El reconocimiento del pluralismo jurdico es un enfoque socio jurdico,

determinado por la existencia de formas de accin y de diversidad de campos

sociales con particularidades propias. El principal ncleo del pluralismo jurdico de
hecho es la negacin de que el Estado sea el centro nico de poder poltico y la
fuente exclusiva de toda produccin de derecho. El pluralismo jurdico de hecho es
una representacin diseminada, anti dogmtica, que disputa la valoracin de
multiplicidad de fundamentos jurdicos y ticos, que se manifiestan en variedad de
normas y procedimientos en un mismo espacio sociopoltico. Estos distintos
derechos se ven intervenidos siempre por conflictos o consensos. acques
!anderlinden conci"e el pluralismo jurdico como la existencia, en una
determinada sociedad, de mecanismos jurdicos diferentes aplicados a situaciones
idnticas. #a posi"ilidad de examinar este tipo de afirmaciones "usca contri"uir a
la construccin de un avance conceptual y metodolgico que pueda sustentarse
no solo en el derecho, sino tam"in en aspectos antropolgicos.
#$ %&'%E(%)*' +&'),-$ .E# .E/E%0& 1 E# (#2/$#),+& #E3$#
El monismo jurdico, esto es, la idea de que de"e ha"er un y solo un
sistema jurdico jerarqui4ado y centrali4ado en cada Estado ha dominado la
imaginacin poltica y jurdica de &ccidente. (ara proteger los principios de
igualdad, seguridad jurdica, legalidad y unidad poltica, as como para mantener el
orden social y poltico de"e ha"er, argumentan los monistas, un nico
ordenamiento jurdico de carcter estatal. #as normas jurdicas han de tener un
carcter general, los ciudadanos han de sa"er cules son las consecuencias
jurdicas que tendrn sus acciones y de"en tener certe4a de que las mismas
reglas y principios les sern aplicadas de manera similar a todos los miem"ros de
la comunidad poltica. #a violencia y la incertidum"re surgen, argumentan los
monistas, cuando hay rdenes jurdicos paralelos que "uscan controlar al mismo
tiempo y de modos alternativos las conductas de los ciudadanos.
(ara el pluralismo jurdico, la propiedad privada tam"in es
conceptualmente compati"le con la existencia de mltiples regmenes de
propiedad dentro de un mismo Estado. #os derechos de propiedad no dependen
conceptualmente del monismo. #a coexistencia de dos o ms regmenes de
propiedad en un mismo Estado puede estar justificado por ra4ones que van desde
el respeto a la diversidad cultural hasta la tolerancia interreligiosa. .e hecho, esta
es la situacin en la que vive un nmero importante de Estados contemporneos,
%olom"ia, 5rasil, 0ait, 6ilipinas y Egipto, por ejemplo. En estos pases hay varios
regmenes de propiedad que coexisten y que reclaman la o"ediencia de los
ciudadanos, entre otros, los sistemas de propiedad de las comunidades indgenas
y los que rigen en "uena parte de los "arrios perifricos de sus grandes ciudades.
En pases como el nuestro donde existen diferentes grupos sociales con
identidad propia de tipo tnica, religiosa, cultural, etc. Existe una gran disyuntiva
so"re cmo de"en ser tratados legalmente sus sistemas de autoridades, normas y
procedimientos donde dichos pue"los ordenan y regulan la vida social y su
resolucin de conflictos frente al sistema jurdico estatal, frente a esta situacin
tenemos dos puntos de vista que se enfrentan doctrinariamente entre si y
tenemos7 a8 #a %oncepcin +onista del .erecho y "8 El (luralismo #egal.
#a concepcin +onista del .erecho.9 !iene a ser definido como modelo de
configuracin estatal que supone el monopolio estatal de la violencia legtima y la
produccin jurdica, en donde al un estado le corresponde uno y solo un sistema
jurdico estatal valido y efectivo para todo el territorio del estado sin excepciones.
En donde nadie aparte de la maquinaria estatal tiene la facultad para regular la
vida social, administrar justicia y organi4ar el orden p"lico, donde el sistema de
garantas li"eral, tam"in se ha construido "ajo esa idea, con los principios de
igualdad ante la ley, seguridad jurdica, de"ido proceso e imperio de la ley. .esde
este marco, las normas no producidas por el Estado no o"ligan la o"ediencia
ciudadana. En el caso de la :costum"re;, sta slo es admisi"le a falta de ley y
nunca en contra de ella. (ostura vlida para pases con sistemas homogneos en
cuanto a cultura, religin, etc.
