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UNIVERSIDAD NORORIENTAL PRIVADA GRAN

MARISCAL DE AYACUCHO
UNIVERSIDAD VALLE DEL MOMBOY
DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSGRADO
PROGRAMA DE MAESTRA
MENCIN GERENCIA EDUCATIVA






Planificacin curricular

Maestrantes:
Josefa Abreu C.I. V- 8171433
Digna Contreras C.I. V-
12823743
Miriam Cuellar C.I. V-
13682830








Barinas, 27 de septiembre de 2014
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UNIVERSIDAD NORORIENTAL PRIVADA GRAN
MARISCAL DE AYACUCHO
UNIVERSIDAD VALLE DEL MOMBOY
DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSGRADO
PROGRAMA DE MAESTRA
MENCIN GERENCIA EDUCATIVA






Planificacin curricular



Maestrantes:
Josefa Abreu C.I. V- 8171433
Wilpia Albarrn C.I. V- 9990301
Digna Contreras C.I. V-12823743
Miriam Cuellar C.I. V-13682830
Llaneliz Gonzlez C.I. V-11711675





Barinas, 27 de septiembre de 2014
iii

NDICE

Pag.
Introduccin.. 1
Modelos de la planificacin curricular.. 3
Diseo curricular... 8
Fundamentos del currculo 18
Anlisis.. 27
Conclusiones.. 31
Referencias bibliogrficas. 34


















1

Introduccin

La dinmica de la sociedad ha permitido la evolucin de los estados socio-
polticos y con ello cambios en el sistema educativo. En este sentido la planificacin
curricular debe estar cnsona con los nuevos paradigmas que se van instaurando en el
devenir del tiempo. La Repblica Bolivariana de Venezuela no escapa a esta realidad
histrica, contando en su haber con gobiernos coloniales, dictatoriales,
democrticos y democrticos revolucionarios; experimentando en cada categora
gubernamental diferentes perspectivas de como concebir la planificacin curricular,
visto desde los intereses de esos gobiernos. De all la importancia de revisar los
modelos de la planificacin curricular y su ubicacin en el contexto histrico
espacial, desde los conocidos modelos clsicos hasta los sistmicos tecnolgicos,
que precisamente aborda el Sistema Nacional Curricular vigente en el pas.

En este orden de ideas el actual diseo curricular se perfila bajo las premisas
anteriormente esgrimidas, siendo el mismo el reflejo de la aplicacin doctrinaria o
poltica imperante en el momento histrico de una determinada nacin Estado, en el
campo educativo. En el mismo se consideran aspectos como la metodologa, el
diagnstico, la estructura y la organizacin de estos instrumentos, que pretenden
solucionar problemas inherentes al sistema educativo; en consecuencia buscan
perfeccionar en lo posible el proceso de enseanza-aprendizaje.

Igualmente la educacin posee diferentes sustentos o fundamentos que se
trasladan a los currculos y su transcendencia no es slo consigo mismo, con el
mundo y con Dios; si no tambin con los otros seres humanos que en familia, como
unidad o grupo social se desarrollan cotidianamente como lo expresa Iafrancesco G.
2004 "El hombre como proyecto, mediante un adecuado proceso de educacin y
de gestin curricular de los centros de formacin, debe apropiarse de
manera crtica de las creaciones culturales, producto del devenir histrico y de los
contextos sociales: la ciencia, el saber, la tecnologa, la tcnica, la
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organizacin poltica, econmica, social y las costumbres, normas, valores y
creencias. Los centros de educacin de todo carcter y nivel deben ofrecer
alternativas curriculares para que los procesos y proyectos educativos institucionales,
les permitan convertirse en verdaderos proyectos culturales." (p. 52).

Evidentemente examinar los temas enunciados, permitirn a quienes suscriben
este trabajo incrementar el caudal de conocimientos, fundamentalmente en la primera
etapa del proceso gerencial educativo, es decir, la planificacin y muy puntualmente
su relacin con el currculo; a propsito de prepararse para desarrollar habilidades y
actitudes, para gerencial la actividad educativa con la mayor solvencia posible.




















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Modelos de la planificacin curricular

Segn Bolaos, G. (1997), define a los modelos de planificacin
curricular como ... la representacin grfica y conceptual del proceso de
planificacin del currculo. Conceptual en tanto incluye la visualizacin
terica que se da a cada uno de los elementos del currculo (...) y grfica
en tanto muestra las interrelaciones que se dan entre esos elementos
mediante una representacin esquemtica que ofrece una visin global del
modelo curricular"

Siguiendo la agrupacin que realiza F. Daz Barriga (1993), se plantean cuatro
tipos de modelos o metodologas curriculares:
Los modelos clsicos: considerndose entre ellos los de R.W. Tyler; H.
Taba y M. Johnson representantes de la Pedagoga norteamericana, que han
tenido una amplia divulgacin especialmente en Latinoamrica y han servido
de gua a algunos especialistas del continente para la realizacin de
propuestas curriculares.
Modelos con un enfoque tecnolgico y sistmico: de autores
latinoamericanos como R. Glazman y M. D. Ibarola (1979); J.A. Arnaz
(1991) y V. Arredondo (1983) considerados como seguidores de los autores
de las metodologas clsicas.
Modelos que surgen como una alternativa a los modelos conductistas
realizando con un planteamiento crtico y sociopoltico a los mismos. Estos
modelos son representantes del paradigma ecolgico desde el punto de vista
educativo centrando la atencin en la interaccin contexto grupo -
individuo dando primaca al vnculo estrecho que debe existir entre la escuela
y la sociedad a la hora de determinar un currculo. Son representantes de
estos modelos L. Stenhouse (1996); Schwab citado por F. Daz Barriga y
Guevara Niebla (1976), entre otros.

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Modelos con un enfoque constructivista, destacndose entre ellos el
modelo curricular para la Enseanza Bsica Obligatoria de Espaa y en el
que desempean un papel fundamental las propuestas realizadas por Csar
Coll (1991).

Presentamos a continuacin, de manera sinttica y panormica, la esencia de
cada uno de estos modelos.

El modelo de R.W. Tyler:
Este modelo apareci despus de la II Guerra Mundial, en el ao 1949, en la
obra "Principios Bsicos del Currculo" (versin en espaol del ao 1973) cuyo
basamento desde el punto de vista educativo est dado en la concepcin que
considera a la educacin como un cambio de conducta.
En dicho modelo se ponen de manifiesto las fuentes que originan los
objetivos de aprendizaje: Alumno, Sociedad y especialistas; teniendo en cuenta
adems el papel de la filosofa y la psicologa del aprendizaje (como filtros) en su
seleccin. Segn Tyler, hay que escoger "... en la lista original de objetivos, los que
representen valores ms altos y coincidan con la filosofa de la escuela" (Tyler; R.,
p.38)y considerar una psicologa del aprendizaje que permita "distinguir qu
cambios pueden esperarse en los seres humanos como consecuencia de un proceso
de aprendizaje y cules estarn fuera de todo alcance" (Tyler,)

El modelo pedaggico tyleriano est fundamentado en una epistemologa
funcionalista, dentro de una lnea de pensamiento pragmtico y utilitarista aunque se
le reconoce al mismo su perspectiva centrada en el alumno de acuerdo a la psicologa
evolutiva de la poca (Das Barriga, F).

El modelo de Hilda Taba:
Este modelo se basa en las propuesta de Tyler aunque lo supera en tanto
considera como sustento principal para la elaboracin del currculo un diagnostico de
5

necesidades sociales que "... permite mantener el currculo a tono con las necesidades
de la poca (...) es esencialmente un proceso de determinacin de hechos por ser
tomados en cuenta en el currculo" (Taba, H. 1974, p. 305, cita Daz Barriga, 1995, p.
19).
Sin embargo este "diagnstico" se reduce a dar respuestas a demandas muy
especficas, inmediatas y utilitarias, afectando la generalizacin terica que necesaria
en la formacin del profesional o del egresado.
Como puede observarse la propuesta de R.Tyler e H.Taba tienen las mismas bases y
fundamentos. Parten de la definicin de la educacin como cambio de conducta.
Constituyen un modelo clsico del paradigma tecnolgico y como modelos son los
de mayor influencia en los ltimos aos. Es conocido como Plan Racional del
Currculo, modelo de Planeamiento Medio - Fin o Modelo de Planificacin por
Objetivos.

