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Ctedra, Pensamiento Sociolgico Latinoamericano.


Docente, Ricardo Antonio Grisales.
Jos Gualteros, Luis Felipe Cruz, Cindy Lorena Meja,
Rafael Mendivelso, William Snchez,
Revoluciones Sin Cambios Revolucionarios
(Edelberto Torres Rivas). Pginas. 465








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PRLOGO

Edelberto Torres Rivas es un socilogo guatemalteco que ha trabajado de cerca los
procesos sociales de modernizacin y cambios sociopolticos de finales del siglo XX en
Centroamrica. El autor ha sido director de diferentes organismos institucionales
latinoamericanos, por ejemplo, en 1972 fue director del Programa Centroamericano de
Ciencias Sociales, contribuy a fundar la Asociacin Centroamericana de Sociologa,
adems de organizar en 1974 el XI Congreso Latinoamericano de Sociologa de la
Asociacin Latinoamericana de Sociologa. Entre 1985 y 1993 fue Secretario General
de la FLACSO, momento en el que influy para que se establecieran tres entidades
suyas en Centroamrica: la sede de Guatemala en 1987, y los programas de Costa Rica
y El Salvador en 1992, el primero de los cuales se convertira luego en otra sede.

El trabajo que se presenta, es un ejercicio personal de reflexin en torno de la historia
dolorosa y atormentada de Centroamrica, atravesada por rebeldas y fracasos que
irradian el presente. El texto de las Revoluciones Sin Cambios Revolucionarios, tuvo en
1969 un antecedente llamado Interpretacin del Desarrollo Social Centroamericano,
publicado cuando no se haban presentado las crisis sociales que experimentaron los
guatemaltecos, salvadoreos y nicaragenses. Tras cuatro dcadas desarrollo
acadmico, el profesor Torres Rivas vio que el socialismo se hundi en sus virtudes y
debilidades, dejando al marxismo en bsqueda de nuevas condiciones de modernidad.
Una conclusin primigenia de su texto consiste en la idea que la revolucin
centroamericana fue derrotada por su inherente imposibilidad histrica. la idea central
del texto es de doble faz, pues la revolucin era necesaria de la misma manera en que
era imposible de realizar.

De esta manera, lo que sucedi en Centroamrica es un desafo que excede lo que ha
sido comn en Amrica Latina y que es difcil explicarlo a travs cualquier teora
poltica. Las preguntas que guan la lectura del texto son, por ejemplo, dnde hubo,
como en El Salvador, una dictadura militar, o un rgimen dinstico que como en
Nicaragua se prolong por casi medio siglo? No es fcil teorizar sobre la razones de
formacin de un gran ejrcito en El Salvador, un pas de slo 34.000 Km
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.
Interes al estudio la comparacin sistemtica de las diversidades locales (nicaragense,
salvadorea y guatemalteca), no tanto porque ocurrieron en un tiempo prximo sino
porque cada proceso fue animado por intereses y propsitos parecidos y diferentes.
Adems, no debe olvidarse que esta sincronicidad, se desarroll en un escenario de
pugna entre el capitalismo y el socialismo, el anticomunismo y la poltica exterior de
Estados Unidos.


INTRODUCCIN
1.
SOCIOLOGA O HISTORIA?

El marco metodolgico de la investigacin se basa en la idea de una sociologa
histrica, que tuvo el inicial propsito de reunir dos visiones diferentes, resultado de la
observacin de lo actual y la evidencia indirecta del pasado. Esto a partir de la
reconstruccin del pasado para conocer el destino de lo humano en el presente, ya que la
historia contiene el registro de xitos y fracasos frente a los problemas que persisten en
la actualidad. Por esto, el divorcio entre la sociologa y la historia debe terminar, ya que
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el reto no consiste en delimitar ambas disciplinas sino elaborar la teora para el estudio
de los procesos temporales, o la explicacin comparativa entre fenmenos sociales, que
ocurrieron antes y despus, en una secuencia temporal donde lo contingente y lo causal
se entrelazan.

Esta dinmica metodolgica recibe el nombre de mtodo histrico comparativo, porque
conecta el tiempo y el espacio que definen el proceso social, tanto como la influencia
operativa de las situaciones del pasado en el presente. Torres cita a Mahoney para
retomar su concepto de path depence, conveniente al planteamiento, ya que en esa
visin se sitan los movimientos del pasado en el origen de muchas manifestaciones del
presente, considerndolos como orgenes de procesos causales que dan sentido a los
hechos actuales, sin buscar resultados interpretativos.

En concreto, el libro realiza un anlisis de los procesos que condujeron a la crisis
poltica en los pases centroamericanos, y a sus manifestaciones guerrilleras, que
encuentran su explicacin ltima en el rechazo a la incapacidad del Estado oligrquico
para ordenar la vida poltica por medios democrticos. Tal incapacidad basada en el
carcter colonial del poder oligrquico y del Estado liberal, dominado por una burguesa
dbil como clase.

El Estado es entendido como un conjunto de instituciones y relaciones sociales que
normalmente controla el territorio y los habitantes de ese conjunto con lmites precisos.
El control se realiza por medio de la supremaca del orden jurdico, aunque en ltima
instancia se acude al recurso de la fuerza fsica. Los movimientos revolucionarios se
conceptualizan como una modalidad del movimiento social, que se constituyen como
desafos polticos frente al Estado clasista y sus expresiones de dominacin social. Estos
movimientos son revolucionarios por sus mtodos, objetivos, ideologa y por la
represin que reciben.

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SOBRE LA REVOLUCIN

Cul es la definicin de este fenmeno social? Cules sus causas? Quines sus
ejecutores? Por qu una revolucin triunfa o fracasa? Se dice que una revolucin
triunfa cuando logra que sus fuerzas accedan al poder, reformando o modificando el
Estado para intentar cambios en la sociedad, esto es, redistribuyendo el poder. Lo
esencial en una revolucin es que proyecta cambios bsicos en la estructura social, en
medio de un intenso conflicto. En las revoluciones centroamericanas los actores son
sectores que se estructuran por el modo de produccin existente, o sea, clases.

En Amrica Central el campesinado tiene una importante influencia sobre los procesos
de transformacin social, por cuanto nuestras sociedades estn estructuradas
extensamente por las relaciones que la economa agrcola. El profesor Torres sentencia
que ningn proceso revolucionario puede dejar de lado a la clase campesina, que en
algunos pases se confunde con los afroamericanos e indgenas. En los tres pases que se
analizan en el libro, se puede concluir que a pesar de la fuerza que imprimi el
campesinado a los movimientos, sus consecuencias fueron variadas. En Nicaragua, la
definicin del proceso revolucionario estuvo en manos de otro tipo de actores sociales
(trabajadores y clases medias bajas). En El Salvador las masas campesinas fueron un
respaldo amplio del Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional; por el
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contrario en Guatemala, el apoyo que pareca profundo, no logr consolidarse, pues los
campesinos (que en una porcin importante son indgenas) no fueron movilizados por lo
sectores revolucionarios.

Las clases medias fueron canteras de dirigentes de los movimientos revolucionarios, ya
que este sector poblacional existi gracias a la transformacin econmica y a la lucha
por una democracia. Es decir, la clase media apareci polticamente en la transicin de
una sociedad agraria a una sociedad industrial y urbana; momento en que el Estado
liberal que se haba forjado sobre una base oligrquica (confluencia de intereses
seoriales y burgueses) entr en crisis, generando una muerte lenta de la burguesa
agraria.

El ltimo actor que debe pensarse cuando se habla de las revoluciones es el Estado, ya
que la manera como la estructura institucional reacciona frente a los movimientos
sociales constituye una causa importante de las revoluciones porque complementa la
acciones positivas de los revolucionarios. Una crisis revolucionaria no se entiende sin el
choque de ideologas entre el Estado y los movimientos sociales revolucionarios, que en
sntesis son antiestatales.
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LA TEORA ESTADOCNTRICA DE LAS REVOLUCIONES

Un movimiento revolucionario no es simplemente una respuesta a la explotacin
econmica o a la pobreza, tambin es una reaccin a la opresin poltica. De esta
manera una revolucin es un levantamiento popular, violento, subvertor del orden, que
se propone tomar el Estado para sustituir las instituciones y los organismos, adems de
realizar cambios sociales, econmicos y culturales.

Por qu el Estado es el eje explicativo que toma el profesor Torres? Por dos razones:
a) Porque las revoluciones, como ya se dijo, son esencialmente antiestatales; y b)
porque una revolucin busca una nueva sociedad (justicia social), y el bsqueda de tal
fin debe enfrentar a los poderes tradicionales que sustentaban las estructuras que la
revolucin est cambiando.

Con apoyo de Goodwin, se dice que los movimientos revolucionarios son en gran
medida resultados de contextos contingentes. El Estado no se propone construir los
movimientos sociales, pero favorece de manera no deseada el escenario de la
revolucin, que coincide con la intencin de los sujetos polticos. All surge la pregunta
por qu el Estado hace depender de s la revolucin? En el texto se intentan dos
respuestas complementarias: a) Las personas no se organizan cuando creen que el
Estado tiene poco que ver con sus problemas diarios; y b) pocas personas estaran
dispuestas a apoyar movimientos revolucionarios si se sienten que al hacerlo sern ms
vulnerables a la violencia estatal, y perciben que pueden obtener algo ms a travs de
canales rutinarios o institucionales. Siempre la revolucin es subsidiaria, se plantea
cuando no hay otra salida.

Con la frase una revolucin slo triunfa frente a dictaduras sangrientas, no frente a
democracias, se enmarca que la participacin del Estado es decisiva para el impulso de
la revolucin. En el proceso revolucionario importa si los Estados son tolerantes con el
movimiento, o bien adopta una poltica diferencial reprimiendo a unos y dando
participacin poltica a otros.
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CAPTULO I
LAS RACES COLONIALES DEL PODER OLIGRQUICO

El Estado liberal que se haba construido sobre una economa de exportacin de
productos agrcolas, y que haba mantenido el poder colonial sin cambios significativos
dentro de las sociedades centroamericanas, entr en crisis cuando el precio del caf, uno
de los principales productos de exportacin, descendi de tal forma que afect al Estado
finquero. Ese Estado nacional, tena su origen en el poder que surge de las races
coloniales, con la caracterstica principal que el perodo republicano produce una
integracin de las fuerzas econmicas del capitalismo.

1.
OLIGARQUA, CLASE, LITE

El poder de la oligarqua se hered de la configuracin del poder colonial, ya que una
lite preeminentemente blanca, pero conformada fuertemente por migracin de la
Europa Central, intent concentrar el poder concentrando la propiedad de la tierra,
hacindola una clase ms relevante que por el capital que posea. La oligarqua no es un
sinnimo de clase dominante pero es en el ejercicio del poder, donde ms se le conoce.

