ORIGEN DEL DIBUJO.

Desde la prehistoria
el hombre trat de
reproducir en las paredes
de las grutas las formas de
los animales que haba
observado, logrando
representar sus
movimientos, la masa y la
forma de los cuerpos; as,
nace este arte que es uno
de los primeros practicados
por el ser humano, que
siempre ha procurado representar los objetos como sus ojos los vean.
El hombre a travs del tiempo deja su huella traduciendo la impresin que
le transmite un objeto reproduciendo su forma, su tamao y su volumen, bien por
medio de un tra!o, como en el arte egipcio, griego y japons, bien sugiriendo
sobre todo el aspecto del relieve por el juego de las sombras y de la lu!; este
"ltimo modo de e#presin es ya visible en los frescos de $ompeya y en los artistas
del %enacimiento italiano, como &eonardo De 'inci.
IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA
NATURALEZA.
Es importante acceder a los
conocimientos cientficos por muchas y
m"ltiples ra!ones, en trminos de la
b"squeda de mejores maneras de e#plorar el
potencial de la naturale!a, sin daarla y sin
ahogar al planeta. Es importante porque la
(iencia constituye una parte fundamental y en constante cambio de nuestra
cultura.
&a poblacin necesita de una cultura cientfica y tecnolgica para
apro#imarse y comprender la realidad contempor)nea, para adquirir habilidades
que le permitan desenvolverse en la vida cotidiana y para relacionarse con su
entorno, con el mundo del trabajo, de la produccin y del estudio.
&a ensean!a de las ciencias favorece en nios y jvenes el desarrollo de
sus capacidades de observacin, an)lisis, ra!onamiento, comunicacin, etc;
permite que piensen y elaboren su pensamiento de manera autnoma. *dem)s,
construyendo su cultura cientfica, el nio desarrolla su personalidad individual y
social.
ORIGEN DEL CASTELLANO.
El idioma espaol, tambin
conocido como castellano, es una lengua
romance del grupo ibrico. +e encuentra
entre los seis idiomas oficiales que forman
parte de la ,-.. El espaol es la segunda
lengua m)s hablada del mundo tras el
chino mandarn, por el n"mero de
hablantes que lo tienen como lengua
materna. * parte de ser uno de los idiomas
m)s hablados es uno de los idiomas m)s
estudiados alrededor del mundo tras el ingls. El espaol es una continuacin
moderna del latn hablado, conocido como /latn vulgar/ desde el siglo 000 a.(. &a
historia del idioma espaol comien!a con el latn vulgar del 0mperio %omano,
especficamente el latn hablado en la !ona central del norte de 1ispania. En el
preciso momento de la cada del 0mperio %omano ocurrida en el siglo ', las
personas de aquella poca fueron disminuyendo el uso del latn culto, y el latn
que empe!aron a hablar fue la me!cla de algunas lenguas romances hisp)nicas
entre las que se encontraba el castellano antiguo, origen a su ve! de las
variedades que constituyen la lengua espaola. En el siglo '000 la invasin
musulmana de la $ennsula 0brica hace que se formen dos !onas bien
diferenciadas. En *l *ndalus se hablar)n los dialectos romances englobados en el
trmino mo!)rabe neo)rabe, adem)s de las lenguas de la minora e#tranjera
invasora )rabe y bereber, mientras que en la !ona en que se forman los reinos
cristianos, desde pocos aos despus del inicio de la dominacin musulmana,
comen! una evolucin divergente en la que surgen las modalidades romances
catalana, aragonesa, astur y gallego2portuguesa, adem)s de la castellana que
sera dominante entre la poblacin de la pennsula. El dialecto castellano naci en
el condado medieval de (astilla, lugar que contaba con una gran influencia vasca
y de los germanos visigodos. &os te#tos m)s antiguos de los que se tiene
conocimiento escritos en castellano son los /(artularios de 'alpuesta/ y las
/3losas Emilianenses/, que se conservan en +an 4ill)n de la (ogolla, localidad
considerada centro medieval de cultura. El castellano se e#tendi hacia el sur de
la pennsula a lo largo de la reconquista. En el siglo 5', mientras se daba el
proceso de unificacin espaola, el sevillano *ntonio de -ebrija conocido como el
padre de la gram)tica, hi!o p"blica su /3ram)tica/. Este te#to es el primer libro de
gram)tica de la lengua espaola.
VALORES.
&os valores son principios que
nos permiten orientar nuestro
comportamiento en funcin de
reali!arnos como personas. +on
creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir
unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. 6ambin son
fuente de satisfaccin y plenitud.
IMPORTANCIA DE LOS VALORES.
Entendemos los valores como los
principios que rigen los comportamientos
humanos, y dirigen las aspiraciones de
los individuos, o incluso de sociedades,
en pro de su perfeccionamiento o
reali!acin. +on las pautas que marcan
los comportamientos humanos, y7o
sociales, orient)ndolos hacia conductas
que presumen la mejora en el desarrollo
de la persona o de una colectividad.
