio.
Quando os Testemunhos, que outrora foram cridos, so postos em dvida e desprezados,
Satans sabe que os que foram enganados no se detero a; e ele redobra os seus esforos
at coloc-los em aberta rebelio, o que se torna incurvel, e o fim a destruio".
Testimonies, Vol.4, pg. 210-211 (5 de janeiro de 1875).

O derradeiro engano de Satans ser anular o testemunho do Esprito de Deus. "No
havendo profecia, o povo se corrompe" [no ingls, "o povo perece"]. Prov. 29:18. Satans
operar habilmente de vrias maneiras e por diferentes instrumentalidades, para perturbar a
confiana do povo remanescente de Deus no verdadeiro testemunho. Carta 12, 1890
Ser ateado contra os testemunhos um dio satnico. A atuao de Satans ser perturbar
a f das igrejas neles, por esta razo: Ele no pode achar caminho to fcil para introduzir
seus enganos e prender almas em suas mentiras se as advertncias e repreenses e
conselhos do Esprito de Deus forem atendidos. Carta 40, 1890.
Mensagens Escolhidas, vol. 1, pg. 48


Pgina 43
O Senhor conduz repetidas vezes ao mesmo lugar os seus filhos extraviados; mas se
continuamente deixam de escutar as advertncias de Seu Esprito, e no emendam todos
os seus erros, Ele os deixar, por fim, entregues sua prpria fraqueza.

Os que crem na verdade, devem lembrar-se de que so pequenos filhos de Deus, que se
encontram sob o Seu treinamento. Sejam eles agradecidos a Deus por Sua mltipla
misericrdia, manifestando-se amveis uns com os outros. Possuem eles um s Deus e
apenas um Salvador. Um s Esprito o Esprito de Cristo deve produzir a unidade em
suas fileiras. Testemunhos Para a Igreja 9, pg. 189 (1905)

7.5 O Deus nico
O nico verdadeiro Deus deve ser exaltado por todo professor em nossas escolas, mas
muitas sentinelas se acham adormecidas. So como cego que conduz outro cego. Todavia
o dia do Senhor continua se aproximando. ... Jeov o nico Deus verdadeiro, e deve ser
reverenciado e adorado. Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 166

intuito do Pai celestial preservar entre os homens, mediante a observncia do sbado, o
conhecimento de Si mesmo. Seu desejo que o sbado nos aponte a Ele como o nico
Deus vivo e verdadeiro, e pelo conhecimento dEle possamos ter vida e paz.

O professor deve saber muita coisa em relao ao Universo fsico; ... mas no pode ser
considerado instrudo a menos que tenha o conhecimento do nico Deus verdadeiro e de
Jesus Cristo, a quem Ele enviou. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 62 (1896)

Possuem eles um s Deus e apenas um Salvador. Um s Esprito o Esprito de Cristo
deve produzir a unidade em suas fileiras.

7.6 O Pai e o Filho - Sempre
L no santurio de Deus, reunir-se-o, ento, sbado aps sbado e ms aps ms para
participarem dos mais sublimes cnticos de louvor e ao de graas, entoados em honra
dAquele que est assentado no trono e ao Cordeiro, eternamente.

Deus finalmente enviou Seu Filho para que revelasse aos homens o carter do Invisvel.
Cristo viveu neste planeta uma vida de obedincia lei de Deus.

Deus o Pai de Cristo; Cristo o Filho de Deus. A Cristo foi atribuda uma posio
exaltada. Foi feito igual ao Pai. Cristo participa de todos os desgnios de Deus.

Pgina 42
Cristo tomou todas as providncias para o prosseguimento da obra confiada aos
discpulos, e assumiu Ele prprio a responsabilidade pelo xito da mesma. ... Ir aos
povos mais afastados do globo terrestre, e ali a Minha presena estar. Trabalhem com
f e confiana, pois no vir jamais o tempo em que Eu os abandone. Tambm a ns
feita a promessa da permanente presena de Cristo. O passar do tempo no operou
mudana alguma na promessa que fez ao partir. Ele est conosco hoje, to realmente
como estava com os discpulos, e conosco estar at a consumao dos sculos. Mat.
28:20 Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 17

Cristo ascendeu ao Cu e enviou Seu Santo Esprito para dar poder a trabalho dos
discpulos. Milhares eram convertidos em um dia. Numa nica gerao o evangelho foi
levado a toda a nao debaixo do Cu. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 26

Todos estariam em seu posto de dever, trabalhando com corao e alma como
missionrios da cruz de Cristo. O esprito do Redentor habitaria no corao dos
trabalhadores, e obras de justia seriam realizadas.

As vezes esse Esprito tem vindo com a mais completa e penetrante influncia escola
de Battle Creek e em outros lugares. J percebeu isso? Atribui-Lhe a honra devida a um
mensageiro celestial? ...O Grande Mestre em pessoa estava entre vocs. Vocs O
honraram? Ou era Ele um estranho para alguns dos educadores? Houve necessidade de
buscar algum supostamente autorizado para saudar ou repelir esse mensageiro do Cu?
Embora invisvel, Sua presena podia ser percebida entre vocs.

Comungar com Cristo, aprender se Sua mansido e humildade, pode abreviar muitos
conflitos, pois quando o inimigo vier como uma inundao, o Esprito do Senhor erguer
uma barreira contra ele. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 95 (1901)

Mesmo enquanto se dedica ocupao diria, pode o povo de Deus guiar outros para
Cristo. E enquanto isso fizerem, tero a preciosa segurana de que o Salvador lhes est ao
lado. No precisam pensar que esto entregues aos seus prprios esforos. Cristo lhes
dar palavras para falar, que ho de refrigerar, animar e fortalecer as pessoas que esto
lutando nas trevas. Testemunhos Para a Igreja 9, pg. 38

Esses irmos necessitam de maior dose do Esprito de Cristo...Quer o Senhor que a
nossa luz brilhe de maneira tal perante os homens, que o Seu Esprito Santo possa
comunicar a verdade aos coraes sinceros que O buscam.


Pgina 7
"Uma coisa certa: Os adventistas do stimo dia que se colocam sob o estandarte de
Satans abandonaro primeiro sua f nas advertncias e repreenses contidas nos
Testemunhos do Esprito de Deus." Mensagens Escolhidas, vol. 3, pg. 84.

1.4 A Igreja ser achada em Falta
"No est distante o tempo em que a prova vir para cada alma. A marca da besta ser
instada sobre ns. Aqueles que, passo a passo, submeteram-se s exigncias mundanas e se
conformaram com os costumes mundanos no acharo difcil submeter-se s autoridades
superiores, antes que se sujeitarem ao desprezo, insultos, ameaa de priso e morte. A
disputa entre os mandamentos de Deus e os mandamentos dos homens. Neste tempo, o
ouro ser separado da escria na igreja. . . . A voz da fiel sentinela ser ouvida: 'Sa do
meio dela, no toqueis nada imundo; sa do meio dela; sede puros vs que levais os vasos
do Senhor. A igreja no pode medir-se pelo mundo, nem pela opinio dos homens, nem
pelo que outrora foi. . . . A igreja ser pesada nas balanas do santurio. Se o seu carter
moral e estado espiritual no corresponderem ao benefcios e bnos que Deus lhe tem
conferido, ela ser achada em falta". Testimonies, vol. 5, pg. 81-83.

1.5 Os Adventistas Nominais
"Vi que Deus tinha filhos que no vem e guardam o sbado. Eles no rejeitaram a luz
sobre si. E no incio do (pequeno) tempo de angstia, estvamos cheios com o Esprito
Santo ao irmos adiante e proclamva-mos o sbado mais completamente. Isso irava a
igreja e os adventistas nominais, e eles no podiam refutar a verdade do sbado. E nesse
tempo, os escolhidos de Deus viam todos claramente que tnhamos a verdade, e saram e
resistiram perseguio conosco". A Word to the Little Flock [Uma Palavra ao
Pequeno Rebanho], pg 19.3 (NOTA--Verso modificada em Primeiros Escritos, p. 33.7.)

1.6 O Ecumenismo Profetizado
A vasta diversidade de crenas nas igrejas protestantes por muitos considerada como
prova decisiva de que jamais se poder fazer esforo algum para se conseguir uma
uniformidade obrigatria. H anos, porm, que nas igrejas protestantes se vem
manifestando poderoso e crescente sentimento em favor de uma unio baseada em pontos
comuns de doutrinas. Para conseguir tal unio, deve-se necessariamente evitar toda
discusso de assuntos em que no estejam todos de acordo, independentemente de sua
importncia do ponto de vista bblico.
O Grande Conflito, pg. 444 Capitulo A Imutvel Lei de Deus

A linha de separao entre cristos professos e mpios agora dificilmente discernida. Os
membros da igreja amam o que o mundo ama, e esto prontos para se unirem a ele; e

Pgina 8
Satans est resolvido a uni-los em um s corpo, e assim fortalecer sua causa arrastando-
os todos para as fileiras do espiritismo. Os catlicos romanos, que se gloriam dos milagres
como sinal certo da verdadeira igreja, sero facilmente enganados por este poder operador
de prodgios; e os protestantes, tendo rejeitado o escudo da verdade, sero tambm
iludidos. Catlicos, protestantes e mundanos juntamente aceitaro a forma de piedade,
destituda de sua eficcia, e vero nesta aliana um grandioso movimento para a
converso do mundo, e o comeo do milnio h tanto esperado.
O Grande Conflito, pg. 589 Capitulo O Maior Perigo Para o Lar

1.7 A Troca do Sbado pelo Domingo na Igreja
"Diz o grande enganador . . . 'o sbado a grande questo que decidir o destino das
almas. Devemos exaltar o sbado de nossa criao. Temos feito com que seja aceito tanto
pelos mundanos como pelos membros da igreja; agora a igreja precisa ser levada a unir-se
ao mundo em seu apoio . . . deixar de lado a razo e o temor a Deus, e seguir o costume e
a tradio". Spirit of Prophecy, vol. 4, pg. 337-338 (O Grande Conflito original de
1884). Testemunhos para Ministros e Obreiros Evanglicos, pg. 472 (C.P.B. 1964)
( NOTA--Captulo eliminado do moderno O Grande Conflito.)

Vi que Deus tinha filhos que no reconheciam o sbado e no o guardavam. Eles no
haviam rejeitado a luz sobre este ponto. E ao incio do tempo de angstia fomos cheios
do Esprito Santo ao sairmos para proclamar o sbado mais amplamente. Isso enfureceu as
igrejas e os adventistas nominais, pois no podiam refutar a verdade do sbado. E nesse
tempo os escolhidos de Deus viram todos claramente que tnhamos a verdade, e saram e
enfrentaram a perseguio conosco. Eu vi a espada, a fome, pestilncia e grande confuso
na Terra. Os mpios achavam que tnhamos acarretado juzos sobre eles, e se levantaram e
tomaram conselho para desembaraar a Terra de ns, supondo que assim o mal seria
contido. Primeiros Escritos, pg. 33

1.8 Entender o Santurio Celestial
As preciosas horas, em vez de serem entregues ao prazer, ostentao ou ambio de
ganho, devem ser dedicadas ao estudo da Palavra da verdade, com fervor e orao. O
assunto do santurio e do juzo de investigao, deve ser claramente compreendido pelo
povo de Deus. Todos necessitam para si mesmos de conhecimento sobre a posio e obra
de seu grande Sumo Sacerdote. Alis, ser-lhes- impossvel exercerem a f que essencial
neste tempo, ou ocupar a posio que Deus lhes deseja confiar. Cada indivduo tem uma
alma a salvar ou perder. Cada qual tem um caso pendente no tribunal de Deus. Cada um h
de defrontar face a face o grande Juiz. Quo importante , pois, que todos contemplem
muitas vezes a cena solene em que o juzo se assentar e os livros se abriro, e em que,
juntamente com Daniel, cada pessoa deve estar na sua sorte, no fim dos dias!
Todos os que receberam luz sobre estes assuntos devem dar testemunho das grandes
verdades que Deus lhes confiou. O santurio no Cu o prprio centro da obra de

Pgina 41
7.3 A Reforma de Sade por mais de 40 Anos
Os adventistas do stimo dia proclamam verdades importantssimas. H mais de
quarenta anos, o Senhor nos deu luz especial sobre a reforma do regime alimentar, mas
de que modo estamos vivendo nessa luz? ... Essa luz me foi uma grande beno. Tomei
posio como observadora da reforma de sade, sabendo que o Senhor me fortaleceria.
Tenho hoje melhor sade do que na juventude, apesar da minha idade. Houve quem
alegasse que no tenho seguido os princpios da reforma de sade, tais como os defendo
em meus escritos; posso, entretanto, dizer que tenho sido fiel a essa reforma. Os
membros da minha famlia sabem que isso verdade.

