Contexto histrico

El libro fue publicado en 1864. A principio de los sesenta hay un perodo de agitacin social, se busca la revolucin.
Tal clima de agitacin contina hasta fines de los aos veinte del siglo siguiente.
1853-1856 Guerra de Crimea: El fracaso en la guerra pone en evidencia la corrupcin e importancia del rgimen
autocrtico y de servidumbre. Se plantea la eliminacin del derecho de servidumbre. Aparecen relaciones econmicas
capitalistas que contradicen el rgimen antidemocrtico y burocrtico en Rusia.
1859- 1861: Se origina entre estos aos una situacin revolucionaria. (Crisis institucional y movilizacin de las
masas populares en pos de la anulacin del viejo orden.) Comienza el perodo democrtico burgus. (Perodo
raznochnets.) Los revolucionarios se reclutan entre los intelectuales no pertenecientes a los sectores tradicionales de la
sociedad rusa. Estos raznochintsi son liderados por Chernishevski y Dobrolibov, idelogos y organizadores de las fuerzas
revolucionarias democrticas, y buscan la cada del rgimen de servidumbre y el fin del despotismo de los sectores
autocrticos y burocrticos por la va revolucionaria, lo cual habra de conducir a Rusia al socialismo.
1861: Reforma campesina: se aboli la servidumbre, pero se despoj a las masas campesinas dejando la tierra en
manos de los terratenientes. Mximo apogeo del movimiento de intelliguentsia liderado por Chernishevski, que se
compromete activamente con la situacin de los campesinos y acta en forma clandestina en pos de la revolucin social.
1861- 1863: Levantamientos campesinos masivos por la reforma campesina. En 1962 se produce la crisis del
movimiento democrtico de los aos sesenta; los movimientos campesinos comienzan a menguar y se reprimen los
levantamientos. En julio de 1962 se arresta a Chernishevski.
Ideas y actitudes predominantes en el '40 y en el '60
Dcada del '40: Imperaban los ideales sentimentalistas, humanitarios y romnticos. Ideologa liberal burguesa: los
liberales se oponan al rgimen de servidumbre pero reconocan los poderes de los terratenientes; defendan la
monarqua y la propiedad latifundista de la tierra, y rechazaban las ideas revolucionarias relativas a la eliminacin de la
propiedad y el poder de los terratenientes. Preferan reformas moderadas llevadas a cabo por la autocracia en pos de los
intereses de los terratenientes. No lograron llevar a cabo reforma alguna en el rgimen que criticaban. Fueron muy
criticados por los jvenes del '60.
En la literatura el tipo literario fue el llamado "hombre superfluo", personaje caracterizado por su alto nivel
cultural, su adhesin a las ideas progresistas, su afinado sentido esttico y su incapacidad de poner sus ideas en prctica y
realizarse como persona
Dcada del '60:Ideas materialistas y deterministas del "egosmo racional" de Chernishevski que rvieron de
fundamento terico a la idea de la revolucin campesina y de la transformacin socialista de la sociedad. Lucha contre los
restos del rgimen de servidumbre y el sistema autocrtico, y denuncia de los aspectos negativos del capitalismo.
Chernishevski busca la creacin de un rgimen social basado en la bshina, tierras comunales campesinas. Para su
creacin haba que liberarla por va revolucionaria del sistema de servidumbre, brindarle adelantos cientficos y
tecnolgicos y protegerla del capitalismo. Adquiere importancia y popularidad la ciencia.
En literatura, surge la representacin del hroe positivo de la poca: intelectual de vanguardia, demcrata,
revolucionario de ideas progresistas y socialistas, hroe-raznochnet que constituye la idea de "hombre nuevo". Paso del
hroe reflexivo y dbil al hroe de accin que no duda y tiene una relacin prctica con la realidad y unidad de palabra y
accin.
Se reconoce a Chernishevski la fundacin de novelas sobre los "hombres nuevos" con su obra Qu hacer? (1863),
donde expone la historia del origen y formacin del "hombre nuevo" y los resultados de este proceso. En esta novela
muestra los caminos al ideal socialista, el mundo de la "gente nueva" y el mundo de los "hmeros y oscuros stanos".
Pero no contrapone el "hombre nuevo" a la gente de los stanos, sino que promueve la idea de que todas las personas
pueden elevarse hasta el ideal socialista si cambian las condiciones de su vida. Entonces, se contrapone la militancia por
la causa comn a la vida privada, se adecua la personalidad individual a un patrn de comportamiento y la gente se
entrega a su programa emancipador, en donde podan sentirse, como revolucionarios, instrumentos de la historia.
Chernishevski quera despertar en las personas el afn por perfeccionar la vida y la naturaleza propias. Su novela se
convirti en modelo de toda una novelstica referida a la "gente nueva".