(luralismo #egal.9$ diferencia de lo expresado precedentemente el
pluralismo legal permita la coexistencia de dos o ms ordenamientos jurdicos
dentro de un mismo m"ito de territorio espacial, oficiali4ando sus idiomas, y
promoviendo el respeto y desarrollo de sus culturas, formas de organi4acin
social, sus costum"res, trajes, religin, etc. )gualmente, han reconocido el derecho
indgena o consuetudinario, a fin de iniciar procesos de coordinacin o
compati"ili4acin entre am"os sistemas, desde una perspectiva de dilogo
democrtico y no de represin, siendo la tendencia glo"al adoptar esta posicin
tomndola el (er en <==>.
$ manera de conclusin podemos decir que con el paso del tiempo los
diferentes movimientos indgenas han o"tenido reconocimiento lo que ha tenido
como conclusin la paulatina aceptacin por parte de los rganos de go"ierno del
estado de las diferentes formas de pluralismo jurdico que sanciona"an lo que era
una situacin fctica, la autorregulacin de usos y costum"res en las diversas
comunidades nativas, en trminos generales y so"re todo en $mrica latina la
justicia indgena, tiene su principal fundamente en el deseo de sus ha"itantes de
ejercer una mayor control so"re sus disputas internas y por lo que sienten como
un suerte de incompetencia por parte del estado en la resolucin y entendimientos
de sus pro"lemas.
'o o"stante, a pesar de la fortale4a de los argumentos prcticos a los que
se apela para explicar por qu existe y por qu de"era existir el monismo jurdico
de la propiedad, ste es, por lo menos en el ,ur 3lo"al, una mera aspiracin. El
monismo jurdico de la propiedad no es un hecho en esta regin del mundo. $ lo
sumo, ste es un ideal, una esperan4a, una ilusin. El pluralismo jurdico es la
regla, no la excepcin. ,e calcula que en el ?@<A, en el ,ur 3lo"al, ha"r
alrededor de A@ ciudades con cinco o ms millones de ha"itantes.
#a mayora de estos ciudadanos, segn clculos o"tenidos o compilados
por el )nstituto #i"ertad y .emocracia, vivirn en asentamientos informales. .e
igual forma, se calcula que entre el A@B y el C@B de las personas de los pases en
vas de desarrollo se asentarn en sectores informales de las ciudades. En Egipto,
actualmente, la propiedad extralegal es la regla para el =? B de las personas que
viven en ciudades y para D>B de los que viven en 4onas rurales. En 6ilipinas, la
norma es que ACB de los ha"itantes de sus ciudades y EC B de las personas que
viven en el campo vivan en asentamientos extra legales. En $mrica #atina, seis
de cada ocho edificaciones estn por fuera de la economa de mercado oficial y
alrededor del D@B de toda la propiedad inmo"iliaria est por fuera de la r"ita del
derecho estatal. &tros datos indican que entre el F@ y el A@B de la po"lacin de
$mrica #atina y el %ari"e vive en sectores que el derecho oficial no reconoce. #a
propiedad extralegal en 5ogot alcan4a el A=B, en 5uenos $ires <@B, %aracas
A@B, #ima F@B, +xico F@B, Guito A@B y /ecife FEB. En (er de cada <@@
casas construidas slo alrededor de >@ tienen un ttulo reconocido por el EstadoH
A>B de los peruanos que viven en ciudades y D<B de los que viven en sectores
rurales ocupan viviendas que se regulan a travs de sistemas extralegales. En
0ait, las cifras alcan4an el EDB en las ciudades y =CB en el campo.
Referencias7
:#a sociedad poltica se dar all y slo all donde cada uno de sus
miem"ros se haya despojado de este poder natural, renunciando a l y ponindolo
en manos de la comunidad en todos aquellos casos en que se le permite apelar a
la proteccin de la ley que ella esta"lece. .e modo que al quedar excluido todo
juicio privado de cualquier particular se convierte en el r"itro que, mediante leyes
promulgadas y vigentes, imparciales e iguales para todas las partes, y con el
auxilio de hom"res que tienen la autoridad que les otorga la comunidad para la
ejecucin de tales leyes, dictamina so"re todas las diferencias que puedan tener
lugar entre los miem"ros de esa sociedad y que sean relativas a una cuestin de
derecho.;)"id, pag., ?EA8
%fr. Everaldo #amprea, #a propiedad extralegal7 un caso de pluralismo
urdico, Iindito8.
:JEl ordenamiento jurdico tieneK una estructura jerrquica y sus normas se
distri"uyen en diversos estratos superpuestos. #a unidad del orden reside en el
hecho de que la creacin L y por consecuencia la valide4 L de una norma est
determinada por otra norma, cuya creacin, a su ve4, ha sido determinada por una
tercera norma. (odemos de este modo remontarnos hasta la norma fundamental
de la cual depende la valide4 del orden jurdico en su conjunto; 0ans Melsen,
-eora pura del derecho. 5uenos $ires7 Editorial 2niversitaria de 5uenos $ires,
=C=, pag. <FC.