Jornal Cientfco Trilgico Leitura teraputica www.stop.org.

br
STOP
Ano VII
200 mil exemplares
So Paulo
Distribuio Gratuita
n 79
*Norberto Keppe fundador e presidente
da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia
Analtica (Psicanlise Integral), psicanalista,
flsofo e fsico (pesquisador independente)
com mais de 37 livros publicados.
Q
uando um genotipo for-
mado, toda a energtica dos
pais, avs e ascendncia
tambm transmitida para aquele
novo ser, parecendo s vezes que
mais semelhante a um tatarav lon-
gnquo do que aos prprios genito-
res. Carl Gustav Jung deu o nome a
este fenmeno de arqutipo e eu
denominei de transtipo (psicotipo),
que constitui uma forma de condu-
ta atvica no se sabendo explicar
bem sua origem usando-se s as te-
orias geneticistas. Desde que o lado
energtico fundamental, o ser
humano adquire mais os aspectos
psicolgicos, que inclusive influem
nos fsicos, alm de assimilar uma
conduta que s havia em ascenden-
tes remotos.
Muito mais do que acontece ao
fsico (no sentido gentico) o prin-
cpio substancial constitudo por
um tipo de psicogentica dentro da
qual esto dispostos todos os atos
possveis da estrutura do homem
inclusive os da composio dos
genes; no domnio especfico do
conhecimento tal fato mostra que
a funo do intelecto, sentido e ins-
tinto a de entrar em contacto com
essa psicotipologia. a maneira de
entender como o conhecimento se
identifica com seu objeto, como se
fosse um contacto com o pr-exis-
tente. Denominei esses genes ener-
gticos de transtipos, porque a vida
psquica forma uma ligao indefi-
nida no s com os fatores psico-
lgicos, mas tambm alcanam os
elementos mais distantes no tempo
e espao; o que acontece na consci-
ncia uma invaso desses tipos
transcendentais que ultrapassam
a dimenso puramente mecnica
dos fenmenos da vida.
O fator energtico em seu sen-
tido real, constitui o elo que falta-
va para entender a origem desses
Voc o Que Voc Faz
fatos inexplicveis at hoje, dos
psicotipos. O modo de conduta, de
concepo de vida, de ideal influi
decisivamente na composio psi-
cofsica dos filhos, netos, bisnetos,
tataranetos, predominando a me-
lhor psicogentica. importante
perceber que a energia vital que
nos chega perfeita sendo que,
qualquer patologia sempre o
produto de uma atitude errnea,
no sentido de impedir essa fora
de agir na prpria existncia.
A estrutura psicogentica foi
transtornada devido ideia err-
nea introduzida de que necess-
rio o bem e o mal para haver vida; o
elemento dialtico (pulso e retra-
o) foi contaminado ( semelhan-
a do vrus no computador) com o
sim e o no, a vida e a doena, ma-
tria e antimatria como se fossem
absolutamente indispensveis. Os
que cultuam a doena, o pessimis-
mo e a desgraa esto tentando dar
glria aos demos, mostrando como
eles conseguiram obter vitria do-
minando o ser humano e a civiliza-
o; para se chegar ao acerto o in-
divduo necessita ver sua retrao
ao bem, que agora est gravado no
incio do movimento da dupla hli-
ce psicogentica. Aquele que ama
revela muito dio tambm, assim
como o que odeia dirige tal sen-
timento ao objeto amado caso
tpico na paranoia persecutria;
so sempre dois movimentos an-
tagnicos que nos acompanham na
vida. O mais importante o conhe-
cimento da permisso que o ser hu-
mano se deu para pensar e sentir o
que quiser.
fundamental que a Fsica e a
biologia, incorporem em sua inves-
tigao o princpio substancial de
Aristteles, mas de maneira cor-
reta, entendendo-se alma como
vibrao energtica que inicia a
estrutura das coisas. Somente as-
sim ser possvel entender porque
o gene de uma planta diferente
da outra, o do animal diverso do
ser humano algo anterior que d
origem prpria estrutura genti-
ca mesmo que este fator no seja
manipulvel nos laboratrios de
qumica. A questo da vida no em-
brio s pode existir no organismo
humano, por causa do princpio
psicoenergtico que forma o novo
ser; se no fosse assim, seria poss-
vel usar animais e at provetas de
laboratrios para gerar um novo
indivduo, dispensando o concurso
da mulher. Depois que o novo ser
gerado no organismo feminino
que se pode considerar haver vida.
