1-LOS VALORES SUPERIORES DEL ORDENAMIENTO JURDICO ESPAOL Y EL FACTOR RELIGIOSO EN LA CONSTITUCIN EL FACTOR RELIGIOSO: Conjunto de actividades, intereses y manifestaciones del ciudadano, en forma individual o asociada y de las confesiones, como entes especficos, teniendo ndole o finalidad religiosa, que crean modifican o extinguen relaciones intersubjetivas en el seno del ordenamiento jurdico El Estado trata el factor religiosoregulael reconocimiento, tutela y promociona el factor religioso en conexin con el resto del ordenamiento jurdico Cmo contempla la Constitucin el fenmeno religioso? slo en la medida y en la dimensin en que se manifiesta y acta como factor social sometido a un tratamiento jurdico de naturaleza civil y no confesional, los sujetos de las leyes son los ciudadanos y no los creyentes (igualdad sin discriminacin religiosa) Valoracin de los ciudadanos con criterios civiles LA CONSTITUCIN: LAS RELACIONES ENTRE EL PODER CIVIL Y EL RELIGIOSO SE BASAN: independencia, autonoma, respeto y colaboracin Lo religioso no interesa en cuanto dogma, sino en la medida y en aquella dimensin en que es susceptible de ser captado por el derecho del Estado D eclesistico: regulacin de la vertiente social y jurdica del fenmeno religioso. Tratamiento de la materia en base a los principios informadores 2-LOS PRINCIPIOS INFORMADORES DEL DERECHO ECLESISTICO ESPAOL Libertad religiosa Laicidad del Estado Igualdad religiosa ante la ley Cooperacin entre el Estado y las Confesiones PRECISIONES: Valores del pueblo espaol, son civiles Idea de sociedad civil y una idea de Estado, que el pueblo espaol expresa Son jurdicos La Constitucinfuente principal pero no exclusiva FUNCIONES: Funcin integradora (unificadora) Funcin hermenutica (interpretacin) Funcin civilizadora ( criterios civiles) LA LIBERTAD RELIGIOSA COMO PRINCIPIO PRIMARIO DE DEFINICIN DEL ESTADO La libertad religiosa es la primera de las libertades Distinguir Derecho y Principio de libertad religiosa: dos pasos distintos que debe dar el Estado democrtico: 1- reconocimiento de la libertad religiosa como derecho fundamental 2- asumir la libertad religiosa como primer principio que define la esencia o identidad del Estado Idea esencial: la fe y la religin son libres de Estado. El Estado no es lmite de la libertad de sus ciudadanos. El Estado es incompetente ante la fe y la religin La libertad religiosa permite la mxima libertad posible y la mnima restriccin necesaria D) EL PRINCIPIO DE LAICIDAD DEL ESTADO El principio de LAICIDAD define la actuacin del Estado ante el factor religioso. Deriva su sentido final del principio de libertad religiosa La incompetencia del Estado no es ignorancia, pasividad u hostilidad El Estado debe actuar como Estado: lo religioso es solo un factor social especfico El medio o instrumento ms laico que el Estado tiene para tratar del factor religioso es el Derecho Reflejos jurdicos de laicidad 1.- art.16.3 C.E. tener en cuenta..realismo jurdico y sociolgico. 2.- art. 16.1 C.E. actitud positiva del Estado 3.- art. 16.1 C.E. la fe religiosa: libre de Estado 4.- art. 9.2 C.Ela libertad religiosa debe tener esfera real de actuacin - Consecuencias: La laicidad del Estado espaol significa tambin una valoracin positiva del factor religioso en el contexto general del bien comn Cuando reconoce como titular del derecho de libertad religiosa no solo al individuo, sino tambin a los grupos especficos o confesionales La laicidad se acta cuando el Estado reconoce la decisiva y peculiar aportacin social del factor religioso La laicidad subordinada al principio de libertad religiosa, representa en nuestra Constitucin, el estilo estatal de reconocer, garantizar y promover aquel factor social originado en el seno de la sociedad como resultado de las pluralistas vivencias religiosas, individuales y colectivas de cada una de las personas que componen el pueblo espaol EL PRINCIPIO DE IGUALDAD RELIGIOSA ANTE LA LEY SIGNIFICADO DEL PRINCIPIO DE IGUALDAD RELIGIOSA Significa que forma parte del comn y radical patrimonio jurdico del ciudadano espaol: la titularidad, en igualdad de calidad y trato ante la ley, del derecho de libertad religiosa La igualdad religiosa es la no discriminacin por