Miguel, o Grande Prncipe, pe-se de p

E durante esse tempo pr-se- de p Miguel, o grande prncipe que est de p a

favor dos filhos de teu povo. DANIEL 12:1.
JEOV deu o devido aviso: Nunca haver paz na terra enquanto continuar a rivalidade entre o
rei do norte e o rei do sul. Estas duas potncias sempre tero interesses conflitantes. Alm disso,
no clmax da sua inimizade, o rei do norte ameaar o patrimnio espiritual do povo de Deus, antes
de chegar at o seu fim. (Daniel 11:44, 45) Sobreviver o povo de Deus a esse ataque? E o que
acontecer com o rei do sul, quando seu grande rival chegar ao fim?
2
Uma profecia de Ezequiel, contemporneo de Daniel, ajuda-nos a responder a estas
perguntas. Ezequiel tambm foi inspirado a falar sobre a parte final dos dias, e ele avisou sobre
um vindouro ataque de Gogue de Magogue contra a terra do povo de Deus. (Ezequiel 38:2, 14-
16; Daniel 10:14) Nesta profecia, Gogue retrata a Satans, e seus exrcitos retratam todos os
agentes terrestres de Satans, que fariam uma ltima tentativa desesperada de acabar com o povo
de Deus. Visto que este ataque, igual ao do rei do norte, ocorre na parte final dos dias, razovel
concluir que a ao do rei do norte, de armar suas tendas palaciais entre o grande mar e o monte
santo do Ornato, em apoio ao ataque de Gogue. (Daniel 11:40, 45) Ser bem-sucedido este
ataque?
3
Ezequiel profetizou: E ter de acontecer naquele dia, no dia em que Gogue chegar ao solo
de Israel, a pronunciao do Soberano Senhor Jeov, que meu furor me subir no nariz. E vou
pr-me em julgamento contra ele, com peste e com sangue; e farei cair um aguaceiro inundante e
pedras de saraiva, fogo e enxofre sobre ele, e sobre as suas tropas, e sobre os muitos povos com
ele. (Ezequiel 38:18, 22) No, o ataque no ser bem-sucedido. Os verdadeiros cristos sero
socorridos, e a massa de gente de Gogue ser destruda. Ezequiel 39:11.
4
Evidentemente, pois, o tempo do fim do rei do norte o tempo do fim de Gogue e de toda a
sua massa de gente, inclusive o rei do sul. Isto se harmoniza com outras profecias no livro de
Daniel. Por exemplo, lemos que, depois do estabelecimento do Reino de Deus, este esmiuar e
por termo a todos estes reinos [inclusive tanto ao rei do norte como ao rei do sul], e ele mesmo
ficar estabelecido por tempos indefinidos. (Daniel 2:44) Tambm, na viso de Daniel a respeito
do carneiro e do bode, a potncia poltica anglo-americana representada por um chifre pequeno.
Este chifre pequeno, na parte final do reino deles, destrudo por um agente sobre-humano, no
pelo rei do norte: Ser destroado sem mo [humana]. Daniel 7:24-27; 8:3-10, 20-25.
Miguel, o Grande Prncipe
5
O anjo revelou a seguir o Agente que Jeov usar para acabar com todas essas potncias.
Ele disse: E durante esse tempo pr-se- de p Miguel, o grande prncipe que est de p a favor
dos filhos de teu povo. E certamente vir a haver um tempo de aflio tal como nunca se fez
ocorrer, desde que veio a haver nao at esse tempo. E, durante esse tempo, teu povo escapar,
todo aquele que for achado inscrito no livro. (Daniel 12:1) No incio da profecia do anjo, Miguel
mencionado como lutando a favor de Israel contra os prncipes da Prsia e da Grcia. (Daniel
10:20, 21) Agora, ao findar a profecia, este mesmo Miguel est de p a favor do povo de Daniel.
Quem este defensor do povo de Deus?
6
L no comeo do sculo 19, o erudito bblico Joseph Benson declarou que a descrio de
Miguel, conforme encontrada na Bblia, evidentemente indica o Messias. E. W. Hengstenberg,
luterano do sculo 19, concordou que Miguel no outro seno Cristo. De modo similar, o
telogo J. P. Lange, comentando Revelao 12:7, escreveu: Entendemos que Miguel . . . desde o
comeo, seja Cristo em traje guerreiro contra Satans. Apia a Bblia tal identificao? Sim, apia.