El oligarca enfrenta una ambigedad que explica su capacidad de poder, esto es que no
es ni un burgus ni un seor feudal, tiene rasgos comunes entre ambos pero no se ha
consolidado como una clase propiamente dicha. El poder seorial del oligarca proviene
de su control de las fases iniciales de la siembra del caf y algunos productos agrcolas,
pero esto genera su dependencia del capital monoplico extranjero quien es el
encargado dentro de la divisin del trabajo de clocar en los mercados internacionales los
productos obtenidos del cultivo de las haciendas.

Por esa circunstancia los productores estuvieron dominados por el capital forneo,
trasladando sus derrotas internacionales a los trabajadores, negndoles el pago del
salario. Lo que se destaca del papel poltico de este sector poblacional, es el poder que
tena en los habitantes de las zonas rurales, ya que en la mayora de casos los actores de
la vida poltica podran estar dentro de sus subordinados en el mbito econmico. El
profesor Torres recuerda que la finca se consolid con la expropiacin de las tierras
ejidales con el desposeimiento de los indgenas.

2.
LA OLIGARQUA: TIENE PRIMERO UNA MUERTE POLTICA?

La oligarqua era un conjunto de actores tradicionales del dominio que se mantena
relativamente cerrada debido a que practicaba la endogamia de lite, que le
proporcionaba un aire de ms de casta que de clase. Gracias a ese poder simblico tuvo
la capacidad de oponerse a los cambios sociales, as como de reorientarlos en su
beneficio, generando una relacin entre el atrs y el modernismo, all consista la
ambigedad que se mencionaba anteriormente.

La relacin oligrquica se nutri principalmente de la reproduccin parasitaria de la
renta de la tierra y de la exaccin del valor del trabajo campesino. De all obtiene un
poder poltico desproporcionado de la posesin de la tierra, que genera la base
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ideolgica para afirmar que su dominio consiste en la defensa de la propiedad privada a
cualquier precio. Con la crisis del Estado liberal de la situacin objetiva de poder, se
debilit fuertemente, salvo el aspecto poltico, que sigui siendo demasiado alto para lo
que la situacin estructural de la oligarqua permita.

Esta dominacin poltica constituy una mentalidad para el campesino, ya que la
relacin se pensaba natural, es decir, la dominacin y subordinacin de campesino haca
parte de la naturalidad o esencia de las cosas. Esa situacin estructural
desproporcionada, demostr la fragilidad de los gobernantes para garantizar la
representacin poltica de importantes sectores de la sociedad que necesitaban cambios,
debido a las crisis del Estado liberal.

3.
EL ESTADO LIBERAL NACIONAL Y DEMOCRTICO?

Los Estados centroamericanos surgen de las instituciones coloniales, que las lites
polticas niega en el discurso, pero que reproducen en la prctica de dominacin. Las
primeras reformas liberales que se experimentaron en el siglo XIX, contribuyeron a
construir el Estado, que a finales del siglo permitiran un apoyo de la economa cafetera
como motor del desarrollo econmico. La tendencia a la concentracin del poder en
manos de una lite, se logr montar por medio de un cuerpo armado y una burocracia
militarizada que se encargaba de cumplir una legalidad subyacente. El cuerpo militar
era indispensable para controlar y mantener en orden una sociedad que careca de
homogeneidad.

En nuestras amricas el Estado precedi la formacin de la Nacin, ya que no era
posible la creacin de un ideario comn, debido a las tensiones existentes por la
violencia de la explotacin contra los excluidos. La frase que mejor indica esta situacin
reza: para el terrateniente el factor de ganancia depende del factor trabajo, le resulta
imprescindible el control de la mano de obra, barata y obediente.

CAPTULO II
MODERNIZACIN SIN DEMOCRATIZACIN: REVOLUCIN O
REVUELTA

La raz del conflicto armado interno en Centroamrica tiene rasgos parecidos en su
origen, su desarrollo, y sobre todo en su culminacin, lo que permite valiosas
especificidades comparativas. Que el estallido de la crisis hubiese sido coetneo slo se
explica porque haba una crisis regional y una situacin internacional que activ
factores locales, que luego siguieron caminos diferentes. Fueron ms de cincuenta aos
en total en que las sociedades centroamericanas vivieron formas anormales de vida
poltica, permeadas por la fuerte represin y por el conflicto armado.

Qu es lo que explica todo este conjunto de fenmenos y por qu sucedieron de esa
manera? Por una parte, factores polticos y culturales se interpusieron ante la
posibilidad de conformar un Estado democrtico. Y por otra, causas de naturaleza
econmico social, hubo un importante auge econmico con beneficios mal repartidos,
solo en provecho de los mismos grupos comercial/terrateniente.

1.
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LA SOCIEDAD DE LA POSGUERRA: LOS PRIMEROS DOLORES DEL CAMBIO

Despus de la Segunda Guerra Mundial en Centroamrica se experimentaron
fragmentarios intentos de secularizacin poltica y una alteracin del viejo orden
tradicional oligrquico. La fuerza del cambio fue importante en la medida que estuvo
vinculada con la modificacin en la estratificacin social y hubo cambios en las
relaciones del poder de las lites en el interior del Estado, cuya capacidad de cohesin
se debilit y an ms la de representacin. Factores de origen local e internacional
provocaron la crisis del poder liberal y el fin de los caudillos militares. No obstante, los
cambios reforzaron el control autoritario, la actividad de las instituciones represivas y el
predominio de la institucin militar.

De igual forma, los efectos posteriores provocados a partir de la Segunda Guerra
Mundial empezaron a dinamizar la actividad econmica nacional e internacional
generando nuevas formas de dependencia en las relaciones interestatales con Estados
Unidos.

Algunos de los hechos centrales que fueron constituyendo los antecedentes de la gran
crisis que deriv en las guerras civiles de los pases centroamericanos fue por un lado,
la prdida de la unanimidad del orden oligrquico y la aparicin de las luchas por la
democracia (y luego, por la tierra) en manos de los sectores medios y por otro, la
demanda por la apertura del sistema poltico, que fue asumida por las clases dominantes
como una amenaza al orden total y a esta respondieron con represin.

Guatemala, la revolucin burguesa sin burguesa

En Guatemala tuvo lugar una insurreccin cvico-militar el 20 de octubre de 1944, la
cual abri un camino hacia un rgimen democrtico apoyado por la ms amplia
participacin popular, esta se present como un derrota al viejo ejrcito, que permiti
afirmar que ah se haba quebrado la armazn del Estado liberal oligrquico y un nuevo
Estado democrtico empez a surgir con la eleccin del primer presidente civil electo
democrticamente, Juan Jos Arvalo, sustituido un ao despus por Jacobo Arbenz
Guzmn, quien sera presidente hasta 1954, ao en que renunci al poder.

El anterior cambio estuvo liderado por las clases medias, sector protagonista de los
cambios revolucionarios en Centroamrica, y cont con el apoyo campesino que fue
cobrando fuerza poltica cuando el gobierno arbencista promulg la reforma agraria. La
Ley Agraria propona la modernizacin capitalista de la agricultura para dar paso al
desarrollo independiente. De igual forma, prohibi las relaciones precapitalistas de
trabajo en el agro y empez a expropiar la tierra ociosa de quienes tenan en excesos.
Estas medidas golpearon directamente los intereses de la burguesa.

La renuncia de Jacobo Arvense en 1954 denunciando un complot de la CIA, signific la
derrota del proyecto nacional popular que termin sin poder defenderse, no tena
capacidad armada y ante la ausencia de Arvense se comprob la inexistencia de una
resistencia civil organizada la revolucin no pele, no se defendi. Esta derrota
ocurri no porque no haba industriales con intereses propios y un proletariado fuerte
forjado en luchas clasistas, fue la estructura agraria, la finca y las relaciones
precapitalistas las que lo impidieron.

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La raz de la nueva crisis revolucionaria que estallara aos ms tarde en Guatemala se
puede rastrear en el golpe militar de 1963 que constituy una prueba de la incapacidad
democrtica de las fracciones duras de la burguesa y el ejrcito, este tuvo efectos
profundos en el destino de la sociedad guatemalteca, fue el punto de partida de un
proceso que condujo 18 meses despus al inicio del conflicto armado interno en este
pas que se prolong por 36 aos.

El Salvador, las bases de la larga ruta

En El Salvador la insurreccin cvico-militar de 1944 fracas, pero puso fin a la era de
los caudillos militares y abri la oportunidad para que nuevas fuerzas sociales, las clases
medias, hicieran su aparicin poltica y retaran casa vez ms el predominio del control
oligrquico. Cuatro aos despus se produjo un golpe de Estado de una fraccin civil-
militar, llamada la revolucin de 1948, este golpe abri un contradictorio periodo
reformista en donde los militares aspiraban a fusionar los inters agrarios en un
proyecto de modernizacin con los nuevos sectores interesados en la industrializacin.

Este movimiento estuvo liderado por oficiales militares jvenes junto con un grupo de
civiles, abogados y empresarios agrcolas. Desde la sociedad hubo tambin un despertar
para alcanzar la democracia influidos por lo que suceda en Guatemala.

Lo ocurrido en este perodo ha sido considerado una ruptura en varias direcciones,
frente a la misin tradicional del Estado como simples guardianes de los intereses
cafetaleros, se proyectaron entonces como un poder desarrollista. Su plan reformista los
impuls a una liberacin del sistema poltico, generando un cambio institucional de tinte
modernizante que los llev al juego electoral. No obstante, la Junta cvico militar
(1948 - 1950), tuvo un dbil desempeo, fue tan solo un pobre esfuerzo reformista, los
militares salvadoreos, en la misma poca que en Guatemala, jugaron a la democracia
de fachada con poco xito.

El rgimen militar impuls regulaciones e intervenciones en aspectos como el crdito y
la produccin agropecuaria e industrial, creando tensiones al interior del Estado. El
momento alto del reformismo ocurri cuando el general Molina, en 1974, propuso una
reforma en el agro que la heptica reaccin de la patronal terrateniente se encarg de
parar, all se puso a prueba quien finalmente tena el poder, la oligarqua cafetalera.

Nicaragua, los prolegmenos de la crisis

Nicaragua por su parte, fue la sociedad ms sensible a los cambios de la economa y la
poltica que se plantearon anteriormente. A diferencia de Guatemala y El Salvador, la
oligarqua en Nicaragua era dbil como poder, por este motivo se poda modernizar
ms fcilmente por la ausencia relativa de compromisos estructurales propios de la
constitucin oligrquica.