El modelo de Mouritz Johnson:
Sus propuestas curriculares pueden considerarse como una continuacin a las
de Tyler y Taba, distinguindose en su modelo el llamado enfoque de sistema que
es consecuencia de la teora de sistema aplicada a la educacin. Destaca dos sistemas
didcticos bsicos: Sistema de instruccin y el sistema de desarrollo del currculo.
A diferencia de sus antecesores considera como resultados de aprendizaje no slo
objetivos instructivos conductuales observables, sino incluye adems la formacin de
valores expresados en normas y actitudes.
Tomando las ideas de los modelos elaborados por los estadounidenses mencionados
anteriormente, no pocos didactas y pedagogos latinoamericanos elaboraron sus
propuestas, dirigidas especialmente a la educacin superior. Estos modelos siguen un
enfoque sistmico y tecnolgico como sus predecesores. Entre los ms destacados por
su aplicacin en diferentes carreras universitarias, estn los de Raquel Glazman y
Mara De Ibarrola (1978);
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Por su parte Arnaz, partiendo del concepto de currculo como un plan que
orienta la seleccin de las experiencias de aprendizaje considera que en la
conformacin del mismo se deben tener en cuenta cuatro elementos:
Objetivos curriculares, plan de estudios, cartas descriptivas y sistema de evaluacin,
(Arnaz, J.A. p. 11).
En el modelo de V. Arredondo tambin se pone de relieve el enfoque
sistmico "...pero (...) presenta una marcada orientacin hacia el estudio de la
problemtica de la sociedad, del mercado ocupacional y el ejercicio profesional"
(Daz Barriga, F) superando en este sentido los anteriores.
Los modelos curriculares con un enfoque crtico y sociopoltico surgen como
una alternativa a los modelos conductistas cuyo marco terico enfoque metodolgico
est fundamentado en la tecnologa educativa. Se caracterizan por su crtica a los
diferentes referentes tericos (sociales, econmicos y polticos) que sustentan los
modelos tecnolgicos. Sus propuestas se basan en procesos de socializacin, el
trabajo colectivo en el aula, anlisis de problemas y bsqueda de su solucin por va
investigativa.
Entre estos modelos se destacan los de L. Stenhouse (1975); Schwab F.
Daz Barriga) y Guevara Niebla (1976).Se inscriben en la corriente humanista.

Modelo de J.Schwab:
Schwab plantea en su propuesta la necesidad de ir conformando el currculo a
partir de la experiencia cotidiana de los alumnos, por lo que no es necesario, segn
l, prestablecer el currculo .Su modelo responde en gran medida al paradigma
ecolgico o contextual.
"Esta lnea de pensamiento, emparentada con el paradigma hermenutico y la
metodologa etnogrfica y naturalista (...), considera de ndole prctica y no terica
los problemas que definen el diseo y desarrollo del currculo" (Diaz Barriga, ob cit)



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Modelo de Lawrence Stenhouse:
L. Stenhouse adopta la nocin y enfoque de Schwab y la hace avanzar, ya que
indica como la profesin de la educacin debe organizarse para las tareas de
investigacin y desarrollo del currculo.

El profesor no est solo en la estructuracin del currculo; estudiando los
procesos mediante los que se estructura fuera de la escuela, la profesin ser un
elemento esencial para lograr una plataforma crtica desde la que ser posible la
reconstruccin.
Su modelo presta especial atencin al vnculo escuela - sociedad, lo que
permite ir determinando los problemas y buscarle solucin a travs de relaciones
dialcticas complejas entre el profesor y los alumnos.
Stenhouse considera en su propuesta la posibilidad de especificar contenidos e
ir conformando los problemas cuya solucin implique una participacin tanto del
profesor como del alumno, en lo que ha dado a conocer como investigacin en la
accin. Es del criterio que el currculo debe desarrollar tanto al profesor como los
alumnos.
Aumenta as la personalidad de los profesores, pues adoptan una posicin
investigadora hacia la prctica curricular.

Modelo de Guevara Niebla:
En el contexto latinoamericano tambin surgieron propuestas bajo esta
perspectiva crtica y socio - poltica distinguindose el modelo curricular modular por
objetos de transformacin siendo uno de sus representantes Gilberto Guevara
Niebla (ob cit. A. Daz Barriga, 1995)
Este modelo, que responde a una pedagoga crtica y alternativa con relacin
a los modelos norteamericanos de carcter tecnolgico y en el que se resalta el
estudio de la prctica profesional y la estructuracin modular, an no satisface las
expectativas de la formacin de un profesional universitario, sealndosele como
8

insuficiencias considerar el currculo como producto y en el cual an la evaluacin
curricular carece de un rigor conceptual.

Modelo de Csar Coll:
Como una alternativa a la teora del aprendizaje conductista se ha elaborado
en los ltimos aos propuestas curriculares acordes con el paradigma cognitivo,
centrando la atencin al cmo aprende el alumno, considerndose el aprendizaje
como un proceso constructivo. Se destaca entre las propuestas elaboradas, el modelo
de Cesar Coll (1991) que se aplica en la enseanza general bsica obligatoria de
Espaa.
Este autor plantea, a partir de su concepcin el currculo como un "proyecto
que preside las actividades educativas escolares, que precisa sus intenciones y
proporciona guas de accin adecuadas y tiles para los profesores que tienen la
responsabilidad directa de su ejecucin" (Coll, C., op.cit. p.31), que en la
concepcin del currculo deben tenerse en cuenta dos aspectos fundamentales: la
distribucin de competencias (responsabilidades) en la elaboracin y concrecin del
currculo y la adopcin del constructivismo del aprendizaje escolar y la enseanza
como marco psicopedaggico.
Sin embargo la casi absolutizacin del constructivismo como base
psicopedaggica del aprendizaje pudiera acarrear resultados no favorables en el
proceso de desarrollo del currculo.

Diseo curricular
Arnaz, (1981), considera que El diseo curricular puede entenderse como
una dimensin del currculo que revela la metodologa, las acciones y el resultado del
diagnstico, modelacin, estructuracin, y organizacin de los proyectos curriculares.
Prescribe una concepcin educativa determinada que al ejecutarse pretende
solucionar problemas y satisfacer necesidades y en su evaluacin posibilita el
perfeccionamiento del proceso de enseanza aprendizaje
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lvarez 1997 expresa que el currculo puede ser conceptualizado de muchas
formas, hay quienes lo identifican como una concrecin didctica (teoras, principios,
categoras, regularidades), en un objeto particular de enseanza-aprendizaje, donde se
aplica una concepcin terico-metodolgica a una realidad educativa especfica, ya
sea para una carrera universitaria, un curso escolar, de posgrado, otros. Otros
autores, lo consideran como un proyecto global integrado y flexible, as como
vertebrado en torno a principios que hay que modelar en situaciones concretas, donde
ms que la presentacin selectiva del conocimiento, un plan tecnolgico altamente
estructurado es concebido como un marco en el que hay que resolver los problemas
concretos. Vidal Ledo M. 2005
El diseo curricular venezolano tiene su origen en la Constituyente Educativa
de 1999, en la cual se valor el impacto y alcance de la reforma curricular de 1997,
delinendose la primera visin de la Educacin Bolivariana, plasmada en el Proyecto
Educativo Nacional (PEN: 1999), el cual postula que la educacin debe formar en
la cultura de la participacin ciudadana y de la solidaridad social y propiciar el
dilogo intercultural y el reconocimiento a la diversidad tnica, que pone el acento
en el proceso de aprendizaje y postula un aprendizaje globalizado e integral;
concibindose la escuela como centro del quehacer comunitario y la resistencia
cultural y de contra hegemona, para enfrentar la penetracin de valores y saberes
ajenos y como espacio para la adecuacin del currculo a la diversidad del contexto
geogrfico, tnico y social .
El Currculo Nacional Bolivariano, se constituye en una gua con lneas
orientadoras metodolgicas que dan coherencia y pertinencia al proceso educativo, a
partir de objetivos formativos, mtodos, actividades y modos de actuacin que
permitirn cumplir el encargo social de formar al ser humano, a fin de incorporarlo
activamente al momento histrico que le corresponde, de manera comprometida y
responsable.
El modelo curricular presentado procura transformar la sociedad actual y
formar al nuevo republicano y la nueva republicana. Su funcin bsicamente es
socializadora y liberadora y est estructurado en tres partes: la primera, corresponde a
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las orientaciones tericas (legales, filosficas, epistemolgicas, sociolgicas y
educativas); la segunda, referida a los elementos organizacionales (principios,
caractersticas, objetivos, ejes y el perfil del y la estudiante y del maestro y la
maestra); y, finalmente, la relacionada con las orientaciones funcionales que
cristalizan la realidad del currculo en la praxis del maestro y la maestra, las reas de
aprendizaje, los componentes, las mallas curriculares, la organizacin de las
experiencias de aprendizaje y la evaluacin.