7
Por exemplo, segundo o anjo, Miguel pr-se- de p. Na profecia do anjo, estar de p ou
pr-se de p (em hebraico: amdh) pode significar dar apoio. (Daniel 11:1) Pode tambm
subentender de modo variado prevalecer, rebelar-se, opor-se ou resistir. (Daniel
11:6, 11, 14, 15, 16a, 17, 25) Mas, freqentemente, refere-se ao dum rei, quer assumindo seu
poder rgio, quer agindo eficazmente na qualidade de rei. (Daniel 11:2-4, 7, 16b, 20, 21, 25) Este
o sentido que melhor se ajusta s palavras do anjo, em Daniel 12:1. E certamente apia o fato de
que Miguel Jesus Cristo, visto que Jesus o Rei designado de Jeov, comissionado a destruir
todas as naes no Armagedom. (Revelao 11:15; 16:14-16; 19:11-16) Isto harmoniza-se
tambm com outras profecias, que apontam para o tempo em que o Reino de Deus, sob Jesus
Cristo, age contra as naes deste mundo. Daniel 2:44; 7:13, 14, 26, 27.
8
Miguel, j por muito tempo, esteve associado com o povo de Daniel, os israelitas. Esteve com
eles no ermo, e apoiou-os contra os prncipes espirituais de antigos imprios. (Daniel 10:13, 21;
xodo 23:20, 21; Judas 9) E ele nasceu na terra como o homem Jesus, para ser o h muito
aguardado Messias, o descendente prometido a Abrao, antepassado de Daniel. (Gnesis 22:16-
18; Glatas 3:16; Atos 2:36) Lamentavelmente, o Israel natural, como um todo, rejeitou Jesus; por
isso, Jeov o rejeitou como sua nao especial. (Mateus 21:43; Joo 1:11) Ele decidiu dar seu
nome, a uma nova nao, um espiritual Israel de Deus, composto tanto de judeus naturais como
de no-judeus que exercessem f em Jesus. Glatas 6:16; Atos 15:14; 1 Pedro 2:9, 10.
9
Esta nova nao, a ungida congregao crist, comeou a sua existncia em 33 EC, e serviu
desde ento como o Israel de Deus. Este seria da para a frente o povo de Daniel. (Romanos
2:28, 29) Antes de Jesus ser ressuscitado para o cu, em 33 EC, ele prometeu continuar a dar
apoio ao povo de Daniel, quando disse aos prospectivos membros daquele novo Israel: Eis que
estou convosco todos os dias, at terminao do sistema de coisas. Mateus 28:20; Efsios
5:23, 25-27.
De p a Favor do Povo de Daniel
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Mas o anjo disse ento que Miguel iria agir de modo especfico. Usando duas vezes a
expresso de p, ele disse: E durante esse tempo pr-se- de p Miguel, o grande prncipe que
est de p a favor dos filhos de teu povo. (Daniel 12:1) O que significa Jesus pr-se de p? E
como pode ele pr-se de p, quando j est de p a favor do povo de Daniel? Antes de
respondermos a estas perguntas, consideremos algumas informaes de fundo.
11
Depois da sua ressurreio em 33 EC, Jesus disse aos seus seguidores: Foi-me dada toda a
autoridade no cu e na terra. (Mateus 28:18) Jesus exerce j por muito tempo tal autoridade sobre
os seus servos ungidos na terra. (Colossenses 1:13) Todavia, ainda no chegara o tempo para
Jesus exercer autoridade como o Rei do Reino de Deus. Antes, aps a sua ascenso, ele se
sentou direita de Deus no cu, at o tempo do estabelecimento desse Reino. (Salmo 110:1, 2;
Atos 2:34, 35) Esse tempo veio em 1914, o tempo designado. (Daniel 11:29) Naquele ano, Jesus
foi entronizado como Rei reinante do Reino de Deus, e imediatamente, como Miguel, o arcanjo,
expulsou a Satans do cu. (Revelao 11:15; 12:5-9) De modo que Jesus, desde 1914, est de
p como Rei. Salmo 2:6.
12
Jesus estar de p tem sido uma grande bno para os filhos do povo de Daniel. Assumir
ele o poder rgio e lanar Satans para a terra purificou o futuro lar celestial deles. (Joo 14:2, 3)
Da, aqueles que j haviam morrido fiis podiam ser ressuscitados para receber a sua herana
celestial. (1 Tessalonicenses 4:16, 17) O restante deles ainda na terra sofreu considervel
perseguio durante a Primeira Guerra Mundial, perseguio que quase paralisou sua obra de
pregao. Mas, em 1919, foram ressuscitados e trazidos ao cenrio mundial como nova nao.
Isaas 66:7, 8; Revelao 9:14; 11:11, 12.
13
Depois disso, Jesus cumpriu sua promessa de reunir dentre o seu reino todas as coisas que
causam tropeo e os que fazem o que contra a lei. (Mateus 13:41) Desta maneira, ele tem
mantido uma congregao pura de cristos ungidos, os quais conhecem seu Deus, prevalecem e
agem com eficcia. Eles tm pregado as boas novas do Reino em toda a terra, assim dando
entendimento a muitos. (Daniel 11:32, 33; Mateus 24:14) Desde 1935, Jeov est juntando a esta
congregao um crescente nmero de outras ovelhas, que tm uma esperana terrestre e
participam fielmente na obra de pregao das boas novas do Reino de Deus. Joo 10:16;
Revelao 7:9, 14, 15.