La ola antidictatorial que termin con los caudillos militares en el resto de
Centroamrica no tuvo las mismas caractersticas en Nicaragua en parte por la ausencia
de una reconocible naturaleza oligrquica en el poder. Hacia finales de los cuarenta,
cuando surgieron los movimientos por la revolucin democrtica en otros pases, en
Nicaragua, Anastasio Somoza llevaba ms de una dcada en el gobierno. La oposicin a
la dictadura militar en este pas no la abanderaron los grupos intermedios de la sociedad
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sino la juventud conservadora. Las luchas contra el clan Somoza partieron como
exigencias por el voto libre, la participacin de la ciudadana plenamente, pero sobre
todo por las elecciones sin fraude, esto giraba en torno a imposibilitar una nueva
reeleccin.

En 1963 con la Alianza para el Progreso, el Estado se convirti sin traumas en un
poder desarrollista, por tanto hubo una gran flexibilidad para el surgimiento y ajuste de
los nuevos productos agrarios e industriales, y para que desde el Estado se impulsaran
nuevas polticas de desarrollo. La ola desarrollista que tuvo lugar en toda Centroamrica
desde la dcada del sesenta, fue ms visible en sus efectos socioeconmicos en este pas
tal vez porque se parti de un sistema que siempre tuvo los niveles ms bajos en la
produccin y exportacin de caf en la regin.

Despus de 1972, con ocasin del terrible terremoto que destruy Managua se puso a
prueba el control del Estado somocista sobre la sociedad. A partir de esta fecha la
oposicin gan organicidad y conciencia, y fue aumentando en fuerza y en amplitud.
Aqu se puede identificar el surgimiento de lo que se llamara una situacin
revolucionaria que fue el inicio del fin de la dictadura.

2.
LA MODERNIZACIN ECONMICA AL SERVICIO DE LA CRISIS

El boom modernizador que inici en Centroamrica a finales de los aos cincuenta
fue posible por el auge de la demanda externa. La economa internacional al
recomponerse con el fin de la Segunda Guerra Mundial, se abri a la periferia a travs
de la demanda de bienes primarios y la oferta de productos industriales. Esta nueva
etapa de desarrollo que se estaba gestando coincidi o se manifest como una crisis del
modelo econmico tradicional cafetalero-bananero, caracterstico de los pases
centroamericanos.

Los cambios en la economa regional ocurrieron de manera paralela con las
modificaciones funcionales del Estado, anteriormente sealadas. El Estado desarrollista
es resultado y condicin del nuevo momento de desarrollo. La demanda internacional
empez con la urgencia del algodn, producto que encabez el ciclo modernizador y
luego le siguieron la produccin de carne de res, y azcar. No obstante, para su
produccin fue indispensable la expansin a nuevas tierras y la necesidad de fuerza de
trabajo de manera diferencial, con efectos polticos, econmicos y culturales diversos.

La plantacin canera inici con la misma tierra y luego se expandi a otras tierras. Por
su parte, la actividad ganadera se localiz en los ms diversos sitios devorando
importantes zonas de economa campesina o destrozando grandes extensiones boscosas
en Nicaragua y Guatemala, pero fue el algodn que frente a una demanda internacional
urgente arrebat la tierra frtil y hmeda del Pacfico. En consecuencia, despus de
1965 la reduccin de la propiedad campesina fue ms intensa y cuando el crecimiento
de los nuevos productos exportables fue mayor, la concentracin de la tierra aument.

La demanda de los productos locales en volumen y precios llegaba imperativamente
desde el exterior y la ganancia local giraba en torno a la disminucin de los costos de
produccin, donde el salario es un componente esencial, una vez ms fueron los bajos
salarios los que hicieron posible la alta ganancia empresarial. No se aplic por ejemplo,
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la estrategia de agregar valor al producto exportable, ese valor agregado hubiese
quedado en el mercado nacional, seala el autor.
De igual forma, el rpido crecimiento de las exportaciones estuvo acompaado de una
baja relativa en la produccin de bienes alimenticios de consumo interno, y en
consecuencia, se empezaron a importar bienes de consumo.

En este proceso cabe sealar el papel que jugaron algunas instituciones del Estado
generando iniciativas, garantizando crditos y cumpliendo funciones de asesora, sin las
que no hubiera sido posible sobre todo la explosin algodonera. Gracias a su poder
servicial se facilit la apertura de nuevas tierras, la obediencia de los campesinos y las
necesidades tcnicas que estos productos demandaron.

El crecimiento econmico tambin fue posible debido a la prudente inversin externa,
que apoyo tanto a la inversin agrcola como al sector manufacturero. El Estado alcanz
niveles de endeudamiento externo desconocidos pero que solo fueron perturbadores
cuando esfumado el ciclo de auge exportador hubo que empezar a pagar y no haba
dinero.

El boom termin en otra crisis dos dcadas despus, cuando ya se estaban
desarrollando acciones revolucionarias, la crisis del modelo empez con el infarto en la
produccin de algodn, el crecimiento se estanc y luego cay brutalmente. Los efectos
del crecimiento econmico de estas dcadas no beneficiaron a toda la poblacin, el
reparto fue inequitativo y el bienestar y progreso fue para unos pocos, aumentando la
pobreza de los que ya lo eran.

3.
NOTAS SOBRE ALGUNOS CAMBIOS EN LA ESTRATIFICACIN SOCIAL

Las clases medias

A travs de los mecanismos de la movilidad social ascendente se encuentra ms
fcilmente la explicacin de las modificaciones de la estructura social, relativa a las
clases medias. La movilidad social, no individual sino estructural, por ejemplo, el hijo
del obrero bien pagado va a la universidad, as en el interior de una generacin se
produce un ascenso social, que se reconoce con la multiplicacin de intereses polticos,
bienes culturales y la obtencin de ciudadana poltica. Cabe sealar que no son clases
y solo son medias en la medida que vienen de los sectores bien remunerados de las
clases trabajadoras.

Ahora bien, Torres-Rivas se pregunta Por qu son profesores y estudiantes, sectores
medios ayer conformistas y ahora radicales, los que actuaron como vehculos de la
protesta en Centroamrica? Las clases medias ganaron autonoma cultural y poltica que
les permiti tener iniciativas y manejar informacin, para de esta manera desafiar el
orden establecido. La influencia que ejercieron sobre empleados, obreros, artesanos y
pobres urbanos se explica en los bienes materiales y simblicos que manejan, que les
permiten crear partidos, organizaciones sociales, academia, prensa, libros e ideas.
Fueron los intelectuales populares en sociedades en procesos de cambio poltico.

Los trabajadores

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Los trabajadores conformaron el sector subalterno de los asalariados y, en su interior, el
proletariado industrial. Tuvieron su origen en la descomposicin tarda del artesanado y
en las migraciones rurales a la ciudad. Los trabajadores se incorporaron a las
movilizaciones sociales en las dcadas de las setenta y los ochenta organizando
sindicatos, y participando de las huelgas y acciones de protesta y movilizacin violenta.

La burguesa

A diferencia de la clase obrera que le interesa autodefinirse por sus intereses, a la
burguesa no y siempre se la ha definido desde el exterior. Su perfil se puedo rastrear
mejor cuando se organizaron como grupo de inters social, es decir, cuando
corporativizaron sus intereses frente a los poderes pblicos y se organizaron en cmaras
y gremiales poderosas haciendo poltica para defenderse y dirigir las acciones del
Estado. La burguesa defini su identidad cuando se estableci como clase y no slo
como gremio, con ocasin de las luchas revolucionarias que debieron enfrentar.

Los campesinos y las races de la revolucin

Los campesinos jugaron un papel decisivo en la constitucin de la situacin
revolucionaria, la mayor parte de la poblacin de Guatemala, Nicaragua y El Salvador
vivan en el campo, en el caso de Guatemala la inmensa mayora de los campesinos
eran indgenas. El boom modernizador dej sin tierra a ms del 20%
de campesinos de estos pases, surgi entonces un campesino asalariado, es decir, un
campesino que casi perdi su tierra y solo tiene un salario estacional, un transitorio
trabajador agrcola, un semi-proletario.

El malestar campesino apareci cuando las condiciones de arriendo, pago de mano de
obra y acceso al mercado se agravaron. Las condiciones materiales de vida empeoraron
para un sector campesino; que no necesariamente lo convirtieron en favorable a la
revolucin. El despertar de una conciencia que rompi con el fatalismo del pobre
dominado estuvo vinculada con los sectores que estaban relacionados con la Iglesia
catlica y participaron en alguna predica participativa.

En El Salvador fueron decisivas las acciones de prdica cristiana de sacerdotes rurales
que condujeron a la creacin de comunidades de base movilizadas por la Teologa de la
Liberacin, generando vnculos mutuos entre las luchas que desarrollaban los
campesinos y los trabajadores. La articulacin del descontento campesino con la
radicalizacin de la movilizacin urbana cre un largo ejercicio de rebelda en donde
surgieron ocupaciones de tierra, fbricas, edificios pblicos, huelgas y manifestaciones.

En Guatemala ocurri algo similar que en El Salvador, desde los aos cincuenta la
Iglesia catlica realiz una gestin modernizadora entre los campesinos indgenas, que
posteriormente facilit contactos con los activistas urbanos, estudiantes con los que
coincidieron en enfrentar el poder terrateniente. En Nicaragua a finales de la dcada del
sesenta grupos religiosos organizaron comunidades cristianas de base dando una slida
contribucin a la concienciacin de la poblacin campesina, no obstante, la naturaleza
central del conflicto fue la insurreccin urbana y no campesina, el campo fue la
retaguardia y el desenlace fue urbano.


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CAPTULO III
EL ACTOR POPULAR, LOS OTROS, SUS IDEOLOGAS, LAVIOLENCIA
1.
REVOLUCIONES URBANAS EN SOCIEDADES RURALES?

En Centroamrica la violencia poltica fue siempre para los campesinos, pero la protesta
poltica y la revolucin, en la segunda mitad del siglo pasado, fue urbana. Fue urbana
por dos razones: la primera debido a la naturaleza de sus actores (estudiantes,
intelectuales, clase media) y la segunda, porque fue la democracia el leit motiv
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y no la
tierra la demanda original y postrera. Si bien es cierto que la desobediencia civil fue
urbana slo en el campo se convirti en guerra civil. La dominacin de las clases
subordinantes se ejerce en la ciudad, aunque sus races eran de naturaleza rural. El
Estado, entonces, aparece como la cuestin bsica, porque ah se concentran los
enemigos que hay que derrotar, pero tambin se encuentran los instrumentos de poder
tiles en los cambios que se busca producir.