7.4 O Esprito Santo de Cristo
A Palavra de Deus, transmitida por Cristo no Antigo e no Novo Testamentos, o po
do Cu; mas muito do que chamado cincia como um prato de inveno humana,
alimento adulterado; no o verdadeiro man.

Os que fazem da palavra de Deus o seu estudo, que cavam em busca dos tesouros da
verdade, se tornaro imbudos do Esprito de Cristo, e pela contemplao sero
transformados Sua semelhana. Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 160

Esse o remdio para o pecado. Cristo diz: Onde Satans estabeleceu o seu trono,
estar a Minha cruz. ... Influencias malignas tm conspirado para contrafazer todo o bem.
Uniram-se em confederao para levar os homens a pensarem que correto opor-se lei
de Jeov. Entretanto, o Meu exrcito entrar em conflito com as foras satnicas. Meu
Esprito se combinar com todas as agncias celestiais para opor-se quelas. Unir-Me-ei a
cada agente humano santificado, em todo o Universo.

Cristo vem com Suas prprias influncias redentoras e, atravs da operao de Seu
Esprito, propem-se a transferir Sua eficincia aos homens, empregando-os como Seus
representantes, como coobreiros Seus, na tentativa de conduzir o mundo de volta
lealdade. Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 238

Em obedincia a palavra de Seu Mestre, os discpulos reuniram-se em Jerusalm para
esperar o cumprimento da promessa de Deus. A passaram dez dias dias de profundo
exame de corao. Puseram de lado todas as divergncias, e uniram-se estreitamente em
comunho crist. Ao fim dos dez dias, cumpriu o Senhor Sua promessa por meio de um
maravilhoso derramamento de Seu Esprito. Testemunhos Para a Igreja 8, pg. 15


Pgina 40

7. Testemunhos Para a Igreja 1 a 9

7.1 A Verdade dos ltimos 50 Anos
Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas
antigas, qual o bom caminho, e andai por ele. Jer. 6:16 Que ningum procure
remover os alicerces lanados no principio de nossa obra, pelo piedoso estudo da palavra e
pela revelao. Sobre esses alicerces temos estado a construir nestes cinqenta anos
passados. Podero os homens supor que tenham achado um novo caminho, e sejam
capazes de lanar um alicerce mais firme do que o j lanado. Mas isso grande engano.
Homem nenhum pode pr outro fundamento alem do que j foi posto.

A verdade que Deus deu a Seu povo nestes ltimos dias deve conserv-lo firme quando
vierem igreja os que apresentam falsas teorias. A verdade que tem permanecido firme
contra os ataques do inimigo por mais de meio sculo, precisa ainda ser a confiana e o
conforto do povo de Deus.

Nenhuma mudana dever efetuar-se nos traos gerais de nossa obra. Deve permanecer
clara e distinta como foi criada pela profecia. No nos compete entrar em aliana com o
mundo, supondo com isso poder levar a melhor. ... Nenhum trao da verdade que tornou o
povo adventista do stimo dia o que , deve ser apagado. Temos antigos marcos da
verdade, da experincia e do dever, e cumpre-nos defender firmemente nossos princpios
diante do mundo. Testemunhos Para a Igreja 6, pg. 17

7.2 No Utilizar Exibies Teatrais
A obra nas grandes cidades deve ser feita de acordo com a ordem de Cristo, no segundo
os mtodos teatrais. No uma realizao teatral que glorifica a Deus, mas a
apresentao da verdade no amor de Cristo. ... Os mensageiros de Deus no devem seguir
os mtodos do mundo, em seus esforos para atrair o povo. Nas reunies que realizam,
no devem depender de cantores do mundo e exibies teatrais para despertar o
interesse. Testemunhos Para a Igreja 9, pg. 69-70 (1901)

Nesta poca de extravagncia e ostentao, em que os homens julgam necessrio
aparentar o que no so para conseguir o xito, os escolhidos mensageiros de Deus
devem mostrar o erro de gastar meios desnecessariamente para causar efeito. Ao trabalhar
com simplicidade, evitando tudo que seja de natureza teatral, sua obra far duradoura
impresso para o bem. Testemunhos Para a Igreja 9, pg. 110

Pgina 9
Cristo em favor dos homens. Diz respeito a toda alma que vive sobre a Terra. Patenteia-
nos o plano da redeno, transportando-nos mesmo at ao final do tempo, e revelando o
desfecho triunfante da controvrsia entre a justia e o pecado. da mxima importncia
que todos investiguem acuradamente estes assuntos, e possam dar resposta a qualquer que
lhes pea a razo da esperana que neles h. A intercesso de Cristo no santurio celestial,
em prol do homem, to essencial ao plano da redeno, como o foi Sua morte sobre a
cruz. O Grande Conflito, pg. 491 - Capitulo 28 - O Grande Juzo de
Investigao

1.9 A Igreja de Cristo
A igreja de Cristo o nico objeto sobre a terra ao qual ele concede suprema
considerao; e contudo, se tornou dbil e ineficiente por causa de seu egosmo.
Review and Herald, 11 de dezembro de 1888. Ellen White Original

Testifico a meus irmos e irms que a igreja de Cristo, por debilitada e defeituosa que
seja, o nico objeto sobre a terra ao qual Ele dedica Sua suprema considerao.
Testimonies to Ministers & Gospel Workers, pg. 15. Ellen White Revisada

1.10 Uma Igreja Adventista Catlica
"Naquela noite sonhei que estava em Battle Creek olhando para fora atravs da
janela lateral de vidro e vi um grupo marchando em direo casa de dois em
dois. Eles tinham uma aparncia severa e determinada. Eu os conhecia bem e
volvi-me para abrir a porta de entrada para receb-los, mas pensei que poderia
olhar novamente. A cena havia mudado. O grupo agora tinha a aparncia de
uma procisso catlica. Um portava na mo uma cruz, e outro uma vara. E ao
se aproximarem, o que trazia a vara fez um crculo em torno da casa, dizendo
trs vezes: 'Esta casa est proscrita. Os bens precisam ser confiscados. Eles
falaram contra a nossa santa ordem'. O terror dominou-me, e corri pela casa,
para fora pela porta norte, e achei-me no meio de um grupo, alguns dos quais
eu conhecia, mas no ousava falar uma palavra para eles por temor de ser
trada".
Testimonies, vol. 1, pg. 578.1.

1.11 No se Unir com o Protestantismo
No podemos endossar envolvimento algum em ecumenismo nem espcie alguma de
associao com a moderna Babilnia. No se unam, os atalaias sobre os muros de Sio,

Pgina 10
com os que esto a tornar de nenhum efeito a verdade como ela em Cristo. No se juntem
eles confederao de incredulidade, papismo e protestantismo. 4BC, pg. 1141.

1.12 A Voz de Deus
Contudo, ouvimos que a voz da Associao a voz de Deus. Toda vez que ouo isto,
tenho pensado que quase uma blasfmia. A voz da Associao Geral deveria ser a voz de
Deus, mas no , porque alguns em ligao com ela no so homens de f e orao, no
so homens de princpios elevados. No h uma busca de Deus de todo o corao; no h
um reconhecimento da terrvel responsabilidade que repousa sobre aqueles nesta
instituio para moldar e adaptar as mentes segundo a similitude divina.
Manuscrito 37, pg. 8, abril de 1901.

1.13 E.G.W. No Participava das Comisses aps 1901 !
". . . Tenho pouca confiana de que o Senhor est concedendo a estes homens em posies
de responsabilidade, viso espiritual e discernimento celestial. Sou lanada em
perplexidade quanto a seu curso de ao, e desejo agora dedicar-me a minha obra especial.
No ter parte em qualquer de seus conclios, nem participar de nenhuma reunio campal,
nem de perto, nem de longe. Minha mente no ser arrastada para a confuso pela
tendncia que eles manifestam em trabalhar diretamente contrrio luz que Deus me deu.
Estou decidida. Preservarei a inteligncia que Deus me deu. Minha voz tem sido ouvida
nas diferentes conferncias e campais. Devo agora fazer uma mudana. . . . Eu os deixarei,
pois, para receber a palavra da Bblia. . . .Esta a luz que me foi dada, e no me desviarei
dela". Letter W-186, 2 de dezembro de 1902. Para Edson e Willie White, pg. 4-5.

1.14 Uma Outra Igreja Surgiria
"O inimigo das almas tem buscado introduzir a suposio de que uma grande reforma
deveria ter lugar entre os adventistas do stimo dia, e que essa reforma consistiria em
renunciar s doutrinas que permanecem como pilares de nossa f, e engajar-se num
processo de reorganizao. Caso essa reforma tivesse lugar, o que resultaria? Os
princpios da verdade que Deus em Sua sabedoria tem concedido igreja remanescente
seriam descartados. Nossa religio teria mudado. Os princpios fundamentais que tm
sustentado a obra durante os ltimos cinqenta anos seriam considerados erro. Uma
nova organizao seria estabelecida. Livros de uma nova ordem seriam escritos. Um
sistema de filosofia intelectual seria introduzido. Os fundadores desse sistema iriam s
cidades e realizariam uma maravilhosa obra. O sbado, logicamente, seria considerado
levianamente, bem como o Deus que o criou. Nada seria permitido permanecer no
caminho do novo movimento. Os lderes ensinariam que a virtude melhor do que o vcio,
mas Deus sendo removido, eles depositariam sua dependncia no poder humano, o qual,
sem Deus, sem valor. O seu fundamento seria edificado sobre a areia, e a tempestade e a
tormenta levariam de roldo a estrutura. Mensagens Escolhidas Vol. I, pg. 204 Special
Testimonies, Srie B, # 7, pp. 39-40 (outubro de 1903).

Pgina 39

6. Satans Tenta Ainda Outros Mundos?

Aqui dever ser a morada de Satans com seus anjos maus durante mil anos. Restrito
Terra, no ter acesso a outros mundos, para tentar e molestar os que jamais caram.
neste sentido que ele est amarrado: ningum ficou de resto, sobre quem ele possa exercer
seu poder. Est inteiramente separado da obra de engano e runa que durante tantos sculos
foi seu nico deleite.
O Grande Conflito Pg. 659 - Ser Desolada a Terra? Cp. 41

Aqui dever ser a morada de Satans com seus anjos maus durante mil anos. Restrito
Terra, andar de um lado para outro em sua arrebentada superfcie, para observar os
efeitos de sua rebelio contra a lei de Deus. Durante mil anos poder "desfrutar" dos
resultados da rebelio que provocou. No ter acesso a outros mundos, para tentar e
molestar os que jamais caram. The Spirit of Prophecy, vol. 4, pgs. 474 e 475.
A Verdade Sobre os Anjos Pg. 281 - Os Anjos na Crise Final Cp. 20

Restrito apenas Terra, Satans no ter o privilgio de percorrer outros planetas para
tentar e molestar os que no caram. Durante esse tempo, Satans sofre extremamente.
Desde a queda, suas ms caractersticas tm estado em constante exerccio. Mas deve ele
ento ser despojado de seu poder e deixado a refletir na parte que desempenhou desde sua
queda, e aguardar com tremor e terror o terrvel futuro, em que dever sofrer por todo o
mal que perpetrou, e ser castigado por todos os pecados que fez com que fossem
cometidos. Ouvi aclamaes de vitria dos anjos e dos santos remidos, ressoando como
dez milhares de instrumentos musicais, porque no mais deveriam ser molestados e
tentados por Satans, e porque os habitantes de outros mundos estavam livres de sua
presena e tentaes.
Primeiros Escritos Pg. 290 - A Terra Desolada Capitulo 71


Pgina 38
A assemblia da Associao Geral de 1888 realizou-se nos dias 17 de outubro a 4 de
novembro, em Minepolis, Minnesota. E foi precedida por um congresso bblico de uma
semana de durao, no qual se debateu se os hunos ou os alamanes deviam constituir um
dos dez reinos de Daniel 2 e 7, e Apocalipse 13. Uriah Smith, editor da Review and
Herald, adotou determinada posio, e A. T. Jones, editor de Signs of the Times, adotou
outra posio. E. J. Waggoner, que tambm era da Pacific Press, ministrou uma srie de
estudos sobre a expiao e a lei de Deus, e o Pastor Jones apresentou a justificao pela f.
Essas discusses continuaram durante a prpria assemblia, e ocasionalmente houve fortes
divergncias. Alguns pastores tinham vindo assemblia para debater certas questes, e
no para estudar a verdade. Ellen White esteve presente, e solicitou que todos encarassem
essas apresentaes com corao e esprito receptivo. Ela recomendou que houvesse
diligente e esmerado estudo dos assuntos debatidos.
Testemunhos para Ministros e Obreiros Evanglicos - A Assemblia de 1888