Orientaciones legales
Los cambios polticos, econmicos y sociales que ha experimentado
Venezuela en los ltimos aos estn orientados a la construccin de una nueva
sociedad, en un marco de derecho y de justicia social que universaliza los derechos
fundamentales en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (CRBV).
Dicho modelo de sociedad, es dibujado en el prembulo de la CRBV (1999), en el
cual se caracteriza como una sociedad democrtica, participativa y protagnica,
multitnica y pluricultural que consolide los valores de libertad, paz, solidaridad,
asegure el derecho al trabajo, a la vida, a la cultura, a la educacin .
En este contexto, el currculo del Sistema Educativo Bolivariano fue diseado para
dar respuesta a la formacin de un nuevo republicano y una nueva republicana afn
con el modelo de sociedad propuesto, respondiendo con ello al nuevo modelo de
desarrollo social, poltico, cultural y econmico. De all que, lo contemple en su
fundamentacin y como componente de las reas de aprendizaje a desarrollar por los
actores sociales comprometidos en el hecho educativo.
Igualmente, el artculo 3 de la Constitucin Nacional enfatiza aspectos que
caracterizan a esta propuesta curricular, al establecer la educacin y el trabajo como
procesos fundamentales para la construccin de la sociedad, el bienestar del pueblo y
la garanta de derechos fundamentales; de la misma forma que lo hacen los artculos
102 y 103, en los cuales se visualizan algunas caractersticas y principios del
currculo del SEB. En el primero de ellos, se establece que la educacin es un
derecho humano y un deber social fundamental; mientras que en el segundo se
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contempla que toda persona tiene derecho a una educacin integral, de calidad,
permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades..., al tiempo que se define
que la educacin es obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el nivel
medio diversificado... y que el Estado crear y sostendr instituciones y servicios
suficientemente dotados para asegurar el acceso, permanencia y culminacin en el
sistema educativo....
En este mismo orden de ideas, la Ley Orgnica para la Proteccin del Nio,
Nia y Adolescente (LOPNA), garantiza los derechos que tienen todos y todas a una
educacin integral (artculos 15 y 38); planteamiento que, junto a lo dispuesto en la
CRBV, evidencia la orientacin curricular hacia una educacin que busca la
formacin del ser humanista social, la cual es concebida como un proceso permanente
que est encaminado al desarrollo integral de todos y todas.
Por otra parte, y en lo que respecta a la participacin de las familias en los
procesos educativos, es preciso referir que la CRBV les concede un papel
preponderadamente (artculos 75 y 78), al definirlas como asociacin natural de la
sociedad y como el espacio natural para el desarrollo integral de las personas;
precepto plasmado en los artculos 55 y 81 de la LOPNA, en los cuales se establece la
corresponsabilidad de la familia, la comunidad y el Estado en la educacin.
Este planteamiento es recogido como una de las caractersticas de esta
construccin curricular, la cual reconoce a la familia y comunidad como parte
inherente al logro de los objetivos educativos, lo que permite afirmar que el SEB, en
una perspectiva humanista social, est orientado hacia el desarrollo humano y la
formacin del ser social, lo que implica garantizar la universalizacin de los derechos
fundamentales. Esta concepcin, implica que la educacin integral y de calidad
constituye un derecho y un deber social para el desarrollo de la persona, desde una
perspectiva de gnero y en un contexto de transformacin social y humanista,
atendiendo a los principios de diversidad, participacin y solidaridad, en un marco de
equidad y justicia social, como lo establece la CRBV.
Adems, esta construccin curricular integra con mayor fuerza a los nios,
nias, jvenes, adolescentes, adultos y adultas con compromiso cognitivo, visual,
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auditivo, fsico motor, autismo y en el aprendizaje; sustentndose en el artculo 81 de
nuestra Carta Magna y en los artculos 29 y 32 de la LOPNA.
Tambin, se le da preponderancia a nuestros idiomas maternos: el castellano,
como idioma oficial de los venezolanos y las venezolanas; y los idiomas indgenas,
como oficiales en los pueblos y comunidades indgenas; principio curricular que se
sustenta en el artculo 9 de la Constitucin.
Adicionalmente, se reconoce y valora la identidad tnica y cultural,
cosmovisiones y valores de los pueblos y comunidades indgenas y
afrodescendientes, principio que se sustenta en el artculo 121 del texto
constitucional, el cual tambin establece el derecho que tienen estos pueblos y
comunidades a una educacin que atienda sus particularidades socioculturales,
valores y tradiciones.
Por otra parte, los artculos 107, 108 y 111 de la CRBV establecen el derecho
que tienen los nios y las nias a ser formados en educacin ambiental, el deber que
tienen los medios de comunicacin pblicos y privados de contribuir a la formacin
ciudadana, y el derecho al deporte y la recreacin como actividades que beneficien la
calidad de vida individual y colectiva, respectivamente; elementos que son
considerados en esta construccin curricular para la formacin humanista social y
ambientalista del nuevo republicano y la nueva republicana.
En este sentido, y sobre la base de lo antes expuesto, se puede apreciar
claramente que la construccin curricular del Sistema Educativo Bolivariano est
concebida atendiendo al modelo de pas delineado en el ordenamiento jurdico de la
Repblica Bolivariana de Venezuela; desarrollado a raz de lo previsto en la
Constitucin Nacional y caracterizado, como se dijo antes, por una sociedad
participativa, corresponsable, solidaria, justa, respetuosa de la vida y de los derechos
colectivos e individuales.