A conscincia o elemento
mais energtico devido sua
juno entre sentimento e inte-
lecto, captando direto da mente
as formas substanciais de todas
as coisas transformando-as em
conhecimentos; neste sentido
que podemos dizer que a sabe-
doria vem do alto.
Jamais os sentidos podero se
transformar em pensamentos
por causa de sua condio infe-
rior, como pensava Aristteles,
Descartes e John Locke, e refu-
tada por Leibniz, Kant e Hegel.
por este motivo que quando a
conscincia brecada surgem as
doenas, porque produz uma es-
tagnao na psicoenergtica, im-
pedindo um melhor contato com
as estruturas substanciais que ali-
mentam a vida psquica.
A questo fundamental que se
impe ao ser humano se ele quer
ou no viver de acordo com a ener-
gia escalar (essencial) que o ro-
deia? Sua sade e desenvolvimen-
to, em todos os setores dependem
s disso, e para consegui-lo obri-
gado a desenvolver sentimentos e
ideias boas. De qualquer maneira, o
contacto com cada realidade leva o
homem a um maior entrosamento
com o ser em si, ocasionando-lhe
grande satisfao trata-se de um
acrscimo ao prprio ato de ser.
Norberto R. Keppe*
Extrato do livro A Nova Fsica da Metafsica
Desinvertida, 3 edio, pg. 116
Proton Editora 11 3032 3616
www.editoraproton.com.br
O modo de conduta, de concepo de vida, de ideal infui decisivamente
na composio psicofsica dos flhos, netos, bisnetos, tataranetos,
predominando a melhor psicogentica.
Expediente: STOP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados Escola de Pensamento Norberto Keppe. Keppe psicanalista,
flsofo, e pesquisador, autor de 37 livros sobre psico-scio-patologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, flosofa e espiritualidade) prope solues para os pro-
blemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, flosofa, economia, espiritualidade. Superviso cientfca:
Cludia Bernhardt de Souza Pacheco. Jornalista Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Design Grfco: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia
Bernhardt de Souza Pacheco; Mrcia Sgrinhelli, Helosa Coelho e Richard Jones. Edio N 79, Ano VII, publicado em 4 de outubro de 2014. Impresso: PLURAL Grfca.
www.stop.org.br
(link Jornal STOP)
stop@stop.org.br
Qual a Melhor Restaurao para os Dentes?
* Extrado do livro Leses No Cariosas, Wilson
Garone Filho,Valquria Abreu e Silva, pg. 107,
Editora Santos Ltda.
Mrcia Sgrinhelli
CRO-SP 25.337 (11) 3814-2159
(Av. Rebouas, 3887, atrs Shop. Eldorado)
Helosa Coelho
CRO-SP 27.357 (11) 4102-2171
(Rua Augusta, 2676)
www.odontotrilogica.odo.br
H
mais de 200 anos, o amlga-
ma de prata tem sido usado
como material restaurador
dos dentes de trs. Mas desde os anos
80, surgiram as resinas compostas
modificadas, como uma nova opo
para restaurar esses dentes. Antes,
as resinas compostas, que so deri-
vadas do petrleo, s eram utilizadas
para restauraes estticas dos den-
tes anteriores.
Ento, afinal, qual o melhor material
para restaurar os dentes posteriores?
Atravs de trabalhos cientficos e
experincias clnicas de vrios pases,
o leitor pode ver a superioridade das
restauraes de amlgama em relao
s de resina para os dentes posterio-
res: O amlgama de prata biocom-
patvel com os tecidos do dente; tem
menor risco de recidiva de cries; pos-
sui grande resistncia ao desgaste e
fratura e sua durabilidade bem maior
(at 20 anos). J a resina composta
no biocompatvel, podendo causar
morte da polpa (se for colocada sem
cimento protetor); tem maior risco de
recidiva de cries; tem menor resistn-
cia ao desgaste e fratura e sua durabi-
lidade bem menor (at 7 anos).