Em Sua grande misericrdia, enviou o Senhor preciosa mensagem a Seu povo por
intermdio dos Pastores Waggoner e Jones. Esta mensagem devia pr de maneira mais
preeminente diante do mundo o Salvador crucificado, o sacrifcio pelos pecados de todo o
mundo. Apresentava a justificao pela f no Fiador; convidava o povo para receber a
justia de Cristo, que se manifesta na obedincia a todos os mandamentos de Deus. Muitos
perderam Jesus de vista. Deviam ter tido o olhar fixo em Sua divina pessoa, em Seus
mritos e em Seu imutvel amor pela famlia humana. Todo o poder foi entregue em Suas
mos, para que Ele pudesse dar ricos dons aos homens, transmitindo o inestimvel dom de
Sua justia ao impotente ser humano. Esta a mensagem que Deus manda proclamar ao
mundo. a terceira mensagem anglica que deve ser proclamada com alto clamor e regada
com o derramamento de Seu Esprito em grande medida. O Salvador crucificado deve
aparecer em Sua eficaz obra como o Cordeiro sacrificado, sentado no trono, para dispensar
as inestimveis bnos do concerto, os benefcios que Sua morte concederia a cada alma
que nEle cresse.
Testemunhos para Ministros e Obreiros Evanglicos pg. 91-92 Rejeitando a Luz -


Pgina 11

1.15 Alterariam a Personalidade de Cristo
Aqueles que procuram remover os velhos marcos, no esto retendo firmemente; eles no
esto se lembrando de como receberam e ouviram. Os que tentam introduzir teorias que
removeriam os pilares de nossa f quanto ao santurio ou quanto personalidade de Deus
ou de Cristo, esto agindo como cegos. Esto procurando introduzir incertezas e deixar o
povo de Deus merc das ondas, sem uma ncora.
Os que afirmam estar identificados com a mensagem que Deus nos deu devem ter aguada
e clara percepo espiritual, para poderem distinguir a verdade do erro. A palavra proferida
pela mensageira de Deus : "Despertai os vigias!" Se os homens discernirem o esprito das
mensagens dadas e se esforarem por descobrir de que fonte elas provm, o Senhor Deus
de Israel os guardar de serem desencaminhados.
Manuscript Releases 760, pgs 9 e 10 - Meditaes Matinais 1999, pg. 235

1.16 Babilnia no a Igreja Catlica
"O termo Babilnia, derivado de Babel, e significando confuso, aplicado na Escritura s
vrias formas de religio falsa ou apstata. Mas a mensagem anunciando a queda de
Babilnia deve aplicar-se a algum corpo religioso que outrora foi puro, e se tornou
corrupto. No pode ser a igreja romana a que aqui se refere; pois essa igreja tem estado
numa condio cada por muitos sculos".
Esprito de Profecia, vol. 4, pg. 232.8 (O Grande Conflito original de 1884).
( NOTA--Trecho eliminado do moderno Grande Conflito.)
Fonte: http://egwdatabase.whiteestate.org/nxt/gateway.dll/egw-
comp/section00000.htm/book05012.htm/chapter05029.htm#1

Com espanto ouviro o testemunho de que Babilnia a igreja, cada por causa de seus
erros e pecados, por causa de sua rejeio da verdade, enviada do Cu a ela. Ao ir o povo a
seus antigos ensinadores, com a vida pergunta So estas coisas assim? os ministros
apresentam fbulas, profetizam coisas agradveis, para acalmar-lhes os temores, e silenciar
a conscincia despertada. Mas, visto que muitos se recusaro a satisfazer-se com a mera
autoridade dos homens, pedindo um claro Assim diz o Senhor o ministrio popular,
semelhante aos fariseus da antigidade, cheio de ira por ser posta em dvida a sua
autoridade, denunciar a mensagem como sendo de Satans, e agitar as multides
amantes do pecado para ultrajar e perseguir os que a proclamam.
Estendendo-se a controvrsia a novos campos, e sendo a ateno do povo chamada para a
lei de Deus calcada a ps, Satans entrar em ao. O poder que acompanha a mensagem
apenas enfurecer os que a ela se opem. O clero empregar esforos quase sobre-
humanos para excluir a luz, receoso de que ilumine seus rebanhos. Por todos os meios ao
seu alcance esforar-se- por evitar todo estudo destes assuntos vitais. A igreja apelar
para o brao forte do poder civil, e nesta obra unir-se-o romanistas e protestantes.
O Grande Conflito, pg. 612 - Capitulo 38 - O ltimo Convite Divino


Pgina 12
1.17 A Apostasia na Igreja Profetizada Imagem Besta
Foi a apostasia que levou a igreja primitiva a procurar o auxlio do governo civil, e isto
preparou o caminho para o desenvolvimento do papado a besta. Disse Paulo que havia de
vir a apostasia, e manifestar-se o homem do pecado. II Tessalonicenses 2:3. Assim a
apostasia na igreja preparar o caminho para a imagem besta.
A Escritura Sagrada declara que antes da vinda do Senhor existir um estado de
decadncia religiosa semelhante dos primeiros sculos. Nos ltimos dias sobreviro
tempos trabalhosos. Porque haver homens amantes de si mesmos, avarentos, presunosos,
soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mes, ingratos, profanos, sem afeto natural,
irreconciliveis, caluniadores, incontinentes, cruis, sem amor para com os bons, traidores,
obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparncia
de piedade, mas negando a eficcia dela. II Timteo 3:1-5. Mas o Esprito
expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a
espritos enganadores, e a doutrinas de demnios. I Timteo 4:1. Satans operar com
todo o poder, e sinais e prodgios de mentira, e com todo o engano da injustia. E todos
os que no receberam o amor da verdade para se salvarem, sero abandonados merc
da operao do erro, para que creiam na mentira. II Tessalonicenses 2:9-11. Quando
for atingido tal estado de impiedade, ver-se-o os mesmos resultados que nos primeiros
sculos.
O Grande Conflito, pg. 443 - Capitulo 25 - A Imutvel Lei de Deus

1.18 Cada Pessoa um Vigia
Na extenso em que alcanam as suas oportunidades, todo que recebeu a luz da
verdade est sob a mesma responsabilidade que pesava sobre o profeta de Israel, ao qual
veio a palavra: "A ti, pois, filho do homem, te constitu por atalaia sobre a casa de Israel;
tu, pois, ouvirs a palavra da Minha boca, e lha anunciars da Minha parte. Se Eu disser ao
mpio: mpio, certamente morrers; e tu no falares, para desviar o mpio do seu
caminho, morrer o mpio na sua iniqidade, mas o seu sangue Eu o demandarei da tua
mo. Mas, quando tu tiveres falado para desviar o mpio do seu caminho, para que se
converta dele, e ele se no converter do seu caminho, ele morrer na sua iniqidade, mas tu
livraste a tua alma." Ezequiel 33:7-9. O Grande Conflito, pg. 330 - Capitulo 18 -
Uma Profecia Muito Significativa

1.19 Agora o Tempo de Pregar
Deveremos esperar at que se cumpram as profecias do fim, antes de dizermos alguma
coisa a seu respeito? Que valor tero nossas palavras ento? Deveremos esperar at que os
juzos de Deus caiam sobre o transgressor antes que lhe digamos como evit-los? Que de
nossa f na Palavra de Deus? Teremos que ver as coisas preditas se realizarem, antes que
acreditemos o que Ele diz? Em raios claros e distintos tem-nos vindo iluminao,
mostrando-nos que o grande dia do Senhor est bem perto, "prximo, s portas". Leiamos
e compreendamos antes de ser tarde demais. Testemunhos Seletos Vol. 3 pg. 289

Pgina 37

5. Textos Sobre Jones e Waggoner

Em Sua grande misericrdia, enviou o Senhor preciosa mensagem a Seu povo por
intermdio dos pastores [E. J.] Waggoner e [A. T.] Jones. Esta mensagem devia pr de
maneira mais preeminente diante do mundo o Salvador crucificado, o sacrifcio pelos
pecados de todo o mundo. Apresentava a justificao pela f no Fiador; convidava o povo
para receber a justia de Cristo, que se manifesta na obedincia a todos os mandamentos de
Deus. Eventos Finais, pg. 200 O Alto Clamor

A indisposio de ceder a opinies preconcebidas, e de aceitar esta verdade, estava base
de grande parte da oposio manifestada em Minepolis contra a mensagem do Senhor
atravs dos irmos [E. J.] Waggoner e [A. T.] Jones.
Mensagens Escolhidas Vol. I, pg. 234 A Lei em Glatas

Nas semanas e nos meses que decorreram aps a assemblia, um pertinaz centro de
oposio se desenvolveu em Battle Creek, a sede da Igreja e de trs de suas principais
instituies. Ellen White freqentemente se ausentava de Battle Creek, indo ao campo, a
fim de transmitir a mensagem s igrejas. s vezes ela trabalhava com os Pastores Jones e
Waggoner, empenhando-se os trs na apresentao das preciosas verdades do evangelho.
Ela dirigiu uma importante e bem-sucedida reunio de nossos pastores em janeiro de 1889,
em South Lancaster, onde muitos foram "grandemente abenoados". O relato includo
neste captulo. Mensagens Escolhidas Vol. III, pg. 159 Informaes sobre a
Assemblia de Mineapolis.

Quando eu expressei claramente a minha f, houve muitos que no me compreenderam, e
eles disseram que a irm White havia mudado; a irm White tinha sido influenciada por
seu filho G. C. White e pelo Pastor A. T. Jones. Naturalmente, tal declarao procedente
dos lbios daqueles que me conheciam h vrios anos, que haviam crescido com a
mensagem do terceiro anjo e tinham sido honrados com a confiana e f de nosso povo,
devia ter alguma influncia. Tornei-me objeto de comentrios e crticas, mas nenhum de
nossos irmos veio ter comigo, fazendo perguntas ou procurando alguma explicao de
mim. Tentamos mui diligentemente fazer com que todos os nossos irmos na obra
ministerial, que estavam hospedados naquela casa, se reunissem num aposento
desocupado, para orarmos juntos, mas s o conseguimos duas ou trs vezes. Eles preferiam
ir a seus quartos e ter suas conversas e oraes por si mesmos. No parecia haver nenhuma
oportunidade para desfazer o preconceito que era to firme e decidido, nenhum ensejo para
remover a m compreenso a meu respeito, e a respeito de meu filho e de E. J. Waggoner
e A. T. Jones. Mensagens Escolhidas Vol. III, pg. 173 Combatendo o Preconceito
e Falsas Acusaes


Pgina 36
4.13 No final Negariam o Deus nico e o Senhor Jesus Cristo
Enoque Em viso proftica foi instrudo com relao morte de Cristo, e foi-lhe
mostrada a Sua vinda em glria, acompanhado por todos os santos anjos, para, da
sepultura, resgatar o Seu povo. Viu tambm o estado corrupto do mundo, no tempo em que
Cristo aparecesse pela segunda vez, ou seja, que haveria uma gerao jactanciosa,
presumida, voluntariosa, negando o nico Deus e o Senhor Jesus Cristo, pisando a lei, e
desprezando a obra expiatria. Patriarcas e Profetas, pg. 86

4.14 Pregariam 1.000 Anos de Paz na Terra
"No h motivo para alarme", exclamam eles. "Antes que Cristo venha, todo o mundo se
converter, e a justia reinar durante mil anos. Paz! paz! todas as coisas continuam como
eram desde o princpio. Que ningum se perturbe com a excitante mensagem desses
alarmistas." Mas tal doutrina do milnio no se harmoniza com os ensinos de Cristo e Seus
apstolos. Jesus fez a significativa pergunta: "Quando porm vier o Filho do homem,
porventura achar f na Terra?" Lucas 18:8. Patriarcas e Profetas, pg. 103

4.15 Deus no Tirar toda Dvida!
Deus nunca remover todo o motivo para a dvida. Ele d prova suficiente sobre que
basear a f e, se isto no aceito, a mente deixada em trevas. Se aqueles que foram
picados pelas serpentes se tivessem detido para duvidar e discutir antes de se resolverem a
olhar, teriam perecido. Temos o dever, primeiramente, de olhar; e o olhar de f nos dar
vida. Patriarcas e Profetas, pg. 432

Pgina 13

1.20 Pregariam Paz e Segurana
"Vemos a que a igreja - o santurio do Senhor - foi a primeira a sentir o golpe da ira de
Deus. Os ancios, aqueles a quem Deus dera grande luz, e que haviam ocupado o lugar de
depositrios dos interesses espirituais do povo, haviam trado seu depsito. ... Assim, 'paz
e segurana o grito de homens que nunca mais erguero a voz como trombeta para
mostrar ao povo de Deus suas transgresses, e casa de Jac os seus pecados. Esses ces
mudos que no querem ladrar so aqueles que sentiro a justa vingana de Deus ofendido.
Homens, virgens e crianas, todos perecero juntos."
Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs 65 e 66.

