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Captulo 3
EL PERDN I

El mundo espiritual y celestial funciona as: si tienes pecado, Dios no tiene trato
contigo, no hay una relacin con Dios, porque slo se relaciona con quien tiene
perfeccin o justicia. El mundo espiritual es un mundo legal.

Hace muchos aos en algunos pases, para que una persona llegara a ser
abogado, tena que estudiar el libro de Romanos, el cual es argumento de cmo
Dios toma a alguien que es pecador o sucio, que est separado de Dios y lo
legaliza.

El primer aspecto que debemos captar es que Dios slo trata con gente que no
tiene pecado. Romanos 3:23 todos han pecado y estn destituidos de la gloria de
Dios. Su plan era que el ser humano tuviera una vida gloriosa, impactante,
abundante; este era el plan de Dios desde el pri ncipio, pero lo que impidi, desvi
y caus que no sucediera esto fue el pecado; todos han pecado y por
consecuencia estn separados de Dios, no tienen una relacin, ni tampoco trato
con l.

Slo hay dos manera para que alguien sea limpio y santo (santo es alguien que no
ha pecado). La primer manera para que alguien pueda ser santo es: que nunca
peque; no hay nadie que no haya pecado, y la nica manera de quitar el pecado y
restablecer la relacin con Dios es a travs del perdn.

La palabra perdn quiere decir: soltar de, si alguien ha sido perdonado quiere
decir que ha sido soltado de algo. Por ejemplo, si alguien me arremete y yo lo
perdono, lo suelto de sus acciones hacia m y de las consecuencias de sus actos
que seran que yo estuviera molesto con esa persona y la tratara diferente,
Entonces, perdonado quiere decir soltar de, el evento y de las consecuencias,
Esto llega a ser algo sumamente importante porque sabemos que la vida est
fincada sobre principios de causa y efecto; la Biblia dice: el alma que peca debe
morir.

El universo y la vida estn construidos de tal manera que cuando pecamos hay
consecuencias eternas.

Dios es justo. Una de las grandes misericordias del mundo antiguo fue los Diez
Mandamientos. Dios fue misericordioso en este sentido: porque si peleabas con
alguien y perda un diente, la persona te mataba por ser rencoroso o macho, te
mataba! Cuando vino la ley de Dios, fue algo misericordioso en el sentido de que
el castigo era conforme al hecho. Hubo entonces, una balanza en los juicios; en
cambio, hoy en el mundo rabe si robas te cortan las manos, es un castigo
drstico, no es una ley justa, robar algo no debe tener una consecuencia tan
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drstica. Dios, al dar la ley, tuvo misericordia del mundo, porque los castigos
fueron conforme a los hechos.

Es as como podemos entender algunas cosas acerca de Dios, nosotros y el
universo. Cuando Dios comienza a hablar de pecado dice: el pecado tiene
consecuencia eternas.






Nosotros fuimos hechos a la imagen de Dios, tuvimos atributos similares a los
atributos de Dios, todava tenemos residuos de esos atributos en nuestras vidas,
todava somos seres eternos. Nos ha sido dad la capacidad de crear vida de nada,
nuestros hijos no existan anteriormente, pero ahora s y no cesarn de existir,
estarn en el cielo eternamente o estarn en el infierno, pero existirn siempre.

De repente nuestros hechos tienen grandes consecuencias y si pecamos las
consecuencias son eternas, si hemos roto una ley eterna, tiene consecuencias
eternas cmo debe ser el castigo? Eterno, porque lo que hemos hecho tiene
consecuencias eternas.






El mundo espiritual y natural son mundos legales, por eso cuando alguien muere
sin Cristo es sumamente terrible, porque la consecuencia eterna o su castigo es
eterno. El perdn llega a ser algo importantsimo, porque las consecuencias de no
recibirlo son tremendas: la primer consecuencia es el infierno o separacin eterna
de Dios. Esto significa que si alguien escoge no recibir a Dios estar alejado de l
para siempre.

Cules son las implicaciones de estar separado de Dios eternamente? Todo lo
opuesto de Dios lo compone el infierno. Dios es amor, el infierno es odio y temor;
Dios nos da vida eterna, fuerza, seguridad, salud, consolacin, luz y recompensa,
el infierno es inseguridad eterna, debilidad, temor, enfermedad, soledad, oscuridad
y tormento eterno. El infierno ser un lugar lleno de odio, la soledad ser tan
densa en el infierno que se estar verdaderamente solo para siempre.