Orientaciones filosficas
El devenir contemporneo de la sociedad de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, es producto de la participacin protagnica del pueblo, quien con una
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visin de transformacin social, orientada por los ideales de libertad, justicia,
originalidad y emancipacin de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de
Miranda y Ezequiel Zamora, ha generado cambios sustantivos en todo el sistema
poltico, social, econmico y cultural.
En este contexto, dicha sociedad demanda una nueva concepcin del proceso
educativo, orientado por un modo de vida que centra su fuerza y su empuje hacia el
desarrollo del equilibrio social, a travs de una nueva moral colectiva, la produccin
social, la equidad territorial, y la conformacin de un mundo multipolar; para la
reconstruccin de la sociedad sobre nuestras propias races libertarias, desde una
concepcin neo-humanstica, ambientalista e integracionista, impregnada de una
energa popular y espiritual.
En este proceso, tambin se considera la formacin de un nuevo republicano y
una nueva republicana capaz de vivir y convivir con una visin completa y compleja
del mundo, logrando un desarrollo armnico del ser humano; as como de la realidad
econmica, social y cultural, regida por la tica social e impregnada de valores de
libertad, justicia, igualdad, equidad e integracin. Adems, este proceso se
fundamenta en una frrea identidad venezolana y una conciencia ciudadana de
soberana, que reconoce sus derechos y responsabilidades; en el carcter
participativo, protagnico y corresponsable que se expresa en el mbito social y en la
gestin pblica; y en el respeto y valoracin a la diversidad tnica y cultural.
Estos planteamientos forman parte de los postulados filosficos de Simn
Rodrguez: la ruptura con lo colonial, el pensamiento de lo original y la invencin y
la construccin poltica-histrica de los ciudadanos libres de la Amrica; postulados
que fueron planteados para la creacin de sistemas educativos, no slo de Venezuela,
sino de toda la Amrica.
En relacin con la ruptura con lo colonial, es preciso referir que a partir del
legado de Rodrguez se inicia la bsqueda y la creacin de paradigmas y enfoques del
desarrollo propio, la invencin de un vehculo para la verdadera libertad del
pensamiento, cuyo producto sea una revolucionaria concepcin de lo que debe ser el
modelo educativo de las naciones americanas. El mismo Bolvar deca que su maestro
14

enseaba divirtiendo, con lo cual rompa con las rgidas costumbres educativas del
colonialismo europeo; de all que, en el siglo XXI, el SEB est concebido para
romperlas actuales estructuras del aprendizaje que persisten, en la fundamentacin
terica de modelos exgenos. De manera que, de lo que se trata es de volver al
planteamiento robinsoniano, de que creemos que el modo de pensar es libre, estamos
viendo millones de hombres que componen las grandes naciones, tan conformes con
ciertas ideas, que parecen serles innatas; no obstante, vista socialmente, les son
perjudiciales o intiles (Rodrguez: 1828).

Orientaciones epistemolgicas
La formacin del nuevo republicano y la nueva republicana, considera la
promocin de aprendizajes inter y transdisciplinarios, entendidos como la integracin
de las diferentes reas del conocimiento, a travs de experiencias en colectivo y
contextualizadas.
Dicho proceso, exige impulsar la construccin de saberes, con la participacin
permanente de los actores sociales comprometidos con el proceso educativo, para
establecer relaciones y solucionar colectivamente conflictos, adems de constituir una
fuente potencial de aprendizaje que ayuda a reconocer los problemas, superar
dificultades, asumir responsabilidades, confrontar el cambio y valorar las diferencias;
planteamiento que se corresponde con los aportes tericos referidos al aprendizaje
que garantiza en el individuo la apropiacin activa y creadora de la cultura,
propiciando el desarrollo de su auto-perfeccionamiento constante, de su autonoma y
autodeterminacin, en ntima conexin con los necesarios procesos de socializacin,
compromiso y responsabilidad social.
Para ello, es indispensable trascender la enseanza magistral o expositiva,
transformndola para la elaboracin en colectivo y considerando el contexto histrico
y cultural; as como desaprender procesos de construccin de saberes individualistas
y fragmentados, lo que implica un cambio de actitud, mentalidad y estructura de
pensamiento que haga al nuevo republicano y la nueva republicana seres capaces de
hacer frente a la complejidad de este mundo cambiante e intercultural.
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En este contexto, se plantea que el conocimiento lo construyen los actores
sociales comprometidos en el hecho educativo, a partir de los saberes y sentires del
pueblo y en relacin con lo histrico-cultural; a travs del dilogo desde una relacin
horizontal, dialctica, de reflexin crtica, que propicie la relacin de la teora con la
prctica y la interaccin con la naturaleza.
De all que, la Educacin Bolivariana tenga el reto de acabar con la estructura
rgida del modelo educativo tradicional, el de las asignaturas compartimentadas, y
promover el saber holstico, el intercambio de experiencias y una visin compleja de
la realidad, que permita a todos los involucrados en el proceso educativo valorar otras
alternativas de aprendizaje, tales como: aprendizaje experiencial, transformacional,
por descubrimiento y por proyectos.

Orientaciones sociolgicas
La Repblica Bolivariana de Venezuela desde 1.999 responde a los intereses y
necesidades de una sociedad con nuevos ideales, fundamentados en el ideario de
Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora;
sociedad que encuentra en la educacin el motor indispensable para la refundacin de
la Patria.
Este planteamiento, parte de la consideracin que a travs de la lectura, la
reflexin crtica en colectivo y las relaciones con la realidad sociohistrica y cultural,
los pueblos se desarrollan desde una perspectiva endgena y social; lo cual lleva
implcito la idea de que la sociedad encuentra en la escuela, la familia y la comunidad
las principales fuentes de socializacin y formacin de los ciudadanos y las
ciudadanas; mientras que el Estado asume el papel de garante-rector del proceso.
En este contexto, cobra plena vigencia el pensamiento de Francisco de
Miranda, en el cual el desarrollo educativo representa la fortaleza que tienen los
individuos y pueblos, en la medida en que de dicho desarrollo depende el logro de la
libertad con la cual se alcanza la felicidad, la justicia social, la fraternidad, la igualdad
y la unidad e integracin de la Amrica o Colombia, como denomin al continente
americano.
16

Miranda visualiza una educacin constructiva, formadora de republicanos y
republicanas con una perspectiva propia desde lo ideolgico, poltico, filosfico,
histrico, social, cultural y ambiental. Adems, tuvo una importante experiencia en
Londres como educador, lo cual le permiti formar futuros libertadores de
Suramrica. Para 1797 fue maestro de matemticas y otras materias para ganarse el
sustento lo cual, junto con sus actividades de articulista, le permiti alcanzar fama y
prestigio acadmico. En sus sesiones de estudio, el algebra y otros temas eran
acompaados con explicaciones sociales, polticas y el mapa de la Amrica. Es as
como por casi dos aos tuvo de discpulo a Bernardo OHiggins, futuro Libertador de
Chile, a quien brind directamente formacin social, poltica e histrica de la realidad
americana.
Para Miranda, la tirana no puede reinar sino sobre la ignorancia de los
pueblos y por ello propone la idea de que el trabajo y la moral son las bases
fundamentales sobre las que reposa el slido sistema de la libertad (Miranda: 1811),
citas que orientan una nueva escuela, que tiene la intencionalidad de formar una
ciudadana con visin integracionista, cooperativista, solidaria, promotora de la
libertad para todos los pueblos de Latinoamrica, el Caribe y el mundo.
Por otra parte, del pensamiento Robinsoniano se deriva que la escuela debe
formar para la vida a travs del aprendizaje para el trabajo, el quehacer creador y el
pensamiento liberador de conciencias, como herramientas que les permitan al
ciudadano y la ciudadana la participacin activa en la vida pblica y poltica del pas.
Adems, Rodrguez (1828), mediante una visin sistmica de la realidad, considera a
la sociedad como una gran escuela formadora de ciudadanos y ciudadanas; de all
que, haya afirmado que:
Sociedad significa Unin Intima; Repblica significa Conveniencia General;
General significa lo que conviene a todos. Por consiguiente, Sociedad Republicana es
la que se compone de hombres ntimamente unidos, por un comn sentir de lo que
conviene a todos viendo cada uno en lo que hace por conveniencia propia, una parte
de la conveniencia general.
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Simn Bolvar constituye la mejor evidencia del xito de la educacin
robinsoniana con una visin sistmica de la realidad para impulsar su transformacin
social. Se puede apreciar en los diversos escritos y documentos del Libertador, que en
sus reflexiones y anlisis sobre Venezuela y la Gran Colombia, exista una estrecha y
determinante relacin entre la educacin y la ciudadana; es decir, que sin instruccin
o formacin difcilmente podan los seres humanos convertirse en los ciudadanos y
las ciudadanas que requera la fundacin de la Repblica.
En el Discurso de Angostura (1819) cuando Bolvar habla de Moral y Luces y
la instruccin pblica, est colocando importancia suprema en el impacto y los
efectos transformadores de la educacin popular. Esta posicin le otorga una alta
jerarqua a las educaciones de nios, nias, jvenes, indias, negras, desposedas y
pobres, bajo la direccin y control directo del Gobierno, abriendo las puertas a las
tesis del Estado Educador y de la educacin como derecho social.
En 1825, Bolvar escribi La Instruccin Pblica, un ensayo que no fue
concluido, en el cual destaca claramente los lineamientos de la educacin popular:
El Gobierno forma la moral de los pueblos, los encamina a la grandeza, a la
prosperidad, al poder Por qu? Porque teniendo a su cargo los elementos de la
sociedad, establece la educacin pblica y la dirige. La nacin ser sabia, virtuosa,
guerrera, si los principios de su educacin son sabios, virtuosos, militares Por esto
es que las sociedades ilustradas han puesto siempre la educacin entre las bases de
sus instituciones polticas las naciones marchan hacia el trmino de su grandeza,
con el mismo paso con que camina su educacin
Esta sociedad republicana bolivariana es la que se pretende formar a travs del
SEB, considerando el justo equilibrio entre la fuerza individual y la convivencia
colectiva, entre las virtudes y el bien comn; elementos que se conjugan en la vida
cotidiana y que son, sin duda, pertinentes a los objetivos de la educacin que se
construye.
Por otro lado, Zamora como gran lder social y militar, estaba dotado de una
visin integral de la realidad, una inquebrantable fe en la redencin del pueblo, una
profunda devocin por la justicia, la igualdad, la libertad y por la importancia que
18