O povo voltava-se contra seus pastores com dio atroz e os acusava, dizendo: "No nos
advertistes. Disseste-nos que o mundo inteiro deveria converter-se e clamastes: Paz, Paz,
para acalmardes todo o temor que se despertava. No nos falastes a respeito desta hora; e
aqueles que nos avisaram a tal respeito declarastes serem fanticos e homens maus, os
quais causariam a nossa runa." Mas vi que os pastores no escaparam da ira de Deus. Seu
sofrimento foi dez vezes maior do que o de seu povo.
Histria da Redeno, pg. 405

1.21 Separao no Tempo de Cristo
"O Sindrio rejeitara a mensagem de Cristo, e intentava mat-Lo; portanto, Jesus partiu de
Jerusalm, afastou-Se dos sacerdotes, do templo, dos guias religiosos, do povo que fora
instrudo na lei, e voltou-Se para outra classe, para proclamar Sua mensagem, e remir os
que haviam de levar o evangelho a todas as naes. Como a luz e a vida dos homens foi
rejeitada pelas autoridades eclesisticas nos dias de Cristo, assim tem sido rejeitada em
todas as subseqentes geraes. Amide se tem repetido a histria da retirada de Cristo da
Judia. Quando os reformadores pregavam a Palavra de Deus no tinham idia alguma de
se separar da Igreja estabelecida. Os guias religiosos, porm, no toleravam a luz, e os que
a conduziam eram forados a buscar a outra classe, a qual estava ansiosa da verdade. Em
nossos dias poucos professos seguidores da Reforma so atuados pelo esprito da mesma.
Poucos esto escuta da voz de Deus e prontos a aceitar a verdade, seja qual for a maneira
por que se apresentam. Muitas vezes os que seguem os passos dos reformadores so
forados a retirar-se da Igreja que amam, a fim de declarar o positivo ensino da Palavra de
Deus. E muitas vezes os que esto procura da luz so, pelos mesmos ensinos, obrigados a
deixar a Igreja de seus pais, a afim de prestar obedincia."
O Desejado de Todas as Naes, pg. 232.


Pgina 14
1.22 Separao da Igreja Catlica Romana
Os romanistas tm persistido em acusar os protestantes de heresia e voluntria separao
da verdadeira igreja. Semelhantes acusaes, porm, aplicam-se antes a eles prprios. So
eles os que depuseram a bandeira de Cristo, e se afastaram da "f que uma vez foi dada aos
santos". Jud. 3. O Grande Conflito, pg. 51

1.23 Separao no Tempo dos Valdenses
"Durante sculos as igrejas Piomonte mantiveram-se independentes. Mas afinal chegou o
tempo em que Roma insistiu em submet-las. Depois de lutas inteis contra a tirania os
dirigentes dessas igrejas reconheceram relutantemente a supremacia do poder a que o
mundo todo parecia render homenagem. Alguns houve, entretanto, que se recusaram em
ceder autoridade do papa ou do prelado. Estavam decididos a manter sua fidelidade a
Deus e preservar a pureza e simplicidade de f. Houve separao. Os que se apegaram
antiga f retiraram-se." - O Grande Conflito, pg. 64

1.24 Separao no Final dos Tempos
" uma solene declarao que fao Igreja, de que nem um entre vinte dos nomes que se
acham registrados nos livros da Igreja, est preparado para finalizar sua histria terrestre, e
achar-se-ia to verdadeiramente sem Deus e sem esperana no mundo como o pecador
comum. Os que pretendem ser cristos e querem confessar Cristo devem sair dentre eles e
no tocar nada imundo, e separar-se." - Servio Cristo, pg. 41.

1.25 Sair das Corporaes Religiosas
"Servos de Deus, dotados de poder do alto, com rosto iluminado e resplandecendo com
santa consagrao, saram para proclamar a mensagem provinda do Cu. Pessoas que
estavam espalhadas por todas as corporaes religiosas responderam chamada, e os que
eram preciosos retiraram-se apressadamente das igrejas condenadas, assim como fora
L retirado s pressas de Sodoma antes de sua destruio. O povo de Deus foi fortalecido
pela excelente glria que sobre ele repousava em grande abundncia e o preparou para
suportar a hora da tentao. Vi, por toda parte, uma multido de vozes a dizer: "Aqui est a
pacincia dos santos: aqui esto os que guardam os mandamentos de Deus e a f de Jesus."

1.26 Deus NO Trabalhar mais pelas Igrejas
Vi que Deus tem filhos honestos entre os adventistas nominais e as igrejas cadas, e
antes que as pragas sejam derramadas, ministros e povo sero chamados a sair dessas
igrejas e alegremente recebero a verdade. Satans sabe disto, e antes que o alto clamor da
terceira mensagem anglica seja ouvido, ele suscitar um excitamento nessas corporaes
religiosas, a fim de que os que rejeitaram a verdade pensem que Deus est com eles. Ele
espera enganar os honestos e lev-los a pensar que Deus ainda est trabalhando pelas

Pgina 35
corao perdeu todo o desejo de sacrificar-se por Aquele que tanto deu pelo homem. Mas
no tempo da ceifa colhero o que semearam. Patriarcas e Profetas, pg. 558

4.9 Cristo era o Esprito de Profecia Antediluviano
Era o Esprito de Cristo que falava por meio de Enoque; aquele Esprito se
manifestava no somente em expresses de amor, compaixo e rogos; no so somente
coisas agradveis que so faladas pelos homens santos. Deus pem no corao e lbios de
Seus mensageiros verdades penetrantes, incisivas como a espada de dois gumes.
Patriarcas e Profetas, pg. 86

4.10 As Tbuas da Lei foram Escritas pelo Dedo de Jeov
Como smbolo da autoridade de Deus, e incorporao de Sua vontade, foi entregue a
Moiss uma cpia do Declogo gravada pelo dedo do prprio Deus em duas tbuas de
pedra (Deut. 9:10; xo. 32:15 e 16), para que, de maneira sagrada, fosse encerrada no
santurio, o qual, depois de feito, deveria ser o centro visvel do culto da nao.

A lei cerimonial foi assim dada a Moiss, e por ele escrita em um livro. Mas a lei dos Dez
Mandamentos, proferida do Sinai, foi escrita pelo prprio Deus em tbuas de pedra, e
sagradamente conservada na arca. Patriarcas e Profetas, pg. 365

4.11 O nico que Merece Adorao
Jeov, o Ser Eterno, existente por Si mesmo, incriado, sendo o originador e mantenedor
de todas as coisas, o nico que tem direito a reverncia e culto supremos.

4.12 Cristo Falou e deu as Tbuas da lei de Seu Pai Moiss
Cristo no somente foi o guia dos hebreus no deserto - o Anjo em quem estava o nome de
Jeov, e que, velado na coluna de nuvem, ia diante das hostes - mas foi tambm Ele que
deu a Israel a lei. Por entre a tremenda glria do Sinai, Cristo declarou aos ouvidos de
todo o povo os dez preceitos da lei de Seu Pai. Foi Ele que deu a Moiss a lei gravada
em tbuas de pedra. Patriarcas e Profetas, pg. 366

O Salvador tipificado nos ritos e cerimnias da lei judaica, precisamente o mesmo que
se revela no evangelho. As nuvens que envolviam Sua divina pessoa foram removidas; o
nevoeiro e as sombras desapareceram; e Jesus, o Redentor do mundo, Se acha revelado.
Aquele que do Sinai proclamou a lei e entregou a Moiss os preceitos da lei ritual, o
mesmo que proferiu o sermo do monte. Patriarcas e Profetas, pg. 373


Pgina 34
De todos os pecados que Deus punir, nenhum mais ofensivo Sua vista do que aquele
que incentiva o outro a fazer o mal. Deus quer que Seus servos demonstrem sua lealdade,
repreendendo fielmente a transgresso, por penoso que seja este ato.

4.7 A Condescendncia Sensual
A condescendncia sensual enfraquece o esprito e avilta a alma. As faculdades morais
e intelectuais ficam embotadas e paralisadas pela satisfao das inclinaes animais; e
impossvel ao escravo da paixo compenetrar-se da obrigao sagrada imposta pela lei de
Deus, apreciar a obra expiatria, ou dar o devido valor alma. Bondade, pureza e verdade,
reverncia para com Deus e amor pelas coisas sagradas - e tudo isto so afeies santas e
nobres desejos que ligam os homens ao mundo celestial - so consumidos nos fogos da
lascvia. A alma se torna um deserto enegrecido e desolado, habitao de espritos maus, e
"guarida de toda a ave hedionda e abominvel". Seres formados imagem de Deus so
arrastados ao nvel dos irracionais. Patriarcas e Profetas, pg. 458

Os seguidores de Cristo devem separar-se dos pecadores, procurando sua companhia
apenas quando h oportunidade de fazer-lhes bem. Nunca seramos demasiado decididos
em evitar a companhia daqueles que exercem influncia para desviar-nos de Deus. Ao
mesmo tempo em que oramos: "No nos deixes cair em tentao" (Mat. 6:13), devemos
excluir a tentao tanto quanto possvel.... Pelo contemplar nos transformamos.
Alimentando pensamentos impuros, o homem pode de tal maneira conduzir a mente que o
pecado que uma vez lhe repugnava tornar-se-lhe- agradvel.

4.8 Os Divertimentos Mundanos
Muitos dos divertimentos populares do mundo hoje, mesmo entre aqueles que pretendem
ser cristos, propendem para os mesmos fins que os dos gentios, outrora. Poucos h na
verdade entre eles, que Satans no torne responsveis pela destruio de almas. Por meio
do teatro ele tem operado durante sculos para despertar a paixo e glorificar o vcio. A
pera com sua fascinadora ostentao e msica sedutora, o baile de mscaras, a dana, o
jogo, Satans emprega para derribar as barreiras do princpio e abrir a porta satisfao
sensual. Em todo ajuntamento onde alimentado o orgulho e satisfeito o apetite, onde a
pessoa levada a esquecer-se de Deus e perder de vista os interesses eternos, est Satans
atando suas correntes em redor da alma.... Temos todavia uma obra a fazer a fim de
resistirmos tentao. Aqueles que no querem ser presa dos ardis de Satans devem bem
guardar as entradas da alma; devem evitar ler, ver, ou ouvir aquilo que sugira
pensamentos impuros. Patriarcas e Profetas, pg. 459-460

Os divertimentos frvolos, o orgulho no vestir, a satisfao do apetite, lhes endureceram
o corao e embotaram a conscincia, de maneira que no ouviram a voz da verdade. Foi
desprezado o dever. Coisas de valor infinito foram estimadas levianamente, at que o

Pgina 15
igrejas. Mas a luz brilhar, e todos os honestos deixaro as igrejas cadas, e tomaro
posio ao lado dos remanescentes.
Primeiros Escritos, pg.261

1.27 Separar-se para Despojar-se de Erros dos Pagos
Muitos levantavam a voz para clamar: "A vem o Esposo!" (Mat. 25:6) e deixavam seus
irmos que no amavam o aparecimento de Jesus, e no toleravam ouvi-los falar sobre Sua
segunda vinda. Vi Jesus voltar Sua face dos que rejeitaram e desprezaram Sua vinda,
ordenando, ento aos anjos que levassem o Seu povo a afastar-se dos impuros, para que
no fossem contaminados.
Os que foram obedientes mensagem ficaram fora livres e unidos. Uma santa luz brilhou
sobre eles. Haviam renunciado ao mundo, sacrificado seus interesses terrenos, abandonado
seus tesouros terrestres, e dirigido seu ansioso olhar para o cu, esperando ver seu amado
Libertador. Uma santa luz brilhava em seus semblantes, denunciando a paz e felicidade
que lhes ia no ntimo. Jesus ordenou a Seus anjos que fossem e os fortalecessem, pois a
hora de sua prova se aproximava. Vi que esses expectantes no tinham ainda sido provados
como deviam ser. No estavam livres de erros. E vi a misericrdia e a bondade de Deus em
enviar uma advertncia ao povo da Terra, bem como repetidas mensagens para lev-los a
diligente exame de corao, ao estudo das Escrituras, a fim de poderem despojar-se de
erros que haviam sido recebidos de pagos e outros religiosos. Por meio dessas
mensagens Deus tem estado a conduzir o Seu povo para onde Ele possa operar por eles
com maior poder, e aonde eles possam guardar todos os Seus mandamentos.
Primeiros Escritos, pg. 249-250