14
A prpria existncia deste grupo de cristos, hoje em dia, j notvel. Num mundo
politicamente dividido, mantiveram estrita neutralidade como sditos do Reino de Deus. (Joo
17:14) Em resultado disso, sofreram perseguio s mos de ambos os reis. Tambm a religio
falsa tramou e maquinou a eliminao deles. Em vez de isso lhes acontecer, prosperaram e se
encontram hoje em mais de 200 terras e em nmero bem superior a trs milhes de pessoas fiis.
Usufruem um paraso espiritual, sob o domnio de Cristo, que se destaca nitidamente da escurido
e do desnimo deste mundo. (Isaas 65:13, 14) De modo que Jesus, em todos estes ltimos dias,
est de p a favor dos filhos do povo de Daniel. Daniel 12:1.
Miguel Pe-se de p
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Ento, como que Jesus, que j est de p, pe-se de p neste tempo? (Daniel 12:1)
porque seu governo como que entra numa nova fase. Chega o tempo de ele agir de modo notvel
para salvar o povo de Daniel da aniquilao s mos de governos humanos. (Ezequiel 38:18, 19)
O tempo mencionado aqui evidentemente o tempo do fim do rei do norte e do rei do sul,
quando o rei do norte ameaar o patrimnio espiritual do povo de Deus. (Daniel 11:40-45) Antes
disso, o governo de Jesus s foi tomado a srio pelos seus fiis sditos terrestres. (Salmo 2:2, 3)
Agora, porm, chegou o tempo da revelao do Senhor Jesus, quando todos sero obrigados a
reconhecer o reinado dele. (2 Tessalonicenses 1:7, 8) Isto envolver a destruio de todas as
foras opositoras, seguindo-se o Reinado Milenar de Jesus e de seus co-regentes, em que o Reino
ser o nico governo sobre a humanidade. Revelao 19:19-21; 20:4.
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Em harmonia com isso, o anjo disse que, quando Miguel se puser de p, certamente vir a
haver um tempo de aflio tal como nunca se fez ocorrer, desde que veio a haver nao at esse
tempo. (Daniel 12:1; veja Mateus 24:21.) Ser o tempo da destruio dos inquos e da salvao
dos fiis. (Provrbios 2:21, 22) Escute a reao aterrorizada da humanidade infiel, naquele tempo:
Esto dizendo aos montes e s rochas: Ca sobre ns e escondei-nos do rosto Daquele que est
sentado no trono e do furor do Cordeiro, porque veio o grande dia do seu furor, e quem que pode
ficar de p? Revelao 6:16, 17.
17
O resultado deste tempo de aflio para as foras terrestres de Satans descrito na
profecia de Ezequiel, dirigida contra Gogue de Magogue: Cairs nos montes de Israel, tu e todas
as tuas tropas e os povos que estaro contigo. (Ezequiel 39:4) Jeremias, falando sobre o mesmo
tempo de aflio, disse: Os mortos por Jeov certamente viro a estar naquele dia de uma
extremidade da terra at outra extremidade da terra. (Jeremias 25:33) Ser realmente um tempo
de aflio. Jesus acabar com a longa histria de guerras humanas, quando ele se puser de p
para remover as potncias humanas responsveis por elas. Salmo 46:9; 1 Corntios 15:25.
Sobreviventes dum Tempo de Aflio
18
Embora o povo de Deus sinta os efeitos da hostilidade inimiga, este ser um tempo de
aflio principalmente para os inquos. (Salmo 37:20) O anjo disse a Daniel: E, durante esse
tempo, teu povo escapar, todo aquele que for achado inscrito no livro. (Daniel 12:1) At ento,
muitos dos filhos do povo de Daniel j tero morrido e tero recebido sua recompensa celestial.
Estes, sem dvida, participaro com Miguel nesta grande vitria militar. (Revelao 2:26, 27;
Salmo 2:8, 9) Os remanescentes na terra no tero parte na luta; mas sero mantenedores da
integridade, de modo que sero sobreviventes. (Revelao 17:14; 19:7, 8) Seus companheiros, os
da grande multido, tambm sero sobreviventes. (Revelao 7:9, 14) Tanto os do restante
ungido como as outras ovelhas mostraro assim estar inscritos no livro, quer dizer, seus nomes
estaro registrados como candidatos a receber a ddiva da vida eterna, quer no cu, quer na terra.
Joo 10:16; xodo 32:32, 33; Malaquias 3:16; Revelao 3:5.
19
Eles tero o privilgio de ver o estabelecimento duma genuna paz global. Presenciaro o
cumprimento da promessa de Jeov: Pois os prprios malfeitores sero decepados, mas os que
esperam em Jeov so os que possuiro a terra. (Salmo 37:9) Visto que o Reino de Deus ser
ento o nico governo sobre a terra, todos os humanos vivos sero servos de Jeov. (Isaas 11:9)
Assim, no tempo do fim dos dois reis, Miguel pr-se- de p para trazer paz humanidade.