La modernizacin no se procesa en la sociedad, porque las races de dominacin de
clase estn en el agro, sino que se concentra en las clases alta y media urbanas
generando que la dominacin en el agro sea polticamente expresada en la ciudad. El
malestar social y poltico empez en la ciudad donde la sociedad apareca inamovible.
Los actores rebeldes aparecen ah donde la opresin es ms consciente y no porque es
ms aguda, en la Universidad antes que en la fbrica. La condicin revolucionaria fue
limitada hasta que su experiencia pas por la organizacin sindical; pertenecer a ella no
es por s misma fuente de insatisfaccin, pero s de concienciacin. Sin embargo, dice el
autor, lo que introduce el sentimiento germinal contra la autoridad no es tanto el patrono
que les niega el salario, sino la organizacin y movilizacin que lo exige, y que al
hacerlo atrae la represin y la fuerza del Estado.

En la experiencia centroamericana de modernizacin incompleta, urbanizacin
desordenada, industrializacin ligera, son los intelectuales, los que estudian, los que
inician las diversas formas de malestar. Pero es tambin en la ciudad donde viven las
clases medias, los intelectuales, los estudiantes, los funcionarios del Estado, los
profesionales de bajos ingresos y existen las instituciones polticas y los mecanismos de
represin. Debido a lo anterior, dice el autor, es en los espacios urbanos donde
ocurrieron las primeras escaramuzas y tambin las primeras muestras de bestialidad que
habra que tener la guerra.

Los revolucionarios centroamericanos fueron maostas o castristas. En este sentido
marcaron un modelo revolucionario que iba encaminada a la guerra popular prolongada,
irse a la sierra y desde ah montar el regreso revolucionario exitoso a la ciudad. Sin
embargo, en el campo termino acabando la revolucin. El recorrido de la insurgencia
salvadorea y guatemalteca fue heterclito y ambiguo. La nica insurgencia victoriosa,
la de Nicaragua, no reprodujo el modelo campo-ciudad. La protesta se origin en la
universidad pblica, donde estudiantes y profesores establecieron vnculos con otros
sectores sociales. La demanda acadmica no fue importante en s misma, pero en su
impaciencia dio oportunidad para recoger reivindicaciones sociales, expresndolas de
manera radical. En otras palabras, la protesta estudiantil era poco acadmica y muy
poltica.

1
El motivo central.
13

2
NOTAS SOBRE EL PUEBLO COMO ACTOR

Cuando se habla del pueblo o de lo popular lo hacemos como la articulacin de diversas
experiencias grupales, en el activismo y en las luchas sociales, las experiencias comunes
que dan la pobreza y las desigualdades sociales. Ahora, frente a la desproporcionada
violencia estatal se produjeron cambios en el sujeto popular, muchas de cuyas
respuestas parecen irracionales. Sin embargo, el actor popular revolucionario no existi
por mucho tiempo, es un resultado contingente y de corto plazo por las energas que
despliega. Ntese que no se habla de explotacin econmica comn; en el pueblo
pueden converger los asalariados, de hecho es importante que as suceda, pero la
contradiccin entre el pueblo y la oligarqua no se agota entre la clsica oposicin
trabajadores/burguesa.

En la constitucin de una situacin revolucionaria, cuando las demandas se vuelven
polticas contribuyen ms a definir la identidad del pueblo, de lo popular; cuando la
represin aumenta y crece la unidad. La acumulacin de demandas y la movilizacin
sociales antagonizaron en la posguerra con el Estado, y se cumple as la hiptesis de
Tilly de que ese tipo de movilizacin es diseada por su relacin con el Estado. Lo
popular convertido en populismo tiene una funcin que es la de la movilizacin poltica
como pueblo frente a la oligarqua en el mbito urbano irrumpiendo o poniendo en
jaque al sistema desarticulando las formas tradicionales de participacin.

El ingreso popular a la poltica produjo en Centroamrica una ruptura en la estructura de
dominacin tradicional, no tanto por la reivindicacin misma de la tierra, sino porque
termino con la pasividad de las masas. La reivindicacin de lo nacional no fue central en
la protesta slo fue importante en Nicaragua donde lo nacional era el antiimperialismo.
Lo popular sale de la sociedad, lo revolucionario es el resultado de relaciones de fuerza,
de lo que sucede frente al Estado animada por la crisis. La represin policial contribuy
a la unidad del pueblo al no distinguir las demandas que tenan un sentido de clase con
aquellas con referentes claramente poltico-democrticos. En este sentido, las
percepciones de las acciones represivas por parte del Estado condicionaban la
racionalidad de las manifestaciones del descontento.

El pueblo no es la clase de la teora marxista pero s una expresin sumaria de los
intereses de las clases subordinadas, con intereses no siempre definidos por ellas sino
atribuidos por lo que llamamos los intelectuales populares
2
salidos de las clases medias.
En ltimas, el pueblo se constituye por la desobediencia y el camino trazado hacia la
revolucin el cual hace un recorrido como masa en estado de descontento, que luego fue
desmovilizada con inicios de organizacin, con atisbos de conciencia y represin
gubernamental. De todo esto queda la enseanza de que una demanda particular,
insatisfecha y reprimida, establece solidaridades con otras demandas insatisfechas, que
siempre las hay y que una medida de fuerza siempre viene acompaada de otras.

La juventud de clase media y el actor popular

En general, en Amrica Latina, las clases medias son las que hacen la poltica nacional
del centro, de la izquierda y de la derecha, nutren los partidos polticos; son cuadros y

2
Los intelectuales populares son los que estudian el problema agrario y defienden e impulsan la
reforma agraria para el caso de Centroamrica.
14

lderes de estos sectores los que constituyen el parlamento, forman la opinin pblica,
dirigen los medios de comunicacin. En otras palabras, llenan los espacios pblicos.
En la experiencia de nuestros tres pases no resulta plenamente cierto el apotegma de
que el crecimiento de las clases medias se asocia al fortalecimiento democrtico. Las
formas inciales de descontento, las primeras luchas por la democracia, las crticas al
orden oligrquico militar, fueron encabezadas y elaboradas por lderes e intelectuales
intermedios, en alianzas con sectores artesanales y obreros. La oposicin de la
intelectualidad urbana de clase media al statu quo es una caracterstica de sociedades en
proceso de modernizacin. El estudiante, rebelde en su interior, busca la dignidad
nacional y lo anima un sentimiento de progreso, as como la oportunidad de realizarse
participando en la regeneracin de la sociedad.

Los jvenes educados de todos los pases, dice Solar, tienden a apoyar en forma
desmesurada movimientos idealistas, y toman las ideologas del mundo adulto con ms
seriedad que stos. Habra que reconocer la fuerte incidencia que tienen los elementos
ideolgicos y simblicos en la definicin poltica de los sectores medios (movimientos
estudiantiles, intelectuales y juventudes) en diversos grados de rebelarse y rechazarlo
todo. El estudiante no es siempre rebelde en la misma medida en que el proletariado no
es fatalmente revolucionario. La conciencia se forma en la lucha y no en la ctedra ni en
el trabajo.
3
NOTAS SOBRE EL PAPEL DE LA IGLESIA

Entre los componentes del poder colonial la Iglesia Catlica nunca dej de estar
presente; en la estructuracin de la dominacin finquera la burocracia eclesial bendijo el
trabajo gratuito y el peonazgo por deudas. Algo extraordinario ocurri, porque sucedi
que los factores que animaron la organizacin y movilizacin revolucionaria se
originaron en los diversos segmentos de la Iglesia catlica principalmente, en los curas
rurales, algunos sectores de la compaa de Jess y no siempre a la alta jerarqua
eclesial. El inters de grupos catlicos por trabajar con la gente pobre, preferentemente
con los campesinos, se origin a partir de los cambios ocurridos con el Concilio
Vaticano II, cuando Juan XXIII quiere que la iglesia abrace al siglo.

Una decisin trascendental tomada fue el cambio de un mtodo deductivo, dogmtico a
uno inductivo, exploratorio, de los problemas religiosos y sociales, que democratiz la
visin y el ejercicio religioso al acercar la evangelizacin a los problemas sociales. La
Accin Catlica altero las relaciones en la jerarqua de poder en las comunidades, donde
los jvenes se volcaron haca el exterior, desafiando la autoridad de los ancianos; esta
apertura permiti establecer vnculos sindicales, polticos y culturales con efectos
modernizadores. La Iglesia Catlica, organizando a los campesinos en torno a
actividades sociales y religiosas llena espacios agrupando voluntariamente a campesinos
atrados por la posibilidad de encontrarse y emprender conjuntamente acciones
reivindicativas. La inspiracin de esta actividad fue la Teologa de la Liberacin.

El trabajo de la Iglesia se desarroll tambin con cursillos de capacitacin social,
especialmente en las universidades catlicas. Bien se sabe que siempre debe actuar un
agente externo para que el campesino acte. Y ese fue el papel de los curas rurales, ms
efectivo en sus efectos prcticos que el activismo de la izquierda doctrinaria. Las
Comunidades Eclesiales de Base (CEB) produjeron o fortalecieron las identidades
colectivas campesinas, pero tambin tuvo efectos de cambio entre las comunidades
15

indgenas, evangelizacin de estas comunidades. Sin embargo, las juventudes
democristianas se pasaron en nmeros apreciables a las filas guerrilleras y hubo
numerosos sacerdotes convertidos en comandantes; el primer gabinete del gobierno
sandinista tuvo tres.
4
IDEOLOGAS, CREENCIAS, IDEALES

Fue Marx el que utiliz el concepto de ideologa como falsa conciencia, como una
visin distorsionada a propsito de la realidad para dominar mejor y en el rea del
pensamiento a las clases subalternas. Medio siglo despus Mannheim propuso otra
versin. Defini el proceso de ideologizacin como uno por el cual cuando un individuo
o un grupo opta por un proyecto de accin , tiende a defenderlo tambin en el campo de
las ideas y lo convierte entonces en un sistema de pensamiento que se pone al servicio
de los propsitos del grupo. Gramsci lo utiliz dando autonoma a la esfera de las ideas,
a la religin en relacin con los procesos econmicos, pero en el que aparecen
ideologas hegemnicas y contra-hegemnicas. No siempre la ideologa dominante es la
de la clase dominante.