1.28 Enganados como foram os Judeus
Muitos, hoje em dia, se acham enganados da mesma forma que o estavam os judeus. Os
mestres religiosos lem as Escrituras luz de seu prprio entendimento e das tradies; e o
povo no examina a Bblia por si mesmo, nem julga por si o que a verdade; mas
renuncia a seu prprio juzo e confia a alma aos guias. A pregao e ensino de Sua
Palavra um dos meios ordenados por Deus para difuso da luz; mas devemos submeter o
ensino de todo homem prova da Escritura. Quem quer que estude a Bblia com orao,
desejando conhecer a verdade a fim de obedecer-lhe, receber divina iluminao. Esse
compreender as Escrituras. "Se algum quiser fazer a vontade dEle, pela mesma doutrina
conhecer." O Desejado de Todas as Naes - Pg. 459

1.29 Poucos pastores aceitaram a mensagem em 1844
O testemunho das profecias que pareciam indicar a vinda de Cristo na primavera de 1844,
apoderou-se profundamente do esprito do povo. Ao ir a mensagem de um Estado para
outro, despertou-se por toda parte grande interesse. Muitos estavam convictos de que os
argumentos tirados dos perodos profticos eram corretos e, sacrificando o orgulho de suas

Pgina 16
opinies, recebiam alegremente a verdade. Alguns pastores puseram de lado suas idias e
sentimentos sectaristas e, renunciando a seus salrios e suas igrejas, uniram-se na
proclamao da vinda de Jesus. Houve, entretanto, relativamente poucos pastores que
aceitaram esta mensagem; foi, por conseguinte, confiada em grande parte aos humildes
leigos. O Grande Conflito, pg. 368 Um Grande Movimento Mundial

1.30 Lderes que no foram Espritas !
Deus no confiar o cuidado do Seu precioso rebanho a homens cuja mente e
discernimento tenham sido enfraquecidos por erros anteriores que acariciavam, tais como
os assim chamados perfeccionismo e espiritismo, e que, por sua conduta quando nesses
erros, infelicitaram-se a si mesmos e levaram oprbrio sobre a causa da verdade. Embora
se sintam agora livres de erro e capacitados para ir e ensinar esta ltima mensagem, Deus
no os aceitar. Ele no confiar almas preciosas aos seus cuidados; pois o seu juzo ficou
pervertido enquanto estiveram no erro, e est agora debilitado. Aquele que Grande e
Santo um Deus zeloso, e deseja que os homens que levam a Sua verdade sejam santos. A
santa lei anunciada por Deus do Sinai parte de Si prprio, e somente homens santos que
sejam seus estritos observadores honr-Lo-o ensinando-a a outros. Os servos de Deus que
ensinam a verdade devem ser homens sensatos. Devem ser homens que possam enfrentar
oposio sem se alvoroarem; pois os que se opem verdade difamaro aqueles que a
ensinam, e cada objeo que possa ser articulada ser apresentada na sua pior forma contra
a verdade. Os servos de Deus que levam a mensagem devem estar preparados para
remover essas objees com calma e mansido pela luz da verdade.
Primeiros Escritos, pg. 101

1.31 Jesus foi Glorificado pelo Pai
Na transfigurao, Jesus foi glorificado pelo Pai. Ouvimo-Lo dizer: "Agora
glorificado o Filho do homem, e Deus glorificado nEle." Joo 13:31. Assim, antes de ser
trado, e crucificado, foi fortalecido para os ltimos e terrveis sofrimentos. Ao se
aproximarem os membros do corpo de Cristo do perodo de sua luta final, "o tempo da
angstia de Jac", crescero em Cristo, e partilharo grandemente de Seu esprito.
medida que a terceira mensagem se avoluma e se torna alto clamor, e que a obra final
acompanhada de grande poder e glria, o fiel povo de Deus participa dessa glria. a
chuva serdia que os vivifica e fortalece para passar pelo tempo de angstia. Seus rostos
brilharo com a glria daquela luz que acompanha a mensagem do terceiro anjo.
Testemunhos Seletos, vol. I pg. 131

1.32 Os Testemunhos Nunca Contradizem a Bblia
A Bblia deve ser o vosso conselheiro. Estudai-a e os Testemunhos que Deus tem dado;
pois eles nunca contradizem Sua Palavra. Carta 106, 1907. Se os Testemunhos no falarem
de acordo com a Palavra de Deus, rejeitai-os. Cristo e Belial no se unem.
Testimonies, vol. 5, pg. 691, Mensagens Escolhidas, vol. 3. pg. 32

Pgina 33
ouvidos de teus filhos, e dos filhos de teus filhos, as coisas que obrei no Egito, e os Meus
sinais, que tenho feito entre eles; para que saibais que Eu sou o Senhor." O Senhor estava a
manifestar o Seu poder, para confirmar a f de Israel nEle, como o nico Deus vivo e
verdadeiro. Patriarcas e Profetas, pg. 270

Muitos dos egpcios foram levados a reconhecer o Deus dos hebreus como o nico
verdadeiro Deus, e pediram agora que se lhes permitisse encontrar abrigo nos lares de
Israel, quando o anjo destruidor passasse pela terra. Foram alegremente recebidos, e
comprometeram-se dali em diante a servir ao Deus de Jac, e sarem do Egito com Seu
povo. Patriarcas e Profetas, pg. 279

"No ters outros deuses diante de Mim." xo. 20:3. Jeov, o Ser eterno, existente por Si
mesmo, incriado, sendo o originador e mantenedor de todas as coisas, o nico que tem
direito a reverncia e culto supremos. Patriarcas e Profetas, pg. 305

4.6 O Pecado aos Olhos de Deus
Por meio da trasladao de Enoque, o Senhor tencionava ensinar uma lio importante.
Havia perigo que os homens se entregassem ao desnimo, por causa dos terrveis
resultados dos pecados de Ado... Ensinava-se aos homens que possvel obedecer lei
de Deus; que, vivendo embora em meio dos pecadores e corruptos, eram capazes, pela
graa de Deus, de resistir tentao, e tornar-se puros e santos. Viram em seu exemplo a
bno de uma vida tal; e sua trasladao foi uma evidncia da verdade de sua profecia
relativa ao alm, com sua recompensa de alegria, glria e vida eterna aos obedientes, e
condenao, misria e morte ao transgressor... O carter piedoso deste profeta representa
o estado de santidade que deve ser alcanado por aqueles que ho de ser "comprados
da Terra" (Apoc. 14:3), por ocasio do segundo advento de Cristo. Ento, como no
mundo antes do dilvio, a iniqidade prevalecer. Seguindo os impulsos de seu corao
corrompido e os ensinos de uma filosofia enganadora, os homens rebelar-se-o contra a
autoridade do Cu. Mas, como Enoque, o povo de Deus procurar pureza de corao, e
conformidade com Sua vontade, at que reflitam a semelhana de Cristo. Como Enoque,
advertiro o mundo da segunda vinda do Senhor, e dos juzos que cairo sobre os
transgressores; e pela sua santa conversao e exemplo condenaro os pecados dos
mpios. Patriarcas e Profetas, pg. 88-89

Satans leva muitos a crer que Deus no tomar em considerao a sua infidelidade nas
menores coisas da vida; mas o Senhor mostra em Seu trato com Jac que Ele no pode de
maneira alguma sancionar ou tolerar o mal. Todos os que se esforam por desculpar ou
esconder seus pecados, e permitem que eles permaneam nos livros do Cu, sem serem
confessados ou perdoados, sero vencidos por Satans. Quanto mais exaltada for a sua
profisso, e mais honrada a posio que ocupam, mais ofensiva a sua conduta aos olhos
de Deus, e mais certo a vitria do grande adversrio. Patriarcas e Profetas, pg. 202


Pgina 32
Aquele propsito se cumprir, quando, renovada pelo poder de Deus, e libertada do
pecado e tristeza, se tornar a eterna habitao dos remidos. "Os justos herdaro a Terra, e
habitaro nela para sempre." Sal. 37:29. "E ali nunca mais haver maldio contra algum;
e nela estar o trono de Deus e do Cordeiro, e os Seus servos O serviro." Apoc. 22:3.

4.4 Cristo foi o Criador de Ado
Foi-lhes dito que, visto ser a lei de Jeov o fundamento de Seu governo no Cu assim
como na Terra, mesmo a vida de um anjo no poderia ser aceita como sacrifcio por sua
transgresso. Nenhum de seus preceitos poderia ser anulado ou mudado para valer ao
homem em sua condio decada; mas o Filho de Deus, que criara o homem, poderia
fazer expiao por ele. Assim como a transgresso de Ado tinha trazido misria e morte,
o sacrifcio de Cristo traria vida e imortalidade.
Patriarcas e Profetas, pg. 66-67
4.5 O Deus nico, Eterno, Vivo e Incriado
Abrao Deus sempre preservou um remanescente para O servir. Ado, Sete, Enoque,
Matusalm, No, Sem, em linha ininterrupta, preservaram, de poca em poca, as
preciosas revelaes de Sua vontade. O filho de Ter se tornou o herdeiro deste sagrado
depsito. A idolatria acenava-lhe de todo o lado, mas em vo. Fiel entre os infiis,
incontaminado pela apostasia prevalecente, com perseverana apegou-se ao culto do nico
verdadeiro Deus. Patriarcas e Profetas, pg. 125

O Rei do Universo convocou os exrcitos celestiais perante Ele, para, em sua presena,
apresentar a verdadeira posio de Seu Filho, e mostrar a relao que Este mantinha para
com todos os seres criados. O Filho de Deus partilhava do trono do Pai, e a glria do Ser
eterno, existente por Si mesmo, rodeava a ambos. Patriarcas e Profetas, pg. 36

A casa de Abrao compreendia mais de mil pessoas. Aqueles que eram levados pelos seus
ensinos a adorar o nico Deus, encontravam um lar em seu acampamento; e ali, como em
uma escola, recebiam a instruo que os habilitaria a serem representantes da verdadeira
f. Patriarcas e Profetas, pg. 141

Moiss Mas ele foi inabalvel em sua deciso de no prestar homenagem a no ser ao
nico Deus, o Criador do cu e da Terra. Patriarcas e Profetas, pg. 245

O povo de Israel no Egito No escondiam sua f, mas declaravam aos egpcios que o
objeto de seu culto era o Criador do cu e da Terra, o nico Deus verdadeiro e vivo.
Reconsideravam as provas de Sua existncia e poder, desde a criao at os dias de Jac.

Ento disse o Senhor a Moiss: "Entra a Fara, porque tenho agravado o seu corao, e o
corao de seus servos, para fazer estes Meus sinais no meio dele. E para que contes aos

Pgina 17

1.33 O Deus nico nos Testemunhos
" intuito do Pai Celeste preservar entre os homens, mediante a observncia do sbado, o
conhecimento de Si mesmo. Seu desejo que o sbado nos aponte a Ele como o nico
Deus verdadeiro, e pelo conhecimento dEle possamos ter vida e paz."
Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 16 (1900), Eventos Finais, pg. 68.

Os que no receberam o sinal da besta e da sua imagem quando sair o decreto, tero
que estar decididos a dizer agora: No, no mostraremos estima pela instituio da
besta.
Primeiros Escritos Pg. 67 (CPB 1988)

Mas vemos que o Deus do Cu por vezes comissiona pessoas para ensinar aquilo que
considerado contrrio as doutrinas estabelecidas. Aqueles a quem o Senhor havia feito
depositrios da verdade provaram-se infiis a seu legado, e Deus escolheu outros que
receberiam os brilhantes raios do Sol da Justia, e defenderiam verdades que no
estavam de acordo com as idias dos lderes religiosos. E depois esses lderes, na sua
cegueira mental, deram amplo impulso ao que supunham ser uma justa indignao contra
aqueles que estavam pondo de lado suas acariciadas fbulas.
Meditaes Matinais 2002, 23 de Outubro - Ellen G. White.