tiene cultivar nuestras races histricas para impulsar las luchas sociales de
transformacin y refundacin de la Repblica. Por ello, sus discursos y proclamas
constituan dardos certeros que destruan viejos esquemas de la oligarqua y los
sustitua por convocatorias a la reflexin crtica sobre el sendero a seguir en la
revolucin federalista:
Compaeros de armas: Habis probado con vuestra abnegacin y sublime
herosmo que solo el pueblo quiere su bien y es dueo de su suerte, y que de hoy ms
Venezuela no ser patrimonio de ninguna familia ni persona siendo la mayor
recompensa de las victorias alcanzadas contra el Centralismo, el establecimiento del
Gobierno Federal que da todos los bienes que emanan de su magnfica institucin,
aunque la patria siempre llena de munificencia premia a sus buenos y leales
servidores.
As, hagamos el postrer esfuerzo que pueda necesitar de nosotros para dejar
cumplida la gran misin que nos ha confiado, y veris abierta la nueva era de la
Federacin Colombiana; que fueron los ltimos votos de nuestro Libertador, el Gran
Bolvar (Zamora: 1859).


Fundamentos del currculo:
La educacin posee diferentes sustentos y que por su relacin llegan a
coexistir entre ellos, es decir, la educacin, se encuentra relacionada con la poltica-
sociedad-cultural-economa. Iafrancesco, G. (2004) expone, que su trascendencia no
es slo consigo mismo, con el mundo y con Dios, sino tambin con los otros seres
humanos que en familia, comunidad ogrupo social se desarrollan cotidianamente.
A propsito de lo planteado por Iafrancesco, G. los autores Orta, A. y Useche,
J., (2000) en el libro: Currculum, afirmaron que los fundamentos del currculo son el
centro del proceso educativo y siendo este cultural. La educacin particular est
ntimamente relacionada con la cultura de la sociedad. El currculo de una
determinada sociedad tiene unos fundamentos que la justifican, se basa en lo
histrico, filosfico, psicolgico, social, econmico y poltico.
19

Se entiende como esa construccin de la educacin partiendo de los elementos
con los cuales se basa, se sustentan y fundamenta desde la concepcin del hombre y
el desarrollo de sus potencialidades. Es asumido desde el diagnstico hecho por las
instituciones educativas en el entorno donde se desenvuelve el hombre: la poltica,
la economa, la sociedad y la cultura, logrando ofertar una educacin integral

FUNDAMENTO TELEOLGICO:
La teora descriptiva del currculo, se apoya en una premisa teleolgica donde
Vlchez, N., (2005) en el libro: Fundamentos del currculo, postula que, mediante la
educacin, los maestros y los estudiantes persiguen valores al igual que
conocimientos, buscan la insercin, la participacin social y procuran satisfacer
necesidades como expectativas individuales. El centro entre pedagoga y el currculo
radica en la teleologa, entendida como teora de las finalidades de la educacin,
como contexto y vnculo donde se interceptan tres disciplinas que
son ciencias nutrientes.
La educacin, ofrece valores que podrn ser alcanzados por los maestros y
estudiantes, adquiriendo conocimientos que desarrollan sus potencialidades para la
insercin y participacin social, donde gestionan diversas acciones para satisfacer sus
necesidades individuales. As mismo, la Teleologa, como teora de las finalidades de
la educacin, se puede explicar como esos valores y conocimientos alcanzados por
ambos actores, desde una filosofa, psicologa y sociologa que llegan a interpretar
ese contexto y ofrecerlos desde un currculo.

FUNDAMENTO FILOSFICO:
Para Vlchez, N., (2005) la filosofa, es aquella que converge en el currculo
llegando a influenciarla, en un esfuerzo por aclarar los valores y la naturaleza del
conocimiento que son trascendentes para la educacin. Desde all intervendr
logrando los valores requeridos, as como la naturaleza del conocimiento que ser el
su sustento. Mientras que, Maldonado, M., (2002) en su libro sobre:
Las competencias, una opcin de vida: Metodologa para el diseo
20

curricular, considera a la filosofa, como una fuente que posee dos enfoques uno que
la relaciona con la ciencia o la epistemologa implcita en el conocimiento y el
segundo con la interpretacin que sobre la vida puede dar cuenta la filosofa. Por lo
que el propsito de la fuente filosfica es insinuar un tratamiento sobre la idea de
hombre en la construccin curricular. Esta sabidura determina enfoques educativo
culturales y proporciona competencias para interpretar el mundo.
En concordancia con lo expuesto, Orta, A. y Useche, J., (2000) afirman que
"la bsqueda constante de respuestas a los problemas del ser humano hace que el
currculo de una sociedad se evale constantemente y se coloque en la balanza de los
valores pertinentes en un espacio y en un tiempo". As mismo, Orta, A. y Useche, J.
evocan a Lundgren quien postul que: "[] la teora del currculo, nunca puede
construirse nicamente sobre el estudio de los procesos de enseanza aprendizaje,
sino en relacin con el estudio de los valores de esos procesos en una sociedad
concreta".
Por consiguiente, los elementos de la filosofa se conectan con los objetivos y
el contenido de la escuela, por eso, los valores de la sociedad fundamentan la
educacin que se desarrolla. Debe constituirse en el proceso ms adecuado para
formar este tipo de hombre integral, se recrean los modos de pensar, sentir y de
actuar, alcanzando transformar la realidad donde el currculo desde su fundamento
filosfico favorecer la enseanza en el individuo. Por eso, Bolaos, G. y Molina, Z.,
(2007) afirman que, la filosofa, sistematiza las aspiraciones del tipo de sociedad y de
hombre que se pretende lograr y los valores esenciales inmersos en el hombre y la
sociedad. En la filosofa, se deber visualizar los planteamientos ideolgicos y
polticos concretados en la poltica educativa y llegan a constituirse el soporte de los
objetivos curriculares, la seleccin de contenidos, la propuesta de situaciones de
aprendizaje, y la seleccin de estrategias metodolgicas entre otras.