Nenhum escalonamento de armamentos ou outras manobras das superpotncias podero impedir
este acontecimento. Significa isso, porm, que temos de esperar at ento para usufruir paz? No,
h uma paz que os cristos podem usufruir desde j realmente, uma paz melhor do que a mera
ausncia de guerra. O que esta paz? A profecia do anjo transmitida a Daniel passa ento a
lanar luz sobre isso.
[Nota(s) de rodap]
Por Miguel ser chamado de arcanjo, alguns acham que identific-lo como Jesus rebaixa de algum
modo a dignidade ou o posto de Jesus. (Judas 9) No entanto, a evidncia em prol de tal
identificao levou os acima mencionados eruditos da cristandade a reconhecer que Miguel
Jesus, apesar de presumivelmente crerem na Trindade.
Lembra-se?
Quem Miguel, o grande Prncipe?
Quem hoje o povo de Daniel?
Como que Miguel agora est de p a favor do povo de Daniel?
Como se por Miguel de p, em breve, de modo notvel?
Quem sobreviver ao tempo em que Miguel se puser de p?
[Perguntas de Estudo]
1. Que rumo futuro dos acontecimentos mundiais previsto na Bblia, e que pergunta surge sobre
o povo de Deus por causa disso?
2, 3. (a) Que profecia, encontrada no livro de Ezequiel nos ajuda a entender a profecia sobre o rei
do norte e o rei do sul? (b) Segundo a profecia de Ezequiel, qual ser o resultado do grande
ataque final contra o povo de Deus?
4. Sobreviver o rei do sul ao fim do rei do norte? Que outras profecias apiam a resposta a isso?
5. Quem ser o Agente Principal de Jeov para a salvao do Seu povo, e por que isso
apropriado?
6, 7. (a) Segundo alguns eruditos da cristandade, quem Miguel? (b) Que evidncia bblica nos
ajuda a fazer a identificao correta de Miguel?
8, 9. (a) Quem era originalmente o povo de Daniel, e quem o agora? (b) Como se evidenciou no
decorrer das eras o vivo interesse de Miguel no povo de Daniel?
10. Segundo as palavras do anjo a Daniel, como agir Miguel de modo decisivo, e que perguntas
suscita isso?
11. Em que sentido correto dizer que Jesus est de p desde 1914?
12, 13. Que notveis bnos tem o povo de Deus usufrudo nos anos desde 1914, mostrando que
Jesus est de p a favor do povo de Daniel?
14. Qual tem sido o resultado de Jesus estar de p a favor do povo de Daniel durante estes
ltimos dias?
15. Em que sentido que Jesus se pe de p, e quando se d isso?
16. Qual o resultado para as naes mpias Jesus pr-se de p?
17. O que acontecer ento s foras terrestres de Satans, inclusive ao rei do norte e ao rei do
sul?
18. (a) Qual ser a experincia dos verdadeiros adoradores quando Miguel se puser de p? (b) O
que significa estar inscrito no livro?
19. (a) Como que pr-se de p Miguel trar paz terra? (b) Que pergunta resta ser respondida?
[Fotos na pgina 16]
A ltima desesperada tentativa de eliminar o povo de Deus fracassar mas como?
[Foto na pgina 18]
O povo de Deus ser salvo quando Miguel se puser de p para acabar com a rivalidade dos dois
reis.
Honremos o filho, o agente principal de Jeov
Quem no honrar o Filho, no honra o Pai que o enviou. JOO 5:23.
ATUALMENTE, na cristandade, muitos afirmam honrar a Jesus Cristo, no entanto, fazem
justamente o contrrio. Como assim? Bem, muitos afirmam que Jesus o Deus Todo-poderoso e
que Deus, o Criador de todas as coisas, veio terra e viveu e morreu como homem. Esta
afirmao est embutida na doutrina da Trindade, o ensino fundamental da cristandade. Mas, caso
a Trindade seja falsa, caso Jesus seja, na realidade, menor do que Deus e subordinado a Ele, ser
que essa distoro de sua relao com Deus no desagradaria a Jesus? Sem dvida, ele
consideraria tal distoro uma desonra para si mesmo e para tudo o que ensinou.
2
A verdade : Jesus jamais afirmou ser Deus, mas repetidas vezes falou de si mesmo como
Filho de Deus. At mesmo seus inimigos reconheceram isso. (Joo 10:36; 19:7) Jesus sempre se
preocupava em exaltar o Pai e sujeitar-se a Ele, como admitiu: O Filho no pode fazer nem uma
nica coisa de sua prpria iniciativa, mas somente o que ele observa o Pai fazer. Porque as coisas
que Este faz, estas o Filho faz tambm da mesma maneira. No posso fazer nem uma nica coisa
de minha prpria iniciativa. . . porque no procuro a minha prpria vontade, mas a vontade daquele
que me enviou. E disse mais: Sou representante dele, e Este me enviou. Disse tambm:
Procedi de Deus e aqui estou. (Joo 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42) Jesus jamais sequer sugeriu ser ele
mesmo Deus ou que fosse igual a ele. Portanto, ensinar tal coisa desonra a Jesus.