Pgina 18

2. Histria da Redeno

2.1 A Hierarquia no Cu
Lcifer, no Cu, antes de sua rebelio foi um elevado e exaltado anjo, o primeiro em
honra depois do amado Filho de Deus... O grande Criador convocou os exrcitos celestiais
para, na presena de todos os anjos, conferir honra especial a Seu Filho. O Filho estava
assentado no trono com o Pai, e a multido celestial de santos anjos reunida ao redor. O
Pai ento fez saber que, por Sua prpria deciso, Cristo, Seu Filho, devia ser considerado
igual a Ele, assim que em qualquer lugar que estivesse presente Seu Filho, isto valeria pela
Sua prpria presena. A palavra do Filho devia ser obedecida to prontamente como a
palavra do Pai. Seu Filho foi por Ele investido com autoridade para comandar os exrcitos
celestiais. Especialmente devia Seu Filho trabalhar em unio com Ele na projetada criao
da Terra e de cada ser vivente que devia existir sobre ela.
Histria da Redeno, pg. 13-14

(Anjos) Contaram a Ado e Eva que o mais exaltado anjo, imediato a Cristo, recusara
obedecer lei de Deus, a qual tinha Ele ordenado para governar os seres celestiais; que
esta rebelio causara guerra no Cu, a qual resultara na expulso dos rebeldes, de todos
aqueles que se uniram a ele em pr em dvida a autoridade do grande Jeov; e que o
rebelde cado era agora inimigo de tudo o que interessasse a Deus e Seu amado Filho.

Satans foi outrora um honrado anjo no Cu, o primeiro depois de Cristo. Seu
semblante, como o dos outros anjos, era suave e exprimia felicidade. Sua testa era alta e
larga, demonstrando grande inteligncia. Sua forma era perfeita, seu porte nobre e
majestoso. Mas quando Deus disse a Seu Filho: "Faamos o homem Nossa imagem"
(Gn. 1:26), Satans teve cimes de Jesus. Ele desejava ser consultado sobre a formao
do homem, e porque no o foi, encheu-se de inveja, cimes e dio. Ele desejou receber no
Cu a mais alta honra depois de Deus. Primeiros Escritos, pg. 145

Vi um trono, e assentados nele estavam o Pai e o Filho. Contemplei o semblante de
Jesus e admirei Sua adorvel pessoa. No pude contemplar a pessoa do Pai, pois uma
nuvem de gloriosa luz O cobria. Perguntei a Jesus se Seu Pai tinha a mesma aparncia que
Ele. Jesus disse que sim, mas eu no poderia contempl-Lo, pois disse: "Se uma vez
contemplares a glria de Sua pessoa, deixars de existir." Perante o trono vi o povo do
advento - a igreja e o mundo. Vi dois grupos, um curvado perante o trono, profundamente
interessado, enquanto outro permanecia indiferente e descuidado. Os que estavam

Pgina 31
Verbo, o Unignito de Deus, era um com o eterno Pai - um em natureza, carter, propsito
- o nico ser que poderia penetrar em todos os conselhos e propsitos de Deus. "O Seu
nome ser: Maravilhoso Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Prncipe da paz." Isa.
9:6. Suas "sadas so desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade". Miq. 5:2. E o
Filho de Deus declara a respeito de Si mesmo: "O Senhor Me possuiu no princpio de Seus
caminhos, e antes de Suas obras mais antigas. ... Quando compunha os fundamentos da
Terra, ento Eu estava com Ele e era Seu aluno; e era cada dia as Suas delcias, folgando
perante Ele em todo o tempo". Prov. 8:22-30. O Pai operou por Seu Filho na criao de
todos os seres celestiais. "NEle foram criadas todas as coisas, ... sejam tronos, sejam
dominaes, sejam principados, sejam potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele." Col.
1:16. Os anjos so ministros de Deus, radiantes pela luz que sempre flui de Sua presena, e
rpidos no vo para executarem Sua vontade. Mas o Filho, o Ungido de Deus, "a expressa
imagem de Sua pessoa" (Heb. 1:3), o "resplendor da Sua glria" (Isa. 66:11), "sustentando
todas as coisas pela palavra do Seu poder" (Heb. 1:3), tem a supremacia sobre todos eles.

4.2 A Hierarquia no Cu
O pecado originou-se com aquele que, abaixo de Cristo, fora o mais honrado por Deus, e
o mais elevado em poder e glria entre os habitantes do Cu. Lcifer, "filho da alva", era o
primeiro dos querubins cobridores, santo, incontaminado. Permanecia na presena do
grande Criador, e os incessantes raios de glria que cercavam o eterno Deus, repousavam
sobre ele. Patriarcas e Profetas, pg. 35

Disputar a supremacia do Filho de Deus, desafiando assim a sabedoria e o amor do
Criador, tornara-se o propsito desse prncipe dos anjos. Para tal objetivo estava ele a
ponto de aplicar as energias daquela mente superior, que, abaixo da de Cristo, era a
primeira dentre os exrcitos de Deus. Patriarcas e Profetas, pg. 36

Contudo, o Filho de Deus era mais exaltado do que ele, sendo um em poder e
autoridade com o Pai. Partilhava dos conselhos do Pai, enquanto Lcifer no penetrava
assim nos propsitos de Deus. "Por que", perguntava este poderoso anjo, "deveria Cristo
ter a primazia? Por que Ele mais honrado do que Lcifer?"

4.3 Louvores ao Pai e ao Filho, do den Nova Terra
Os ditosos pssaros esvoaavam ao seu redor, sem temor; e, ao ascenderem seus alegres
cantos em louvor ao Criador, Ado e Eva uniam-se a eles em aes de graas ao Pai e ao
Filho. O santo par no era apenas filhos sob o cuidado paternal de Deus, mas estudantes a
receberem instruo do Criador todo-sabedoria. Eram visitados pelos anjos, e concedia-se-
lhes comunho com seu Criador, sem nenhum vu obscurecedor de permeio.


Pgina 30

Enquanto o Salvador Se achava na presena de Deus, recebendo dons para Sua igreja,
pensavam os discpulos no sepulcro vazio, e lamentavam-se e choravam. O dia em que
todo o Cu vibrava de alegria, era para os discpulos de incerteza, confuso e
perplexidade. O Desejado de Todas as Naes, pg. 790.

3.10 O Esprito Santo um Mistrio
No essencial que sejamos capazes de definir exatamente o que seja o Esprito Santo.
Cristo nos diz que o Esprito o Consolador, o "Esprito de verdade, que procede do Pai".
Joo 15:26. Declara-se positivamente, a respeito do Esprito Santo, que, em Sua obra de
guiar os homens em toda a verdade "no falar de Si mesmo". Joo 16:13 A natureza do
Esprito Santo um mistrio. Os homens no a podem explicar, porque o Senhor no lho
revelou. Com fantasiosos pontos de vista, podem-se reunir passagens da Escritura e dar-
lhes um significado humano; mas a aceitao desses pontos de vista no fortalecer a
igreja. Com relao a tais mistrios - demasiado profundos para o entendimento humano -
o silncio ouro." Atos dos Apstolos, pg. 52.

3.11 Jesus Deixou o Templo e a Igreja e Buscou Outra Classe
O Sindrio rejeitara a mensagem de Cristo, e intentava mat-Lo; portanto, Jesus partiu de
Jerusalm, afastou-Se dos sacerdotes, do templo, dos guias religiosos, do povo que fora
instrudo na lei, e voltou-Se para outra classe, para proclamar Sua mensagem, e remir os
que haviam de levar o evangelho a todas as naes. Como a luz e a vida dos homens foi
rejeitada pelas autoridades eclesisticas nos dias de Cristo, assim tem sido rejeitada em
todas as subseqentes geraes. Freqentemente se tem repetido a histria da retirada de
Cristo da Judia. Quando os reformadores pregavam a Palavra de Deus, no tinham idia
alguma de se separar da igreja estabelecida; os guias religiosos, porm, no toleravam a
luz, e os que a conduziam eram forados a buscar outra classe, a qual estava ansiosa da
verdade. Em nossos dias, poucos dos professos seguidores da Reforma so atuados pelo
esprito da mesma. Poucos esto escuta da voz de Deus, e prontos a aceitar a verdade,
seja qual for a maneira por que se apresente. Muitas vezes os que seguem os passos dos
reformadores so forados a retirar-se da igreja que amam, a fim de declarar o
positivo ensino da Palavra de Deus. E muitas vezes os que esto procura da luz so, pelos
mesmos ensinos, obrigados a deixar a igreja de seus pais, a fim de prestar obedincia.

4. Patriarcas e Profetas

4.1 Deus teve UM companheiro na criao do mundo: Seu Filho Unignito
O Soberano do Universo no estava s em Sua obra de beneficncia. Tinha um
companheiro - um cooperador que poderia apreciar Seus propsitos, e participar de Sua
alegria ao dar felicidade aos seres criados. "No princpio era o Verbo, e o Verbo estava
com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus." Joo 1:1 e 2. Cristo, o

Pgina 19
dobrados perante o trono ofereciam suas oraes e olhavam para Jesus; ento Jesus olhava
para Seu Pai, e parecia estar pleiteando com Ele.
Uma luz ia do Pai para o Filho e do Filho para o grupo em orao. Vi ento uma luz
excessivamente brilhante que vinha do Pai para o Filho e do Filho ela se irradiava sobre o
povo perante o trono. Mas poucos recebiam esta grande luz. Muitos saam de sob ela e
imediatamente resistiam-na; outros eram descuidados e no estimavam a luz, e esta se
afastava deles. Alguns apreciavam-na, e iam e se curvavam com o pequeno grupo em
orao. Todo este grupo recebia a luz e se regozijava com ela, e seu semblante brilhava
com glria. Primeiros Escritos, pg. 54-55

2.2 O Deus nico e Eterno
(Satans) Tinha estado perto do grande Criador e o resplendor incessante da gloriosa luz
que cercava o eterno Deus tinha brilhado especialmente sobre ele. Pensava como os anjos
tinham obedecido a seu comando com grande entusiasmo. No era seu vesturio belo e
brilhante? Por que devia Cristo ser assim honrado acima dele?

Aproximava-se a hora de adorao, quando brilhantes e santos anjos se prostravam diante
do Pai. No mais se uniria em cntico celestial. No mais se curvaria em reverncia e santo
temor ante a presena do eterno Deus. Histria da Redeno, pg. 25

Viu tambm o estado corrupto do mundo, no tempo em que Cristo apareceria pela
segunda vez - que haveria uma gerao jactanciosa, presumida, voluntariosa,
arregimentada em rebelio contra a lei de Deus, e negando o nico Senhor Deus e nosso
Senhor Jesus Cristo, pisando o Seu sangue e desprezando Sua expiao.
Histria da Redeno, pg. 58,59

Embora muitos dos israelitas se tivessem corrompido pela idolatria, os fiis permaneciam
firmes. No ocultavam sua f, mas abertamente confirmavam diante dos egpcios que
serviam o nico verdadeiro Deus vivo. Histria da Redeno, pg. 113

Assim o Senhor, com terrvel majestade, exps do Sinai Sua lei, para que o povo cresse.
Fez acompanhar a doao da lei de sublimes exibies de autoridade, para que soubessem
que Ele era o nico Deus vivo e verdadeiro. Histria da Redeno, pg. 140

(Pedro) Cria no nico Deus, Criador dos Cus e da Terra. Reverenciava-O, reconhecia
Sua autoridade e procurava Seu conselho em todos os negcios da vida.

(Paulo) Ao encontrar-se no lugar do martrio, no viu a luzente espada do carrasco nem a
verde relva que to logo lhe havia de receber o sangue; olha, atravs do calmo cu azul
daquele dia de vero, para o trono do Eterno. Sua linguagem foi: Senhor, Tu s o meu

Pgina 20
conforto e galardo! Quando poderei tocar-Te? Quando poderei ver-Te por mim mesmo,
sem um vu obscuro de permeio? Histria da Redeno, pg. 317

A glria do Pai eterno envolve Seu Filho. O resplendor de Sua presena enche a cidade
de Deus e estende-se para alm das portas, inundando a Terra inteira com seu brilho.

2.3 A Criao da Terra Pai e Filho!
Especialmente devia Seu Filho trabalhar em unio com Ele na projetada criao da Terra
e de cada ser vivente que devia existir sobre ela. O Filho levaria a cabo Sua vontade e Seus
propsitos, mas nada faria por Si mesmo. A vontade do Pai seria realizada nEle.

Pai e Filho empenharam-Se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado - a criao
do mundo. A Terra saiu das mos de seu Criador extraordinariamente bela... Depois que a
Terra foi criada, com sua vida animal, o Pai e o Filho levaram a cabo Seu propsito,
planejado antes da queda de Satans, de fazer o homem Sua prpria imagem. Eles tinham
operado juntos na criao da Terra e de cada ser vivente sobre ela. E agora, disse Deus a
Seu Filho: "Faamos o homem Nossa imagem." Gn. 1:26.