O poder econmico patolgico
divulga pesquisas deturpadas que
incentivam o uso de resinas para os
dentes de trs, alegando que o aml-
gama de prata txico. Como a maio-
ria da populao mundial tinha res-
tauraes de amlgama, a troca pelas
resinas deu um lucro fabuloso para
as multinacionais.
Alm disso, as resinas tm que ser
refeitas com mais frequncia. O preo
da resina maior que o do amlgama,
apesar da matria- prima das resinas
ser mais barata. Ao denegrir a reputa-
o do amlgama, o poder econmico
faz com que o povo acredite que a cau-
sa das doenas seja apenas orgnica
(viso organicista). Ao alimentar essa
ideia invertida de que o mal vem de
fora, ele faz com que muitos pensem
que um simples amlgama de prata
possa ser a causa de todos os seus ma-
les orgnicos e psquicos, tais como:
asma, rinite, mau hlito, problemas
gstricos, problemas cardacos, dor
de cabea, tontura, irritabilidade, an-
siedade, insnia, sonolncia, depres-
so etc. Tivemos clientes europeus e
americanos que haviam trocado todas
as restauraes de amlgama por re-
sina, na esperana de obter alvio de
seus sintomas. No entanto, ao invs
disso, eles adquiriram mais proble-
mas: as novas restauraes quebra-
ram rapidamente, sofreram recidiva
de crie e alguns dentes precisaram
de tratamento de canal. O Instituto
de Pesquisa em Odontologia dos EUA
afirma que no existem evidncias
convincentes de que o amlgama pos-
sa causar uma ampla variedade de
sintomas que tm sido atribudos a
ele, e, nem que a cura ou a melhoria
da sade geral possa ser conseguida
pela sua remoo.
1
A verdadeira causa das doenas
O sistema-scio-econmico patol-
gico em que vivemos equivale pelo me-
nos a 50% das causas dos nossos pro-
blemas orgnicos e psquicos. O ser
humano vive entre duas presses: a pri-
meira, do ambiente social, e a segunda,
do seu interior psicolgico. De modo ge-
ral, podemos dizer que os dois exercem
forte atuao: a) porque a estrutura
social errnea, colocando o ser huma-
no sempre em choque; b) a vida psico-
lgica, esposando ideias errneas, e no
percebendo os seus maus sentimentos,
acaba por desnortear completamente
a pessoa. O resultado deste verdadeiro
campo de luta so as doenas fsicas e
psquicas, as doenas sociais, os crimes,
roubos e delinquncia em geral.
2
Portanto, as doenas orgnicas e
psquicas tm sua origem em causas
bem diferentes das maliciosamente
descritas pelo mercado internacional
das resinas sintticas.
1- Cury, J. A. - Suplemento Sade da Revista
Manchete, n. 2223, 1994, p. 5
2- Keppe, N. - A Libertao dos Povos, Proton
Ed., 1993
Texto extrado do livro Odontologia do 3. Mi-
lnio - Vol. I, pg. 115, Sgrinhelli,M. & Coelho ,H.
Odontologia Psicossomtica Trilgica
Trilogy Institute - Escola-Terapia de Lnguas
Q
uando veio nos procurar, Glau-
co disse que vinha se sentido
muito observado nos ltimos
quatro meses, como um peixe no
aqurio. Tenho passado por uma ba-
teria de entrevistas, em ingls, para
conseguir um emprego!, disse ele.
Supercansativo, mas o trabalho dos
meus sonhos! Numa companhia top de
criao de videogames em Los Angeles.
Cara, eu realmente quero isso!
Existe uma longa estrada para con-
seguir o posto. Jovens artistas de todo
mundo tambm esto sedentos por
essa oportunidade. E a firma, certa
de ser desejada, sente-se justificada
em fazer Glauco e seus competidores
andarem sobre brasas para provarem
que merecem o posto. Eles deram-me
um projeto para concluir em trs me-
ses como teste, diz Glauco. Trs meses
para criar uma escultura animada que
atinja os altos padres que eles exigem.