Outras Maneiras Pelas Quais Alguns Desonram a Jesus
3
Estranho quanto parea, h tambm alguns na cristandade hoje que desonram a Jesus
negando que ele teve uma existncia pr-humana. Contudo, apenas se reconhecermos que Jesus
literalmente desceu do cu terra podemos corretamente comear a honr-lo. O prprio Jesus
disse repetidas vezes que ele tivera uma existncia pr-humana. Nenhum homem ascendeu ao
cu, disse ele, seno aquele que desceu do cu, o Filho do homem. Mais tarde, ele declarou:
Eu sou o po vivo que desceu do cu. . . Que seria, portanto, se observsseis o Filho do homem
ascender para onde estava antes? E ainda mais: Vs sois dos domnios de baixo; eu sou dos
domnios de cima. . . . Digo-vos em toda a verdade: Antes de Abrao vir existncia, eu tenho
sido. (Joo 3:13; 6:51, 62; 8:23, 58) Jesus tambm se referiu sua existncia pr-humana na
orao que fez a seu Pai celestial, na noite em que foi trado. Joo 17:5.
4
Alguns na cristandade vo at mesmo ao extremo de negar que Jesus seja um personagem
histrico, que alguma vez viveu como humano. Se ele realmente nunca existiu, seria intil
considerar por que e como devemos honr-lo. No obstante, a abundante confirmao de
testemunhas oculares, preservada nas Escrituras, deve ser evidncia suficiente para provar alm
de dvida que Jesus realmente existiu. (Joo 21:25) Isto especialmente assim considerando que
os primitivos cristos no raro ensinaram a respeito de Jesus pondo em risco a sua prpria vida e
liberdade. (Atos 12:1-4; Revelao [Apocalipse] 1:9) Contudo, parte do que seus seguidores
escreveram a respeito dele, pode a existncia de Jesus ser provada?
5
A The New Encyclopdia Britannica (Nova Enciclopdia Britnica, 1987) declara: Relatos
independentes provam que nos tempos antigos at mesmo os oponentes do cristianismo jamais
duvidaram da historicidade de Jesus. Quais so alguns desses relatos independentes? Segundo o
erudito judeu Joseph Klausner, h o testemunho dos primitivos escritos talmdicos. (Jesus of
Nazareth, pgina 20) H tambm o testemunho do historiador judeu Josefo, do primeiro sculo.
Por exemplo, ele relata o apedrejamento de Tiago, identificando-o como irmo de Jesus, que era
chamado o Cristo. Jewish Antiquities, XX, [ix, 1].
6
H tambm o testemunho de primitivos historiadores romanos, especialmente o do altamente
conceituado Tcito. Ele escreveu cedo no segundo sculo sobre uma classe odiada por suas
abominaes, chamada de cristos pela populaa. Christus [Cristo], de quem se origina o nome
[cristo] sofreu a pena mxima durante o reinado de Tibrio s mos de um de nossos
procuradores. (The Annals, XV, XLIV) Considerando sobrepujante a evidncia de que Jesus um
personagem histrico, Jean-Jacques Rousseau, filsofo moralista francs do sculo 18, atestou: A
histria de Scrates, que ningum ousa duvidar, no to bem documentada como o a de Jesus
Cristo.
Razes Para Honrar o Filho
7
Chegamos agora ao assunto de honrar a Jesus Cristo. Que seus seguidores so obrigados a
honr-lo deduz-se de suas palavras em Joo 5:22, 23: Porque o Pai no julga a ningum, mas
tem confiado todo o julgamento ao Filho, a fim de que todos honrem o Filho, assim como honram o
Pai. Quem no honrar o Filho, no honra o Pai que o enviou. Desde a ressurreio de Cristo,
Jeov tem honrado seu Filho num grau ainda maior, coroando-o de glria e de honra por ter
sofrido a morte. (Hebreus 2:9; 1 Pedro 3:22) Basicamente, temos razes para honrar a Jesus tanto
pelo que ele como pelo que tem feito.
8
Jesus Cristo merece honra porque ele, como Logos, ou Palavra, o comunicador de Jeov
por excelncia. base das Escrituras, evidente que o ttulo a Palavra se aplica a Jesus tanto
antes de ele vir terra como depois de ter ascendido ao cu. (Joo 1:1; Revelao 19:13) Em
Revelao 3:14 ele fala de si mesmo como o princpio da criao de Deus. Ele no s
primognito de toda a criao, mas, como Filho unignito, o nico criado diretamente por
Jeov Deus. (Colossenses 1:15; Joo 3:16) Alm disso, todas as coisas vieram existncia por
intermdio dele, e parte dele nem mesmo uma s coisa veio existncia. (Joo 1:3) Portanto,
quando lemos em Gnesis 1:26 que Deus disse: Faamos o homem nossa imagem, segundo a
nossa semelhana este faamos inclui o Logos, ou a Palavra. Por certo, o fato de que Jesus na
sua existncia pr-humana teve o maravilhoso privilgio de participar com Jeov Deus na criao,
torna-o digno de grande honra.