+in embargo, de una manera m)s especfica, para definir los valores,
debemos distinguirlos atendiendo a su condicin como valores individuales
8valores humanos9, o como valores colectivos, de los que se distinguen los valores
sociales y los valores culturales.
&os primeros, se nutren de las premisas que impulsan al ser humano en su
progreso en la continua b"squeda de la perfeccin. En cambio, los valores
sociales son los principios que gestan las acciones comunes de los individuos que
pertenecen a una colectividad. : en tercer lugar, los valores culturales se
identifican con la base sobre la que se desarrolla la identidad de un pueblo, sus
usos y costumbres.
$or tanto, y partiendo de su definicin, los valores son importantes y
necesarios, pues son los pilares sobre los que se cimenta la identidad humana,
nos sirven de gua para poder convivir sobre la base de la sinergia social, y son la
condicin que forma y distingue a una comunidad.
$ero no todos los valores poseen la misma importancia, los valores se
sistemati!an y organi!an de forma jer)rquica en sistemas de valores que los
interrelacionan entre s, formando relaciones de necesidad y dependencia entre
ellos. De este modo, dependiendo del grupo social en cuestin, se concede m)s
relevancia a unos valores que a otros, a pesar de que entre todos ellos e#istan
relaciones de interdependencia. : as, sobre estos valores centrales se
materiali!an como el ,rdenamiento ;urdico, que se instituye con el fin de
proteger, organi!ar y regular la convivencia en un orden social deseado.
$or ello, la formacin en valores se hace imprescindible, tanto como son
importantes los valores en s mismos, para procurar que los mismos pervivan y se
solidifiquen en las relaciones sociales, desde una perspectiva de cohesin e
integracin en la convivencia. * travs de la familia, la escuela, y el resto de
grupos sociales a los que pueda pertenecer la persona, se lleva a cabo la
formacin en valores por medio de la interaccin social. +in embargo, seg"n las
"ltimas tendencias educativas, se pretende institucionali!ar y planificar esta
formacin con el objetivo de humani!ar la educacin, reconociendo la importancia
incuestionable que sustentan los valores.
TIPOS DE VALORES.
$odemos hablar de valores
universales, porque desde que el ser
humano vive en comunidad ha
necesitado establecer principios que
orienten su comportamiento en su
relacin con los dem)s.
En este sentido, se consideran
valores universales, la honestidad, la
responsabilidad, la verdad, la
solidaridad, la cooperacin, la
tolerancia, el respeto y la pa!, entre
otros.
+in embargo, puede resultar "til para facilitar su comprensin, clasificar los
valores de acuerdo con los siguientes criterios<
'alores personales<
+on aquellos que consideramos principios indispensables sobre los cuales
construimos nuestra vida y nos guan para relacionarnos con otras personas. $or
lo general son una me!cla de valores familiares y valores socio2culturales, junto a
los que agregamos como individuos seg"n nuestras vivencias.
'alores familiares<
+e refieren a lo que en familia se valora y establece como bien o mal. +e
derivan de las creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a
sus hijos. +on principios y orientaciones b)sicas de nuestro comportamiento inicial
en sociedad. +e transmiten a travs de todos los comportamientos con los que
actuamos en familia, desde los m)s sencillos hasta los m)s =solemnes>.
'alores socio2culturales<
+on los que imperan en la sociedad en la que vivimos. 1an cambiado a lo
largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los
personales. +e trata de una me!cla compleja de distintos tipos de valoraciones,
que en muchos casos parecen contrapuestas o plantean dilemas.
$or ejemplo, si socialmente no se fomenta el valor del trabajo como medio
de reali!acin personal, indirectamente la sociedad termina fomentando =anti2
valores> como la deshonestidad, la irresponsabilidad o el delito.
,tro ejemplo de los dilemas que pueden plantear los valores socio2
culturales ocurre cuando se promueve que =el fin justifica los medios>. (on este
prete#to, los terroristas y los gobernantes arbitrarios justifican la violencia, la
intolerancia y la mentira, alegando que su objetivo final es la pa!.
'alores materiales<
+on aquellos que nos permiten subsistir. 6ienen que ver con nuestras
necesidades b)sicas como seres humanos, como alimentarnos o vestirnos para
protegernos de la intemperie. +on importantes en la medida que son necesarios.
+on parte del complejo tejido que se forma de la relacin entre valores personales,
familiares y socio2culturales. (uando se e#ageran, los valores materiales entran
en contradiccin con los espirituales.
'alores espirituales<
+e refieren a la importancia que le damos a los aspectos no2materiales de
nuestras vidas. +on parte de nuestras necesidades humanas y nos permiten
sentirnos reali!ados. &e agregan sentido y fundamento a nuestras vidas, como
ocurre con las creencias religiosas.
'alores morales<
+on las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera
indispensables para la convivencia, el orden y el bien general.