Isso um enorme desafio.
O que mais preocupava Glauco, e o
trouxe para estudar na Millennium, foi o
processo de entrevista. Um ms de con-
tnuas chamadas telefnicas com chefes
e membros da equipe, culminando com
uma longa conferncia online por Skype,
com toda a equipe com a qual ele traba-
lharia. Doze jovens fuzilando perguntas
a ele e avaliando se ele seria o homem
certo para juntar-se a eles.
Para a conferncia online eles pu-
seram minha cara numa tela enorme
para que todos pudessem me ver. Um
As aulas do Trilogy me levaram ao sucesso
Richard Jones (Canad), professor do
Trilogy Institute (Millennium Lnguas)
www.trilogyinstitute.com.br
deles girou a cmera, e eu pude ver mi-
nha enorme cabea projetada na pare-
de, ele riu. Talvez tenha sido mais as-
sustador que o ingls!
E como as aulas do Trilogy Institu-
te se ajustam a tudo isso? Obviamen-
te, como uma excelente rea prtica,
onde Glauco pode afiar suas habilida-
des no idioma, participando de aulas
em ingls nativo, para manter-se con-
centrado nas reunies de tempesta-
de de ideias criativas.
senvolvimento em situ-
aes de aprendizagem.
Em aulas de lnguas, por
exemplo, ns evitamos
falar, voltamos para nos-
sa lngua nativa sempre
que temos dificuldade
de nos expressar no se-
gundo idioma, perdemos
aulas, paramos e reco-
meamos nossos estudos
muitas vezes... Fazemos a
mesma sabotagem em outras reas de
nossas vidas. Ento, sabe o que aconte-
ceu?, ele perguntou-me. Na manh se-
guinte, eu acordei e olhei para o projeto,
e imediatamente vi um erro, uma coisa
que poderia ter gerado uma pssima
impresso se as pessoas da companhia
vissem aquilo! Foi muito bom que eu es-
perei antes de enviar!
O caso de Glauco ilustra um pouco
como funciona nosso mtodo terapu-
tico de ensino. Ele ajuda a lidar com as
dificuldades tpicas de aprendizagem,
como bloqueios emocionais, especial-
mente os ligados comunicao, como
a timidez, o medo de mostrar os erros,
medo de falar em pblico. Estes aspec-
tos emocionais so os que mais atrapa-
lham o nosso aprendizado, no sendo
o idioma em si o problema principal.
Isso pode lhe soar estranho, caso
tenha dado ouvidos maneira tradi-
cional e ineficaz de aprender lnguas.
Temos sido induzidos a pensar que
o problema com o aprendizado resi-
de no vocabulrio ou na gramtica, e
que isso pode ser solucionado apenas
memorizando palavras e fazendo exer-
ccios gramaticais. O Trilogy Institute
emprega o Mtodo Psicolingustico Te-
raputico Trilgico, desenvolvido pelo
renomado cientista brasileiro Dr. Nor-
berto Keppe, que utiliza temas vitais
e universais. Os assuntos publicados
neste jornal, por exemplo, so tambm
debatidos em sala de aula.
Sabe, quando vim para a Millen-
nium, fiquei pensando nos temas trata-
dos nas aulas... No seriam eles muito
estranhos e sem relao com minhas
necessidades dirias de ingls? Era
tudo muito diferente das escolas tradi-
cionais..., disse Glauco.
Mas agora o que voc pensa? per-
guntei a este formidvel e jovem estu-
dante, que embarcar para a Califrnia
em poucos meses. pa, ele conseguiu
o emprego!
O que eu penso sobre as aulas de
ingls na Millennium agora?, disse
ele. Bem, elas so o ponto alto da mi-
nha semana!
Glauco durante entrevista no estdio com Richard Jones
- Eu estava quase no fim do projeto
de trs meses - disse ele - e justo nesse
ponto, comecei a sentir-me cansado
e pensei: Hei! Est bom o suficiente.