La caracterizacin de los movimientos revolucionarios es su conformacin ideolgica,
programtica, con la que se movieron para organizarse, primero y para enfrentar al
enemigo, despus. Sin embargo, en Centroamrica se fue ms revolucionario que
marxista en ese primer momento fueron ms prosa que accin: lucha de masas versus
lucha armada. Facilitaron la confusin las reticencias de los partidos comunistas (PC)
para negarse a aceptar que el camino de la revolucin era la va armada; construidos en
el molde sovitico los PC eran partidarios de las luchas de masas como instrumento
destructor del orden burgus, voluntarista, que tena su paradigma en la revolucin
cubana.

No hubo propiamente un debate terico-ideolgico sino una lucha de prcticas
inmediatas, movidas por adhesiones o lealtades impregnadas de emocin, sentimiento,
aventura. El primer resultado fue una izquierda armada, ms cristiana que marxista y
muy anti PC (Partido Comunista); su mayor expresin fue el radicalismo
revolucionario, que no fue anti-sovitico, sino pro-cubano. Fue un proceso sincrtico en
donde se recoga no solo la teora marxista sino tambin la conciencia social de la
injusticia que recoga el pensamiento social cristiano, pero como todo proceso sincrtico
hay uno tercero que unifica, ese tercero fue un juvenil voluntarismo donde hubo
abnegacin y sectarismo, un sentido mesinico del compromiso que llev a millares de
jvenes a la muerte.

La revolucin cubana record la ruta ideolgica: el enemigo es el Estado, el Estado
burgus y su maquinaria blica. Lo ideolgico/poltico fue siendo modificado,
traslapado, confundido por lo poltico/militar. De hecho, la teora no se puso al da con
las necesidades de la poltica y no fue gua suficiente en el accidentado terreno de la
praxis.

Las tres contribuciones intelectuales que contribuyeron a la formacin de la conciencia
poltica de los movimientos revolucionarios fueron tres, a saber:

1. La teora marxista llevada por intermedio de militares comunistas con una mala
formacin terica. Era marxismo de la calle, pero era la dominante.
16

2. La Teologa de la liberacin producto del Concilio vaticano segundo que cre la
conciencia de justicia social cristiana.
3. La tradicin el pensamiento liberal de demcratas radicales con principios anti-
autoritarios que apelaron a la modernizacin de las instituciones democrticas.
Fueron llamados demcratas jacobinos, porque muchos liberales se pasaron al
marxismo.
Los programas de los grupos revolucionarios de los tres pases tuvieron los siguientes
tres cambios:

1. Fueron particularmente enfticos en tres aspectos decisivos: cuando llamaban a
la construccin del socialismo; definan los aliados y los enemigos; y en tercer
lugar al identificar de manera inequvoca que la lucha armada era el medio y el
fin de la revolucin.
2. Sealan despus la necesidad de un cambio, pero no solamente social, sino
estructural. Dejaron de hablar de socialismo y se comenz a hablar de la
reconstruccin del estado. Un cambio haca la democracia y modernizacin del
estado con un lenguaje nuevo que invita a luchar por la justicia social, la paz, y
la independencia nacional. Es un discurso reformista.
3. Se busca la paz como un arreglo poltico entre guerrilleros, militares y polticos
para lo cual los programas de la revolucin ya no sirven. El pueblo aparece
como ganador, harto de la violencia aunque siga pobre.
5
CLAVES SOBRE LA VIOLENCIA POLTICA

El autor propone cinco razones sociopolticas que explican la violencia, reconocida
internacionalmente como excesiva en la historia centroamericana, a saber:

A. LOS ORIGENES HISTRICOS COMO HERENCIAS DEL PRESENTE.
Ya Marx, segn el autor, afirm que la tradicin de todas las generaciones muertas
oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos [XVIII Brumario]. As, esta primera
explicacin recuerda cmo la violencia poltica actual reproduce la violencia fundadora
de la sociedad colonial. En este sentido, las revoluciones liberales modernizaron el
sistema econmico agrario, algo de la infraestructura material, pero fueron incapaces de
practicar el liberalismo poltico como voluntad de reconocimiento al ciudadano y
respecto a sus derechos. Debido a que decisiones claves tomadas en determinados
momentos del pasado establecen la direccin en que se produciran los cambios
posteriores. En resumen la violencia es herencia de la colonia.

B. EL ESTADO Y SUS RASGOS TERRORISTAS.
Para esta explicacin el autor toma como referencia la tesis de May que utiliza la
interpretacin sajona del poder citado por H. Arendt quien afirma que donde hay
violencia hay ausencia de poder poltico. Porque, dice el autor que May recuerda que el
poder es una manifestacin democrtica, que se organiza con base en el consenso, la
participacin y la solidaridad ciudadana. El poder por definicin, dice Torres, no puede
17

ser violento, pues si lo fuera la violencia se convierte en un instrumento y no en una
funcin del poder. En resumen, la arbitrariedad del poder deviene del estado autoritario,
esa arbitrariedad produce violencia y la prolonga.
Rasgos terroristas

1. El primer rasgo es la indefinicin de quin es el enemigo. Porque el poder acta
segn la definicin que l mismo elabora de su enemigo. Al enemigo se le
imputa una definicin poltica es subversivo a lo que se suma todo lo que lo
ideolgico tiene de emocional y que conduce a la imprecisin. Se forman,
entonces, tres crculos represivos, a saber: el primero, es el subversivo
reconocido; el segundo, es el de familiares y amigos, los sospechosos; y el
tercero que es el de no estar a favor del gobierno, por estar en contra de l.
2. El segundo rasgo es la imprecisin de los hechos punibles. Cualquier accin
personal, intuitu personae, puede caer en la definicin de lo punible. Lo que
importa no es lo que se hace, sino quien lo hace. Se subvierte as la nocin de
culpa.
3. El tercer rasgo es la ilegalidad radical. El fin es producir intimidacin en la
poblacin. A mayor terror ms intimidacin, el terror se genera por medio de la
muerte que es la trivializacin del horror.

C. EL ANTICOMUNISMO COMO IDEOLOGA DE LA
CONTRARREVOLUCIN.
En nuestros pases (Centroamrica) fue la defensa de la gran propiedad agraria, del
Estado liberal, del orden tradicional. Por ello, moviliz con xito las fuerzas del pasado
y fue su versin intelectual. A las fuerzas democrticas a partir de los procesos
revolucionarios de los aos cincuenta se les calific de comunistas. El comunismo fue
asumido por la derecha poltica como una ideologa de izquierda, extranjera, sovitica,
china, cubana, subversiva, amenazante: termino identificada con la poltica estalinista y
con los peores vicios del socialismo. El anticomunismo sirvi a las fuerzas de derecha
para legitimar primero a las dictaduras militares y luego los momentos terroristas de lo
estatal.

D. Y TAMBIN HUBO TERROR ROJO
La violencia es reciproca y el odio contagioso; durante el conflicto armado el imperio de
los prejuicios ideolgicos se extiende por todas partes y por consiguiente tanto el
dominador como el dominado estn sujetos al juego de las venganzas, sistema al que
Sartre llama la trampa de la codificacin generalizada. Si unos mueren asesinados los
otros tambin. Y puede suceder que cuando el dominado toma conciencia de la realidad
de los instrumentos de opresin que maneja, puede ser muy cruel y lo hace de manera
ms brutal por la dualidad que experimenta como oprimido, porque todava resiente la
humillacin y el deseo de venganza. El terror rojo fue siempre defensivo y nunca
cometi los excesos del Estado. Sin embargo la guerra revolucionaria tambin fue una
excusa exacerbada y en su nombre se cometieron muchos delitos.

18

E. LAST BUT NOT LEAST: LOS ESTMULOS GUERREROS DEL
EXTERIOR.
La raz que explica la violencia en esta dimensin es de orden geopoltico. Durante la
primera mitad del siglo XX no hubo desrdenes y conflictos internos porque ellos eran
disfuncionales a los intereses norteamericanos, salvo los provocados con su
intervencin militar en Nicaragua desde 1911. El cambio sustantivo ocurri pronto
cuando la sensibilidad del peligro comunista hizo peligrar la seguridad nacional de
Norteamrica; en una ptica calificada por la inminencia de una amenaza real, las
dictaduras militares anticomunistas en estas zonas de influencia natural fueron ms
confiables que una democracia liberal.

En este sentido se produjo as una modernizacin forzada de algunas instituciones y de
su personal, el encargado de aplicar la coaccin y la fuerza, el ejrcito y la polica, lo
servicios de inteligencia, las comunicaciones internas. En dos momentos y tres
dimensiones la asistencia norteamericana articul la modernizacin y eficacia de los
ejrcitos. El primer momento ocurri hacia 1947-49, hacia el inicio de la Guerra Fra.
Este hecho quedo registrado en el acta de la Novena Conferencia Internacional de los
Estados Americanos. El segundo momento lo produjo la revolucin cubana (1960-62).
Las tres dimensiones son: elaboracin/difusin de la nocin de la seguridad nacional
definida por la certeza de que el enemigo no est dentro de los Estados Unidos; el
entrenamiento y capacitacin de todos los niveles de la burocracia militar; y finalmente
la integracin ideolgica con recursos humanos y alta tecnologa militar, lo que se
denomina acuerdos bilaterales.

La idea era ayudar a contribuir a la formacin de un estado nacional moderno con
democracia liberal. Sin embargo, dice Torres, la queja frente a los norteamericanos, en
consecuencia, no es por lo que hicieron sino por lo que debieron hacer. Dice el autor
que se habran ahorrado cuantiosos costos humanos y materiales si se hubiera actuado
de otra forma menos blica y ms diplomtica. La leccin de Nicaragua, por un lado y
las de EL Salvador y Guatemala, por la otra, es clara: la contrarrevolucin puede
exportarse, la revolucin no.
6
LA CRISIS CENTROAMERICANA Y ESTADOS UNIDOS

El contexto en donde ocurren los fenmenos que generan la crisis en centro Amrica es
el de la Guerra Fra. La crisis se agudizo en un escenario sensibilizado por el sndrome
post-Vietnam, los factores de inteligibilidad del orden mundial dirigido por Estados
Unidos, se trastornaban contradictoriamente. A finales de los aos setenta triunfa la
revolucin iran. Estudiantes Islmicos toman a 50 rehenes norteamericanos en la
embajada de Tehern. Estados Unidos quedo humillado, porque no pudo rescatarlos. En
1978 la Unin Sovitica invade Afganistn. En 1979 triunfa la revolucin sandinista.
Carter pierde la reeleccin contra Reagan por amplia diferencia. Entre otras cosas
Reagan es portador de una vengadora poltica conservadora.