FUNDAMENTO SOCIOLGICO:
Para asumir un currculo debe relacionarse segn Iafrancesco, G. (2004) con
el sustento Sociolgico busca que:
21

"El hombre como proyecto, mediante un adecuado proceso de educacin y
de gestin curricular de los centros de formacin, debe apropiarse de
manera crtica de las creaciones culturales, producto del devenir histrico y de los
contextos sociales: la ciencia, el saber, la tecnologa, la tcnica, la
organizacin poltica, econmica, social y las costumbres, normas, valores y
creencias. Los centros de educacin de todo carcter y nivel deben ofrecer
alternativas curriculares para que los procesos y proyectos educativos institucionales,
les permitan convertirse en verdaderos proyectos culturales." (p. 52)

Segn lo mencionado por Iafrancesco, G. el hombre es, un proyecto a
desarrollar, a travs del proceso de educacin y una adecuada gestin curricular
ofertada en una institucin educativa, buscar formarlo de manera crtica en los
mbitos de creaciones culturales, el devenir histrico y el contexto social, donde se
encuentran involucrados diversos aspectos, las instituciones educativas dispondrn de
alternativas curriculares que les permitan convertirse en verdaderos proyectos
culturales.
La sociedad de hoy, es producto de procesos histricos y se contina
construyendo con la incorporacin de nuevos conocimientos en todos los campos. En
consecuencia para Orte, A. y Useche, J. (2000):
"El currculo de cualquier nivel y modalidad educativo, reflejan esas
situaciones, esas caractersticas sociales, si se desea comprender, valorar las culturas
y sus particularidades. Por lo que se requiere insertar en un contexto socio-histrico,
desde all que el diseo y el desarrollo del currculo, tenga como propsito
fundamental preservar la cultura." (pgs. 45-46)
En lo concerniente a esta afirmacin hecha por Orte, A. y Useche, J., es
evidente que, el diseo curricular, debe estar enmarcado en las situaciones y
caractersticas sociales, para lograr comprenderlas, valorarlas y reconocer sus
particularidades. El diseo y el desarrollo del currculo, busca preservar la cultura,
siendo este su propsito fundamental y que requerir estar insertado desde un
contexto socio-histrico. Mientras que Maldonado, M., (2002) seala que esta fuente:
22

"Encierra una variedad de orientaciones. Es evidente as que la educacin se lleva a
cabo en un entorno y contexto social, siendo las condiciones sociales determinantes
en la estructura y el funcionamiento escolar. Donde el aprendizaje es el resultado de
una seleccin cultural mediante el cual se orienta un proyecto cultural en funcin de
lo poltico, administrativo e institucional que est condicionado por una realidad
envolvente." (p. 116)
Lo Sociolgico para Maldonado, M., posee diversas orientaciones, donde la
educacin se desarrolla en un entorno y contexto social, estas condiciones sociales
determinarn la estructura y el funcionamiento escolar, siendo seleccionados
elementos culturales para orientar el proyecto en funcin de distintos aspectos.
Mientras que, para Bolaos, G. y Molina, Z., (2007) en su Introduccin al
currculo, la sociologa, aporta los elementos requeridos para fundamentar el
conocimiento del alumno partiendo de sus caractersticas particulares, la manera de
enfrentar el proceso de aprendizaje y la manera como puede interactuar en situaciones
y grupos.

FUNDAMENTO IDEOLGICO:
Este fundamento parte del currculum por objetivos e ideologa planteado por
los autores Lpez, V., Monjas, R., y Prez, D., (2003) quienes promueven en su
libro: Buscando alternativas a la forma de entender y practicar la educacin
fsica escolar, la concepcin de Apple, (1986) porque todo currculum resguarda una
ideologa ms o menos implcita, y como consecuencia, la educacin ser vista no
como una empresa neutral, y segn su naturaleza de la escuela el educador se ver
involucrado en un acto poltico de forma consciente o inconsciente. Mientras que,
Freire (1990) afirmar que no existen educadores neutrales y slo requiere saber el
tipo de filosofa poltica en la que puede suscribirse, as mismo, conocer los intereses
para los cuales trabajar. En definitiva, el currculum escolar est formado y modelado
ideolgicamente, es decir, que refleja la ideologa dominante en la sociedad donde se
desarrolla o practica el currculo.
23

En Lpez, V., Monjas, R., y Prez, D., (2003) se postula a Kemmis (1988)
quien llega a diferenciar tres enfoques curriculares desde la perspectiva ideolgica:
1) El Currculum vocacional-neoclsico: cuya ideologa entiende la escuela como
preparacin para el trabajo y, por tanto, con fines de seleccin.
2) El Currculum liberal-progresista: que concibe la educacin como preparacin para
la vida, por lo que se centra en la formacin social del individuo.
3) El Currculum socialmente crtico: entiende la educacin como liberacin, por lo
que plantea un enfoque democrtico, participativo y comunitario. Como resultado,
Lpez, V., Monjas, R., y Prez, D., (2003) afirman que, el currculum slo transmite
un tipo de conocimiento, es decir, el tcnico-administrativo, y una ideologa definida,
la cual es perteneciente a clases y sectores sociales concretos. Finalmente, dirn que,
la educacin forma parte del aparato ideolgico del estado, quien disea y desarrolla
ciertas formas de currculum.

FUNDAMENTO PSICOLGICO:
Este fundamento se llega a determinar en los centros educativos segn
Iafrancesco, G., (2004) como la corriente Psicolgica, teniendo especial inters en el
proceso de educar al hombre en sus potencialidades como tambin en valores, desde
todas sus dimensiones: espiritual, cognitiva, comunicativa, psicobiolgica, as mismo
lo socioafectivo esto incluye lo histrico, social y cultural. Iafrancesco, G., puntualiza
que la corriente Psicolgica est dispuesta en el currculo, para educar al hombre,
desde sus propias potencialidades, adquiera valores, desplegndose en diversas
dimensiones para educarlo de manera integral.
As mismo, para Orta, A. y Useche, J., (2000) quienes buscan explicar el
aspecto Psicolgico, tratando el currculo desde el punto de vista administrativo hasta
el desarrollo de la educacin, es imprescindible tener conocimientos del
funcionamiento de la mente humana. En tal sentido, postulan la teora
del constructivismo de Vygostski, el cual debe ser globalizado y generar aprendizajes
por descubrimiento, logrando la construccin de conocimientos.
La ley de Vygostki desarrolla:
24

(a) Las posibilidades de aprendizaje de cada individuo tienen una relacin estrecha
con el nivel de desarrollo alcanzado,
(b) en cada individuo existe el nivel de desarrollo efectivo producto de las
experiencias previas y tambin hay un nivel de desarrollo potencial que es capaz de
hacer y
(c) la diferencia entre desarrollo efectivo y el desarrollo potencial, es lo que se
denomina "la zona de desarrollo potencial. El currculo, busca englobar lo
administrativo hasta llegar a la ejecucin de la educacin, y para ellos se hace
necesario reconocer los diversos funcionamientos de la mente humana, postulando as
una teora ya utilizada por Vygostki que llega a proponer una construccin del saber a
travs de su descubrimiento en el aprendizaje. Mientras que, para Bolaos, G. y
Molina, Z., (2007) la piscologa, permitir el anlisis de la persona en el mbito de su
desarrollo y dinmica integral; observndolo en sus diferentes etapas del
desarrollo: infancia, juventud y adultez; desde los intereses, necesidades y
caractersticas propias de las etapas.

FUNDAMENTO PEDAGGICO:
Al referirse a la praxis de los docentes, se est describiendo la experiencia
acumulada por ellos en los procesos de enseanza. El Fundamento Pedaggico, es
precisado por Vlchez, N., (2005).
"Como una disciplina cientfica, que cumple las tres exigencias
bsicas que la epistemologa exige a cualquier disciplina cientfica, a
saber un campo de estudio bien definido desde el fenmeno de la
educacin, produccin constante y sostenida de nuevos conocimientos
que llegan mostrndose como una matriz que cruzan las disciplinas con
sus "ismos", donde quien las alcance obtendr una macro visin amplia y
comprehensiva de las teoras que sustentan el currculo." (p. 33)

Este fundamento, es una disciplina cientfica, desempearse en tres
requerimientos iniciales que la epistemologa solicita a cualquier disciplina cientfica.
El rea de estudio, deber estar determinado desde la educacin, buscando una
produccin constante y que pueda mantener nuevos conocimientos, mostrndose en
25

esa interrelacin de disciplinas, donde los individuos que logren alcanzarlos tendrn
una visin amplia y comprendiendo las teoras que sustentan el currculo.
En Maldonado, M., (2002) es expuesto como: la Fuente Pedaggica,
involucrando lo educativo-pedaggico-didctico, pues la concepcin que se asuma de
una de ellas afecta las restantes. La definicin del currculo est regulada por ellos, y
tanto los instrumentos como las prcticas pedaggicas derivadas tienen su soporte en
estos tres componentes. Se involucran tres acciones del saber lo educativo-
pedaggico-didctico, concepciones que se vern afectadas cuando slo se asuma una
de ellas, su basamento llegan a soportar la definicin del currculo, por lo que desde
los instrumentos hasta la prctica pedaggica se soportan en estas tres concepciones.