Mande o trabalho assim mesmo! Mas,
quando eu ia apertar o boto enviar,
lembrei-me da aula de ingls que ns t-
nhamos tido dias antes, em que se falou
de autossabotagem, e como acontece
quando no estamos conscientes. Ento
pensei: Mas afinal, por que estou com
tanta pressa de enviar este trabalho?
Talvez seja um tipo de autossabotagem.
Por que no esperar at amanh para
mandar-lhes a arte?
Nessa aula, a que Glauco se refe-
riu, falamos sobre as maneiras que as
pessoas usam para bloquear seu de-
Mas principalmente
nosso exclusivo mtodo
teraputico est ajudando
Glauco de maneiras
surpreendentes para ele.
TV
Canal 9 da NET e 186 da VIVO TV
(Emissora TV Aberta SP)
Todos os dias s 6h, Segundas s
12h, Quartas s 9h e Quintas s 20h
Programas Teraputicos
Rdio Mundial
95,7 FM - Teras s 16h
Internet
www.stop.org.br
Gesto de Confitos: Curso de Ps-Graduao (Lato Sensu ou Livre)
Reconhecido pelo MEC
possvel solucionar problemas,
melhorar a inteligncia, os relaciona-
mentos, a produtividade, a capacidade
de aprender e, sobretudo, a sade ps-
quica e fsica atravs do estudo? Cen-
tenas de alunos que participaram dos
Cursos Teraputicos Trilgicos, ofere-
cidos pelo Instituto Keppe e Pacheco,
relatam que sim. Graas aos vastos
conhecimentos que adquirem sobre
Socioterapia, Sade Psicossomtica,
Psicanlise Integral, Terapia em Sala
de Aula, Nova Fsica e Energtica, com
base na unificao da Cincia, Filosofia

curioso o fato de que nunca
encontrei nos melhores dicio-
nrios das lnguas portuguesa,
inglesa e alem o termo interiorizar.
Contudo existe o termo exteriorizar.
A aparece claramente a inteno do
homem de eliminar totalmente a vi-
so de sua vida psquica projetando
tudo de seu interior no ambiente.
O aspecto mais importante do tra-
balho de Keppe, a chave principal da
Trilogia Analtica, o processo de in-
teriorizao. O homem interiorizado
o homem so.
Chegamos atravs da cincia mes-
ma concluso de Santo Agostinho e de
Scrates na filosofia. A beleza do corpo
do homem, dos seus msculos, crebro,
rosto so reflexos muito apagados da
perfeio que existe no interior. A bele-
za dos animais, da natureza, dos astros,
do universo so uma pequena parte da
beleza do ser humano. No nosso inte-
rior, alm da Beleza, existe o Amor, que
no existe na realidade externa.
Por mais que tentemos, jamais
nossa imaginao poderia atingir as
delcias e a satisfao que a Sanidade
interna nos traria, se a aceitssemos
completamente. A Trilogia Analtica
desenvolveu uma tcnica de interio-
rizao que propicia este contato.
Trata-se da tcnica comparativa, onde
cada elemento do mundo externo
transportado dialeticamente para
o interior do homem. Desta forma,
quando colocamos os outros dentro
e Teologia, realizada por Keppe, eles
costumam dizer que adquiriram uma
nova viso de mundo, desinvertida,
que os ajudou em todos os aspectos
da existncia. incrvel, o que apren-
di aqui, nunca me foi ensinado nem na
universidade nem em lugar nenhum,
diz P.F, que est concluindo, em 2014, o
Curso de Ps-Graduao em Gesto da
Psico-Scio-Patologia. Oferecido nas
modalidades Lato Sensu ou Livre, este
curso, que tem durao de dois anos,
j est com as matrculas abertas para
a prxima turma, com incio em 2015.
Reconhecido pelo MEC, realizado em
parceria com o INPG (Instituto Nacional
de Ps-Graduao) e a SITA Sociedade
Internacional de Trilogia Analtica.