En 1980 comienza a difundirse el malestar de los checos generando revueltas y
malestares, lo mismo ocurre en Polonia y Alemania oriental. En 1983 Mikhail
Gorbachev asume el mando en la URSS e inicia su profunda poltica reformista
democrtica, que terminara con el desfondamiento del rgimen sovitico. Con el fin de
la Guerra Fra fueron terminando las guerras calientes en la periferia subdesarrollada.
19

Despus de 1985-87, la funcin del socialismo como referencia poltica y atraccin
ideolgica se fue terminando.

La crisis del somocismo prob la poltica reformista norteamericana. En el Salvador la
estrategia vari, pues Washington no vacilo en apoyar un golpe militar. Con Guatemala
el trato fue otro Washington anunci que la ayuda militar quedaba supeditada al
respecto a los derechos humanos groseramente violados por los militares incriminados
pblicamente. Se desenterraron las tcticas del roll back y los republicanos dejan clara
su posicin que consiste en tratar a los amigos como amigos y a los enemigos como
enemigos.

CAPITULO IV
EL ESTADO QUE ENFRENT LA INSURGENCIA

1. LA VARIABILIDAD DEL PODER ESTATAL: DBIL Y FUERTE
DEMOCRTICO Y AUTORITARIO
El Estado cobra un papel central en el anlisis de las revoluciones y revueltas, es un
actor importante de cuyas caractersticas se puede analizar la relacin de fuerzas. No
debe pensarse que las condiciones estructurales de los Estados determinan la posibilidad
de las revoluciones, ms bien sus condiciones y acciones facilitan o minan la
posibilidad del hacer revolucionario, pero es en la relacin de los dos actores que se
puede llegar a entender mejor el problema planteado.

Los movimientos revolucionarios no son solo respuestas a crisis de explotacin
econmica, sino tambin a formas excesivas de subordinacin poltica y a cambios en
otros terrenos (254) el planteamiento de una revolucin es un cambio total de los
controladores y las formas de poder ejercidas en un Estado.

Pero cules son los puntos que permiten una revolucin o reforma?, un Estado dbil
puede caracterizarse de muchas maneras, una de ellas es pensar en que no es
democrtico y es autocrtico. Dicha afirmacin reduce completamente el anlisis
planteado, si bien se dice que un Estado fuerte es aquel en que los principios de la
democracia son respetados, -un uso legal y legitimo del poder, respeto y participacin
de los actores de oposicin y un sistema electoral transparente- est es un tipo ideal de
Estado que se ve matizado en la realidad. La fortaleza de un Estado frente a una posible
revuelta o un cambio drstico de tipo revolucionario se reduce al control del poder.

Tanto los Estados democrticos como autocrticos pueden ser dbiles o fuertes segn
como controlen el poder, y si son dbiles no existe razn causal para que sean atacados
por una revolucin. Existen ventanas de posibilidades que permiten una revolucin, una
de ellas es por supuesto que el Estado en donde existe el malestar social sea un Estado
pre-moderno, dado que en el moderno existe el tipo ideal anti-revolucionario -
democrtico-liberal- en donde el uso del poder es tanto legitimo como legal en muchos
casos, es as como en los Estados modernos las posibilidades de revolucin son
mnimas y por ende las movilizacin tienen a ir a apoyar cambios y reformas pero no el
cambio sustancial que plantea los postulados revolucionarios.

Por supuesto el uso del poder no debe reducirse al planteamiento del uso de la violencia
fsica, los Estados autocrticos como las dictaduras militares tienen el monopolio del
20

uso de la violencia fsica, es ms hacen un uso descontrolado de la misma, pero eso no
quiere decir que sea un uso pleno del poder.

Resumiendo habra as tres niveles sucesivos de un Estado fuerte. a) un poder social,
cohesivo, con capacidad dirigente, utilizando frente a una poblacin que puede ser
movilizada polticamente; b) capacidad de poder infraestructural predominantemente; c)
capacidad coercitiva de sus fuerzas militares, paramilitares y policiacas (263). El
Estado fuerte es entonces el que puede manejar de forma dirigente a sus ciudadanos,
adems maneja el poder infraestructural (se refiere a la burocracia Estatal, a los medio
de para producir la legalidad tales como los Congresos, maneja el poder econmico y
fiscal, etc.) y finalmente tiene uso de la violencia fsica de forma legal. Un Estado dbil
es el que no cumple por ende con las caractersticas descritas anteriormente.

2. PODER Y PROTESTA: LAS SITUACIONES REVOLUCIONARIAS
Como se haba planteado anteriormente la agencia de los movimientos sociales debe ser
resaltada en el anlisis de fuerzas, teniendo en cuenta que sin la accin de desafos en la
sociedad hacen a los Estados fuertes o dbiles. El reto mayor planteado en las
movilizaciones son las de tipo revolucionario, estas aparecen en momentos en los cuales
las demandas populares se incrementan y las acciones del Estado tienden a
desfavorecerlas en vez de reformarse para mantenerse. El Estado al tomar una actitud
represiva y no reformista, mostrado el evidente antagonismo de clase con los
manifestantes permite las situaciones revolucionarias.

Un factor que se pone en evidencia y que propicia las acciones revolucionarias es
cuando se #produce un desencuentro con el pasado que empieza a cambiar para unos y
la modernidad que no llega para otros (267), los regmenes autocrticos que se insertan
en la modernidad disfrazados de democrticos son un ejemplo de ello, dado que ponen
en evidencia los factores de empobrecimiento, explotacin y dominacin.

Dichos factores descritos anteriormente deben ser comprendidos por esa inmensa
mayora explotada, si existe una conciencia de clase muy diferente sobre estas formas
de explotacin el camino revolucionario es azaroso y poco probable. Entonces se debe
pasar de una conciencia dominada en trminos de Gramsci a una de revolucin y
cambio, volver la dominacin pblica y no oculta.

Es por ello que las situaciones de revolucin son poco probables en el escenario del tipo
de gobierno moderno democrtico, liberal- dado que existe la sensacin de que la
dominacin no es visible. Finalmente para Tilly la situacin revolucionaria entraa una
soberana mltiple con tres causas concurrentes: la aparicin de contendientes o
coaliciones con aspiraciones incompatibles por controlar el Estado; un apoyo por parte
de un sector importante de los ciudadanos a uno de los contendientes y la incapacidad
relativa de los gobernantes para derrotar las fuerzas alternativas y el apoyo a sus
demandas por nuevas fuerzas finalmente se debe decir que un cambio revolucionario
solo ocurre cuando el poder pasa de una manos a otro con un cambio sustantivo de la
perspectiva gobernante.

3. LA GUERRA CIVIL Y LA LUCHA DE CLASES
21

La modalidad de guerra escogida por los revolucionarios de El Salvados, Guatemala y
Nicaragua fue la guerra de guerrillas, por supuesto dicha modalidad en el marco de lo
que se podra denominar una guerra civil, con un espacio anclado en las fronteras
nacionales. La guerra civil tiene la caracterstica de que por un lado debe tener de
contendor al Estado y por otro a un grupo o grupos que estn en contra de ese Estado.
La forma de guerra civil de Centroamrica fue segmentada en diferentes momentos
dependiendo de acontecimientos como la represin Estatal. Adems la confrontacin
tomo un tipo particular de forma al ser ideolgica, se volvi una guerra poltica.

El autor apunta que Distinguir al enemigo poltico para destruirlo requiere el uso de
mecanismos de deshumanizacin del otro, como cuando se combate por motivos
religiosos o racial (275). Sobre estas reflexiones se debe tomar en cuenta que de una u
otra manera el tipo de guerra civil poltica lleva al escenario de la confrontacin, ms si
se es de tipo guerrillera al pueblo, a esa inmensa mayora de civiles que no estn
vinculados de manera directa en la confrontacin.

Excursus: En este apartado del texto se discute cuales eran las condiciones de
Nicaragua, El Salvador y Guatemala en los momentos en que los movimientos rebeldes
entraron a en confrontacin con sus respectivos Estados, adems se critica la condicin
de pensar las condiciones de los pases como si estuvieran en la misma lucha de clases
del tipo clsico definido por Marx, resalta la condicin de la revolucin Nicaragense
en donde se dice que no fue socialista sino democracia popular, tomando valores
nacionalistas que hicieron que los mtodos fueran ms cercanos al pueblo.

Finalmente se debe mencionar las reflexiones propuestas sobre la poblacin civil y su
participacin en la Guerra, uno de los factores importantes es que en los casos en donde
la guerra se dio del tipo clasista europeo, la inmensa mayora de pobladores de los
pases no apoyaron del todo la ideologa propuesta dado que eran indgenas y
campesinos pobres, cuya condicin de clase no est anclada a las reflexiones europeas.
Pero si son ellos los que ms sufrieron los daos colaterales de la confrontacin, en
donde continuamente eran calificados como colaboradores de uno u otro bando. El
fratricidio ocurrido en las naciones centroamericanas cobr ms vidas civiles que de
combatientes, por la forma de lucha (la guerrilla) por lo prolongado de la misma y por la
feracidad en que los enemigos se encausaron en una guerra poltica-ideolgica.

4. LA GUERRILLA DILATADA NO ES GUERRA PROLONGADA
En tanto la guerra es un anormalidad sangrienta de la coexistencia social, no debera
adoptarse sino como una excepcin impuesta por la coyuntura, no por historia y menos
por anticipado planificarse como prolongada (285) Es por ello que es discutible que en
Centroamrica la estrategia fuera esa desde el comienzo, adems que le foco guerrillero
fuese la estrategia por excelencia y sin ardua discusin sobre la manera de hacer la
revolucin.

Otro factor que jug en contra de los revolucionarios centroamericanos al parecer fue su
precocidad en cuanto adelantarse a las condiciones histricas plenas en las que es
necesaria la revolucin, lo que en su momento se llamo el foco insurreccional tendra
que crear las condiciones favorables para la revolucin, pero las condiciones para
llevar adelante un cambio radical de Estado y sociedad dependen de las profundas
condiciones sociales y polticas, de larga maduracin, acumulacin de factores
22

estructurales y disposiciones subjetivas () En toda Amrica Latina, el foco no cre las
condiciones sino que las cerr.

La apresurada decisin que se tomo al crear la revolucin y sus factores para
detonarla fue influenciada por Cuba que en su momento hizo lo suyo con el proyecto
Castrista, pero esa animada decisin cerro la posibilidad de consolidas las condiciones
histricas propicias para la revolucin. Adems se centro en rescatar algunas cosas del
modus operandi de Castro y sus amigos en Cuba, peor olvido tener en cuenta otras
situaciones que configuraron lo que se vio en los pases centroamericanos; por un lado
al declararse revoluciones socialistas desde el comienzo cerraron la posibilidad de ganar
adeptos y adems favorecieron la inminente represin de sus estados dictatoriales que
estaban ayudados por los Estados Unidos militarmente, otro factor fue el de prolongar la
guerra de guerrillas a un punto de desgaste particular en la poblacin civil, minando el
proceso poltico.