FUNDAMENTO CIENTFICO TECNOLGICO:
Para complementar los fundamentos definidos Maldonado, M., (2002) plantea
la Cientfico Tecnolgico que corresponde a la aplicacin de los conocimientos
tecnolgicos al mbito productivo, estableciendo la clasificacin de las profesiones de
acuerdo con los conocimientos tecnolgicos. Es decir, la tecnologa existe en tanto se
relacione con la produccin y con los oficios que permitan un desempeo favorable.
La nocin de competencia en las profesiones es compleja y articula no slo lo
tecnolgico sino, adems, lo esttico, lo tico y otros factores. Criterios bsicos sobre
tecnologa en la construccin curricular:
Iafrancesco, G, (2005) en el captulo tres: los nuevos contextos
curriculares del libro: Nuevos fundamentos para la transformacin curricular a
propsito de los estndares, Se explica, el fundamento cientfico tecnolgico
llamndolo por el autor como: el contexto del conocimiento cientfico y tecnolgico,
donde los avances de la ciencia y la tecnologa transforman las costumbres y
producen cambios en la vida cotidiana. La ciencia, permite profundizar sobre los
campos fctico y formal del conocimiento y favorece el estudio de realidades
concretas que permiten la construccin de conocimientos y la produccin de nuevos
saberes.
26

Esta categora es vista como aquellos conocimientos que podrn ser aplicados
en el rea tecnolgica para lograr una buena ejecucin en el mbito productivo, la
clasificacin de los individuos ser medido por el logro de diferentes destrezas en
relacin a lo tecnolgico, su existencia se vincula con la produccin y los oficios que
se podrn desempear. Las competencias, estarn ofertadas dependiendo de la
articulacin de otras reas.

FUNDAMENTO EPISTEMOLGICO:
Iafrancesco, G., (2005) entender, el fundamento como un contexto del
currculo y lo definir como, aquello que permite transformar las ideas y
preconceptos producidos por el conocimiento cotidiano en conceptos,
proposiciones, leyes, principios y teoras. Aunque estos ltimos llegan a operar sobre
los objetos concretos y permiten el avance tecnolgico.

FUNDAMENTO AXIOLGICO:
Para Iafrancesco, G., (2005) ser aquello contexto del currculo que permite al
ser humano, desde los principios y valores, orientar sus actitudes y definir sus
comportamientos, de forma tica y moral.

FUNDAMENTO ANTROPOLGICO:
La antropologa del currculo, tendr una base filosfica incluyendo otras tales
como: antropologa fsica, la biolgica, la psicolgica, la econmica, la cultural, hasta
la teolgica, las cuales, nos manifiestan que la pregunta inicial sobre las cosas, ser
el objetivo del saber del hombre. Para Argos, J. y Ezquerra, M., (1999) en
sus Principios del currculum: IV Jornadas de teoras e Instituciones Educativas
Contemporneas, destacan a Escmez (1987) donde encuentran las cuestiones de
"qu puedo saber" y "qu debo saber".
El currculo, para Argos, J. y Ezquerra, M., (1999) ser, el conjunto de
estudios y prcticas destinadas a que el alumno desarrolle plenamente sus
posibilidades. Igualmente, en la Declaracin de Derechos Humanos, del Nio, la CE
27

(1978), el currculo, llega a converger, con el fin de la educacin, la cual, consiste en
lograr el pleno desarrollo de la personalidadhumana. Para Argos, J. y Ezquerra, M. un
trmino del currculo aceptable es el propuesto por Sarramona y Vzquez (1995)
quienes afirman que ha adquirido un carcter polismico dependiendo del enfoque
terico-ideolgico que se adopte. Desde esta perspectiva, se observan diferentes
concepciones de currculo que enmarca otros enfoques antropolgicos subyacentes: a)
currculo experiencial, b) currculo dialgico, c) currculo cognitivo, d) currculo
comunicativo y situado, e) currculo ecolgico, f) currculo cultural e intercultural, g)
currculo para la construccin de la ciudadana, h) currculo autnomo, i) currculo
cooperativo, j) currculo para toda la vida.

Anlisis

El docente de aula desempea un papel gerencial que trasciende el ambiente
de clase hasta la escuela y la comunidad. Circunstancia que debe ejercerse con
responsabilidad. Al respecto debe utilizar los conocimientos generados por cada una
de las etapas del proceso administrativo, es decir la planificacin, la organizacin, la
direccin o ejecucin y el control o evaluacin y darle un uso adecuado a las
herramientas que se producen en dicho proceso, tales como los registros, los
presupuestos, los programas, el diagnstico, entre otros; tomando en cuenta que estos
obedecen a los criterios de la investigacin educativa.
Estos racionamientos justifican plenamente el hecho de cursar la unidad
curricular denominada planificacin curricular, en la maestra de gerencia educativa,
dictado por la prestigiosa Universidad Nororiental Privada Gran Mariscal De
Ayacucho.
En este orden de ideas el docente esta constantemente compenetrado con la
planificacin curricular, vista la dinmica que significa el proceso de enseanza
aprendizaje; del contexto socio poltico; de las perspectivas de cambios de las
comunidades y de la sociedad en general, en procura de la optimizacin de la prctica
educativa del da a da. Surgiendo en consecuencia la necesidad de esgrimir una
28

visin compartida con todos los actores del quehacer educativo, para que en unin se
materialice la colaboracin e interaccin de estos actores, para llevar a cabo con
eficiencia el proceso gerencial aludo.
Situacin que precisa la necesidad de revisar aspectos inherentes a los
modelos de la planificacin curricular, del diseo curricular y de los fundamentos del
currculo a propsito de contar con una visin retrospectiva, del presente y
prospectiva de los mismos. Adems de ubicar la posesin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela en este contexto, creando las condiciones para cotejar el mismo con las
dems concepciones donde se circunscriben otras naciones
Por otra parte las autoras de este anlisis consideran pertinente tomar la
definicin de gerencia educativa de Manes (2001) y traerla a colacin, en los
siguientes trminos "Proceso de conduccin por medio del ejercicio de un conjunto
de habilidades, orientadas a planificar, organizar, coordinar y evaluar la gestin
estratgica de aquellas actividades necesarias para alcanzar eficacia pedaggica en el
aula, conjuntamente con eficiencia administrativa, y adems efectividad comunitaria
y trascendencia cultural."
Segn esas prerrogativas el educando ha de convertirse en un promotor de la
participacin, porque ha de intervenir y estimular la organizacin, coordinacin y
administracin de recursos humanos dentro y fuera del mbito educativo; tambin ser
investigador, pues debe considerar las estrategias como hiptesis de accin para
examinarlos y comprobar su eficiencia a fin de mantenerlas, modificarlas o
sustituirlas. El docente debe fomentar en el educando el conocimiento de s mismo,
de los dems, del mundo que lo rodea y ayudarlo en la elaboracin y orientacin
vocacional.
De acuerdo al actual diseo curricular venezolano, se persigue el desarrollo
integral del nuevo socialismo, humanista y ambientalista: aprender a crear, aprender a
participar, aprender a valorar y aprender a reflexionar.
El Currculo Nacional Bolivariano asume estos preceptos con flexibilidad y
orienta los componentes de las reas del aprendizaje y los ejes integradores,
facilitando las experiencias adquiridas dentro y fuera del recinto educativo que
29