Todo lo que sucede, desde el nacimiento hasta la muerte, desde la perspectiva de
Dios tiene la prioridad de prepararnos para la eternidad. Por ejemplo si quieres
levantar un negocio, est bien Dos te respaldar, pero no lo har si el negocio
La nica manera de quitar el pecado y restablecer la relacin
con Dios es a travs del perdn.
Fuimos hechos a la imagen de Dios, y tenemos sus atributos en
nuestras vidas, somos seres eternos.
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tendr prioridad sobre la eternidad; es mejor que quiebres y vivas pobre y ests
listo para la eternidad.

Si hemos tenido pecado en nuestra vida la nica alternativa que nos queda es que
Dios perdone nuestros pecados.

Culpa

Los psiclogos manejan el principio de transferencia de culpa. Cuando se peca
existe una consecuencia eterna pero tambin hay consecuencias en esta vida; por
ejemplo, una de las consecuencias del pecado es la culpa, esta llega a travs del
tiempo. Generalmente, la culpa que no es frenada tendr una de dos salidas:

Violencia hacia s mismo o suicidio.
Violencia hacia otros.

Las consecuencias de la culpa son sumamente importante para el rea de la
autoestima; si alguien no puede sentirse bien consigo mismo comienza a inventar
cosas para poder hacerlo. Puede ser que invente una nueva manera de vestirse u
otros nuevos arreglos, pero si no puede hallar una nueva manera de sentirse bien
y aceptarse a s mismo comienza forzosamente a tener pensamientos
autodestructivos. Las consecuencias de la culpa son tan fuertes que de ser posible
las evitaramos.

La misin del psiclogo al tratar pacientes es la de transferir su culpa a otro, l
escuchar toda la situacin y buscar transmitir la culpa a otra persona; por
ejemplo dir: este no es su problema, porque durante su niez su mam no le
limpio bien el paal y por eso quedo afectado... y el paciente dir: es cierto, mis
paps hicieron eso y comenzarn a transmitir la culpa a otra persona, lo ms
sorprendente es que se siente mejor, funciona! Lo que la gente no sabe es que
esto no funciona slo provisionalmente.

De ah que podemos concluir que los principios del mundo funcionan, pero slo
provisionalmente.

Volvamos al ejemplo anterior, la persona que se senta bien al culpar a otros por
sus problemas comienza a sentirse tan culpable como se senta anteriormente,
pero ahora se siente peor porque ahora tiene la culpa de haber culpado a otras
personas inocentes, lo cual es otro pecado; no debemos culpar a otros de
nuestros problemas cuando realmente ellos no son el origen de stos sino
nuestras propias actitudes; es nuestra responsabilidad que no hayamos cumplido
y respondido correctamente.

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No puedo ser responsable por las actitudes de otros pero s soy responsable de
mis actitudes. Si quiero transferir mi culpa a un lugar y que se quede all, debe ser
un lugar vlido y legal.

Recordemos que el mundo espiritual es un mundo legal, as como el mundo
natural. Si alguien fuera inocente y jams hubiera pecado y estuviera dispuesto a
tomar el pecado y la culpa de otro para quitarlo, podra hacerlo, pero nada ms por
ser humano, porque un ser humano vale lo que una sola persona; si tratamos con
toda la humanidad, para perdonarla necesitamos a alguien que tenga el valor de
toda la raza humana.






Toda la humanidad vino de Dios, lo cual significa que Dios es el nico que vale por
toda la humanidad. Dios est sin pecado, es santo y justo, as que l es el nico
que podra perdonar y liberar a la raza humana del pecado y la culpa. Dios est
dispuesto a tomar el castigo.

En el Antiguo Testamento, el hecho de sacrificar un animal representaba un
anuncio, una profeca del castigo que iba a llegar de lo que se requera para saldar
la deuda. El animal era degollado por el pecado de quin ofreca el sacrificio,
antes de degollar al animal, pona su mano en la cabeza del animalito y
comenzaba a confesar sus pecados y mientras los confesaba, stos y la culpa
eran transferidos al animal, quien era la vctima inocente; la inocencia del animal
era transferida al que estaba ofreciendo el sacrificio.

Yo mereca morir, pero ahora he transferido la culpa a la vctima inocente.

Antes de que Cristo fuera a la cruz, un grupo de soldados lo golpearon en la cara y
le pusieron una corona de espinas, despus le cubrieron la cabeza y le volvieron a
pegar en la cara, le dijeron: da una palabra de ciencia y di quin te peg
profetiza! Si eres un profeta dinos quin te peg en la nariz!; le estaban
arrancando la barba; tomaron una caa y la pusieron en Su mano y le dijeron este
es tu cetro: Despus fue azotado con el ltigo romano, no judo; los judos
azotaban 40 veces, pero por temor de pasarse en la cuenta daban 39 azotes al
delincuente, adems no fueron los judos los que le pegaron; sino que los romanos
sujetaban a Jess, uno de un lado y otro del otro lado, extendan sus brazos
mientras unos soldados con un ltigo de 9 colas que tenan vidrio, hueso y
metales entretejidos en las trenzas, dos enfrente y dos atrs, le pegaban hasta
que queran.