O Pai no podia abolir nem mudar um preceito de Sua lei para socorrer o homem em sua
condio perdida. Mas o Filho de Deus, que em associao com o Pai criara o homem,
podia fazer pelo homem uma expiao aceitvel a Deus, dando Sua vida em sacrifcio e
enfrentando a ira de Seu Pai.

O quarto mandamento, que Roma se empenhou em pr de lado, o nico preceito do
Declogo que aponta para Deus como o Criador dos cus e da Terra, distinguindo, assim,
o verdadeiro Deus, de todos os falsos deuses. O sbado foi institudo para comemorar a
obra da criao, e assim dirigir a mente dos homens para o Deus vivo e verdadeiro... Essa
instituio que aponta para Deus como Criador, um sinal de Sua justa autoridade sobre
os seres que criou. Histria da Redeno, pg. 382-383

2.4 O Dedo do Deus Eterno escreveu os 10 Mandamentos
Para deix-los sem justificativas, o prprio Deus condescendeu em descer sobre o Sinai,
envolto em glria e circundado por Seus anjos, e na mais sublime e terrvel maneira fez
conhecida a Sua lei dos Dez Mandamentos... No a confiou mesmo ento curta memria
de um povo que fora propenso a esquecer Seus reclamos, mas escreveu-a com Seu
prprio dedo santo sobre tbuas de pedra.

Pgina 29
situao ou seu contato pessoal com Cristo. Pelo Esprito, o Salvador seria acessvel a
todos. Nesse sentido, estaria mais perto deles do que se no subisse ao alto.

Impedido pela humanidade, Cristo no poderia estar em todos os lugares pessoalmente,
ento foi para vantagem deles (os discpulos) que Ele deveria deix-los, ir para o Pai, e
enviar o Esprito Santo para ser o Seu sucessor na terra. O Esprito Santo Ele mesmo,
despido da personalidade da humanidade e independente dela. Ele Se representaria como
estando presente em todos os lugares pelo Seu Esprito, como o Onipresente. Mas o
Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em meu nome [embora no seja visto
por vs], esse vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo o que vos tenho
dito [Joo 14:26]. Mas eu vos digo a verdade; convm-vos que eu v, porque, se eu no
for, o Consolador no vir para vs outros; se, porm, eu for, eu vo-lo enviarei [Joo
16:7]. Manuscript Releases Volume Fourteen, Page 23 and 24.

Quando Ele ressurgisse do sepulcro, a tristeza deles se converteria em alegria. Depois de
Sua ascenso devia estar pessoalmente ausente; mas por meio do Consolador, achar-Se-ia
ainda com eles, e no deviam passar o tempo em lamentaes. Isso era o que Satans
queria. Desejava que dessem ao mundo a impresso de haver sido iludidos e
decepcionados; mas deviam, pela f, contemplar o santurio em cima, onde Jesus estava
ministrando em favor deles; deviam abrir o corao ao Esprito Santo, Seu representante,
e regozijar-se na luz de Sua presena. O Desejado de Todas as Naes, pg. 277.

3.9 O Esprito o mais alto dos Dons de Deus, e Poder
Regozijava-Se Ele pelas abundantes medidas que providenciara para auxlio de Sua
igreja. O Esprito Santo era o mais alto dos dons que Ele podia solicitar do Pai para
exaltao de Seu povo. Ia ser dado como agente de regenerao, sem o qual o sacrifcio de
Cristo de nenhum proveito teria sido. O poder do mal se estivera fortalecendo por sculos,
e alarmante era a submisso dos homens a esse cativeiro satnico...
Por Ele torna-se o crente participante da natureza divina. Cristo deu Seu Esprito como
um poder divino para vencer toda tendncia hereditria e cultivada para o mal, e gravar
Seu prprio carter em Sua igreja.

Cristo prometeu o dom do Esprito Santo a Sua igreja, e essa promessa nos pertence, da
mesma maneira que aos primeiros discpulos... No podemos usar o Esprito Santo. Ele
que deve servir-Se de ns. Mediante o Esprito opera Deus em Seu povo "tanto o querer
como o efetuar, segundo a Sua boa vontade". Filip. 2:13. Mas muitos no se submetero a
isto. Querem-se dirigir a si mesmos. por isso que no recebem o celeste dom.
Unicamente aos que esperam humildemente em Deus, que esto atentos Sua guia e graa,
concedido o Esprito. O poder de Deus aguarda que O peam e O recebam.

Pgina 28
Mas nosso Salvador Se revestiu da humanidade com todas as contingncias da mesma.
Tomou a natureza do homem com a possibilidade de ceder tentao. No temos que
suportar coisa nenhuma que Ele no tenha sofrido.

3.6 Os Milagres de Jesus foram Realizados pelos Anjos
Os milagres de Cristo pelos aflitos e sofredores, foram operados pelo poder de Deus
atravs do ministrio dos anjos. E por meio de Cristo, pelo ministrio de Seus
mensageiros celestiais, que toda bno nos advm de Deus.

Alguns Lhe atiravam pedras quando, de sbito, desapareceu do meio deles. Os
mensageiros celestes que haviam estado a Seu lado na sinagoga, permaneciam com Ele no
meio daquela turba enfurecida. Rodearam-nO, isolando-O dos inimigos, e levaram-nO a
um lugar seguro. O Desejado de Todas as Naes, pg. 240.

3.7 Depois da queda de Ado, Cristo foi o canal Deus-Homem
Desde o pecado de Ado, estivera a raa humana cortada da direta comunho com Deus;
a comunicao entre o Cu e a Terra fizera-se por meio de Cristo; mas agora, que Jesus
viera "em semelhana da carne do pecado" (Rom. 8:3), o prprio Pai falou. Dantes,
comunicara-Se com a humanidade por intermdio de Cristo; fazia-o agora em Cristo.

Desde a queda de Ado, Cristo estivera sempre a confiar a semente da Palavra a Seus
escolhidos servos, para ser semeada nos coraes humanos. E uma invisvel influncia,
sim, uma fora onipotente, operava silenciosa, mas eficazmente para produzir a colheita. O
orvalho, a chuva e o Sol da graa de Deus haviam sido dados para refrescar e nutrir a
semente da verdade. O Desejado de Todas as Naes, pg. 192.

Os samaritanos criam que o Messias havia de vir como o Redentor no s dos judeus,
mas do mundo. O Esprito Santo dEle predissera, por meio de Moiss, como um profeta
enviado por Deus. O Desejado de Todas as Naes, pg. 193.

3.8 O Esprito Santo o Representante de Cristo
O Esprito Santo o representante de Cristo, mas despojado da personalidade
humana, e dela independente. Limitado pela humanidade, Cristo no poderia estar em
toda parte em pessoa. Era, portanto, do interesse deles que fosse para o Pai, e enviasse o
Esprito como Seu sucessor na Terra. Ningum poderia ter ento vantagem devido a sua

Pgina 21

Deus deu o modelo da arca a Moiss, e instrues especiais de como devia ser feita. A
arca era para conter as tbuas de pedra, nas quais Deus gravara, com Seu prprio dedo, os
Dez Mandamentos.

Pela f, haviam seguido seu Sumo Sacerdote do santo para o santssimo, e viram-nO
oferecendo Seu sangue diante da arca de Deus. Dentro da sagrada arca est a lei do Pai, a
mesma proclamada pelo prprio Deus em meio aos troves do Sinai, e escrita com Seu
prprio dedo em tbuas de pedra. Nenhum mandamento foi anulado; nem um jota ou um
til foi mudado. Conquanto Deus concedesse a Moiss uma cpia de Sua lei, preservou o
grande original no santurio celeste.

2.5 O Pai deu Seu Filho j no den
Seu irmo Abel procurou acalmar-lhe a ira, mostrando que houve compaixo de Deus em
salvar a vida de seus pais, quando podia ter trazido sobre eles morte imediata. Disse a
Caim que Deus os amava, ou no teria dado Seu Filho, inocente e santo, para sofrer a ira
de que o homem, pela sua desobedincia, era merecedor. Histria da Redeno, pg. 54

Os anjos mantinham comunicao com Ado depois da queda, e informaram-no do plano
da salvao, e que a raa humana no estava alm da redeno. Apesar da terrvel
separao que tivera lugar entre Deus e o homem, uma providncia tinha sido tomada
mediante o oferecimento de Seu amado Filho, pela qual o homem podia ser salvo.

Todas as questes sobre a verdade e o erro no prolongado conflito so agora esclarecidas.
A justia de Deus acha-se plenamente justificada. Perante o Universo foi apresentado
claramente o grande sacrifcio feito pelo Pai e o Filho em prol do homem.

2.6 Jesus viria a Terra como Homem, na Natureza Humana
Ele deixaria toda a Sua glria no Cu, apareceria na Terra como homem, humilhar-Se-ia
como homem, familiarizar-Se-ia pela Sua prpria experincia com as vrias tentaes
com que o homem seria assediado, a fim de que pudesse saber como socorrer os que
fossem tentados. Finalmente, depois de cumprida Sua misso como ensinador, seria
entregue nas mos dos homens, e suportaria quantas crueldades e sofrimentos Satans e
seus anjos pudessem inspirar mpios homens a infligir.

Pgina 22

Fui conduzida ao tempo em que Jesus devia assumir a natureza humana, humilhar-Se
como homem e sofrer as tentaes de Satans. Histria da Redeno, pg. 196

Quarenta dias foi tentado por Satans, e nesses dias nada comeu. Tudo em redor dEle era
desagradvel e de modo a fazer a natureza humana recuar. Ele estava com as feras e
com o diabo, em um lugar desolado, solitrio. Histria da Redeno, pg. 198

Satans, com suas cruis tentaes, torturava o corao de Jesus. O pecado, to odioso a
Sua vista, foi amontoado sobre Ele at que sucumbiu sob o seu peso. No admira que Sua
humanidade tenha vacilado nessa hora tremenda. Histria da Redeno, pg. 225

A prpria atmosfera estava carregada e poluda por sua influncia. Eles inspiraram os
principais sacerdotes e ancios a insultar e maltratar a Jesus de tal maneira que seria
dificlimo natureza humana resistir. Satans esperava que tal zombaria e violncia
provocassem no Filho de Deus alguma queixa ou murmurao;

Grande foi a ira de Satans quando viu que toda a crueldade que havia levado os judeus a
infligirem a Jesus, no provocara dEle a menor murmurao. Posto que Ele tivesse tomado
sobre Si a natureza do homem, foi sustentado por uma fora divinal, e no Se afastou na
mnima coisa da vontade de Seu Pai.

2.7 O Pai ressuscita Seu Amado Filho
Ento o anjo dos Cus, com uma voz que fez a terra tremer, bradou: "Filho de Deus, Teu
Pai Te chama! Sai!" A morte no mais poderia ter domnio sobre Ele. Jesus ressurgiu dos
mortos, qual vencedor triunfante. Histria da Redeno, pg. 231

Pedro assegurou-lhes que aquilo fora feito mediante os mritos de Jesus de Nazar, a
quem eles rejeitaram e crucificaram, mas que Deus ressuscitara da morte ao terceiro dia.

"Seja conhecido de vs todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o
Nazareno, aquele a quem vs crucificastes e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em
nome desse que este est so diante de vs. Histria da Redeno, pg. 251

O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem vs matastes, suspendendo-O no
madeiro. Deus com a Sua destra O elevou a Prncipe e Salvador, para dar a Israel o
arrependimento e remisso dos pecados. Histria da Redeno, pg. 257


Pgina 27
em nome de Jesus. Em solene respeito curvavam-se em orao, repetindo a firme
Promessa: "Tudo quanto pedirdes a Meu Pai, em Meu nome, Ele vo-lo h de dar. At
agora nada pedistes em Meu nome; pedi, e recebereis, para que o vosso gozo se cumpra."
Joo 16:23 e 24. O Desejado de Todas as Naes, pg. 833.

Os pagos bem podiam cham-los cristos, uma vez que pregavam a Cristo e dirigiam
suas oraes a Deus por intermdio dEle. Histria de Redeno, pg. 302

3.4 Jesus nasceu na lei da Hereditariedade
"Teria sido uma quase infinita humilhao para o Filho de Deus, revestir-Se da natureza
humana mesmo quando Ado permanecia em seu estado de inocncia, no den. Mas
Jesus aceitou a humanidade quando a raa havia sido enfraquecida por quatro mil anos de
pecado. Como qualquer filho de Ado, aceitou os resultados da operao da grande lei da
hereditariedade. O que estes resultados foram, manifesta-se na histria de Seus ancestrais
terrestres. Veio com essa hereditariedade para partilhar de nossas dores e tentaes, e
dar-nos o exemplo de uma vida impecvel.