permite al docente formar alumnos que se relacionen con su contexto histrico-
cultural, con actitudes, aptitudes y valores acerca del hacer cientfico, desde una
perspectiva social. Este docente de aula planteado en el Currculo Nacional
Bolivariano debe:
Ser un maestro y una maestra modelo de liderazgo, impregnado de slidos
valores de identidad venezolana y con una visin latinoamericana, caribea y
universal e identificado con la bsqueda del bienestar social colectivo. Adems, debe
ser promotor y promotora de la formacin del nuevo republicano y la nueva
republicana, generando la reflexin, la cooperacin y la participacin protagnica y
corresponsable de los distintos actores vinculados con el proceso educativo.
De lo anterior se establece la necesidad de la preparacin y actualizacin
docente en vas de lograr la formacin de un educando integral que sea: analtico,
crtico, culto, reflexivo y comprensivo.
Se plantea un docente cuyas funciones gerenciales en el aula le permitan
fomentar durante el proceso educativo la participacin activa del educando, donde
ste sea protagonista de su propio aprendizaje y el docente acompaante que va a
mediar en los procesos de aprendizaje tomando en cuenta a este individuo como es,
piensa y siente la escuela como la integradora entre el individuo y la comunidad.
Es por ello que el sistema educativo representa la integracin de un conjunto
de elementos, polticas y estrategias, que conllevan a un proceso educativo en el cual
se implementan los medios necesarios que permitan cumplir con las disposiciones
legales de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999) en
funcin del derecho continuo y permanente que tiene el venezolano de ser educado
institucionalmente.
Esto implica que s el docente de aula asume su condicin de gerente con una
mejor visin de las necesidades de los alumnos, tomando en cuenta tanto el proceso
como el producto en la realizacin de tareas desarrolladas de manera eficaz y
eficiente en sus funciones gerenciales y el entorno donde el educando se desenvuelve,
har mejor uso del ambiente y del tiempo. Es por ello que actualmente se requiere
que el docente asuma funciones gerenciales de aula para que administre
30

cuidadosamente las actividades tanto dentro como fuera del aula con capacidad de
formar alumnos crticos y proactivos.
Existe una realidad que debe ser considerada; se trata del hecho de que en el
aula, lo que usualmente hacen los docentes es trabajar en funcin de evaluar
productos. Es decir, qu hace el alumno y no cmo lo hace. Casi nunca se presenta el
caso de que un docente investigue las razones por las cuales la mayora de sus
alumnos est reprobada en algunas asignaturas o cursos; simplemente continua
trabajando sin mirar atrs para averiguar lo que en realidad sucedi.
En este sentido, existen docentes que se dedican a su labor educativa en
trminos de cantidad mas no en calidad, en medir cuntos aprobaron y cuntos
reprobaron y no formulan preguntas que conduzcan una reflexin sobre su quehacer
diario como docente de aula que dirige, organiza, administra y debe encargarse de
lograr el desarrollo de competencias bsicas y de aprendizajes relevantes que el
alumno pueda poner en prctica dentro de su cotidianidad y de su entorno.
Se trata de formar un ser social, solidario, creativo, productivo, y consciente
que domine el hacer, saber y convivir. Accesar a una educacin haciendo uso de una
metodologa participativa de construccin colectiva para garantizar una educacin
integral en todas las etapas de la vida y el desarrollo de un ser social. Es decir, lograr
una educacin que sea til desde la infancia hasta la vejez.
Pero tambin se quiere que el docente apoye al educando permitiendo que la
escuela funcione como espacio del quehacer comunitario, y que est comprometido
socialmente; es decir, que el papel de la comunidad y su entorno como factor del
control social en el marco del proyecto educativo y pedaggico, afianzando lo
nacional, vaya a lo universal sin desconocer nuestras races; donde se le garantice al
educando una educacin como un derecho humano fundamental.





31

Conclusiones

Al revisar las especificidades de los modelos de planificacin curricular, el
diseo curricular y sus fundamentos, enmarcados en la planificacin curricular, se
concluyo con los siguientes particulares:

Estos temas estn condicionados por el momento histrico, el pensamiento y
la prctica del dogma poltico de cada pas. En la Repblica Bolivariana de
Venezuela, se insertan en los postulados de la revolucin bolivariana y chavista, que
trata de erradicar los flagelos del egosmo, el individualismo, la acumulacin de
riquezas, inherentes al sistema capitalista; por los valores del socialismo como la
inclusin, la cooperacin, la solidaria, el trabajo, la participacin ciudadana de
manera democrtica en la gestin publica, de manera organizada, en funcin del
desarrollo endgeno sustentable y humanista

De acuerdo al actual diseo curricular venezolano, se persigue el desarrollo
integral del nuevo socialismo, humanista y ambientalista: aprender a crear, aprender a
participar, aprender a valorar y aprender a reflexionar.

El Currculo Nacional Bolivariano asume estos preceptos con flexibilidad y
orienta los componentes de las reas del aprendizaje y los ejes integradores,
facilitando las experiencias adquiridas dentro y fuera del recinto educativo que
permite al docente formar alumnos que se relacionen con su contexto histrico-
cultural, con actitudes, aptitudes y valores acerca del hacer cientfico, desde una
perspectiva social. Este docente de aula planteado en el Currculo Nacional
Bolivariano debe:

Ser un maestro y una maestra modelo de liderazgo, impregnado de slidos
valores de identidad venezolana y con una visin latinoamericana, caribea y
universal e identificado con la bsqueda del bienestar social colectivo. Adems, debe
32

ser promotor y promotora de la formacin del nuevo republicano y la nueva
republicana, generando la reflexin, la cooperacin y la participacin protagnica y
corresponsable de los distintos actores vinculados con el proceso educativo.

De lo anterior se establece la necesidad de la preparacin y actualizacin
docente en vas de lograr la formacin de un educando integral que sea: analtico,
crtico, culto, reflexivo y comprensivo.

Se plantea un docente cuyas funciones gerenciales en el aula le permitan
fomentar durante el proceso educativo la participacin activa del educando, donde
ste sea protagonista de su propio aprendizaje y el docente acompaante que va a
mediar en los procesos de aprendizaje tomando en cuenta a este individuo como es,
piensa y siente la escuela como la integradora entre el individuo y la comunidad.

Es por ello que el sistema educativo representa la integracin de un conjunto
de elementos, polticas y estrategias, que conllevan a un proceso educativo en el cual
se implementan los medios necesarios que permitan cumplir con las disposiciones
legales de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999) en
funcin del derecho continuo y permanente que tiene el venezolano de ser educado
institucionalmente.

Esto implica que s el docente de aula asume su condicin de gerente con una
mejor visin de las necesidades de los alumnos, tomando en cuenta tanto el proceso
como el producto en la realizacin de tareas desarrolladas de manera eficaz y
eficiente en sus funciones gerenciales y el entorno donde el educando se desenvuelve,
har mejor uso del ambiente y del tiempo. Es por ello que actualmente se requiere
que el docente asuma funciones gerenciales de aula para que administre
cuidadosamente las actividades tanto dentro como fuera del aula con capacidad de
formar alumnos crticos y proactivos.
33

Es significativo sealar que el docente apoye al educando permitiendo que la
escuela funcione como espacio del quehacer comunitario, y que est comprometido
socialmente; es decir, que el papel de la comunidad y su entorno como factor del
control social en el marco del proyecto educativo y pedaggico, afianzando lo
nacional, vaya a lo universal sin desconocer nuestras races; donde se le garantice al
educando una educacin como un derecho humano fundamental.

Tomando en cuenta estas directrices del Currculo Nacional Bolivariano, se
planificaran las diferentes actividades de aula, se disearan los proyectos que el
Ministerio del Poder Popular para la Educacin, indica que debe emprenderse, en la
conquista del desarrollo local o endgeno y del socialismo que intenta instaurar el
gobierno bolivariano y revolucionario de Venezuela.


















34

Referencias bibliogrficas

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