9
Jesus Cristo tambm merece honra porque o principal anjo, ou o arcanjo, de Jeov. Em que
base chegamos a essa concluso? Bem, o prefixo arc, que significa principal ou mais
importante, implica que existe apenas um arcanjo. A Palavra de Deus fala dele com relao ao
ressuscitado Senhor Jesus Cristo. Lemos: O prprio Senhor descer do cu com uma chamada
dominante, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus, e os que esto mortos em unio com
Cristo se levantaro primeiro. (1 Tessalonicenses 4:16) Este arcanjo tem nome, como lemos em
Judas 9: Quando Miguel, o arcanjo, teve uma controvrsia com o Diabo e disputava acerca do
corpo de Moiss, no se atreveu a lanar um julgamento contra ele em termos ultrajantes, mas
disse: Jeov te censure. No se adiantando a Jeov por ousar trazer julgamento contra o Diabo,
Jesus dessa forma honrou a seu Pai celestial.
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O arcanjo Miguel luta em favor do Reino de Deus, assumindo a liderana em purgar dos cus
a Satans e suas hordas demonacas. (Revelao 12:7-10) E o profeta Daniel diz que ele est de
p a favor dos filhos de teu povo. (Daniel 12:1) Parece, portanto, que Miguel o anjo do
verdadeiro Deus, que ia na frente do acampamento de Israel e que ele quem Deus usou para
levar seu povo Terra Prometida. Guarda-te por causa dele e obedece sua voz, ordenou Deus.
No te comportes rebeldemente contra ele,. . . porque meu nome est nele. (xodo 14:19;
23:20, 21) Sem dvida, o arcanjo de Jeov deve ter-se interessado grandemente pelo povo tpico
de Deus, que levava Seu nome. Mui apropriadamente ele acudiu outro anjo que fora enviado para
consolar o profeta Daniel e que havia sido atacado por um poderoso demnio. (Daniel 10:13)
Portanto, pode-se razoavelmente concluir que o anjo que destruiu os 185.000 guerreiros de
Senaqueribe no foi outro seno Miguel, o arcanjo. Isaas 37:36.
11
Jesus Cristo no apenas merece ser honrado pelo que , mas tambm pelo que tem feito.
Por exemplo, ele o nico humano que levou uma vida perfeita. Ado e Eva foram criados
perfeitos, mas a perfeio deles durou pouco. Contudo, Jesus Cristo permaneceu leal, cndido,
separado dos pecadores, apesar de tudo o que o Diabo conseguiu lanar sobre ele na forma de
tentaes ou perseguies. Nisso tudo ele no cometeu pecado, nem se achou engano na sua
boca. Podia corretamente desafiar seus opositores religiosos: Quem de vs me declara culpado
de pecado? Nenhum deles podia! (Hebreus 7:26; 1 Pedro 2:22; Joo 8:46) E, mantendo sua
integridade sem pecado, Jesus vindicou seu Pai celestial qual legtimo Soberano universal e
provou que o Diabo um vil e crasso mentiroso. Provrbios 27:11.
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Jesus Cristo merece nossa honra, no s porque levou uma vida perfeita, sem pecado, mas
tambm porque foi um homem bom, um homem altrusta e abnegado. (Veja Romanos 5:7.)
Incansavelmente ministrava as necessidades espirituais e fsicas do povo. Que zelo manifestou
pela casa de seu Pai, e que pacincia demonstrou nos tratos com seus discpulos! Que sofrimento
se dispunha a suportar em fazer a vontade de seu Pai! Sobre sua provao no jardim de
Getsmani, a Bblia diz: Ficando em agonia, continuava a orar mais seriamente; e seu suor
tornou-se como gotas de sangue caindo ao cho. Sim, ele ofereceu splicas e tambm
peties. . . com fortes clamores e lgrimas. (Lucas 22:44; Hebreus 5:7) Quo precisamente o
profeta Isaas predisse a provao de Jesus em Isaas 53:3-7!
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Jesus merece tambm a nossa honra por causa do excelente exemplo que ele nos deu em
honrar a seu Pai celestial. Ele podia com razo dizer: Honro a meu Pai. (Joo 8:49) Em todas as
ocasies ele trouxe honra a Jeov Deus por meio de suas palavras e de suas aes. Assim,
quando curou um homem, o relato bblico no diz que as pessoas glorificaram a Jesus, mas sim
que glorificaram a Deus. (Marcos 2:12) Por conseguinte, no fim de seu ministrio terrestre, Jesus
podia corretamente dizer em orao a seu Pai celestial: Eu te tenho glorificado na terra, havendo
terminado a obra que me deste para fazer. Joo 17:4.