razn de la religin. Art 14 CE IGUALDAD Y UNIFORMIDAD. LA DISTINCIN ENTRE DISCRIMINAICN Y TRATO ESPECIFICO La igualdad no significa uniformidad Titularidad nica y nico derecho de libertad religiosa La igualdad exige el reconocimiento de las peculiaridades de los sujetos de la libertad religiosa en el Derecho del Estado CONCLUSIONES: Un tratamiento jurdico es discriminatorio cuando las consecuencias de ese trato diverso provocan la desaparicin de la nica y misma categora de sujeto de la libertad religiosa No hay discriminacin cuando de los aspectos favorables del trato especfico, ningn otro sujeto de libertad religiosa es excluido por principio En un sistema de Derecho eclesistico presidido por el principio de libertad religiosa, ante la duda acerca de si un determinado supuesto supone discriminacin o es simplemente un caso de trato especfico, ha de resolverse mediante la presuncin iuris tantum a favor del trato especfico. EL PRINCIPIO DE COOPERACIN ENTRE EL ESTADO Y LAS CONFESIONES RELIGIOSAS Doble mandato constitucional a los poderes pblicos: Mantener relaciones con las confesiones Esas relaciones sean de cooperacin Art 16.3 CE Art 7 LOLR La obligacin constitucional que recae sobre los poderes pblicos de mantener relaciones de cooperacin con las confesiones religiosas contiene: 1. El deber de los poderes pblicos de abrir cauces de comunicacin con las confesiones religiosas 2. El deber de prestar la colaboracin oportuna a las confesiones religiosas para que puedan cumplir sus propios fines 3. El deber de procurar una normativa jurdica pactada con cada confesin acorde con las caractersticas y fines propios La cooperacin abarca los siguientes aspectos: La participacin de cada confesin en la elaboracin de su status jurdico en el Derecho del Estado La posibilidad de establecer conciertos Estado-Confesin en relacin con aquellas actividades que contribuyan al bien comn y revistan la naturaleza de funcin social La Constitucin exige a los poderes pblicos que valoren el factor social religioso y en consecuencia precisen el arraigo de las diferentes confesiones. 3.-El factor religioso en el derecho comparado Los Estados se han identificado con la confesin de la mayora de su poblacin (Estados confesionales) Esta situacin ha ido desapareciendo con el tiempo Hoy en los Estados de la Unin Europea est garantizado el derecho de libertad religiosa al margen de la frmula adoptada luego por el Estado. Los pases que integran la Unin Europea tienen como denominador comn una tradicin religiosa cristiana, aunque hayan convivido con judos y musulmanes. Las divisiones internas del cristianismo han configurado un mapa plural religioso. La Grecia actual hereda la religin cristiana ortodoxa. Los pases nrdicos tienen como religin predominante la protestante En los pases meridionales (Portugal, Espaa, e Italia) la religin catlica se ha mantenido con una posicin hegemnica. En los pases centro europeos se ha producido una coexistencia entre catlicos y protestantes. 3.- El factor religioso en el derecho comparado. Francia Francia es el paradigma de la laicidad. Declaracin de Repblica laica. Neutralidad del Estado y separacin del Estado respecto a las confesiones religiosas son elementos bsicos. No se reconoce un derecho especial favorable para las confesiones. La no cooperacin es el principio general, salvo que venga exigida por el ejercicio del derecho de libertad religiosa del ciudadano. 3.-El factor religioso en el derecho comparado. Turqua La Repblica de Turqua es un Estado de Derecho democrtico, laico y social. Todos los individuos son iguales ante la ley sin discriminacin fundada en las creencias psicolgicas, la religin. Derecho a la libertad de conciencia y de creencia. Los ritos y creencias son libres siempre que no atenten la integridad del Estado y unidad de la nacin. Jurisprudencia del THDH El factor religioso en el derecho comparado. EE.UU. Principio de neutralidad del Estado Las creencias religiosas no pueden ser motivo de discriminacin por el Estado. Clusula que prohibe al Gobierno aprobar una ley en el que se adopte el establecimiento de una religin del Estado . Clusula que prohibe la aprobacin de una ley en la que se prohiba practicar la religin