5. LA REVOLUCIN COMO GUERRA
En este apartado se hace la reflexin sobre las condiciones que justificaron la guerra
revolucionaria en los Estados centroamericanos. La conclusin es las condiciones de los
Estados autrquicos de El Salvador, Nicaragua y Guatemala la guerra revolucionaria por
supuesto que era justa, dadas las condiciones pre-modernas de los Estados que eran
administradas como enormes haciendas valindose del nepotismo, la corrupcin, los
padrinazgos y dems. Pero se discute de igual manera que los medios puestos para la
revolucin por su duracin y por no tener en cuenta las condiciones de las bases de los
respectivos Estados hicieron las guerras lo ms sangrentas posibles, adems de largas y
tortuosas. Adems el estado de fratricidio constante permitido que la deshumanizacin
del enemigo fuera la regla y por ende la vida fuera tan fcil de ser atacada y destruida.

6. LOS COMPONENTES DE LA ESTRATEGIA MILITAR.
Por qu lo militar fundamentalmente en la revolucin? Exista otra salida? Es lo que
se pregunta el autor, para l es ilgico en una guerra civil citando a Sun Tzu que la
estrategia sea destruir militarmente al enemigo, ms bien debe atacrsele polticamente,
ganar la confianza de las masas y que as sea este rgimen el que ceda y pos supuesto
poder luego controlar los recursos armados de los dominantes, carece de sentido
controlar cenizas.

Por supuesto la idea de ganar adeptos en las ases funciono muy bien cuando se
implemento la idea de una retaguardia solida, que por lo general se encontraba en los
lugares alejados y con poca presencia estatal, habitados por campesinos pobres.

7. EL ESTADO QUE ENFRENT LAS LUCHAS REVOLUCIONARIAS
Sobre los casos de los piases centroamericanos se identifican en comn dos aspectos
que son ms o menos homogneos, el primero es el poltico: aqu podemos identificar
que los tres pases eran gobernados por dictaduras militares, con fuertes poderes
oligrquicos y una gran masa de poblacin pobre. El segundo es el econmico: en
donde se puede rescatar que las economas eran de tipo pre-moderno basndose
principalmente en la economa campesina, son los procesos de modernizacin rural tales
como los monocultivos y las grandes extensiones de ganadera las que convergieron
para desatar crisis sociales.
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Otros factores fundamentales son el control que se tena de los medios de uso de la
violencia fsica tales como el ejrcito y la polica. Adems del usos desproporcionado de
dicha violencia por parte del Estado que se mostraba como democrtico, peor que
manejaba todas las dimensiones del poder, sin siquiera separar las ramas del mismo con
plena autonoma, sino que ms bien estaban centralizadas en el lder autcrata.

El Estado Neopatrimonial somocista

En Nicaragua es el rgimen de Somoza y su hijo el que es atacado por los movimientos
revolucionarios, all podemos identificar a un rgimen blindado por el Estado
Nortemericano con una proteccin militar fuerte y un ejrcito modernizado, en donde se
mantena la fidelidad a Somoza que ni siquiera era militar de alto rango dadas las
particulares formas de ejercer el poder, captando las instituciones estatales por medio de
sus familiares, all los vnculos de lealtad fueron los que mantuvieron a Somoza en el
poder, vnculos que eran alimentados por supuesto por prebendas, Somoza no era bien
visto por la clase oligrquica Nicaraguense tradicional, pero logr por medio del
matrimonio y del control del mercado un control amplio sobre esta misma clase.

El Salvador y Guatemala. La democracia contrainsurgente

A diferencia de Nicaragua, el Salvador y Guatemala vivieron otro tipo de Gobierno,
aqu primo en primera instancia la dictadura militar fuerte, los militares no estaban al
servicio del lder nepotico como ocurra en Nicaragua, ms bien los militares eran el
Estado mismo. Es as como los procesos de toma de decisiones del pas eran de tipo
castrense como en un batalln militar. Para blindarse de criticas los militares dieron
paso a la democracia volvindose hbiles polticos que controlaban el proceso electoral
y que siempre estuvieron en contradiccin con los insurgentes, es as como se crea la
democracia contrainsurgente con un nico fin, el control del poder y la represin a su
disidencia.

CAPTULO V
LAS COSECHAS DE LA REVOLUCIN

Este captulo no es un resumen de lo abordado anteriormente, ms bien es un captulo
donde se describen en detalle los acontecimientos que precedieron a la lucha
revolucionaria en Centroamrica, especficamente en los pases de Nicaragua, El
salvador y Guatemala. Hay que tener en cuenta que en estos tres pases las dinmicas
revolucionarias presentaron diferencias estructurales, por lo que los resultados,
entendidos en victorias o derrotas tuvieron diferente grado.

La victoria tiene muchos amigos; las derrotas no

1.
NICARAGUA:
LA DICTADURA CONTRA LA SOCIEDAD

La estrategia con la cual se puede observar y detallar los sucesos revolucionarios que
acontecieron a la Nicaragua controlada por una dictadura familiar, son los planos
24

polticos y militares. Son estos dos planos los que evidencian las dimensiones en que se
enfrasc la lucha revolucionaria para derrocar al Somocismo.

Para entender un poco mejor del por qu la dictadura de Somoza present una larga
duracin en el poder, hay que detallar la dinmica que se estaba dando en el plano
Poltico, ya que ste, junto con el militar, presentaban actividades que fortalecan el
poder de la dictadura y posteriormente su derrota.

Por un lado la dinmica que presentaban los partidos polticos de Nicaragua, en especial
el Conservador que era el partido de mayor oposicin a la dictadura, se caracterizaba
por estar influenciado por factores de corrupcin, traiciones, alianzas individuales,
interese propios, etc. Esto gener que no hubiera una uniformidad a la hora de hacer una
denuncia u oposicin poltica como tal, al rgimen de los Somoza, ya que al presentar
esta fragmentacin empapada de corrupcin, los intereses de la poblacin menos
favorecida junto con algunos de la burguesa, se quedaban estancados por no tener una
representatividad poltica eficaz.

Al presentar este bipartidismo expresado en las sucesivas traiciones de los miembros del
partido Conservador que se terminaron aliaron con el partido de Liberal Nacionalista de
Somoza, se empieza a girar la mirada sobre las opciones de cmo derrocar a la dictadura
de Somoza. De esta manera empezaron a surgir entre la poblacin nicaragense ideas
revolucionarias militares- que enfatizaban la lucha en contra el rgimen de Somoza y
la intervencin Norteamericana en el territorio.

Pero este plano militar como eje para destituir a Somoza, present varias etapas, al
principio los sujetos que emprendieron la consolidacin de fracciones guerrilleras,
tenan ms herosmo que practica, Herosmo e ideologa no son suficientes sin el fusil
que solo en ciertas circunstancias dice la ltima palabra (Torres: 2011; pp. 342). Como
veremos el inicio militar de los grupos revolucionarios estuvieron ms acompaados de
derrotas que de victorias. A continuacin se describirn tres etapas que ayudaran a
reconstruir la etapa revolucionaria de Nicaragua.

Primera etapa (1956- 1973)

Esta etapa tiene datos bsicos: el asesinato de Anastasio Somoza padre, la eleccin del
hijo mayor Luis Somoza para sustituirlo y la formacin de la primera clula marxista.
En esta primera etapa se puede observar varios sucesos histricos que marcaron el
futuro tanto de los movimientos populares que van en contra de la dictadura de Somoza
como del declive de la dictadura por un conjunto de fallas que responderan ms a
caprichos individuales del dictador.

Por un lado, entre estos hechos histricos, se present la conformacin de lo que se
llamara ms adelante el Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN), esto por
iniciativa de Carlos Fonseca, Toms Borges y el coronel Santo Lpez. Tambin se
evidencia la creacin de varios movimientos de izquierda como la FER Frente
Estudiantil Revolucionario- que pasara a ser a futuro parte imprtate del FLSN, al salir
de ellos cuadros polticos. Tambin se empez a presentar las primeras luchas armadas
de fracciones guerrilleras pero dando como resultados la aniquilacin y derrotas de la
mayora de los intentos revolucionarios militares.

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Otro factor importante de esta primera etapa es la resignacin que llega a tener el plano
poltico. La parte poltica de oposicin concluye que el mtodo electoral no funciona
contra la dictadura, En Centroamrica, el momento electoral nunca fue democrtico y
casi siempre fue acompaado de violencia homicida con la oposicin. (Torres: 2011;
pp. 347) Con la imposicin arbitraria de Somoza al poder y acompaado del hurto
descarado que l hizo sobre las ayudas internacionales que Nicaragua recibi por causa
de la catstrofe del terremoto de 23 de diciembre de 1972, se empieza a germinar un
rechazo mayor entre la poblacin nicaragense hacia la dictadura.

Segunda etapa

La segunda etapa se caracteriza por ser la primera ofensiva que tuvieron los
movimientos revolucionarios, una de estas fue la realizada el 27 de diciembre, cuando
un comando sandinista tom como rehenes en la casa del ministro Jos Mara Castillo, a
un buen nmero de miembros de la lite poltica, a altos jerarcas militares y
diplomticos. (Torres: 2011; pp. 349) Este acto de triunfo por lograr una accin militar
organizada y obtener recursos otorgados por la dictadura despus de las negociaciones
de canje, no fue lo ms significativo de esa accin, fue el triunfo mirado desde lo
simblico lo que tom mayor peso, ya que desde ese momento se cae el mito de
invulnerabilidad del rgimen.

Otros acontecimientos importantes fue el cambio de mirada y posicin de las clases
burguesas, se generan movimientos de intelectuales en contra del rgimen de Somoza,
se funda el Grupo de los Doce, constituidos por personalidades intelectuales,
empresarios, y polticos articulados al FSLN. Tambin se desplegaron las iniciativas
revolucionarias de una forma ms intensas a la ciudad y al campo, por un lado se
constituy el Tercerismo, un movimiento de masas urbanas, y se program la estrategia
la montaa, terreno estratgico de lucha.

Como vemos en esta segunda etapa se fortaleci el movimiento revolucionario de
Nicaragua, se pas de un simple herosmo sin experiencia a un combate organizado, y
aun que la Guardia Nacional de Somoza presente mayor equipamiento militar por la
ayuda militar estadunidense- , sern las decisiones enceguecedoras del mismo Somoza
quien declinar la balanza en la tercera y ltima etapa de la revolucin.