O Que Ele Tem Feito Por Ns
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E quanto Jesus Cristo merece nossa honra por causa de tudo o que tem realizado em nosso
benefcio! Ele morreu pelos nossos pecados, de modo que podemos ser reconciliados com Jeov
Deus. Jesus disse sobre si mesmo: O Filho do homem no veio para que se lhe ministrasse, mas
para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de muitos. (Mateus 20:28) Assim, a sua
morte tornou possvel tudo o que o Reino far por ns, humanos: a vida imortal no cu para os
144.000 que constituem a noiva de Cristo e a vida eterna numa terra paradsica para milhes de
outros que provam a sua f e obedincia sob teste. Salmo 37:29; Revelao 14:1-3; 21:3, 4.
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Jesus Cristo tambm merecedor de honra porque, como Grande Instrutor, revelou para ns
com perfeio a vontade e a personalidade de seu Pai. Por exemplo, no Sermo do Monte, ele
chamou ateno grandeza de corao de seu Pai em fazer brilhar o sol e fazer chover tanto
sobre os bons como sobre os maus, e da observou: Concordemente, tendes de ser perfeitos,
assim como o vosso Pai celestial perfeito. Mateus 5:44-48.
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O apstolo Paulo resumiu muito bem o proceder merecedor de honra de Jesus, escrevendo:
Embora existisse em forma de Deus, [Jesus] no deu considerao a uma usurpao, a saber,
que devesse ser igual a Deus. No, mas ele se esvaziou e assumiu a forma de escravo, vindo a
ser na semelhana dos homens. Mais do que isso, quando se achou na feio de homem,
humilhou-se e tornou-se obediente at morte, sim, morte numa estaca de tortura. Filipenses
2:5-8.
Como Podemos Honrar o Filho
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Visto que Jesus Cristo sem dvida merecedor de nossa honra, chegamos pergunta:
Como podemos honrar o Filho? Fazemos isso exercendo f no seu sacrifcio de resgate, e
provamos essa f dando os necessrios passos de arrependimento, converso, dedicao e
batismo. Chegando-nos a Jeov em orao em nome de Jesus, ns honramos a Jesus. Honramo-
lo tambm quando acatamos suas palavras: Se algum quer vir aps mim negue-se a si mesmo e
apanhe a sua estaca de tortura, e siga-me continuamente. (Mateus 16:24) Honramos a Jesus
Cristo quando acatamos suas instrues de persistir em buscar primeiro o Reino e a justia de
Deus, e honramo-lo quando acatamos seu mandamento de partilhar na obra de fazer discpulos.
Ademais, honramos a Jesus quando manifestamos o amor fraternal que, segundo disse ele,
identificaria seus seguidores verdadeiros. Mateus 6:33; 28:19, 20; Joo 13:34, 35.
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Ademais, trazemos honra ao Filho por tomarmos sobre ns o seu nome, chamando-nos de
cristos, e, da, vivermos altura desse nome por meio de conduta excelente. (Atos 11:26; 1 Pedro
2:11, 12) O apstolo Pedro disse que devemos seguir de perto os passos de Jesus. (1 Pedro 2:21)
Por assim imit-lo em toda a nossa conduta, tambm estaremos honrando-o. E, por certo, ao
anualmente celebrarmos a Comemorao da morte de Cristo, estaremos atribuindo-lhe honra
especial. 1 Corntios 11:23-26.
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Que recompensas tem Jesus em reserva para seus discpulos por seguirem um proceder que
lhe traz honra? Ele disse: Deveras, eu vos digo: Ningum abandonou casa, ou irmos, ou irms,
ou me, ou pai, ou filhos, ou campos, por minha causa e pela causa das boas novas, que no
receba cem vezes mais agora, neste perodo de tempo, casas, e irmos, e irms, e mes, e filhos,
e campos, com perseguies, e no vindouro sistema de coisas a vida eterna. Marcos 10:29, 30.
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Por conseguinte, se fizermos sacrifcios pela causa de Jesus, ele cuidar de que sejamos
recompensados. Jesus nos assegura: Todo aquele, pois, que confessar perante os homens estar
em unio comigo, eu tambm confessarei perante meu Pai, que est nos cus, estar em unio
com ele. (Mateus 10:32) Portanto, assim como o Pai celestial honra os que o honram, podemos
confiar que o Filho unignito de Jeov imitar seu Pai neste respeito, como o faz em outros
assuntos.
Que Resposta Daria?
De que maneiras muitos na cristandade desonram o Filho?
Que testemunho deu Jesus sobre a sua existncia pr-humana?
Quais so algumas razes que temos para honrar a Jesus?
Quais so algumas das maneiras pelas quais podemos honrar a Jesus?
Honrar a Jesus Cristo resulta em que benefcios?
[Perguntas de Estudo]
1. Em que sentido a crena da cristandade na Trindade uma desonra para Jesus?
2. De que modo as Escrituras mostram claramente que Jesus menor do que Deus e subordinado
a ele?