Todos os cursos do Instituto Keppe e
Pacheco so abertos ao pblico em ge-
ral, incluindo as oficinas, com durao
de um sbado, sobre sade ou educao,
como A Medicina da Alma Oficina Tera-
putica de Sade Psicossomtica Integral
e Energtica, ministrada por psicanalis-
tas, mdicos e odontlogos trilgicos, ou
Educando para a Liberdade, que oferece
ferramentas para habilitar profissionais
www.keppepacheco.com
(11) 3032-3616
cursos@keppepacheco.com
da educao e pais a lidar com proble-
mas emocionais no ambiente escolar e
na famlia, atravs do estudo e aplicao
da cincia da psico-scio-patologia. Para
os que desejam um curso introdutrio
e tambm profundo, o Instituto realiza
o Seminrio ABC da Trilogia Analtica,
sobre os principais campos de aplicao
da cincia trilgica, que proporcionam
bem-estar e equilbrio psicofsico.
Por Cludia Bernhardt de Souza Pacheco*,
extrato do livro A Cura pela Conscincia, pg. 145
Podemos saber
intuitivamente sobre
nosso estado psquico
atravs do nosso fsico.
SITA - Sociedade Internacional de Trilogia Analtica (Psicanlise Integral)
Instituto Keppe & Pacheco - Teologia, Filosofa e Cincia
A Interiorizao o Caminho da Cura
Psicanalistas formados no mtodo psica-
naltico de Norberto Keppe do atendi-
mento em sesses individuais e de grupo
para adultos, adolescentes e crianas.
As sesses podem ser realizadas pessoal-
mente ou distncia (por telefone ou skype),
em vrios idomas. Informaes e marcao
da primeira entrevista-teste:
(11) 3032-3616 ou
contato@trilogiaanalitica.org
Atendimento Psicanaltico
www.trilogiaanalitica.org
da vida psquica do cliente, ele se acal-
ma, reconhecendo o valor que tem em
seu interior, o enorme mundo que tem
dentro de si, amenizando a sua inveja.
Se vemos o mal vindo dos outros,
tambm o fazemos com o bem, inve-
jando o que imaginamos no possuir.
Mas se o reconhecemos em ns, logo
nos acalmamos.
A partir do momento em que o ho-
mem (mulher) comea a aceitar essa
volta para si, ento inicia-se a cura.
Quanto mais faz esse movimento, mais
se ampliam seus horizontes. O homem
muito interiorizado chega a perceber
coisas dentro de si que no existem
correspondentemente no universo ex-
terno, pois o seu ntimo o que h de
mais perfeito em toda a criao.
Se temos essa maravilha em ns,
ento por que no a usufrumos?
Keppe explica essa recusa por ser
o nosso interior o reflexo da beleza di-
vina. A Sanidade que vemos dentro de
ns no nossa realizao, e, diante
de tanta grandeza e maravilha, cega-
mo-nos pela terrvel inveja que senti-
mos daquele que nos presenteou com
ela. Assim que a humanidade passou
a ver a vida como algo feio, penoso,
sem sentido e angustiante, e o papel
que representamos est longe de ser a
expresso da nossa realidade interna.
De seres feitos semelhana de Deus,
reduzimo-nos a assassinos, delin-
quentes, doentes, angustiados.
Keppe notou que a pessoa, quando
fala de si mesma na anlise, mente ou,
na melhor das hipteses, conta sobre as
fantasias que elabora a seu respeito. Mas,
quando fala de terceiros, a sim revela-se,
sincera. Por isso, passou a utilizar so-
mente a tcnica comparativa com o fim
de obter melhor material para interpre-
tao. O indivduo precisa de um espelho
para poder se ver como , tanto no mun-
do fsico como no psquico.
Cada situao, cada fato interiori-
zado como um reflexo daquele que fala,
e o prprio analista representa a cons-
cincia ou o espelho do que se passa no
interior do paciente. Atravs da tcnica
dialtica ou comparativa, tudo o que
o cliente fala retorna ao seu interior:
assim a interpretao baseada es-
sencialmente no material trazido pelo
analisado. Deste modo, podemos dar as
mais fortes interpretaes sem criar
uma reao de resistncia ou hostilida-
de pessoal contra ns, analistas, o que
se chamava de transferncia negativa.