Tercera etapa

En esta etapa es donde se unificaron por as decirlo el campo poltico con el militar,
dado que el proceso slo tuvo la densidad histrica del triunfo cuando la amenaza
poltica organizada se asocio con la militar (Torres: 2011; pp. 342). Ahora el FSLN
que era la bandera del conjunto de subgrupos revolucionarios marxistas- que iban en
contra de la dictadura y conformados tanto por masas de poblacin popular, campesina
y por sectores de intelectuales y burgueses, llegaran a obtener un alto grado de
organizacin y adicionalmente una mayor ayuda de sectores extranjeros, como la
generada por Cuba y otros pases. Al llegar a este punto se gener que las estructuras
poltico-sociales de Nicaragua se desboronaran, dando paso a la inestabilidad de
gobernabilidad por parte de la dictadura.

En este punto a Somoza se le sali de las manos la insurgencia, ya se estaba brotndose
por todo el pas, posteriormente a Somoza se le es retira la ayuda los Estados Unidos y
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junto con las psimas estrategias de respuesta que imparta, llego el momento de la
derrota. Esta tiene como suceso primordial el triunfo sobre el territorio del El Naranjo
en 1979, donde se encontraba el ncleo duro de la Guardia Nacional. En sntesis el
Grupo de Somoza tuvo del poder una dimensin patrimonial y no social ni poltica,
ayudado de un brazo armado fuerte, pero su futuro con ese tipo de poder que no es
autoregenerador, fue la disolucin.

Esa no era una revolucin socialista sino una victoria nacional-popular frente a un
Estado patrimonial, autoritario, dependiente del exterior

2.
EL SALVADOR: REVUELTA URBANA
Y REVOLUCIN NACIONAL

La experiencia revolucionaria salvadorea tiene grandes diferencias con las vividas en
Nicaragua. Por un lado las mismas condiciones geogrficas del pas fueron un reto
difcil para los grupos guerrilleros, dado la poca zona montaosa que tiene El Salvador.
Pero no solo la geografa extensin- fue una desventaja para las causas
revolucionarias, tambin tenan que luchar de manera directa contra el intervencionismo
estadounidense, el cual le proporcionaba ayuda militar material y tcnica- al Estado.
Otra diferencia con Nicaragua fue que en El Salvador los actores involucrados en la
lucha del poder si estuvieron diferenciados y polarizados por las diferencias de clases
social, de esta manera la lucha directa de los sectores populares revolucionarios fueron
especficamente contra la clase burguesa oligarca y el ejrcito nacional.

De igual manera se propone exponer las dinmicas que atravesaron la llamada Guerra
Civil de El Salvador en tres etapas, las cuales darn cuenta de cmo este proceso
revolucionario con todas las dificultades y desventajas lograron aguantar ms de una
dcada de represiones tanto militares como polticas.

Primera etapa

En El Salvador se presentaron dos fenmenos directamente relacionados, por un lado se
vivi en la dcada de los 60 a los 80 un ciclo de fachada poltica-electoral, resultado de
la reproduccin de las dinmicas que los sectores burgueses y militares le haban dado a
la democracia durante dcadas pasadas. Por otro lado se empezaron a ver los primeros
brotes de una masa popular revolucionaria conformada por varios sectores de la
sociedad civil, cansada de la psima gobernabilidad.

Para entender la relacin de estos dos fenmenos hay que detallar un poco mejor los
dos. Por un lado la cultura poltica de El Salador se fundaba en las irregularidades, la
mayora de actividades democrticas terminaban permeadas por la corrupcin y los
resultados eran contrarios a la opinin del pueblo salvadoreo, que an as, tenan un
poco de credibilidad hacia el sistema democrtico. Esto termino generando que el
sufragio slo sirviera para deslegitimar el poder, ahora la manera con la que llegaba la
clase burguesa al poder segua siendo legal pero no legitima.

Debido a esta poca representatividad que tenan las clases populares obreros,
estudiantes, campesinos, mendigos, etc.-, la cual iba de la mano con las precarias
condiciones de vida que el Estado les estaba proporcionando a estas clases, es cuando
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la llamada revolucin empiezo a sonar en los odos de ciertos personajes que vieron que
por el plano poltico no tendran oportunidad de negociar con el Estado, dando como
resultado la formacin de mltiples organizaciones, que as no tuvieran una similitud
ideolgica, se solidarizaron con cada lucha local volvindola una lucha nacional.

Segunda etapa

Esta segunda etapa est acompaada de cambios profundos en la estructura poltica y
militar del pas. Es gracias al golpe de Estado contra el rgimen de Romero, llevado a
cabo por mandos medios del ejrcito, que se logra la separacin casi total de la relacin
entre la clase burguesa oligarca y el sector militar. Este golpe militar que fue la
culminacin de un proceso de pudricin poltica, se propone ahora la sustitucin de los
actores polticos en busca de retomar el orden (Torres: 2011; pp. 395). Pero es en este
punto de la historia donde intervinieron de manera directa los interese de los Estados
Unidos, ya que ellos ayudaron en la gestin del golpe de Estado, en miras de que con
este hecho el conflicto interno cesara, y as ellos poder influenciar a la nueva clase que
llevara las riendas del poder.

De esta manera, una vez retirado del poder a Romero se da paso a un gobierno militar
bsicamente, donde los lineamientos a gobernar eran salidos desde el norte. Pero con
este cambio de gobierno no cambio para nada las represalias contra la clase popular
revolucionaria, por el contrario se dio la orden por parte de la junta de gobierno en no
enfocarse en controlar esas masas, sino que ahora, la funcin es exterminar cualquier
brote que tenga tendencias izquierdistas.

Con estos cambios y el aumento de la represin, las masas populares ahora enfrascadas
en el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional (FMLN), tomaron la difcil
decisin de enmarcarse a la toma del poder por medios violentos, creyendo que la etapa
de acumulacin de fuerzas ya haba terminado. De esta manera empez una retoma
hacia el poder, dando como resultado una derrota, y dando como inicio a la guerra civil
de El salvador.

Ahora con un entorno de guerra civil, la preocupacin por parte de los sectores
revolucionarios se empiezo a ir por las acciones militares a seguir. No obstante estos
grupos guerrilleros tuvieron tambin ayuda del exterior, recibiendo armamento y apoyo
jurdico. Con esto desde 1980 a 1984 las guerrillas salvadoreas fueron muy organizas y
usaron como estrategia militar la defensiva a travs de ataques no tan seguidos pero s
significativos, llevando al Estado a una situacin de crisis general.

Es en esta segunda etapa donde el combate se agudiz, se empiezan a dar dinmicas de
guerras, sabotajes, discursos de lnea, acciones militares, estrategias, propaganda y
miles de sujetos muertos por parte de los dos bandos ejrcito y guerrilla-.

Tercera etapa

La ltima fase de este conflicto se caracteriz por no tener un final habitual a las dems
luchas, esto se traduce en que como tal no hubo un ganador. Despus de 1984 se
empieza a declinar la balanza a favor del ejrcito nacional, al masificarse la ayuda
militar de los Estados Unidos, especialmente en la parte area, al equipar al ejrcito con
aviones. Tambin el gobierno empieza a cambiar de estrategia con la poblacin civil,
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ahora se despliega una poltica de mejorar las condiciones de vida al menos en
infraestructura con el fin de cambiar la percepcin que tena el pueblo hacia el Estado.
Con estos actos el FMLN empieza a experimentar dificultades, que resolveran muy
estratgicamente al tambin enfocarse en la poblacin civil, y retomar como estrategia
las pequeas unidades que le generaron un mayor acercamiento al trabajo poltico con
el pueblo.

Con esta dinmica y ms la restauracin de una imagen legitima de la democracia, se
llega a un estado donde el FMLN present un accionar militar igual al del ejrcito, pero
no un alcance poltico significativo, y por el otro lado un gobierno donde cada vez se
legitimaba a travs de actos democrticos pero que no podan responder a un orden
militar en todo el pas. Con esto y ms la batalla decisiva del 11 de noviembre de 1989
que dejo como resultado un centenar de muertos entre civiles, guerrilleros y oficiales;
pero que trajo el inicio para que se diera fin a la guerra civil y posteriormente se firmara
la paz en enero de 1992. Como resultado las cosas que vinieron despus de la guerra
tienen que enlizarse con la cada del rgimen socialistas en todo el mundo y el ascenso
del capitalismo en todas las esferas.

El Frente Farabundo Mart de desarm y ahora juega a una victoria electoral

3.
GUATEMALA:
GUERRA SIN ESTRATEGIA Y
ESTRATEGIA SIN GUERRA

El contexto de Guatemala se resume en que fue la crisis poltica ms extensa de
Centroamrica pero la ms lejana en una victoria de idearios revolucionarios de
izquierda. Esta sntesis tan directa y dura, tiene su explicacin social, al observar las
condiciones sociopolticas y culturales que presentaba Guatemala en el siglo XX.

Una de las principales razones del por qu en Guatemala no se conformo una solida
estructura guerrillera, fue que los actores en diputa presentaran una divisin total de
clases, en comparacin con Nicaragua, en Guatemala las clases altas dominantes
siempre permanecieron unidas y apoyadas por el campo militar, incluso la derecha tena
un apoyo de masas. Todo lo contrario a las fracciones guerrilleras que presentaron
ciertos rechazos por los mismos movimientos populares.

En Guatemala al igual que en otros pases de Centroamrica la dinmica de ostentar el
poder estuvo dirigido por el modelo de la democracia de fachada, pero hay que
adicionarle que en Guatemala la manera con la que el Estado reprimi a los
movimientos inconformista estuvo caracterizado por la poltica del terror radical, la
poltica del terror no incluy presos polticos, o eran asesinados o desaparecidos.

Es verdad que en Guatemala se presentaron varias movilizaciones, en especial huelgas,
las cuales eran inmediatamente reprimidas por parte de un Estado terrorista, pero estas
movilizaciones nunca trascendieron a un vinculo con la guerrilla y por ende los pocos
frentes guerrilleros solo anduvieron en el plano militar, impedidos de generar una
apuesta poltica. No se alcanz en ningn momento una situacin revolucionaria,
resultado de la suma de debilidades cuya gravedad se resume as: el aislamiento social y
poltico en que se colocaron o fueron colocados las organizaciones insurgentes. La
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guerrilla empez con una pretensin poltico-militar, con el paso del tiempo se redujo a
expresin exclusiva de lo militar. Las organizaciones guerrilleras no actuaron con una
direccin unificada en el tiempo preciso de su ofensiva planeada hacia comienzos de los
ochenta. Y en su intento fueron detenidas y hacia finales de 1981, desorganizadas.
(Torres: 2011; pp. 460).