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1. O documento discute conceitos como racismo, intolerância e estereótipos.
2. Inclui perguntas para definir termos como etnocentrismo, xenofobia e cultura.
3. Afirma que todos os atos humanos são biológicos e culturais ao mesmo tempo.
1. O documento discute conceitos como racismo, intolerância e estereótipos.
2. Inclui perguntas para definir termos como etnocentrismo, xenofobia e cultura.
3. Afirma que todos os atos humanos são biológicos e culturais ao mesmo tempo.
1. O documento discute conceitos como racismo, intolerância e estereótipos.
2. Inclui perguntas para definir termos como etnocentrismo, xenofobia e cultura.
3. Afirma que todos os atos humanos são biológicos e culturais ao mesmo tempo.
O racismo consiste em crer que certas pessoas so superiores a outras devido a pertencerem a uma raa especfica. Os racistas definem uma raa como sendo um grupo de pessoas que tm a mesma ascendncia. Diferenciam as raas com base em caractersticas fsicas como a cor da pele e o aspecto do cabelo. Investigaes recentes provam que a "raa" um conceito inventado. A noo de '"raa" no possui qualquer fundamento biolgico. A palavra racismo igualmente usada para descrever um comportamento abusivo ou agressivo para com os membros de uma "raa" inferior. O racismo reveste-se de vrias formas nos diversos pases, consoante a sua histria, cultura e outros factores sociais. Uma forma relativamente recente de racismo, por vezes denominada "diferenciao tnica ou cultural", defende que todas as raas e culturas so iguais, mas no se deviam misturar, de maneira a conservar a sua originalidade. No existe nenhuma prova cientfica da existncia de raas diferentes. A biologia s identificou uma raa: a raa humana. A intolerncia uma falta de respeito pelas prticas e convices do outro. Aparece quando algum recusa deixar outras pessoas agirem de maneira diferente e terem opinies diferentes. A intolerncia pode conduzir ao tratamento injusto de certas pessoas em razo das suas convices religiosas, sexualidade ou mesmo da sua maneira de vestir ou de pentear. A intolerncia no aceita a diferena. Est na base do racismo, do anti-semitismo, da xenofobia e da discriminao em geral. Frequentemente, a intolerncia pode conduzir violncia. ESTEREOTIPAR: quando se rotulam as pessoas, tentador fazer-se uso de esteretipos. Os esteretipos so juzos de valor com base em informao insuficiente. H esteretipos positivos e negativos, mas acreditar num esteretipo negativo e exacerb-lo pode tornar-se perigoso e pode conduzir ao preconceito. Preconceito: opinio desfavorvel relativamente a uma pessoa ou um grupo formada sem conhecimento, razo ou causa. UNIDOS para uma aco intercultural A imigrao um fenmeno constante ao longo da histria da Humanidade, que cria e enriquece as culturas, em vez de as ameaar. Russel/ King, Universidade de Sussex, 1991 Ns encontramo-nos hoje numa importante encruzilhada, face quilo que talvez seja a mais dura batalha alguma vez travada. As crenas fundamentalistas de todo o tipo invadiram o mundo... O racismo uma inveno humana, relativamente moderna e que, julgo eu, no inevitvel. Professora Patricia Wil/iams, conferencista, 1997
1- Define por palavras suas os seguintes conceitos: a) Etnocentrismo b) Xenofobia c) Esteretipo d) Discriminao e) Cultura
Ano letivo 2013/2014 Pgina 2 2- Seleccione a alternativa correta: 2.1. A socializao um processo que decorre entre o nascimento e os seis anos. Esta afirmao : A. verdadeira, porque at aos seis anos que o indivduo adquire os padres culturais a que pertence; B. falsa, porque a socializao decorre desde o nascimento at ao fim da adolescncia, perodo fundamental para adquirir comportamentos sociais; C. verdadeira, porque at aos seis anos que a famlia e o meio social exercem maior influncia no comportamento dos indivduos; D. falsa, porque a socializao decorre ao longo da vida, sempre que existe adaptao a novas situaes sociais. 2.2. Durante a socializao secundria mantm-se o processo de interiorizao de modelos de comportamento, de normas e de valores. Esta afirmao : A. verdadeira: neste processo interiorizam-se competncias sociais bsicas; B. falsa: na socializao secundria exteriorizam-se modelos j aprendidos; C. verdadeira: este processo permanente ao longo da vida do indivduo; D. falsa: este processo efectua-se durante a infncia e a adolescncia.
2.3. Podemos definir um padro de cultura como sendo o conjunto: A. das normas jurdicas e morais expressas nas produes artsticas e tradies de uma determinada populao. B. de valores e conhecimentos que so transmitidos de gerao em gerao num determinado grupo social. C. das produes culturais, materiais e simblicos que marcam a forma de ser car5acteristica de uma determinada comunidade. D. dos monumentos, das formas de vestir e de preparar os alimentos que so caractersticos de uma determinada populao.
Edgar Morin afirma que todo o acto humano , ao mesmo tempo, totalmente biolgico e totalmente cultural. 3- Identifique e caracterize as componentes culturais em comportamentos que tm uma evidente matriz biolgica: a fome, a sede, o sono, o impulso sexual.