Deixamos que o cliente fale bas-
tante sobre ns, para em seguida
voltarmos a interpretao para ele
pois na realidade ele falou de si o
tempo todo, atravs de ns.
Como exemplo, citamos o caso da
cliente R. S., quando falava ao Dr. Keppe
a respeito de sua forte oposio anlise
e pessoa dele. O dilogo foi o seguinte:
K O que a senhora acha de mim?
R Acho que o senhor fala coisas
certas, mas muito megalmano e se
acha o dono da verdade.
K Ento a senhora disse, atra-
vs de mim que, apesar de saber o que
certo, age de maneira megalmana e
se acha a dona da verdade.
Essa a grande vantagem da tcnica
dialtica: no importa o que a pessoa fale,
de quem fale ou se o que diz sobre tercei-
ros certo ou no, pois tudo o que ela diz
durante a sua sesso sobre si mesma.
Deste modo a dialtica no tem fim, pois
inclusive o prprio processo de percep-
o do indivduo, que, para o entendimen-
to, sempre compara uma coisa a outra.
Os outros so o nosso reflexo, as-
sim como o nosso corpo o espelho
psicolgico; a nica maneira de tra-
tarmos adequadamente do relaciona-
mento social e das doenas orgnicas
atravs dessa interiorizao.
Espanhol Francs Italiano Alemo Sueco Finlands
Portuguesefor foreigners
Portugus/Redao
Ingls
www.trilogyinstitute.com.br
(11) 3032.2675
www.keppemotor.com
A
Associao STOP a Destrui-
o do Mundo e o Instituto
Keppe e Pacheco de Cincia
e Tecnologia realizaram na manh
de 09/09/14 o lanamento oficial
do ventilador de teto Keppe Motor
Universe, que at 90% mais eco-
nmico em comparao com os mo-
delos convencionais.
O evento, realizado na sede
do Instituto Keppe e Pacheco de
Cincia e Tecnologia, no Jardins,
teve a direo do Dr. Norberto
Keppe, Presidente da Sociedade
Internacional de Trilogia Analti-
ca (SITA) e criador da tecnologia
Keppe Motor, e da Dra. Cludia
Bernhardt de Souza Pacheco, Vice
-Presidente da SITA e Presidente
da Associao Stop a Destruio
do Mundo, que a detentora in-
ternacional da patente.
Os participantes tiveram o privi-
lgio de ouvir as explicaes de Dr.
Keppe a respeito dos princpios do
motor, que o tornam to eficiente e
inovador. Alm disso, puderam co-
nhecer alguns outros conceitos da
Nova Fsica, os quais so apresenta-
dos no livro A Nova Fsica da Metaf-
sica Desinvertida, de Keppe.
Roberto e Alexandre Frascari,
membros da equipe de engenhei-
ros que desenvolveram o Keppe
Motor, apresentaram os ventila-
dores Universe em funcionamen-
to. Os convidados puderam sentir,
na prtica, os efeitos benficos do
Universe que, posto em funciona-
mento, produziu uma brisa mais
fresca e com maior alcance, per-
meando todo o ambiente.
O evento tambm contou com a
apresentao de Raimondo Cuocu-
lo, Eng Chefe da De Lorenzo Brasil,
sobre o uso do Keppe Motor em pai-
nis de medio para a rea educa-
cional no Brasil e no mundo. O Eng
Visconti, Diretor da De Lorenzo Bra-
sil, anunciou o desenvolvimento de 6
painis didticos comparativos entre
a tecnologia Keppe Motor e outras
tecnologias de motores em diversas
aplicaes, como bombas, torque e
velocidade, eficincia energtica e uso
combinado com painis solares. Esti-
veram tambm presentes o Sr. Farid
Murad, diretor da Associao Comer-
cial do Estado de So Paulo, entre ou-
tros empresrios e jornalistas.
O evento foi encerrado com um
grande aplauso ao Dr. Norberto Ke-
ppe e Dra. Claudia por abrirem
novos caminhos para a humanidade
com esta tecnologia que chega para
reverter a destruio do planeta e
redefinir a forma como as pessoas
consomem energia.