3. (a) Por negarem o que a respeito de Jesus alguns na cristandade o desonram? (b) Que
testemunho deu Jesus a respeito de sua existncia pr-humana?
4. (a) De que outra maneira muitos desonram a Jesus? (b) Que evidncia deve ser suficiente para
provar que Jesus realmente existiu, e por qu?
5, 6. O que mostra a evidncia histrica, parte das Escrituras, quanto existncia factual de
Jesus?
7. (a) Que testemunho bblico obriga-nos a honrar a Jesus Cristo? (b) De que outra maneira Jeov
honrou seu Filho?
8. Devido a que fatos mpares sobre Jesus Cristo ele merecedor de honra?
9. Por que conclumos que Jesus o arcanjo Miguel, e como Miguel honrou a Jeov com relao
ao corpo de Moiss?
10. (a) De que modo Miguel toma a dianteira na luta em favor do Reino de Deus? b) Que papel
desempenhou Miguel com relao nao de Israel?
11. Por ter seguido que proceder na terra Jesus merecedor de nossa honra?
12. (a) Que tipo de homem era Jesus, o que fez e o que sofreu em favor de outros? (b) Por que
diria que Jesus merece a nossa honra pelo que fez e pelo que sofreu?
13. Que excelente exemplo nos deu Jesus quanto a honrar a seu Pai celestial?
14. O que fez por ns a morte de Jesus, tornando-o merecedor de nossa honra?
15. Qual um dos exemplos de Jesus nos revelar a personalidade de seu Pai?
16. Como resumiu o apstolo Paulo o proceder merecedor de honra de Jesus?
17, 18. De que vrias maneiras podemos trazer honra a Jesus Cristo?
19, 20. (a) Que recompensas tem Jesus em reserva para seus seguidores por honr-lo, agora e no
futuro? (b) Que confiana podemos ter com relao ao Filho?
Nossos Leitores Perguntam . . .
Jesus o arcanjo Miguel?
Em poucas palavras, a resposta sim. O costume de ser chamado por mais de um nome
comum em muitas culturas. O mesmo se dava com algumas pessoas mencionadas na Bblia. Por
exemplo, o patriarca Jac era tambm chamado Israel. (Gnesis 35:10) O apstolo Pedro era
chamado de cinco maneiras diferentes: Simeo, Simo, Pedro, Cefas e Simo Pedro. (Mateus
10:2; 16:16; Joo 1:42; Atos 15:7, 14) Como podemos ter certeza de que Miguel outro nome de
Jesus? Veja as seguintes evidncias bblicas.
Na Bblia, h cinco referncias poderosa criatura espiritual chamada Miguel. Trs delas
aparecem no livro de Daniel. Em Daniel 10:13, 21 lemos que um anjo numa misso foi salvo por
Miguel, que chamado de um dos mais destacados prncipes e vosso prncipe. Depois, em
Daniel 12:1, lemos que no tempo do fim pr-se- de p Miguel, o grande prncipe que est de p a
favor dos filhos de teu povo.
Miguel tambm mencionado em Revelao (Apocalipse) 12:7, que descreve Miguel e os
seus anjos batalhando uma guerra vital que resulta em Satans, o Diabo, e seus anjos maus
serem expulsos do cu.
Note que em cada uma dessas citaes, Miguel descrito como um anjo guerreiro batalhando
a favor do povo de Deus e dando proteo, mesmo ao enfrentar Satans, o maior inimigo de
Jeov.
Judas versculo 9 chama Miguel de o arcanjo. O prefixo arc significa principal ou mais
importante, e na Bblia a palavra arcanjo nunca usada no plural. S h mais um texto que
menciona um arcanjo. 1 Tessalonicenses 4:16, onde Paulo descreve o ressuscitado Jesus,
dizendo: O prprio Senhor [Jesus] descer do cu com uma chamada dominante, com voz de
arcanjo e com a trombeta de Deus. Assim, Jesus Cristo identificado aqui como o arcanjo, ou
anjo principal.
Em vista do que j analisamos, a que concluso podemos chegar? Jesus Cristo o arcanjo
Miguel. Os dois nomes Miguel (que significa Quem Semelhante a Deus?) e Jesus (que
significa Jeov Salvao) chamam a ateno para seu papel como principal defensor da
soberania de Deus. Filipenses 2:9 diz: Deus o enalteceu [o glorificado Jesus] a uma posio
superior e lhe deu bondosamente o nome que est acima de todo outro nome.
importante notar que o nascimento de Jesus como humano no foi o incio de sua vida.
Durante seu ministrio, Jesus muitas vezes falou de sua existncia pr-humana. Joo 3:13;
8:23, 58.
Portanto, o arcanjo Miguel Jesus em sua existncia pr-humana. Depois de ter sido
ressuscitado e retornado ao cu, Jesus assumiu novamente sua posio como Miguel, o anjo
principal, para a glria de Deus, o Pai. Filipenses 2:11.