Satans apontara o pecado de Ado como prova de que a lei de Deus era injusta, e no
podia ser obedecida. Cristo devia redimir, em nossa humanidade, a falha de Ado. Quando
este fora vencido pelo tentador, entretanto, no tinha sobre si nenhum dos efeitos do
pecado. Encontrava-se na pujana da perfeita varonilidade, possuindo o pleno vigor da
mente e do corpo. Achava-se circundado das glrias do den, e em comunicao diria
com seres celestiais. No assim quanto a Jesus, quando penetrou no deserto para medir-
Se com Satans. Por quatro mil anos estivera a raa a decrescer em foras fsicas, vigor
mental e moral; e Cristo tomou sobre Si as fraquezas da humanidade degenerada.
Unicamente assim podia salvar o homem das profundezas de sua degradao.

Cristo sabia que o inimigo viria a toda criatura humana, para se aproveitar da fraqueza
hereditria e, por suas falsas insinuaes, enredar todos cuja confiana no se firma em
Deus. E, passando pelo terreno que devemos atravessar, nosso Senhor nos preparou o
caminho para a vitria. O Desejado de Todas as Naes, pg. 122.

3.5 Jesus Poderia Perder a Vida Eterna
No obstante, ao mundo em que Satans pretendia domnio, permitiu Deus que viesse Seu
Filho, impotente criancinha, sujeito fraqueza da humanidade. Permitiu que enfrentasse os
perigos da vida em comum com toda a alma humana, combatesse o combate como
qualquer filho da humanidade o tem de fazer, com risco de fracasso e runa eterna. O
Desejado de Todas as Naes, pg. 49.


Pgina 26

3. O Desejado de Todas as Naes

3.1 Jesus o Primognito do Cu, o Filho de Deus
A dedicao do primognito teve sua origem nos primitivos tempos. Deus prometera dar
o Primognito do Cu para salvar os pecadores. Este dom devia ser reconhecido em todas
as famlias pela consagrao do primognito.

A irradiao de Sua divindade na purificao do templo, Seus milagres de cura, e as
lies da verdade divina que Lhe caram dos lbios, tudo proclamava aquilo que, depois da
cura de Betesda, Ele declarara perante o Sindrio - Sua filiao do Eterno.

Cristo estava escondido em Deus, e Deus era revelado no carter de Seu Filho. Era a essa
revelao que Jesus desejava fosse dirigido o esprito do povo, e rendidas suas
homenagens. O Desejado de Todas as Naes, pg. 261.

3.2 O Anjo Gabriel o Terceiro na Hierarquia Celeste
As palavras do anjo: "Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus", mostram que ocupa
posio de elevada honra, nas cortes celestiais. Quando viera com uma mensagem para
Daniel, dissera: "Ningum h que se esforce comigo contra aqueles, a no ser Miguel
[Cristo], vosso prncipe." Dan. 10:21. De Gabriel, diz o Salvador em Apocalipse: "Pelo
Seu anjo as enviou, e as notificou a Joo Seu servo." Apoc. 1:1. E a Joo o anjo declarou:
"Eu sou conservo teu e de teus irmos, os profetas." Apoc. 22:9. Maravilhoso pensamento
- que o anjo que ocupa, em honra, o lugar logo abaixo do Filho de Deus, o escolhido
para revelar os desgnios de Deus a homens pecadores.

Foi Gabriel, o anjo que ocupa a posio imediata ao Filho de Deus, que veio com a divina
mensagem a Daniel. Foi Gabriel "Seu anjo", que Cristo enviou a revelar o futuro ao amado
Joo; e proferida uma bno sobre os que lem e ouvem as palavras da profecia, e
observam as coisas ali escritas. Apoc. 1:3.

3.3 Devemos orar Somente ao Pai, em Nome de Jesus
No mais tinham os discpulos qualquer desconfiana do futuro. Sabiam que Jesus estava
no Cu e que continuavam a ser o objeto de Seu compassivo interesse. Sabiam que tinham
um amigo junto ao trono de Deus e estavam ansiosos por apresentar ao Pai suas peties

Pgina 23
2.8 Cristo recebeu Poder do Pai para dar aos Discpulos
(Maria) Ela estava familiarizada com as inflexes daquela voz querida, e prontamente
respondeu: "Mestre!" (Joo 20:16) e, em sua alegria, ia abra-Lo; Jesus, porm, disse:
"No Me detenhas, porque ainda no subi para Meu Pai, mas vai para Meus irmos, e dize-
lhes que Eu subo para Meu Pai e vosso Pai, Meu Deus e vosso Deus." Joo 10:17... Anjos
assemelhando-se a uma nuvem, rodearam o Filho de Deus, e ordenaram que as portas
eternas se levantassem, para que o Rei da glria entrasse. Vi que enquanto Jesus estava
com aquele brilhante exrcito celestial, na presena de Deus, e cercado de glria, no Se
esquecera dos discpulos sobre a Terra, mas de Seu Pai recebeu poder, a fim de que
pudesse voltar e comunic-lo a eles. No mesmo dia Ele voltou e mostrou-Se a Seus
discpulos. Permitiu-lhes ento que Lhe tocassem, pois tinha ascendido ao Pai e recebera
poder. Histria da Redeno, pg. 235-236

Mas poderiam vencer, assim como Ele venceu. Jesus dotou Seus discpulos de poder
para operar milagres, e disse-lhes que, embora fossem perseguidos pelos homens mpios,
enviaria Seus anjos, de tempos a tempos, para livr-los; a vida deles no poderia ser tirada
antes que sua misso se cumprisse; poderia ento ser-lhes exigido selarem com o sangue
os testemunhos que deram. Histria da Redeno, pg. 238

Referiu-lhes que Jesus dera aos Seus discpulos poder para repreend-los e expuls-los,
e para curar aqueles a quem eles afligissem. Ento os anjos de Satans saram como lees a
rugir, procurando destruir os seguidores de Jesus. Histria da Redeno, pg. 240

Sacerdotes, prncipes e povo estavam em silncio. Os prncipes no tinham poder para
refutar suas declaraes. Tinham sido obrigados a ouvir aquilo que menos desejavam
ouvir: o fato da ressurreio de Jesus Cristo, e Seu poder no Cu de realizar milagres por
meio de Seus apstolos na Terra. Histria da Redeno, pg. 252

2.9 A Igreja de Cristo
O martrio de Estvo produziu profunda impresso em todos os que o presenciaram. Foi
uma prova severa para a igreja, mas resultou na converso de Saulo.

(Saulo) Ele continuou a perseguir a igreja de Deus, afligindo seus membros, prendendo-
os em suas casas e entregando-os aos sacerdotes e prncipes para priso e morte.

Todas as bnos fluem de Cristo; entretanto, havia Ele estabelecido uma igreja como
Sua representante na Terra, e a ela pertencia a obra de guiar o arrependido pecador no
caminho da vida. Os mesmos homens a quem Saulo tinha o propsito de destruir deviam
ser seus instrutores na religio que ele desprezara e perseguira.

Pgina 24

(Herodes) Portanto, realizava os desejos dos judeus, em perseguir a igreja de Cristo.
Comeou sua obra por pilhar as casas e os bens dos crentes e prendendo os membros
principais. Histria da Redeno, pg. 292

Enquanto, sob vrios pretextos, a execuo de Pedro estava sendo retardada para depois
da pscoa, a igreja de Cristo teve tempo para examinar profundamente o corao e orar
com fervor. Vigorosas peties, lgrimas e jejuns se misturavam. Oravam sem descanso
por Pedro; achavam que ele no podia ser tirado do servio cristo; e compreendiam que
tinham chegado at a um ponto em que, sem a ajuda especial de Deus, a igreja de Cristo
seria extinta. Histria da Redeno, pg. 293

Deus previu as dificuldades que Seus servos deviam enfrentar e, em Sua sbia
providncia, fez com que fossem investidos com a inquestionvel autoridade da
estabelecida igreja de Deus, para que sua obra estivesse acima de acusao.

(Paulo) Ele era um servo de Deus e tinha de fazer Sua vontade. Por palavras e por
epstolas anunciava a mensagem que sempre trazia ajuda e fortalecimento igreja de
Deus. Para ns, que vivemos no fim da histria da Terra, sua mensagem fala claramente
dos perigos que ameaaro a igreja, e das falsas doutrinas que o povo de Deus ter de
enfrentar. Histria da Redeno, pg. 310

Nulos foram os esforos de Satans para destruir pela violncia a igreja de Cristo. O
grande conflito em que os discpulos de Jesus rendiam a vida, no cessava quando estes
fiis porta-estandartes tombavam em seus postos. Com a derrota, venciam. Os obreiros de
Deus eram mortos, mas a Sua obra ia avante com firmeza. O evangelho continuava a
espalhar-se, e o nmero de seus aderentes a aumentar.

Durante sculos, a igreja de Cristo encontrou refgio no isolamento e obscuridade.
Assim diz o profeta: "A mulher fugiu para o deserto, onde j tinha lugar preparado por
Deus para que ali fosse alimentada durante mil duzentos e sessenta dias." Apoc. 12:6...
Aqueles foram dias de perigo para a igreja de Cristo. Os fiis porta-estandartes eram na
verdade poucos. Posto que a verdade no fosse deixada sem testemunhas, parecia, por
vezes, que o erro e a superstio prevaleceriam completamente, e a verdadeira religio
seria banida da Terra. Histria da Redeno, pg. 331-332

Anjos guardaram fiel registro de tudo! Satans e seus anjos maus disseram
exultantemente aos anjos que ministravam a esses santos sofredores que eles deviam ser
todos mortos, a fim de que no fosse deixado na Terra um s cristo fiel. Vi que a igreja
de Deus estava ento pura. No havia perigo de para ela entrarem homens de corao

Pgina 25
corrupto; pois os verdadeiros cristos que ousaram declarar sua f estavam em perigo do
suplcio no cavalete, na fogueira, e em toda espcie de tortura que Satans e seus anjos
maus seriam capazes de inventar ou inspirar mente dos homens.

2.10 Veremos a Deus Pai e a seu Filho face a face no Cu
A glria de Deus e do Cordeiro inunda a santa cidade, com luz imperecvel. Os remidos
andam na glria de um dia perptuo, independente do Sol. "Nela no vi templo, porque o
seu templo o Senhor." Apoc. 21:22. O povo de Deus tem o privilgio de entreter franca
comunho com o Pai e o Filho. "Agora vemos por espelho em enigma." I Cor. 13:12.
Contemplamos a imagem de Deus refletida como que em espelho, nas obras da natureza e
em Seu trato com os homens; mas ento O conheceremos face a face, sem um vu
obscurecedor de separao. Estaremos em Sua presena, e contemplaremos a glria de
Seu rosto. Histria da Redeno, pg. 432

2.11 Adorao ao Pai e ao Filho do den a Eternidade
Ado e Eva estavam encantados com as belezas de seu lar ednico. Eram deleitados com
os pequenos cantores em torno deles, os quais usavam sua brilhante e graciosa plumagem,
e gorjeavam seu feliz, jubiloso canto. O santo par unia-se a eles e elevava sua voz num
harmonioso cntico de amor, louvor e adorao ao Pai e a Seu amado Filho pelos sinais
de amor ao seu redor. Histria da Redeno, pg. 22

Os anjos associaram-se a Ado e Eva em santos acordes de harmoniosa msica, e como
seus cnticos ressoassem cheios de alegria pelo den, Satans ouviu o som de suas
melodias de adorao ao Pai e ao Filho. Histria da Redeno, pg. 31

Ao revelar-lhes Jesus as riquezas da redeno e os estupendos feitos do grande conflito
com Satans, a alma dos resgatados fremir com mais fervorosa devoo, e com mais
arrebatadora alegria dedilharo as harpas de ouro; e milhares de milhares, e milhes de
milhes de vozes se unem para avolumar o potente coro de louvor. "E ouvi a toda a
criatura que est no Cu, e na Terra, e debaixo da terra, e que est no mar, e a todas as
coisas que neles h, dizer: Ao que est assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam
dadas aes de graas, e honra, e glria, e poder para todo o sempre." Apoc. 5:13. Pecado e
pecadores no mais existem. O Universo inteiro est purificado, e o grande conflito
terminou. Histria da Redeno, pg. 433

A Verdade Presente Textos EGW PDF

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

A Verdade Presente Textos EGW PDF

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

A Verdade Presente em Textos de E.G.W.

Potrebbero piacerti anche