Las consecuencias de la culpa son sumamente importantes
para el rea del autoestima, debemos evitarla.
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Las mujeres que conocan a Jess no lo reconocieron en la calle cuando iba
pasando ya que fue golpeado en la cara, en el pecho, en el estmago y tambin
en la espalda, Frecuentemente despus de los azotes, muchos reos salan
detenindose las entraas con sus manos. Isaas 52:12 de tal manera fue
desfigurado de los hombres su parecer.

El pecado es tremendo y el castigo del pecado tambin lo es: este hombre no era
cualquiera, era Dios en la carne. Despus de este castigo le dieron su propia cruz,
estaba tan golpeado que tropez y no la pudo llevar, as que tomaron a otro, para
cargar la cruz. Al llegar al Calvario, le clavaron con clavos grandes a la cruz,
subieron la cruz y la soltaron de golpe dentro del pozo que la iba a sujetar.

La crucifixin es algo sumamente inhumano porque la manera en que muere
alguien as es por asfixia. Cuando cuelgan al reo, pierde la habilidad de llevar aire
a sus pulmones, as que aparte del dolor y sufrimiento, muere asfixindose. El
crucificado rene todas sus fuerzas para levantarse sobre el clavo que est
traspasando sus pies o sus tobillos, toma aire y no aguantando el dolor vuelve a
caer y slo lo retienen los clavos de sus manos. Es una muerte horrenda, el
proceso tomaba dos das para que muriera el reo pero como Jess fue crucificado
en el comienzo del da sbado, el da santo para los judos, no queran que
estuviera agonizando ese da, por eso le dijeron al soldado: rmpele las piernas.
Los soldados primero fueron con el ladrn que le dijo a Jess: ten piedad de mi y
le rompieron las piernas, Cuando los crucificados intentaban levantarse para tomar
aire, no podan porque estaban sobre sus huesos rotos y moran muy rpido. Los
soldados iban a romper las piernas de Cristo y en este proceso Dios lo abandon.

Cristo clamaba en voz alta la frase en arameo: El, El, Lama Sabactani, que
quiere decir: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? y en ese
instante experiment la eternidad sin Dios ya que fue abandonado por el Padre.
En ese momento todos nuestros pecados, culpas, enfermedades, temores e
inseguridades fueron puestos sobre l; fue as que Su corazn se revent debido
a la agona del peso de todo lo que le estaba sucediendo. l era Dios en la carne,
no cualquier individuo.

Isaas 53:10 nos dice: Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a
padecimiento. Por qu Dios quiso quebrantarlo y sujetarlo a padecimiento? La
razn fue que Dios no lo quiso hacer contigo para que t y yo no fusemos
quebrantados y padecisemos. l se puso en la brecha por ti y por m.

En Isaas 63:3 He pisado yo solo el lagar, y de los pueblos nadie haba conmigo;
los pis con mi ira, y los holl con mi furor; y su sangre salpic mis vestidos, y
manch todas mis ropas.

La Palabra de Dios dice que cuando Cristo se vio abandonado por el Padre, l
mismo despidi su espritu y falleci en la cruz. Los soldados iban a romperle las
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piernas pero encontraron que ya no era necesario porque estaba muerto;
entonces, un soldado al ver que estaba muerto todava dud, sac su lanza y
traspas Su costado del que sali agua y sangre.

En ese momento pas algo en el Templo donde haba un velo muy grueso que
separaba el lugar Santo del Lugar Santsimo, este velo simbolizaba que Dios
estaba separado de los seres humanos, que no haba acceso a Dios. De pronto,
este velo fue roto desde arriba hasta abajo.







Ya que los seres humanos no pudieron abrir el camino hacia Dios, ni los budistas,
ni los musulmanes, ni las nuevas filosofas (Han podido bajar a Dios a nosotros),
Dios mismo abri el camino rasgando el velo simbolizando que no haba nada que
impidiera una relacin con l. El libro de Hebreos nos dice Qu simboliza el
cuerpo de Cristo? y Cmo fue rasgado? para que los seres humanos
volvisemos a tener acceso a Dios.

Slo puedes ser santo por una de dos vas:

No pecar nunca.

Ser perdonado.

La Biblia dice arrepintete y slo cree. Crees t que Cristo recibi todo? Crees
que expi todo? Crees que fue castigado tanto que t jams sers castigado por
tus pecados?

Si crees esto, puedes ser salvo.






Dios quiso sujetarlo a padecimiento para que t y yo no
fusemos quebrantados.